文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › SU使用者习惯心得

SU使用者习惯心得

SU使用者习惯心得
SU使用者习惯心得

【SU】悄悄告诉你SU最忌讳的几个坏习惯~【泪~

来自: 凯诺君canopy2013-07-23 21:08:42

SU最忌讳的几个坏习惯

第一条:不重设快捷键。先声明,我绝对不是个依赖自设快捷键论者,比如我用CAD,PS,我是绝对不重设快捷键的,因为在我看来,CAD 和PS的快捷键本身有其合理性,加之这两种软件特殊的作图习惯(你懂的),所以我个人不主张重设。但是SU,我打心里觉得这软件的原始快捷键很有问题,比如,L,P,O,这几个的原始命令在做SU模型的时候用得相当普遍(也许你说O不算),但是却跑到最右边去了,又比如,Z,在几乎很多软件里,都已经默认为一个标准的窗口缩放命令,但是在SU里呢,它的原始命令很蛋疼所谓实时缩放(我估计它的本身作用是在动画里用处大),反正我个人是喜欢把窗口缩放设成Z,再比如,象隐藏剩余模型的这个命令,绝对是关键中的关键,你不设的话,那绝对是个蛋疼能够形容,你会发现你在编辑组建或者群组的时候,各种痛苦。还有许多,诸如隐藏我喜欢设成T,就不多说了。SU模型的作用在于经常可以反复推敲,可能要经常快速切换各种命令,如果不重设快捷键,那你做模型的速度和准确性可能差的不是一般的。

第二条:不喜欢编组组建或者群组。这是很多新手的一个烂习惯(包括最开始我也有),我估计这可能和最初不成熟的建模思维有关,反正我看到有些人建个模型,象搞雕刻一样,拿着整个模型转来转去,很蛋疼,一旦需要修改的话,简直没法,因为这和SU的建模机制有关,在不编组的情况下,把两部份模型放一起之后,它重合的点,线,面会“粘”在一起,没法分离。所以为了方便选取、修改、变换,一定要注意经常编组组建和群组。

第三条:喜欢随意缩放组件。可能很多童鞋没注意,这绝对是个相当不好的习惯。很多人为了图方便省事,喜欢拿别的模型上的组件到自己模型上用,然后发现尺寸不对,比如长短有问题,或者是高矮不符合等等,这时候,他们觉得最省事的莫过于一个“S”,不瞒大家说,我以前也老干这样的事,它有它的好处,如果是需要完全等比例缩放(比如1000比例的树缩放成1比例的)的时候,或者是一些简单的概念推敲的时候,可以这么用,但是大多数时候吃了很多亏,发现相当不好。比如我们做建筑的都知道,窗子长度有长有短,你如果拿个1200长的窗子来直接拿长成1700的窗子来用,你可以想象,那个窗框的尺寸就失真了,可能本来只有50,被你拉成80多了,看起来就没对了。又比如你拿一些带檐口线角的两坡屋顶,来进行随意缩放的话,问题就更大了,因为你可能会高度,厚度,宽度,任一进行缩放,最后线角被你拉得惨不忍睹,尺寸感严重不协调,甚至会损坏组件。所以遇到这种时候呢,为了模型的精确性,最好不要用缩放这个命令

了,应该进入组件进行编辑,通过M等对模型实际操作的延伸命令来进行修改。

第四条:不喜欢对“平行投影显示”和“透视显示”这两个命令适当切换。也许很多朋友会说这个问题根本不是问题,平时也没注意,这两种显示模式随便嘛,爱用那个用那个。其实有过很多次切身体会之后,我觉得不是这样的,是很有区别的,平行投影显.0示,主要意义是单平面而言,可视化准确度比较高,比如,你经常可以凭感觉把握一条线的中间点,这个显示经常用在导出一个模型的各个立面图以及顶视图。透视显示的作用,也不言而喻,主要用在导出具有真实透视效果的图片以及推敲模型效果的时候用,尤其是在对模型进行局部建模的时候,不会让你画面转动很吃力,而且让你对局部的观察更清楚。这里我要说一下,这两个模式切换的必要性了,在一个规划性项目的建模过程中,用透视显示,会比平行投影显示好,原因是,在众多建筑中,你单独对其中一个进行观察,如果你用平行投影显示的话,你会经常“跑”到另外个建筑的“内部”去了很麻烦(这里我提醒下,用“充满视窗”脱离),而且,你会发现,鼠标转动很吃力,因为在这个模式下,你的鼠标移动“距离感很差”,导致,建模吃力以及不准确,总之一句话,相当不科学。当然,有时候又需要切换回平行投影显示模式,在一些建筑或者景观定位的时候,不会象透视显示模式下容易失真,影响定位判断。

第五条:缺乏归类思想。怎么理解这一点呢,也许很多人会提到图层,没错,图层思想也是我要强调的(在SU里完全不分图层是个很不好的习惯),它属于归类思想其中之一,但是这里我要提到的不仅限于此,我要说的是一个更宽泛的建模思维。相信很多童鞋都遇到过类似我说的这种情况:有时我们需要将SU模型导出CAD立面,并要求去掉一切植物(比如阳台,花池上的),但是呢,因为植物组件没有统一打组或者统一在一个植物图层,导致了我们需要一个一个隐藏植物,才能实现最终目的(导无植物立面)。这时候有人会跳出来说,这也没什么嘛,就一个个的隐藏呗,OK,但是下面这种情况我遇到了,有次帮同事做个文本,当时有10多个别墅模型需要导立面,可是植物没打组,这下可就蛋疼了,我极尽仔细地去找出这一朵朵“小花”,但是,你懂的,模型是个三维的东西,各个角度都可能有花,我就算火眼金睛也最终百密一疏,导出来的立面当然就要不得了,于是返工,于是浪费时间。我们的SU模型,有时建筑数量多,模型庞大、复杂,如果不对相同属性的组件进行归类,就会出现问题:要么是在你想隐藏某些组件(如人物,花草)的时候,找不全并且费力;要么是当你想统一改某类组件(如甲方要你统一改线角形式)的时候,遗忘了某些需要改的而被批。这种情况是是很让人蛋疼的,这种错误你确实也避免不了,因为你毕竟是人不是机器。那么,怎么办呢?其实,并不要求对每个组件都细分图层(我认为没必要,因为SU不像CAD是个精确制图软件,不用考虑线型等问题,而且SU也没有专业的图层管理命令),但是,请记住,同类型的东西,尽量分类编组

