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1-9岁孩子对绘画的感知认识

1-9岁孩子对绘画的感知认识
1-9岁孩子对绘画的感知认识

孩子的画与成人的画是完全不同的。孩子通过绘画表达自己的想法,讲述自己的感受和发现。学会欣赏孩子的作品,要从“听”懂孩子的画开始。对于孩子来说,他们的画只有被“听”了,他们的绘画行为才有意义.

日本儿童教育专家、画家鸟居昭美提醒家长:孩子拥有与生俱来的绘画能力。家长要做的,是欣喜的守护这种能力,为孩子创作绘画的环境与氛围,而不是要求孩子画得像,更不要教孩子画形象。因为过早画形象,就像是给孩子戴上了有色眼镜,使他们无法用自己的眼睛去看、有自己的语言去表达,无法概括自己的想法,无法把自己的感受、自己的发现真实的画出来。到孩子过了九岁,系统性的教授绘画技巧才标的有意义。在这之前教育孩子画画,是拔苗助长,反而很可能会毁掉孩子的天资。

看懂、听懂孩子的画,要从了解孩子的绘画发展特点开始。

一岁:手的舞蹈

画的画,是散乱的不规则的点,或是像蚯蚓一样的线,这是孩子绘画的起点。这个阶段的画,不是一种文化活动,是手运动的结果。

涂鸦对孩子是非常有趣的事情。握着笔的手挥舞着拍子,在纸上留下印迹,这时候孩子很兴奋:他意识到自己不仅能够使用自己的手,还能够留下痕迹。所以,他会一次次在桌上、墙上、纸上涂鸦。

一岁两三个月到一岁半,孩子的手开始能够以肘为轴心左右往返运动,画出像半圆的弧线。

孩子到了一岁半之后,肘和肩可以同时运动,开始画大大小小的连续圆圈,层层叠叠。这是以往的往返运动进一步发展的结果。

孩子将近两岁时,肩和肘开始能够做流畅的协调运动,笨拙的圆圈开始变成较标准流畅的圆形。更进一步的发展使孩子以手腕为轴心做运动,能够画出比较小的连续圆圈,也能够做上下往返的竖线涂鸦,手的功能从手腕到手指发展。这时,要让孩子尽情涂鸦。

类的大的纸张,给他充足的空间。千万不要教孩子画形象,让孩子自由绘画。

两岁:漂亮地给圆封口

能够用手指尖来捏东西,不再是简单地握住,而是有意识地集中在手的末端。这时孩子画画,不仅需要手,还可以用眼睛加入配合。孩子就可以一边谨慎小心地用眼睛观察着指尖,一边画线条。不仅能够对比着已经画好的线条和将要画的线条来画画,也能够目测线条的走向。这正是培养孩子判断未来采取行动的能力,和一岁相比,有了巨大的进步。

到了两岁二到四个月,孩子开始能够画一条单独的线条了。也可以把线条连起来,让画出去的线条回到原点。这样画出来的就是一个圆圈了。画出封闭的圆圈,需要手和眼的有机结合。这个时候,孩子的自主意识开始萌芽,“我要”成了说的最多的话。随着第一个逆反期的到来,如果孩子画画遇到阻碍,也会猛烈地反击。家长要尊重孩子的积极性,不要进行干预。

两岁后的孩子,可以对自己画的东西以自己对事物的印象加以解释说明。画一个圆圈,他会说这是包子,是苹果,也可能说是妈妈。越是脑海中对各种事物有丰富印象的孩子,越是有能力把一个圆圈想象成各种各样的东西。成人不可以告诉孩子:这哪里是妈妈啊,妈妈不是这个样子。这样会摧毁孩子难能可贵的想象力的萌芽。你要做的,就是静静地听孩子的解释。

回到连续画圆圈的时候,妈妈可以一边和孩子说“圆圈和你做游戏呢”,一边画着和两岁的孩子相符的圆和连续圆圈给孩子看。

三岁:画自己想画的东西

子开始有意识地画画了。动手前,他会在脑海时浮现出想要画的东西,按照自己的想法动手画。尽管还画不出具体形象,但孩子把圆圈当成要画的东西,一个又一个地画着圆圈。

三岁的孩子已经能灵活地运用手,自由地画出大大小小的圆圈和横的、竖的线条,他们会事先想好画什么然后动手画。在讲述自己的画时,他们也会把单独的词语联系起来,演变出故事情节。

孩子给这些毫无意义的线条、圆圈赋予意义,这些线条、圆圈就成了能够表达、象征孩子感受的东西。这时,家长也许就够明白为什么不能过早地教孩子画具体形象了,这才是孩子内心的真实表达。你应该发自内心地称赞他们,耐心倾听孩子讲的故事,把它们记录下来。三岁左右,圆圈上画上点和横线的“头部人像”开始出现。这和后来出现的“头足人像”仅一步之遥。

用极具表征的手法表现现实生活事物,是三至四岁绘画的显著特征。这个时期的画,处于向具有人类独特表现手法的绘画转化的时期,具有划时代的意义。

孩子:为什么不画耳朵?为什么不画手和脚?更不要犯愚蠢的错误,去教孩子如何画人物形象。

四岁:终于画出形象

的时期,绘画作品无秩序排列普遍的情况是从四岁左右开始,孩子在画头部的基础上画出手和脚,形成了所谓的“头足人像”,尽管画得像外星人,但成人也能看出他们画的是人。于是,便不由自主地提醒孩子:是不是还没画身体,还没有画脚?这对孩子来说是一种危害。因为它否定了孩子好不容易从自己的认识中获得的表达形式。成人是通过文字来确认和表达自己的想法,而孩子是通过自己的画来一一确认自己的想法、发现和认知等。“头足人像”是孩子对什么是人类的认识过程的表现。

三岁时出现“头部人像”,是因为孩子印象最深的是“脸”,才用脸部来表现人的全部。随着运动能力的增强,腿和脚的存在占据了重要位置。所以,在脸部下面直接添上腿脚。孩子就是这样用画来表达:对自己重要的东西是这样的!从头部人像到头足人像,再到头体二足人像,孩子的认识就是这样逐步发展的。

如果这个时期成人教给孩子画形象,就是剥夺了孩子认识事物的乐趣,甚至是挫伤孩子认识世界的积极性,阻碍了孩子成长为人的最重要的学习和发展的能力。罪莫大焉。

孩子的画是用来反映存在于孩子内心的真实的东西,而不是现实中真实的东西。他们会把自己印象深刻的东西画的特别大,比如妈妈爱唠叨的嘴。希望妈妈不要说:“啊,不是吧,妈妈的嘴哪有这么大?”你只需高兴地说:“喔,你在画妈妈啊”,就足够了。

另外,四岁到五岁期间,孩子喜欢在一张纸上画出各种各样的形象,看起来杂乱无章,但如果你仔细听孩子的解释,就能发现,在孩子的脑袋里,这些事物都是有关联的。

6种颜色;要丰富孩子的生活,这样绘画内容才会丰富起来;要多听孩子对绘画内容的讲述。

五岁:出现基底线,建立秩序

能把听到的事情结合自己的理解画出来孩子到了五岁左右,渐渐对各种事物之间的关系产生兴趣,他们开始明白人是长着头、,肩膀、脖子、肚子、腿、膝盖的,不会再像四岁时那样,从脑袋中画出一个腿来。

