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2018年高考语文作文专题时评类新材料作文

2018年高考语文作文专题时评类新材料作文
2018年高考语文作文专题时评类新材料作文

高考语文作文专题

时评类新材料作文素材及相关评论

之一:“毕福剑不雅视频”

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

一段疑似央视著名主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》的视频4月6日在网上流出。视频中毕福剑唱了该京剧里《我们是工农子弟兵》的著名选段,并且边唱边戏谑,对毛泽东使用了羞辱性词汇,称他“把我们害苦了”等等。网上舆论因此大哗。4月8日中午,华西都市报从央视一员工那里得到消息:因著名主持人毕福剑的视频风波,严重影响了中央电视台的公众形象,央视高层决定:严厉治理工作作风,从4月8日零点开始到4月12日零点止,暂时停播4天毕福剑在央视主持的所有节目。毕福剑在s视频中辱骂开国领袖和人民子弟兵激起了人们对思想领域斗争的质问。毕福剑在辱骂开国领袖的时候居然满面春风、笑颜开怀,居然没有半丝的愧疚。有人说这不过是一时的搞笑,不值得小题大作;也有的说辱骂开国领袖理所当然,不值得群情激愤……

读了以上材料,你有什么看法和感受?请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题。不要脱离材料的含意作文。不要套作,不得抄袭。

【网络文章精选】

该不该严肃处理毕福剑不雅视频事件?

该不该严肃处理毕福剑不雅视频事件?围绕这个问题,网友们的态度并不一致。喜欢毕福剑的人认为私底下一句话,不应该如此严厉。也有人则认为既然说出口就要为自己的言辞负责,何况他的言辞确实触怒了很多人。该不该严肃处理毕福剑不雅视频事件?观察者网专栏作家关哲通过一系列的问题得出结论:在国

家工作人员和社会公众人物的言行上,进一步明确衡量标准,从严管理,不是社会退步,恰恰是社会进步的标志

为什么说舆论场中的公众人物没有言论自由?

有不少网民戏称,以后饭桌上不能随便讲段子了,只能说说根正苗红的话。显然这是想多了,因为舆论场公众人物风波无关普通人。

所谓舆论场,是这样一个领域:一些人通过大众媒体平台做自我展示,在赢得了公众的喜爱、认可、尊敬甚至崇拜之后,成为“公众人物”,或称“名人”。

这就意味着,名人不是从进入舆论场的第一天起就自动获得名人身份的,他们要赢得公众的心,需要一个“自我经营”的过程。就像是商品的品牌一样,名人不断在媒体上亮相,就等于是给自己做广告,赢得了越来越多的粉丝,就等于是个人品牌的建立。同理,也像任何商品一样,在与公众进行这一“形象交易”的过程中,他需要始终维持自己的基本形象不变,在成为名人之前不能发生任何混乱,直到其形象在公众心里稳定在一个固定的位置上,成为被喜爱、认可、尊敬甚至崇拜的对象。

这就是为什么说他们是没有言论自由的。你不能一方面离不开别人的尊重和喜爱,另一方面又沉溺于不被尊重、不被喜爱的任性自由。试想一下,如果毕福剑在进入中央电视台后第一天出镜,就表演了视频里这个黑段子,他有可能被录用吗?再试想,如果他在成为主持人之后,突然哪天公开展示了另一个不同的“毕姥爷”,完全不是大家已经熟知的那一个,他还有可能成为今天的“深受大家喜爱的”电视明星吗?

这就是问题的实质。你通过向公众承诺你是一个正面形象的毕福剑,在公众心中建立起你的名人品牌,今天又彻底撕掉了原来的面具,毁掉了最初的承诺,这个行为到底是别人坑了你,还是你坑了所有人?

所谓言论自由,在这里起不了辩护作用,因为问题的焦点在责任。毕福剑既是舆论场里的名人,又是CCTV这个国家重要宣传部门的工作人员,突然展示

了“另一个毕福剑”给公众,该行为需要承担双重责任:一是对公众,因为其名人地位来自公众对其此前形象的认可;二是对央视,因为现在这个“另一个毕福剑”从一开始就不可能担任央视主持人。所以央视严肃处理是自然的,且亿万观众拭目以待。

为什么说政府部门工作人员有捍卫“政道”底线的义务?

与央视发表官方声明几乎同时,全国红军小学建设工程理事会发布了撤销毕福剑形象大使的声明。声明称,毕福剑在网络视频中的言论造成了严重的社会影响,在革命老区红军小学群众家长和广大师生中造成无可挽回的恶劣影响,经全国红军小学建设工程理事会研究,决定撤销毕福剑全国红军小学爱心大使称号。

这个声明所针对的,主要是毕福剑所唱的那段改编《我们是工农子弟兵》所涉及的意识形态问题。

首先,至迟从改革开放之初,中国社会就进入了一个“解构主义时代”,或称“去政治化”,对所有曾经“伟光正”的东西,统统进行解构甚至毁灭。

在私人饭局上互相分享各自刚刚听来的“段子”,是个流行已久的游戏,带色情的“黄段子”和带政治讽刺的“黑段子”,属于经久不衰的两大主题。饭局天天有,段子日日新,经过亿万人民连续几十年热热闹闹的口口相传,所有的“底线”都被穿破了无数次,所有的“高尚”也都被粉碎了无数次,时至今日,再要想说个新鲜点的,能引起听众哄堂大笑或面红耳赤的段子,已经很难了。

毕福剑这段视频没有注明时间,但仅从镜头中众男女的表情上即可断定,这是近期的事,因为饭桌上现场听众们已经不笑了。近处的某男分明在苦笑,远处的某女分明在假笑,老毕自说自唱略显尴尬,整个气氛近于炒冷饭。毕竟解构主义狂潮席卷中国大地几十年了,早已进入了晚期。

但是毕福剑的身份是CCTV工作人员,负有与中央在政治上保持一致的义务。

在这里,言论自由仍然起不到任何辩护作用。中国这个国家叫做中华人民共

和国,国家基本制度是社会主义制度,从国体到政体,都就是意识形态的产物。坚持立国的意识形态,就是稳固立国之本,而在意识形态上的任何动摇,也就是动摇国之根本。

所以说,所有的国家工作人员,尤其是直接参与意识形态建构工作的人员,同时也必须是国家的卫士,而且是比军人保卫国土更加重要的、直接捍卫国家“政道”的卫士,西方列国无不如此。

如果不接受中国的意识形态和价值观,就不要进入政府部门成为国家工作人员,这是没什么可说的。国家政策很明确,国家按贡献大小给与国家工作人员以相称的礼遇,你不能说一边尽情享受着国家大舞台给你的地位、福利和尊荣,另一边又肆意进行解构意识形态,甚至污言秽语侮辱开国领袖。这种行为不是“敢说真话”,而是背叛。

最后一个问题:

为什么说名人们在私人场合的言行也可以成为公共事件?

为毕福剑行为辩护、反对央视“严肃处理”决定者,除了那些凡事都拿言论自由作掩护的自由战士,还有一部分以此事发生在私人场合、公权力不应进入私人空间为由。

当然,如果毕福剑只是普通人,的确应该享有不受干扰、不受监视的“私人空间”,就像大众乐此不疲的饭局文化一直安然存在。但是很遗憾,今天的他,已经不是普通人了。如前所述,他进入CCTV,就等于是通过承诺捍卫国家而成为国家重要部门的工作人员;他成为著名的电视主持人,就等于是通过承诺维持形象并通过与公众进行“形象交易”而成为公众人物。

事实是,并没有人逼着他进入CCTV,也没有人逼着他成为名人,按照“契约理论”,他相当于自愿放弃了一部分个人权利,以换取国家和公众给予他的地位和荣耀。而当国家和公众给了他这些普通人并不享有的宝贵之物,当然也就有权利要求他的言行举止随时都能配得上,这些宝贵之物不可以轻易污损和毁弃。

归根结底,我们这些可敬的名人们的“隐私权”,就是这样失去的。这里并没有那么多社会伦理分歧,更无关政治体制,其实质就是自然形成的平等交换,是“看不见的手”的自动调节。你与国家和公众都做了交易,你从地位和荣耀中得到了巨大利益,怎么可能不付出点“慎独”的成本呢?

以上三个问题都是舆论场里的基本问题,从很简单的逻辑中就可得出。所以,最终的结论可以归纳如下:

1、由于当事人同时身为国家重要部门工作人员和社会公众人物,此事当然要严肃处理;

2、身为国家重要部门工作人员和社会公众人物,在言论自由和隐私权方面,另有不同标准,这一点当今世界各国都一样;

3、在国家工作人员和社会公众人物的言行上,进一步明确衡量标准,从严管理,不是社会退步,恰恰是社会进步的标志。

人民日报:不告密不揭发是道德底线

“我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程。而这,朋友们,就叫正直,也叫勇气,那才是领袖的要件!”

