读后感
《酒公墓》读后感
高新区第一中学 高丽
近段时间，读了余秋雨先生的《吾家小史》，知道了先生这包含诗意的名字所蕴藏的丰富内涵。读了先生的《信客》一文，感受到余秋雨先生那质朴而典雅；警辟而畅达的语言风格，读余先生的作品，总感觉好似有一种浓浓的中国文化的血液在肆意流淌，它深深感染了我，我愿意反复咀嚼，感受其中的香甜。于是我东寻西找，终于借到了先生的《文化苦旅》一书，一有空暇便细细品味他的每一篇散文，它仿佛把我带入了遥远的中国历史文化的殿堂，任我吮吸其思想的精华，让我徜徉其间，流连忘返。
而让我最难忘的是有一天，我读到秋雨先生的《酒公墓》，它让我的心灵受到莫名的震撼和感动，他让我看到一位落魄的文人一生的艰难和辛酸，读第一遍我泪流满面；读第二遍，我依然泪流满面，为什么一代又一代的文人，总会有这么多的不幸与辛酸？文章内容大致如下：
酒公张先生是状元的后代，他的寡祖母靠自己纺纱织布供儿子读私塾。张老先生书读得很成样子，成年后闯荡到上海学生意，竟然十分发达。张老先生钱财虽多，却始终记着自己是状元的后代，愧恨自己学业的中断。他把全部气力都花在儿子身上，他的独生儿子，我们的主角张先生读完了中学，又到美国留学。在美国，他读到了胡适之先生用英文写的论先秦逻辑学的博士论文，也去攻读逻辑。回国后，逻辑学无人认可，学校只缺英语教师，张先生只得接受了英语教席。每当谈论逻辑学，他都会受到别人的嘲笑和鄙视，从此，张先生再也不敢说逻辑。
1930年，张先生的父亲去世。遗嘱要求葬故乡状元坟，张先生扶柩回乡。因为张先生是状元的后代，遭到了当地青帮头的欺凌和抢劫，并被挟持着去给土匪做师爷。可怜的文人张先生在两个强人的手臂间挣扎呼号。……多么无助而又无奈的文人张先生！世间竟无人能够改变，手无缚鸡之力的文人，总是在弱肉强食的社会中如此的悲惨！
张先生在强人手下做了些什么，至今还是一个谜。但知道张先生逃过三次，都被抓回。当张先生第四次出逃被抓回后，终于被打成残疾，逐出了帮会。从此他坐吃山空，最后穷困潦倒……
直到1949年，张先生才回到家乡。到乡政府要求工作。乡政府说：“你来得正好，不忙找工作，先把你帮强盗的案子弄弄清楚。”工作没找，反而自投罗网。1957年，他喝酒后，在给乡政府写标语时把“东风压倒西风”写成了“西风压倒东风”。此地正缺右派名额，理所当然把他补上了。不幸的张先生再次遭受厄运的打击。
几年后，高考要加试外语
，校长急了，要为毕业班临时突击补课。问遍全县上下，只有张先生一人懂英语，请张先生教英语。张先生高高兴兴的去教学，英雄终于有了用武之处，这是多么大的幸福，这简直就是上天的眷顾。没曾想，有一天，课文中有一句We all love Chair manMao，他围绕着常用词love，补充了一些解释。他在黑板上写了一个例句：爱是人的生命。这却引起了愚昧和落后年幼无知的全班同学的嘲笑，而且笑声一节课也没停下，他不知道自己做错了什么，只得找校长辞职。这一年，整个县中没有一人能考上大学。
