邯郸冬至夜思家的赏析

邯郸冬至夜思家的赏析

【篇一：诗歌鉴赏(邯郸冬至夜)】

邯郸冬至夜思家白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

注释①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。

②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的

歇息的地方。

③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，

夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。译文：我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。晚上，我抱着双膝坐在灯前，

只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应

该谈论着我这个“远行人”。

题解：这首写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，

约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

名解

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身

冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客

店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影

子相伴。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，

自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”

以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已

溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人

这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当

自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还

没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句十分

感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是

家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想

象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

赏析

白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二

十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行

间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人

们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己

思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登

高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范晞文在《对床夜语》里说：“白乐天?想得

家中夜深坐，还应说着远行人?，语颇直，不如王建?家中见月望我归，正是道上思家时?，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有

独到之处，不必抑此扬彼。

归心急似箭，孤灯暖人心——周密《夜归》赏析

夜归

夜深归客依筇①行, 冷磷依萤聚土塍②。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏

补衣灯。

【赏析】

这首七绝描写游子深夜归家的情景。

开篇四字“夜深归客”，点明了诗题“夜归”。这位游子想是出门时日

已久，因此分外思家，哪怕深夜独行也要快快赶回家，不去投宿。“倚筇行”三字勾画出归客的形象。透过归客倚杖蹒跚而行的身影，

可以想见深夜行路的艰难,也可以推知游子劳累的旅况和近乡情切的

心理。

第二句是写走过村外野地的情景：田埂上，依稀可见闪闪烁烁的磷火、星星点点的流萤，在这夜深人静时分，说不清的阴森可怖，然而，任它环境如何的凄冷，人是多么的孤独，都挡不住游子归家的

脚步！因为温馨的家即将在眼前闪现。

第三句真可谓“近乡情切”。在昏暗的月光下，孤零零的村店映入眼帘，此时，游子更加急切：日思夜想的家

归客急不可耐的心理：快快走啊，快快走，马上就到家门口了。因

为激动而加快了脚步，因而不免感到路滑难行。就在这跌跌撞撞中，倏忽已离了村店，近了，近了，那盼望已久的家门。

末句最是感人：夜已深，四周全被黑暗包围，全村人都已沉睡，只

有自家窗户还透出灯火。那就是我魂牵梦绕的家吗？那就是照我回

家的油灯吗？灯下的那人，也许是慈母，也许是爱妻，一针针，一

线线，缝补的该是游子的衣衫，她们也时时刻刻把在外的游子思念！“竹窗斜漏补衣灯”。看见窗纸上映出的灯光，诗歌便戛然而止。于是，复杂的感情涌上心头，多少感激，多少歉疚，多少疼爱，尽在