这段话,是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中,查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧,校长逼查理交代谁是主谋,否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰,在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声,使校方最终作出让步。

“不出卖别人以求前程”,是正直,也是勇气。这不仅是为个人辩护,更是为一种优秀品质辩护。

一种风气的形成,有其历史土壤;而其消泯,更是难上加难。至今,这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道,山东某高校期末考试一道试题是:选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露,网友直呼“神题”。

可以设想,那些写出“翘课最多”学生名字的考生,可以轻松得分;拒绝写出的,则不得不丢分。这不是在鼓励学生们相互揭发吗?

出题者辩解说,这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题,未免把好经念歪了。学生翘课多少,自有学校纪律管束;学生的学习状况,也有考试成绩评定。即便学生间相互评价,也应该是当面锣对面鼓,积极公开的,而不是暗地里互相“揭发”。

无独有偶。几年前,湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法,每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说,开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动,也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”,简直让人不寒而栗。

心理学专家认为,不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级,气氛一定紧张不安,同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的种子,会影响他的一生。

不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。

这条底线,在大学里首先应该明确、清晰起来。大学,应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神,让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”,而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。

中青网:毕福剑欠全国人民一个道歉

当下的中国,总有一些人借助国家的资源平台“做大做强”后,得意忘形之余露出“两张脸”。大红大紫的毕福剑在“不雅视频”中,对毛泽东和英雄使用了侮辱性词汇,在网络上炸开了锅。

毕福剑“摊上大事”并非第一次。此前,他在主持节目时也因口不择言被要求其道歉,最后却不了了之。可惜的是,毕福剑并没有改掉“口不择言”的坏毛

病,以为在私人空间说了也没有人知道。

环球网的一项调查显示,高达72%的网民认为,“不雅视频”是毕福剑“真实表达”。“酒后吐真言”、“政治人格分裂”、“不差钱,差德”、“没有道德底线的小丑”、“台上天天唱颂歌,台下骂娘的人”、“典型的吃共产党的饭,砸共产党的锅”等表达愤怒的评论满屏皆是。

英雄为国家为人民抛头颅洒热血,值得我们一代代人的敬重,不崇尚英雄的民族,一定是一个没有希望的民族。用下流的语言取笑人民领袖和英难,竟然出自一名共产党员、口口声声说当过兵的人、央视的名嘴之口,与其身份和所处位置极不相符,让人大跌眼镜。

毛泽东是一个时代的伟人,是共和国的缔造者。没有毛泽东没有共产党,毕福剑还能像现在吃香喝辣交杯问盏、提起筷子吃肉放下筷骂娘,打着百姓舞台的旗号、装傻卖乖在全国人民面前充“姥爷”?

毕福剑不是两三岁的孩子,他的世界观早就形成。或是真情流露,或是酒后吐真言,或是忘形之语。不管怎么说,都应是其骨子里缺乏明确的、起码的、与其身份相符的政治立场底线的行为体现。

公众人物,不管是公开场合还是私人社交场合,都要做到慎言慎行。其一言一行,不仅关乎职业形象,更重要的是错误的言行所产生的社会诱导性比普通人要大很多。公众人物的私德,远比在众人面前表现出来的伪君子面貌更加重要。台上台下“两张脸”,更对人们的道德信仰造成破坏。

公众人物是现实社会中的既得利益者,获取了名利的同时,也要把持好自己的良好形象,接受社会的监督与评价。所以,毕福剑应负起责任,莫道委屈,外人也不应迁怒于所谓的“告密者”。

不管出于何种语境,毕福剑作为党员已触碰了党纪,作为公民也挑战了道德,作为主持人也打破了职业素质要求的底线!如果说歌星影星因吸毒、嫖娼“生活小节”应当下课,像这种碰政治高压线的人呢?

举头三尺有神明,人的良知有底线。既便是私人聚会,既便是个人空间,也不是什么人、什么事都可以拿来调侃,任意戏谑的。毕福剑,你欠全国人民一个道歉。

毕福剑事件”让中国人人自危

来源:杰人观察文/陈杰人

央视著名主持人毕福剑,因为在一个私人饭局上,用辱骂性的一个词,调侃了毛泽东一句,居然被饭局上的某位偷录并曝光。此后,团中央直属的中国青年网(不是中国青年报网站)发表署名评论员肖玉的文章,称“毕福剑欠全国人民一个道歉”,并主张追究其责任。

这篇文章说:“毛泽东是一个时代的伟人,没有毛泽东没有共产党,毕福剑还能像现在吃香喝辣交杯问盏、提起筷子吃肉放下筷骂娘,打着百姓舞台的旗号在全国人民面前充‘姥爷’?人的良知要有底线的,不是什么人都可以拿来调侃的。”

在这等文章和有关人士的强烈呼吁下,央视宣布暂停毕福剑的节目播出,并要彻底调查此事。

这种闹剧般的发展过程,让我想起了“文革”时期我以孩童之眼光所亲眼目睹的一个有关毛泽东的闹剧。

1976年的某天,有人在孩子们上学的山路旁石头上,发现了用粉笔书写的五个歪歪扭扭的字——“打倒毛主席”。此事被迅速层报到大队、公社、县革委会和省革委会。中午时分,即来了县革委会领导带队的专案组,他们严肃地告诉大家,该案被定性为“现行反革命案”并立即启动刑事侦查。

其实现在想来,一个人如果真的反对毛,想要打倒毛,又怎么会写“打倒毛主席”?而是会写“打倒毛泽东”。再从字体上看,就知道是孩童所为。那时的环境,孩子们所见之处,到处是大字石灰标语“打倒”某某某,今天打倒孔老二,明天打倒刘少奇,后天又打倒林彪,孩子们不懂“打倒”二字的含义,又天

天学习“毛主席”三个字,所以就赶时髦写上了“打倒毛主席”。

事后的侦查结果也表明,那的确是一个小学一年级的六岁孩子写的。当上百名公安人员和三级干部如临大敌地找到这个孩子的家里时,这个孩子还觉得好玩,当即承认那是自己写的,他都不知道自己闯了大祸了!事后,这个孩子被定性为现行反革命,其父母被隔离审查、批斗。

我讲这段真实的往事,就是想说,毕福剑的这个事,让我们再次感觉重回文革当年因言获罪的恐怖社会感。你看,人家毕姥爷一介娱乐人士,从来都以嬉笑怒骂和夸张调侃作为吃饭的工具,他调侃了一下毛泽东,居然就被偷录并告密,并引发央视如临大敌,引起中青网这种媒体的小题大做。

虽然我理解很多中国人对毛泽东的特殊感情,但单纯看毕福剑一句话引发的这场风波,完全是一场政治闹剧,它让亿万中国人都产生人人自危的感觉。

首先,一个人饭局上的调侃之语就被偷录,直接摧毁了这个社会本来弥足珍贵的人际信任。众所周知,能够到一个饭局上共杯盏的人,要么是家人、朋友或熟人,要么是值得信任的熟人介绍的陌生人。所谓“围成一桌就是一家人”,讲的就是中华传统文化中的伦理习惯。但毕福剑遭此陷害性偷录,并通过舆论的传播,让更多人感到后怕,感到人心的险恶。今后,尤其是有身份、有地位的人,就更会警惕万分,狐疑一切。在中国,本来就因为食品安全、政治争斗、商业纠葛等因素,导致社会的信任大为缺失,此番毕姥爷的遭遇,更是让整个中国的人际互信几近溃败边缘。

更可恶的是那个偷录者。不管他是由于拥戴毛泽东还是别的原因偷录,但这种行为,已经彻底沦为下三滥的告密文化。就在今年1月23日,《人民日报》还公开发表了一篇题为《不告密不揭发是道德底线》文章,指出告密行为的巨大危害。事实上,纵观前苏联、罗马尼亚、柬埔寨、朝鲜等国家过去盛行的告密风就可以知道,正是那种告密文化,伤害了温和、善良的人际关系,并使得一个国家陷入人人自危的恐怖境地,中国“文革”时期的告密,甚至都伤害到了父子、夫

妻等最亲近的关系。此番偷录毕福剑调侃言论的人,正是告密文化的复活,是“文革”魔影的再现。

当然,比起那个偷录者而言,更让人不耻的,则是中青网和央视。作为所谓的“中央级媒体”,这两家媒体不可能不懂得“言论自由”的基本道理。一个娱乐人,在私地里调侃两句政治领导人,既不危害国家安全,也不损害公共秩序,犯得着小题大做吗?至于毛泽东的后人如果觉得名誉受损,完全可以依照民法提起侵权之诉,一切交由法院解决,这才是中央所推崇的“法治”题中应有之义。此番中青网和央视如此无视法治的现有路径和规则,居然要以政治化的手段去摆平这事,岂不是和习总所倡导的依法治国阳奉阴违?

环顾全球范围内,除了朝鲜等极少数几个极度残酷专制的国家,绝大多数国家的言论自由,早就涵括了批评、调侃甚至痛骂政治领导人的自由。比如在美国,电视主持人可以在公开节目中自由调侃、批评总统,却不会调侃残疾人缺陷。退一万步而言,就算如同某些毛粉所言,毕福剑的言论伤害了他们的政治感情,那么毕福剑也毕竟只是在几个人在场的饭局小范围所为,真正传播这些言论并造成伤害的,恰恰是那个可耻的偷录者和发布者。

再来对比有关社会事件就可以发现,央视、中青网等媒体,消耗着纳税人的钱,却总在选择性地发表偏颇言论。试问中青网,当有人鼓吹重回文革,你为何不要求他道歉?又问央视,当你的女主持人沦为周永康的玩物,你为何不公开宣布调查?