但是,五岁的孩子还不能够把事物之间的关系恰到好处地在绘画中表现出来。他们不是按照自己看到的,而是按照自己认识到的,只画自己感兴趣和关心的事物。这种现象是四到八岁左右孩子绘画的特点,被称之为“感觉的写实主义”。这种倾向一直会持续到孩子九岁左右的绘画转化期。

五岁半到六岁左右的孩子,开始试图用绘画表达他们认识的一些关系。我们以表示地面或水平面的线条——基底线为例,一条横着画的线条,就有了地面和海的分界,它表现的是一个世界。基底线的出现是五岁孩子绘画的一大突破,成为把事物之间的关系转移至二维平面世界的秩序建立的基础。

12色的蜡笔或其他绘画材料了。看孩子的画时,要多问问孩子:“谁?在哪里?在干什么?”尽量丰富孩子的生活,让孩子画出更多的故事情节。

六岁:

象化表达到了六岁的孩子,开始处处使用基底线,水面的线、地面的线、山的轮廓线、道路两旁的线、房子一层二层之间的线、饭桌的轮廓线,其他还有用房间的四方形线、水池的圆形线、船的四方形线、床或被子的四方形线、运动场操场的椭圆形线等等。

生活作为主题画出来;读绘本给孩子听,讲民间传说或故事给孩子听,让孩子把故事画出来。

七八岁:出现水平线或地平线

孩子对成人和孩子的社会有所认识,空间感觉进一步增强,他们的画里了现了水平线、地平线。

到了七岁左右,孩子与其说是用线条来画画,不如说是用线条围起来的面来进行表达。同时,他们开始从正面、侧面、背面画人物肖像。一旦开始了从侧面画人物,到了八岁,紧接着会开始画有动作的人物肖像,请家长满怀喜悦地关注着孩子的这一成长过程。

九岁:画出眼中的现实世界

步,可以开始接受正规的绘画训练(素描、水粉等),可以开始写生。

九岁的孩子,开始按照亲眼所见来画画,孩子的画开始有变成成人画的趋势,是“视觉的写实主义”。

12色的水彩笔、水彩或其它颜料。孩子也会喜欢有挑战的版画游戏,家长可以提供材料。

中国古代绘画艺术

中国古代绘画艺术 1,中国画的分类: 技法不同:工笔画,写意画 题材不同:人物画,山水画,花鸟画 2,中国古代绘画的艺术特点: 人物画:传神写照 山水画:创造情景交融的意境 花鸟画:借物抒情,托物言志 [知识补充] 中国古代绘画艺术的鉴赏(一) 在人类早期活动中,文字还远未形成以前,就已有了绘画的萌芽。大约在距今八千年左右的新石器时代,我们的祖先就开始在彩色陶器上画上各种图案花纹,或一些动物的形象。把过去的历史记载和近年来考古发掘中出上的文物对照来看,我国的绘画艺术在战国时期已经达到了相当高的水平。最突出的例子便是1949年在湖南省长沙市陈家大山楚墓中 出土的一帼晚周帛画。画着一个侧身而立的细腰长裳的女子,合掌敬礼,左上方为乘龙跨凤升天之像。画家运用细劲有力的线条,生动地描绘了仪态端庄的女子,矫健腾飞的龙凤,表现了作者杰出的艺术才能。但汉以前的绘画,笔墨简略,构图还未臻复杂。

秦汉时代,对画工和画家作了不少记述。汉元帝时的 御用画工毛延寿,就是一个很好的肖像画家,把人物的像貌和年龄特质都能画得很逼真。同时汉代石刻如画像石、画像砖等,存世很多,所以汉代又可以石刻艺术为其特征。另外在辽宁的辽阳、营城子,河北望都等地发现许多汉墓壁画,说明汉朝的壁画也开始盛行。从汉墓壁画的表现手法和特点来看,大都以朴实的墨线,勾出形象的轮廓,然后用朱、青、黄等明快的原色加以点染,具有技法古拙而风格鲜明的特点。 东晋时期顾恺之的《文史箴图》,是为西晋诗人张华《女史箴》一文作的几段插图,在我国是最早的卷轴绘画,在中国和世界画史上都有着重要的意义。魏晋南北时期,是中国文化艺术的勃兴期。曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、张僧西等大画家,蔚然并起,他们继承秦汉艺术的传统,并大大发扬创造,后人对他们的评语是:“张得其肉,陆得 其骨,顾得其神。”说明三人各有其独特的绘画风格。顾画中的线条,具有连绵不断、悠缓自然、非常匀和的特点。历代画家称顾的用笔“紧劲连绵”,如“春蚕吐丝”或是“青云浮空,流水行地”。陆是顾的学生,画中的线条有连绵不断之状,而被人称为 “一笔画”。从文献记载获知张僧繇作画时, “笔才一二,像已应焉,”有点像后来的速写法,后来人将此种画法与顾、陆连绵不绝的一笔画加以比较,则

我对中国画的认识

我对中国画的认识 班级:建筑092 姓名:胡晔 学号:24

我对中国画的认识 -----胡晔 中国画是中华民族传统的绘画,它扎根于中华民族浓厚的土壤之中,历经数千年文化积累、发展,已成为中华民族独特的文化瑰宝之一。它包含了中国人的文化素养、审美意识、思维方式、美学思想、哲学观念以及技法、理论等程工具有鲜明的中华民族特色、特点和风格、气魄,区别于世界各国的绘画艺术,不仅为中国人民所喜爱,而且也受到世界各国人民所赞赏,能与西方没画相媲美,是另一座艺术高峰,立于世界艺术之林。 一.中国画的分类: 简单的来讲就是两大类:工笔和写意 严格来说中国画的分类很复杂: 从画的内容来看可分为:人物画、山水画、花卉画、禽鸟走兽虫鱼画、界画等。 从画的形式或颜色上可分为:水墨、青绿、金碧、浅绛等。 从画的技巧上可分为粗笔(泼墨)、细(工)笔、写生、写意、皴法、白描、没骨、指头画等。 从画的时代上可分为:古画、新画、近代画、现代画等。 二. 中国画历史发展过程: 中国画发展和演变分为六个时期: 1.先秦两汉时期民族绘画风格的初步形成 战国时代,那时已出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前就已经有了原始岩画和彩陶画,这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。 2.魏晋南北朝时期绘画的发展阶段 两汉和魏晋南北朝时期,社会由稳定到分裂的急剧变化、域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使得这一时期绘画形成出现以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽,同时对绘画自觉地进行理论上的把握,并提出了一定的品评标准。如南朝画家张僧繇提出“笔才一二,像已应焉”、“笔不周而意周”的观念,他画人物吸收了天竺的晕染法,形成了“张家样”的风格特征。北周曹仲达的“其体稠叠而衣服紧窄”,他吸收了印度笈多造佛的特点,有曹衣出水的风格特征,形成了“曹家样”。这时人物画开始重气韵,注重人物的精神气质描写。以谢赫《画论》中的六法为主要的美学规范,超越形似追求传神的传统为后世绘画奠定了发展道路,这种追求神似和气韵的方法,就是中国画意象和写意的表现。 3.绘画趋向全盛的隋唐五代时期 隋唐时期,社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。唐代画家吴道子的作品有“天衣飞扬,满壁风动”,的效果,他发展了中国画线条的表现力,使其更加的简练生动。画家张萱和周昉的人物画刻画人物内心情绪栩栩如生,这些都奠定了写意表现的基础。 4. 蓬勃兴盛的二宋时期绘画

