史论：论“乐不思蜀”

史论：论“乐不思蜀”

“乐不思蜀”，这个词从古至今的含义就是比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去，说白点就是讽刺一个人贪恋现在的安逸生活，丝毫没有志向，但我不这么认为，以下我就说说我自己对这个词的观点。

说一个词，首先要从它的出处讲起，“乐不思蜀”语出《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》，原文是：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。从这个故事中我们能看出刘禅的确挺脑残，但是，我们要考虑到那时的情形，这个故事的背景是蜀汉新灭，曹魏国内未稳，曹魏这时需要处理蜀汉的问题，试想，如果刘禅当时大哭一场，并说极度还念蜀汉，那时的司马昭会让他活吗？当然不会！因为像司马昭这样的野心家绝对不会让一个时时想着故国并有可能怀有复国心理的人活在世上，钟会就是个榜样，钟会是魏将，野心极大，曾经想借蜀自立，后来司马昭用借刀杀人之计杀死钟会，想想看，连同一个国家的将军，而且是同朝为官，这样都容不下，何况后主这

个亡国之君呢？我认为后主那句“此间乐，不思蜀也。”就是他的保命符，就是有了他这个“乐不思蜀”才有他“皆得善终”的结果。

然后是这个故事的主人公——后主，在历代人眼里后主是个白痴型的人物，是个白痴的代名词，这点我不否认，我也觉得后主的智商的确没诸葛亮高..................（当然，这是废话）但这并不等于他就是个白痴，我认为后主的智商是属于中等，也就是属于大部分人的智商水平，为什么？第一，灭亡原因，作为一个国君，在诸葛亮生前极度依赖诸葛亮，蜀国发展地也挺好，等诸葛亮死后蜀国怎么样呢？结局虽然是被魏所灭，但这要归结于国力不强，人家曹魏是占领了整个北方，古时中原地区的人口经济最发达，曹魏是要人有人，要钱有钱；再看看蜀汉，偏安一隅，仅仅占领了益州一州之地，而且偏于南方，我们都知道，在古代，南方是属于南蛮之地，是少有人烟的，也就是说蜀汉的兵力远远不及曹魏，而蜀汉的经济也不行，熟话说“想致富，先修路”，蜀汉本来就属于益州，而益州是出了名的“蜀道难”，蜀道之难，难于上青天！想想，以这种交通状况怎么能发展经济？所以蜀汉灭亡的原因是实力相差悬殊，而不是国君太傻.................第二，国君能力，刘禅其实是个中庸之主，也就是说他是属于能力一般的君主，为什么呢？原因有二：一，从诸葛亮死后到蜀汉灭亡一共29年，试想如果后主是个秦二世一样的昏君的话，蜀汉怎么可能独撑29年之久？这点说明刘禅还是

有点治国之道的，二，我们来看看蜀汉自诸葛亮死后的社会情况，诸葛亮死于234年，在他死后蜀汉国内并没有出现动荡，没有农民起义，政治也比较清明，这说明了什么？这说明了蜀汉在刘禅的领导下还算是安定的，如果刘禅是个庸主，那蜀汉怎么可能不动荡？所以从国君能力上来讲后主是中庸之主，而非昏君。问题就出来了，既然后主不是白痴，那为什么会说出“乐不思蜀”这种白痴话来呢？在我看来，“乐不思蜀”是后主独特而高明的自保方法。一个亡国之君，在胜利者举办的酒宴上用什么方法自保最好？当然是装傻，想打消胜利者斩草除根的念头最直接的方法就是告诉他你没野心了，当然，你不能直接跟他说“我没野心，请别杀我。”这样就是欲盖弥彰，胜利者反而会提防你，最简单最有效的方法就是装傻，像刘禅一样，因为没人会担心一个傻子能颠覆自己的江山。试想如果刘禅接受了他那群大臣的意见，在宴会上尽显怀念故国之色，后果会怎么样？后世的陈后主就是一个榜样，陈后主被赵匡胤软禁，在院子里作怀国之诗，其结局就是被毒死！从这点看来刘禅的脑子比陈后主更聪明，他不想死，所以他只能用装傻的方法来保命，这是无奈之举呀。

因此，“乐不思蜀”这个成语的本意应该是比喻一个失败者为了保命，而向胜利者撒的一个精明的谎，迫于无奈只能用装傻的方法躲避杀身之祸，后主是可怜的，他被人误解了上千年，但他又是幸运的，他的计策达到了他的目的——保住性命。他也许根本不在乎后人怎么看待他，因为没有人会赞扬一个亡国之君，

就算他真的不是个昏君，就算他真的只是因为顺应了历史潮流而亡的国，就算他其实是一个跟我们普通人一样的中庸之人，历史就是这样，并不是因为你正确才胜利，而是因为你胜利才正确！这正是历史的悲哀......................