从传播学的角度研究毕福剑事件就可以发现,偷录者和告密者才是真正的扩大影响者,是事件的始作俑者,而中青网和央视的不当言论和行为,则无疑是对广大公众的一次赤裸裸的威吓,它让人们感觉到当前政治气氛的不对头,感觉没有安全感。

一个民主、法治、文明的社会,理当是让尽可能多数人免于恐惧的社会,而中青网和央视配合做局,却让更多人深感恐惧,人人自危,这,才是毕福剑事件

的真正教训。

环球时报:毕福剑风波验证互联网舆论的变迁毕福剑昨天晚上就唱评《智取威虎山》的“不雅视频”公开道歉。他在个人微博上写道:“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响,我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物,一定吸取教训,严格要求,严于律己。”

毕的这一公开态度汇入了公众这两天热烈讨论的大潮中,而且与这些讨论的总方向是一致的。这两天的舆论场充分展现了多元性,但主流价值取向的轮廓也较清晰。舆论的这一面貌与几年前相比有了显著变化。

这几天舆论最突出的焦点和态度是批评毕福剑唱评的内容,这与毕昨晚的道歉形成对接。其他讨论与这一主线比起来相对“外围”,这不能不说是中国主流价值观真实影响力的反映。如果事情发生在几年前,互联网舆论的主基调或许是另一个样子。

除了谴责毕的不雅唱评,舆论这几天还忙活了另外几件事。一是要查出当时与毕同席并“欣赏”“为其鼓掌”的是些什么人。二是就上传视频者是否属于“不道德的告密者”展开针锋相对的辩论。可以看出,后一个问题是意见最多元的区域。

很多人既反感毕福剑不雅唱评的内容,也对这种把“饭桌谈话”曝光到网上的做法感到不舒服。但一些参与辩论最积极的人最后往往最看重的是立场,把捍卫立场的方式放到了第二位。他们像是“站队”了,反对的都是对己方队伍者“隐私”的曝光,而支持对对立方人士的无底线监督。

实际上这些年互联网对私域的深入几乎是全方位的,舆论对这一问题的态度模糊不清。当一位基层小官在饭桌上有不雅言论被曝光到网上,或者某个大学团委书记的婚外情被抖出来时,就会遭到网上舆论的穷追猛打。而一些反体制者出了丑闻时,又会有“捍卫隐私权”的声音为他们辩护。

很多人其实都在涉及隐私的公共事件中持“双重标准”,这表明价值判断在相当多时候仍是“至高无上的”。这好或不好要另说,但它是现实。

不管怎么说,毕福剑“不雅视频”风波是互联网舆论风向变迁的标志事件之一,它仍有不少难以看透的地方,但它与人们在生活中身处的道德和舆论真实环境有了更多契合。如今的网上舆论不再像是某种超然的存在。

然而舆论场总是因为一个名人的事情出现轩然大波,在短时间内吞噬掉社会的大量注意力,这正常吗?好吗?也是蛮有意思的问题。

中国有很多“正事”要做,而舆论场不断增添“野史”的鲜料,我们抓住由头,然后“狂欢”,嬉笑怒骂地开展一个个充满戏剧性的政治及道德项目。

说实话,我们也不知道这是互联网时代的“规律”,还是一种“跑偏”。或许时间会告诉我们一切。

之二:“成都女司机挨打”

阅读下面的材料,根据要求作文。

5月3日下午,成都市三环路娇子立交桥附近发生一起打人事件,女司机卢女士被后方小车司机张某逼停后拖出车外,暴打至骨折脑震荡,身上多处淤青。从被打后收获同情,到行车记录仪曝光真相,再到男司机被刑拘后道歉认错,女司机被人肉出多次违章驾驶后死扛,要追究造谣者法律责任。短短几十个小时内,舆论风向出现惊天逆转。5月6日,舆论开始愈发理性和客观,外界普遍认为双方各有责任,应该“各打五十大板”,并谴责“路怒症”的现象。不过,一项调查显示,70%的网友认为女司机被打活该。

读了以上材料,你有什么看法和感受?请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

成都女司机被打事件给我们提供自省契机

2015-05-08 09:40 来源:绵阳日报 冯俊锋成都女司机被打事件”在历经对女司机集体同情、谴责打人暴行后,施暴者

行车记录仪视频的公布使舆情惊天反转,公众很快转入对女司机的集体控诉、法理讨论、吐槽扒私和道德审判中,层层跌浪的舆情至今尚未平息。事情的前因后果、是非曲直早有分晓,在舆情峰值仍未走低的时间段里,开车与不开车的、参与“围观”与“置身事外”的公众都需要冷静、理性地来“捋一捋”:究竟是哪一种“与共”的情绪和粘连,把亿万公众带进了没完没了的持续讨伐中?

“人车路”永远是一组矛盾体,也是世界性矛盾的共性话题。中国的快速崛起让汽车进入家庭时代,人车路的矛盾由此频发、高发,并无限放大。“成都女司机被打事件”是我们在经年累月司乘旅途中,遭遇各种恶习无力感后集体情绪的一次宣泄。“众声喧哗”之后,“成都女司机被打事件”给交通参与者与管理者究竟带来了哪些有益的思考和富有建设性的建议,是一个成熟、法治社会需要探究的。

中国庞大的汽车拥有量造就了庞大的驾驶群体,驾驶水准的千差万别、文化素养的参差不齐、社会见识的形态各异,各种奇葩、荒诞的行为我们早已见惯不惊,但大多忿忿不平之后,常以隐忍的态度漠然视之,甚而,我们有时也加入伤害他人的行列中。“成都女司机被打事件”给我们人人提供了一次躬身自省的契机,那就是:我们自己在参与交通的过程中遵循规矩、理性文明吗?遇到类似的事件我们如何对待?这些必要的自省是这次事件由坏事变好事的重大收获。

一天前,凤凰网“开车途中遭遇别车,你会怎么办”的网络调查中,上百万网友参与的调查结果显示,73%的人选择“忍让一步,不开斗气车”,结合网络跟帖互动的“种种声音”,表明这次事件已经寻找出网络的“最大公约数”。数据走向表明,一方面这次事件表面上看是一起孤立事件,实际却是人人“积怨”太久;另一方面多数人的客观理性,表明大家都需要一个和谐有序的文明出行环境。而这个和谐共生的环境,需要每一个交通参与者文明包容,遵守规则,相互尊重。

我们需要从思想到行动做一次全方位的“体检”与排查:高速路“生命通

道”应急道我们能否做到不再占用?当行车道上有人困身车流,我们能否做到立即下车帮助他人脱险?交通拥堵时,我们能否做到再不随意穿插抢位?我们能否做到不让垃圾从车内抛出、不在城市道路开远光灯、不出现脏言恶语……当然,更要坚决避免“成都女司机被打事件”相互制造麻烦式的泄愤。

“成都女司机被打事件”舆情还在继续,人非圣贤,我们反对非理性、反法制、贴标签化的道德审判与舆论“拉偏架”式地绑架民意,不管法庭上如何判定责任,无论男女主角如何忏悔和检讨,这些都不及我们设身处地、躬身自省意义深远,因为,作为“他律”的法条始终有死角和漏洞,“自律”才是我们行为理性、克制、文明的“稳定器”。

成都女司机被暴打事件背后折射什么?

作者: 广汉市委组织部陈敏来源:全民记者网

日前,四川成都发生女司机惨遭男司机暴打事件成为了网上网下人们持续热议的话题。准确地说这个事件的脉络是十分明晰的, 如果抛却固有情绪和偏见,回归法律常识,回归理性,事件里的孰是孰非原本并不值得讨论,但是人们为什么却对该事件中的女司机“打得好”还是“不该打”持续争论不休?事件背后又折射出了一些什么样的问题值得我们大家反思?笔者以为:

第一、该事件更多地折射出了目前交通执法的一些漏洞和尴尬。目前,道路交通法针对随意变道行为的处罚是如果被执法人员抓住可能会扣分,但如果只是被电子设备抓拍,可能就不会被扣分甚至不罚款。因此,在现实中,很多人不怕罚款,就怕扣分。因为分若扣完就意味着驾照吊销必须重考。显然,如果驾驶行为违法成本过低,或者只是受到道德谴责,这就必然会导致诸多弊端。

第二、该事件折射出人们对法律常识认知的错位。大家在喋喋不休争论该事件中的女司机是“打得好”还是“不该打”的时候,对“无论如何,打人不对”这个简单的是非判断出现了法律认知的错位。要明白:事实上,一方面根据我国刑法和被殴女子目前的伤情信息来看,打人男司机已经构成了故意伤害罪,应该

被追刑责;另一方面,被殴女司机驾车随意变道行为应受到有的处罚,这也是一个法律问题。两相比较,前者之恶显然要大于后者之恶。因此,继续争论该不该打女司机已意义不大。我们的重心应该是如何引导人们依规行车、礼让行驶,进而文明行车?如何把交规意识和底线意识牢记心中?