不言中。

古代由于交通落后，或者战乱等因素，游子思归的作品非常多，也

非常动人。周密的这首诗无疑也写得情真意切，感人至深。周密，

字公瑾，号草窗，四水潜夫等。南宋文学家，宋亡后，不仕。其词

讲究音律，文词精美，与吴文英（梦窗）齐名，人称二窗”。

这首诗除了第一句点题并交代主人公外，后三句移步换形，通过写

景来揭示主人公心理的变化。描写了凄冷的磷萤、昏月下的村店、

竹窗斜漏的灯光。诗人写景句句扣住“夜”字，写情句句不离“归”字，景真情切地写出了游子在深夜赶路和即将到家的感受，读来亲切动人，回味悠长。

【鉴赏练习】

1．本诗是怎样以“归”字统摄全篇的？请结合全诗简要赏析。

2．这首诗描绘了哪些景物?这些景物是如何表现游子思家之情的?【参考答案】1．本诗写情扣住“归”字。在“夜深”时刻，“归客”拄

杖而行,疲惫之态似乎可见。“冷磷”、“萤”、“昏月”等意象渲染夜色

的凄凉，以夜深仍在田塍、泥径中孤身前行的艰难表现出归家的心切。末句望见“补衣灯”写出归家的感受，与路上的艰难和凄清形成

反差，烘托出游子深夜归家的复杂心情，意味深长。

2．这首诗描绘的景物：倚筇行的归客、土塍、磷萤、昏月、村店、

竹窗、灯光等。

游子思家心切，因而不顾天黑路滑，连夜赶路。“倚筇行”表现游子

归家心切，忘了疲倦；土塍、磷萤、昏月、村店等景物，渲染了夜

晚的凄冷，反衬游子的孤单。竹窗、灯光反映的是游子与家人互相

思念的感情。

如梦令

秦观

遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。

①“遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭”这两句透露出了作者什么样的感受？

②请解释“门外马嘶人起”暗示出的内容。

参考答案:①漫漫长夜难尽，孤独、凄凉的愁绪如同如水的长夜一样

排遣不去。

②暗示出旅途跋涉，长路关山，白昼艰辛的生活又将开始。

赏析：此词是作者绍圣三年（1096）贬谪郴阳时于途中所写。词中

通过夜宿驿亭的描写，绘出贬谪途中的情景，表达了作者旅途中凄

凉寂寞的心情和倦于宦游的情绪。

首句点明时间是夜晚，“遥夜”即长夜，状出了夜漫漫而难尽的感觉。紧接“沉沉”的叠字，将长夜难尽的感觉再度强化。一句尤妙“如水”

的譬喻。

是夜长如水，是夜凉如水，还是黑夜深沉如水，作者不限制何种性

质上相“如”，只说“如水”，让读者去体味。较之通常用水比夜偏于

一义的写法，有所创新。次句点出地点。“驿亭”是古时供传递公文

的使者和来往官员憩宿之所，一般都远离城市。驿站到夜里自是门

户关闭，但词句把“风紧”与“驿亭深闭”联一起，则有更多的意味。

一方面更显得荒野“风紧”；另一方面也暗示出即使重门深闭也隔不

断呼啸的风声。“驿亭”本易使人联想到荒野景况以及游宦情怀，而“风紧”更添荒野寒寂之感。作者虽未言情，但景语中亦见出其情。“梦破”二字，又流露出多少烦恼情绪。沉沉寒夜做一好梦，更反衬

出氛围的凄清。“梦破”大约与“鼠”有关，客房点的是油灯，老鼠半

夜出来偷油吃，不免弄出些声响。人一惊梦，鼠也吓咆了，但它还

舍不得已到口边的美味，远远地盯着灯盏。“鼠窥灯”的“窥”字，用

得十分传神。它那目光闪闪，既惶恐，又贪婪。昏暗灯光之下这一

景象，直叫人毛骨悚然，则整个驿舍设备之简陋、寒伧，可窥见一斑。能否捕捉富于特征性的细节，往往是创造独特的词境的成败关键。此句与下句间，有一个从夜深至黎明的时间过程。下句之“送”字、“侵”字都锤炼极佳。天犹未明，“晓”的将临是由飞“霜”知道的，而“霜”的降临又是由“寒”之“侵被”感到的。

“无寐，无寐”的重复，造成感叹语调，再联系“风紧”、“鼠窥灯”、“霜送晓寒”等等情景，可以体味出无限的感伤。古时驿站常备官马，以供来往使者、官员们使用。而“门外马嘶人起”，门外驿马长嘶，

人声嘈杂，正是驿站之晨的光景。这不仅是写景，从中可以体味到

被失眠折腾的人听到马嘶人声时的困怠情绪。同时，“马嘶人起”，

又暗示出旅途跋涉，长路关山，白昼难辛的生活又将开始。

朱熹《次韵雪后书事二首（其一）》赏析

朱熹的《次韵雪后书诗二首（其一）》是今年高考全国新课标Ⅱ卷

诗歌鉴赏的提供的阅读材料。原诗如下：

次韵雪后书事二首（其一）朱熹

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依

旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独

自回。

如何理解这首诗？让我们先从题目看起。

这首诗的题目为“次韵雪后书事”。“次韵”，是旧时古体诗词写作的

一种方式，使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。也就是说，这首

诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋

友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书

信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等

词可知，这首诗显然属于后者。“书事”中的“书”是书写、记录的意思，“书事”就是记事，也就是说，这首诗是一首记事诗。诗歌所记

何事？且看诗歌本身。

诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，不仅奠定全诗的感情

基调，且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解，但我们要思考的是，谁人“惆怅”，为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢？首句说“惆怅江头几