到一起绝对是个好习惯,这样的话,当你想编辑修改的时候,这类组件就都在这个组里面,想漏都漏不掉。

第六条:过分依赖鼠标滚轮的镜头缩放功能。关于这一条,如果看官是菜鸟或者是刚入门不久,那么我觉得你也可以略过,但是有想法做建模高手的朋友,有必要注意了。其实,这可以说是SU里面最不让人察觉的一个习惯,从学校学生到在职领导,大家对于用鼠标滚轮,在观察SU模型的时候转来转去,缩进拉远,已经习以为常,对于一名观察者而言,无可厚非,这个确实是一项“很正常的功能”。但是,对于一名建模者而言,则不是。大家可以去看看,但凡专业的建模公司,无论它是用SU,3D,MAYA,别人都是怎么建模的?会不会成天拿鼠标滚轮不停的缩近拉远调整角度?为什么他们不这样?其实原

因有三点:第一:作为一名建模者,你会频繁地在不同的模型局部之间切换视角;第二:除非你的电脑是神机,否则在一个稍微复杂点的模型面前,你的鼠标滚轮功能就“不给力”了(这样的情况,遇到越复杂越大的模型,会越糟糕,因为估计这个操作占用的显卡内存会很大,甚至你都不敢“滚”滑轮了),也就是说会让你有种缩放很慢,甚至卡得一B的感觉,这样,你大部分的建模时间其实是去和鼠标滚轮纠结了;第三:没法把握准确度,毕竟滚轮这东西,又没什么参数指导,手重的人可能滚得多,手轻的人滚得少,不同鼠标还不一样,滚的角度不对的话,你还得重新调整,这对于需要快速确定作图角度来说很不科学。所以,学会利用窗口缩放命令以及诸如充满视窗、各立面视

图等命令来调整作图角度,才是专业的。

第七条:作图不干净。其实关于这一点,是我到了我后面这个单位之后发觉的。当时因为某个项目的配合,我们部门老大发了项目模型给我(他自己做的),我一打开看了之后,我完全被震撼了,这个模型做得之干净,可以说你根本找不出一根多余的线,在我以前看来都是不可能的事,后来同事告诉我,我们老大的SU水平早就被惊为天人。你可以想象这是多么强大而干净的作图习惯。我们都知道,SU跟3D 有一个不同,在于SU支持“面”作图,这个意思就是,只要你愿意,你可以在任一模型局部,随意的用铅笔画三角形(或者其他)的形式,画出你想添加的任何东西,这项功能在学生时代被广泛接受,因为那是个只要你愿意,你可以把SU当作雕刻来雕的时代(你懂的)。我也经历过那个时代,一些坏习惯的养成让你一开始不觉得,但是越到后来却叫苦不迭:一是,随意的作图,很可能给你带来很多SU建模机制下一些不允许的错误问题,比如,一些反复而错误的重合面,或者一些杂乱的模型的随意交错,或者是一些难以捕捉的重合度极高的端点,都可能让SU系统出现一些难以识别的情况(懂一点点编程的我是这么认为的)而导致用户无法实现预期目的(比如线成面),或者系统出错、崩溃、死机。二是,不干净的作图,因为随意性的添加某些体块原因,会导致,在出最终成果的时候,你总有些“无法解释”的线或者面,到了那时候,你已经很难处理了,就算你选择隐藏也会有明显瑕疵,这对于效果来说是硬伤。三,一个SU模型可以说是由

各条线构成的,线的多少,密集程度,不规则程度,可以说是绝对影响了一个模型在电脑系统上的“大小”以及读取速率,一个收拾得很干净的模型显然比一个到处都是乱线的模型用起来轻巧,越复杂的模型越体现这点。所以,不多说了,做模型时一定要头脑清

晰,手法干净,多余的线就删掉,不该加的“块块”就别乱加。

第八条:随意定尺寸,缺乏精确性。也许很多朋友会说,“我没这个习惯”,但是别急,看一下,你可能发现或多或少自己有些毛病。这一条的意思是,比如,你在建某一线角的时候你对尺寸很随意,明明要你突出200,你“凭感觉”随便“推”了一哈,结果可能280多或者300多,不是整数;又比如,给一个墙面加扇窗,你从模型库里调了个窗子出来,你“凭感觉”随便缩放了一哈,貌似OK了,可能800,可能900,也可能1000,反正你自己都说不清楚,反正不是整数;再比如,你画个圆,对于图面,你凭感觉随便“C”了一哈,有多大反正你还是说不清楚,反正就不是整数。再比如,你要把某个组件在某建筑的正面居中,你凭感觉随便“M”了一哈移了个位置,到底有没有对齐中点,你说“应该对上了”。这些,也许在某些“设计大师”心中觉得不屑一顾,“我们搞设计的,就是要思维发散,就是要天马行空,就是要不拘小节”,OK,但是,我就想问,当你在随意建模过程中,出现了“好几种尺寸”的同一线角,连你自己都不确定应该是哪种,连你自己都不敢读那个尺寸的数(小数点后还有4位让你读),连你自己都觉得自己

