追寻幸福：中国伦理史视角

追寻幸福：中国伦理史视角

共家学派（三）作业

幸福与伦理的关系（四）作业

精选幸福读后感作文400字锦集八篇

精选幸福读后感作文400字锦集八篇 精选幸福读后感作文400字锦集八篇 在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是收集整理的幸福读后感作文400字8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 幸福读后感作文400字篇1 我们大家都渴望幸福，但有时，却不懂得珍惜来之不易的幸福。其实，我们就生活在幸福之中，就看你有没有一颗善于捕捉的心灵。 《提醒幸福》这本书通过一些平凡的小事来告诉人们什么是幸福，并提醒我们珍惜这来之不易的幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多感受幸福！ 什么是幸福呢，我在看本书之前，也是一直弄不明白，甚至经常抱怨课业负担重、玩的时间少，跟同学闹了别扭、挨了老师批评……似乎整天都是不愉快的事情。《提醒幸福》中，多次解释什么是幸福。作者在书中说“当我们一无所有的时候，我们很幸福因为我们很健康；当我们不再享有健康的时候，那些勇敢的人依旧会笑着说我很幸福，因为我有一颗健康的心；甚至我们连心也不存在的时候，那些宇宙最优秀的分子会对宇宙大声说，我很幸福，因为我曾经生活过。”

原来，幸福这么简单！ 那对我来说，什么是幸福呢？那就是在我生病的时候，家人给我的温暖。记得我前段时间长了阑尾炎，一直吐黄水。迷糊之中，我看见爸爸妈妈的眉头一直没有展开。我被确诊阑尾炎时妈妈都快哭了。知道我生病，许多亲朋好友都打电话来问候我。那时我在心里告诉自己，你是幸福的，因为还有这么多人爱着你，关心你，你一定要时刻谨记你是幸福的。 “猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”本来是一则笑话，但是当你仔细想想这句话，就不难发现，这，其实也是一种幸福啊！所以，让我们享受平凡中的幸福，提醒幸福，珍惜幸福，快快乐乐的活下去吧！ 幸福读后感作文400字篇2 最近，我成了阳光姐姐伍美珍的小书迷，经常去新华书店“啃”她写的书。今天我“啃”到了“阳光姐姐嘉年华”系列中的《拥抱幸福的小熊》——一个十分感人的故事。 故事主要讲的是一个“单翼天使”许小念，在童年时期拥有一只只有她自己才能看见的茶色熊公仔，但一场“车祸”带走了她的茶色熊公仔，同时，也带走了她的幸福。不过，她也因此得到了善良的林医生的泰迪熊和一句话——拥抱泰迪就是拥抱幸福。在此之后小念的生活便不像以前那样平淡如水，许多曾经令她憎恨的人也与她成了好朋友。但令人伤心的是，小念唯一的妈妈最后也去世，永远离开了她。这个故事真的很感人，我要不是在书店里，早就哭了。故事或许是有

《心理健康》四年级 第一课 寻找快乐密码 教师用书

四年级第一课寻找快乐密码 【主题说明】 情绪是人类一种复杂的心理过程，我们一般将高兴、喜悦、愉快等情绪称之为积极情绪或良好情绪，而将愤怒、哀伤、恐惧等情绪称之为消极情绪或不良情绪。高兴、喜悦、愉快等情绪能促进小学生身心健康发展；反之，恐惧、悲伤等情绪会危害其身心健康。 四年级是培养学生情绪控制能力的关键期，如果教育和引导得当，可以使学生经常产生积极的情绪体验，如高兴、快乐、幸福、满足，积极的情绪体验会成为学生新的活动动机，使他们以更高的热情投入到学习活动和集体活动中。 对于小学儿童来说，快乐应成为主导心境。本活动设计是让学生尽可能多地体验到快乐情绪，感受好心情；初步掌握寻找快乐的方法，并把自己的快乐传递给别人。 【教学目标】 1．认知目标：初步了解快乐是人的基本情绪之一，理解快乐情绪的积极作用。 2．情感目标：让学生尽可能多地体验快乐情绪，感受好心情。 3．行为目标：初步掌握寻找快乐的方法，并把自己的快乐传递给别人。 【教学重点、难点】 重点：体验快乐情绪，感受好心情。 难点：学习更多寻找快乐的方法，学会调节情绪。 【课前准备】 教师准备：将学生分成两队，强调规则意识。 学生准备：一段快乐经历。 【教学设计】

【练习题】 1.生活中让我感到最快乐的事情是。 2.当我不快乐时，我总是想办法让自己快乐起来，我的办法是。 【活动反馈】 1.学生对课堂活动是否感兴趣。 2.学生是否体验到快乐的情绪。 3.学生是否会运用方法调节情绪。 【教学参考素材】 1.名人名言： 笑是一种没有副作用的镇静剂。——格拉索 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿 2.关于快乐的一个小故事： 不快乐的王子要去找快乐。有一天，他遇到一位快乐的樵夫。 王子问：“为什么你什么都没有，还会这么快乐？” 樵夫说：“谁说我什么都没有。我吃的饭和你一样多；我睡的床和你一样大；我做的梦和你一样美；你不能自由自在地到处游玩，我可以；你不能随随便便地躺在地上看云，我可以；为什么我会不快乐？” 【心理学背景知识】

追寻幸福中国伦理史视角尔雅答案分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。倡立共家学派的背景 1 汉初国家的统治哲学采用的是()的思想。 A、儒家 B、法家 C、墨家 D、道家 正确答案：D 2【多选题】“共家学派”的目标是培养()。 A、学术大师和大科学家 B、大工程师 C、艺术大师 D、治国大才和管理大师 正确答案：ABCD 3【多选题】“大道于胸,万事豁达”要()。 A、古今贯通,中外融会 B、文道理疏 C、以道化术 D、修齐治平 正确答案：ABCD 4

