第一课校本课程教案

第一课

教学内容：学习儿歌《小学生学习习惯儿歌》

教学重点：识记儿歌，指导习惯养成。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

小学生学习习惯儿歌

小学生，爱学习，养成习惯终受益；早晨起，不懒睡，背着书包上学去；见同学，问声好，讲究礼貌要做到；见老师，行个礼，尊师重教讲礼仪；课堂上，专心听，基础打牢成绩好；

勤于思，善动脑，积极发言才聪明；不唯书，不唯上，超越文本当自强；做笔记，细整理，积少成多能进步；写作业，用心记，炼就本领比高低；课堂外，多自习，博览群书采信息；

天文晓，地理知，人见人爱有志气；好习惯，我第一，健康向上有活力。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系生活。

二：让诗歌指导学生形成正确的习惯。

课后记：学生对本课的形式较为喜爱，琅琅上口的儿歌语言相当贴近他们的生活，而且做到了记忆，更有利于学生在平时生活中去照这样做，来源于生活并指导生活，促进学生良好习惯的形成。

第二课

教学内容：学习儿歌《好习惯，金不换》

教学重点：识记儿歌，指导习惯养成。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

好习惯，金不换

人之初，性本善，性相近，习相远。小学生，勿怠慢，习性成，从小管。德智体，齐发展，有作为，靠习惯。品格正，皆欢喜，习惯好，事事安。学习时，不贪玩，讲方法，用心钻。

身体好，勤锻炼，有规律，不间断。生活上，重勤俭，勿挑剔，成自然。待他人，心胸宽，敬童叟，言行善。寸有长，尺有短，以人长，补已短。身坐直，腿放平，三个亿，记心中。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系生活。

二：让诗歌指导学生形成正确的习惯。

课后记：类似于第一课，学生也是喜欢三字经的形式，背起来很容易，我在这节课还给学生示范了什么是正确的习惯，什么是错误的习惯，促进他们形成正确的人生观价值观。

第三课

教学内容：学习儿歌《书法艺术是中华民族的骄傲》

教学重点：识记儿歌，指导学生了解中华书法艺术渊源。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

书法艺术是中华民族的骄傲

河南安阳处中原，华夏文明是摇篮。殷墟出土甲骨文，独一无二世界传。书法艺术是瑰宝，源远流长最古老。传统文化要继承，培养成材在从小。中国汉字魅力大，来华求学遍天下。

炎黄子孙多自豪，博大精深在华夏。书法艺术要精到，基础知识最重要。勤学苦练意志坚，持之以恒见功效。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

课后记：学生对于写字时比较熟悉的，但之于上升到书法艺术的层面上就比较的陌生，所以在上学期的基础上，我们重新对书法艺术的古老渊源进行了讲述，并且有其提出了最古老的文字“甲骨文”出土在我们的家乡河南，更激发了学生热

爱家乡的感情，形成了正确的世界观，从内心中去热爱书法艺术，对以后的学习产生了动力资源。

第四课

教学内容：学习儿歌《养成书写好习惯》

教学重点：识记儿歌，指导学生了解什么是良好的书写习惯。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

养成书写好习惯

习惯养成最重要，正确坐姿最重要。体形优美视力好，写字才能见成效。头正，身直，臂开，足平。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何做到：头正，身直，臂开，足平。

课后记：良好的书写习惯之于低年级学生来说至关重要，他们正处于生长发育期，正确与否的书写习惯会影响他们终生，所以这节课我对学生的坐姿进行了反复的训练，并且通过其他的多种比赛形式进行强化。

第五课

教学内容：学习儿歌《执笔歌》

教学重点：识记儿歌，指导学生了解什么是良好的执笔习惯。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

执笔歌

拇指食指捏笔杆，指离笔尖一寸远。总之在下托住笔，其余指曲要自然。笔尖对着左前方，掌跟小指放桌上。笔杆稍斜别平直，仅仅靠在右后方。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何做到：一尺、一拳、一寸。

课后记：学生掌握得很快，但是遗忘的也很快，生活中早已养成的握笔习惯、写字习惯会伴随着平时的养成而忘记上课所学的内容，所以我在今后的课程中，要对这个要求进行反复的强化，直到成为他们自己真正的习惯，拿笔就是练字时。

第六课

教学内容：学习诗歌《风》

教学重点：识记诗歌《风》，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记诗歌

风---李峤

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

第二课时：

一：理解诗歌本身，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

二：分析，解释：三秋：晚秋，指农历九月。二月：早春，农历二月。这首诗让人看到了风的力量：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

三：识记诗歌。

课后记：这首诗很短小精悍，意境不多，学生在简单的几次朗读中就能理解他的意义，所以老师不必花费过多的时间去分析讲解，只是对个别的自此进行重点讲解，并且对诗人做以简单的介绍，让学生了解一点课外知识，促进对中华文化的热爱。

第七课

教学内容：学习诗歌《咏柳》

教学重点：识记诗歌《咏柳》，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记诗歌

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

第二课时：

一：理解诗歌本身，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

二：分析，解释：这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

三：识记诗歌。

课后记：这首诗学生在学前大多数都做过背诵，所以掌握起来也比较的容易，但是本诗涉及到一些修辞，象征，需要对学生进行点明，但仅仅是点明而不做过多要求，理解即可。

第八课

教学内容：学习诗歌《回乡偶书》

教学重点：识记诗歌《回乡偶书》，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记诗歌

回乡偶书

贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

第二课时：

一：理解诗歌本身，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。

二：分析，解释：第一首写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cui催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“

笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

三：识记诗歌。

课后记：就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙外在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看仅抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一

笔带过了。三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三中句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听也亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。

第九课

教学内容：学习儿歌《横和竖》

教学重点：识记儿歌，指导学生正确书写横和竖。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

长横:写长横，不能平。两头中，带拱形。

短横:短横右上扬，用力一样强。

悬针竖:落笔轻轻顿，垂直向下行。中间不许弯，手臂轻轻提。

垂露竖:落笔轻轻吨，垂直向下行。中间不许弯，手臂轻轻按。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何写：横和竖。