乐不思蜀的故事

乐不思蜀的故事 本文是关于乐不思蜀的故事，感谢您的阅读！ 成语解释： 蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 成语故事： 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 南柯一梦有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，

别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

文言文翻译

《郑人买履》译文 有个郑国人，想去买鞋子，他先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问他说：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 《刻舟求剑》译文 有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，从他刻记号的地方下水里找剑。船已经前进了，但剑（落在江底）不会随船前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗？ 《幼时记趣》译文 我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我私下把它们比做群鹤在空中飞舞。心中想象的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千，或是成百（飞舞着的蚊子）便果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。 （有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，（把这种情景）当做青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。 我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身体和花台一样高，定睛细看。 把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾凸出的地方看作土山，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。 一天，看见两只虫子在草丛间打斗，我观看这一情景兴趣正浓的时候，忽然有一个庞然大物，像推开大山，撞倒大树一样地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。蛤蟆舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年龄还小，正看得出神，不禁“唉呀”地惊叫一声，感到害怕；等我心神安定下来，捉住蛤蟆，用鞭子打了它几十下，把它驱赶到别的院子里去了。 《三峡》译文 在七百里长的三峡之中，两岸群山连绵，没有一点空隙的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮蔽了蓝天和太阳。除非正午，看不到太阳；除非半夜，看不见月亮。到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的丘陵，上下航行的船都阻隔断了。（如）有皇帝的命令要紧急传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使是骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也不如船行得快啊。春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山影。极为陡峭的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，从他们中间飞泻、冲荡下来，水清、树茂、山高、草盛，确实是趣味无穷。每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清冷寂静，常常有一些高处的猿猴拉长了声音在鸣叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异。空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡当中巫峡最长，猿猴鸣叫几声我的眼泪就沾湿了衣裳。” 《梵天寺木塔》译文 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为

古诗乐不思蜀翻译赏析

古诗乐不思蜀翻译赏析 文言文《乐不思蜀》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】 丁亥，（魏元帝）封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？” 他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，谓禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。'因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 【注释】 ①晋王：指司马昭。 ②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。 ③蜀技：四川的歌舞。 ④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。 ⑤岷、蜀：都指四川。 ⑥感怆：悲哀，悲楚。 【翻译】 公元264年3月27日，魏元帝封刘禅为安乐公，子孙和大臣封为诸侯的有五十人。司马昭和刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故

国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，但刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使让诸葛亮在世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢！” 又一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”，郤正知道了这事就对他说：“如果晋王再问起时orG，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤。没有一天不思念呀。'就闭上眼睛”适逢司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。 ---来源网络整理，仅供参考

《三国演义》阅读训练题(含答案)

《三国演义》阅读训练题 一、填空题 1.《三国演义》之初众诸候中违约匿玉玺的是孙坚，称帝的是袁术。三国是曹操死后出现的，首先篡位称帝的是曹丕。《三国演义》中的“三国”分别指魏、蜀、吴，开国帝王分别曹丕、刘备、孙权，末代帝王分别是曹奂、刘禅、孙皓。 2. 三国中的人物被塑造得栩栩如生，其中有些人物已成为不朽的典型，好像还活在人群中，所以人们常把有智慧的人赞为诸葛亮；把奸诈的人骂做 曹操；把量窄的人谓为周瑜；把性烈的人叫作张飞；把忠厚的人称为鲁肃；把昏庸的人说是刘禅。 3. 三国中有很多人物都有绰号，如“水镜先生”是司马徽，“卧龙”是诸葛亮，“凤雏”是庞统，“小霸王”是孙策，“美髯公”是关羽，“常胜将军”是赵子龙。 4. 《三国演义》中，为救阿斗在长坂坡杀了曹军七进七出，被魏将程昱称为“万人敌”的是赵云，字子龙，被誉为“常胜将军”，他先投奔在公孙瓒手下，后归附刘备，是蜀国“五虎上将”之一，另外四位分别是关羽、张飞、黄忠、马超。其中让曹操割须弃袍的是马超，定军山计夺天荡山的是黄忠。长坂坡桥头吓退曹军的是张飞，字翼德，他的故事还有智取瓦口隘、义释严颜。 5. “挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还”讲的是“义绝”关羽的故事，他被尊为“武圣”，和他相关的故事有千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军、大意失荆州、败走麦城等等。 6.被称为“智绝”的是诸葛亮，“新官上任三把火”是指他所指挥的火烧博望坡、火烧新野城、火烧赤壁三场战役。和他相关的故事还有舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、空城计、挥泪斩马谡、六出祁山、七擒孟获等，有一句对联赞誉了他一生的功绩：“收二川，排八阵，六出七擒,五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”他收的传人姜维，先后九伐中原，与魏将邓艾斗智斗勇。 7. “治世之能臣，乱世之奸雄”指的是被称为“奸绝”的曹操，他自封汉朝丞相，却“挟天子以令诸侯”，最能体现他“宁教我负天下人，不教天下人负我”的事情是杀吕伯奢全家，“割发代首”表现了他的严于律己，“望梅止渴”的故事表现了他的聪明才智。