欲成大才必须“道术”结合。() 正确答案：√ 5 中国各行各业现在普遍存在着人才匮乏的现象。() 正确答案：√ 创立共家学派所需的知识结构 1 颜真卿的书法是()。 A、形体 B、楷体 C、草体 D、隶体 正确答案：B 2【多选题】练习颜体书法备的特征是()。 A、正 B、笔直 C、大气 D、长寿 正确答案：ACD 3【多选题】和珅曾担任的官职有()。 A、领班军机大臣 B、领侍卫内大臣 C、首席大学士 D、步军统领

正确答案：ABCD 4 马克思和恩格斯的思想体系没有中国。() 正确答案：√ 5 共家学派的鼻祖是马克思和恩格斯。() 正确答案：√ 创立共家学派的意义 1 德国古典哲学的创始人是()。 A、马克思 B、恩格斯 C、康德 D、黑格尔 正确答案：C 2 存在主义大师凯格尔认为人活着实际上生来就坐在一辆()上。 A、火车 B、汽车 C、马车 D、卡车 正确答案：C 3【多选题】下列()是韦正翔赞同的修道方法。 A、每日一字

寻求快乐和幸福教育叙事(完整版)

寻求快乐和幸福教育叙事 寻求快乐和幸福教育叙事 我认为幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。幸福的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸说得就是这个道理。我是做教育的，我的工作理念是： 享受教育，享受人生。教育叙事，即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程。下面是关于寻求快乐和幸福的教育叙事。欢迎阅读参考。 教师要有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。 我想我们的教育生涯也是如此： 不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要你还在从事它，在作为谋生手段的基础上，就应努力再把它变成事业，寻求价值和理想，寻求到快乐和幸福是人生的必需。 要想幸福首先要你的学生喜欢你，学生喜欢你是孩子们学习好你带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学工作时，，最重要的是要心中有爱、爱生如子，并且体现在教育教学的每一个环节中，让学生感受到学习知识是快乐的、愉悦的、进而快乐地学习，做学习的主人。作为人民教师我注意自己的一言一行，不让学生做的，自己坚决不做;要求学生做到的，我自己首先做到。我不断加强自身修养，在学习中不断充实自己，在教学中不断影响学生的心灵。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心实意地

为学生着想，使学生与我彼此相互的信任。在十几年的教学工作中，很多事情难忘忘记，其中最难忘的那是发生在几年的一件事。那年我带毕业班的数学课，这天我进行单元检测，在教室里，我没有什么事情，就要求最右排的学生交基础训练。我让组长帮我打开基础训练，突然在一本书里面掉出来一张纸条。我拣了起来，上面写着：XXX： 5139201X 我一生就爱你一个 !我本来打算课后再处理这件事情，没想到几个调皮的学生看见了。他们问： 老师，上面写了什么呀? 这时，其他同学都把目光投向了我，问： 老师，上面写了什么呀? 没什么。我说。 我知道，是要传递的情书一个调皮的男生脱口而出，老师，念念看。 好，那我就念给你们听。我把纸条慢慢地展开了，我就一本正经地念道： 天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，爱迪生。随后，我就把纸条折了起来，把它放入口袋里。旁边一个男生问：老师，就这个? 当然了。我郑重地告诉他，学习不就是这样吗。 我朝她那里看，发现她的脸一直红到了脖子。我又接着说： 继续认真做题。 第二天中午，她来到我的办公室里，低着头红着脸不敢说话。我说：

追寻幸福：中国伦理史视角

共家学派： 各行各业普遍缺乏大才。 大才可以小用，而小才不可大用。 走一步算一步，人无远虑，必有近忧。 共家学派的追求目标：培养学术大师，大科学家。大工程师，艺术大师、治国大才，管理大师。隔行不隔到，大道与胸，万事豁达。古今贯通，中外融会。文道理术，以道化术修齐治平。 共家学派的知识结构： 马恩主要经典着作的原版阅读。 中外主要哲学经典着作的原版阅读、 古汉语，颜真卿楷体书法，格律诗，篆刻。 10门语言：中，英，德，法，俄，希（希伯来)，希（古希腊)，拉，阿，梵。 练习颜真卿楷体书法需要具备的三种特征：正，大气，长寿 新弟子规 急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道，谦能纳新，能达事，能容人，诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训，不望文生义，求析心破理，文约事丰，不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为心傲衰馁之徒，为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变，为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基之建言，行文不浮雕，不洋化，以简

词巧搭配为美，任思想外溢，为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒大，形容婉悦，风骨道逸，无可言而言必真，探天道，立人道，持公正，求天下之福，终身不渝，有大志者，有道德者，有智慧者，有毅力者，有勇气者，事竟成。 学术与政治：政治实践与时俱进。学术研究长远前瞻。 修道方法：培养毅力，要耐烦。每天一字。每天一诗。每天一语。每周一书泛读。每周一书精读。 可进可退，共同的归属。 追寻幸福导论 儒家的三种形态：学术形态，政治形态，民间形态。 如何追寻幸福？ 幸福原理：生活质量，人际关系，领导力，幸福指数，国民幸福总值。 研究视角：伦理学，心理学，精神病学 董仲舒：前179-前104汉代思想家，哲学家，政治家 慧能：638-713唐代高僧，中国佛教禅宗祖师，世称禅宗六祖 康德：1724-1804哲学家，天文学家，德国古典哲学创始人 柏拉图：约前427-前347古希腊最伟大的哲学家思想家之一 沉思：学而不思则罔，思而不学则殆。

做一个幸福而又快乐的人

做一个幸福而又快乐的人 每一个人都希望能够找到幸福，收获快乐，但是这谈何容易，幸福要去哪里找呢?快乐要如何获得呢?我们还是先来听听古希腊著名哲学家苏格拉底关于“快乐”的诠释吧。 一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?苏格拉底说：“你们还是先帮我造一只船吧!”这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一只独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力打桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声答复：“快乐极了。”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其它时突然来访。” 其实，谈论什么是幸福，什么是快乐，其实不如想象的那么容易。因为幸福或快乐既不是一个存在物，也不是一件发生的事，就其根本特征而言，幸福或快乐只是一种自我感受，或者说是一种心理状态，因此，它不可能用某些相应的尺度来进行衡量与描述。 但是，有人也许会说，幸福要以物质为基础。确实，从最一般意义上讲，这个命习题是成立的，然而假如我们进一步追问，终究应该占多少物质才能够作出明确的答复。原因很简单，一旦我们说月薪到达千元是幸福的，那么，随之而来的问习题就是，达不到的就一