四：练习有横和竖的字。

课后记：诗歌的形式便于学生理解记忆，在理解的基础上进行强化训练，找出很多含有这些笔画的字让学生去联系掌握。

第十课

教学内容：学习儿歌《撇和捺》

教学重点：识记儿歌，指导学生正确书写撇和捺。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

撇和捺

撇画用笔都一样，长短弯斜要适当。收笔都要撇出尖，仔细观察写漂亮。斜捺滑梯样，平捺像波浪。轻起右下行，捺脚像大刀。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何写：撇和捺。

四：练习有撇和捺的字。

课后记：老师和学生先在黑板上书空，让学生有初步的概念，然后再指导学生进行书写，老师组织多种比赛的形式调动学生的书写积极性，并让学生组织自评，对自己有正确地认识。

第十一课

教学内容：学习儿歌《点和提》

教学重点：识记儿歌，指导学生正确书写点和提。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

点和提

头上都有尖，脚下都是圆。总是斜着站，身体稍带弯。起笔向上挑，用力逐渐小。长短要适当，斜平掌握好。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何写：点和提。

四：练习有点和提的字。

课后记：点和提对于学生属于不容易掌握的笔画，所以在学习中要进行反复的多种形式的训练，强化学生写好这两个笔画。

第十二课

教学内容：学习诗歌《春江花月夜》

教学重点：识记诗歌《春江花月夜》，了解诗人，背景以及诗本身的意义。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记诗歌

春江花月夜

张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

第二课时：

一：理解诗歌本身，了解诗人，背景以及诗本身的意义。张若虚，唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京

都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用

陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

二：分析，解释：诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

三：识记诗歌。

课后记：《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，

人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

第十三课

教学内容：学习宋词《念奴娇赤壁怀古》

教学重点：识记宋词《念奴娇赤壁怀古》，了解词人，背景以及词本身的意义。教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记宋词

念奴娇赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，

早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

第二课时：

一：理解宋词本身，了解词人，背景以及词本身的意义。

了解苏轼：苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派。

二：分析，解释：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。

“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎

靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋

“江山如画，一时多少豪杰”：总束上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹；锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……

上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。

“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。周瑜取小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。

“故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照。

“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般。

三：识记宋词。

课后记：本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。

章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。

音韵：入声韵，短促有力。诗歌是韵文，讲究节奏之美。《梦游天姥吟留别》中仙境出现时由原来的七字句换为四字句，使意外、突变更强烈。另如“收拾起大地山河一担装，四大皆空相！历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，诉不尽苦雨凄风带怨长，这雄壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳！”慷慨雄浑，激烈悲壮。

第十四课

教学内容：学习宋词《江城子密州出猎》

教学重点：识记宋词《江城子密州出猎》，了解词人，背景以及词本身的意义。教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读诗歌，并识记宋词

江城子密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

第二课时：

一：理解宋词本身，了解词人，背景以及词本身的意义。

二：分析，解释：我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手举起鹰苍。戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐。我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。三：识记宋词。

课后记：这首词比较拗口，学生记忆起来有一定的难度，并且有很多的意境学生不容易理解，所以我们就一定要力求在理解的基础上记忆，这样的记忆才会深刻。

第十五课

教学内容：学习儿歌《勾和折》

教学重点：识记儿歌，指导学生正确书写勾和折。

教学安排：两课时

教学过程：

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

勾和折

竖勾

重落直下行，行至出勾处，挑勾左上行。

斜勾

轻落弯下行，出勾对起笔，挑勾左上行。

横折

写横至折处，折笔再写竖。有些又有直，都是垂露竖。

竖折

竖折先写竖，行至折笔处。笔尖稍左移，写横才结束。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何写：勾和折。

四：练习有勾和折的字。

课后记：勾和折这两个笔画变化多端，比较复杂，尤其是折，又有横折竖折等不同的情况，让学生分类联系掌握记忆，效果比较显著。

第十六课

教学内容：学习儿歌《弯》

教学重点：识记儿歌，指导学生正确书写弯。

教学安排：两课时

第一课时：

诵读儿歌，并识记儿歌

竖弯

先竖向右转，弯圆右伸短。

竖弯钩

先竖右弯转，长伸不宜短。下部船底形，勾尖向上行。

横折弯钩

折处顿，弯圆转。有勾右伸长，无勾右伸短。

第二课时：

一：理解儿歌本身，联系学习书法本身。

二：让诗歌指导学生形成良好的正确的情感。

三：练习如何写：弯。

四：练习有弯的字。

课后记：学生对横折弯钩和横折斜勾区分不够，很多地方不清楚，所以把这些字分类，不仅能把字写好，而且还能够促进他们极易学过的生字。

第十七课

教学内容：学习宋词《水调歌头》

教学重点：识记宋词《水调歌头》，了解词人，背景以及词本身的意义。

教学安排：两课时

第一课时：

诵读诗歌，并识记宋词

水调歌头苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

第二课时：

一：理解宋词本身，了解词人，背景以及词本身的意义。苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。

二：分析，解释：

词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年”，表面上好像

是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。

下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”，月色美好的样子。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。

三：识记宋词《水调歌头》。

课后记:这首词琅琅上口，虽然比较长，但是却比较容易理解，而且还有一首这样的歌，所以我不是先急着让学生去读词，而是让他们先听这首动听的歌，让他们喜欢上这首歌，从而激发他们愿意去唱这首歌，进一步去记住歌词，这样这首词就很容易背诵了。

《国学弟子规》校本课程纲要

《国学弟子规》校本课程纲要 课程名称: 经典诵读 课程类型: 语言文字类 选编经典《弟子规》等内容为主；辅以名言、对联、谚语、 古诗词名句、歇后语等内容。 授课时间：每周一课时，共18课时。 授课对象：全体学生 、课程开发背景 1. 经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留 F 了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神 加以继承和发展，做到古为今用。根据相关调查，大部分学生对祖国 与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。在《国家“十 一五”文化发展规划纲要》明确指出：“在中学语文课程中适当增加 传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融 入中华优秀传统文化内容。”这一重要精神，明确地指出了今天我们 创建具有中国特色的社会主义教育，不能离开中华民族深厚的历史传 统文化。 2素质教育和课程改革的需要：经典文学作品的思想意义深远, 尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如《弟子规》 等经典，必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导，对 于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。 马壁小学 主讲教师: 校本课程负责人、各班语文老师 教学材料:

