《归去来兮辞》同步练习01

《归去来兮辞》学案

【学习目标】

（一）知识与技能

1、了解陶潜和辞赋的相关文学常识。

2、掌握文言实词虚词的用法以及一些文言句式。

3、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

（二）过程与方法

1、诵读教学法。通过反复诵读，体悟作者情感。

2 品读教学法。学会鉴赏诗歌人物形象。

3 先自主学习，然后合作探究，最后巩固训练。

（三）情感态度与价值观

诵读文章，感受陶潜的隐士情怀，感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

第一课时

【学习要点】：1了解作者及其作品；

2诵读课文；归纳实词、虚词的用法，掌握词类活用现象以及一些文言固定格式。

【自主学习】

1．初读文章，注意字音字形，标出课文不理解的地方。学习小组交流讨论。

（1）、以下词语中加横线字的注音有误的一项是（）

A. 求之靡途（mí）犹望一稔（rèn）B．舟遥遥以轻飏（yáng）恨晨光之熹微（xī）C．眄庭柯以怡颜（miǎn）或棹孤舟（zhào）D．云无心以出岫（xiù）或植杖而耘籽（zǐ）（2）、解释下列古今异义词

悦亲戚之情话。亲戚，；情话，。

农人告余以春及，将有事于西畴。有事：。

既窈窕以寻壑。窈窕：。

2 陶渊明（365-427），东晋诗人，又名（），字（），浔阳柴桑（今江西九江）人。自称（），世称（）。作品：散文《》、《五柳先生传》、《归园田居》、《饮酒》《归去来兮辞》等。

3 借助资料，了解写作背景和辞赋的有关文学常识。

[合作探究]

一．讨论结果

1.由一小组的同学向全班同学展示答案，同学质疑，完善答案。

2.教师补充或订正答案。

二、合作讨论

1 诵读全文，同学可进行互相朗诵，指出各自存在的问题。

2提名朗读，其他同学在听读过程中注意

A、找出各个自然段中的韵脚

B、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导学生初步背诵这些零散句子。

C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声词如“惆怅”，叠韵词如“盘桓”、叠字如“遥遥”

3、文言实词虚词及文言句式

⑴找出文中通假字

⑵词类的活用找出活用的字，指出其意义和用法。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜园日涉以成趣，门虽设而常关

或命巾车，或棹孤舟善万物之得时，感吾生之行休

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

（3）文言句式

世与我而相违，复驾言兮焉求？胡为乎遑遑欲何之？

（4）需要掌握的文言实词

谏，追，宇，就，扶老，矫，暇，畴，善，委，期，耘，舒，啸

［知识梳理］（自主完成）

［学习反思］（自我小结）

【巩固训练】

1 下列句中词类活用归类正确的一项是（）

(1)园日涉以成趣（2）或命巾车，或棹孤舟（3）善万物之得时（4）秋水时至（5）范增数目项王（6）吾得兄事之（7）项伯杀人，臣活之

A（1）（4）（6）/（2）（5）/（3）（7）B（1）（4）/（6）（2）/（5）（3）（7）

C （1）（4）（6）（2）（7）/（5）/（3）D（1）（6）/（2）/（5）（3）/（4）（7）

2、从句式角度分析，不同于其他三项的一项是( )

A．既自以心为形役Ｂ．王之蔽甚矣

Ｃ．吾长见笑于大方之家D．鸟倦飞而知还

第二课时

【学习要点】：

1分析课文结构及内容；

2感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析；

3背诵课文。

【自学指导】熟读课文，找出本文叙事思路和本文的情感思路。

【自主学习】

1、文中有多种句式，为下列语句选择正确的答案

A被动句 B 状语后置句C宾语前置句D省略句

（1）问佂夫以前路（）（2）复驾言兮焉求（）（3）农人告余以春及，将有事于西畴（）（4）胡为乎遑遑欲何之（）（5）寓形宇内复几时（）（6）乐夫天命复奚疑（）2 翻译下列句子：