定不幸福，而超过的就一定更幸福么?很显然，答复只能是否定的。在二十世纪二三十年代，带浴缸和抽水马桶的卫生间、电话、小汽车等许多美国公民看成幸福的标志，可是没有多久，这样的看法便消失了，因为人的欲望是无止境的。中国古代的皇帝每餐差不多必须具备天下的美味佳肴，虽然如此，我们还是常常从一些文献中看出，许多皇帝仍然觉得食之无味，换句话说，他们并没有从中感到丝毫的快乐。据说有一位皇帝问他的近侍，天下还有比这些更好吃的东西没有?这位近侍很幽默也很深刻的答复说：有的，那就是“饥饿”。所有这些都说明，用以衡量幸福的物质规范是无法确定的，无论是富人还是穷人，皇帝还是平民，都有自己不同的幸福感。 这样看来，我们假如要寻求获得幸福感受的途径，就必须抛开单纯的物质占有另作思考。在这方面，德国学者莱辛所做的探索也许有一定的参考价值。莱辛认为，幸福存在于追求理想的进程中，追求理想比实现理想更有意义。他的意思是，虽然其实不是每个人都能实现自己的理想，可是每个人都应该追求理想，人一旦这么做了，理想的实现才能成为一种可能，因为对理想的实现只能是对理想追求的结果。因此，人应该有明确的生活目的，可是奋斗的过程自己就具有很大的意义，因为这至少可以使人获得充实的人生，这种人生的充实感在心理上便会转化为一种幸福而快乐的感受。 毫无疑问，使得一个人能够通过对它的追求而获得幸福感的生活目的是不同的，比如，有些人也许十分渴望能够吃好、穿好、住好并且玩好，有些人也许连做梦都希望能够得到某件稀世的文物珍品，

2017追寻幸福：中国伦理史视角 考试答案

一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1法家把儒家的思想当做什么来用？（1.0分）1.0 分 A、术 B、法 C、势 D、度 我的答案：A 2道家思想认为：痛苦的生活不如（）。（1.0分）1.0 分 A、生存 B、死亡 C、重生 D、活着 我的答案：B 3《列子·杨朱篇》是谁所作的？（1.0分）0.0 分 A、列子 B、杨朱 C、魏晋人 D、列子和杨朱合著 我的答案：A 4下面哪一个不是幸福会变化的因素。（1.0分）1.0 分 A、定义 B、时期 C、地域 D、个人 我的答案：A 5世称禅宗六祖的是？（1.0分）1.0 分 A、达摩 B、慧可 C、惠能 D、道信 我的答案：C 6五行中的木是要和那个季节联系在一起的。（1.0分）1.0 分A、秋天B、冬天C、春天D、夏天 我的答案：C 7下列关于竹林七贤说法不正确的是？（1.0分）1.0 分 A、他们生活在魏晋时期 B、他们喜道 C、他们有相同的政治立场 D、他们大都有很高的文艺造诣我的答案：C 8以下关于秦始皇的说法不正确的是？（1.0分）0.0 分

A、他首次统一了华夏 B、他是中国第一个称皇帝的封建君主 C、他对中国历史产生了深远的影响 D、他重视儒生的文化价值我的答案：A 9以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？（1.0分）0.0 分A、取义B、人性善C、养浩然之气D、民贵君轻 我的答案：D 10下列关于大乘佛教的说法正确的是？（1.0分）1.0 分 A、它对中国影响不大 B、它认为可以有无数的佛同时存在 C、大乘佛教不包括禅宗 D、大乘佛教即南传佛教 我的答案：B 11五祖后禅宗分南北二宗，其中北宗以谁为宗？（1.0分）1.0 分A、神会B、神秀C、慧可D、惠能 我的答案：B 12共家学派的研究对象是（1.0分）1.0 分 A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C、共产主义是什么 D、如何实现共产主义 我的答案：A 13以下关于涅槃说法正确的是？（1.0分）1.0 分 A、涅槃是道教用语 B、涅槃一词来自古埃及 C、涅槃是每个人都能进入的境界 D、涅槃也即成佛 我的答案：D 14儒家的处事方式是？（1.0分）1.0 分

