剪纸简介

剪纸是中国特有的艺术形式，是世界最古老的艺术瑰宝之一。剪纸是一种镂空艺术，以刀剪为工具，以纸张、金属、树皮、树叶、布料、皮革等为材料，采用单色、拼贴、点染、纸塑、熏样等技法，通过阴刻、阳镂、打凿等形式，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，创作出或玲珑纤秀、或豪放粗犷、或华丽工整、或生动有趣的艺术造型，富有浓郁的东方韵味和中国格调，具有强烈的艺术感染力。剪纸涵盖年俗、婚庆、吉祥、图腾、花鸟、神话、时尚、抽象等系列题材，跨界于书法、绘画、木雕、版画、皮影、布艺、灯彩、篆刻、脸谱、剪影、雕塑、摄影、刺绣、蜡染、年画、插花、唐卡、中国结等民间艺术领域，形成了庞大的素材体系，广泛渗透进百姓节庆、家庭装饰、工艺装潢、艺术收藏、礼仪馈赠等诸多社会生活，体现出中华民族的价值观和审美观。让我们走进剪纸历史，感受刀味纸感，感受千年传承……

中国民间剪纸，是在我国悠久、灿烂的农耕文明中孕育而生、口传身受的一种活态文化艺术，在浩瀚的历史长河里，她虽然显得那样渺小，甚至不被正史典籍所记载，但她却像漫山遍野的山花，凭借着旺盛的生命力，年复一年地开放在劳动人民的生活中，成为人类非物资文化遗产的重要组成部分。

沿着文物与史籍中一些星星点点的印迹，我们会发现，在以纸为主体材料的剪纸艺术尚未形成之前，华夏民族在非

纸材料上的镂空、刻花工艺已有十分成熟的发展，并创造了辉煌的艺术成就。从河南郑州商代墓葬出土的镂花夔凤金箔薄片，就鲜明地展示出了剪纸艺术在公元前16世纪的远祖形态。而汉司马迁《史记·晋世家》记载的“剪桐封弟”，以及晋干宝《搜神记》中记载的方士以剪影之人慰籍汉武帝思念亡妻的故事，也常被附会引用于剪纸历史的溯源。

随着公元前2世纪作为“四大发明”之一的纸在中国出现，从真正意义上促进了剪纸艺术的发展与普及。上世纪60年代，在新疆吐鲁番盆地阿斯塔纳古墓中出土了五幅南北朝时期的对马、对猴和团花剪纸，这是迄今为止我国最早发现的剪纸出土实物，证明我国民间剪纸早在1500年前已有相当水平。

到了隋唐及五代特别是唐代，由于社会安定、经济发达，我国的制造业有了更大的发展，纸的产量、质量都有提高，价格也不断下降，各种纸制品以普及于民间日常生活中，民俗剪纸就在这样的环境中得到了普及，被广泛应用到传统节日、人生礼仪、日常生活、宗教信仰等各个方面。杜甫《彭衙行》内曾有诗云“暖汤灌我足，剪纸招我魂”，说明当时以剪纸招魂的风俗就已流传民间。

宋代城镇经济的发展速度超过唐代，城镇经济的繁荣也带动了农村经济的兴旺，城乡贸易活动频繁起来。商业活动的发达，促使一些民俗美术品（包括剪纸）成为商品，不少

拥有一技之长的民间艺人纷纷涌进城市，出卖技艺，成为市井中的民间艺匠，并催生出专门从事剪纸的行业，出现了以剪纸为职业的“小经纪”，而在日常生活中，人们也将剪纸用到了陶瓷、纸伞、印染、刺绣等实用品上，剪纸的内容、形式及社会功能越来越广泛。

明代和清代是中国封建社会发生急剧变革的时期。明代初期和中期，统治阶级为了巩固政权、安定社会，采取了一些积极的措施，阶级矛盾缓和，生产力得到了解放。满清推翻了明朝后，统治阶级为稳定封建秩序，继承了明代的各种制度，巩固和发展经济。我国民间剪纸的发展呈现出欣欣向荣的鼎盛局面。无论从剪纸的题材、内容、形式和种类，还是从它的应用范围、技艺手法，都已达到了登峰造极的地步。人民在岁时节日、宗教信仰、人生礼仪、日常生活等民俗活动中都广泛应用民俗剪纸，并涌现出许多民间剪纸艺人，包括村野中的农民、渔民、牧民和城镇中的手工业者，同时不少文人、闺秀、僧尼也参与其中，使我国民间剪纸成为多种技艺手法的综合性民间艺术。

然而，在经历了漫长的封建农耕社会后，随着1840年鸦片战争爆发，我国的社会性质发生了重大的变化。外国资本主义的浸入喝连年的战乱，使我国传统手工艺遭受摧残，作为其中之一的民间剪纸也受到重大影响，一度走向沉寂。

1921年中国共产党成立后，建立了革命根据地和解放

区，在毛泽东文艺思想的指引下，无产阶级文艺登上了历史舞台，传统民间剪纸艺术也相应得到了重视。四十年代，延安鲁迅艺术学院的一批革命文学艺术家走进乡村，采风搜集民间剪纸，经过研究学习后进行再创作。剪纸作为一种美术表现的新形势逐渐被众多艺术家接受，而后陆续创作出一大批歌颂大生产和配合革命宣传的木版剪纸作品，从此揭开了剪纸创新的新纪元。

建国后，这支剪纸新军继续扩大，越来越多的画家、美术工作者参与或直接进行剪纸创作，许多反映生产建设新气象、新人新事的剪纸新作在报纸上发表、在美展中展出，并涌现出腾风谦、林世明、徐飞鸿、张正宇、谢梓文、林载华、申沛农等一批知名剪纸艺术家，形成一支对剪纸无限热爱和意志坚定的创新队伍，充满了生机和活力。同时，伴随剪纸出新而起的学术讨论也逐渐抬头，不仅出现了一些有见地有价值的论文，而且出版了几百种剪纸专著，通过广泛讨论和交流，将剪纸研究提高到了一个新的水平。