影响孩子绘画能力的主要因素

影响孩子绘画能力、水平的几种关系 一:天性关系。每个孩子都是一个独特、唯一的生命,自出生就带有自己的禀赋。在绘画中的具体表现为:热爱绘画。对某种题材或某种材料有超于常人的感觉。例如有人爱画建筑,擅长画建筑,无人教也能画好建筑。有人爱画汽车,有人爱画风景等。材料方面则表现为,有人天生对油画有感觉,有人天生就对线条有感觉,有人天生对水墨有感觉等。 二:性格关系。性有急缓,每个孩子性格不同,作品也有很大差异。性格能影响、决定人的命运,也能决定作品的气质,性格关系是影响艺术作品的重要关系。故古人云,人品及书品,人品及画品。例如黄宾虹温厚长者,作品也是浑厚华兹,富有学养,作品呈大家气象。梵高虔诚善良,作品灿烂美好。 三:家庭氛围关系。家庭是孩子第一课堂,氛围营造和熏习极为重要。家庭氛围不但能够影响孩子的性格,更能影响孩子的信心和兴趣。例如毕加索父亲是美术教师,从小就带着毕加索欣赏名作,写生,营造了一个很好的学习成长氛围,以致少年的毕加索就已经画的极为出色。例如赵孟頫和夫人管道昇都善画,文征明家族也都善画,这样的例子数不胜数。 四:视觉氛围关系。视觉氛围分两个方面,一为时代氛围,会对孩子未来的风格、题材产生巨大的影响。如齐白石生长生活在农家,从小看遍青山、斜阳、蜻蜓蝴蝶、螃蟹虾米,以至于以后画出天真、单纯的花鸟画。二为眼睛阅读氛围,会直接影响孩子的审美取向。从小要看好的作品,为将来打下坚实的基础。绘画分为几个层次,有眼高手绝者,有眼高手高者,有眼高手低者,有眼低手低着。眼界很重要,古人云,师法其上,得其中也就是这个意思。 五:师承关系。明师出高徒,严师出高徒。好的老师能及时发现孩子的天性、性格、禀赋、因材施教,使其打下坚实基础,步入正途。明师、严师的标准就是视野开阔,有很深的艺术素养,有很强的实践能力,同时具备很好的传达艺术经验的能力。

论述一下中国历代的绘画理论

1---- 概述一下中国近代的绘画理论 中国绘画理论的历史发展分为萌芽、奠基、成熟和完善等四个发展阶段。南北朝时期是中国绘画理论的奠基阶段到了宋代中国绘画理论体系已经构筑完成元代以来中国绘画理论没有大的发展但却在一些基本问题方面进行了充实完善。。中国绘画理论体系由绘画功能、创作与鉴赏原则、创作道路、构图比例透视、笔墨技巧、绘画步骤、作品评定、笔墨当随时代、百花齐放推陈出新等九个方面组成。一萌芽阶段从春秋战国到两汉这段历史时期是中国绘画理论的萌芽阶段中国绘画早在&"""年前的仰韶文化彩陶艺术和河姆渡文化的刻画艺术即已产生到夏、商、西周的青铜艺术已达到相当高的水平。但是付诸文字记载的有关绘画论述至今尚未见及。到了东周春秋战国时代代出现了诸子著书立说、百家争鸣生动活泼的政治局面有关绘画的论说便出现在诸子的著作中。之所以说从春秋战国开始到两汉是中国绘画理论的萌芽阶段是因为在这一时期里还没有出现专门的画论与绘画有关的言论只是片言只语散见于一些哲学的论说之中既不成系统且又只是作为论述学术观点时的例证。这一阶段中国绘画虽已相当发达但有关绘画理论总结远不曾见及。二奠基阶段魏晋南北朝的!"#年间是中国绘画理论的奠基阶段。这一阶段的主要特点是出现了专门的画论虽然传世的著作不多但却十分重要。。顾恺之《画评》是我国第一篇保存较为完整的画论提出画面的“置陈布势”画人的“生气”、“天趣”问题。他所提出的“以形写神”原则一直指导着后世绘画成为中国画论的一个精髓成为南朝谢赫提出“六法”的先导。 综观上述魏晋南北朝时期在中国绘画理论发展史上是十分关键的对中国绘画理论和创作都起着奠基作用。三成熟阶段由隋唐至两宋的"$%年是中国绘画理论大发展并趋于成熟的时期。这一阶段的重要特征是山水画异军突起唐代的山水画与道释人物画、花鸟走兽画呈并立之势五代至两宋山水画已作为中国画十三科之首而遥遥领先这一时期的大画家多是山水画的高手一些划时代的绘画大师从自身的实践经验出发总结出不朽的山水画论 这些画论充实完善了以“六法”为总纲的中国绘画理论体系。代王维《山水诀》、《山水论》。。因此中国绘画理论到了北宋已相当完善成熟理论与创作呈比翼双飞态势构成中国绘画史上最为辉煌的一章。四完善阶段从元代到现代的七百余年是中国绘画理论体系不断地得到充实完善的发展阶段。由于元代之前中国绘画理论已经形成完整的理论体系元代以来的理论研究只是在大的框架内部进行。这一阶段理论研究主要做了以下三方面工作1 对前人理论作补充2善增加了分科技法的总结3对中国绘画的基础———笔墨提出了突破性的观点从而打开了中国绘画的新纪元。 两汉以前中国绘画理论的发生情况1审美价值取向的产生,《老子》,大,精神的充盈、自然、和谐、解衣盘礴、绘画达观超逸,个性追求。(2)从本体的角度讲,绘画技法上:观察法、创作方法:类;色彩上:黑白素朴;(3)教化功能的产生:目的了解天象或“使民知神奸”(4)形神意识的产生,重视神。《淮南子》 魏晋南北朝绘画理论 1、第一次高潮:(1)出现一批画论家,自觉写作。(2)出现了众多画伦著作。(3)提出了影响深远的画论观点。(2)“比《雅颂》之述作”提升了绘画艺术的地位;顾恺之:(1)