感受快乐作文

感受快乐作文（一）从前，有一个国王贪图享乐，命大臣四处为他寻找“快乐”。大臣遇到一个自称没有一天不快乐的农夫，问其原因，农夫说：“我曾经因为脚没有穿上鞋子而沮丧，直到有一天，在街上看到一个没有脚的人”。大臣顿悟。我们时时在追寻快乐，却不一定能能发现快乐的真谛。其实快乐就在自己身边，你体会到了吗？在学习之余，你是否去阅读一本好书，欣赏一首优美的乐曲，描绘一幅感人的图画，或观看一场扣人心弦的足球比赛？在节假日里，你是否去野外踏青，河边垂钓，池中戏水，或林中探幽？你是否去观看一望无际的草原，凌空飞翔的雁群，清晨露珠映射的阳光，黄昏落日的余晖？然而，有的不热爱生命的人也试图寻找快乐，可是我认为他们根本不配拥有快乐，因为他们连生命都不热爱，又有什么理由去寻找快乐呢？快乐就好像上帝赐予人们的礼物，他只给那些热爱生命的，对生活充满信心的人，喜欢帮助人的人，只要你处处留心就会发现快乐，只要你宽容就会发现快乐。我们时时在追寻快乐，却不一定能发现快乐的真谛，只因它是微妙的；我们时时在追寻快乐，却不一定能发现快乐的真谛，只因它是无形；我们时时在追寻快乐却不一定能发现快乐的真谛，只因它只能用心才能感受得到的；我们时时在追寻快乐的真谛，其实我们只要用积极、乐观的态度对待生活，就会发现生活中充满着阳光与快乐！人生有趣心常乐，不羡王侯食万钱！凡是有生活的地方就有快乐和宝藏，愿你早日寻找到快乐的真谛！感受快乐作文（二）快乐，是无处不在的。当你帮助了别人，别人甜甜地对你说一声谢谢，你会感快乐；当你辛辛苦苦种出来的植物开花的时候，你会感到快乐；当你帮助大人，帮他们干家务活，得到夸奖的时候，你也会感到快乐。一个人，只有充满快乐，生活才会变得充实、愉快，才会活得有滋有味春天来了，微风吹拂，万物复苏。正是放风筝的大好时间。我到了一块田野里，迎着习习的凉风，拿着那彩色风筝，兴高采烈地，那时是黑夜，但是，亮着各色的彩灯：红的、黄的、绿的……把这黑暗的世界打扮得分外美丽。远处，一排排黄灯向我眨眼；近处，在绿光照射下的树木朝我微笑。这里的人也是那么多，也都是放风筝的。每个人的脸上，都洋溢着快乐。天上的风筝在灯光的反射下，亮着白色的银光。我也很激动地拿出风筝，迫不及待地放了。这个东西可不是像我想的那么简单，只看别人放得很高兴，自己却没放过。于是我便向旁边的一个叔叔请教，他告诉我应该先拽好风筝的风尾，向前奔跑，一点一点顺着风筝的线松开，最后就慢慢的放长足够的线，这样就能放起来了。经过向他请教。果真成功了，这时正被这天空景色陶醉。不知自己的心里是多么高兴，美滋滋的，想着自己开心的模样，我不禁笑了天上是多么热闹，五颜六色的。地下，还是那么热闹，多姿多彩的。快乐，需要大家的传播，人世间的快乐，也在蔓延，蔓延。感受快乐作文（三）什么是快乐？现代汉语言词典的解释是“感到幸福或满意”。心理学把情绪分为两类，一类是正向的情绪或积极的情绪，另一类是负向情绪或消极情绪，显然快乐属于前类，它对人的工作、学习、交和生活多方面都有积极的作用。生活中有两种人。一种是快乐人。当然，并不是说快乐人就没有忧愁和烦恼。他们也象每一个普通人一样会经受生活的挫折与磨难，失败与打击，悲欢与离合。但他们并不因此而丧失快乐。第二种人好像快乐跟无法与他们接近。他们总是忧心忡忡，郁郁寡欢，怨天忧人，愁肠百结。他们讨厌自己。埋怨自己长的不靓丽，不俊秀；埋怨自己无能，总是低人一等；埋怨自己囊中羞涩，无法潇洒。他们讨厌别人。埋怨别人不理解自己，不重视自己。常把别人真诚的赞赏视为讥讽，把别人善意的批评看作恶意中伤，把别人的成功当作阻挡自己发展的路障。更可叹的是这种人还讨厌与他最亲近的人。怨父母没有地位和权势，怨妻子（丈夫）没留出更多的时间陪伴自己，怨儿女没出息，未能实现自己为他们设定的目标。他们还讨厌生活，怨天气太冷太热，怨工作太紧张太累人，怨生活日复一日没有变化…这种人怨天忧人，仿佛全世界都辜负了他。这样的人快乐何来？分明是他们在拒绝快乐。从本质上说，这种人的性格有缺陷。他们比别人更倾向于或更善于体验那种被欺凌、()被虐待、被冷漠、被瞧不起的感受，更喜于捕捉生活中的不快与不幸，

追寻幸福中国伦理史视角(尔雅)在线作业

一、单选题（共35道试题，共70分。） 1.以下对齐物的理解错误的是？ A. 齐物是达到逍遥境界的一种方法 B. 齐物打破了看待事物的自我中心意识 C. 齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性 D. 齐物能够使人免除羡欲之累 满分：2分 2.以下关于墨家的说法正确的是？ A. 组织性强 B. 具有武士精神 C. 爱好和平 D. 以上说法都正确 满分：2分 3.孔子学说中的幸福之路是？ A. 学而优则仕 B. 修身齐家 C. 人尽其用 D. 随心所欲不逾矩 满分：2分 4.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？ A. 天人合一 B. 效法自然 C. 与天地叁 D. 重物轻生 满分：2分

5.阴阳家的创始人是？ A. 东方朔 B. 邹衍 C. 董仲舒 D. 惠施 满分：2分 6.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A. 法家 B. 儒家 C. 道家 D. 墨家 满分：2分 7.以下哪项是最大的伦理？ A. 家庭伦理 B. 社会伦理 C. 生态伦理 D. 国际伦理 满分：2分 8.以下哪项不属于墨家的主要作品？ A. 《周礼》 B. 《经说》 C. 《大取》 D. 《小取》 满分：2分 9.下列对韩非子的说法不正确的是？ A. 他是法家的代表人物 B. 他具有唯物主义和功利主义的思想

C. 他支持天命思想 D. 他将法、术、势三派相结合 满分：2分 10.以下哪项是惠能的幸福观？ A. 效法自然 B. 轻物重生 C. 顿门成佛 D. 天人合一 满分：2分 11.以下哪项是中国评价好的学者的特征？ A. 才 B. 学 C. 识 D. 以上都是 满分：2分 12.以下关于三统说不正确的是？ A. 三统说由董仲舒提出。 B. 三统说属于神秘主义的历史观。 C. 夏代以寅月为正月，是黑统。 D. 商朝尚赤，是赤统。 满分：2分 13.老子的幸福观对以下哪些人群影响较大？ A. 中国民众 B. 知识分子 C. 失意官员 D. 以上都是