中国民间剪纸代表着广大劳动人民最朴素的艺术思维和美学探求，蕴含着中华民族最基本也最深刻的思想理念和文化内涵。在漫长的发展演变过程中，受民族生活习俗、历史文化和地理环境的影响，形成了丰富多彩的艺术风格，表现出鲜明的地域特征和民族特色。

黄河流域是中华文明的发祥地之一，在漫长的历史更迭

和社会变迁中，民间剪纸始终以自己独特的地域特征，根植于民间文化的丰厚土壤。剪纸造型概括简洁，线条饱满有力，寄托着劳动大众朴素的思想情感和平实的审美理想；华北地区的剪纸题材多取自戏曲故事和民间传说，构图饱满，形象生动；东北剪纸深受地理环境和气候特点的影响，画面对比强烈，显示出白山黑水奔放旷达的厚重风貌；湖南、湖北以及西南少数民族聚居地区的剪纸多用于显示生活的衣饰绣品，色彩鲜亮明丽，具有浓厚的荆楚文化特点和原始艺术的痕迹；江淮流域的剪纸，造型简洁生动，于严整中见清奇，追求诗情画意的文人品格；新疆、西藏的民间剪纸具有明显的西域特征，浓重的民族风情和神秘的宗教色彩，深深地融入其中。

本溪是一个多民族聚居地区，剪纸作为满族传统文化中一个重要部分，发展至今已有300多年历史。早在16世纪，女真人就已经有了剪纸，那时的剪纸材料多为树皮、动物皮、树叶、麻布等，图案也较为粗狂和夸张，多见于祭祀和节庆活动。经过长久的发展创新和兼容并蓄，满族剪纸口传心授，形成了地区性的文化现象，被列入省非物质文化遗产保护名录。本溪剪纸内容多为反映东北地区满族自然崇拜、始祖神崇拜以及白山黑水民族风俗、神话传说，兼顾反映中国传统文化和当前时尚文化元素，具有浓烈的浪漫色彩；多采取镂空、成片技法，表现满族古老文化传统和民间岁时礼俗，集

中再现了满族传统社会的生产、生活、起居、时令、节气、习俗场面，具有较高的观赏、使用和收藏价值

中国剪纸犹如一株常青藤，古老而长青。随着经济社会的发展，剪纸文化已经融入人们生产生活的各个侧面，代代传承、生生不息，并逐渐跨界到更多的社会生活领域。现在，剪纸已经跃出纸面，揉入绘画、新兴工艺、特殊材料等多种创意手段，剪纸作品的题材更多样、更广阔的，剪纸作者的创作空间更自由、更开放；剪纸元素已经走进广场、公元、居民区、商场景区，变成景观造型、艺术雕塑、园林小品，出现在文学作品、学术专著、演出娱乐之中，反映在建筑设计、装饰装修、时尚设计、流行文化、礼品饰品、日常用具等诸多领域，呈现出多元化发展趋势，成为最具有旺盛生命力的文化现象和最具有国际影响力的中国元素之一。

中国传统文化 剪纸艺术

中国传统文化——剪纸艺术 剪纸简述： 剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画，是最古老的汉族民间艺术之一，人们喜欢将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被得更加热烈。 “正月里剪彩灯，彩灯高挂堂屋中。彩灯光芒照客庭，一年四季都安宁。二月里剪条龙，放在门前大河中，风调雨顺太平世，来年一定好收成。三月里剪桃花??”这是一首曾在中原地区广为流传的《十二月剪纸歌》。过去，一到农闲，当地的妇女便聚在一起，边剪边唱，一幅幅充满着祈福、吉庆色彩的作品便跃然纸上。? 从一些考古遗存发现，剪纸至迟在北朝（386-581）时候就已经出现了，至 今已经有一千五百年的历史了。中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传统文化的影响，是中国传统文化的一块瑰宝，有着悠久的历史和广泛的民众基础。 剪纸的历史足迹： 商周战国秦汉时期的金 属薄片与玉片透雕产生的与 剪纸艺术相近似的“类剪纸” 艺术。

商代---金制呈夔凤纹薄片宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家。到了宋代，剪纸开始普及； 宋朝通过剪纸呈现的皮影艺术 明清时代，是剪纸的高峰期； 明清——剪纸艺术的巅峰：（左图：走马灯右图：梅鹊报春图）剪纸的用途： 剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。 过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。这一习俗现在在农村的葬礼上还比较普遍。 现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型??? 剪纸的艺术表现手法： 1、多以单色剪纸为主，传承着古老的审美情趣和造型观念。 2、在内容上多以动物花草为主。 3、造型简洁质朴，注重夸张变形。

剪纸的简介

河南工程学院《中国民间美术鉴赏》考查课 专业论文 中国民间剪纸艺术 学生姓名：李飒 学院：艺术设计学院 专业班级：装饰设计1242 专业课程：中国民间美术鉴赏 任课教师：赵云 2014 年6 月24 日

摘要：中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分，一方面部分继承了人类的原始思维，一方面在漫长、封闭的空间孕育。民间剪纸图形根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中。民间剪纸从民族传统中走出来不是简单的重复移位和变异，而是从传统艺术中提取元素，以现代创造意识和表现技巧进行再创造，所创造出来的新的剪纸图形既保留本土艺术的韵味，又带有鲜明的时代特征，具有全新的视觉形象和视觉效果。 关键字：民间剪纸、历史、样式、用途、艺术形式 剪纸的简介 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并蕴含着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。 剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。 剪纸的历史 起源 专家推断民间剪纸出现与宣帝时期（公元前73一前49年）。战国（公元前476一前221年），形成了剪纸艺术的前身。①河南辉县出土的银箔镂空刻花的弧形装饰物。②湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 发展期 北朝（公元386一534年），用纸剪成美丽的图案花纹。目前发现最早的剪纸实物，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时（公元386一581年）五幅团花剪纸。南北朝对马团花、南北朝对猴团花、南北朝金银团花、南北朝菊花团花、南北朝八用形团花。唐代（公元618一907年）已将剪纸图案应用于其它工艺方面：①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸。②1973年西安出土的