归去来兮，田园将芜胡不归？

既自以心为形役，奚惆怅而独悲！

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。乃瞻衡宇，载欣载奔。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

归去来兮，请息交以绝游！世与我而相违，复驾言兮焉求？

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

[合作探究]

一．讨论结果

1.由一小组的同学向全班同学展示答案，同学质疑，完善答案。

2.教师补充或订正答案。

二、合作讨论

1 陶潜辞官归田的原因是什么？

2 从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？

3 归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？

到家后衣食住行的闲适有从何看出？

4 从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？

5第3段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？

6 讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

［知识梳理］（自主完成）本文叙事思路：

本文的情感思路：

［学习反思］（自我小结）

[巩固训练]1．选出加点字读音错误的一项是（）。

Ａ．惆怅（chóuchàng）壶觞（húshāng）矫（jiǎo）首崎岖（qīqū）

Ｂ．盘桓（héng）眄（gài）庭柯遐（xiá）观流憩（xì）

Ｃ．涓涓（juānjuān 翳翳（yìyì）沟壑（hè）斟酌（zhēnzhuó）

Ｄ．进谏（jiàn）瞻仰（zhānyǎng东皋（gāo）乘化（chénghuà）

2．下面没有错别字的一项是（）。

Ａ．心为形役窈窕淑女乃赡衡宇载欣载奔

Ｂ．涉园成趣稚子侯门携幼入室有酒盈撙

Ｃ．矫首暇观迷途知反乐天安命欣欣向荣

Ｄ．寓形宇内三径就荒植杖耘籽横槊赋诗

3、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答“序”后的问题。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长

吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

注①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语·公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的句子，表怀乡之情。③骏奔，《诗经·周颁》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话，即去祭祀。

（1）．对加粗词解释有误的一项是（）

A．生生所资（生产生活）B．脱然有怀（轻快的样子）

C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫厉所得（勉强去做）

（2）．判断“以”字用法，正确的选项是（）

①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

A．①②相同③④不同B．①②不同③④不同

C．①②相同③④相同D．①②不同③④相同

（3）．下列句子在文中的意思错误的一项是（）

A．及少日，眷然有归欤之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。D．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

（4）．下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（）

A．陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C．陶辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。

二、本文叙事思路：

决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—－纵情山水——安度余生。

三、本文的情感思路：

(一)归心似箭，自责自悔：辞官

(二)天伦之乐，自安自乐：归途抵家

(三)田园之乐，隐居之乐：家园之乐－－田野之乐－－劳作之乐－－出游之乐

(四)综述情志，乐天安命：如何度过余生

四、作业

2、背诵课文

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书?陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。正文则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。

1明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。

2明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

3明确：①“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

②“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，好一幅天伦之乐图！

③“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

4明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。

5明确：①促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；

②弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；

③与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；

④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

6明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

本文叙事思路：

决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—－纵情山水——安度余生。

本文的情感思路：

(一)归心似箭，自责自悔：辞官

(二)天伦之乐，自安自乐：归途抵家

(三)田园之乐，隐居之乐：家园之乐－－田野之乐－－劳作之乐－－出游之乐

(四)综述情志，乐天安命：如何度过余生

《归去来兮辞》详细教案_(1)讲课讲稿

《归去来兮辞》详细 教案_(1)

《归去来兮辞》名师优秀详细教案 【教学目标】 1．理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。 3．朗读理解课文，结合有关背景知识探究理解作者辞官归隐的原因与率性而为的个性。 【教学设想】 \因课文内容比较艰深，故引导学生做好充分的预习工作。 【教学方法】 讨论、比较、探究。 【课时安排】 一课时 【课前预习】 1．读课文，利用注释、工具书，初步把握文章；朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，理清背诵思路，背诵全文。 2．分类归纳古汉语常识。 （1）找出文中的通假字。例：曷不委心任去留？（“曷”通“何”）（2）找出文中的古今异义词。例：①景翳翳以将入。（景，太阳。今常用义“景