第三、该事件折射出的是人们对文明观念的重新认知和提升。和急剧增加的私家车保有量相比,中国汽车社会的文明却远远没有相应地成熟。女司机变道被打这事之所以能够引起如此强烈的关注,也恰恰说明这样的不文明现象是相当普遍。倘若大家在热议这一事件的同时,能够透过事件本身,形成“变道不对,打人也不对”的交规意识和法治意识,深刻反思吸取教训,文明开车,文明对待他人,那么我们距离汽车文明岂不就更近一步了?

第四、该事件也折射出舆论冷暴力的巨大杀伤力。就整个事件而言,被殴女司机因为随意变道,先被男司机殴打,后被舆论“群殴”,并且还被人肉搜索,个人信息被泄露不说,甚至还有人恶意捏造事实,影响其家人的生活。让我们再一次见识到舆论冷暴力的杀伤力。而要控制这种现象,就需要引导人们在不断提高法律常识和增强法治意识的同时,自觉重新整合道德文明观念,提升道德文明水平,这样才能真正做到依规行车、文明礼让,这样的事件才会越来越少。

之三:“小学生为女教师撑伞”

阅读下面的材料,根据要求作文。

近日,一则让小学生给其打伞的最霸气女教师在网上爆红。图片显示该教师自己扇着扇子,一名小学生在旁边努力为其撑伞。有网友认为该教师缺乏师风师德,被称为最霸气女教师。最霸气女教师在网上火了之后,多家媒体也进行深度采访,上海教委也进行调查。最终撑伞学生称是自愿为老师打伞。对此,学校对当事教师提出了严肃批评,当事教师也认识到了此行为的不妥以及问题的严重性,进行了深刻的自我检讨。也有网友认为:“中央台没事儿干,从和谐的师生关系里找新闻,无聊极了。那个学生不愿为自己喜欢和崇拜的老师干点事儿?子

路不就是孔子的保镖吗?这社会太需要一点儿师道尊严了!只有全社会尊师了,,才谈得上重教!这个社会就是被这些类似长舌妇的媒体们给搞坏了!”

读了以上材料,你有什么看法和感受?请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

小学生为女老师撑伞何以被争议

最近,被冠以“最霸气女教师出游,小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了,随即引发了一场网络的大讨伐。有网友认为现在的老师一点职业道德也没有,让孩子给打伞?有关部门必须严惩。也有网友调侃称这孩子,从小就会阿谀奉承了!长大了肯定有出息。

照片中可以看到学校组织学生游玩,一位女老师不管是站着、坐着还是行走中,总有一位背着书包的学生为其打伞。舆论喧哗并非只为了男学生为女老师撑伞,更在于该老师看上去太“牛”:戴着墨镜,扇着扇子,面无表情,似乎并不关心未成年的学生热不热。或者说,尽管几张照片未必就是全部真相,但民众已经脑补出“师生关系不正常”的戏码。

然而事实情况是,撑伞是学生主动为之,而不是出于老师要求或强迫,而且也并不像网上一开始所称的是“全程打伞”,而只是中间有一段时间,大概20分钟左右。另外这名老师平日里与学生关系融洽,并不像有些人看照片所感觉的那样“霸气侧漏”。然而有些人就只是看到了事实的一部分,而在没有掌握更多信息的情况下就强烈谴责这名老师。

这不禁让人想起了此前的手术台自拍事件,上传图片的人在没有向医疗卫生监管部门求证、举报的前提下,而曲解图片,恶意夸大医患关系,抢着发表在容易引发争议的社交媒体,此举不仅背离客观公正,还有唯恐天下不乱的嫌疑。同样发布“小学生为女老师撑伞”照片的人也故意曲解图片,煽动民众情绪,恶意诋毁该老师。尽管真相总会大白,但在雨过天晴前该老师和此学生饱受的舆论煎熬又会留下怎样大的心理阴影呢?

而且面对强大的舆论压力,学校已对该老师严肃批评,该老师也认识到自身行为不妥,进行了深刻的自我检讨。但细想之下,何为不妥?不该接受学生为其撑伞?还是不该在烈日炎炎下面无表情戴墨镜扇扇子?试问那些对该老师及其学生进行攻击谴责的人能保证自己随时随地都让别人挑不出刺吗?在随处可见的摄像头下,我们已经快毫无隐私可言了,现在有多出一批“断章取义”的拍客,这是要把人逼上当圣人的节奏吗?所以在没有深入了解事实真相的前提下,拍客们切勿随意诋毁别人。

再谈学生给老师打伞遮阳的行为,往好的方面想这叫爱戴老师。从家庭育人的角度来看,或许他的父母为此觉得孩子懂事了。现在社会上以自我为中心的小孩比比皆是,公交车上经常可以看到小孩有座,而接送他们的父母甚至是爷爷奶奶则站在一旁。而能为老师主动着想撑伞的孩子肯定不会如此。从这一点来看,该老师对学生的教育是值得认可的。而且在诸多学生打老师事件频发的背景下,师生关系一度紧张恶化,而该学生为老师撑伞是多么有爱的画面,如果不是平时对孩子的爱,这位老师会收获孩子自愿帮自己撑伞的爱吗?

学生给老师撑伞,何错之有?

李镇西

最近,被冠以“最霸气女教师出游,小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了。许多评论充满“正义感”:“现在的老师也真是牛了!”“霸气女教师,你摆的什么谱?”“感情你是国家领导人了?”……还有的评论矛头直指撑伞的小学生:“小小年纪就知道拍马屁!”

我得知这事的第一个反应,是回忆我从教三十多年中有没有让学生给自己撑过伞。想了很久,确定我从来没有过。但我并未因此而释然,反而更加“不安”起来,因为我的许多行为,其“恶劣”程度远远超过了让学生给我撑伞——我曾经让学生帮我搬家,而且不止一次;我多次和学生摔过跤,把学生紧紧地压在下面;和学生一起吃了饭,我让学生帮我洗碗;有一年出差,学生送我去

火车站,他们帮我背包;至于让他们帮我抱抱作业本,或去办公室帮我拿拿粉笔,或者……哎呀呀,太多了。我越想越后怕,同时也很庆幸:幸好以前拍照摄像没那么方便,而且也没有互联网,否则我不知会被“人肉”多少次!

所谓“后怕”所谓“庆幸”当然不过是调侃而已。实际上,当我回想起这些往事,涌上心头的是温馨是幸福。以前我说过,只要师生之间互相信任,嬉笑怒骂皆成教育。现在,我还想补充一句,只要师生之间彼此依恋,举手投足都是真情——

我让学生帮我搬家,是因为我把他们当做我的哥们了,他们也为能够给“老李”给“西哥”给“镇西将军”搬家而开心;我把学生压在下面,是因为他们也曾把我压在下面——但无论谁压谁,共同的感觉都是“痛并快乐着”;我让学生帮我洗碗,是因为周末我请他们到我家玩,一起包饺子,饕餮之后大家分工,有的洗碗,有的扫地,俨然一家人了,哪还有什么师生之分?去火车站的路上,孩子们帮我背包,他们幸福我开心,彼此都被感动着,哪有一丝所谓“霸气”所谓“拍马屁”的气息?

当然,如果说学生为老师做事是一种“付出”的话,那我为们的付出也不少。那天我在小学门口看到幼儿园的一个小朋友(我校附设了一个幼儿园)扛着午休的被子,我赶紧接过来帮她扛上了五楼教室。三十年前的一个晚上,我班一个来自农村的女生突发阑尾炎,我立马背着她直奔医院(写到这里突然想到,这事若发生在今天,一个年轻男教师半夜背着一个高一女生,多半会成为别样的“新闻”)。住院部在山上,我咬着牙一点一点地往上挪动步子,同时开玩笑地对背上的女生吟诵著名诗篇《有的人》:“骑在人民头上的,人民把他摔垮!”一直在呻吟的女生轻声回应我:“给人民做牛马的,人民永远记住他!”

我写这些,无意标榜自己多么“爱学生”,而是想说,当师生关系到了一种境界,就很难说究竟是谁在为谁“付出”,或者说谁“伺候”谁。这是我们共同的情感共同的爱——朴素而又纯净。

同时,还很自然。比如最近网上热传的小学生为老师撑伞的照片。孤立地看照片,如网上所描述:“这位女老师手里拿着扇子,戴着墨镜,全程无表情……”似乎这老师很冷漠,很摆谱。按有些人的观念,照片中的老师应该表情亲切,面带微笑,最好双手搂着孩子的肩膀,然而那是摆拍,是作秀——我们很多领导“平易近人”的照片就是这样“摆”出来的,“作”出来的。但这几张照片不是,这是这位老师和学生共同生活中的一个瞬间,一个横切面。在拍照之前或者之后,也许也有过笑容,有过亲昵,而恰好这个“瞬间”和“横切面”没有——真实而不虚假,自然而不做作,这不挺好吗?