剪纸赏析

关于中国民间剪纸艺术的赏析 民间剪纸，源远流长，是民间劳动者经过长期的生产劳动和生活实践中得来，“浸透着人们发自内心的良好祝愿，反映着人们对幸福圆满生活的向往和追求。”剪纸是人们为了自身欣赏和实现使用的需要所创造出来的带有自发性和娱乐性的视觉艺术形式。一把小小的剪刀和一张薄薄的纸，就能让剪刀在挥起的一瞬间，将民间艺术家最浓厚的内心情感和最淳朴的审美追求倾注其中。剪纸多以反映民俗风情、传统习俗的题材为主，所以以民俗题材为主的剪纸，就成为了剪纸艺术创作的源泉。 一些民间剪纸作品的艺术赏析： 《百菊图》选图

以上是工艺美术家张永寿的剪纸作品，这些作品均出自张永寿的《百菊图》。张永寿剪纸题材广泛，最擅长花卉，尤以剪菊传神。他年轻时酷爱菊花，每以菊花寄托精神，励志奋进。他剪出的菊花，形神兼备，轻灵自如，各呈娇妍，面对这些栩栩如生的剪纸菊花，人们得到了一种健康的美的享受。剪花卉，要重视线条的掌握，要达到“圆如秋月方如砖，缺如锯齿线如须”。剪口要求整齐、光洁、均匀。《百菊图》剪纸，充分运用了这些技巧，每一幅构图，总要做到疏密相间，繁中有简，虚实相生，静中有动。正是这些高度技巧的发挥，我们看“百菊”，才会有栩栩如生、楚楚动人之感，而越看越爱看。 二龙戏珠凤鸣九天 作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。对龙的理解我们基本上有个共识。我们的先人在认识自然现象的时候，对风雷雨电等现象模糊不清，听到了“隆隆”的雷声，便有了“龙”的发音，看到了长长弯弯的闪电，便有了“龙”的基本形状，这些自然的现象人们无法认识，更没有办法解释，这时我们的先人就把龙当作了自然的主宰者，这个时候龙就是万物的神灵，就是万物的主人。民间艺人也就常常以此做为创作的主题，虽然没有真实的龙凤存在，但是在长期的社会生产过程中人们逐步形成了一种共识。正如前面所说，剪纸艺术本就是贴近民间生活的，人们生活中的点点滴滴都成为了剪纸艺术创作的源泉。 十二生肖文化剪纸 岁月的舞台，一年一启幕一落幕。子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任，卯兔候补……此生肖，彼属相，十二年一登台，十二岁一循环。龙蛇马羊乃至猴鸡狗猪，这些生肖依次出场，它们不仅仅将每一年的地支化为灵气飞动的属相，他们还是带着更多的文化含蕴登台的，中国几千年各民族生肖文化长盛不衰的动感活态，同时，它也揭示了亿万人身边司空见惯的十二种动物精灵，却能形成如此规模博大的文化集结，并且能使生肖文化集结和每一个活着的和离去的人的精神、命运和情感，紧紧牵连在一起，构成了每个人永生也剪不断的文化情结。人们将这种文化情结融入到小小的剪纸之中，寄托了人们对于美好生活的无限向往。这样恰

民间剪纸论文定稿版

民间剪纸论文 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】

中国民间剪纸艺术中的平面元素浅析 内容摘要：中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分，一方面部分继承了人类神秘的原始思维，一方面在漫长、封闭的空间孕育。民间剪纸图形根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中。民间剪纸从民族传统中走出来不是简单的重复移位和变异，而是从传统艺术中提取元素，以现代创造意识和表现技巧进行再创造，所创造出来的新的剪纸图形既保留本土艺术的神韵，又带有鲜明的时代特征，具有全新的视觉形象和视觉效果。? 关键词：剪纸艺术平面构成? 中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分，是一种艺术形象，距今已有两千多年的历史 ,但是它不是简单意义上客观事物的重复和真实再现，而是民间艺人根据诸多方面对事物原形进行大胆想象，用艺术的手法提炼、加工、再创造的结果。中国民间剪纸这种意象造型的理念是现代平面设计所推崇的，平面构成又是现代艺术设计的一种方式，它与中国传统剪纸艺术有异曲同工之妙，民间传统艺术的传达方式中也包含着丰富的平面构成元素。把剪纸与平面构成进行对比研究，可以深化对传统艺术的价值认识，有助于弘扬传统艺术；同时,平面构成也可以借鉴剪纸艺术,丰富扩展自己的传达方式。 中国民间剪纸造型，从民族传统中走出来，不是简单地重复移位和变异，而是从传统艺术中提取元素，以现代创造意识和表现技巧进行再创造，所创造出来的新的剪纸图形具有全新的视觉形象和效果。 透过传统图形艺术的历史延伸脉络,我们可以看出,图形艺术本身是一个开放的系统,在新的技术与意识的冲击下不断地更新、拓展,而其后的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果,是中华民族所特有的,也是民族形式的灵魂所在。因此,要使中国的传统图形艺术