《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要适当增加阅读量, 并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧” “培养热爱祖国语言文字的情怀”，也指出：“语文教学要重视对学生古典文化积累、书写的指导，引导学生积累丰富的经典文化，掌握基本的书写技能，养成良好的学习习惯。”。古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质教育的要求，也是新课程的要求。 3.学校办学理念与校园文化的体现：我校的“健康发展，一个都 不能少”的办学理念有比较深广的内涵，包括健康的身体，健康的心理、健康的人格。古典文学经典作品中的许多思想也折射出做人、做事的道理，对于形成良好的人格起到重要的作用。 4.教师与学生共同发展的需求：教师在拓展型课程的实践中体验 并实践多元化的、新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的《经典诵读》集积累、背诵、书写于一体, 对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。 二、指导思想 以科学发展观为指导，以加强校园精神文化建设为核心，以丰富多彩、积极向上活动为载体，学习、践行《弟子规》为重点，全面推动学生和学校的发展，把学校建成一所特色鲜明、教师队伍充满活力、学生素质和谐发展的学校。 三、课程目标

一年级下册校本课程教案.docx

一年级下册校本课程教案 （第二学期） 一年级校本课程下册教学计划 一、学情分析 一年级的孩子天真活泼，喜新好奇，求知欲强，记忆力非凡。古德云：“教儿婴孩，教妇初来”，如果在这个时候能够先入为主地在他们脑海中播撒爱和善的种子，这必将奠定他们一生为人处世，成家立业，幸福成功的基础。 通过以往的经验，我了解到孩子们非常乐于诵读，但是在联系生活实际运用方面还存在欠缺，生活、学习行为方面进步不够明显。《弟子规》的诵读重在激发学生的学习兴趣，让学生能够把想、说、做结合在一起，从而培养学生能够活学活用，解决现实中一些常见的问题能力，同时也引导他们能够把“孝心”升华，开展出对他人，对这个社会感恩之情。 二、指导思想 中华民族在自己发展的历史长河中，形成了优良的历史文化传统，诵读中华经典诗文，站在历史的高度上去认识，就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产，这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史，集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思，寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。学校开展以《弟子规》为载体的校本课程，也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，为孩子们打下做人的底子，使他们的知识底蕴厚重起来，让我们的孩子终生受益。 三、教学内容 《弟子规》节选。 四、总体目标和具体目标 1.总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。

科目校本教学 二年级 教科书名称 弟子规 2.班级及册数 具体目 开课任课 2.26周节数 2 节总授课节数36魏永萍 日期教师标： （ 1 ） 为学生 打开经 典阅读 之门， 为培养 学生的 阅读兴 趣打好 基础够 丰富学 生的课 外生活。 （ 2 ） 让学生 学习礼 貌、学 习做人 的道理。 （ 3 ） 培养小 学生的 注意力和记忆力。 （ 4）营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释 篇一：《弟子规》全文及解释 篇二：《弟子规》全文及解释 《弟子规》全文及解释 总序 ●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。 译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。 ●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。 入则孝 ●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。 ●父母教，须敬听；父母责，须顺承。 译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。 ●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，业无变。 译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。 ●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。 ●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。 译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。 ●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。 ●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。 ●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。 ●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。

一年级校本课程教案

一年级校本课程教案 古诗欣赏《雨过山村》教学内容： 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。 教学准备：录音机 教学过程： 一、看图导入。 1、大屏幕出示课文插图问，这幅图美吗？美在哪里？ 2、指导看图，学生用自己的话说。 二、初读感知。 1、自由读古诗，注意读准字音。 2、再读古诗，读通古诗。 3、教师范读古诗。 4、指名读古诗。 三、分组学习，体会入境。 1、学生分小组读古诗。 2、在小组里交流，通过读古诗，你知道了些什么？ 3、学生提出自己不懂的地方。 四、全班交流，朗读感悟。 1、指名学生读古诗。 2、学生交流自己读懂了什么。 3、提出自己不懂的地方，师生互相交流。 4、教师点拨：这一首诗描写了雨中的山村景色，以及村民的生活情景…… 5、学生自由体会朗读，指名读、男女生比赛读、齐读。 五、创造积累。 1、以小组为单位，用自己熟悉的歌曲调子来演唱这一首诗。 2、指名学生演唱。 （1）、我用我们在音乐课堂上学到的《小蜻蜓》的调子来演唱。（师生打拍子） （2）、我用我最喜欢的《草原就是我的家》的调子来试着唱一唱。 …… 3、评选优秀创作。 4、学生齐唱古诗《雨过山村》。

玩玩.摆摆.画画 教学理念：小学一年级孩子正是天真活泼，可爱的阶段，所以我设计了一节室外美术课，让孩子真正动起来，活起来，在玩中找到学习乐趣，让美.体连起来，体现课程综合性． 教学重点：让孩子在玩中学会点，线，面在绘画中的应用。 教学难点：用体育器材组成美丽图画。 教学准备：学生小组内准备不同的体育材。 教学过程： 一.组织学生站队，按小组自由玩手中的跳绳.毽子.球等体育器材，玩出乐趣。 二.分组合作玩，体会合作乐趣。 三.摆一摆.小组内用同类器材合作摆图案。在合作用不同的器材合作摆不同的形象或摆出不同的作品。 四.小组内欣赏作品，进行组内评价，自己评价，教师评。 五.课堂延伸