新编高中文言文助读译文(100篇原文+译文)

一、志向?学问 1.范仲淹有志天下 2.陈蕃愿扫除天下 3.班超投笔从戎 4.宗悫乘风破浪 5.祖逖闻鸡起舞 6.画家赵广不屈 7.苏武牧羊北海上 8.燕雀安知鸿鹄之志 9.项羽志大才疏 10.孔门师徒各言志 11.顾炎武手不释卷 12.欧阳询揣摩古碑 13.文徵明习字 14.王冕僧寺夜读 15孙权喻吕蒙读书 16.陆游筑书巢 18.智永与“退笔冢” 19.匡衡凿壁借光 20.张溥与“七录斋” 21.晋平公炳烛而学 22.高凤专心致志 23.叶廷珪与《海录》 24.为人大须学问 25 任末好学勤记 26.王充市肆博览 27.欧阳修“三上”作文 28.林逋论学问 29.欧阳修诲学 30.王安石伤方仲永 文言文阅读知识（一）——实词 二、教育?修养 31.李存审出镞教子 32.贪污者不得归本家 33.陶母责子退鲊 34.诸葛亮“诫子书” 35.陆游家训 36.孟母三迁

37.曾子杀猪明不欺 38 子路受教 39.孔子因材施教 40.墨子怒责耕柱子 41.唐太宗赐绢惩顺德 42.陈万年教子谄谀 43.钱大昕默坐观弈 44.王荆公旁听文史 45.大树将军冯异 46.颜回不迁怒不贰过 47.曾参不受鲁君邑 48.贤妻桓少君 49.魏徵论自制 50.吕蒙正不记人过 51.石勒不计前嫌 52.韩信袴下受辱 53.世评华歆王朗 54.周处改过自新 55.齐宣王好谀 56，陈寔晓喻梁上君子 文言文阅读知识（二）——虚词 三、人才?品性 57.萧何追韩信 58.汉高祖论“三杰” 59.东吴四英杰 60.治本在得人 61 齐桓公登门访士 62.陆贽论人才 63.物各有短长 64.汉武帝下沼求贤 65.宋仁宗重用王安石 66.唐太宗论举贤 67.何充直言不讳 68.吕僧珍不仗势 69.刘庭式娶盲女 70.范式言而有信 71.王坦直言惊益王 72.饿死不吃“嗟来之食”

乐不思蜀的主要人物完整版

《乐不思蜀的主要人物》 问题：乐不思蜀的主要人物 答案：刘禅 【相关阅读】 乐不思蜀说的是三国时期蜀国后主刘禅，国破后，被虏至晋朝，被照顾得很好，一次司马炎故意让人奏了一支蜀地民曲来试探他的态度，原蜀国大臣听后无不痛哭失声，只有他依旧大吃大喝没反应，皇帝问他，他于是就说了这句名言：此间乐，不思蜀！这就是它的由来，其实我觉得这是刘禅的自保策略，我觉得他很聪明！ 乐不思蜀成语来源 《三国志蜀书后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：问禅曰：颇思蜀否？禅曰：此间乐，不思蜀。 【典故】 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他 一个食俸禄无实权的安乐公称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：此间乐，不思蜀。他一点儿也不想念蜀国。之后人们根据这个故事，引申出乐不思蜀这个成语。 成语典故 蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰：人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？乃问后主曰：颇思蜀否？后主曰：此间乐，不思蜀也。人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作乐不思蜀。这个典故就产生于三国时的洛阳。 乐不思蜀主人公是谁 当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；你思念蜀吗刘禅答道：这个地方很快乐，我不思念蜀。 他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！这样，司马昭就能让陛下回蜀了。刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说咦，这话怎样像是谷正说的刘禅惊奇道：你说的一点不错呀!司马 昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的乐不思蜀典故。