色”、“光景”等）。②悦亲戚之情话。（亲戚，亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。） （3）一词多义。（归纳“奚、胡、曷、焉、何”五个疑问代词，“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。）疑问代词例： 奚①奚惆怅而独悲（为什么）②乐夫天命复奚疑（什么） 胡①田园将芜胡不归（为什么）②胡为乎遑遑欲何之（什么） 曷①曷不委心任去留？（“曷”，通“何”） 焉①复驾言兮焉求（什么） 何①胡为乎遑遑欲何之（什么） 实词见教材练习二 （4）词类活用 例：眄庭柯以怡颜（怡，使动用法，使颜怡。） 倚南窗以寄傲（傲，形容词作名词，傲世。）审容膝之易安（容膝，动词作名词，空膝的小屋。）策扶老以流憩（流，动词作状语，没有定规地随时随地。）或棹孤舟（棹，名词作动词，用桨划。） 感吾生之行休（行，动词作状语，将要。）【教学过程】

优质课一等奖高中语文必修二《归园田居(其一)》教案设计

《归园田居》教案设计 一、教学目标 知识和能力目标 1、解读诗人归隐田园的心境，解读诗人形象。 2、以“还原法”培养学生走进诗歌意境，理解诗人思想情感，解读诗人形象的能力。 过程和方法 还原法、讨论法、诵读法、品味法、比较法 情感态度和价值观 1、感悟陶渊明“追求精神独立和自由”的人格魅力。 2、学习陶渊明“求真、守性”的精神品质。 二、教学过程 （一）导入 学生观察一组图片，谈图片呈现的陶渊明和学生心中的陶渊明形象。以激趣和引发思考。 （二）初步感知 1、学生齐读诗歌，思考： 最能体现诗人情感的句诗是？ 明确：“久在樊笼里，复得返自然” 体现了诗人怎样的情感？ 明确：欣慰欢悦 2、引入背景

（１）陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”的他在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰?”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。 评陶渊明：“少无适俗韵”“守节情不移” （２）《归去来兮辞》节选 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。” “已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！” 评陶渊明：心有惆怅，决心归隐 明确：《归园田居》五首写于陶渊明辞去彭泽令后次年 3、还原诗人创作情景，将学生引入诗境 展开想象还原诗人创作时情景：何时何地何景何境何情 4、生小结诗人形象

部编版初中语文《诗词五首》优质课教案

24 诗词五首 1．深入体会古诗词的韵律，有感情地朗读和背诵课文。 2．掌握古诗的主要内容，理解诗意，把握感情。 3．品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。 4．培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 第1课时《饮酒》(其五) 《春望》 一、导入新课 我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗”“边塞诗”“咏志诗”等都大放光彩。今天我们就来学习一下这类体裁的杰出作品。 二、教学新课 饮酒(其五) 目标导学一：了解常识，朗读诗歌 1．作者简介及写作背景。 陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生。东晋文学家、诗人。浔阳柴桑(今江西九江)人。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《饮酒》等。

陶渊明二十九岁时任江州祭酒，不久归隐。四十一岁再出为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明辞官归隐田园后，饮酒即兴所创作的一组五言古诗。此为第五首，主要表现隐居生活的情趣。 2．明确诗歌节奏，自由朗读诗歌。 3．请一个学生朗读。 目标导学二：梳理诗意，解说内容 请结合文中注释自译全诗。 提示：住在喧嚣扰攘的尘世，却听不到车马的喧闹。请问你为什么能够这样呢？(是因为)心灵避离尘俗，自然觉得住的地方僻静了。在东篱下采摘菊花，无意中见到南山胜景绝妙。傍晚山色秀丽，飞鸟们一起结伴回巢。这里面有人生的真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表达。 目标导学三：深入赏析，把握情感 1．本诗流露出了诗人怎样的思想感情？ 明确：表达了诗人厌倦官场腐败，从大自然里悟出人生真意，获得恬静心境的思想感情。 2．“采菊东篱下，悠然见南山”一句中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？“见”字能否改为“望”字？为什么？ 明确：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态，写出了诗人看到南山美景时的随意与自

《归去来兮辞》公开课课堂实录(两套)