树梅”，莫非梅在惆怅？根据颔联，前时虽曾大雪压梅，然梅已在昨

夜雪后绽放枝头，当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅，惆怅的就

只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”，可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗，当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时，便无

暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之，而常常在诗歌的开头直接予

以发泄，若李白之“大道如青天，我独不得出”（《行路难》），“噫

吁戏，危乎高哉”（《蜀道难》），即为此类。然则，诗人为何惆怅？是因为江头只有几树梅，为梅之少而惆怅吗？恐亦不是。为何？因

为梅虽是中国古代诗人的爱物，但其诗中的梅多以株，甚至以枝论，若“墙角数枝梅”之类，然未见有诗人因此而惆怅者。因此，朱熹之

惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅，为何

要以“江头几树梅”紧承其后？因为诗人要借江头的这几树梅来纾解

心中之惆怅。

诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗

人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人

爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。颔联忆寻梅

之经历。“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停，梅

已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅

难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅冒寒绽放的

坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁

品格。诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，

既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫。

颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄

送给似玉的远人。问题是，诗人为何将远人比作“玉”？“怜”又当作

何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱

的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念

一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而复来，实在有失体统。再者，这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的

情状。为什么这么说？因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的

意思，应该怎么怎么，乃是一种推测。此句若写的是诗人自己，当

然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象。诗人想象这个似

玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”。“恨”什么？“劫成灰”。

什么意思？古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样

一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。明白了这一点，我们便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象

他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此，我们似乎明白诗人何以要

寄梅与他，何以要喻他为“玉”。原来诗人是希望他虽经历磨难却能

像梅一样坚贞不屈，像玉一样保持高洁人格。读至此，我们也才恍

然大悟，原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去

还来”原来是在为朋友忧虑担心。

诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了

时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在

对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，

再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返

回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方

面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。

这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为我

们展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考

命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首

诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的

凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，怎能说其是咏物诗？

附：

次韵雪后书事二首（其二）

满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。门掩不须垂铁锁，客来聊复共

藜床。

鹊桥仙陆游

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封侯，独去作江

边渔父。

轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官

家赐与！

作者陆游（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州

山阴（今浙江绍兴）人。一生著作丰富，有数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学

才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在

生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国

文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗

篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。[3]

赏析这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地近镜湖，因此他此期词

作多为“渔歌菱唱”。山容水态之咏，棹舞舟模之什，貌似清旷谈远，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写“身老沧洲”的惨

谈生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其

一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。

不到一年，王炎被召还朝，陆游转官成都，风流云散，伟略成空。

那份豪情壮志，当年曾有几人珍视？此时更有谁还记得？词人运千

钧之力于毫端，用“谁记”一笔兜转，于转折中进层。后两句描绘出

两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封候；志存

恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，

孰逾于此？这四、五两句，以“独”字为转折，从转折中再进一层。

经过两次转折进层，昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已

经变成孤舟蓑笠翁了。那个“独”字以入声直促之音，高亢特起，凝

铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸，声情悉称，妙合无垠。

下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举，复缀“占断”一语于其间，再作转折进层。“占断”即占尽之意。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然，无拘无束，独往独来，是谓“占断烟雨”。三句写湖上生涯，词境浩渺苍凉，极烟水迷离之致，含疏旷要

眇之情。词至此声情转为纾徐萧散，节奏轻缓。但由于“占断”一词

撑拄其间，又显得骨力开张，于舒缓中蓄拗怒之气，萧散而不失遒

劲昂扬。“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情，复于

此处得“占断”二字一挑，于是，“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成，语随调出，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借

用这一故事而翻出一层新意——官家（皇帝）既置他于闲散，这镜

湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗？再说，天地之大，江湖之迥，何处不可置他八尺之躯，谁又稀罕“官家”的赐与？这个