中国剪纸艺术的历史和分类

中国剪纸艺术的历史和分类 ?剪纸，又叫刻纸，以剪刀或刻刀为工具进行创作的艺术，是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 ?2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ?一、剪纸的历史 ?。战国（公元前476一前221年） ? ①1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的 弧形装饰物。 ? ②湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然 不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 ?北朝（公元386一534年） 用纸剪成美丽的图案花纹。在新疆高昌故城出土的南北朝时期的两张团花剪纸，是迄今为止发现最早的中国剪纸作品，该剪纸材料为麻料纸，呈折叠状，供祭祀所用，其艺术表现已相当成熟。 ?北朝团花剪纸，新疆维吾尔自治区博物馆藏。这是迄今为止发现最早的中国剪纸作品。 ?西汉时，人们开始用麻纤维造纸。传说汉武帝（前156—前87）的宠妃李氏去世后，汉武帝思念不已，于是请术士用麻纸剪了李妃的影像为其招魂。真正意义上的“剪纸”，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。 唐（公元618一907年）时期，唐代剪纸已处于大发展时期。 ?唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面： ?①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸。 ?②1973年西安出土的皮革帽子，图案是镂空花样。 ?④现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔。 ?⑤1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样。 ?宋代（公元960一1279年）宋代关于剪纸的记载就很多了。宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及与品种的丰富提供了条件，如成为民间礼品的礼花，贴于窗上的窗花，还有灯彩、茶盏的装饰。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。 ?。 ?蓝印花布工艺制作中的镂花制版，是用油纸板雕镂成纹而得的；刮浆印花的花版纹样也采用了剪纸的技法，有阴刻、阳刻之分。 ?宋代周密（1232—约1298）撰写的《志雅堂杂钞》中，记载了一位叫俞敬之的剪纸艺人，他是中国剪纸发展史上第一位留下姓名的艺人。 明、清时期剪纸艺术走向成熟，并进入鼎盛时期。民间剪纸艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为

剪纸社简介

剪纸社团简介 社团简介 社团全称：《剪之韵艺社》， 社团的初衷 本社团以尊重个性.张扬个性.发展个性为中心,以学生为主的学习和实践锻炼的阵地。将为学生利用课余时间,给大家一个展示自己,秀出靓丽剪纸的平台,培养社团成员的创新素质,培养社团成员自己动手,剪出自己的风格,自己的精彩, 打造丰富的校园剪纸文化环境 同时剪纸也是中国传统民间艺术。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。剪纸可以丰富校园文化，培养学生的文化素养，培养学生的耐心和细心，培养学生对剪纸这一民间艺术的认识和理解，了解民俗风情，帮助学生形成正确的审美观念，陶冶情操。我们希望更多的剪纸艺术爱好者加入我们，共同体验剪纸文化，让爱好而不会剪纸的学生学会剪纸，为我校获取荣誉。 社团的宗旨 严格按照校学生会的社团管理规定，不折不扣的执行我校社团管理规定的各项要求，以服务会员，丰富我校大学生业余生活而努力，配合我校学生会共同建设我校积极，上进，和谐的社团文化，办出自己的特色，办出自己的水平，办出自己的个性。让我们的大学生活更有意义，更加丰富多彩。 社团的口号

勾出你们的世界，剪出我们的精彩 社团的精神 茫茫人海我们相聚，是我们的缘分，这里是温馨的，这里是我们共同的家，我们是兄弟姐妹。伸出我们友爱之手，勾出我们的世界，剪出我们的精彩。 社团的成立 我的社团组织成立时间：2011年9月 指导老师：黄春玲 社团开展活动 为了丰富我校的学生业余生活，我社团开展不定期活动如下：1．每周都有定期的教学时间：星期二下午第四节 2．在社团没有软体活动的时间，会员可以自行处理属于自己的剪纸作品。 3．社团例会，会员集思广益，共同讨论社团的发展和活动的组织问题，换届选举及社团内部职务任免 4．交流大会，没周一次，有困难的大家一起解决，再给大家一个成心交友，交流学习的平台

中国剪纸的历史

中国剪纸的历史 剪纸是我国传统的古老民间艺术之一，是以我国亿万劳动人民为主体而创造的一种极富有生命力的艺术，是中国最为流行的民间艺术之一，它的群众性最广泛、地域性最鲜明、造型特征最强烈。 剪纸有着悠久的历史，据考证，陕县庙底沟文化彩陶中的纹饰弧边三边和菊瓣纹可视为剪纸艺术的滥觞。这是最初先民在劳动过程中将兽皮和树叶用石器剖开，印染在陶器上做为装饰之用。后来，随着时间的推移，先民发现了耐高温的锰钴矿物质材料，用笔绘制在素陶表面，经高温烧制后仍不脱色，从而彩陶上的绘制艺术逐渐走向了成熟。 至商代时（公元前１６００—１１００年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安寝，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元１０５年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。 关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。 唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完

民间剪纸游戏简介

民间剪纸游戏简介 中国民间剪纸艺术不但与中国的国画、书法、京剧、中医一样是中国的国粹，而且是华先人留给世界的非常珍贵的非物质文化遗产。 早在纸张发明前，中国就出现了古人应用“影像、透空与连接”的造型原理用各种厚质或薄质材料，比如：玉、木、石等，还有桐树叶、核桃树叶、金、银、铜箔、鹿皮、羊皮、牛皮及帛等制作出的透雕镂刻艺术品，有人物、动物、花鸟以作不同用途的装饰品。 剪纸与上述古代透雕艺术一样应用了同一造型原理，不同的是经过千百年劳动人民手持剪刀在纸张上进行艺术造型的实践，使民间剪纸形成了有别于绘画、刻纸、撕纸、剪刻纸画等它种艺术的独立的艺术体系。 中国的剪刀发明于战国时代（公元前475-前221年）。中国从公元前二至一世纪的西汉（前206-公元23）发明了造纸术，那时就有麻作原料的纸，但纸质粗糙，不适于书写和普及。东汉宦官蔡伦在前人的基础上进行改进，直至公元105年研制成功原料便宜、纸质好又便于书写的纸张。应该说只有在剪刀和纸张齐备的情况下才有可能出现真正意义上的剪纸。 目前我们所能见到的最早的剪纸，据今已有一千五百年以上的历史。 民间剪纸自出现起就与中国的传统文化、民风民俗民情而共存，与老百姓的物质生活和精神生活相关联，使她在中国已不仅是一门传统艺术，更是一种文化。