问题是,上网了曝光了,于是有关部门便“高度重视”了。据媒体的跟进报道——

很快,上海市宝山区教育局便就此事回应称,经调查,被打伞的老师确认为上海宝山顾村中心校的,学生为教师打伞一事属实,撑伞学生称是自愿为老师打伞,该局责成学校对其进行批评教育,并要求各单位加强师德师风教育,提醒广大教师严于律己,注意言传身教、关爱学生,积极营造师生相互尊重的和谐氛围。

既然是孩子“自愿为老师打伞”,我就真想不通,这位女教师何错之有?教育局竟然“责成学校对其进行批评教育”!本来应该为教师做主的政府教育部门,竟然将此事上升到“师德师风”的高度,以此“提醒广大教师严于律己,注意言传身教、关爱学生,积极营造师生相互尊重的和谐氛围”云云。

真不知道说什么好了!我只知道,孩子帮老师撑伞,已经是一种“和谐氛围”了。这绝不只是我一个人的“主观偏见”,在我的博客上,许多网友留下这样的评论——

小学生帮老师撑伞,多美好多可爱,这会有什么问题吗?

老师爱学生,学生就会爱老师,这实际上是一种爱的表达方式。本身是一幕充满温情的师生情景,被好事者伤害了。

……

媒体报道中还提到:“这位女教师平时和孩子关系比较好。”我从这三张照片中,看到的岂止是“比较好”,简直就是没有距离的好。如果不是平时对孩子的爱,这位老师会收获孩子自愿帮自己撑伞的爱?我这不是主观推断,有该事件最新进展为证——

在强大的舆论压力下,女教师在接受记者采访时,她说“我错了”,同时流泪说道:“现在舆论一边倒,说我的行为不好,这个我也是承认的,校长怎么处理,教育局怎么处理我都是接受的,因为的确是我个人的问题。但是,我也看到有些言论是攻击小朋友的,我希望你能帮到我,就是让他们不要再评论(哽咽)小孩子,他们还小,都只有十岁左右。我很担心的,因为他们其实不懂的,就很单纯的。”

这段话我读得很感动也很心酸。自己被舆论声讨,还担心着孩子,这是一种怎样的爱心?从这里我们可以找到孩子自愿为她撑伞的原因。

一个从教才三年的年轻教师,那么爱孩子,却在没有任何过错的情况下,被领导批评,被网络示众,被“全民”声讨……我为我们的教师感到一种锥心的痛。

那些攻击小朋友“拍马屁”的人,心态是扭曲的,因为他们以自己并不干净的精神世界去揣度孩子纯洁的心灵。

而这几张照片的偷拍者和上传者则是可耻的——什么心理?这么阴暗!

真不知道,从今以后,那可爱的小男孩和这纯真的女教师如何相处?我无法想象。

小学生给老师撑伞,敬意表歪了

上海杨浦陈向阳2015年05月08日07:27 来源:人民网-人民日报近日,一组“学校出游,学生为霸气老师全程打伞”的照片在网上热传,引起网友热议。随后,上海宝山区教育局证实,事件属实,学校已严肃批评涉事教

2018年高考语文全国一卷作文经典范文

相信未来 亲爱的朋友: 您好! 还是先自我介绍一下吧。我生于2000年,农历庚辰龙年,因为是20世纪的最后一年,那一年的我们,被称为“世纪宝宝”,也被称为“00后”。在我们父辈的眼中,我们是一群含着“金钥匙”长大的孩子,但无可否认的是,我们生于一个伟大的时代,这个时代给予了我们相信未来的无限可能。 诗人食指曾如此写道:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。是的,相信未来,这正是今天我写封信时的内心感受。此时的我,正在考场上,为我的未来书写文字,为我的未来努力,因为,唯有相信,才有未来。 但,其实,对于未来,我也曾经不相信。尽管已经远去了十年,但我至今还清晰的记的,2018年5月12日,当我从电视画面上,看到因为地震而开裂的土地、倒塌的房屋、惊恐的眼神、撕心裂肺的呼叫……那时,才刚刚8岁的我似懂非懂地感受到,原来科普读物上所说的地震是如此的可怕,可以瞬间把眼前的生活撕咬得破碎不堪。那一刻,在我那才8岁的弱小心灵上,对于未来,我确实产生了怀疑,因为,我害怕,害怕未来。

如果彼时,8岁的我,就止步于害怕,那么或许今天我就不会对你说——相信未来。突如其来的地震确实让我害怕,但也让我那似懂非懂的内心第一次感受到来自群体与国家的力量,我第一次清晰地明确了原来只在课本中出现的“中国”与“中国人”代表着什么。为在地震中罹难的同胞默哀,为需要救助的同胞自愿捐款,为军人的舍命救援而感动,那时的我,还小,但却又突然长大了很多。我开始朦胧地感觉到,在这个家里,除了爷爷奶奶、爸爸妈妈,好像还有很多人与我有关。尽管那时的我,尚未把鲁迅的名言“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”作为我的座右铭,但我却真真切切地从这些看似无关实则有关的人身上,感受到力量与勇气,对于未来,不再害怕,而是相信,因为,在这个时代,面对灾难,我们不是一个人,而是一个民族。 而幸运的是,自从2008年到现在,我更加坚定了这种相信,因为在今天,那无穷的远方与无数的人们已经不再遥远,而是彼此相连。2013年,公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动,不管是城市中的我们,还是乡村中的朋友,贫穷不再是限制我们沟通的障碍,中国是一个更为趋向公平的整体。而到了2017年,中国网民规模达7.72亿,互联网的普及,让我们感觉到彼此间是如此的接近,中国是一个联系更为密切的整体。每一个中国人,即使是在遥远的战乱中的利比亚,那无穷的远方,依然无法阻止救援的步伐,依然不会让你陷入那绝望的害怕之中,

时评类作文材料及范文

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2018年高考各地满分作文集锦

2018年高考满分作文集锦 1、全国Ⅰ卷 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年汶川大地震。北京奥运会。 2013年“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。 2017年网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018年“世纪宝宝”一代长大成人。 ………… 2020年全面建成小康社会。 2035年基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 满分作文范文 写给2035年的你 亲爱的小弟: 你好! 当你打开这封信的时候,应当是2035年6月7日。这一天是你18岁的生日。 我长你18岁,你出生的时候,我正处追梦的年纪,同现在的你一样。因而,我无法陪伴你的成长。但这一天,是我高考的日子,因而总记得。高考那天早上,我起床后听到你诞生的消息时,有过几秒钟的失落。但走在去考场的路上,便兴奋起来:从此,这个世界上我有一个亲弟弟,我不再是孤单的一个。18年来,你在父亲母亲精心的养育下,已经长大,开始远航去寻找自己的人生与梦想。此时,父亲年过花甲,母亲弯了脊梁,教育引导你早已力不从心。作为大哥,我有责任对你说几句话,就算做你成人礼上的薄礼,也是对我自己青少年时代的回望。 亲爱的小弟,你要心怀感恩。我们都赶上了好时代,我出生的时候刚跨入新千年。18年来,我已经亲身感受到这个伟大的时代给每一个人带来的改变。从温饱到小康、从讲究吃住到注重保健、从在村庄出生到去大城市接受完整的基础教育,可以说,新世纪这18年中国真的是旧貌换新颜,你经历的18年变化更大。日行一万里不再是神话,高峡出平湖早已成美丽画卷。跨过小康迈进现代化的中国人,打个背包便可去周游世界,讲普通话的外国人主动当翻译,异域风情温暖着你的青少年时代。但是亲爱的小弟,请你不要忘了辉煌背后的苦难。就像我们生活的这18年,见证了全世界为北京奥运喝彩的壮观,也听见过汶川地震时人们悲伤的哭泣。每一个辉煌时代的背后,是一代人甚至几代人的合力奋斗、奉献牺牲。哥哥希望你在享受现代化幸福生活与世界尊敬的目光的时候,不要忘了那些为此默默奋斗的前辈们,是他们支撑起了现代化的中国。请你,牢记他们的功勋,并为此心怀感恩。 亲爱的小弟,你要明白幸福是奋斗出来的,每一个时代最幸福的人是奋斗者。奋斗可以改变自身处境。虽然你身处中国现代化的美好新时代,但如果不奋斗,你便无法优化自己的环境,也无法享受到更多的社会发展成果;当然,更无法开拓自己的发展空间。相信这样的常识,你要懂得。你还要知道,奋斗可以让社会变得更加的美好,让他人变得更加的快乐,从而提升我们自己的人生价值。我们每一个人都是这个社会的一份子,人人奋斗便可造福全社会;而这样的社会又为每个人的发展创造了良好的条件。每一个个体在奋斗奉献的同时,也会获得积极而正面的评价,从而收获快乐、提升价值与境界。大哥真诚地期待你用奋斗点亮青春与梦想。 亲爱的小弟,在你一路前行享受繁荣的时候,你也不要忘了责任与担当。这些年,我知道你见到的中国比哥哥现在18年来看见的中国发展得更快、更好。但是你也要记得,穿行北上广深杭等一线城市的时候,高铁沿线还有大量的村庄,以及成片的青山绿水、青青的麦苗和金黄的稻谷。你坐着卫星飞机周游世界的时候,也不要忘了南部那片汪洋大海,那里也属