试论中国国画在绘画艺术中的地位和价值

试论中国国画在绘画艺术中的地位和价值 发表时间:2019-01-11T15:27:59.927Z 来源:《新材料·新装饰》2018年7月上作者:梁淼[导读] 中国国画存在历史悠久,在经过历史长河的洗礼,截至目前,中国国画有着超高的艺术地位与价值。尤其是经过不同时代的创新,中国国画逐渐与中华文化相融合,增添了意义。江汉大学美术学院湖北武汉 430056 【摘要】中国国画存在历史悠久,在经过历史长河的洗礼,截至目前,中国国画有着超高的艺术地位与价值。尤其是经过不同时代的创新,中国国画逐渐与中华文化相融合,增添了意义。本文主要是对中国国画在绘画艺术中的地位与价值进行了剖析。【关键词】中国国画;绘画艺术;地位;价值众所周知,中华民族具有着上下五千年的文明历史,中国国画所存在的历史,同样是十分悠久的。从古至今,中国国画经过了不同时代的演变与创新,逐渐与中华文化融为一体,丰富了中国国画内涵。由此可见,中国国画在绘画艺术中有着一定的地位与价值。从促进中国国画发展角度而言,本文对“中国国画在绘画艺术中的地位和价值”进行更深层次的剖析具备一定的现实意义与价值。 1.中国国画在绘画艺术中的地位分析中国国画在绘画艺术中的地位,总结起来,主要包括以下两个方面的内容。接下来,笔者就个人理解,在参考相关文献资料的情况下,进行阐述。 首先,丰富了世界艺术。中国国画意义丰富,作为世界艺术的重要构成部分,丰富了世界艺术的多样性,并且在全世界艺术名家中,具有着良好的口碑。就以毕加索而言,其对中国国画做出了超高的评价,并且在自身绘画生涯中,认真学习过中国画,曾模仿中国名画家齐白石上百幅画。现如今,中国画不断向全世界展示特色美,世界艺术也因此变得丰富多彩[1]。其次,引领世界艺术的发展。中国传统艺术,无论是古代,还是现代,对世界艺术均有着一定的引领作用,并且引领作用得到了世界各国名家的一致认可。中国传统艺术与世界各国艺术一起进步与发展,在发展中,引领世界艺术向前发展。中国艺术家早在公元5世纪之前,就认识到了艺术的本质,到了汉代,中国艺术家懂得利用书画表达个人情感与展示个人情怀,书画中尤为重视神的描写[2]。总而言之,世界艺术发展中,中国国画发挥出了巨大的引领作用,为世界艺术的发展做出了突出贡献。 2.中国国画在绘画艺术中的价值分析中国国画在绘画艺术中的价值,总结起来,主要包括文化传承、文化价值以及文化交流三个方面的内容。首先,文化传承。中国书法在全世界具有着良好的声誉,中国国画与书法作为传统文化的重要组成部分,一直是中国传统艺术的重要部分。对中国发展史进行研究,可发现中国发展史与中国绘画历史有着密切的关系,换言之,中国绘画史展示了中国发展史。因此,现如今,要想真正意义上发扬中华民族文化,应该重视起中国国画的传承与发展。经过数千年发展的中国国画,截至目前,已经变为了浓缩的精华,具有着特殊的美,并且有着明显的区域特点。人们在赞赏中国国画时,由于区域存在较大的差异,尤其是中西方文化的差异,直接影响到部分人对中国国画意义的理解,一定程度上,阻碍了中国国画的发展[3]。因此,全球化发展的今天,西方文化的侵入,作为中华好儿女,有必要注重中华文化的合理传承,并且需要不断诠释中国国画的特点,并赋予相应的时代特色。其次,文化价值。中国国画有着超高的艺术价值,具体体现在美化人们的生活,陶冶人们的情操,满足人们内心世界、精神世界的实际需求。伴随着历史的不断推进,中国国画特点不断丰富,尤其是中国国画创作中的线条、笔画的应用,文人运用更是炉火纯青,在展现景色之美、物之美以及人之美的基础上那个,表达了文人的个人情操。现如今,人们物质生活得到了极大的满足,纷纷转向追求精神生活。中国国画已经深入广大群众内心,并且向全世界人民展示了独特的魅力。 图1·国画绘画作品

丰富孩子的绘画想象力 (2)

丰富孩子的绘画想象力 一、抓兴趣点 喜欢涂涂画画是小学生的天性。但这种兴趣是短暂的,在美术课教学中,教师应根据学生好奇、易兴奋、好探求的心理特征,抓住兴趣点,凭借一定的教学手段,使学生产生强烈的获得知识、表现艺术情感的欲望,从而主动自觉地进入想象氛围。 1.猜谜激趣。如第十一册教材中《古诗配画》一课,我首先就以猜谜形式揭示课题,引入新课。“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊”,“这不是我们第二册时学过的《画》那首谜语诗么?”一时,小手像雨后春笋一齐竖了起来。接着,我把课前画好的范画一出示,诗与画一搭配,学生思维就更加形象化了,只用几分钟时间就帮助学生想象到了“古诗配画”的题意。 2.故事激趣。第八册教材《字谜画》一课,我先给学生讲一个《唐伯虎卖画》的故事:“……唐伯虎挂出一幅水墨画来,上面画着一只黑狗。他对围观的入说,这是一幅字谜画,谁猜对了,我就把这幅画送给他,可是很久都没有人猜中。突然,人群中走出一个少年学生,他说:‘我猜中了!’说完就一声不响地把画取走了,唐伯虎望着少年学生的背影哈哈一笑,说:‘多聪明的小家伙!’”故事讲完了,有不少小朋友也猜出来是个“默”字,大家很自然地沿看“故事”导向的思路想象开了。 3.儿歌激趣。第一册教材中《我喜爱的动物》一课,教师课前编好一首儿歌,一进课堂就朗诵给小朋友们听:“妈妈带我上公园,各种动物真好看:大灰象喷水玩,小猴子荡秋千,熊猫戴上黑眼镜,孔雀展开大花扇……”听着听看,小朋友们不由自主地想起了自己在动物园里看到的那些动物。教师话音未落,大家都抢着说开了:“我也去过动物园,有很多很多动物,我最喜欢猴子,它们非常玩皮。”“我最喜欢长颈鹿!”“我最喜欢青蛙!”这样,小朋友们自觉地随着记忆进入了想象世界。 4.音乐激趣。《小鸟齐飞》是第一册教材中的一课,课前,我与音乐教师联系,教唱好《快乐的节日》这首歌,上课铃一响,录音机里轻轻播放《快乐的节日》,教师随着音乐唱起来:“小鸟在前面带蹈,春风吹向我们,我们像春天一样,来到花园里,来到草地上……”小朋友们也跟着唱了起来。唱着唱着,小鸟齐飞的画面自然地呈现在小朋友的脑海里,激发了学生学习小鸟画法的兴趣。 二、交金钥匙 进入想象氛围只是达到教学目的的基础,引导学生大胆想象才是教学的重点和难点。而小学生由于受年龄特点和知识面的局限,想象范围受到很大限制,但只要通过恰当的方法去启发、引导和点拨,就不难使学生的想象展开翅膀自由飞翔。