寻求快乐和幸福教育叙事

寻求快乐和幸福教育叙事 我认为幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。”幸福的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸”说得就是这个道理。我是做教育的，我的工作理念是："享受教育，享受人生"。教育叙事，即是讲有尖教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程。下面是尖于寻求快乐和幸福的教育叙事。欢迎阅读参考。 教师要有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。 我想我们的教育生涯也是如此：不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要你还在从事它，在作为谋生手段的基础上，就应努力再把它变成事业，寻求价值和理想，寻求到快乐和幸福是人生的必需。 要想幸福首先要你的学生喜欢你，学生喜欢你是孩子们学习好你 带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学（此文来自斐斐课件园）工作时，，最重要的是要心中有爱、爱生如子，并且体现在教育教学（此文来自斐斐课件园）的每一个环节中，让学生感受到学习知识是快乐的、愉悦的、进而快乐地学习，做学习的主人。作为人民教师我注意自己的一言一行，"不让学生做的，自己坚决不做；要求学生做到的，我自己首先做到。"我不断加强自身修养，在学习中不断充〔内容来于斐■斐一课■件—园FFKJ.Ne实自己，在教学中不断影响学生的心灵。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心实意地为学生着想，使学生与我彼此相互的信任。在十几年的教学工作中，很多事情难忘忘记，其中最难忘的那是发生在几年的一件事。那年我带毕业班的数学课，这天我进行单元检测，在教室里，我没有什么事情，就要求最右排的学生交基础训练。我让组长帮我打开基础训练，突然在一本书里面掉出来一张纸条。我拣了起

中国伦理史追寻幸福作业答案(全正确答案)

1毛泽东思想属于中国化的马克思主义。 我的答案：V 2儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。 我的答案：x 3秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？ A 、法家 B 、儒家 C 、道家 D 、墨家 4汉初 文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A 、法家B 、儒家C 、道家D 、墨家 5共家学派是由谁倡导的？ A 、毛泽东 B 、韦正翔 C 、马克思 D 、葛兰西 6汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想 A 、它有利于经济发展 B 、它有利于安抚劳动人民 C 、它有利于构建等级社会 D 、它当中倡导着一种很高尚的精神追求 7共家学派的研究对象是 A 、 共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 B 、 共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C 、 共产主义是什么 D 、 如何实现共产主义 9对于一个国家而言，小才大用没有问题。 我的答案：X 10共家学派的追求目标中要培养的人才不包括 A 、学术大师B 、治国大才C 、天才儿童D 、艺术大师 11我国当前仍然是严重的缺乏人才 我的答案：V 12汉初的统治者采用了道家学说治理国家。 我的答案：V 13物质上的富足定能够带来精神上的满足。 我的答案：X 15共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化 我的答案：X 16共家学派的研究对象是资本主义 我的答案：X 1马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。 我的答案：X 2共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。 我的答案：V 3以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？ A 、正B 、大气C 、长寿D 、坚忍 4以下不属于古代文人四艺的是？ A 、书B 、画C 、琴D 、猎 5下列关于共 家学派的知识结构说法错误的是? B 、它包括对马恩原典著作的阅读 D 、它要求对格律诗、书法的掌握 A 、数学B 、物理C 、哲学D 、文学 A 、字 B 、为人 C 、品行 D 、意志力 10马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思 我的答案：X 11要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统 重新复活 我的答案：V 12下列哪些不属于共家学派的知识结构？ A 、颜真卿楷体书法 B 、篆刻 C 、格律诗 D 、网络语言 A 、它包括对中外哲学经典的阅读 C 、它不要求掌握古代汉语知识 6大道只存在在那个学科里 7我们练书法是在练我们的 8练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括 9共家学派的知识结构不包括 A 、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读 C 、中外主要哲学经典著作的原版阅读 A 、正 B 、圆 C 、大气 D 、长寿 B 、马克思主要经典著作的原版阅读 D 、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻

寻找快乐周记范文

寻找快乐周记范文 快乐是什么？快乐是从内心发出的开心，快乐是为某件事而高兴，快乐是为成功而兴奋。一个笑话能使我们快乐，一句话能使我们快乐，一个礼物能使我们快乐，做一件好事能使我们快乐。快乐就像夜晚的繁星，永远数不完，数不尽…… 看着这美丽的天空，使我想起那次春节，马路上响起了震耳欲 聋的鞭炮声。于是我和姐姐，弟弟们拿了鞭炮急急忙忙地跑到马路上去放。一眼望去，人山人海，大家都在放鞭炮哩！我马上从姐姐手中接过一串已经点燃的鞭炮。只听噼噼啪啪一阵鞭炮响过，就闻到一股火药味。你瞧，那里“嘶”的一声，烟花腾空而起，放出了五颜六色的花朵，有雪白的，金黄的，天蓝的，像朵朵怒放的菊花，真是好看极了。 生活是快乐的，能发现这种快乐，感受这种快乐的人，也是快 乐的。 在人生的旅途中，很多事情是我们意想不到的，其可能是惊喜，带给你快乐，也有可能是不幸，让你伤心难过。但事情过后，我们还是快快乐乐地做着自己，过着幸福的生活，难道不是吗？ 对于每个人来说，快乐是生命的源泉，每个人对快乐的看法是 不一样的。有人觉得，人活在世上，就应该快乐，不然人活在世上有什么用呢？也有人觉得，快乐并不重要，重要的是钱和名誉。快乐这两个字，是平凡的，但同时也是幸福的，幸福往往藏在平凡后面。在寻找快乐的旅程中，你会发现所谓的快乐其实就在你身边的每个角落！