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作文阅读材料 (一) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 十九大结束,国家发展的宏伟蓝围绘就。几个中学生就此展开了热烈地讨论: 小张说:“再有不到20年,我们国家将实现现代化,那时我们才30多岁,真是幸运的一代啊。” 小王说:“进入现代化,都实现了高收入、人工智能,我们到时候都不用干活了,我看现在也不用惩费劝学习了。” 小李说:“现代化不可能从天而降,还是需要一步一个脚印走出来的,就像登山,越是到高处越是不敢松劲。” 小赵说:“这个好像和我们个人没有多大关系吧,我们只管过好自己的生活就行了。” 小刘说:“我们这一代是幸运的,因为前面几代人的奋发图强,我们不能辛负前辈,要担起这历史性的责任。” 【范文01】 青年有担当国家有希望 从1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节起,每年的5月4日我国都会举办各式各样的活动来纪念青年节。五四青年节是为了纪念反帝爱国的五四运动,更是为纪念在这场运动中发挥重要先锋作用的青年群体。如今的青年群体虽生活在和平安逸的年代,但应谨记先辈们的努力与付出,更应该承担起国家建设的重任,为中华民族伟大复兴而奋斗。 作为新时代青年人,纵然时代环境改变,品格却应与五四时期青年才俊一脉相承,少点浮躁,多点儿承担。青年人想要承担起国家的未来,必须做到以下几点。 首先,青年应该无畏。勇气是承担责任的重要部分,没有勇气的人难以担当重任。五四运动时期的青年,无所畏惧,面对国家利益被出卖的局面,毅然与北洋政府、帝国主义抗衡,这是怎样的勇气啊!当代青年人面对安逸的环境,很多已经没有了勇气,在家靠父母,无所事事。青年人的勇气,是面对不平之事仗义执言,是面对不公之事直抒胸臆,以五四青年节为出发点,唤醒青年人的勇气,这是国家发展的持续动力。 其次,青年应该友爱。友爱和团结是国家发展的重要凝聚力,团结友爱应从青年人做起。自鸦片战争以来,中国社会始终存在不团结的现象,这导致西方国家、日本,对我们国家不断地侵略,就是抗日战争到了最危急的时刻,仍有许多人出卖国家、背叛同胞,这导致我国在新中国建立之前,一直处于分裂状态,人民颠沛流离。最终在中国共产党的领导下,军民一心团结起来驱逐外侮、打倒反动派,才建立了新中国,中国人民才真正“站起来”了。如今,中国正在高速发展的时期,更需要中国人民尤其是青年人,团结一心,为中国发展做出努力。友爱的前提是有爱,青年人的心中该是充满“爱”的,对父母、对家庭、对职业、对国家,青年人心中有爱,国家就能更好地发展。 最重要的是,青年应有担当。周总理自青年时期起就有了“为中华之崛起而读书”的担当,当代青年人也该树立远大志向,自觉担负起建设国家的重担。 青年人承担起国家的希望,国家的发展就有了光明;青年人承担起国家的未来,就能实现中华民族的伟大复兴。 【解析】 本题所给材料列举了多个中学生的观点,小张的观点主要展示了国家发展蓝图,话语中表现出对未来实现现代化的的憧憬和喜悦,还有隐含的感恩思想。小王的观点显然不够正确,进入现代化,并不意味着不用劳动,而是需要更高级的劳动,写作中要对小王的观点进行匡正。小李的观点是正确的,十九大提出了宏伟蓝图,中国能不能实现现代化,未来几十年是非常关键的,美好明天需要我们继续奋勇拼搏,需要我们努力付出,小李的观点体现出一种强烈的责任感和担当意识。小赵的观点也是偏颇的,每个人都是社会的一分子,也都无法摆脱时代的裹挟。作为青年学生,要积极主动地理解、把握国家发展的方向和路径,找到自己的位置,实现自己的价值。小刘的观点是正确的认识,也是高境界的认识,体现出了青年人的责任感、使命感、家国情怀。写作中可从赞成小刘和小李的角度立意,也可以从反驳小赵和小王的角度立意。 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。 第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人” 往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。 (二) 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。 面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。 要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【范文02】燃蚕炬之火,扬奉献之美 茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。 回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。 “乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。 1

2018年高考全国卷满分作文3篇

2018年高考全国卷满分作文3篇 永州一中高考湘君 全国Ⅰ卷满分作文 写给2035年的你 (广东一考生) 亲爱的朋友: 你好! 此刻读信的你,或许正同写信的我一样,冥思苦想,奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的,都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴,早已翻天覆地。18岁的我,正跟随广大人民的脚步,迈向全面建成小康社会的新时期;18岁的你,已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长。 我今年18岁,刚刚跨过成年的关键期。遥想当年,我踏着二十一世纪的鼓点呱呱坠地。牙牙学语之时,朦胧地看见日历上“2000”这个整齐漂亮的数字,听着耳边“龙宝宝”“千禧宝宝”的啧啧称赞,我不明白它们的含义,却能清晰地感觉到:我,我们这一代,被时代寄予厚望。我们这一代人的成长与国家的发展有着与生俱来的紧密联系,国家与时代给了我们“龙宝宝”“千禧宝宝”使命与责任,我们要为国家发展,民族的复兴贡献力量。 你想知道从我出生到写这封信以来的这十几年里,中国发生了什么事情?自2003年我们的党和国家带领人民走出“非典”肆虐的阴霾,让我们更加明白了多难兴邦的道理,更体现了中华民族在困难面前的不屈不挠的韧劲。之后,我们共同参与到北京奥运会、广州亚运会的筹备工作当中,也曾为汶川地震的灾区同胞献出绵薄之力。不瞒你说,我还是亚运会小志愿者呢!在基本完成了城市的环境保护、转型升级之后,党和国家将工作重心转移到农村。从“村村通”全覆盖到全部农村贫困人口稳定脱贫,展现出质的改变。现在你终于明白,为什么乡村人民富起来了,小康社会得以全面建成了吧? 当然,你要意识到,任何时代的社会形态都会存在一定的漏洞。就拿你走在大街上随处可见的互联网元素来说吧。我想起2007年,当我还只知道用鼠标点“e”标志就可以上网看新闻、点企鹅标志就可以和同学聊天的时候,中国网民人数已突破7亿。互联网的普及,让我们这一代青年人的成长与国家的发展更加紧密地联系在一起,我们早已可以足不出户而知天下事,此时正在蓬勃兴起的人工智能、大数据,让中国站在了第四次科技革命的前沿。我深信,中国引领世界科技潮流的重担早已落在我们的肩上,我们需要为中国的科技发展注入我们的青春活力。我更坚信,2035年的你们必将生活在一个科技更加发达的中国,你们的成长与我们的努力奋斗以及国家的命运,是一个共同体,我们都应为生活在这样一个伟大的时代和伟大的国度而自豪。 朋友,此刻写信的我,作为18岁成年人、应承担社会责任的我,正思考着未来如何通过大学四年的学习,为全面建成小康社会添砖加瓦。身处2035年的你要知道:你所生活的现代化社会主义国家,正是千千万万个像我这样的热血青年,用18岁到35岁这多年的大

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2018语文高考任务驱动型作文学案 1阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 市政府出台《市中小学校管理办法》,其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生,可进行适当惩戒,且应将惩戒规定向学生公开。此消息一出,迅速引起广泛讨论。赞成方认为,中小学和教师应该拥有“惩戒权”,小惩大诫对孩子成长有积极意义。反对方则认为,中小学和教师不应拥有“惩戒权”,惩戒容易助长体罚学生现象,不利于学生身心健康。态度中立方认为,学生犯错应该惩戒,但须明确惩戒的围和方式,把握好惩戒尺度。 对于这一问题,你是怎么看的?请结合材料阐述你的看法和理由。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,字数不少于800字。 这是一道任务驱动型材料作文,任务驱动型作文要求明确,往往限定了写作围和对象, 暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性,具体到每位考生又必须明确,应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点,选择自己有素材积累、和感触的观点来写。【立意指导】 角度一:适当惩戒有章可依,应支持。 出台的规章中明确了中小学可以适当惩戒学生,从文本字面含义而言包括以下容,其一,学校拥有对影响教育教学秩序学生的批评教育权、惩戒权、处分权;其二,学校对学生的惩戒规定应该公开。实际上,关于学生惩戒的问题一直是社会关注的话题,教育部出台的《中小学班主任工作规定》中也明确规定班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。可立意为:没有惩戒的教育是不完整的,教育需要适当的惩戒,学校和教师应该拥有“惩戒权”。 角度二:学校和教师不应该拥有“惩戒权”。 现在老师主要是采取批评教育为主,手段也就是写个检查。没有老师会体罚学生,老师也要学会自我保护。因为现在学生都知道老师不能体罚学生,所以经常以此“威胁”老师,不服管教。对于“惩戒”出现在当地法规中,会在学生的心理上产生影响。本办法对于“惩戒”没有明确的规定,不便于执行。可立意为:学校、教师不应该拥有“惩戒权”,因为拥有“惩戒权”可能导致暴力被合理合法地“植入”教育中,伤害孩子们的身心健康。 角度三:应明确惩戒围和方式。 《教师法》中明确规定教师不能体罚或变相体罚学生。因此,在实际教学中,如果没有一个制度化的规定,惩戒与体罚将处于一种模糊状态,既不利于教师履行教育管理职责,也