浅谈近现代中国画艺术的发展

浅谈近现代中国画艺术的发展 内容摘要: 自1840年英国侵略者发动了侵华的鸦片战争之后,帝国主义列强对我国的侵略更加肆意疯狂.他们通过经济的掠夺,使我国的封建经济制度受到严重的破坏解体.政治、经济、军事、文化也遭到前所未有的操纵与控制.致使我国逐步沦为为半殖民地半封建社会.封建统治的日趋崩溃,失去了对文学艺术的控制,近代再没有皇家出面组织美术活动.然而富有革命传统的中国人民并不麻木的生活在这样的环境中.百余年来,前赴后继,不屈不挠的进行反抗斗争.伴随着时间的脚步,取得了不断的胜利.在孙中山领导的金民主主义革命取得阶段性的胜利之后.在中国共产党的领导下,进行了反帝,反封建和反官僚资本主义的新民主主义革命.终于在1949年建立了社会主义新中国。资产阶级新民主革命给美术带了新生机,是过去为封建社会及其统治阶级服务的美术,改变成为为人民大众服务的美术。中国革命促使美术的性质发生了根本性的变化。从时代的要求来看,近代中国画虽然受到压制和排斥,但是在广泛吸收、借鉴传统中国画及多方面艺术影响的同时,它依然按照自身的艺术规律有生命的发展着。 关键词:传统中国画山水画花鸟画近现代中国画海派吴昌硕齐白石 正文: 在中国古代称绘画或为丹青或为水墨。自从西洋画大量传入后,才对应出现了中国传统绘画的名称“中国画”。受外来艺术的冲击,中国画坛传统绘画一统天下的单一格局发生了变化,逐步向多元化、多样化发展。作为我国历史上规模最大的一次农民革命运动,太平天国在建立农民革命政权,提出反对封建政治纲领的同时,对于文化艺术也很重视。一方面取缔、改造为封建统治阶级服务的雕塑、绘画、打倒“圣人”孔丘的偶像,反对描绘帝王将相、才子佳人及仙佛鬼怪的人物画。另一方面,重视民间美术的宣传作用和组织管理,设有专业的机构,将民间画工、画师以及手工艺人组织起来,进行壁画、建筑、彩绘、年画、石刻等制作。现存太平天国的美术作品尤以壁画为多,浙江绍兴、金华、安徽绩溪、江苏苏州、江宁、宜兴和南京等地有这一时期的壁画遗存。较多表现的是富有装饰意味、喜庆吉祥的花鸟和山水。伴随着历史的推演,中国近现代所发生的天翻地覆的变革,影响到社会的各个方面。同时又也要求中国画适应新的审美需要,在文化知识界展开了对传统绘画的分析批判。 传统的中国画充分表露画家对当代生活的兴趣,尤其在魏晋南北朝时期,肖像画得到了重视,提出了“悟对通神”“览之若面”的要求,事实上这是士大夫阶层要求自我表现的一种反映,也从而使山水画和花鸟画得到了发展。花鸟画的发展要晚于山水画。山水画的发展和当时的玄思想盛行以及玄学之士标榜隐逸有关。在这一时期并未出现独立的山水作品,只是山水多作人物的背景和环境的衬托,较为古拙。由于题材表现技巧的不断丰富,渐渐的使山水画不但从人物故事的背景中独立出来,而且形成风格炯异的两种流派。展子虔、李思训画山水树石笔格遒劲而细密,赋色工致浓丽,开创了金碧山水一派;而吴道子画山水笔迹豪放;王维以诗人画创“破墨”山水,抒写文人情怀;王洽画松石山水则疯癫狂致,创“泼墨”之法;张璪的一句“外师造化,中得心源”的艺术主张从一个侧面道出一个艺术家对山水画的创作的追求与理解,等等。在盛唐之时,山水画启立门户,形成中国古代绘画独特的发展体系。

中国古代绘画赏析

《中国古代绘画赏析——山水篇》教学设计 中国古代绘画赏析---山水篇 河北省石家庄市第二十三中学张利梅 学生分析:教学对象为高中一年级学生。一方面,他们对传统文化有一定的了解,特别是通过语文和历史课的学习,积累了一定的古诗词知识和历史知识。这对中国画的欣赏、体悟非常有利。另一方面,他们具备了较强的分析归纳能力。在新课改后,小组协作学习已经成为大家喜爱的学习方式。这为本课的探究式学习提供了必备的基础。 教材分析:这一课内容宽、知识面广,涉及到了高中学生学过的历史知识、语文知识等,知识的综合性不仅学生感兴趣,我也喜欢研究,一节课讲完学生绘画知识了解得有点肤浅,于是我从中国古代绘画分类把本科整理成3节,深入浅出的从多角度给学生展示中国画的魅力。 教学目标:了解代表性作品,探究各种山水画画风格特点,加深对中国传统绘画的了解,增强对中国传统文化的热爱。 教学重点:山水作品的时代特色及其风格演变。 教学难点:山水作品时代特色的归纳及其风格演变。 教学策略:采取探究式学习的方法,让大家仔细地、反复地品读作品。通过比较、分析,共同探究不同时代作品的特色,并联系历史、语文知识,来加深对作品的艺术特色理解,引导学生从历史背景转变的角度来发现这些艺术特色的深层原因,使大家获得较为深刻的审美体验,同时,

还可以欣赏体会诗、画等传统文化贯通交融所形成的中国文化,激发起大家对中国传统文化的热爱,产生民族自豪感。另外,引导大家通过探究,看到文化的变迁与时代背景之间的联系,鼓励大家养成尝试利用自己掌握的各种知识去探索和研究艺术、了解作品,获得较深层次的了解和感悟的学习习惯。 教学准备:师:多媒体古代绘画原大挂图若干宣纸毛笔墨汁盘子笔洗。 生:美术书纸笔 教学过程:导入(周围作品)——两宋作品品鉴对比(学生活动)——诗词与两宋绘画风格之对比(学生活动)——山水画特点——老师示范课堂练习——课堂小结 导入: 师:中国古代绘画的三大画科分别是人物、花鸟和山水。中国山水画的成就超过了其他许多艺术部类,成为世界艺术史上罕见的瑰宝。这些附着中国人敏感心灵和微妙哲学的千古佳沉默不语却光华万丈,荡涤心灵。今天,就让我们一起来领略它们的魅力。 出示课题:中国古典绘画赏析 (通过幻灯片欣赏北宋作品《溪山行旅图》)

中国的绘画艺术

风筝起源于中国,最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。据《韩非子·外储说》载:墨翟居鲁山(今山东青州一带)“斫木为鹞,三年而成飞一日而败。是说墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝。五代李郑于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,故名风筝。”故而不能发出声音的叫“纸鸢”,能发出声音的叫“风筝”。 提起中国风筝的历史,可以追溯到二千多年前的春秋战国时期。当时战争频繁,古人就发明了以鸟为形,以木为料,用阔叶植物叶子扎制而成,可在空中飞行的“木鸢”,这就是现代风筝的雏形。随着我国造纸术的发明和丝织品的发展,后来流行于中国大部分地区的风筝多是以竹为骨架,再糊以纸或绢制成。有趣的是,今天老少皆宜的娱乐工具──风筝,在历史上,还曾用于战争之中。当时人们将它用于军事上的勘测、侦察、通讯和宣传等,它充分体现了中国古代劳动人民的聪明才智。时代在进步,社会在发展,到了唐宋时期,风筝的用途有了新的变化,工艺也日臻完美,寓意也愈加丰富,开始作为一种饶有情趣的民间娱乐项目,给人们的生活增添了新的内涵和色彩。 众所周知,各个民族都有自己的表情达意的方式和艺术表现手法。中国的风筝产生于民间,因此它的取材也离不开老百姓的日常生活,带有浓厚的民俗特色。现实生活中的花鸟虫鱼、飞禽走兽、民间故事、神话传说、无一不被能工巧匠们移植到风筝绘制上。造形各异,图案逼真的风筝都寄托了人们深厚的思想感情,人们把自己的爱憎和对美好生活的向往、未来理想的追求以及纯朴的思想情感,寄托在风筝的一端。借着融融的春意,凭着平稳的风力,放飞到空中,使人得到美的陶冶和无穷的享受。 相传在公元前五世纪时,希腊的阿尔克达斯就发明了风筝,可惜后来失传。直到公元十三世纪,意大利人马可波罗从中国返回欧洲后,风筝才开始在西方传播开来。 美国也有放风筝的故事,当时的人们以为雷电与闪光,是宗教上神的怒吼而生恐惧,富兰克林则利用风筝,证明了雷电与闪光是空中放电的现象,而发明了避雷针。