快乐就是最大的财富，如果每个人都快乐，那这世界怎会变得 黑暗、邪恶呢？如果大家都能卸下伪装的面具，我想，那个时侯就是真正“文明日”的时候了！丢掉烦恼，让我们做一个快乐的人吧！ 古人云：“不以物喜，不以已悲！”的确，一个人活在世界上 应该是开开心心地过日子，不能整天为一点鸡毛蒜皮的事而大动干戈，我们要学会寻找快乐。 我是一个对小事敏感的人，常常因为自己某方面没有做好而感 到苦恼。因为我害怕别人说我没出息，怕人说做一丁点儿小事情都做得如此糟糕。为此，我常常觉得我自己很失败，对别人比起来，我自己是多么的逊色。有时候还会觉得自己生下来就是受罪的，就是一个微不足道的小小小配角。 为此，我应该学会在失落中寻找快乐，我整天为一点小事而发愁，这样只会增加自己的烦恼，为自己施加无所谓的压力，却不能解决问题，只会日积月累，越积越多。更何况，我整天这样忧愁，时间不会因此而逗留，地球也不会因此而倒转。 我要学会在失落中寻找快乐。一个的过去即使再怎么苦闷，那 也只是曾经。不要再为过去的小事而耿耿于怀，我要在从过去的失败中获得动力，而不是继续让自己沉沦下去。一个人犯错并不可耻，可耻的是他不会从失败中得到教训，而是继续堕落。为此，我不要因为自己的失败、过错而苦闷，这些失败能丰富我的人生经历。所以，我要为能在失败中找到教训而喜悦。

2016尔雅追寻幸福：中国伦理史视角课后答案

倡立共家学派地背景 共家学派地追求目标中要培养地人才不包括 、学术大师 、治国大才 、天才儿童 、艺术大师 正确答案： 秦始皇时期尊崇并推行地哪一家地学说？ 、法家 、儒家 、道家 、墨家 正确答案： 共家学派是由谁倡导地？ 、毛泽东 、韦正翔 、马克思 、葛兰西 正确答案： 汉初之后为什么采用了儒家地思想作为统治地思想、它有利于经济发展 、它有利于安抚劳动人民 、它有利于构建等级社会 、它当中倡导着一种很高尚地精神追求 正确答案： 秦始皇时代使用那家地学说作为统治思想？ 、道家 、法家 、儒家 、墨家

正确答案： 汉初“文景之治”地出现主要采用了哪一家地学说？、法家 、儒家 、道家 、墨家 正确答案： 共家学派地研究对象是 、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 、共产主义是什么 、如何实现共产主义 正确答案： 物质上地富足定能够带来精神上地满足. 正确答案：× 儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位. 正确答案：× 毛泽东思想属于中国化地马克思主义. 正确答案：√ 汉初地统治者采用了道家学说治理国家. 正确答案：√ 对于一个国家而言，小才大用没有问题 正确答案：× 共家学派地追求目标是如何获得利益地最大化 正确答案：× 我国当前仍然是严重地缺乏人才 正确答案：√

创立共家学派所需地知识结构 以下不属于练习颜体书法所具备地特性是？ 、正 、大气 、长寿 、坚忍 正确答案： 练习颜真卿地楷体书法需要地特性不包括 、正 、圆 、大气 、长寿 正确答案： 以下不属于古代文人四艺地是？ 、书 、画 、琴 、猎 正确答案： 共家学派地知识结构不包括 、马克思作和中外主要哲学经典著作地阅读 、马克思主要经典著作地原版阅读 、中外主要哲学经典著作地原版阅读 、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻 正确答案： 共家学派创始者需要掌握地门语言包括哪些？ 、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵 、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意

最新《追寻幸福：中国伦理史视角》期末考试答案

2018年5月14日星期一 尔雅-追寻幸福：中国伦理史视角-期末考试 成绩：98分 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1 以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？（1.0分）1.0 分 A、 取义 B、 人性善 C、 养浩然之气 D、 民贵君轻 我的答案：B 2 以下文艺术语源于庄子的是？（1.0分） 1.0 分 A、 神韵 B、 心斋 C、 性灵 D、 妙悟 我的答案：B 3 董仲舒现存的主要著作是？（1.0分） 1.0 分 A、 《公羊春秋》 B、 《春秋繁露》 C、 《春秋》 D、 《书》 我的答案：B 4 网络上的幸福通常是？（1.0分） 1.0 分

A、 真实的幸福 B、 高雅的幸福 C、 虚幻的幸福 D、 纯洁的幸福 我的答案：C 5 儒家在人死的时候主张哭，哭的是什么？（1.0分）1.0 分 A、 苦难的解脱 B、 欢庆的心情 C、 风俗 D、 珍惜这个人 我的答案：D 6 老子认为什么样的人最易于管制？（1.0分） 1.0 分 A、 像少年一样的人 B、 像婴儿一样的人 C、 像成年一样的人 D、 像老年一样的人 我的答案：B 7 以下关于孔子的说法错误的是？（1.0分） 1.0 分 A、 他出生于春秋战国时期。 B、 他是中国历史上第一任私人教师。 C、 他曾周游列国。 D、 孟子是他的弟子。

我的答案：D 8 下面不属于庄子观点的是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 心诚而得极乐 B、 不要以己度人 C、 人生如梦不要太较真 D、 道是虚和无 我的答案：A 9 禅宗的幸福之路是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 心理修炼 B、 学而优则仕 C、 身体享受 D、 成佛 我的答案：D 10 什么能够引导行为的冲动？（1.0分） 1.0 分 A、 物质 B、 精神 C、 结果 D、 动机 我的答案：D 11 “顶天立地”、“死而后已”来源于（）的故事。（1.0分）1.0 分 A、 大禹 B、 夏娃

感受幸福作文20篇(优秀版)