《归去来兮辞》公开课课堂实录（两套）《归去来兮辞》公开课课堂实录（两套） 《归去来兮辞》实录，11728字。 师：同学们，朗朗乾坤，谁能挣脱名缰利索的羁绊？滚滚红尘，谁又能拒绝高官厚禄的诱惑？但在中国文学史就有这样一个人，他有官不做，乐居田园，用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱，他就是中国著名的隐逸诗人之宗，谁？ 生：（齐）陶渊明！ 师：今天就让我们共同吟诵他用心灵写成的绝唱——《归去来兮辞》，感受他独特的人生情怀！ （师板书：归去来兮辞陶渊明） 师：大家看题目是什么意思？ 生：（七嘴八舌）就是归去的意思。辞是一种文体，来、兮是语气助词。 师：对，辞是一种诗体，富有抒情和浪漫气息。兮是辞这种文体的独特助词。 师：现在请大家跟随老师的诵读，回到1600年前的东晋时代，走进陶渊明的心灵世界。 （古筝曲《归去来》响起，教师全文范背，声情并茂，全场师生静心倾听，都沉浸在老师忘情诵读营造的陶渊明归去的境界之中。师：同学们，文章美吗？ 生：（异口同声、大声的）美！ 师：想不想纵情的诵读一次？ 生：（七嘴八舌）想！想！（台下笑声） 师：（问一生）你想吗？生1：想！师：（问一生）你想吗？生2：想！ 师：（问一生）你呢？生3：想！ 师：好！现在同学们就自由的诵读吧！（老师率真的语言引起了台下会意的笑声！） （学生纵情自由诵读全文，教师巡回指导诵读） 师：通过诵读，大家感受到陶渊明归去之后的生活美，（指多媒体上的问题）现在让我们思考几个问题：陶渊明为什么归去？归去之后过着怎样的生活？又产生了怎样的人生思考？请大家划出表现陶渊明归去原因的句子，表现他归去后生活情趣的句子，表现归去后人生思考的句子。 （学生默读思考） 师：陶渊明为什么归去？请从第一段找出答案。 （板书：归去） 生4：首先是因为田园将芜，然后是因为悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，这些都是他要归去的原因。 师：结合具体句子回答原因，方法很好。 师：第一段中哪几个字最能揭示他归去的原因？ 生5：心为形役! 师：为什么？ 生5：因为他不想因为做官而劳累！自己还是想过田园生活的！ 师：因为做官对他来说是什么？ 生5：一种身心的劳累！ 师：心为形役，很准确！ 师：同学们知道他辞官归隐的直接原因吗？ 生：（七嘴八舌）好像是因为不为五斗米折腰…… 师：谁能具体讲讲这个故事?

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【教学目标】 知识与能力： 体味诗人归隐的无限欣喜之情以及背后的无奈，感悟其隐士情怀。 过程与方法： 自主学习，合作探究，通过反复朗读，认真体会诗人归隐的复杂感情。 情感态度与价值观： 学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 【教学重难点】 理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 【教学方法】 诵读法、合作学习法 【教学课时】 一课时 【教学过程】 一、激趣导入： 说说对“农家乐”旅游的看法。 二、预习检测，落实基础 参见课件 三、读读品品，体会感情 1．诵读指导： （1）注意节奏——四字句以二/二顿读，六字句以一/二/一/二顿读。 （2）读出感情——注意感情基调，想象画面。 2.学生多方式诵读，体会归隐之乐。 （1）学习内容和方式 ①学习内容：诵读课文，看看诗人写了哪些归隐的场景和归隐的喜悦，用“____（简洁的词语）之乐”的形式概括其内容；并找出其相关句子，先美读几番，然后说说这是一种怎样的喜悦。 ②学习方式：每组选择课文的一部分进行学习，事先确定好讨论的主持者、记录者和发言人。 （2）小组合作学习，教师相机指导，然后小组代表发言展示。 （3）教师总结：悟道之乐、归途之乐、天伦之乐、园涉之乐、郊游之乐、安命之乐…… 3.体会诗人内心复杂的感情 （1）导问：《饮酒》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”课文除描写归隐的喜悦心情之外，你还体会到了诗人哪些复杂的感情？请结合相关句子说说你的理解。 （2）学生小组合作探究后发言展示。 （3）教师总结：诗人的归隐，既是一种无奈的妥协，更是一种无言的抗争！ 四、上课结语 人的一生会面对很多抉择，不管世事如何变幻，请倾听心灵的声音，在喧嚣的尘世中保持心灵一隅的宁静。 五、课后作业 1.背诵课文 2.情境写作，对话诗人 要求：假如你穿越到东晋，来到“采菊东篱下”的诗人的面前，你一定有很多话想和诗人交流，请写一段50字左右话。 3.探究中国古代文人的“归隐”现象，写一篇1200字左右的小论文。（选做） 附板书设计：归去来兮辞 陶渊明 喜悦无奈 抗争坚守