校本课程开发与实施方案实施计划书

学校课程开发及实施方案 一、开发及实施背景 教育部《基础教育课程改革纲要》中指出：“改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性”；“学校在执行国家课程和地方课程的同时，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开设或选用适合本校的课程”。学校课程是国家课程标准中一项不可缺少的重要组成部分，它的开发有利于全面落实党的教育方针，有利于实现学生的主动、生动、全面发展，有利于促进教师的专业发展。学校课程的开发与实施，给学校的特色发展、教师的专业发展、学生的个性发展提供了新的舞台。我校根据实际，把学校课程做为国家课程的一种校本化开发，以培养学生的兴趣特长、创新思维习惯和实践能力，采用“自主、合作、探究”的学习方式，全面提高学生的素质，尽可能发挥每个学生的个性与特长，让每个学生学有所长(chang)，学有所长(zhang)。 二、指导思想 从我校办学理念、培养目标和办学特色出发，本着有效利用现有教育资源，依靠本校教师和专家、家长共同开发的原则,开发具有博文特色的学校课程，以体现个体差异、全面育人的开发宗旨，为学生提供品德形成与人格发展、潜能开发与认知发展、身体与心理发展、艺术审美、综合实践等方面的学习经历，促进学生主动、和谐发展。 三、开发原则 1．立足本地，因地制宜 黄岛是一方古老而又美丽的土地，它不仅有灵秀的山水，丰饶的物产，还蕴涵着深厚的文化底蕴。沧海桑田、历史变迁，许多名胜古迹令人瞩目、许多名产令人神往、许多风流人物流传史册。因此，我们立足本地，让孩子们从关注身边的名胜、名人、名产开始，通过系列调查活动，让学生了解家乡的名胜、名人和名产，珍爱名人、关注名胜、保护和发展名产；关注家庭、社区、民族和人类的

《弟子规》校本课程实施方案

《弟子规》校本课程实施方案 校本课程实施方案 ——《》的解读 一、校本课程的提出。 如果我们能自用这一段黄金，引用圣贤的智慧，熏习我们的子弟，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。 二、校本课程的科学性。 诵读，符合和益于儿童身心发展的特点。 根据人类学家和心理学家的研究，零到十岁是人类记忆力发展的黄金时期，鼓励儿童背诵，是符合儿童身心发展特点的。背诵是儿音的专长，是他们的拿手好戏，如果不给他们背一些有价值的经典，他们就会背诵广告、流行歌曲。根据会东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示;儿童经过5-15分钟的育读后，情绪明显稳定下来。几个班级在经过四年星期的育读训练后，老师皆反映学生的吸收能力增加了，上课更能集中注意力，他

们教起来也变得轻松了，班级的秩序、整洁也名列前茅，老师不在的时候，也懂得自我约束，自制力也进步了。 诵读经典时，儿童只要耳朵听、嘴里放松跟着念就行。这种直觉的学习法，能让脑的压力得到舒解，身心达到安定和平衡，智能潜能得到开发，学习能力自然变好。反复育读一篇文章，能训练小朋友的注意力，提高识字率。 三、诵读经典的重要性。 为什么偏要让他们去育读那么深奥的经典呢？因为经典是经过了几千年的流传，众所公认的”最好的书”、最有价值的书”，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、具有永恒价值的精品。读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。 四、校本课程坚持的原则。 1、坚持“扬弃”的原则。 在具体的讲解中，我们不能生搬硬套，钻牛角尖，就新时代，取期精华进行解读，

手工校本课程计划与教案

手工校本课程计划与教 案 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

《手工》校本课程教案 授课教师： 授课对象：高代庄小学学生 授课时间：每周二校本课程 手工方课程的开设是对课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更具灵活性、可塑性，因而学生非常乐意参加。地方课程的开设，在于培养学生对美术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，为今后培养美术人才起着积极推动的作用。现将本学期美术小组的活动安排制定如下： 一、活动目的 本学期开设的手工地方课程活动为一部分有特长爱好的学生提供一个展示个性才艺的机会和空间，使他们的一技之长得到充分的发挥和展示，以点带面，促进全校的美术活动。进一步了解美术的基本知识，提高学生的欣赏水平及创造能力。同时让学生在活动中体验创作的乐趣。 二、活动内容 1、以小组合作的形式进行平面剪贴和立体手工制作 2、卡纸和生活中的废旧物品均可作为创作材料 3、给学生自己创作作品的时间和空间。 4、欣赏优秀手工作品，开拓学生眼界。 5、及时用相机拍摄活动内容。（集体或个人） 三、定期举办美术比赛 举办美术展览，交流、回顾、总结学习成果，为同学们提供表现自己实力，增强自信心的舞台能起到意想不到的效果。教师要精心指导，严格把关。学生大胆构思，不拘一格，精心绘制，多出佳作，在校内展出以起到示范作用。 五、备注

附：教学进程和教案 双唐小学校本课程备课 一、教学进程 有趣的吊饰 教学目标： 1、知识与技能：能表现物象的形态特征；运用剪、对折、粘贴制作吊饰；有目的的排列。 2、过程与方法： （1）在比较中，感受民间饰物造型、色彩、花纹特点； （2）在探索中学习吊饰的设计方法； （3）在“尝试运用”中掌握制作方法。 3、情感、态度、价值观： （1）乐意与同学合作完成； （2）对吊饰的串联与装饰发生兴趣。 教学重点：

【免费下载】《弟子规》全文和解释

《弟子规》全文和解释 时间：2010-12-26 10:31:53 点击：146250 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生，规就是规范。 三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记 忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章　泛爱众 第六章　亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

一年级校本课程教案

第1课安全 【教学目标】 1、了解学校安全现状。 2、教育学生注意安全。 【教学过程】 一、提问 1、在学校、回家路上、活动中那些是不安全的？ 2、小组交流。 3、小组汇报。 二、学习儿歌 1、出示儿歌：安全防范很重要， 千万不要忽视了。 卫生活动与行路， 安全第一保健康。 2、指导学生读。 3、学生齐读。 4、点名读。 5、背诵儿歌。 6、教师讲解。 三、思考与练习： 1、让学生说说在校内外的日常生活、日常活动、上学、放学路上应该注意哪些安全？ 2、联系自己生活实际，说说你见到的不安全现象。 第2课看谁做得快 一、学习目标： 通过学习拖拖的故事，使学生明白时间的重要性，做时间的主人。 二、学习重点： 让学生明白拖拖的做法是不对的，并且明白为什么不对。 三、学习难点： 让学生通过学习这一课，学会自己合理安排时间，会实际应用在生活中。 四、情感态度价值观： 通过这一课的学习，使同学们时间的重要性，无论是在学习上还是生活中，在科学课上其中一些需要速度快的实验，动作也要迅速。 五、科学探究能力：培养学生观察能力和分析图说话的能力。 六、学习过程： （1）档案馆： 师：请同学们观察拖拖发生了什么故事？ 生：进行观察讨论。 生：第一幅图拖拖迟到了。 师：你怎么看出来的？ 生：指针都指到了10点40分拖拖才去学校。