《感受幸福作文》 【篇1：感受幸福作文】 感受幸福 幸福是人生中最快乐的时刻，那些转瞬即逝的幸福感，总是那么耐人寻味。信心采撷几片馨香，与君共享。 夜深了，静悄悄的，人们都进入了恬美的梦乡，唯独我在与树上的知了作伴，伏在书桌前挥汗如雨，那堆积如小山般的作业，令我烦躁极了！恨不得长出无数双手写那数不胜数的作业。窗外，黑漆漆的，伸手不见五指，一如我烦闷的心。殊不知妈妈还没有睡，默默陪伴着我。这时，小屋的门被轻轻打开，妈妈给我端了杯香醇的奶茶。立刻，小屋里弥漫着奶茶的香味，令人紧绷的神情得到片刻的舒缓。慢慢写，别着急，妈陪着你。妈妈轻柔的话语似一缕清风，吹散我心头的阴霾，我在那一刻感受到了无比的幸福。 有考砸了，真没出息。妈妈在不停地训斥我，看你爸回来怎样收拾你！我羞愧之极，等待着另一场暴风雨。一声清脆的开门声预示着爸爸回来了。爸，我又考砸了，只得勒八十分。我忐忑不安地说，脸涨的像一个大苹果。爸爸看看试卷说；明白这些题为什么错了吗？我重重的点了点头。多练练这种题型，下次认真点。这几句话虽不华丽，但它却像蜜糖版流入我干枯的心田，使我的心灵的到了莫大的安慰。这时，幸福之花在我心中悄然开放，散发着它诱人的芬芳！ 幸福其实就在你我身边，只要我们能够留心生活，观察身边的每一件小事并时常打扫心灵的角落，拂去心灵的灰尘，就会诧异的发现，幸福始终陪伴在我们身边！ 【篇2：感受幸福作文】 幸福的感觉 幸福并不遥远，幸福就在身边，幸福其实是一种完美的感觉。 我就有过这种快乐，满足的感觉。一次，我和老妈在逛街，突然看到一个身穿名牌的人，他的年龄跟我差不多大，但是脸上全是忧郁，烦恼。他的妈妈在训斥他。相比之下，我跟他的衣着有很大的区别，但他显得不快乐，不幸福，可能一向心理有压抑，而我却不一样，成天快快乐乐的，爸爸妈妈对我表扬比责怪多得多。所以我过得很简单，比他幸福多了。

寻找快乐

寻找快乐感受幸福 【辅导目标】 1、觉察快乐情绪及其带来的优点。 2、思考使自己快乐的方法，发现生活的积极意义。 3、学会在生活中出现消极状况时快乐起来。 【辅导重点和难点】 教学重点：觉察快乐情绪，在生活中寻找快乐 教学难点：转变消极情绪 【辅导形式】小组讨论游戏 【辅导时间】一课时40分钟 【辅导对象】初中二年级学生 【辅导地点】教室 【辅导准备】小故事 （一）镜子活动 1．请两位同学上台表演愉快情绪，其他同学担当镜子的角色，模仿着两位同学的表情。 2．同桌两人一组，甲学生做出各种愉快的表情，乙学生作为镜子模仿甲的各种表情。时间为2分钟左右。 3．双方互换角色。 4．学生围绕刚才的活动讨论分享： （1）看到“镜子”的表情你有什么感受？

（2）情绪可传染吗？ （3）你在努力做各种愉快表情时你的情绪有变化吗？ 小结；心理学研究表明，当我们装着有某种心情，模仿着某种心情，往往能帮助我们真的获得这种心情。因此每天早上起床后我们对着镜子笑一笑，告诉自己“今天会有个好心情”，往往会为你带来一天的好心清。即使没有镜子的时候，也可利用镜子技巧，使自己脸上露出一个很开心的笑脸来，挺起胸膛，深吸一口气，然后唱一刊、段歌曲，或吹一小段口哨，或哼哼歌，记住自己快乐的表情。 （二）装笑也有用 小故事： 美国一广告公司的部门经理弗雷德工作一向很出色。有一天，他感到心情很差。但由于这天他要在开会时和客户见面谈话，所以不能有情绪低落。萎靡不振的神情表现。于是，他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令人惊奇的是，他的这种心情“装扮”却带来了意想不到的结果——随后不久，他就发现自己不再抑郁不振了。 小结；能够让我们快乐起来更重要的方面是发现快乐，发现让自己快乐起来的方法。 （三）快乐清单 1．请学生回想最近两周令自己开心的事件，在笔记本上列出自己的“快乐清单”，每人至少列出10项。 2．请部分学生读出自己的快乐清单。

追寻幸福：中国伦理史视角讲解学习

追寻幸福：中国伦理 史视角

共家学派： 各行各业普遍缺乏大才。 大才可以小用，而小才不可大用。 走一步算一步，人无远虑，必有近忧。 共家学派的追求目标：培养学术大师，大科学家。大工程师，艺术大师、治国大才，管理大师。隔行不隔到，大道与胸，万事豁达。古今贯通，中外融会。文道理术，以道化术修齐治平。 共家学派的知识结构： 马恩主要经典著作的原版阅读。 中外主要哲学经典著作的原版阅读、 古汉语，颜真卿楷体书法，格律诗，篆刻。 10门语言：中，英，德，法，俄，希（希伯来)，希（古希腊)，拉，阿，梵。 练习颜真卿楷体书法需要具备的三种特征：正，大气，长寿 新弟子规 急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道，谦能纳新，能达事，能容人，诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训，不望文生义，求析心破理，文约事丰，不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为心傲衰馁之徒，为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变，为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基之建言，行文不浮雕，不洋化，以简词巧搭配为美，任思想外溢，为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒大，形容

婉悦，风骨道逸，无可言而言必真，探天道，立人道，持公正，求天下之福，终身不渝，有大志者，有道德者，有智慧者，有毅力者，有勇气者，事竟成。学术与政治：政治实践与时俱进。学术研究长远前瞻。 修道方法：培养毅力，要耐烦。每天一字。每天一诗。每天一语。每周一书泛读。每周一书精读。 可进可退，共同的归属。 追寻幸福导论 儒家的三种形态：学术形态，政治形态，民间形态。 如何追寻幸福？ 幸福原理：生活质量，人际关系，领导力，幸福指数，国民幸福总值。 研究视角：伦理学，心理学，精神病学