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《归去来兮辞》教案 【教学目标】 知识与能力： 体味诗人归隐的无限欣喜之情以及背后的无奈，感悟其隐士情怀。 过程与方法： 自主学习，合作探究，通过反复朗读，认真体会诗人归隐的复杂感情。 情感态度与价值观： @ 学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 【教学重难点】 理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 【教学方法】 诵读法、合作学习法 【教学课时】 一课时 【教学过程】 : 一、激趣导入： 说说对“农家乐”旅游的看法。 二、预习检测，落实基础 参见课件 三、读读品品，体会感情 1．诵读指导： （1）注意节奏——四字句以二/二顿读，六字句以一/二/一/二顿读。 （2）读出感情——注意感情基调，想象画面。 、 2.学生多方式诵读，体会归隐之乐。 （1）学习内容和方式 ①学习内容：诵读课文，看看诗人写了哪些归隐的场景和归隐的喜悦，用“____（简洁的词语）之乐”的形式概括其内容；并找出其相关句子，先美读几番，然后说说这是一种怎样的喜悦。 ②学习方式：每组选择课文的一部分进行学习，事先确定好讨论的主持者、记录者和发言人。 （2）小组合作学习，教师相机指导，然后小组代表发言展示。 （3）教师总结：悟道之乐、归途之乐、天伦之乐、园涉之乐、郊游之乐、安命之乐…… 3.体会诗人内心复杂的感情 （1）导问：《饮酒》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”课文除描写归隐的喜悦心情之外，你还体会到了诗人哪些复杂的感情请结合相关句子说说你的理解。 @ （2）学生小组合作探究后发言展示。 （3）教师总结：诗人的归隐，既是一种无奈的妥协，更是一种无言的抗争！ 四、上课结语 人的一生会面对很多抉择，不管世事如何变幻，请倾听心灵的声音，在喧嚣的尘世中保持心灵一隅的宁静。 五、课后作业 1.背诵课文 2.情境写作，对话诗人 要求：假如你穿越到东晋，来到“采菊东篱下”的诗人的面前，你一定有很多话想和诗人交流，请写一段50字左右话。 （ 3.探究中国古代文人的“归隐”现象，写一篇1200字左右的小论文。（选做） 附板书设计：归去来兮辞 陶渊明 喜悦无奈 抗争坚守

《归园田居》(其一)公开课优秀教案(精)

《归园田居》(其一教案 教学设想 诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标 知识与能力 1. 了解陶渊明其人及其文。 2. 背诵《归园田居(其一》。 过程与方法 1. 通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。 2. 通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 情感态度与价值观 领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。 教学重点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 教具准备 多媒体辅助教学。 课时安排 1课时

教学过程 一、导入 他曾饮酒而歌“ 采菊东篱下 , 悠然见南山” , 他曾为世人描绘了“ 阡陌交通 , 鸡犬相闻” 的世外桃源 , 他曾如数家珍般描绘了“ 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流” 的乡村美景…… 他的名字是 ?(陶渊明 ,由上可知 , 他最美的诗情来自田园 , 下面我们来学习他归隐田园之后的《 <归园田居 >其一》。 二、作者简介 陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人,自称“五柳先生” (因作《五柳先生传》 ,谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主,隐逸之宗”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次往返于官场与田园之间,最后, 从彭泽令职位上隐退,这一年他 41岁,直到他 63岁去世,终老乡村。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。 他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了 指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元 405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田