的模型里面线角“五花八门”时,你尴尬不?如果施工图部门同事找到你说,“你设计的窗子尺寸怎么都是乱的,我该用哪一个,。。。你这屋顶高度到底是多少。。坡度是多少,我完全没法确定。。。你这个设计根本实现不了”,你尴尬不?当你的领导找到你,劈头盖脸的说,“你的模型,这对不齐,那对不齐,别个同事拿到根本没法用”的时候,你尴尬不?为自己,也为别人,请注意这个不良习惯,精确地输入尺寸,并不会耗费你多少时间,反而让你以后修改的时候更加便利准确,模型也更具质量和说服力。

第九条:建模之前不理清思路步骤。在我看来,有这个坏习惯的童鞋相当不在少数,甚至包括很多模型公司专业建模的朋友经我观察也会有这个毛病(可能因为他们不是搞建筑的)。说的什么意思呢?意思是在建模前你得先把你要建的这个模型“想清楚”。很多人,看到别人建的模型很好看,但是当自己要来建的时候,就犯难了,一下子找不到北,这么“大”个模型,“我从何开始呢”,心想“走一步算一步”,于是匆匆上路,运气好的,在反复折腾过程中,耗尽时间,总算还是把东西建出来了,运气不好的,走了许多弯路不说,建出来的东西还不是自己要的,而且模型质量用“差”字不足以形容。其实,有经验的SUer 肯定都有这样一个感受,这世上没有绝对难建的模型,只有“你没想清楚”的模型,你想想,如果你都把一个模型的“结构”想清楚了,你能从思维上抽象的把它分解成每个“小过程”,再结合模型软件的建模方法,它还难吗?有朋友曾问到我说,某个ARTDECO别墅你是怎么

建出来的啊,没错,象这类装饰艺术的别墅从外观上看起来是有点复杂的,它有带线角带转折的坡屋顶,有花哨的装饰线条,有复杂的装饰构件,有精美的窗框,有复杂的柱式等等,但是我说,在我看来,它其实很简单,建这个模型其实只有如下几个步骤:墙体=》坡顶=》门窗=》加装饰、柱子,最多再加点配景,完事!我是不是说得快了?但其实它就是这么回事。想清楚了,一切就简单了,熟练者做这种别墅,一两个小时一栋不是难事,而且又快又准。再比如,细小到一个小构件,如一根花哨的罗马柱,它由什么“构成”?步骤如下:主体(柱基,柱身,柱头,不敖述)=》柱头花式=》柱身雕刻,完事!为什么那些学专业美术的人,要学一门课,叫做解剖?因为想清楚了,作画才有逻辑性,知道先画什么后画什么,才更准确。万事皆如此,所以从现在起,建模之前,先理清个思路,确定下步骤(可以用笔简单的写出来),想想如何结合SU,心里有数,这样才能事半功倍。

第十条:过分依赖插件,不重视基本功。我最近一直在观察,发现现在在网上关于SU,出现了一个很不好的苗头,那就是,几乎一说SU 教程,很多都会大吹特吹某某SU插件功能,或者是“我有最完整的SU插件下载”,那个推崇备至得,没法形容,好像插件就是SU亲娘一样,不用它就没法建模,插件被神话成了SU版的天正了。于是乎,很多新人在不明就里的情况下,不重视基本功,只顾收集插件去了,非插件不能建模,我严正声明一下,这是非常误导新人的。首先,SU的插件并非神器,有很多东西不成熟,比如,SU插件里面有个

自动生成地形,我个人认为它就并不适合我们搞建筑的,为什么?自动生成的地形,如果带有平滑的曲面或者线条过多,你就是再牛B

的机子,我说白了,你基本上动都动不了,经常卡死不解释,不信自己试;而且,我们做建筑的在于推敲,可能会推敲地形上的具体标高台地,或者考虑建筑挖填方的问题,一个平滑而且没法修改的“山包”,你没法用。所以,许多有经验的设计师都不用这套把戏(因为它不适合),通过CAD里用PL钩等高线,然后SU导出体块按标高推拉填色,成为了最快最好的选择,模型存储量小,可以随时推敲修改,并且效果不差。再比如,多年前(其实就是3,4年前,呵呵)的一个叫做“查找SU断头线”的插件,在7.0版本之后更是成为了一个永远的笑话。SU7.0有一项重大修正:重合的点、线会自行“沾粘”(通俗话),这什么意思呢?意思是正常情况下,一旦外观上线条闭合,就会成功生成平面,根本就不存在“断头线”了,还查找什么啊?(以前用过这插件的就知道,那个蛋疼啊)。有次,在某个坛子里看到有人发了篇贴,讲的所谓SU的新的插件功能贝兹曲线,里面把这个插件神吹海吹了一番,我简直理都不想理他,人家SU8.0里面已经把这个作为一项正式功能了,需要你来吹么?说到这里,突然想起就在前不久我们坛子里有童鞋发了篇贴(我并非打击谁,就事论事),罗列了十多种“牛B强大”的插件功能,其中有个制作放大螺旋线路径的功能,我当时真笑了,哥啊,你是在用SU做平面矢量设计吗?你至于不?一句话,精华的东西,SU的制作公司是一定会在版本更新中推出的,而糟粕的东西,杂乱的东西(我就发现现在插件真是一大堆,

各门各派的都有),还不如不要。我并不否认插件里面也有好东西,毕竟它属于人类智慧的创造物,合理的利用效果也很不错,但就像老梁也说过,所有的插件都是从SU基本功能中演伸出来的,插件能做的东西,SU基本功能一样做得出来,有时还做得更快更好,所以重视基本功非常重要,这关系到你是否能真正理解SU的建模机制,真正“驾驭”SU。