做一名快乐、幸福的教师

做一名快乐、幸福的教师 【摘要】在人民网教育频道与现代教育报联合推出的“教师的幸福指数”调查中，教师认为自己生活和工作幸福的不到两成，近六成教师认为还过得去，幸福指数一般，近三成教师认为自己不是很幸福。在教师这一群体中，很多的人存在职业倦怠，感到不快乐，不幸福。 【关键词】教师职业倦怠快乐幸福 近日，人民网教育频道与现代教育报联合推出“教师的幸福指数”调查，截止2011年9月11日，参加调查的近两万名教师中，认为自己生活和工作幸福的不到两成，近六成教师认为还过得去，幸福指数一般，近三成教师认为自己不是很幸福。调查结果显示，对于教师这一工作的感受，18%的教师是源自对职业的热爱，47%的人认为是一般或者喜欢，25%的人选择厌倦。 我也曾参加过一次昆明市教育局主办的有关教师职业倦怠的专家讲座，心理专家对参训的老师进行现场调查，对教师这一职业，你的评价是：A、很快乐；B、很痛苦；C、痛苦并快乐着。现场近300人，选择A的约为10% ；选择B的约占到20% ，而约70%的人选择了C。同事们在聊天时，也经常提到来自家长、领导、教学等各方面的压力，觉得身心疲惫，部分教师还有跳槽的思想。可见，在教师这一群体中，很多的人存在职业倦怠，感到不快乐，不幸福。 如何克服职业倦怠，做一名快乐、幸福的教师，提升自己的幸福指数呢，结合自己的工作实践，我认为可以从以下几方面改进： 一、做一名快乐，幸福的教师，教师要有一颗博爱之心。

伟大的文学家托尔斯泰说：“人生的全部意义就在于付出自己的爱”，成功学中有一句话是：“爱是一切成功的最大秘密”。做一名快乐，幸福的老师，首先要爱自己的学生，立足于学生的长远发展，关心学生的生活、成长、健康……从给予中感受快乐，幸福。其次，和这些天真、活泼的孩子朝夕相处的过程中，学会从他们的天真无邪，童言稚语中，从他们点滴的进步中感受快乐，感受幸福。也许，你发现经常说话不文明的同学，在自己的教导下，变得有礼貌了；上课爱说小话的同学，经过自己的引导、鼓励，能专心地听讲了；曾经不讲卫生的同学，经过自己的教导，变得讲卫生了；经过自己的鼓励，有的同学字写得更工整了……作为教师，每天都被学生的努力感动着，教师对学生的爱，凝聚在这些点滴的小事中。从学生的点滴进步中，我们可以感受教师这一职业的神圣与伟大，体验成功教育给我们带来的快乐和幸福。 有人说，一个能被小事感动的人更容易幸福，也才是真正幸福的人。教师用一颗博爱之心对待自己的学生，用自己的言行感动学生，为学生的进步而感动，自己也一定是快乐和幸福的。 二、做一名快乐，幸福的教师，教师要有一颗清净之心。 首先，我们要淡看人生，以平常之心看待名利、地位。淡看，看淡，不要什么都斤斤计较，“看庭前花开花落，见天上云卷云舒”，“行到水穷处，坐看云起时”……自得其乐。教育需要很多忠诚于教育事业、踏实奉献，甘于清贫的人，而这只有保持平常心，淡看人生才能做到。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，拥有一颗清净之心，才能知足常乐，才是真正快乐而幸福的人，才能不为外界所干扰，成为静下心来成就伟大

追寻幸福——中国伦理视角笔记

追寻幸福——中国伦理视角——集笔记 集董仲舒的幸福观（一） 罢黜百家独尊儒术 个人简介：董仲舒。西汉儒学家，思想家哲学家今文经学大师西汉群儒之首被称为博士享年约岁出生于广州，现在的河北省境内，具体地点有争论 《春秋》董仲舒后基本没有人提。大同社会其实就跟我们现在的共产主义 考官的人都要学习的一本书 董仲舒非常遵循儒家思想中的礼 主要作品：《春秋繁露》对《春秋》的一些感想 董仲舒设立五经博士，立太学，由博士授五经，即：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 董仲舒被各派学者排斥原因： 董仲舒首次采用阴阳家的学说解释儒家学说，提出了天人感应的光年，为今文经学的领袖。 董仲舒提出：天人感应 董仲舒的幸福观：伟大 韦老师认为：中国就是像期待大同社会那样去期待共产主义。 在学的角度上来说，中国人是没有信教的 集董仲舒的幸福观（二） 与天地叁、天人合一（得到了进一步的发展）合理的秩序（用天的秩序来论证人的秩序） 人按天的秩序而享有不同层次的幸福（天命） 层次的安排：人贵于禽兽，中民之性之人贵于斗菁之性之人，圣人之性之人贵于中民之性之人，王接天命以教化中民，中民可为教为圣人 人应依三纲行事：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。（以当时的经济结构相吻合）—— 与阴阳家的宇宙构架有关：阴阳家的宇宙构架以五行、四时、天干、地支、十二月、四方、五音、十二律、五色、数目等相配，阴阳流行于其中为基础来构成。 阴阳家的创始人邹衍：战国时期哲学家、阴阳家的代表人物。——用来论证人的秩序的合理性 阴阳家学说与道家学说的区别： 1.道家的天是自然的天（唯物辩证法有关），而阴阳家的天可以是有认知能力和有意识的天 2.道家去规则，阴阳家立规则。 3.阴阳家对皇家园林影响比较大。而道家对民间园林的影响比较大。 韦老师：阴阳家理论：五行相生相克——中医理论也有（金木水火土）——中医的发展是由于董仲舒把阴阳家的理论用来解说儒家的思想，使得中医得到了皇家的认可。 “五”在儒家来说是比较好的数字，处于 中央位置 五音不全中的五音：宫商角徵羽 五音逆行，始于金传于火，火传于木，木传于 水。 礼崩乐坏（说明音乐有秩序在里面） 音与十二律联系在一起，二十二律与季节联系在一 起。 集董仲舒的幸福观（三）