优质课一等奖高中语文必修五《归去来兮辞》

2学情分析 经过必修1至4的文言文阅读部分的教学，学生已经具备了一定的文言文阅读能力，需要通过不断积累相 关的文言现象来强化文言文的阅读能力。 3重点难点 教学重点：1、课文的思想内容；2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 教学方法 1．朗读教学法、讨论法、问答法。 2．延伸拓展法 一．导入新课 今天，我们学习的《归去来兮辞》，正是陶渊明诀别官场归隐田园的宣言书。 二．解题 1．作者简介陶潜，又名渊明，字元亮，东晋大诗人，辞赋家、散文家，浔阳柴桑人 后人称之为“靖节先生”又自称作“五柳先生”他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人” 2．辞赋（幻灯片） 辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”其特点是形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有长、短句，多用语气词“兮”，每句三拍。 三．朗读课文 1．放录音 2．朗读常规指导： 在每段的换韵处，停顿的时间应稍长一些 3．放录音，学生跟读 四．研习课文 “归去来兮”意思是“回去吧”，做官往往是封建社会士阶层建功立业、实现人生价值的 首选之路，身在仕途的陶渊明为什么却想辞官归去呢？让我们到课文中去寻找答案在此先作提示，本文写于作者辞官之后将归之际人未归而心已归，文中所记叙的归途和归家后的生活都是作者想象的情状 1.读第一自然段 思考：

a.由何处而归？归向何处？为何要归？（用原文词句作答，“田园将芜”、“心为形役”、“不谏”、“可追”） 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为我们一起回忆一下课外补充的这b.从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ （明确：“田园将芜”“已往不谏，来者可追”—自责自悔，“迷途未远”“今是昨非”—自恕自慰总的心情是“悲——乐”）第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬” 2．读第二自然段 此段采用记叙的表达方式我们先来捕捉作者的叙事线索（归途——抵家——家中——园中） 思考：归途心情如何？初抵家门心情如何？归家后居家生活的心情如何？（用原文词句作答 明确：“恨”——迫不及待，归心似箭，“欣”、“奔”——欣喜若狂，“怡”、“傲”、“安”——自安自乐，闲适安娱，怡然自乐，“盘桓”——流连忘返） 作者归家后或自斟自酌，或观树赏菊，或坐看白云起，或暮候飞鸟还，这样的安闲自在的心境，在我们初中时学习过的《饮酒》一诗中也有印证，此诗流露出作者淡泊明志闲适自在的隐士情怀 在作者的想象中，归隐后的家居生活愉悦恬静淡泊自在，那么归后的乡居的生活又将是怎样的呢？ 3．朗读第三自然段 “归去来兮”，“息交以绝游” ，作者先重申辞官归田之志；再写与乡里故人的交往之乐；后又写驾巾车孤舟的出游之乐；接着作者出游触景生情，为结尾述人生观铺垫乡间的生活自安自乐，既有关心粮食和蔬菜的农人的劳作之欢，又有琴棋书画的文人雅士的休闲之乐陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，有他的《归园田居.其三》为证，此诗表达了作者对躬耕生活的热爱 第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，也有自得之意，基调是静谧而愉悦的应该读得“气满声高” “善万物之得时，感吾生之行休”,作者感叹人生苦短，那么作者将怎样对待自己的人生呢？ 4．全班齐声朗读第四自然段此段是作者在感抒情怀，抒发对宇宙和人生的感想，是作者的隐居心理自白 讨论：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容、其他诗文和时代背景，谈谈你的看法 （补充典故：东晋时局动荡，仕途险恶，官场政治黑暗腐败，门阀制度森严陶渊明为了谋生，几仕几隐，身陷其中一天，上边派了一个督邮到其所在的彭泽县巡查，旁边的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去谒见，陶为保持高尚的节操，不愿意，还说：“我不能为五斗米，