生：拖拖晚上11点还没有写完作业。 （2）咨询台：你喜欢小拖拖吗？为什么？你在学习生活中像小拖拖这样吗？谈谈你是怎么做的？ 生：讨论回答。 生：不喜欢拖拖。因为他迟到，拖拉，作业做不完等。我在生活中不跟拖拖一样，我不迟到，作业也及时写完等。 （3）活动区：算一算谁算得又对又快？ （4）清一清：玩个游戏，谁最快最轻地把语文、数学课本和文具盒整齐地摆放在桌角上。 （5）实践园：时间快车 师：说一说在一分钟的时间里，你能做些什么事呢？ （6）开动脑筋 师：同学们谁来读读丽丽的故事？ 生：读丽丽的故事。 师：聪明的小朋友，你能用15分钟就完成这些事吗？ 生：有些说能，有些说不能。 师：时间是无价之宝，我们要做时间的小主人。 七、板书： 2、看谁做得快 一、拖拖的故事 二、算一算 三、清一清 第3课我自己会做 一、学习目标： 我们都有一双手，能够用这双手做哪些事情。 二、学习重点： 通过每个人都有一双手，使同学们自己明白自己的事情做。 三、学习难点： 使同学们在明白自己的事情做，无论在学校还是家庭中，无论面对老师还是家长都能做到自己的事情自己做。 四、学习过程： （1）档案馆：“说一说” 师：我有一双能干的手，我这双手会做什么？ 生：回答。 （2）咨询台：想一想 师：谁来读一读小强的故事？ 生：读小强的故事。 师：小强面对妈妈他该怎么办呢？

弟子规教案3

《弟子规》教案 国学教育 下一学期给我又添了一个校本课程____<弟子规>的教学任务,为了能把这门课程给学生教好了,备好是关键,今天放假了,我就开始准备这门课程的教案了, 发现网上有很多这方面的内容,各有特色,我以后会陆陆续续地在这篇博客下面增添或修改这门功课的备课内容.让这个地址成为<弟子规> 的教学园地. 第一课:国学教育的认识 教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。 培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力 教学内容： 1）、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。 中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。 举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……（教师自己举例）热爱自己的国家 举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。 中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。 现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。 教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系 讲解：

2）向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。 向学生讲解我们的传统文化中断了。 比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。 接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 3）内容学习古代的礼节——鞠躬、 学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。 实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。 要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做 作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。 注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。 请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。 教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。 第二课

【通用】一年级校本课程教案

校本课程教学计划 一、指导思想： 为全面推进素质教育，进一步深化课程改革，以《国家基础教育课程改革纲要》为指导，确立现代教育观、课程观、质量观。以学生发展为本，充分发挥学校资源功能，优化学校课程结构，开创学校特色品牌，提高办学水平。 二、课程目标： 1.采用实践—评估—开发的课程开发模式，实施“问题解决”即“自下而上”的政策，引领全体学生参与，促进全体学生的发展，从而努力创建学校的教育特色。 2.发扬"尊重人格、尊重差异、自知自律、自主发展"的人文主义精神，培养学生的人文素养和科技精神。针对我校实际，确立“尊重他人、认识自我、勤于动手、善于合作”的校本课程目标。 3.以学校为基地，与外部力量合作，开发出多样性的、可供学生选择的课程。集中体现“以学校为本”的理念，主要强调课程的开放性、民主性、参与性。 三、课程内容： 主要有分学校篇、家乡篇、育人篇、安全篇、安全篇和环保篇。三年级主要学习学校篇和家乡篇。 四、主要措施 1.新教学理念做引领，指导具体活动实践

组织教师学习课程改革的基本理论，树立大教育观，用大教育观指导自己的教育教学实践。要树立十种新型的教育观，即新型的教师观；新型的教学观；新型的学生观；新型的质量观；新型的课程观；新型的人才观；新型的教学方法观；新型的过程教学观；新型的教学手段观；新型的终身学习观。 学校采取走出去、请进来的办法。通过走出去、请进来使教师掌握新课改理念，树立新课改意识，及时捕捉信息，开阔视野，寻找差距，完善自我，提高素质，用新的教育理念和教育策略,做好地方和校本课程的开发与实施。 2.建立合理的激励评价管理机制，确保校本课程实施。 校本课程的开发为教师提供了无限的表现与创造的空间，要想让每一位教师都能人尽其才，各尽其能，对会教能编的教师，学校要采取各种形式，及时进行表彰和鼓励。同时，要研究制订校本课程评价标准，并与学校对教师的综合素质考核相结合。采用恰当的行政手段，确保校本课程的开发与实施，使每一位教师真正成为校本课程的开发和实施者。五、课程安排：每周一课时 第一课安全

《手工》校本课程计划与教案

《手工》校本课程计划与教案 授课教师：杨敏 授课对象：四年级学生 授课时间：每周五校本课程 手工方课程的开设是对课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更具灵活性、可塑性，因而学生非常乐意参加。地方课程的开设，在于培养学生对美术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，为今后培养美术人才起着积极推动的作用。现将本学期美术小组的活动安排制定如下： 一、活动目的 本学期开设的手工地方课程活动为一部分有特长爱好的学生提供一个展示个性才艺的机会和空间，使他们的一技之长得到充分的发挥和展示，以点带面，促进全校的美术活动。进一步了解美术的基本知识，提高学生的欣赏水平及创造能力。同时让学生在活动中体验创作的乐趣。 二、活动要求 1、组织学生按时参加活动，并保持室内清洁。 2、每周五下午第二节课开始活动，小组成员必须准时到达美术室。 3、美术小组成员应严格遵守纪律，不准在美术室大声喧哗，不准做与美术学习无关的事。 4、每次老师布置的作业，学生都应按时完成。 5、爱护美术教室内的设施和用品。 三、活动内容 1、以小组合作的形式进行平面剪贴和立体手工制作 2、卡纸和生活中的废旧物品均可作为创作材料 3、给学生自己创作作品的时间和空间。 4、欣赏优秀手工作品，开拓学生眼界。 5、及时用相机拍摄活动内容。（集体或个人） 四、定期举办美术比赛 举办美术展览，交流、回顾、总结学习成果，为同学们提供表现自己实力，增强自信心的舞台能起到意想不到的效果。教师要精心指导，严格把关。学生大胆构思，不拘一格，精心绘制，多出佳作，在校内展出以起到示范作用。 五、备注 附：教学进程和教案

博爱小学地方课程备课（填年度学期）四年级（1—7 ）班执教者：杨敏 一、教学进程

《弟子规成长日记》的使用方案#(精选.)