时评类新材料作文素材1

时评类新材料作文:“小学生为女教师撑伞” 【作文命题】 阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 近日,一则让小学生给其打伞的最霸气女教师在网上爆红。图片显示该教师自己扇着扇子,一名小学生在旁边努力为其撑伞。有网友认为该教师缺乏师风师德,被称为最霸气女教师。最霸气女教师在网上火了之后,多家媒体也进行深度采访,上海教委也进行调查。最终撑伞学生称是自愿为老师打伞。对此,学校对当事教师提出了严肃批评,当事教师也认识到了此行为的不妥以及问题的严重性,进行了深刻的自我检讨。也有网友认为:“中央台没事儿干,从和谐的师生关系里找新闻,无聊极了。哪个学生不愿为自己喜欢和崇拜的老师干点事儿?子路不就是孔子的保镖吗?这社会太需要一点儿师道尊严了!只有全社会尊师了,才谈得上重教!这个社会就是被这些类似长舌妇的媒体们给搞坏了!” 读了以上材料,你有什么看法和感受?请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题。不要脱离材料的含意作文。不要套作,不得抄袭。 【网络文章精选】 小学生为女老师撑伞何以被争议 最近,被冠以“最霸气女教师出游,小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了,随即引发了一场网络的大讨伐。有网友认为现在的老师一点职业道德也没有,让孩子给打伞?有关部门必须严惩。也有网友调侃称这孩子,从小就会阿谀奉承了!长大了肯定有出息。 照片中可以看到学校组织学生游玩,一位女老师不管是站着、坐着还是行走中,总有一位背着书包的学生为其打伞。舆论喧哗并非只为了男学生为女老师撑伞,更在于该老师看上去太“牛”:戴着墨镜,扇着扇子,面无表情,似乎并不关心未成年的学生热不热。或者说,尽管几张照片未必就是全部真相,但民众已经脑补出“师生关系不正常”的戏码。 然而事实情况是,撑伞是学生主动为之,而不是出于老师要求或强迫,而且也并不像网上一开始所称的是“全程打伞”,而只是中间有一段时间,大概20分钟左右。另外这名老师平日里与学生关系融洽,并不像有些人看照片所感觉的那样“霸气侧漏”。然而有些人就只是看到了事实的一部分,而在没有掌握更多信息的情况下就强烈谴责这名老师。 这不禁让人想起了此前的手术台自拍事件,上传图片的人在没有向医疗卫生监管部门求证、举报的前提下,而曲解图片,恶意夸大医患关系,抢着发表在容易引发争议的社交媒体,此举不仅背离客观公正,还有唯恐天下不乱的嫌疑。同样发布“小学生为女老师撑伞”照片的人也故意曲解图片,煽动民众情绪,恶意诋毁该老师。尽管真相总会大白,但在雨过天晴前该老师和此学生饱受的舆论煎熬又会留下怎样大的心理阴影呢? 而且面对强大的舆论压力,学校已对该老师严肃批评,该老师也认识到自身行为不妥,进行了深刻的自我检讨。但细想之下,何为不妥?不该接受学生为其撑伞?还是不该在烈日炎炎下面无表情戴墨镜扇扇子?试问那些对该老师及其学生进行攻击谴责的人能保证自己随时随地都让别人挑不出刺吗?在随处可见的摄像头下,我们已经快毫无隐私可言了,现在有多出一批“断章取义”的拍客,这是要把人逼上当圣人的节奏吗?所以在没有深入了解事实真相的前提下,拍客们切勿随意诋毁别人。 再谈学生给老师打伞遮阳的行为,往好的方面想这叫爱戴老师。从家庭育人的角度来看,或许他的父母为此觉得孩子懂事了。现在社会上以自我为中心的小孩比比皆是,公交车上经常可以看到小孩有座,而接送他们的父母甚至是爷爷奶奶则站在一旁。而能为老师主动着想撑伞的孩子肯定不会如此。从这一点来看,该老师对学生的教育是值得认可的。而且在诸多学生打老师事件频发的背景下,师生关系一度紧张恶化,而该学生为老师撑伞是多么有爱的

2018高考满分作文三篇

2018高考满分作文三篇 导读:本文2018高考满分作文三篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 2018上海高考作文题目 生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 2018上海高考满分作文范文 都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。 人的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生人需要。 他人有需求,自己正好能助一臂之力,这种发自内心的愉悦,胜过一切。有人说幸福是相濡以沫,幸福是腰缠万贯,幸福是身强力健,幸福是儿孙满堂......能相濡以沫,是因为你需要我,我需要你,彼此成了依靠。能腰缠万贯,是因为社会需要你发挥聪明才智去建设,金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健,是因为你知道还有很多事需要你去完成,还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂,是因为有了你,

才能维系一个家的纽带,是你养了一代又一代人,家人需要你这根主心骨。 人只有在无助的时候,才会懂得,自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人,或许帮不上什么忙,但有那么一个人可以倾诉,这个世界就不会太孤单。于是,也就懂得了,能在关键时刻成为被需要的那个人,是多么重要。而作为被需要的那个人,或许能帮上忙,或许又只是陪伴,一种幸福感油然而生。 真正聪明的人,宁愿人们需要他,而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明,更是高尚,回报和付出,他更在意的是付出,而付出在自己看来是实现价值,而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值,很聪明地诠释了“高尚”二字。 但是,有些人利用自己的能力,使别人不得不需要他,臣服于他,从而敛财甚至伤天害理,这是要遭天谴的。这样的人,他们痴迷于被人需要,已经扭曲了人生观,从而心生邪念,所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。 爱,与狭隘,出发点往往是一样的,但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要,是一种幸福,这种幸福是用来灌溉自己,而不是用来放纵自己。 2018海南高考作文题目 二战期间战斗机防护,多数人认为,应该在机身中弹多的地方加强防护。但有一位专家认为,应该注意防护弹痕少的地方。如果这部分有重创,后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明,

时评类作文审题立意指导

时事新闻评述类作文审题立意指导 时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。 在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁,智者见智。 在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。 “时事类新材料”常常在道德观、价值观等方面是“中性”的,即不以对文中观点的“是”或“非”来确定作文的正确或错误。学生可以以自己的思想来表达对材料的认识,可褒可贬,可评可争,可谏可讽,可嘻笑怒骂,也可指点江山、激扬文字,只要能够自圆其说,言之成理都可以。其基本要求是有的放矢,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。 这类材料作文,在写法上既要有评,又要有析;既要有自己明确的判断,又要有深入、透辟的剖析给予支撑。同时还要有类似现象的联想,或由此及彼加以延伸拓展,以避免陷入就事论事的局限。一般可写成评述性文章即评论(有别于感想引申类文章),评定事件是非得失,充分说理,阐明一个道理,但又不停留在就事论事上。 一、感受社会现象类作文 社会现象类材料作文是近几年高考作文的一个热点题型。如:2009年辽宁卷的“明星代言”,江西卷的“圆明园铜兽首拍卖”事件;2011年课标卷的对“中国变化”所见所思所闻所感,大纲卷的“彩票最诚信业主”;2014年课标全国Ⅱ卷“给野生动物喂食”;2015年课标全国Ⅰ卷“小陈举报不遵守交通规则的父亲老陈引争议”;2016浙江卷“虚拟世界与现实世界的关系”及课标全国Ⅲ卷“小羽自主研发获专利,规范市场,不断创新,终成致富带头人”等等。 我们必须明白:这种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,我们必须面对;这种充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感的“社会现象类”作文模式,我们必须掌握! 二、社会现象类作文特点 社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,对于中学生写作时评来说,尤其要注意针对性和说理性。 1、要有针对性。它不能像一般材料作文那样,从材料中引出一个道理,然后哲理化写作。而是必须针对材料所列出的现象进行评论,有的放矢; 2、要有准确立意角度。甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点; 3、要有说理性。定是以理服人,让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么,原因是什么,如何解决。 ◆时事新闻评述类的审题立意 1、时事新闻类材料,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。 2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。 所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;不要求作过多的材料外的拓展和延伸,另立炉灶,否则就会出现离题或偏题问题。 所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,还要求“开口要