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《归去来兮辞》教案 【教学目标】 知识与能力： 体味诗人归隐的无限欣喜之情以及背后的无奈，感悟其隐士情怀。 过程与方法： 自主学习，合作探究，通过反复朗读，认真体会诗人归隐的复杂感情。 情感态度与价值观： 学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 【教学重难点】 理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 【教学方法】 诵读法、合作学习法 【教学课时】 一课时 【教学过程】 一、激趣导入： 说说对“农家乐”旅游的看法。 二、预习检测，落实基础 参见课件 三、读读品品，体会感情 1．诵读指导： （1）注意节奏——四字句以二/二顿读，六字句以一/二/一/二顿读。 （2）读出感情——注意感情基调，想象画面。 2.学生多方式诵读，体会归隐之乐。 （1）学习内容和方式 ①学习内容：诵读课文，看看诗人写了哪些归隐的场景和归隐的喜悦，用“____（简洁的词语）之乐”的形式概括其内容；并找出其相关句子，先美读几番，然后说说这是一种怎样的喜悦。 ②学习方式：每组选择课文的一部分进行学习，事先确定好讨论的主持者、记录者和发言人。 （2）小组合作学习，教师相机指导，然后小组代表发言展示。 （3）教师总结：悟道之乐、归途之乐、天伦之乐、园涉之乐、郊游之乐、安命之乐…… 3.体会诗人内心复杂的感情 （1）导问：《饮酒》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”课文除描写归隐的喜悦心情之外，你还体会到了诗人哪些复杂的感情？请结合相关句子说说你的理解。 （2）学生小组合作探究后发言展示。 （3）教师总结：诗人的归隐，既是一种无奈的妥协，更是一种无言的抗争！ 四、上课结语 人的一生会面对很多抉择，不管世事如何变幻，请倾听心灵的声音，在喧嚣的尘世中保持心灵一隅的宁静。 五、课后作业 1.背诵课文 2.情境写作，对话诗人

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归去来兮辞市优质课教案 《归去来兮辞》教案 【教学目标】知识与能力： 体味诗人归隐的无限欣喜之情以及背后的无奈，感悟其隐士情怀。过程与方法： 自主学习，合作探究，通过反复朗读，认真体会诗人归隐的复杂感情。情感态度与价值观： 学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。【教学重难点】 理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。【教学方法】 诵读法、合作学习法【教学课时】一课时 【教学过程】一、激趣导入： 说说对“农家乐”旅游的看法。二、预习检测，落实基础参见课件 三、读读品品，体会感情 1．诵读指导： 注意节奏——四字句以二/二顿读，六字句以一/二/一/二顿读。读出感情——注意感情基调，想象画面。 2.学生多方式诵读，体会归隐之乐。学习内容和方式 ①学习内容：诵读课文，看看诗人写了哪些归隐的场景和归隐的喜悦，用“____之乐”的形式概括其内容；并找出

其相关句子，先美读几番，然后说说这是一种怎样的喜悦。 ②学习方式：每组选择课文的一部分进行学习，事先确定好讨论的主持者、记录者和发言人。小组合作学习，教师相机指导，然后小组代表发言展示。 教师总结：悟道之乐、归途之乐、天伦之乐、园涉之乐、郊游之乐、安命之乐 3.体会诗人内心复杂的感情导问：《饮酒》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”课文除描写归隐的喜悦心情之外，你还体会到了诗人哪些复杂的感情？请结合相关句子说说你的理解。 学生小组合作探究后发言展示。 教师总结：诗人的归隐，既是一种无奈的妥协，更是一种无言的抗争！四、上课结语 人的一生会面对很多抉择，不管世事如何变幻，请倾听心灵的声音，在喧嚣的尘世中保持心灵一隅的宁静。 五、课后作业 1.背诵课文 2.情境写作，对话诗人 要求：假如你穿越到东晋，来到“采菊东篱下”的诗人的面前，你一定有很多话想和诗人交流，请写一段50字左右话。 3.探究中国古代文人的“归隐”现象，写一篇1200字左右的小论文。