第十一条:不注意调整材质属性。说起来呢,这一条对于模型本身来说并不是什么大问题,但是对于效果来说影响却很大,有时甚至差强人意。也许有朋友会说,“我调整材质属性的啊,我每次用B加完材质之后,我总会点下材质窗口里的“编辑”,调哈亮度,色调,透明度什么的”,我想说如果你只是做到这些,那么还远远不够。首先,我希望大家能有这么一个认识,SU系统自带的材质,往往满足不了我们的需求,为什么?因为通常来说,我们一个落地的建筑,他的材质是由甲方确定并提供的,因为往往是他们决定使用何种材料。那么也就是说,你要专门去找这种特定的材质图片才行,这可能是网上的,也可能甲方提供的产品图片。第二,找到合适的材料图片之后,你很可能要处理,比如,你要贴一个窗口部位的竖砖材质,那么我们知道,一排竖砖,他的砖尺寸,以及砖与砖之间的灰缝尺寸和颜色,其实是不一定的,各种变化会产生不同的组合,你要调到你需要的那种,这个时候,你就需要用到PS先对这个材质图片进行下修改(反正我是习惯这么做,PS调的效果比较好),才能导入使用。第三,在我们

确定材质并且对图片适当处理完毕之后,还会存在一个在SU里材质的位置问题,怎么理解呢?比如你要贴一个干挂大理石石材这样的材质,从实际来考虑,它在墙面上,必然应该是“整齐合理的”,因为干挂石材,他是有个固定模数的“砌体块”,在转角处,它必然要么出现“整块”,要么出现“半块”(一般来说),它绝对不会出现三分之一块或者五分之一块,更不会是那种零零星星的随意尺寸(建筑接地部份同理),原因是那样施工的话浪费材料还相当丑,谁敢那样施工,谁就等着被炒。所以这个时候,你要去细致的对材质进行调整,对材质面点右键,上面有个“贴图”,“位置”,用它可以调整你需要的具体尺度,然后调整材质的“移动”,达到需要的目的。最后,我们经常需要把同一个楼盘里的几种别墅模型,材质调成色调一致,怎么办呢?滚动“编辑”里面那个“材质球”?NO,那样调不准,我的方法是,选择RGB模式,对应输入数值,想不准都难。相信我,关于调整材质,这样,才是专业的。

第十二条:不善于运用SU特有的一些小技巧。我个人觉得SU一个很有魅力的地方在于它自带了一些非常人性化的小技巧。这些技巧也许有的童鞋没注意到,也许有的注意到了,但没经常学会使用,成了“光懂不练假把式”,极大的影响了建模效率。下面提几个最常用的,看你注意到没:在点选了推拉键的情况下,双击不同的面,会自动将面以之前那次“推拉”的尺寸推出,并且,面的正反对此有影响,所以同时要求不要有随意将面反转以及导致面反转的操作(如乱删面补

面)的坏习惯;在点选了F键(偏移键)的情况下,双击不同的面,会自动将面的边线偏移出之前那次“偏移”的尺度,多用在制作线角或者是某些窗框;在按住CTRL复制完一个组件到指定位置之后,键盘输入*数字,会沿复制路径连续复制出多个组件,并且他们等距,这在SU里不会自动提示,它多用在叠加高层标准层,以及需要连续排列的线角或者柱子等一切有需要的组件(还有另一种复制命令,不常用就不说了);按下空格键,双击模型,会选中箭头所指面上的所有线面,多用在需要连续复制某个平面或编辑组件,三击模型,会选中与箭头所指有关联的整个三维模型的所有线面,经常用在需要将模型分离、编组或者是统一上色。类似的小技巧还挺多,网上可以找到专门讲类似的技巧的东西,这里就不多说了,讲这些只是想说,不要每次都习惯性的用最“笨拙”的方式作图(你懂的),把简单的东西搞复杂,要经常记得去熟练运用这些技巧,让他们真正成为我们建模的好帮手。

最后,希望大家永远保持思维的创造性,记住,SU只是个工具

读国学经典心得体会五篇

读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇,欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。 一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的,如“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。

养成好习惯心得体会范文

养成好习惯心得体会范文 养成好习惯心得体会范文【1】 在这一学期中,我们中班对孩子良好行为习惯的培养,我觉得效果真的很不错,其中效果最明显的是普通话的运用和区角活动时玩完玩具后分类收玩具的良好习惯等。 我们是怎样来给幼儿养成和巩固这些好习惯的呢,要求幼儿一进幼儿园必须讲普通话,我利用了。 1、表扬鼓励法,如:在某一幼儿用普通话与老师和小朋友交谈时,我会及时表扬鼓励,某一小朋友普通话讲得真好,老师要奖给他一颗小红五角星,然后把红五角星贴在他的额头上。引起其他幼儿的关注,同时也激发了孩子们讲普通话的激情。 2、家庭教育要和幼儿园教育要保持一致。孩子在幼儿园得到的教育,良好的行为习惯的建立,家长应予以了解,并积极配合幼儿园对孩子进行一致性的教育,以免家、园教育出现脱节,不利于良好的行为习惯的形成和巩固,为此我们利用家园共育栏和家长会,与家长讲解原由、举案例等,让家长配合幼儿园对孩子讲普通话的巩固方法。由于我们在

农村,是村办幼儿园,对农民来说,他们讲惯了方言,讲普通话还是有点儿别扭,比如:一次有一位家长来送孩子时,孩子还在哭泣,我忙问孩子是怎么回事,家长很生气的对我说:“老师,这孩子不好好说话,我揍他了。”我忙问怎么啦,这位家长说:“我送他上学,他嚷着要解大便,我问他什么,他还在说解大便,我又听不清什么意思,最后他说,我要拉屎,把我这个气,拉屎就拉屎,还解什么大面,你还解馍馍呢,所以我就狠狠的揍了他一顿。”听了这些话让我哭笑不得,后来我弄清因为这个孩子说话咬词不清楚,把“大便”讲成“大面”,家长对大便的意思又不是很明白,所以会发生这样的事情,事情虽小,但对孩子来说很不利,本来孩子在幼儿园刚刚形成讲普通话的习惯,可在家却因讲普通话挨了打,孩子还有学讲普通话的兴趣吗?所以让家长配合幼儿园给孩子创造一个讲普通话的生活环境,孩子很自然而然的形成讲普通话的良好习惯。 经过很长一段时间,我们班幼儿的普通话已经讲的很好,孩子与孩子之间交流用普通话与老师交流更是用普通话,久而久之,孩子已形成了与任何人交流都会用普通话的良好习惯。 对于玩完玩具后,分类收玩具的良好习惯更是巩固得特别好,以前孩子们玩完玩具后把玩具弄得乱糟糟,还得老师帮助他们收好玩具,自从提出培养让孩子分类收放玩具的习