与圣贤一路同行，携孩子一同成长《弟子规成长日记》使用方案总结 孝道是我们做人做事的根本。正如孔老夫子于《孝经》上所云：“夫孝，德之本也。”孝道，乃是万德之根本，人的天真本性。而孝道落实的标准，莫过于《弟子规》了。真实学问贵在力行，贵在坚持。而《弟子规成长日记》正是我们成长路上坚持力行的好帮手。 为了达到“日日诚敬对照经典、修正自己的不足之处，持之以恒，形成良好的品德，为孩子一生的幸福打下坚实的基础！”这一的目，结合本校学生实际制定以下学习使用方案： 一、课程的目标 《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神；所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。这就要求学生在诵读《弟子规》的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解。 二、师生细读《弟子规成长日记》，了解内容分为五部分 第一部分是《弟子规》课文：将其单独整理，方便我们平时作恭敬诵读之用。 第二部分是认识成长日记：以便更好地力行、反思、提升。 第三部分是成长前的准备：这一部分是力行成长的引导：熟读，明理，立志，力行。

第四部分是填写成长日记：我的小档案、立志、成长日记导航、使用说明和日记。 第五部分是力行总结:有助于我们了解本阶段内力行的情况，以便及时调整或改进。 三、借助《弟子规成长日记》力行弟子规 1、落实日常规： 每日一礼——每天弟子规德育课上向孔夫子行三鞠躬礼； 每日一读——班主任教师利用晨读组织学生恭敬诵读《弟子规》，并讲解其含义。语文教师应充分强调读经的重要性和必要性，并把诵读落到实处。 每日一写——午自习10分钟午书写； 每日一课——每天开设一节弟子规课，观看讲解《弟子规》视频、读写背《弟子规》，从思想深处领会《弟子规》精髓，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用。 每日一省——反省“今日进步、日行一善、今日心得”。每晚学生借助成长日记，反思自己的力行情况，记录自己的成长。通过反思，借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进，不断地提升自己。 2、每周五晚上进行一周的力行总结，了解本周的力行情况，且进行反思调整改进。 3、周六日的美德活动篇章，让孩子热爱劳动，加深亲子、朋友

手工校本课程计划与教案

. 手工方课程的开设是对课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更具灵活性、可塑性，因而学生非常乐意参加。地方课程的开设，在于培养学生对美术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，为今后培养美术人才起着积极推动的作用。现将本学期美术小组的活动安排制定如下： 一、活动目的 本学期开设的手工地方课程活动为一部分有特长爱好的学生提供一个展示个性才艺的机会和空间，使他们的一技之长得到充分的发挥和展示，以点带面，促进全校的美术活动。进一步了解美术的基本知识，提高学生的欣赏水平及创造能力。同时让学生在活动中体验创作的乐趣。 二、活动要求 1、组织学生按时参加活动，并保持室清洁。 2、每周二至周五下午第三节课开始活动，小组成员必须准时到达美术室。 3、美术小组成员应严格遵守纪律，不准在美术室大声喧哗，不准做与美术学习无关的事。 4、每次老师布置的作业，学生都应按时完成。 5、爱护美术教室的设施和用品。 三、活动容 1、以小组合作的形式进行平面剪贴和立体手工制作 2、卡纸和生活中的废旧物品均可作为创作材料 3、给学生自己创作作品的时间和空间。 4、欣赏优秀手工作品，开拓学生眼界。 5、及时用相机拍摄活动容。（集体或个人） 四、定期举办美术比赛 举办美术展览，交流、回顾、总结学习成果，为同学们提供表现自己实力，增强自信心的舞台能起到意想不到的效果。教师要精心指导，严格把关。学生大胆构思，不拘一格，精心绘制，多出佳作，在校展出以起到示作用。

文档Word . 五、备注 附：教学进程和教案

文档Word . 有趣的吊饰 教学目标： 1、知识与技能：能表现物象的形态特征；运用剪、对折、粘贴制作吊饰；有目的的排列。 2、过程与方法： （1）在比较中，感受民间饰物造型、色彩、花纹特点； （2）在探索中学习吊饰的设计方法； （3）在“尝试运用”中掌握制作方法。 3、情感、态度、价值观： （1）乐意与同学合作完成； （2）对吊饰的串联与装饰发生兴趣。 教学重点：能运用纸材和点、线、色表现物象；运用“剪、对折、粘贴”的制作方法。 教学难点：有目的的排列。

校本课程《弟子规》

校本课程《弟子规》 《弟子规》故事（一） 弟子规圣人训首孝弟次谨信 【原意】“弟子”原指学生，推而广之，可以是每一个人。按照《弟子规》开篇所述，首先要孝敬父母，善待兄弟姊妹。其次，在日常生活中要小心谨慎，要讲信用。 【故事】孔子讲学 孔子讲学图 孔子，被世人尊为“至圣先师”、“孔圣人”，是儒家学派的创始人，著名的思想家、教育家。相传，他最早创办私塾，招收学生。孔子教学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》等儒家典籍为教材；开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学，后人称之为“六艺”。 在孔子看来，教学最重要的是授人以礼。具体而言，古代的“礼”有五种：即吉礼（祭祀天地人）、凶礼（丧葬）、宾礼（诸侯朝见天子）、军礼（军中的礼节）、嘉礼（婚礼、冠礼）。孔子从德行、言语、正事、文学等方面教导学生遵从礼仪。经过他的不懈努力，培养出了很多贤人。 【今解】《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。开章明义，明确指出撰写该书的目的在于教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。 《弟子规》故事（二） 泛爱众而亲仁有余力则学文 【原意】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。 【故事】董遇好学 东汉末年，汉献帝的侍讲官（负责教皇帝读书的官员）。董遇是个很有学问的人，他对《左传》、《老子》等经典很有研究，被当时的读书人称为儒学大师。 董遇小的时候家境并不富裕，经常要参加一些田间劳动，或出门做小买卖。但不管做什么，他随身总是带着一些书，一有空就孜孜不倦地读起来，即使后来做了官，他仍博览群书，不断丰富自己的学识。 当时有不少人想拜董遇为师，但董遇就是不肯收徒，他说：“书本是最好的老师，你们只要书读百遍就可以了，为什么一定要拜我做老师呢？”