结句，表现出夷然不屑之态，愤慨不平之情，笔锋直指最高统治者，它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意，挟其大力盘旋之势，千回百转而后骤现，故一出便振动全词，声情激昂，逸响悠然，浩歌不绝。

这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景，闲情逸趣的同时，总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊

桥仙》中雕鞍驰射，苹洲烟雨，景色何等广漠浩荡！而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折，步步蓄势，隐曲幽微，情意又何等

怨慕深远！这种景与情，广与深的纵模交织，构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说：“放翁词，纤丽处似淮海，雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首（即此词），英气可掬，流落亦可惜矣。”他

看到了这首词中的“英气”，却没有看到其中的不平之气，清代陈廷

焯编《词则》，将此词选入《别调集》，在“酒徒”两句上加密点以

示激赏，眉批云：“悲壮语，亦是安分语。”谓为“悲壮”近是，谓为“安分”则远失之。这首词看似超脱、“安分”，实则于啸傲烟水中深

寓忠愤抑郁之气，内心是极不平静，极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷，说他随缘、安分，未免昧于骚人之旨，委屈了志士之心。这首词，读来荡气回肠、确是上乘之作

古风（其十）李白

齐有倜傥生，鲁连特高妙。

明月出海底，一朝开光耀。

却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

译文：齐国有个风流倜傥的后生叫鲁仲连，他是战国末期齐国人中最高尚奇妙的人物。鲁仲连又叫做鲁仲连子、鲁连子、鲁连。他的高妙就像明月刚从海底升出来，一个早上的工夫就把光茫照耀到了世间......鲁仲连“义不帝秦”，理由是，秦是一个弃礼义而尚首功的国家。作者歌颂视功名富贵如草芥的义士,自认为只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。

赏析：这首诗借鲁仲连的故事表达诗人的政治理想。鲁仲连是战国时齐人，策士。秦国围攻邯郸，魏安赦王派人劝赵归秦，鲁仲连在围城中往见平原君，制止了这件将导致奇耻大辱的事，邯郸因信陵君援军到达而围解。为此，平原君欲以千金相酬，仲连不受而去。后来齐国田单攻聊城，岁余不下，鲁仲连以书信缚箭射进城内，劝喻死守围城没有出路，困守城中的燕将见信自杀，聊城因此而破。齐王欲封鲁仲连官爵，鲁仲连说：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。” 并逃隐海上。

“齐有倜傥生，鲁连特高妙。”诗一开始就化用《史记》中的话。《史记》称鲁仲连“好奇伟俶傥（倜傥）之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。”“高妙”二字，同时表现其卓异的谋略和清高的节操两个方面。“明月出海底，一朝开光耀。”诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海，这种极度的推崇，可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般。鲁仲连一生大节，史传只举了反对帝秦和助收聊城二事。《古风》的这首则专书前一事。当初新垣衍劝赵帝秦以图缓颊，平原君已为之犹豫，若无鲁仲连雄辩坚拒，难免因一念之差铸成大错。在此关键时刻，鲁仲连起的作用无异挽澜于既倒。“却秦振英声”五字就是对这事的肯定和推崇。