(完整版)传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇 对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会,希望可以帮到大家。 篇一:传统文化教育心得体会 文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深,围绕着"和"这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。 "弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文"是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

国学经典教学心得体会

国学经典教学心得体会 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想 家的学说。 (一)修身养性,德行人生。细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找 到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的 我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性 且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及 其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉 浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要 固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学 多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语 的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有 益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃 去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条 件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人 们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为 教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的 现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家 的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值

心得体会 好习惯心得体会3篇

好习惯心得体会3篇 英国的这句谚语深刻地揭示了良好行为习惯对于人一生的重大影响。下面是xxx为大家带来的好习惯心得体会,希望可以帮助大家。好习惯心得体会范文1: 生活中我有一个好习惯,想知道是什么吗? 空闲时我喜欢遨游在书的海洋里,喜欢到科技王国里去参观;喜欢到作文乐园里去游玩;喜欢穿过历史长河去做超越时空的采访;还喜欢这就是我的好习惯,而且它还让我受益非浅了。 看各种各样的书对我来说都能有一定的作用,就说历史书吧!它不仅能带我去做超越时空的采访,让我认识了很多的英雄人物和有才华的文人哦,而且还能在我的作文中体现它的风采呢!每当我在写作的时候,我有时会把历史中的人物:孔子、孟子、老子请到我作文中来做客,让我作文更加地生动;而作文中的好词好句也会让我拉来,好为我的作文在添一道美丽的风景线,让我的作文能放出灿烂的色彩,让我不在苦于写不出作文来。也能学到更多的知识哦。 听了我的一翻介绍,你是不是也羡慕我有这样一个好习惯!也许你会发现这比网络世界更有趣。 好习惯心得体会范文2: 我有孝敬父母的好习惯。我的妈妈是一位小学老师,她每天都是忙忙碌碌的,一天下来累的精疲力尽,每天下班回家还要干许多家务。为了减轻妈妈的负担,我主动承担了拖地,刷碗,收拾房间等家务事。

每天晚上,妈妈的洗脚水都是我为妈妈准备的,妈妈的袜子我也承包了。妈妈身体不好,经常感冒。有一天晚上,爸爸不在家,妈妈发烧了,一量温度,39度,我急忙为妈妈端水拿药,让妈妈吃上药,过了一会,妈妈退烧了,我才睡了觉,这时已经快10点了。 我不光对妈妈好,对爸爸也不薄。爸爸每天都在电脑前写材料,每天晚上,我都给爸爸端上一杯热水;爸爸累了,我帮爸爸捶捶背,以此消除爸爸的疲劳,爸爸妈妈都夸我是个懂事的好孩子。 父爱是座山,母爱是片海,有了山的庇护,有了海的滋润,才能使我健康,茁壮的成长。父母在我身上花费了许多心血,父母对我倾注了无限的爱,在以后的生活中,我要用双倍的努力来回报父母的养育之恩。让爸爸妈妈因为有我这个儿子而骄傲。 好习惯心得体会范文3: 我有读书的好习惯。我平时利用空余时间读一些好书,比如:《天方夜谭》、《格林童话》、《安徒生童话》、《西游记》等,读书能让人全身心放松,让人忘掉不开心的事。读一本好书可以修身, 可以悟出很多人生道理。让你感受人生,享受生活。读书可以让自己成为一个博学多才的人。正如培根所说的读书使人明智,读诗使人智慧。知识就是力量这是一位伟人曾讲过的。书是人类进步的阶梯。多读书,读好书,就有了力量和财富。看些生活方面的书,比如个人传记、名人传记等之类的书,可以陶冶自己的意志,增强自己的社会免疫力,可以增加自己的抗击压力的能力。读书可以使人丰富知识、增长才干。既然看书有这么多好处,如果你现在没有养成看书的好习惯,那我劝你还

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文 【--心得体会范文】 传统文化是我国的优秀文化,是我们学习和弘扬的文化精髓的,下面是精心的传统文化学习范文,供大家学习和参阅。 重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”我想在大家的心目中我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗?带着这样的疑虑踏上了行程。来到南京居美馨看到墙上贴着地五天学习课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过,但经过五天的学习我发现原先的想法错了,此次收获颇丰。总结如下: 一、居美馨志愿者的爱心深打动了我 1月13日晚上九点多,我们一行十人来到居美馨,一踏进大门,几位志愿者满面笑容的迎上来,拎箱的拎箱,问候的问候,热情的接待,然后马上安排就餐,住宿,吃完饭,洗完漱以后已经十点多了该就寝了,打开被褥准备睡觉,一个热水袋把被褥暖热,此时的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员,第一天的学习开始了,来到操场,辅导老师组织

各组学员有序进场,会议厅的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼,问好。来到会议厅,各组有序就座,一排排,一张张木座椅上都套上毛绒绒的坐垫,课间休息时主持人温馨提示各位学员打开水杯,志愿者会为你加开水,课间休息时,还为学员安排茶点,水果,辅导老师还带领学员一起做健美操一件件小事,细微之处见真情之所在,可以说第一天学习中,处处打动这我,志愿者热情的服务温暖着我。 二、高崇人格震撼着我 在赴南京居美馨学习传统问好的五天中,有许许多多的人震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子,帮助儿子建立信心,将儿子培养成国家的优秀人才的这一份伟大母爱深深震撼我,刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人,从义务献血到献血小板,为多少生命垂危的人带来生的希望,她无私奉献,乐于助人的精神,又一次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲,放弃出guo工作的好机会,后来甚至放弃了家庭,只身一人十几年照料父亲,直到父亲离开人世间,从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子,可以想他是将自己一生中最美好的岁月献给了自己的父亲,以上三位大爱、至孝的榜样让我一颗冷漠之心在悄然发生变化,我开始重新审视自己。