对中国画的理解

传统的魅力与现代的冲击——浅谈对国画的理解 国画,顾名思义,就是中国绘画。它是汉族传统的绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为“中国画”,简称“国画”。国画也叫宣画,即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画,是东方艺术的主要形式。近现代以来为区别于西方的油画(又称西洋画)等外国绘画而称之为中国画,简称“国画”。它依中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。 中国画起源古代,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。.我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。它是中华民族历史发展中不可或缺的文化,也是灿烂的中华文明最杰出的艺术产物。古往今来出现了许多国画大师也留给我们大量精美的作品。斗转星移,沧海桑田,但是国画这块瑰宝却始终如新,一代又一代的艺术家们为它痴迷。随着现代社会的到来,不少年轻的艺术家们找到了国画的新的表现形式和手法,在传统国画的基础上不断创新。传统艺术与现代艺术在这个进步的时代华丽的撞击在一起了。传统的国画表现形式以笔墨为主,讲究“骨法用笔”,追求笔精墨妙的艺术效果。强调墨分五色,墨分为焦墨、浓墨、重墨、淡墨、清墨五种。在意境上,传统中国画,不管是工笔还是写意,都尚写意。讲究气韵、追求意境。写形是为了传神。齐白石说“太似则媚俗,不似则欺世,似与不似之间”,讲究传神达意的方法,着重体现画面所传达的精神、意境。体现出一种强烈的儒家风范,温文尔雅却胸怀天下,古朴豪放却意义深刻。而随着时代的进步和发展,出现了一批杰出的现代国画艺术家,他们在传统国画的基础上融合了西方绘画中对光影、虚实、体积构成的研究成果,创作出一批批精美的化作,如徐悲鸿,李可染。齐白石等等都是为世人敬仰的画家。融合型的现代中国画,丰富了中国画的技法和表现空间,在这一点上是有意义的。 在这里我并不是来对传统和现代吹毛求疵的,作为一名学油画出身的美术教育工作者,对于艺术的向往和追求使我不仅对西方油画也对咱们博大精深的国画艺术有深深的景仰,闲暇时也会翻开画册,提笔临摹。我今天写这些,主要的原因在于个别学生对于国画艺术的不正确理解,觉得国画很“古老”。当然这也不是在说所有的人,主要是前些日子在和学生交流时,我问他们以后想学什么专业,大家的回答大多数都是设计啊,油画啊之类的,而想学国画的寥寥无几,大家一提到国画不由自主的就想到白发苍苍的老爷爷。我不禁在想:这是为什么呢?不管是传统的国画也好还是现代的国画也好,是一种艺术表现形式,是我国文明历史的珍贵财富,时代在进步中国画也在进步,它不再拘泥于传统的流派体系,而是在越来越多的艺术大师的创新下出现一个又一个新的体系,而每一位大师都是在扎实的传统国画基础上另辟蹊径,开陈创新,给人们带来一副又一副叹为观止的艺术作品。 国画,作为一种艺术表现形式,承载了灿烂辉煌的中华文明,是厚重的历史长河中一颗璀璨的艺术明珠,我们不能为了接受新式的画法和教育就遗忘他。国画是我们中华民族的瑰宝,我们的国粹。千百年来国画一直在不断发展,而其传统的艺术精髓仍一脉相承,永葆其强劲的生命与活力,并在此基础上不断创新。至今,钓鱼台国宾馆、人民大会堂都悬挂着大幅国画。名家名作还作为国宝赠品在外交活动中起到国际文化交流的重要作用,这是因为国画表现的是中国人的精神、气质和中国人的思维方式与世界观。国画中的梅、兰、竹、菊,被称为“四君子”。梅,表现出凌寒斗雪的铮铮傲骨;兰,表现出生于幽谷,不取媚于人的崇高美德;菊,表现了不畏寒霜,不怕艰苦的高尚情操;竹,象征着高风亮节的清雅风范,这些,正是中国人最崇尚的精神品格。国画的核心在于笔墨功夫。所谓“书画同源”,也就是说,国画必须以书法的笔墨功夫来表现作品的精神。中国的汉字,几千年来不断发展变化,但不论哪个时代,何种字体,都可以超越时空,起到记录、保存和交流思想、文化的作用。然而,汉字一个主要的特点是具有审美价值。汉字成为一种书法艺术,这在世界上是少有的。国画必须运用中国书法的毛笔和墨汁,才能表现出笔墨的苍劲与骨力以及笔飞墨舞的潇洒神

如何正确的欣赏孩子的绘画作品

如何正确的欣赏孩子的绘画作品 前段时间神奇的楠楠姐姐接受一个采访,主持人是受孩子们喜欢、幽默风趣的阿囧哥。阿囧哥说:您今天拿我当一个范例说说,家长应该怎样引导孩子画画啊? 我从小 可喜欢画画了,我就喜欢画我爱吃的东西。比如汉堡啊大鸡腿啊冰淇淋什么的,但是我妈妈总不让我画这些,她说你总画好吃的,拿到学校交给老师看,老师会认为你是个吃货,怪丢人的快别画了。那我就开始画飞机、大炮,我妈又说我了,你就会画这些,不会画别的了啊?后来我就不爱画了, 因为别的东西我也不会画,不知道从哪下笔。而且我妈总说我画这个不像画那个不像,所以我到现在连个直线都画不直,我都不好意思画画了。其实,不只是画画,很多事情都是这样,我们成年人一个不假思索的评判标准,却可能扼杀了孩子天才般的创造力,甚至于改变他的人生轨迹。那么神奇的楠楠姐姐就借着阿囧这个例子、借着画画这一件具体的事,和家长们聊聊,如何保护孩子那美丽又脆弱的创造力翅膀。首先,儿童时期的绘画有着独特的特点,是儿童表达情绪、情感和对事物的理解的一种方式,它反映了儿童对周围世界的认识程度。很多家长没有接受过专业的绘画教育,不知道自己孩子画的好还是不好,不知道怎么去欣赏。那怎样才能更好地评价孩子的绘画作品呢?我们可以从下面

几个方面考虑。1是否有丰富的想象力我给中日韩三个国家的三位小朋友看了一段非洲动物生活的影片,然后出了一个题目,让他们每个人画一幅关于非洲印象的画。三个人画出来三幅截然不同的画,我最喜欢中国小朋友的那幅画。她画了一只长着斑马纹的狮子在吃草。她想让狮子和斑马做朋友,这样斑马就不会被吃掉,狮子也不会饿肚子了。这是一幅充满想象力的画,不是纯现实的描绘,充满了情感和童真。绘画中想象力的培养是儿童绘画学习中的重要方面,是创造型人才必备的能力。在绘画过程中儿童可以通过这种活动锻炼和发挥自己的想象力。欣赏一和长颈鹿比高 的乌龟。乌龟想要和长颈鹿一样高,它借用了气球把他带到空中,这真是个奇妙的想法。欣赏二看病。谁都会生病。如果地球生病了,是谁给它看病呢?这个任务交给太阳吧。2、是否有良好的视觉效果一幅优秀的儿童绘 画作品离不开流畅的线条、美好的布局、丰富的色彩。每个孩子都有自己的性格和审美观。有的孩子喜欢暖色,有的喜欢冷色,有的喜欢五颜六色。有的孩子把描绘的对象画的很大,有的画的很小,就像人写字一样,有的整齐有的歪歪扭扭。一幅画,只要看起来舒服,干净整洁,画面丰富饱满就是有好的视觉效果。就会让人看起来愉悦。欣赏一屋 顶的加菲猫。胖乎乎的猫咪,红色的屋顶,紫红的夜空,黄色的星星,黑色的轮廓让几种颜色组合起来那么的温暖协调。