苏教版初中语文文言文原文及翻译(打印版,绝对完整,精心

苏教版初中语文文言文原文及翻译（打印版，绝对完整，精心编辑）七年级上册8 1《郑人买履》2《刻舟求剑》3《幼时记趣》4《三峡》 5《以虫治虫》 6《梵天寺木塔》 7《论语八则》 8《狼》 七年级下册6 9《赵普》 10《黄鹤楼》11《于园》 12《黔之驴》 13《爱莲说》 14《两小儿辩日》 八年级上册5 15《晏子使楚》16《人琴俱亡》17《小石潭记》 18《记承天寺夜游》 19《治水必躬亲》 八年级下册7 20《马说》21《陋室铭》22《活板》23《核舟记》 24《口技》 25《送东阳马生序》 26《山市》 九年级上册7 27《陈涉世家》28《桃花源记》29《与朱元思书》30《捕蛇者说》 31《岳阳楼记》 32《醉翁亭记》 33《得道多助，失道寡 助》 九年级下册8 34《曹刿论战》 35《邹忌讽齐王纳谏》36《鱼我所欲也》37《生于忧患，死于安 乐》 38《愚公移山》 39《出师表》 40《茅屋为秋风所破歌》 41《田忌赛马》

七年级上册课文 1《郑人买履》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 译文：有个郑国人，想去买鞋子，他事先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带尺码。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家去拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！” 2《刻舟求剑》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 译文：有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 3《幼时记趣》 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 译文：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看

新初一初二古文翻译练习及内容默写

（2018初三复习）初一初二古文词语解释和重点内容默写练习 （初一上）： 一、《刻舟求剑》词语词释 1、郑人有欲．（）买履者，先自度．（）其足，而置之其坐．（） 2、至之．（）市，而忘操．（）之。 3、已得履，乃．（）曰：“吾忘持度．（）。 4、”反．（）归取之。及．（）反，市罢，遂．（）不得履。 5、人曰：“何不试之．( )．以．（）足？” 曰：“宁．（）信度，无自信也。” 二、《楚人有涉江者》词语解释（通假要写明通哪个词）： 1、楚人有涉．（）江者，其剑自．（）舟中坠于．（）水， 2、遽．（）契．（ )其舟，曰：“是．（）吾剑之．（） 所从坠。” 3、舟止，从其．（）所契者入水求之。 4、舟已行矣，而．（）剑不行，求剑若．( )此，不亦惑．( )乎? 三、回答问题： 请写出这两则寓言的寓意： ------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------- 《幼时记趣》一、解释下列句子中加点的词 1、余忆童稚．（．）．时，能张目对日，明．（）察．（） 秋毫 ．．（本义：比喻：） 2、见藐．（）小微物，必细察其纹理。 3、故．（）时有物外之．（）趣。 4、夏蚊成雷，私拟．（）作群鹤舞空。 5、心之所向，则或．（）千或百果然鹤也。 6、昂首观之．（），项为之强．（） 7、又留蚊于素．（）帐中，徐喷以．（）烟， 8、使其．（）冲烟飞鸣，作青云白鹤观， 9、果如鹤唳．（）云端，怡然 ．．（）称快。 10、于．（）土墙凹凸处，花台小草丛杂处， 11、常蹲其．（）身，使与台齐，定目细视。 12、以．丛草为．（）林，以虫蚁为兽. 13、一日，见二虫斗草间，．观之．（）正浓， 14、忽有庞然大物，拔．（）山倒树而来，盖．（）一癞蛤蟆也。 15、舌一吐而二虫尽为．（）所吞。 16、余年幼，方．（）出神，不觉呀然惊恐；

乐不思蜀的故事-小学语文基础知识归纳.doc

乐不思蜀的故事|小学语文基础知识总结|小 学语文基础知识大全- 成语解释： 蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 成语故事： 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 南柯一梦有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天

丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 返回查字典首页

文言文翻译技巧

一、文言文翻译技巧六字诀：对、换、留、删、补、调。 1．“对”，即对译。文言文中单音词较多，翻译时要把单音词译成以该词为语素的现代汉语双音词。 例：①“学而时习之”(《论语》)中的“学”可对译为“学习”，“习”可对译为“温习”；②“一狼径去”(《狼》)中“径去”可对译为“径直离去。” 当然，有的文言文单音词在现代汉语中有多个双音词，对译时要注意根据语境选择使用。2．“换”，即替换。 一种情况是文言文中有些单音词不能对译成以该词为语素的双音词时，就要换上一个确切的词来翻译。 例：“薄暮冥冥，虎啸猿啼”(《岳阳楼记》)中的“薄”，译为“迫近”；“能张目对日，明察秋毫” (《幼时记趣》)中的“明”，译为“眼力”。 另一种情况就是要把通假字换成本字。文言文中，有时要用同音字或音近的字来代替另一个字使用，这叫做古字通假。通假，就是通用、借用的意思。在翻译时，先要换成本字，再作解释。 例：《核舟记》中“诎右臂支船”一句中的“诎”同“屈”，“屈”是本字，意思是弯曲；“左手倚一衡木”中“衡”同“横”，“横”是本字。 3．“留”，即保留，有的文言文词语不用翻译。古今词义相同的词语，如“山、水、牛、羊”等，人名、地名、朝代名、年号、官名、书名、器物名、度量衡单位等，都可以保留在译文中。 4．“删”，即删除不译，指的是有些文言文虚词，在句中只起语法作用，无实在意义，翻译时可以删去不译。 例：“夫战，勇气也”(《曹刿论战》)中的“夫”是句首发语词，只起引发议论的作用；“久之，目似瞑，意暇甚”(《狼》)中的“之”，只起凑足音节的作用，也可删去不译；

另外，如“盖大苏泛赤壁云”(《核舟记》)中的“云”是句末语气词，表陈述语气，不用翻译。 5．“补”，即补充。 一种情况是在文言文中数词往往直接放在动词或名词前，不用量词，翻译成现代汉语时应把量词补充进去。 例：“一桌、一椅、一扇，一抚尺而已”(《口技》)，应译为“一张桌子、一把椅子、一把扇子、一根抚尺罢了”。 另一种情况是指文言文中省略句子成分的现象，翻译时要补充完整，有以下4种情况： (1)省主语。例《桃花源记》中有这样一句：“具答之。便要还家，设酒杀鸡作食”。在“具答之”前省略了主语“渔人”，在“便要还家”之前省略了“村人”，翻译时要增补进去。 (2)省略介词或介词宾语。 例：“放之山下”(《黔之驴》)的意思是“把它放到山下”，可见原句中省略了“于”(应为“放之于山下”)，“于”译为“到”。再如“忠之属也，可以一战”（《曹刿论战》），句中省略了介词“以”的宾语“之”，可译为‘此”，“这”，指代“小大之狱，虽不能察，必以情”。 (3)省略动词的宾语。例如上文提到的“便要还家”一句，动词“要”同“邀”，其后省 略了宾语“渔人”。 (4)省略动词谓语。如《登泰山记》中“极天云一线异色”，省略了“呈”，即为“极天 云呈一线异色”，可译为“呈现”。总之，这些省略成分在翻译时一定要充实完整。6．“调”，即调整，文言文有和现代汉语的语序、词序不同的，翻译时要对原文语序进行调整，使其符合现代汉语的语法习惯。

苏教版七上语文 第7课《幼时记趣》校本作业1

初中语文试卷 马鸣风萧萧 幼时记趣 班级：姓名： 一、积累与运用 1. 根据拼音在田字格内用正楷依次写出相应的汉字。（自编A） 微风吹过，湖面上泛起层层liányī；风过后，小雨xīlì下过不停，湖中的荷花在微风和小雨中摆 2．下列各句中标点符号使用正确的一项是（自编A）（）A．今天打扫卫生的是一二组。 B．家里有一部“评注图像水浒传”，一打开，就被一幅幅插图吸引住了。 C．船在动，星也在动，他们是这样的低，真是摇摇欲坠呢！ D．《幼时记趣》节选自《浮生六记》。（人民文学出版社1980年版） 的一项是（自编A）（） 3．下列各句中加点成语使用不正确 ．．． A．如果学习方法运用恰当，就会收到事半功倍 的效果。 ．．．． 。（七上P36） B．他在台上作报告、台下的听众们很有兴趣地听得津津有味 ．．．． 的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊！ C．在阳光明媚、春风和煦的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收 ．．．． （七上P37） D．他进攻比自己大得多、强壮有力得多的庞然大物 。（七上P42） ．．．． 4．下列句子中没有语病的一项是（2分）（选编B）（）A．熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。 B．具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。 C．这种盆景最好放在案头上比较合适。 D．在“最炫文言风”的热潮中，使一些流行语和英语被翻译成了文言文，颇添语言美感。5．根据提示补写名句或填写课文原句。(8 分，①一④每题1 分，⑤一⑥每题2 分)（自编A） ①多行不义，。②，吾贼也。 ③江山代有才人出，。④梅雪争春未肯降，。 ⑤《次北固山下》中以小景传大景之神的诗句是：，。 ⑥冰心的小诗《成功的花》中形象地表现出成功的原因的两句经典诗句是： _____________，_______________________。 6．专题与语文实践活动。(7分)（选编） 初一年级将开展“我爱文学”之“走进诗歌”读书周活动。 【活动一：最美创意】