民间剪纸对于原创作者来说，并不仅仅是一种民间工艺或称“手艺”，而是作者用剪纸的形式进行内心表达的一门语言、一种方式，像书法、绘画一样。掌握这门语言，既需要作者凭借常年实践，熟知剪刀与纸张相配合的规律，了解和掌握通过镂空完成作品平面造型的技法，又需要作者对大自然的万事万物、对生活从外观到内涵都有一定深度的观察、思考和积淀。 民间剪纸的用途和功能也绝不仅仅局限在民俗与装饰方面。在人文科学史上，民间剪纸艺术的“十大美”，即1)反映朴素远古文化之美；2）体现艺术本原精神之美；3）剪味纸趣高度概括之美；4）阴阳互补变化无穷之美；5）随心所欲自然天成之美；6）开启心智活跃思维之美；7）修身养性自娱自乐之美；8）沟通情感友谊纽带之美；9）鉴赏实用双重艺术之美；10）寓教于乐持续发展之美及民间剪纸的工具材料简便易得、艺术效果“特立独行”等等更多的美都显露了她在创建人与人和谐、人与自然和谐、人与社会和谐的世界过程中，浑身是宝、得天独厚的优势，实在是值得世人认识、爱惜、保护、学习与弘扬的一门千古艺术。

中国剪纸动画赏析

中国剪纸动画赏析 1958年中国动画增添了一个新的品种——剪纸动画，所谓的剪纸动画就是将中国民间剪纸艺术运用到美术片设计制作的一种中国特有的美术片类型，其影评色彩明快，造型具有民间剪纸风格。其鲜明的民间艺术特色受到一致好评。 剪纸动画又称剪纸片， 术电影样式。它的制作材料主要是纸，它的造型可以用平面雕镂的手段制成平面关节纸偶造型，也可以用手绘方法制作剪影效果，还可以用传统的剪纸工艺剪出动态变化过程再逐格摆拍。但由于纸质的区别产生了两种风格的剪纸动画，一种使用普通的纸张做材料，用小刀雕刻，用剪刀剪边，富有刀味的剪纸动画，有着浓厚的阳刚之美，其轮廓表现的刚强而有力，黑白分明，顿挫清楚。在画面效果上有较强的形式感和整体性，尤其是表现人物侧面的整体造型上，人物的线条、外形会显示和表现出强烈的剪纸艺术特色；另外一种是采用了纤维细长，质地松软而柔韧的皮纸作为材料，因为皮纸的质地松软，具有能吸水能挥墨的特点，人物的边缘外轮廓，也不再用刀剪刻，而是用手持外形撕出来，这样就形成了水墨拉毛效果，这是我国剪纸动画在创作上的新突破，是另类风格的剪纸动画。 拍摄时，将纸偶平放在玻璃板上用纸剪成或刻成人物形体和背景道具，描绘色彩，装配关节。摄制时，按剧情需要，将人物和景物的活动，分解为若干个循序渐进的不同姿态，平放在玻璃上，由人操纵，依次扳动关节，采用逐格摄影的方法拍摄下来，通过连续放映而形成活动的影像。 剪纸动画片的造型设计以侧面像为主，同时按照需要制作人物的正面、半侧面标准造型。根据剧情需要可能会制作几套不同大小的造型以适应不同景别的拍摄。造型完成后，根据剪纸人物造型画稿、动态画稿，按人物特点进行关节解剖，再使用人物各部位所需的彩色纸张进行

中国传统文化剪纸

中国传统文化剪纸 篇一：中国传统文化之剪纸 中国传统文化之剪纸艺术 摘要： 中国传统文化是中华民族几千年文化积累所形成的一种能够代表中华民族精神的思 想理念。剪纸艺术与其他的传统艺术一样受传统文化的影响，不仅在创作题材上，而且在创作 理念、艺术表达形式以及制作技法上也都流露出传统文化的特征。 关键词：剪纸艺术，传统文化。 “正月里剪彩灯，彩灯高挂堂屋中。彩灯光芒照客庭，一年四季都安宁。二月里剪条龙， 放在门前大河中，风调雨顺太平世，来年一定好收成。三月里剪桃花??”这是一首曾在中原地 区广为流传的《十二月剪纸歌》。中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传 统文化的影响，是中国传统文化的一块瑰宝，有着悠久的历史和广泛的民众基础。过去，一到 农闲，当地的妇女便聚在一起，边剪边唱，一幅幅充满着祈福、吉庆色彩的作品便跃然纸上。 直到今天，剪纸仍是河南，尤其是豫西地区流行最广的民间艺术之一。 根据考古其历史可追朔到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。 过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭 祀祖先和神仙所用供品的装饰物。这一习俗现在在农村的葬礼上还比较普遍。现在，剪纸更多 地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之 用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型?? 中国民间剪纸艺术是中华民族数千年传统文化的积淀，是民族文化哲学观、审美观、道 德观、价值观的反映，是中华民族民俗文化的物化体现，也是深受民众广泛喜爱和认知的艺术 形式。创作者不仅在内容方面喜欢选用中国传统题材，在创作理念、艺术表达形式以及剪刻技 法上也自然地流露出传统文化的特征。这种流露是基于中华民族传统的宇宙观、世界观和方法 论。剪纸中的感情表达方式源于中华民族传统的宇宙观中“天人合一”思想以及方法论中的“五 行运化”。即把对周围事物深刻的了解和体验高度升华到意念，注入艺术自我情感，表现大自 然、大天地的需要。在精神领域里让人与山水、自然界的动植物产生某种情感 的交流，也就是让人在欣赏自然时得到启示，从而精神得到升华与净化。这种人和自然的 情感交流在剪纸艺术作品中的表现尤为突出。 人的情感基本可分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。这七种情感可归结为五大类： 喜，包括快乐、舒畅；怒，包括愤怒、威严、至尊至上；忧思，包括忧愁、思虑、远见卓识、 思想；悲，包括悲痛、伤心，没落；惊恐，包括惊吓、恐惧、害怕、畏缩。这七种（五类）情 感的表达在剪纸制作中是有一些规律可循的。中华民族传统的五行运化理论，从客观上解释了 自然界和人体中生克制化的关系。在剪纸艺术的情感表达上也同样适用。五行运化理论的基本 观点是：世界上的物质分为五种，即金、木、水、火、土。这五种物质的分类是根据客观上的 物质、物体或生命体的所有属性综合起来分类的。 1 / 7