《归去来兮辞》课堂实录

《归去来兮辞》课堂实录 海口一中语文组姚卿云 一、导入： 芸芸众生，谁能拒绝高官厚禄的诱惑？谁又能抗拒权势的魔力？在东晋有一个，他就是大诗人陶渊明。 二、教师配乐范读，学生整体感知课文。 师：大家觉得我读得怎么样？ 生：（多少有点敷衍的）好—— 师：是文章好还是我读得好？ （生笑，课堂气氛开始变得轻松起来。） 三、解题 师：本文的题目《归去来兮辞》，最重要的一个字是什么？ 生：归！ 师：对，“归”是本文的灵魂，我们待会的讨论也要围绕这个字展开。那么“兮”字呢？生：那是语气词，没有意义。 师：不错，这个词我们在屈原的作品中见得最多，它虽然没有意义，却是表达感慨与喟叹的词语。那么“辞”字呢？ 生：表明文体 师：对，它表明了这篇文章的文体。那么下面请同学们自行阅读课文，从文中画出下列问题的答案。（投影显示） 1、陶渊明归去的原因 2、归去后陶渊明的生活情形 3、归去后陶渊明的人生思考 四、理清思路 师：现在我们来理清一下这篇文章的思路，请大家一起回答。 生：第一段：归去的原因——厌恶官场 第二、三段：归去的生活——快乐闲适 第四段：对人生的思考和感悟 五、赏析品味，感受情怀 师：陶渊明为何辞官？ 生：“以心为形役”—— 师：“心为形役”怎么理解？ 生：本来不愿意出仕，但为生活所迫，不得已出来做了官。 师：对，关于陶渊明，流传的最广的就是他不为五斗米折腰的故事。（教师开始讲述典故，进行课外知识拓展。） 师：如今回到了家乡，是不用再被束缚了，我们来感受一下陶渊明的归隐生活。请四组同学每组从文中自由选择几句话，完成以下工作： 1、有感情的诵读 2、概括说明本句描写了怎样的景物或画面，结合关键字词，说明它寄托了陶渊明怎样的情怀？并把你的答案写下来。 （约8分钟后，学生开始回答问题。） 生1：我选择的是“舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。”这一句。其中的“遥遥、轻颺、飘飘”

归去来兮辞试讲教案

《归去来兮辞》试讲稿 尊敬的各位领导： 下午好，我是XX号选手，我今天试讲的课程是《归去来兮辞》，现在开始正式上课！ 上课，同学们好！ 一、导入 同学们，在上课之前老师啊先播放一首歌曲，同学们听一听这是哪首歌。对，这首歌是就是电视剧《神雕侠侣》的片尾主题曲《归去来》，在金庸的武侠世界里，杨过和小龙女厌倦了江湖的恩怨情仇腥风血雨，甘愿淡漠人世繁华，抛开人世的纷纷扰扰，退隐山林，寻一个自由自在的世外桃源。小说如此，生活也如此，1600年前，我国最伟大的田园诗人陶渊明看透黑暗官场，不满于污浊的世俗社会，毅然拂袖归隐，躬耕田园。今天，我们学习的《归去来兮辞》正是陶渊明诀别官场归隐田园的宣言书。《归去来兮辞》板书 二、知识积累 陶渊明，一名潜，字元亮，东晋大诗人，辞赋家、散文家，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。 陶渊明是中国士大夫精神的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意之后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己，白居易、苏轼、辛弃疾、陆游莫不如此。于是，“不为五斗米折腰”也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也成了他们心中高尚的艺术境界。 三、信息筛选 这首小赋是作于东晋义熙元年，在此之前，陶渊明刚刚就职彭泽县令，但是他仅做了八十天就辞官归隐，为什么呢？原因是什么？现在，请同学们自由诵读课文的小序，找出陶渊明辞官的原因。 同学们读得非常快，好，这位同学。恩，很好，请坐。 刚刚啊，这位同学为咱们找出了，我们一起看看。