国学经典心得体会2000字

国学经典心得体会2000字 20**年暑假,我参加了校园组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原先我对国学仅仅是明白而已,平时教学中虽有涉及,但受小学生的理解潜力的限制,也是粗约的给小学生讲解,并未更深地从中国文化的历史传承,从《国学》对中国文化的影响上,对中国人的影响上过多思考。经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。 (一)修身养性,德行人生。 细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》能够作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性

且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。 孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,就应说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。 在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的职责,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的此刻,一头挑着国家的未来,务必给予学生的正确的世界观、价值观.。人生

习惯养成心得体会

习惯养成心得体会 篇一:习惯养成的心得体会 篇一:习惯养成心得体会 学习 《2015年张局长在全县培养学生文明行为习惯大讲堂的讲话内容》心得体会 王文科 良好习惯的养成不 是说教出来的,而是在反复训练的基础上逐步养成的。有关资料表明,一个好习惯的养成至 少要一个月左右,好行为坚持的时间越久,好习惯养成的程度越牢。因此,学校每学期制订 训练重点,让学生在训练中养成良好习惯,并进行监督检查。例如,通过每天的早读培养学 生早起的习惯;课间操培养学生自觉锻炼身体和认真做事的习惯;学校任何一项考试不允许 学生作弊,培养学生诚实、守信的习惯;学校的一些重大活动要求学生准时参加,培养学生 守时的习惯等。各班定期召开良好习惯养成教育主题班会,对发生在班级的不良习惯的典型 案例进行分析,通过讨论、剖析,使每一名学生的心灵受到陶冶,知行得到统一,使养成教

育落到实处。 良好的习惯是人生 取之不尽、用之不竭的道德资本,是为人的一生发展奠定了坚实的基础。开展习惯养成教育, 使学校的精神面貌焕然一新,校风、学风明显好转。现在学校到处是一片洁净,关心集体、 助人为乐等好事层出不穷;校园内主动捡垃圾的学生多了;见面主动跟教职工行礼问候多了; 同学之间互助互爱、互相谦让的多了;课间追逐打闹现象不见了,学生中说脏话、骂人现象 少了,文明用语多了;早、晚课余时间贪玩学生少了,爱读书的学生多了。校园里处处呈现 出团结、文明、勤奋、进取的好氛围。愿习惯养成教育在移通学院这片沃土上生根、开花、 结果。 文明习惯,重在养 成。正确处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系,懂得自己的责任与义务,学会 如何做人,如何生活,如何学习,培养学生良好的思想品德和行为习惯。一是要进一步突出 做人习惯的养成教育。要注重培养学生文明行为、文明习惯、文明语言、文明衣着及良好的

传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇

传统文化教育心得体会3篇 对于中国传统文化的继承、学习和借鉴,在校园文化建设上要求有一定的传统文化的特色。下面是传统文化教育心得体会,希望可以帮到大家。 篇一:传统文化教育心得体会 文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我国传统文化博大精深,围绕着"和"这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。 "弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文"是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

国学经典心得体会

读国学经典心得体会 童红 近段时间,我们通过研修网学习了国学经典,通过学习渐渐地了解了书中的意思。 国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。 国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。 在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。对学生多些了解,因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。

对幼儿养成良好的行为习惯的心得体会

培养幼儿养成良好的行为习惯的心得体会在这一学期中,我们中班对孩子良好行为习惯的培养,我觉得效果真的很不错,其中效果最好最明显的是普通话的运用和区角活动时玩完玩具后分类收玩具的良好习惯等。 我们是怎样来给幼儿养成和巩固这些好习惯的呢,要求幼儿一进幼儿园必须讲普通话,我利用了。 1、表扬鼓励法,如:在某一幼儿用普通话与老师和小朋友交谈时,我会及时表扬鼓励,某一小朋友普通话讲得真好,老师要奖给他一颗小红五角星,然后把红五角星贴在他的额头上。引起其他幼儿的关注,同时也激发了孩子们讲普通话的激情。 2、家庭教育要和幼儿园教育要保持一致。孩子在幼儿园得到的教育,良好的行为习惯的建立,家长应予以了解,并积极配合幼儿园对孩子进行一致性的教育,以免家、园教育出现脱节,不利于良好的行为习惯的形成和巩固,为此我们利用家园共育栏和家长会,与家长讲解原由、举案例等,让家长配合幼儿园对孩子讲普通话的巩固方法。 由于我们在农村,是村办幼儿园,对农民来说,他们讲惯了方言,讲普通话还是有点儿别扭,比如:一次有一位家长来送孩子时,孩子还在哭泣,我忙问孩子是怎么回事,家长很生气的对我说:“老师,这孩子不好好说话,我揍他了。”我忙问怎么啦,这位家长说:“我送他上学,他嚷着要解大便,我问他什么,他还在说解大便,我又听不清什么意思,最后他说,我要拉屎,把我这个气,拉屎就拉屎,还