弟子规校本课程

1 【原文】 1 凡 出 言 f án ch ū y án x ìn w éi xi ān 凡 出 言， 信 ① 为 先， zh à y ǔ w àn ɡ x ī k ě y ān 诈② 与 妄③ ， 奚 可 焉④ ！ hu à shu ō du ō b ù r ú sh ǎo 话 说 多， 不 如 少， w éi q í sh ì w ù n ìn ɡ qi ǎo 惟 其 是， 勿 佞 巧⑤ 。 k è b ó y ǔ hu ì w ū c í 刻 薄 语， 秽 污 词， sh ì j ǐng q ì qi è ji è zh ī 市 井 气⑥ ， 切 戒 之。 【注释】

2 【译文】 开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能 力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说.立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”,不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。 汉字天地 “其”的甲骨文和金文字形，像个簸（b ò）箕（j ī）的形状，有箕口，有箕臀，两条交叉线有纺织的意思。“其”本来的意思是簸箕，后假借为代词、连词、副词、助词、介词使用，人们就另造了一个“箕”字来表示它本来的意思。 甲骨文 金文 小篆 隶书

[相关链接] 立木为信 商鞅（yānɡ）是Array战国时期的改革家， 他辅佐（zuǒ）秦孝公 进行了变法。变法之 初，为了取信于民， 他想出了一个好办 法。那天，商鞅在国 都的南门立起一根三 丈高的木杆，并当众 宣布，谁能把它扛到 北门，赏赐(cì)黄金 十两。可是到了下午， 还没有人去做，商鞅又下令把赏金增加为五十两。这时有一个人把木杆 扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。 3

小学美术校本课程计划与教案

小学美术校本课程计划与教案 授课教师： 授课对象：六年级学生 授课时间：每周五校本课程 手工与绘画课程的开设是对课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更具灵活性、可塑性，因而学生非常乐意参加。地方课程的开设，在于培养学生对美术的兴趣、爱好、增长知识、提高技能、丰富学生的课余文化生活，为今后培养美术人才起着积极推动的作用。现将本学期美术小组的活动安排制定如下： 一、活动目的 本学期开设的手工地方课程活动为一部分有特长爱好的学生提供一个展示个性才艺的机会和空间，使他们的一技之长得到充分的发挥和展示，以点带面，促进全校的美术活动。进一步了解美术的基本知识，提高学生的欣赏水平及创造能力。同时让学生在活动中体验创作的乐趣。 二、活动要求 1、组织学生按时参加活动，并保持室内清洁。 2、每周五下午第七节课开始活动，小组成员必须准时到达指定地点。 3、美术小组成员应严格遵守纪律，不准在教室大声喧哗，不准做与美术学习无关的事。

4、每次老师布置的作业，学生都应按时完成。 5、爱护教室内的设施和用品。 三、活动内容 1、以小组合作的形式进行平面剪贴和绘画及手工制作 2、卡纸和生活中的废旧物品均可作为创作材料 3、给学生自己创作作品的时间和空间。 4、欣赏优秀手工作品，开拓学生眼界。 5、及时用相机拍摄活动内容。（集体或个人） 四、定期举办美术比赛 举办美术展览，交流、回顾、总结学习成果，为同学们提供表现自己实力，增强自信心的舞台能起到意想不到的效果。教师要精心指导，严格把关。学生大胆构思，不拘一格，精心绘制，多出佳作，在校内展出以起到示范作用。 五、备注 附：教学进程和教案

弟子规校本课程

【原文】 1 凡出言 fán chūyán xìn wéi xiān 凡出言，信①为先， zhàyǔwànɡxīkěyān 诈②与妄③，奚可焉④！ huàshuōduōbùrúshǎo 话说多，不如少， wéi qíshìwùnìnɡqiǎo 惟其是，勿佞巧⑤。 kèbóyǔhuìwūcí 刻薄语，秽污词， shìjǐng qìqièjièzhī 市井气⑥，切戒之。 【注释】 ①信：言语真实，诚实。②诈：欺诈，欺骗。 ③妄：荒诞，无根据。④奚可焉：怎么可以 呢？奚，何；焉，语气词。⑤佞巧：善于察 言观色，投人所好。⑥市井气：街头无赖不 好的习气。

【译文】 开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说.立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”,不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。 汉字天地 “其”的甲骨文和金文字形，像个簸（b ò）箕（jī）的形状，有箕口，有箕臀，两 条交叉线有纺织的意思。“其”本来的意思 是簸箕，后假借为代词、连词、副词、助 词、介词使用，人们就另造了一个“箕” 字来表示它本来的意思。 甲骨文金文小篆隶书

[相关链接] 立木为信 商鞅（yānɡ）是 战国时期的改革家， 他辅佐（zuǒ）秦孝公 进行了变法。变法之 初，为了取信于民， 他想出了一个好办 法。那天，商鞅在国 都的南门立起一根三 丈高的木杆，并当众 宣布，谁能把它扛到 北门，赏赐(cì)黄金 十两。可是到了下午，还没有人去做，商鞅又下令把赏金增加为五十两。这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。 商鞅真是说到做到， 难怪人们都支持他变法。