中国绘画艺术欣赏

中国绘画艺术欣赏感悟与心得 在中华民族蔓延数千年的文化传统中生长发育起来的中国绘画艺术,以其独特的面貌屹立于东方大地。在漫长的历史进程中,形成了自身一套独有的审美体系、创作理念和表现形式。中国绘画具有独特鲜明的民族风格和完整的画学体系,是华夏文化与创造的结晶,是民族精神的闪光。美术史家把中国的绘画与希腊的雕刻、德国的音乐称为世界文化史上鼎足而立的三大艺术,又因其源远流长,博大精深,被称之为国粹。在中国绘画艺术的发展中,倾注了古今大师们的心血,中国绘画发展于今,也委实经历了一番不平常的历程。 中国绘画与中国传统文化息息相关,体现着热爱自然、忍耐细致、中庸的民族性格,诠释了儒、道、释的哲学思想。对于原始的绘画艺术,这些绘画具有一定的文字功能和符号意义,反映了先民社会生活的信息及相关的图腾崇拜。进入商周时期,手工业生产规模扩大,青铜器得到了极大的发展,青铜文化集中反映了当时的文化特征。及至秦汉时期,在继承了前代绘画的基础上,绘画有了长足的发展。绘画的种类也增多,包括壁画、帛画、秦汉画像石及画像砖、器物上的装饰绘画等等,在内容上,反映了广泛、丰富的社会生活;在形式上,以相对写实的艺术风貌冲破装饰风格的羁绊,扫除西周时代的陈旧格式,呈现出崭新面貌;在思想上,要求绘画“恶以戒世,善以示后”的教化作用。这一时期随着儒家思想正统地位的确立,儒家的艺术观也就成为中华民族的传统艺术观。强调艺术的人工制作和社会政治服务的外在功利,注重其“厚人伦,美教化,移风俗”的社会效果,这种艺术观始终是中国艺术家心目中确定主题内容的准则。 魏晋南北朝是我国历史上战乱频繁的动荡时期,痛苦动荡的社会促进了精神领域的全速发展,并给这个时代的艺术打上鲜明的时代烙印。在内容上以生活为主,注重人的因素,体现出人文主义的精神。在题材上,继承汉代的神话和历史故事题材,同时,新的绘画题材如肖像画、文学题材绘画、风俗画、花鸟画兴起,山水画也成为独立的画科。在风格上,从汉代的雄浑、粗朴、古拙、转为严谨精密、体韵飘然的风尚。隋唐时期统治者提倡绘画,许多著名画家云集宫廷,由于经济文化的迅速发展各题材竞立并存,中国古代绘画进入绚丽多彩的时期。此时人物画开始以世俗生活为内容,山水画也日益兴盛起来。画家不断吸收西域和外来文化的影响,艺术表现技巧更加丰富,创作题材也比较广泛。人物画越来越注意反应现实生活和刻画人物的精神气质;山水画分出青绿和水墨两大体系,产生南方、北方不同的地域风格;花鸟画创立工笔设色和水墨淡彩、没骨等多种表现方法,宗教画也显得更加绚丽多彩。可以说,唐代时期的绘画成就超过了以前的各代,影响到当时的东方各国,成为中国绘画史上的一个高峰。 两宋绘画经历三百多年,题材、风格、技法都有大发展。艺术水平和表现力达到新境界。绘画内容,转向生活中的形象描写,注重真实的具体的描写。表现

中国传统绘画对现代绘画艺术的影响

齐齐哈尔师范高等专科学校学报No.6,2012 General.No.130 2012年第6期 (总第130期) JournalofQiqiharJuniorTeachers’College 中国传统绘画博大精深,具有几千年的历史。现代绘画艺术在继承中国传统绘画理论的同时又充分发挥时代的艺术特征,并融进时代的美术观念和表现意识,使形式更加多样性,画面不受空间、时间限制,重视剪裁和组合,讲究虚实关系,注重意境表达,以及线条的丰富性和趣味性,更加适合当代的审美要求和欣赏习惯。艺术家一方面要研究旧的传统,另一方面也要接受新的东西,艺术要创新,要有时代感。时代是前进的,要吸收中国传统绘画的精华,更要表达出这个时代的内心感触,才能创作出更好的艺术作品。 几千年的中华文明史表明,中华民族在与自然的不断抗争与融合中,形成了自己特有的认知方式,逐渐形成了特有的民族心理结构和民族文化结构。在中国古代“天人合一”的自然哲学观中,把种种自然现象与文化现象加以比对而成为人类认识事物的习惯思维方式,同时也给艺术创造加以莫大想象空间。以“天人合一”为依据,生发出原始的图腾、文字等诸多符号,成为了华夏民族间情感表现与交流的语言工具,成为构建物质社会和精神社会的基本元素。“物我为一”的和谐观也体现在中国传统绘画创作的审美取向上,“道乃万物生成的本原”。一切艺术主题、内容与形式的表现必然与“自然之道”相吻合。并借助于内心感触,形成对客观事物的一种自然表达,赋予形象、语言以新的传达方式,达到“物我两忘”的至高境界,实现与自然的沟通,获取心灵的慰藉。 随着绘画艺术的发展,各种绘画形式越来越强调个人体验和内在精神的意象表述,凭借一定的艺术形态去叙述内在思想感情和心理状态。中国传统绘画受“道”、“儒”、“释”三种思想的影响,至今已有几千年的历史。天人合一,阴阳相合生万物,弥盖天地,古今传承的思维方式,创造了中国视觉思维的意象思维习惯。使这种中国式的意象视觉思维具有一种全息性、中权性和包容性。中国传统绘画强调“意在笔先”、“外师造化,中得心源”、“似与不似之间”等,并融入很多生活理想、生活情趣,给人提供丰富联想和生活寄托。在认识论和方法论上,远离了现实形式法则,而有了请求意向的思想和表现方法,强调主观心性的发挥。中国传统绘画强调画在意境,意境高远已经是中国绘画的灵魂,是特殊的心、物关系的结合。宗炳提出“含道应物”,这就与原始的感情有了本质的区别。就会用哲学的、完整的、主观审美意识去理解和表现自然。自然景物要服从了创作者主观的审美意识。这就是用主观的“神”、“意”替代了原始自然之貌,之所谓“意主宰形”。中国传统绘画已经是心化的自然。想象力是其重要素质,它所描绘的世界,不仅与宇宙自然有关,更与内心感悟有关。人与 中国传统绘画对现代绘画艺术的影响 张海龙 (齐齐哈尔市群众艺术馆,黑龙江齐齐哈尔161000) 摘要:中国传统绘画对现代绘画艺术有着深远的影响,将中国传统绘画与时代精神融合到一起,这 样的融合对绘画艺术的发展具有重要的意义,使现代绘画艺术的发展不但具有中国传统绘画理论与精 神,更能呈现出全新的面貌,使中国绘画艺术不断进步和发展。 关键词:传统绘画;现代绘画艺术;传统水墨;写意 中图分类号:J2文献标识码:A文章编号:1009-3958(2012)06-0077-02 Chines e traditional painting to the modern painting art effects ZHANGHai-long (QigiharcitymassesMuseumofart,HeilongjiangQigihar161000,China) Abstract:Chinesetraditionalpaintingtothemodernpaintingarthasfar-reachinginfluence,thetraditionalChinesepaintingandthespiritofthetimestogether,suchthatthefusionofpaintingarthasgreatsignificancetothedevelopmentofthemodernpaintingartdevel-opment,notonlyhastheChinesetraditionalpaintingtheoryandspirit,canpresentabrand-newappearance,makeChinatheartofpaint-ingthecontinuousprogressanddevelopment. Keywords:traditionalpainting;modernart;traditionalinkpaintingfreehandbrushwork; 收稿日期:2012-10-13 作者简介:张海龙(1971—— —),黑龙江省克山人,齐齐哈尔市群众艺术馆美术部主任、副研究馆员。 77 ——