解什么大面,你还解馍馍呢,所以我就狠狠的揍了他一顿。”听了这些话让我哭笑不得,后来我弄清因为这个孩子说话咬词不清楚,把“大便”讲成“大面”,家长对大便的意思又不是很明白,所以会发生这样的事情,事情虽小,但对孩子来说很不利,本来孩子在幼儿园刚刚形成讲普通话的习惯,可在家却因讲普通话挨了打,孩子还有学讲普通话的兴趣吗所以让家长配合幼儿园给孩子创造一个讲普通话的生活环境,孩子很自然而然的形成讲普通话的良好习惯。 经过很长一段时间,我们班幼儿的普通话已经讲的很好,孩子与孩子之间交流用普通话与老师交流更是用普通话,久而久之,孩子已形成了与任何人交流都会用普通话的良好习惯。 对于玩完玩具后,分类收玩具的良好习惯更是巩固得特别好,以前孩子们玩完玩具后把玩具弄得乱糟糟,还得老师帮助他们收好玩具,自从提出培养让孩子分类收放玩具的习惯后,在老师的指导下,渐渐的养成了分类收放玩具的良好习惯。孩子们再玩玩具时再也没有出现乱扔乱放的,收玩具时会摆放的整整齐齐,老师也变得好像有点很清闲的样子,不再忙于帮孩子们收放玩具了。 经过这一学期的培养,孩子们已经养成了很多良好的生活行为习惯,这些好的习惯都离不开家庭与幼儿园的共同联手教育。

传统文化学习心得体会

篇一:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 对于中国传统文化以前只是知道一个大概,通过这次的延津之行,我对中国传统文化又有了新的认识,更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。 初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。 古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上为“老”,下为“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”,中国人讲“以孝为先”,便可知国人对“孝”的重视,主要强调对父母,长辈的“孝”,强调长幼有序,自古便有“董永卖身葬父”的传说,还有“孔融让梨”的故事,虽然强调的是礼貌的重要性,但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代,即便是在当代物欲横流,充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。 中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它! 中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!篇二:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 欲为人师表,先学会做人。 刚刚学完《传统文化教育》,内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败!多么的不在道!由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己,改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心! 传统文化的学习,刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”,如何让传统教育渗入生活,融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊,可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”,要知耻近乎勇,只要严格坚持按照恩师的教导,每天按时完成作业,勇猛精进,相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。 传统文学并不是谈玄说妙,“话说多、不如少,唯其是、勿佞巧”,圣贤留下的经典,没有一句是多余的话,正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典,都是从圣贤人的自

《国学经典与智慧人生》培训心得2

“国学经典与智慧人生”培训心得体会 暑假,我参加了学校组织的《国学经典与智慧人生》的培训学习,经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。此次培训对我印象最深的是《论语》,细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。 这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

心得体会 心得体会怎么写 好习惯养成学习心得体会怎么写

好习惯养成学习心得体会怎么写【好习惯养成学习心得体会怎么写】 一个人如果希望自己获得成功或者活得充实,需要养成良好的习惯。良好的习惯又需要不断地强化,这样最后才能变成无意识的行为而让人自觉遵行。 我有写日记的习惯,但是坚持得并不是很好,总是断断续续的。从今年开始,我对自己严格要求,要求自己每天必须写日记。每天睡觉以前,我都安排好自己第二天的工作、学习、读书和运动的时间,这叫原定计划。例如某一天的计划为工作10小时、读书两小时、体育锻炼两小时、应酬两小时。到晚上睡觉以前,我就会检查一下自己完成计划的情况。如果是超额完成原定计划,我就会很开心。如果没有完成原定计划,我就会找找原因。比如有的时候是应酬时间超时了:原本需要两个小时,但事实上却花费了四个小时。于是我就会在下一次去应酬的时候,尽量在规定时间内完成应酬,不耽误原计划的读书时间。当然,原定计划并不意味着一直紧张地工作。有的时候,我的原定计划就是一天爬山八个小时,那么在这八个小时里,我就一心一意地爬山。当天的日记里,我会给日记配上照片,图文并茂,让记忆变得真实、美好。当我老了,记性不好的时候,文字和图片可能是唯一能够提醒我当年做过什么事情的印记。 重复成习惯,习惯成自然,自然成个性,个性最终就成了命运。所以,人的个性并不是天生的。脾气有急缓,智商有高低,长相有不同——这些都是天生的。但我们的行为方式、思维习惯、遇到事情时

的应急反应都是基于过去养成的习惯。很多时候,决定你命运的是你面对事情的态度,而非事情本身。曼德拉进监狱后把监狱当成了民族统一大业的基地,监狱岁月见证了他为人民谋求自由和民主的过程。所以,在27年的监狱生活中,他始终志向不改。而如果换一个人,这个人也许会把进监狱当作生命的终结,从此自暴自弃,甚至在监狱里了却自己的生命,何谈坚持与成功。这就说明不同的人面对同一件事的不同态度将造就不同的人生。 早在两千多年前,孟子就说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”所以,你要明白是什么决定你的命运的。养成良好的时间规划习惯就是改变命运的开始,因为时间浪费不起,浪费了就永远追不回来。现在,很多人把钱看得太重,认为浪费不起的是钱,而不是时间。别人拿了你十元钱,你可能会记一辈子。记得有一个朋友很久以前曾经借给我五元钱,后来我忘记还了,过了十年他从国外回来,喝酒的时候还说:“你当年还欠了我五元钱呢。”当时的五元钱还是值钱的,因为一个月的工资也才几十元。这个例子表明人对钱很看重。但我们却很少看到有人这么看重时间的。浪费两个小时你会觉得难受吗?你有多少时间是和别人在一起浪费掉的,或者是自己荒废掉的?你为此感到难过吗?也许只有不再年轻的人才真正明白,没有什么比时间更可贵。 如果想充分利用时间,首先,我们就必须设立一个目标,并力争完成这个目标。比如我曾设立了一个每年读50本书的目标,此目标一旦设立,我就告诉自己必须完成,年底盘算时,阅读量必须达到