中国民间剪纸艺术 阅读答案

中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体，深深植根于民族土壤，广泛表现在民间信仰和生活习俗之中，鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此，它是我国传统文化不可忽视的一部分。民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如蛙这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将蛙这一自然中丑陋的动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在蛙的保护下,茁壮成长,美满幸福。需要指出的是,蛙这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。但是,作为一种原始图腾物,蛙这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看,开展对中国民间剪纸艺术的研究,有利于我们探索原始文化的演变。中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样,都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素,紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中,不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感,而且有着强烈的生命繁荣旺盛的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求，人们歌颂生命,赞美生的欢乐,追求着人生的幸福圆满、健康长寿,祈求家庭和睦多子、丰收安乐。在长期的文化积淀中,中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号,如凤穿牡丹莲花多子鸳鸯戏荷福寿双全瓜瓞绵绵如意似锦葫芦五毒等等花色纹样的剪纸,并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中,来满足广大民众精神心理上的需要,以扶持人类的生存,充实人类的生活。6．下列关于中国民间剪纸艺术的表述，不正确的一项是（）A．中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤，广泛表现在民间信仰和生活习俗之中，融物质文明和精神文明为一体。B．中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化，它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。C．中国民间剪纸艺术是一种大众艺术，从其产生就是象征性的装饰物，作者在创造时，从来没有任何功利目的。D．中国民间剪纸艺术作为一种文化模式，能反映我们民族的集体表象，从艺术角度看，它属于精神文化的范畴。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．民间剪纸的作者们在创作时，往往让人从中感受到一种审美情趣，这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。B．中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象，物就是民间剪纸这一载体，承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。C．蛙作为一种原始图腾物，虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位，但在民俗文化中保持着原始崇拜敬仰的地位。D．蛙因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征，也被认为是最可靠的保护神，作为中国剪纸的重要题材，寄托了人们美好的愿望。8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证，开展对中国民间剪纸艺术的研

民间剪纸艺术赏析

民间剪纸艺术赏析 中国民间美术是中国民间大众为了满足自身的社会生活需要而创造的视觉形象艺术，剪纸艺术是中国民间文化艺术中，群众性最广泛、地域性最鲜明、历史文化内涵最丰富和最具代表性的美术形态之一。虽然它的材料纸发明只有两千年的历史，但是她的文化内涵与艺术形态却是中华民族从原始社会到今天的长达六七千年历史的沉淀。 民间剪纸是中国本原哲学的文化载体，他全方位地表现与民俗文化之中，剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等。又中国剪纸的特点，表现为题材的寓意，所以寓意可作为分来的依据，由此可分为：纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味。 （生命树） 其中有居民的剪纸窗花、图腾门神等；生活用具中的瓮花、缸花和民瓷剪纸等；婚俗中寓意子孙繁衍的阴阳相交的“阴阳鱼”“鱼咬莲”“莲里生子”剪纸；丧俗丧葬中寓意灵魂不死，生命永生的“生命之树”剪纸（如图）；节日剪纸中寓意天地相交、万物萌生、子孙繁衍、五谷丰登的“扣碗”、“鼠咬天开”剪纸；端午节驱邪消灾的“爱虎”等。其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。 每一种艺术都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料（纸）和所用的工具（剪刀和刻刀）决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术浑厚、单纯、简洁，明快的特殊风格，反映了农民那种朴实无华的精神。如山西民间剪纸：姥爷送外孙（如图）。 （姥爷送外孙）

归纳前人的经验大概有以下几个方面：1．线线相连与线线相断剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连2．构图造型图案化在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。3．形象夸张、简洁、优美，富有节奏感由于受到工具和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的优美感，物象姿态要夸张，动作要大，姿势要优美，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。4．色彩单纯、明快剪纸的色彩要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。5．刀法要”稳、准、巧”。 中国地域辽阔，民族众多，民间剪纸的地域和民族特色鲜明。从艺术风格来看，北方地域剪纸粗犷纯朴、古拙随意；南方剪纸工细优美、华丽明快。另外在民间剪纸总体风格中剪纸艺术的代表作者都具个人风格与独特创造。如陕西劳动妇女库淑兰的多层次色彩剪纸拼贴，大副剪纸华丽无比（如图）；河北民间艺人王老赏独创的宣纸镂刻染色的戏剧人物个性鲜明，色彩华贵，造型严谨。 （剪花娘子） 剪纸艺术是历史的活化石，至今在民间剪纸和民俗艺术中，仍然保存着丰富而古老的历史文化遗产。民间剪纸作为民俗的陪衬，在民间独自顽强地生长，延续到了今天的时代，显示了它生命力的旺盛不衰。正是那些生活在社会最底层的乡村巧手，他们的祖祖辈辈都在谱写着民族艺术史中无声的乐章。

中国传统剪纸元素在现代平面设计教学中的运用

中国传统剪纸元素在现代平面设计教学中的运用 摘要：中国传统民间剪纸拥有平面化以及装饰化这 些特征，和现代平面设计艺术中的表现形式、寓意造型、民族特征等各种特征都有紧密关系。因此将传统民间剪纸的各种元素在现代化的包装设计以及服装设计、标志设计等中使用可以获得良好效果。 关键词：现代平面设计；剪纸艺术；课程教学 中国剪纸是传统艺术中十分重要的组成部分，在艺术表现形式中有者丰富的平面构成元素。在对两个艺术对比研究之后发现，我们不仅可以深化对传统艺术的了解同时也能够借鉴其中的元素，不断丰富设计表达方式。如何将剪纸艺术与设计理念融合，在设计中不仅出众同时也有本土文化气息。因此现在对此进行深入探讨。 1 中国传统民间剪纸艺术特征 剪纸可以称之为刻纸，同时也可以称它为剪花、窗花。剪纸的发源是在汉代已经开始，同时在造纸发明之后便逐渐得到普及，一直到明清剪纸艺术达到鼎盛。传统民间剪纸艺术十分简单，同时有着十分浓厚的民族风格和各地特色。剪纸拥有强大的文化内含，同时装饰性强，还可以有求得吉祥驱邪等各种寓意。传统剪纸的艺术特征可以分为以下方面。