任元受事母尽孝文言文翻译 练习试题及答案

任元受事母尽孝 【南宋】陆游 任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。”张魏公作都督，欲辟④之入幕。元受力辞⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。 （节选自宋·陆游《老学庵笔记》）【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。 【参考译文】 任元受侍奉母亲孝顺到了极点，他的母亲年老多发疾病，他从未离开过母亲身边。任元受自己说：“我的老母生病了，她生病的由来，或许因为饮食不当，或许因为天气燥热潮湿，或许因为说话稍微多了些，或许因为情绪波动稍微大了些。我都早晚侍奉，没有任何细微的地方我考虑不到，母亲的五脏六腑的各种问题我都能看明白其中的道理，不用等到切脉之后才知道，所以我用药都必定会生效，即使是名医也比不上我。”张魏公当都督的时候，想要征召他到自己府中。元受坚决推辞道：“我正在侍奉我的母亲，假如我得到了一个可以使人长命百岁的神丹，我一定

拿来献给我的老母，不会拿来献给您。哪里还能舍弃老母而来参与您的军政之事呢？”魏公叹息着答应了他。 【补充资料】 任元受，宋代医生。名尽言。精于医术，事母至孝，亲尝汤药，并由此于医理颇见长进，医名亦噪一时。 练习试题 1.解释下列句中画线词的意思。（4分） ①未尝离左右（） ②或以语话稍多（） ③尽言方养亲（） ④必持以遗老母（） 【参考答案】①身边；②稍微；③正；④给。 2.下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（）（2分） 例句：其得疾之由，或以饮食 A.又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》） B.虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》） C.策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） D.不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 【参考答案】D。 3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分） 虽名医不迨也 【参考答案】虽/名医/不迨也 4.翻译下列句子。（4分） ⑴魏公太息而许之。（2分） 译文： ⑵亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）（2分） 译文： 【参考答案】 ①张魏公感动不已答应了他。 ②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因。

乐不思蜀的历史典故故事

乐不思蜀的历史典故故事 乐不思蜀，很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。下面请欣赏给大家带来的乐不思蜀相关典故内容。 乐不思蜀的意思 [释义] 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。 [语出] 清·王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣。” [正音] 乐;不能读作“yuè”。 [辨形] 蜀;不能写作“属”。 [近义] 乐不可支乐而忘返 [反义] 叶落归根恋恋不舍 乐不思蜀的成语典故 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅

随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。 用乐不思蜀造句 1) 而此时的龙文傲,根本不知道危险正在悄悄向他逼近,还是天天沉浸在温柔乡里,乐不思蜀。 2) 赵钢镚眼睛一亮,自己到摩洛哥都没有看到她,还以为她跟自己的老子双宿双飞乐不思蜀了呢,没想到这时候却是突然出现了。 3) 两人在船上谈谈说说,天南海北,流连忘返,不觉日已平西,小岛的阴影覆盖了这条石舫,这两个被美景被理想所陶醉的女孩子,乐不思蜀,把什么都忘了。 4) 特罗赛斯也是与艾尔玛等人会合,那满头大汉以及兴奋的神情,显然之前对战两名少将让他很是激动,若不是受大阵的影响,恐怕都乐不思蜀了。 5) 说真的,这云中客栈真是一流,光是这一道道闻之垂涎的美食,就足以让人乐不思蜀了。 6) 你到了外国，可不能乐不思蜀，忘记养育你的故乡故土啊! 7) 这个富翁到了纸醉金迷的巴黎后,便乐不思蜀,决定不再回香港了。

初三文言文：乐不思蜀成语翻译

初三文言文：乐不思蜀成语翻译 导读：初三文言文：乐不思蜀成语翻译 乐不思蜀lèbùsīshǔ 成语解释蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。 成语出处晋习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” 成语繁体樂不思蜀 成语简拼lbss 成语注音ㄌㄜˋㄅㄨˋㄙㄧㄕㄨˇ 常用程度常用成语 感情色彩贬义成语 成语用法紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本 成语结构紧缩式成语 产生年代古代成语 成语正音乐，不能读作“yuè”。 成语辨形蜀，不能写作“属”。 成语辨析～与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；～则有“忘本”之意。 近义词乐不可支、乐而忘返 反义词落叶归根、恋恋不舍 成语例子那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此

间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回） 英语翻译toohappytothinkofhome 成语谜语刘禅到中原 成语故事 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