画画是孩子的天性

画画是孩子的天性 一.儿童为什么爱画画 爱画画是每个孩子的天性,只要你稍加注意就会发现他们把大地、家具、墙壁当纸,把各种能画出痕迹的东西当笔,凡是能涂到的地方都涂上各种点、线、圈等组成的稚拙可笑的作品。年龄越小的儿童越把画画这种行为看成是一种很有趣的游戏,他们爱随意地自由自在地不愿意受任何约束地画画,最怕的是把成人的方法强加于他们。 他们把自己画的画看得不重要,也不在乎别人怎样去评价自己的画。 通过绘画使手臂有节奏地动作从中获得主动的身体运动的快感。所以就不停地画,在绘画过程中不断地去发现、探索、得到极大的满足和无比的快乐。 二.教师和家长应怎样看待儿童绘画 儿童绘画是一种发泄,表达一种情感,是语言的延伸。作为教师和家长应尊重学生的情感,既教儿童画画,又不要限制得太多,留给孩子一定想象、创造的空间,尊重每个孩子的个性发展、这是最可贵的。我们应该承认人是有差异的,这就要求家长和教师切记不要急躁,饭要一口一口吃,知识是靠一天一天地积累。不要急于求成。教育是一个过程,不要光顾学画画忘掉了孩子综合能力的培养。不论是课内还是课外都要保持常人的心态对待孩子们所取得的每一次成绩。运用多种形式鼓励孩子的进步,哪怕是一点点,这样孩子总会看到希望。 学画画是没有速成的,如果谁说速成的话那他肯定是骗人的。作为家长要做的是更应该要了解儿童心理发展的几个阶段,为他们学画创造条件,不要总是用成人的眼光看儿童绘画。这样会伤害孩子的积极性。 三.学生应怎样看待自己 小一点的儿童只是随意性无意识地画画,所以没有任何负担,当开始上小学后随年龄的增长,认知水平的不断增加,渐渐的开始有意识地画画,有时教师再提出一些具体要求,儿童就表现出不相信自己,总是怕画错,不敢下笔,没有信心,其实你应该想世界上你是最棒的!画画的好坏不重要,重要是不半

中国绘画艺术发展简史

中国绘画艺术发展简史 1.上古绘画(先秦、秦汉时期) 魏晋以前,绘画主要是“设色之工”所从事的职业,多是在岩壁和器物上作画,服务于礼教。 2.中国画样式的确立与发展(魏晋南北朝时期) 魏晋南北朝时期是中国绘画最重要的发展是时期。在这一时期,中国绘画渐渐摆脱了各种羁绊,走上了独立发展的道路。 顾恺之:东晋画家。提出“以形写神”、“迁想妙得”等主张,至今仍成为中国画的基础理论与指导纲要。顾恺之第一次提出“凡画,人最难”的观点,将绘画引导到人的精神 表达之高度。他是中国历史上第一位被正式列入传记的画家,也是有画迹,画论著 述流传至今的最早的著名画家。与其弟子陆探微,南朝齐梁之际的张僧繇,盛唐时 期的吴道子一道被尊为“画家四祖”。 谢赫:南朝齐梁时期著名画家和理论家。首次在其著作《画品》中总结“六法”,标志着中国绘画理论体系的确立。“六法”是绘画创作要求和评定标准的六个范畴,即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、位置经营、传移摹写”的准则。《画品》亦成为世界上第一部系统的评论画家及其创作风格的著作。 中国画中主要门类之一的山水画,在此时期开始渐次独立形成。隋代画家展子虔所做的《游春图》,标志着山水画已成为一种独立的品类进入中国画的殿堂。 3.中国画特殊语汇体系的完成(唐宋元时期) 1)从初唐到宋代是中国画全面发展完善的时代。“唐工宋巧”。 (1)唐代 阎立本:是初唐著名的人物画家,有“丹青神画”、“冠绝古今”之誉。传世之作有《历代帝王图》、《步辇图》等。 吴道子:是唐代最具代表性的画家。善于处理各种题材,绘制过大量的壁画,亦兼工雕塑,对唐代画风影响极大。有后世人摹本《天王送子图》。 张萱:玄宗时代的著名画家。著名作品《捣练图》和《虢国夫人游春图》。 周昉:晚唐画家,善画贵族妇女,严装华饰,雍容丰满,且注重仪态表达。传世作品《簪花仕女图》可被视为唐代仕女经典绘画的精品。 (2)唐末五代至宋代是绘画重大变革时期,产生了山水画的几位大师,也形成了花鸟画的重要派别与风格,人物画亦有相应的发展。 山水画:五代至宋初时期,荆浩、关仝、董源、巨然四位画家为山水画做出了里程碑式的贡献。基本完善了山水画中最重要的笔法——皴法的探索和总结,在擦、染方面, 也有不用程度的创造与突破。 北宋的山水画充分发挥了各种皴染的技巧,将中国山水画那种宏大的把握能力发展 到极致,在北宋画家李成与范宽的作品中表现得最为充分。范宽作品《溪山行旅图》。 “南宋四大家”:刘松年、李唐、马远、夏圭。 花鸟画:五代时期是花鸟画发展并形成流派的重要时期。宫廷画院对花鸟画的发展起到重要作用。中国花鸟画开山鼻祖黄筌,传世作品《写生珍禽图》,有着高妙的写实技巧。 五代南唐金陵布衣徐熙。独创“落墨法”,为后世“没骨法”开创先河。“黄家富贵, 徐熙野逸”。 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》是院体花鸟的代表作品。“院体画”精美豪华,雅致细腻。人物画:五代南唐人物画家顾闳中、周文矩,为人物画描写现实生活做出开拓性贡献。顾闳中《韩熙载夜宴图》为古代历史人物画中不可多得的杰作。 《清明上河图》——北宋画家张择端。该图以手卷的形式展示出北宋晚期的都市生活与民

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