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2018年全国高考语文作文题目汇总 2018 全国高考语文已经结束,高考作文题目全部公布,一起来看看哪个地区作文题目最奇葩吧。全国卷Ⅰ写给未来 5 2035 年的那个他写给未来 2035 年的那个他,以时间为检索罗列从 2000 年到 2018 年的大事,再展望未来作为这一代人写给 2035 年的他漂流瓶。就是以漂流瓶的形式写给未来2035 年的下一代。阅读下面的材料,根据要求写作。 2000 年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万世纪宝宝出生。 2008 年汶川大地震。北京奥运会。 2013 年天宫一号首次天空授课。公路村村通接近完成;精准扶贫开始推动。 2017 年网民规模达 7.72 亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018 年世纪宝宝一代长大成人。 2020 年全面建成小康社会。 2035 年基本实现社会主义现代化。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进时光瓶留待 2035 年开启,给那时的 18 岁的一代人阅读。要求:选好角度,确定立意,明确文本,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露哥人信息;不少于 800 字。全国卷Ⅱ材料作文作文题目:二战期间战斗机防护,多数人认为,应该在机身中弹多的地方加强防护。但有一位专家认为,应该注意防护弹痕少的地方。如果这部分有重创,后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明,专家是正确的。请考生结合材料进行分析。自定立意、自拟标题,写一段作文。考验智商的时候到了,如果你是今年的考生,你会怎么写今年的作文题呢?全国卷Ⅲ根据标语写作材料作文,围绕以下三个标语写作 1981 年深圳特区时间就是金钱效率就是生命 2005 年浙江绿水青山就是金山银山 2017 年雄安走好我们这一代的长征路北京卷新时代青年绿水青山图从下面两个题目中任选一题,按要求作答,不少于 700 字 1、今天,众多 2000 年出生的考生走进高考考场。18 年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。请以新时代新青年谈在祖国发展中成长为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。 2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。请展开想象,以绿水青山图为题,写一篇记叙文,形象展现人与自然和谐相处的美好图景。要求:立意积极向上,叙事合理。时间、地点、人物、叙事人称自定。有细节、有描写。上海卷谈被需要的心态生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种被需要的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:1)自拟题目;2)不少于 800 字。天津卷材料作文 生活中有不同的器。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种器叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种器叫国之重器,肩负荣光,成就梦想要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于 800 字;④不得抄袭,不得套作。江苏卷材料作文 2018 年高考,江苏卷语文作文题大致为:花自语,鸟有语,生活

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作文阅读材料 “观祖国大好河山,显时代青年风采”材料 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 高三毕业后的暑假,小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候,几个人发生了分歧,有的想去国外感受异国情调,有的想去大城市领略都市风采,有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气,还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽,大家争论不下,求教于阅历广泛、游历天下的小王,希望他能给出好的建议。 如果你是小王,你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。 要求:明确建议,选好角度,自拟标题,使用恰当的措辞,有理有据,不要套作,不得抄袭。 【写作指导】 首先概括材料内容:面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点上分歧,你的建议是什么?其次,要有回答问题的意识,即选边站的意识,具体明确地给出建议的去处。第三,要扮演好自己的角色,考虑到小明等人的身份与出行时间,在行文中要体现出建议的意思,不能仅仅是自我态度的呈现,观点的展示,而缺少建议的成分。第四,要结合具体的景点阐述建议的理由,这是文章的主体部分。 ①自然圣地。 呼吸新鲜空气,领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港,感受自然是休闲放松、愉悦身心的最好方式;自然能安抚狂热而躁动的心,让我们暂且摆脱世俗,回归本心;自然美景能给予人无尽的宝藏,让精神丰润起来;自然不仅是这个世界原色的缔造者,是数以万计生灵的栖息地,更是人类灵魂的皈依之所。自然的清新、安静、舒爽、自由、真实… ②历史名城。 古城是纽带,连接着过去和未来;游历古城,就是为了铭记历史,传承文化;历史名城有着厚重的文化沉淀,华丽而不造作,优雅而不显媚态,古韵承载在人们平凡生活中,历久弥新。历史古城经受过岁月的雕刻,时间的淘洗,斑驳的城墙上刻满的是历史与文化,是传承与悠远;可以倾听历史的心跳,可以感受人事的变迁;可以增长见识,开阔眼界,可以修身养性,鉴古知今;可以感受古意盎然,可以遥想时代兴替,还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信,以及对民族和文化的认同。 ③繁华都市。 倾听时代的脉搏,感受现实的喧嚣;关注社会,丰富阅历;体会真实的生活:充满竞争与压力、心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…;感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步,从基础设施、文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设、…;以及城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力,市民的幸福感、归属感等。(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,精神文明建设,市民文明素质和社会文明程度,培育和践行社会主义核心价值观情况。) ④异国情调。 别样的生活、别样的文化、别样的习俗,开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增强国家认同;增进交流,相互理解,彼此尊重,相互学习,借鉴吸收。 【范文01】 访古探幽,重拾诗中景 高三毕业后的暑假旅游,有人想感受异国情调,有人欲领略城市风采,亦有人欲投身自然。在我看来,其虽不失为良策,但何妨借此机会去访古探幽,重拾诗中景呢? 历史名城的青砖碧瓦,该承载着怎样的人事啊。 可还记得“斜阳草树,寻常巷陌”中的京口北固亭?想当年,金戈铁马壮;可还记得“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城?想当年,龙盘虎踞雄;可还记得“旧时王谢堂前燕,飞入平常百姓家”的那一尾乌衣巷?想当年,秦淮歌舞艳;可记得“渐黄昏,清角吹寒,都在空城。”的淮左名都,竹西佳处?想当年,春风十里扬州路。如此之景,除了历史名城,又能往哪里去寻呢?只有在这样的历史名城,我们才能真切感受到什么是浓厚的文化沉淀,什么是沉厚的人文情怀? 访古探幽,除诗中的景,我们更应领略诗中的情。 不走进那雨巷听听那雨打芭蕉的声音,又怎么领略那红尘女子独守空阁的孤寂呢?每一座老城的每一个角落,都来过无数的人亦发生过无数的事。当你立于那一面青砖碧瓦的古墙前和一扇雕花漆红的大木门后,思绪便自然而然地开始翩翩起舞了。谁曾在此处生,又在此处死呢?谁曾在此处爱过,又在此处放手释怀呢?不亲临一座有历史的都城,以上种种都是无从体会的。在这样一座老城,每一片瓦都是有情感的,每一块砖亦是有温度的,这就是积淀,是无从模仿的专属记忆。 诚然,体验异国风光和探访大都市抑或是走进大自然,也都是不错的选择。但有哪一样能比徜徉在有厚重历史的古城更有韵味呢?异国风光固然美丽,但那毕竟是异国他乡;大都市的繁华固然令人神往,但充斥着是更多的是现代的嘈杂和喧嚣;大自然的静谧固然让人放松,但当代青年需要的更多是文化的滋养与传统的熏陶,更何

最新2018年高考语文作文范文精选_2018语文作文范文

最新2018年高考语文作文范文精选_2018语文作文范文 高考语文作文范文(一) 拥有好奇心 当第一条鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆地所诱惑时,它挣扎着从泥土中爬上岸,这是好奇心。 当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活,而对陆地平坦的环境感兴趣时,它试图爬下树,走出第一步,这也是好奇心。 当我们呱呱坠地的那一刻,好奇心就一直伴随着我们,为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那,一大堆的为什么引起了我们的好奇心。 但是,好奇心并不是孩子的专利,对世界未知的探索,是伴随人们终身的。古人云:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。 人的好奇心有强有弱,正所谓"浅滩捉鱼鳖,深海擒蛟龙。"

好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看"杀人节目"的是好奇心、驱使阿Q"革命"的亦是好奇心。但这些只能称为"好奇"罢了,"心"却不存在。像这样,"好奇"是建立在别人的痛苦之上的,失去"好奇心"真正的意义。那么,没有,也罢! 好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上,你摸摸脑袋,抬屁股走人,是弱到没有好奇心,若是多一点,想想除了牛顿的发现,是否还有别的?也许,你会成为第二个牛顿;……诸如此类,有颗心,却丧失了"好奇",这样的,没 有,也罢! 好奇心还是一把双刃剑。 为了找寻过去的点点滴滴,考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色,人类飞上了月球;为了寻找另一个世界,哥伦布发现了新大陆。一切的一切,来源于人们的好奇心,亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心,却把人们带入了黑暗的深渊。 为了满足自己一时的快感,好奇的人们走上了吸毒这条不归路;

2018年全国卷II高考满分作文:阅读是一种孤独

2018年全国卷II高考满分作文:阅读是一种孤独 曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈。 阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文本对话,与书中人物对话,与作者对话,这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去,但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间游走,情感在文字间跌宕,这样的夜晚是何等惬意!曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积智慧之沙建文学之宝塔,感悟文学之纯美,悟得人生之真谛的思路过程! 阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读,同样需要一种境界,那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独,并不是说心理上的孤僻,而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想,净化心灵的空间,是阅读需要的一种境界。不管是浏览,还是精读,都要有一种心理孤独的境界。这样,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走进作者给我们营建的思想空间。 阅读是一种精神上的孤独。古今中外,凡是成大事者,无一不是精神上的强者。阅读,是一种获取知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友,是至高无上的朋友。人世间,很多事情都是得失参半,当你得到其中的一部分时,同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样,当你在享受读书带给你的快乐时,你也失去了与朋友觥筹

交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人,不因失去这样的机会而惋惜,而是更加庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独,也就不是真正的阅读,只有在精神领域全方位地阅读,才是阅读的真正要义。 阅读是一种环境、心理、精神上的孤独,这样的孤独是大智慧的孤独,我喜欢这样的孤独! 阅读就是孤独!但在孤独的时候,我懂得了阅读!

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