初中文言文译文

初中文言文译文 郑人买履 《韩非子〃外储说左上》 有个郑国人想买双鞋子，他先量好自己的脚的尺寸,然后就把尺码放在他的座位上。等到他去市场时，发现忘记带量好的尺码。已经拿到了鞋子，于是就说：?我忘带量好的尺码了。?他只好返回家中去取尺码。等到他回到集市上时，集市已经散了，因此他没买到鞋。有人问：?为什么不直接用自己的脚试一试？?他说：?我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。? 刻舟求剑 《吕氏春秋〃察今》（又名《吕览》） 楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：?这是我的剑掉下去的地方。?船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？ 幼时记趣 （清）沈复《浮生六记》

我回忆童年小的时候，能睁大眼睛直视太阳，眼力可以看清极其细小的东西。看到细小的东西，一定细心观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了。仰起头观赏这种景象，脖颈因为这样都僵硬了。我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云白鹤看，果真像鹤在云头上高亢地鸣叫，高兴得直喊痛快。 在低洼的土墙边，杂草丛生的花台边，我常常蹲下自己的身子，使身体和花台一样高，凝神细看。把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土瓦砾凸出的地方当做土山，把低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，感到心情舒畅，自得其乐。 一天，我看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景兴趣正浓的时候，忽然有一个庞然大物，像搬开大山撞倒大树一样闯过来，原来是一只癞蛤蟆。蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被癞蛤蟆吞进肚里。我当时年龄正小，正在看得出神，不禁?哎呀?地惊叫一声，感到害怕；等我心神安定下来，捉住蛤蟆，用鞭子打了它几十下，把它驱赶到别的院子里去了。 三峡 （北魏）郦道元《水经注〃江水》 三峡两百千米中，两岸连绵不绝的高山，没有一点中断的地方；重叠的山峰，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午就看不见太阳，如果不是在半夜就看不见月亮。（合叙句） 到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝紧急召见，最快早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间一千二百多里的路，即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。 春天和冬天的时候，则是雪白的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的

乐不思蜀什么意思,乐不思蜀的典故

乐不思蜀什么意思，乐不思蜀的典故 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 乐不思蜀的故事 三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休。三国之中，刘备统治的国家被称为蜀。刘备死后将蜀汉的王位传给了儿子刘禅(小名阿斗)。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮在世时，呕心沥血地几次向魏国发动北伐，最后因为食少事烦，病死军中。诸葛亮去世后，改由大将姜维辅佐刘禅。 公元263年，魏国军队大举进攻蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，惊慌不已的刘禅为了保命，便光着上身、反绑双臂，叫手下捧着玉玺，出宫投降，做了魏军的俘虏。同时跟他一块做俘虏的，还有一大批蜀国的大臣。 刘禅投降以后，魏国统治者司马昭

为了笼络人心，封他一个食俸禄却无实权的“安乐县公”称号，并将他和原来蜀汉的群臣迁居魏国都城许昌居住，使他和以前一样养尊处优。 话说司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他暗地里存着东山再起的野心，于是有意要试探他。乐不思蜀什么意思 有一次，司马昭设宴，请刘禅喝酒，席间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。乐不思蜀什么意思跟随刘禅的蜀国大臣看了，想起亡国之痛都难受得掉眼泪。而刘禅却咧着嘴看得高兴，司马昭就故意问他：”你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“此间乐，不思蜀也。”意思是：“这里很快乐，我并不想念蜀国。” 散席后，刘禅的旧臣郤正教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放陛下回去呀!” 果然不久，司马昭又问到这个问题，

刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊地说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀?”司马昭和左右都哈哈大笑。 从此司马昭知道刘禅确实胸无大志，就不再提防着他了。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。 乐不思蜀的出处 司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之。” 他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”

语文阅读理解专项练习题及答案

语文阅读理解专项练习题及答案 为了看阳光，我来到世上 ①生活中的诸多不如意，失业、失恋，一连串的打击让她消沉。一日，她感觉承受不了啦，发泄般大喊：“让我死了才好。活在这个世界上做什么，活受罪。” ②听着她的喊叫，他震惊地看着她，却没有劝慰。很多时候，语言是苍白无力的。聪明倔强的她，思维钻入了死胡同，固执地不肯退回来。要她振作，长篇大论的谆谆教导已经无济于事。他那么了解她，没有多说什么，带她来到了残疾儿童护理中心。 ③到处都是不健全的孩子，笑着，闹着，尽情地享受阳光。她抬头说：“爸爸，您是要告诉我，我这么健全，应该快乐，是吗？可是，我的心已经残缺不堪了，他们残缺的只是身体，而我破碎的却是心灵。比起他们圆满、丰盈的心灵，其实，我更痛苦。” ④他没有多说，女儿的固执和执拗，他早就明白。 ⑤“去吧，去和他们一起游戏……其他的，不要多想。” ⑥她很不情愿，但既然已经来了，也只好融入到他们之中了。一个聋哑儿童过来，拉起她的手，咿咿呀呀地指着一个方向。她顺着方向，来到了一个很小的人造湖旁边，湖面上什么也没有。她不明白，这么普通的一个湖面，上面空荡荡的，什么都没有。而这个孩子，到底想对她说些什么。旁边的一个护理人员过来，解了她的围，很歉意地说：“对不起，打搅了。这个孩子只是想告诉你，湖面上有很多金子。” ⑦“金子？”她远眺过去，可不是，阳光在湖面上欢快地跳跃，那金光闪