1.1 平面化特征 中国传统剪纸艺术受到材质限制，不能像其他艺术形式可以使用光影、体积表达纵深以及起伏感。剪纸主要通过自己的特点将生活中的物体和三维立体转变为平面形象，整个画面构成上主要是点线面，线条简单层次分明，使用少和多的处理方式，?整个画面内容更为突出，虚实结合之后平面效果更加明显。 1.2 装饰性 中国传统剪纸住主要是作为灯花以及墙花甚至是顶棚花，剪纸在这些领域内都表现出十分强烈的装饰功能。剪纸艺术在出现和流传过程中和各个民族的风俗习惯都有重要关系，在婚丧嫁娶各种节日庆祝等劳动人民使用这种方式将各种美丽的鲜花贴在墙壁以及门窗上，使用这种方式渲染欢庆的氛围。在内容以及形式上可以使用各种题材，有神话故事有动物、植物等。在经常艺术处理之后线条流畅，造型别致。 1.3 寓意特征 中国人在表达情感上都十分内敛，剪纸艺术表达的便是个人情感。在作品中经常会出现鱼（余），多子多福，莲子等各种形象。都表达了人民内心对生活的向往。 2 在现代设计教学汇总使用剪纸元素 现代平面设计在发展中可以从剪纸中吸收各种有益成

传统文化剪纸资料介绍

传统文化剪纸资料介绍 关于剪纸的由来，其实很早以前就开始了。那时候的人尝试着用一些图形来记事和内容呈现，但那时纸张还并没有出现，人们只能 将一些资料记载在青铜器、竹简、兽皮等载体之上。而随着纸张的 出现，这些创造性的图案便开始往纸张上转移。通过这样的前后对比，我们就能够看出，剪纸的由来就是来自于先民的图案记录方式。 1、中国传统文化剪纸艺术的历史有着它自身的形成和发展过程。早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上 制作工艺品，这是早在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸 张制作，但却如出一辙，这就为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。据说我国最早的剪纸作品就可以为此证明。 2、而关于中国传统文化剪纸的历史，即真正意义上的剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。剪纸的主要制作材料就是纸，而 汉代时期纸张的出现，这就促进了剪纸的出现、发展和普及。那时 候的纸张易腐烂，所以人们不会珍藏起来，坏了还能重新再剪。 4、到了唐代，剪纸已经有了大发展，那时候的人将剪纸图案应 用于其他工艺方面，并且还有利用剪纸招魂的风俗流行。在现代考 古挖掘出多种唐代剪纸工艺品，如现藏于大英博物馆的唐代剪纸， 即可看出当时的剪纸手工艺术水平已相当高超，画面构图完整，表 达出一种天上人间的理想境界。 5、到了宋代，造纸业成熟，使得剪纸艺术越发普及。宋代剪纸 用于各种领域之中，并且在南宋时期，还出现了以此为职业的艺人。那时候皮影戏盛行，也有用厚纸制作皮影造型的。宋代剪纸最大的 创造便是瓷器剪纸印花图案，它是在施釉之时，贴上剪纸，入窑烧 制而成的。 6、到了明清时代，民间剪纸艺术越发成熟，已经走向鼎盛时期。这时候的民间剪纸艺术运用范围就更加广阔了。但凡民间彩灯上的 花饰、扇面上的纹饰、以及刺绣的花样等，无一不是利用剪纸作为

中国传统文化剪纸艺术

中国传统文化——剪纸艺术 ●剪纸简述： 剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画，是最古老的汉族民间艺术之一，人们喜欢将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。 “正月里剪彩灯，彩灯高挂堂屋中。彩灯光芒照客庭，一年四季都安宁。二月里剪条龙，放在门前大河中，风调雨顺太平世，来年一定好收成。三月里剪桃花??”这是一首曾在中原地区广为流传的《十二月剪纸歌》。过去，一到农闲，当地的妇女便聚在一起，边剪边唱，一幅幅充满着祈福、吉庆色彩的作品便跃然纸上。? 从一些考古遗存发现，剪纸至迟在北朝（386-581）时候就已经出现了，至 今已经有一千五百年的历史了。中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传统文化的影响，是中国传统文化的一块瑰宝，有着悠久的历史和广泛的民众基础。 ●剪纸的历史足迹： 商周战国秦汉时期的金属 薄片与玉片透雕产生的与剪纸 艺术相近似的“类剪纸”艺术。 如：左图 商代---金制呈夔凤纹薄片 商代---金制呈夔凤纹薄片 宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家。到了宋代，剪纸开始普及；

宋朝通过剪纸呈现的皮影艺术 明清时代，是剪纸的高峰期； 明清——剪纸艺术的巅峰：（左图：走马灯 右图：梅鹊报春图） ● 剪纸的用途： 剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。 过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。这一习俗现在在农村的葬礼上还比较普遍。 现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型??? ● 剪纸的艺术表现手法： 1、多以单色剪纸为主，传承着古老的审美情趣和造型观念。 2、在内容上多以动物花草为主。 3、造型简洁质朴，注重夸张变形。 ● 剪纸的寓意： ● 常见剪纸——窗花 最常见的是贴窗户上作装饰的剪纸，叫做窗花。人们逢年过节在窗户贴上新窗花，以示除旧迎新。在结婚等喜庆的日子，人们也会贴上祝福的窗花，以示吉祥、幸福。窗花的形式很多，有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说故事窗花。 ● 剪纸的意义 中国的剪纸艺术名扬海外，很多作品有很高的欣赏价值和收藏价值。2008年北京奥运会时，咸阳市一位剪纸艺术家巧妙地把剪纸艺术与奥运会运动项目结合起来，精心创作出《纸上奥运》系列作品，还被确定为奥运会指定礼品。 剪纸图：鸳鸯戏水，千百年来，鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征，也是中国文艺作品中坚贞不移的纯洁爱情的化身，备受赞颂。 剪纸图：连年有余，鱼与余 谐音，因此被视为吉祥之物，民间剪纸把莲花和鱼巧妙地 结合在一起，寓意生活永远富裕美好。