英语校本课程计划与教案范文

英语校本课程计划与教案范文 一、教学模式根据初四年级学生的特点，教学大纲及新课标的要求，创建以游戏活动为主的教学模式，组织和设计生动活泼的英语游戏活动，让学生在活动中学，在游戏中学，在玩玩乐乐、不知不觉中轻松地自然习得英语。采取“热身/复习情景呈现交际性游戏唱歌/歌谣”的教学模式，即在上课前先调动学生的情绪、兴趣和积极性，复习所学过的内容，以旧带新；在情景中介绍新单词、句型和对话；引导学生进行模拟性交际游戏或交际性游戏活动，在活动中学习英语；学唱英语歌曲和歌谣，边唱边跳，通过歌曲和歌谣巩固所学的句型，培养初四年级学生自主学习英语的良好习惯。 二、学期目标 1、让初四年级学生对英语产生学习兴趣，愿意参加英语活动。 2、听懂教师用英语发出与日常生活有关的简单指令，并能用动作做出反应。 3、能记住自己的英文名字，能说出同伴的英文名字。 4、准确地学会一些简单单词和短语的发音，如常见的动物和水果的英语名称。 5、学会一些有趣的英语歌曲、儿歌，提高初四年级学生听说兴趣。

6、锻炼学生能在日常生活中大胆地用英语进行简单交流。 三、教学内容采用人教版英语课本并结合初四年级学生特 点整合课程，精选学生喜爱的单词、对话、歌曲、游戏及句型， 作为教学内容，通过丰富的肢体语言和充满激情的教学，让学生 在快乐有节奏的爵士音乐声中动静结合，培养学生听力、语感、 口语表达能力以及自信心。 【课题】 Unit1 Welcome back to school 【重点】 1、句型：Who’s that man(boy)? He’s my…Who’s that woman(girl)? She’s my… 【课题】 Unit1 Welcome back to school 【教学重点】 句型：We have a new friend today、 Im from Amercia、Where are you from? I’m from…、This is my friend… 词汇：welcome, America, Canada, China 能够听，说，读本课时单词和短语boy, girl, teacher、student并能在现实生活中灵活运用并力求做到语调自然，语音准确。 1、掌握英文字母Aa, Bb, Cc,Dd, Ee能听懂会说单词apple, ant, boy, bag, Coke, coffee。

《弟子规》校本课程纲要及课时安排

《弟子规》校本课程纲要 一、指导思想： （一）课程来源 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝人贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟去邪存诚，养成忠厚家风、 教育孺子的最佳读物。 （二）课程任务 背一背：背诵《弟子规》。 讲一讲：积累名人名言、成语等，以讲故事形式进行交流。 写一写：通过抄写巩固积累，养成“提笔就是练字时”的好习惯。 评一评：改变“告状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的评价方式，进行学 生自评、互评、小组评、教师评、家长评等多种形式的评价。 （三）课程目标 1、总体目标：提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子打好传统的 根基。关注学生健全的人格发展，充分利用学校的现有文化资源，鼓励学生进行体验性、探究性和创造性的学习，丰富学生生活，发展学生个性特长。在培养学 生实践、创作和创新能力的同时，使学生获得健康的审美情趣，掌握写字的技能和技巧，养成良好的书写习惯。提升教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出学 校特色。 2、学生发展目标：初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖国的情感。 在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力；热爱祖国语言文字，感知祖国语言文字形体美的深刻内涵，掌握并学会写字的基本方法，养成良好的写字习惯，有一定的书写速度，逐步提高写字技巧，形成自 己的特色，提高欣赏水平。改变“告状式”的评价，推广“互动式、鼓励性”的

【教学设计】一年级习惯养成校本课程教案全册

一年级习惯养成样本课程教案全册 第一课进办公室 教学目标：做到进出学校办公室懂礼貌、讲礼仪。 教学过程： 一、明确要求 正确的做法： 1 进办公室前应喊“报告”，如果门关着，要轻轻敲门，老师允许后才能进入。 2 进办公室时应先向老师问好，再走到要找的老师跟前讲话。与老师说话时先叫“老师”再说事情。 3 离开办公室时，应向老师道声“再见”或“谢谢”然后离去，并随手关门。 4 办公室内如暂时没有人，应立即退出，不能随便乱动老师的东西。 二、练一练： 分组联系进出办公室的礼仪。 三、评一评： 自己做的如何？在相应的格内画“√”。 第二课互相帮助 教学目标：生活在集体中，同学们都要相互关心，相互帮助。 教学过程； 一、明确要求： 正确的做法： 1 当看到同学在学习、生活等方面有了困难时，应热情主动地给予帮助。 2 为贫困地区、受灾地区的小朋友捐款、捐物，献爱心。

二、说一说： 1 你得到别人的关心帮助时，有什么感受？ 2 当你得知自己的同桌不舒服应该怎么做呢？ 3 你帮助同学做过那些事？心情如何？ 三、读一读： 生活集体里， 大家在一起。 今天你帮我， 明天我帮你。 “谢谢同学们！” “不谢，别客气。” 你我同进步，友情记心里。 四、写一写： 把你帮助同学和同学帮助你的事记在日记本上。 五、评一评： 你能做到什么？在选中的格中画“√” 第三课红领巾胸前飘

教学目标：少先队员要知道爱护红领巾，庄重场合佩戴红领巾，在适当的场合敬队礼。 教学过程： 一、记一记： 1 参加学校集会和各种少先队活动时要佩戴红领巾。 2 在升降国旗、班队花、献花、扫墓时要敬队礼。 3 知道队礼的意义是人民的利益高于一切，并学会敬标准的队礼。 4 要经常清洗红领巾，保持干净平整。 5 不随意将红领巾移为它用，定期更换红领巾。 二、练一练： 你敬的队礼规范吗？自己练一练。 三、想一想： 他们做的对吗？为什么？ 镜头一：体育课后，小明满头大汗，拿出红领巾擦汗。 镜头二：下课后一些同学在玩捉迷藏，有一位同学用红领巾蒙住了眼睛。 镜头三：上学时，有的队员没把红领巾戴在胸前，而把红领巾放在兜里。 镜头四：有的同学的红领巾已经破成一条一条的了还不更换。 这样的事你做过吗？如果做了，你打算怎么办？ 四、评一评： 班里哪些队员的红领巾最整洁？哪些队员的红领巾系得最漂亮？哪些队员的队礼敬得最规范？ 第四课爱护学校公物 教学目标：小学生要从小养成爱护公物的好品质。 教学过程：