学习中华传统文化,做有道德的教育者心得体会

学习中华优秀传统文化,做有道德的教育者心得体会 为期7天的中华传优秀统文化学习,作为一民教育,让我如沐春风,受益匪浅。本次学习以“学习中华传统文化,做有道德的教育者”全国暑期班主任培训为主题。培训过程中,诸位专家从“孝道” 入手,抓住当前普遍而在的社会问题根源,围绕《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《孝经》、《诗经》等国学经典剖析中国古代感恩、谦卑、敬畏的三种教育方法,从仁、义、礼、智、信角度对什么是教育、如何去教育等方面作了详细诠释,并结合身边的典型例子,从中国传统文化角度出发,对现有的教育、德性的本源问题作了全新的解释,引经据典、谈古论今、活学活用,令在场所有教师得到了一次心灵上的洗礼,现场多次响起雷鸣般的掌声,许多教师感动的泪如雨下。下面是自己四天培训学习的点滴体会,与大家分享。 一、精彩课程。课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时 90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德 音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听

者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。 二、温情服务、据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“老师,早上好!”、“老师,下午好!”“老师,您辛苦了!”“老师,请愉快用餐!”等等温馨话语,我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。 三、专心学习。本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师,他们排除一切干扰,参加为期7天的学习,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。 四、心存感恩。松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让我们的

国学智慧学习心得体会

《国学智慧与职场修炼》心得体会 2014年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引,驻足时代,回眸千年既有哲理的高度,又有大众的视角,感触于五千年国学智慧的博大精深,古往今来,坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人,“修身”则是他们迈出的第一步,审视历史过往和当今案例,其如因果逻辑,不可或缺。万物皆有道,做人做事也有道。从边上看,做人做事似乎很简单,有谁不会呢?其实不然,做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多人为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,不够勤劳,可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生:归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生,四种不同的人生正是四种不同修养的写照。 修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言,心智的修炼一是可以通过学习来提升,记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正,让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华,如学习国学,我认为要学好国学,首先要选择适合自己的方法,要对国学智慧有一个基本的了解。如:四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”,五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。 做好工作固然重要,但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”,叶老师讲课中提出在工作和生活中,一定要学会先做人,后做事。做人体现在:言行举止细节的注重:做事与做人是硬币的两面,二者紧密相连。不会做人,就没有根基;做事是立身乘人之本。做事一时成功,不能成为真正的成功;做人的成功才是真正的成功。 1、做人的言行要得当

养成好习惯的心得体会(3篇)

养成好习惯的心得体会(3篇)养成好习惯的心得体会第一篇: 幼儿正处于生的初始阶段,一切都要学习,可塑性强,自控能力较差,既是养成良好行为习惯的关键时期,又是沾染不良行为习惯的危险阶段。如果不适时培养良好的行为习惯,便会错失良机,养成不良行为习惯。如著名教育家叶圣陶先生说:“什么是教育?简单一句话,就是要养成良好习惯。有了良好的生活习惯,就为形成良好的道德习惯、劳动习惯、卫生习惯等打下基矗 一、向幼儿提出明确而严格的要求 在提出每一点要求的时候,事先都经过周密考虑,做到要求合理。根据幼儿能力,提出的要求逐步提高,循序渐进。开头的时候,我只要幼儿掌握简单的生活规则。比如,洗澡的时候,要安静地坐好,不防碍别等。从幼儿的能力来看,既是履行一些内容极其简单的要求,也要做出巨大的努力。作为阿姨,如果对他们提出的要求不合理,他们接受不了,那么这样的要求就会落空。当幼儿做不到提出的要求时,往往会对自己的能力丧失信心,并且对阿姨的话产生怀疑,不信任阿姨了。当我向幼儿提出要求的时候,注意做到内容具体、明确、语言通俗、简练;适合幼儿的年龄特征。比如,跟别讲话的时候要专心,别说话的时候不要插嘴;,要求幼儿讲卫生,我就说,我们要做个讲卫生的孩子,吃饭要注意桌面干净这样要求具体明确,幼儿才好照着去做。 二、注意矫正幼儿任何一点细小行为的错误

幼儿往往从细小的过错中,慢慢地养成不良的行为习惯。如吃饭的时候幼儿习惯较差,吃饭不专心、东张西望、吃得很慢,加上随着幼儿年龄的增长,幼儿之间交往的需要也不断的增加,吃饭时讲话的现象也多起来,不提醒和教育慢慢地养成不良的行为习惯了,于是开班会的时候我就和班上的几位老师商量解决问题的好办法,经过商量班上的老师列出标准,即吃饭吃得认真,不讲话、吃得较快、不挑食,评出以后分别得到一个小礼物。现在不在象以前那样处处让我提醒,吃饭讲话、不专心、东张西望、吃得很慢等坏习惯减少了很多,吃饭不再成为孩子们的难题了 三、以身作则,做幼儿表率 幼儿有很强的可塑性和模仿能力,他们模仿的最直接的对象不但是老师还包括了阿姨,对我们的言谈举止,观察最细,感受最强,而且不加选择地模仿我们的.言行。对于幼儿,我们的话可以说是“最高指示”,经常可以听到孩子们为自己的言行辩解:“李阿姨就是这样说的”这就对我的言行提出了较高要求。因此,我们注意从自身做起,严于律己;凡要求孩子们做的,自己首先做到;不让孩子做的,自己千万不能违反,一旦违反,要在孩子们面前勇于承认错误。记得有一次我看见有两位小朋友坐在桌子上谈话。我当场批评了他们,过后其中的一位孩子悄悄的说:“阿姨有时也坐在桌子上讲话。”他的话让我大吃一惊,仔细一想,自己也确实有过这样的现象。我就对这位小朋友说:“真的?你怎么不早点给我指出这个坏毛病呢?今后,我们互相监督,不让坏

中国传统文化学习心得体会

中国传统文化学习心得体会 在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。 传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用。 另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是: 1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识。 2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里,人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生。 3、商品意识差。中国是个农业国,重农轻商十分严重。过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化。 4、守旧意识严重。中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的。 二、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。 得到合理配置,造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济。人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有一定观念文化的人去从事的,没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用 它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用:一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩

相关文档
相关文档 最新文档