剪纸艺术介绍

剪纸艺术介绍 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。 大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。 剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。 早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。 经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸， 而提高产量。剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠” 时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十

剪纸文化简介

剪纸文化简介 剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺术之一。剪纸的载体可 以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。 【针对训练】 (2016·白银中考)某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。 1．【剪纸知识】根据下面的材料，请从三个方面概括中国剪纸的特点。 早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条；阴剪，即剪去线条留下平面；有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。 历史悠久；取材广泛；剪法多样。 2．【剪纸欣赏】请你仔细观察右下方这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。 示例：画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。寓意：连年有鱼(“年年有鱼”或“喜庆有鱼”，“余”字亦可)。 3．【我看剪纸】班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。 示例：①我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发

展到今天就说明了这一点。②我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。 书法知识

【针对训练】 (2016·盐城中考)写出下面三幅书法作品的字体。 行书楷书草书

浅谈中国剪纸艺术

浅谈中国剪纸艺术 中国民间剪纸艺术是中国最具特色的民间艺术之一，它历史悠久，风格独特。中国剪纸艺术是中国民族艺术家的抒情诗, 是中国民间艺人浪漫情怀的艺术表述方式; 同时, 剪纸艺术渗透了广大劳动人民对大自然、对生命、对人间理想的无比深沉的感情。剪纸艺术作为一门既现代又传统的艺术表现载体, 以其独有的艺术品质、文化魅力, 让世人赏心悦目、神游于美的天国。这种民族文化艺术的深厚文化积淀, 是广大设计者学习和研究现代图形设计艺术, 进行现代艺术创作的重要艺术文化源点。因此, 潜心于中国剪纸艺术创作的海洋, 作一些崭新、鲜活的艺术尝试, 是获得视觉艺术新发现、新灵感的重要途径。 一、民间剪纸艺术的历史 我国民间剪纸艺术可以追溯到公元前1600 年到1100 年。“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。”利用薄片材料剪刻镂花，在有纸以前就已经不乏，如汉代的金银箔刻花。但确切意义上的剪纸，是在有纸以后。利用纸便于剪刻镂空的性能符合民俗所需的剪纸艺术，随之在民众之中产生。然而，目前发现最早的剪纸物，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386-581 年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法，与今天的民间团花剪纸极其相似。唐代以后的剪纸实物已属罕见。有皮革刻花冠饰和漏版印花图案可作佐证。宋代出现了行业性质的剪纸和用于工艺装饰的剪纸，其较为多见的例子是吉州窑宋代瓷器上的剪纸纹样。

“五福临门”团花剪纸瓷器上的剪纸图样 二、民间剪纸艺术的精神 中国民间剪纸艺术在艺术形式美方面, 强调物象的典型化特征、大气的动态美表现; 其艺术格调呈现出满而不乱、多而不散、静中求动、动静相间、平易而质朴的艺术特征, 这是典型的中国式视觉艺术的装饰美。在中国民间剪纸艺术中, 无不体现出这种精神品质, 大气神采、装饰韵味、象征意义等让中国剪纸艺术光彩四射。讲究一种空灵之美，丰富之美，一种天人合一的意境美, 注重一种理想化了的神似之特征这种艺术精神品质, 是现代艺术设计特别需要追寻的潜在东西, 是当今时尚化设计艺术精神之所在, 也是现代图形艺术美所要去积极把握的精神内涵。唐代时期艺术趋向丰满、繁华、博大壮美之格调, 宋代时期艺术趋向清新、洒脱、淡雅、生活情趣化之格调, 两者相济相生, 相得益彰, 使中国剪纸艺术中情与理之交融发挥着潜在的内聚力, 为中国剪纸艺术走向成熟, 奠定坚实的基础。 三、民间剪纸与民俗文化的渊源 剪纸扎根于民众，与人民生活密切相联，它是民俗文化的载体，也是一种民

民间剪纸艺术教学设计

民间剪纸艺术教学设计 教材：人民教育出版社《艺术欣赏——美术》（全一册） 第十六讲《民间美术》之民间剪纸艺术 一、教学目的： 1．使学生对中国民间剪纸艺术有基本的了解； 2．通过对民间剪纸艺术形式上的分析研究，总结出其精神内涵，提高欣赏的能力； 3．通过激发学生对中国民间剪纸艺术的喜爱之情，从而提高学生民族自豪感，进行爱国主义教育 二、教学重点： 1. 使学生了解民间剪纸艺术的基本特点、民间剪纸在造型方面的特征以及审美特征， 使学生理解并喜爱民间剪纸。 2．进行继承民间艺术传统，发扬民族精神，弘扬民族文化传统的引导，进行爱国主义教育。 三、教学方法： 提问、讨论、启发、讲解、欣赏

四、教学工具： 多媒体、课件 五、教学过程：（具体内容见课件） （一）、导入： 剪纸艺术是民间美术的基础。它制作方便，构图洗练，内涵丰富，造型古朴，黑白相间。吸收民间刺绣、皮影、雕刻、绘画等艺术的精髓，被民间广泛运用于宗教、巫术、祭祀和民俗活动中。 （二）、讲授新课 1、剪纸的艺术特点： （1）、构图造型图案化 （2）、形象夸张 , 简洁 , 优美 , 富有节奏感 （3）、色彩单纯 , 明快 2、剪纸的题材： （1）、实际生活题材 （2）、吉庆寓意的题材 （3）、戏曲人物和传说故事

3、表现形式： 剪纸是通过刀触和剪口在纸上的作用来达到艺术表现目的的。这些刀触剪口经过无数代剪纸艺人的艺术实践，逐渐形成了固定的、程式化的表现语汇。掌握了这些基本的表观语汇，就可以很方便地运用它们进行剪纸创作。主要表现形式有：月牙纹、锯齿纹、几何纹。 4、造型手法： （1）、简化 （2）、夸张 （3）、添加 （4）、重复 5、纹样的构成形式： （1）、对称 （2）、均衡 6、、种类： （1）、装饰类 （2）、俗信类 （3）、稿模类