张先生回家后立即脱下了那身干净服装，塞在箱角。想了一想，只得重新以写字为生。四乡的人们觉得他命运不好，不再请他写结婚对联，他唯一可写的，只是墓碑。鱼背岭是一个极好的丧葬之地，于是，整座山岭都被坟墓簇拥。坟墓中有一大半墓碑出自张先生的手笔。他的字，以柳公权为骨，以苏东坡为肌，遒劲而丰润，端庄而活泼，十分惹目。“外地客人来到此山，常常会把湖光山色忘了，把茂树野花忘了，把溪涧飞瀑忘了，只观赏这一座座墓碑。”余先生运用正面描写和侧面描写的手法写出了张先生的那一手好字，他的字本身就是文学的财富，国家的财富。但是可怜的张先生就靠写字为生。
张先生写墓碑的报酬足以供他日常生活之费。他好喝酒，酒坛，排满了他陋室的墙角。大家嫌“张先生”的称呼过于板正，都叫他酒公，他也乐意。
后来，余先生回家乡游玩，被满山漂亮的书法惊呆。了解了张先生的身世后余先生又一次上山在墓碑间徘徊。他同情这位半个多世纪前的逻辑救国论者，是用一种最潦倒、最别致的方式，让生命占据了一座小山。张酒公平生未能用自己的学问征服过任何一个人，只能用一支毛笔，在中国传之千年的毛笔，把离开这个世界的人慰抚一番。可怜被他慰抚的人，既不懂逻辑，也不懂书法，于是，连墓碑上的书法，也无限寂寞。谁能反过来慰抚这种寂寞呢?只有那一排排灰褐色的酒坛。
八年后，张先生在报纸上读到一篇散文，题为《笑的忏悔》。一位在省城工作的中年人忏悔，当自己品尝过了爱的甜苦，经历过了人生的波澜，现在正与孩子一起苦记着外语单词的时候，都会为一次愚蠢透顶的傻笑深深羞愧?两天后，张先生找到乡村小学的负责人，要求讲点课，不要报酬。他实在是命运险恶。才教课三个月，一次台风，把陈旧的校舍吹坍。那天他正在上课，拐着腿拉出了几个学生，自已被压在下面，从此，他的下肢完全瘫痪，手也不能写字了。
眼看自己的生命将要走到尽头，张先生托人找到秋雨先生“
说自己将不久人世，如有可能，请余先生在他死后为他的坟墓写一方小字碑文;如没有可能，就写一幅“酒公张先生之墓”。他不愿把名字写上，因为他深感自己一生，愧对祖宗，也愧对美国、上海的师友亲朋。这个名字本身，就成了一种天大的嘲谑。一个文人，一肚子的学问无用武之处，一生所学无人识得，这是人世间最大的悲哀……
最后，他请求余秋雨先生为他写碑文，内容口述如下：
“酒公张先生，不知籍贯，不知名号，亦不知其祖宗世谱，只知其身后无嗣，孑然一人。少习西学，长而废弃，颠沛流荡，投靠无门。一身弱骨，或踟蹰于文士雅集，或颤慑于强人恶手，或惊恐于新世问诘，或惶愧于。幼者哄笑，栖栖遑遑，了无定夺。释儒道皆无深缘，真善美尽数失落，终以浊酒、败墨、残肢、墓碑、编织老境。一生无甚德守，亦无甚恶行，耄年回首，每叹枉掷如许粟麦菜蔬，徒费孜孜攻读、矻矻苦吟。呜呼！故国神州，等莘学子，愿如此潦倒颓败者，唯张先生一人。”读到此处，我已经泪流满面，一个中国文人的悲哀，一个民族的悲哀。
“一身弱骨，或踟蹰于文士雅集，或颤慑于强人恶手，或惊恐于新世问诘，或惶愧于。幼者哄笑，栖栖遑遑，了无定夺。……“多么凄凉而令人心痛的文字，道出酒公张先生一生的不容易，我的眼前仿佛看到酒公老泪纵横的辛酸与无奈，当时没人体会到，更没人能够理解。
秋雨先生为我们写下这篇散文，让我们记住在每一个社会，每一个时代，总有那么少数人，他们有学识，有文采，有能力，但他们生不逢时，一无所用，一生坎坷，老境颓唐，一生悲凉，得不到别人的理解，也得不到别人的欣赏，这便是我的父亲及他那代人的不幸的真实写照，我不能写出，但我读秋雨先生的《酒公墓》这篇文章，真真切切的感受到了，这便是我一次又一次泪流满面的原因。