闪的，可不就是金子？她一直看过去，到处都是金子，到处都是阳光的舞蹈。粗心的她却一直都没发现。 ⑧阳光可以舞蹈成夺目的金子，生活中还有无限的可能，但她没想发掘，未免过于狭隘。她陷入了沉思。 ⑨“是不是在想，他们这些不健全的人活着做什么？活着给社会添负担？”爸爸这时候走了过来。 ⑩她含着泪，抬头，“爸爸，对不起！让你担心了。” ⑾“没什么，你不是最喜欢看书吗？看看这个吧！实在不错。” ⑿接过书，封面上赫然写着，“为了看阳光，我来到世上！”她记得，这是巴尔蒙特的温暖诗句。人世间的风刀霜剑、寒霜冰雪都是短暂的插曲，阳光总在风雨后，我们来到这个世界上，是为了看阳光，享受温暖，体验爱。至于其他，完全可以忽略不计。 ⒀她不禁有些讪笑自己了，才多大的挫折，竟然有过不去的感觉。视野竟然比不过这些残缺却快乐的孩子，他们只是身体上些许的残缺，而自己，差点残缺了心的完满。 ⒁阳光可以像金子般在湖面舞蹈，心情也可以。 1、“她顺着方向，来到了一个很小的人造湖旁边，湖面上什么也没有。她不明白，这么普通的一个湖面，上面空荡荡的，什么都没有。”文章为何两次提到“什么都没有。”？(3分) 2、她含着泪，抬头，“爸爸，对不起！让你担心了。”含泪的她此时内心是怎样的？（3分）

文言文的翻译

文言文翻译的方法 名师指导 一、基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

课外文言文翻译(教师版)

教学过程 一、课堂导入 课外文言文是初中各类语文考试中必不可少的一项，在训练的过程当中学生应该注意积累字词，这样才能更好的翻译句子，并能更好的理解文章的内容。 只有不断的练习才能翻译的更加熟练，才能在考试中获得更高的分数。 二、复习预习 复习上节课学过的文言文中常见的字词的意思。 1.通假异读 在通假现象中，通假字的读音和本字的读音如果有别，一般要按照所表示的本字来读。例如：“日扳仲永环谒于邑人”的“扳”字，要读为pān（攀）。 2.一词多义 无论古代、现代，一词多义均是正常的、普遍的。例如：“于”的意思有 （1）到。例如：环谒于邑人（《伤仲永》） （2）在。于舅家见之（《伤仲永》） （3）比。贤于才人远矣（《伤仲永》） （4）从。其受于人者不至也（《伤仲永》） 3.古今异义 词汇的发展除了旧词消亡、新词产生的情况外，还表现在词义不断演变。绝大多数词的意义都发生了不同程度的变化。所以学习文

言文，要特别注意古今词义的异同。例如：“或”字或以钱币乞之古义：有的，有的人今义：或许，或者 4.通假字 本有其字，古人有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来代替。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”，被替代的那个（未出现）字叫本字，用来替代本字的字叫借字，也就是通假字。例如： 日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“扳”通“攀”，牵，引 5.词类活用 在古代汉语里，有些词在具体的句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。（名词用作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词用作状语、动词用作名词等）例如： 不能称前时之闻动词用作名词，名声 二、方法归纳 留 即保留原文中的词语，不进行翻译。古属专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、帝号、年号、书名等等，以及古今意义相同的词，都可保留，不用翻译。 删 即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。如无法译出的文言虚词。 增 即通过增加词语来翻译文言文语句。（1）便单音词为双音词（2）补出省略句中的省略成分（3）补出省略了的句子 换 即将文言语句中的字词转换成现代汉语中的词语。如把”岁”换成“年”，“布衣”换成“平民”，把“尔、汝”等换成“你”。 调