而“后世仰末照”一句，又承“明月出海底”的比喻而来，形容其光芒能穿过若干世纪的时空而照耀后人，使之景仰。这是其功业即画策

的高妙所致。但鲁仲连的为人钦敬不仅如此，还在于他高尚的人品。当平原君欲以官爵千金相酬时，他却笑道：“所谓贵于天下之士者，

为人排患释难解纷而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍

为也。”说罢辞去，终身没有再见平原君。“意轻千金赠，顾向平原笑”，直书其事，而赞赏之意溢于言表。

热爱自由和渴望建功立业，本来是两种不同的理想追求，然而一些

杰出的盛唐文士却力图将二者统一，并以此与政界庸俗作风相对抗，似曾成为一种思潮。

功成身退是李白的政治理想和自我设计的重要部分，在这个方面，

他引为楷模的历史人物，便是张良、鲁仲连。前引诗句中以一箭书

取聊城功，就是鲁仲连的故事。李白的功成身退的表示，主要是为

了抬高自己的从政身份，目的在以谋臣策士出仕。所以诗末引以自譬，谓鲁连为同调。

习题：

①.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）

a.三四句与曹植诗句“大国多良材，譬海出明珠”都运用比喻的方式

表达赞誉之情。

b.“后世仰末照”句，感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将

被后人渐渐遗忘。

c.本诗最后两句，以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应，意在表明

诗人的志趣。

d.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节，并把他引为“同调”，内容

显豁，感情深挚。

②.千人评此诗：“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句，谈谈李白借鲁

仲连表达了自己怎样的人生理想。（4分

【篇二：邯郸冬至夜思家】

这首诗写于804年（贞元二十年）岁末，作者任秘书省校书郎，时

年33岁。邯郸，今属河北。冬至，农历二十四节气之一，约相当于

阳历12月22日或23日。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，

一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意义。而白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

作品概况

邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

注释译文注释

①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

译文

我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。

作品赏析

题解

这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任

秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。句解

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途

中歇息的地方。想得家中夜深坐，还应说着远行人这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念

自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

评解

白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二

十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行

间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人

们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己

思家，却运用反向落笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟

登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范

晞文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。

作者简介白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年号香山居士，河南新郑（今

白居易画像

郑州新郑）人。祖籍山西太谷县，后迁下邽（今天的陕西省渭南市

临渭区）。800年（贞元十六年）中进士，历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。白居易是一位伟大的

现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他

所写的《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊政，反映人

民疾苦，深刻地揭露社

【篇三：11、邯郸冬至夜思家】

《邯郸冬至夜思家》

白居易唐代

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。

⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

我居住在邯郸客栈的时候正好

是冬至佳节。

晚上，我抱着双膝坐在灯前，

只有影子与我相伴。

我相信，家中的亲人今天会

相聚到深夜，

还应该谈论着我这个远行人。

《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。

前两句纪实，侧面写“思家”。第一句

叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，

冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一

起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上

这个节日，不知如何是好。第二句，就写

作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二

字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既

烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。

白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

《周亚夫军细柳》对比阅读

作业设计：谯城区十河中心中学刘兵舰 (一）阅读下面【甲】【乙】文段，完成1—4题。 【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何上至又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门，壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》，中华书局2013年版）【乙】（景）帝居禁中①，召周亚夫赐食，独置大胾②，无切肉，又不置箸。亚夫心不平，顾谓尚席③取箸。上视而笑曰：“此非不足君所乎？”亚夫免冠谢④上。上曰：“起！”亚夫因趋⑤出。上目送之曰：“此鞅鞅⑥，非少主臣也。” （节选自《资治通鉴·卷十六汉纪八》）[注]①禁中：宫中。②大胾：大块没有切好的熟肉。③尚席：主持宴席的官员。④谢：道歉，谢罪。⑤趋：快步走。⑥鞅鞅：愤愤不平。 1、用“／”给下面句子划分停顿。（断两处） 居无何上至又不得入 2、解释加粗的词。 (1)已而之细柳军( ) (2)军士吏被甲( ) (3)顾谓尚席取箸( ) (4)上视而笑曰( ) 3、用现代汉语翻译文中画线句子。 (1)介胄之士不拜，请以军礼见。 (2)此非不足君所乎？ 4、从【甲】文“嗟乎，此真将军矣！”可以看出汉文帝对周亚夫的态度是____________；【乙】文中汉景帝说“此鞅鞅，非少主臣也”可见汉景帝对周亚夫的态度是_______。 『参考答案』1、居无何／上至／又不得入 解析本题考查划分句子朗读节奏的能力。答题时，可以根据句意进行划分。

最新部编版初中周亚夫军细柳教案

最新部编版初中周亚夫军细柳教案 这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景.诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写,热情的歌颂了将军的豪迈气概,曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负下面是小编为大家准备好的内容,希望对你们有所帮助, 部编版初中周亚夫军细柳教案优秀范文一 、导入:同学们,大家好! 2、请大家看屏幕:观猎王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城.草枯鹰眼疾,风劲马蹄轻. 忽过新丰市,还归细柳营.回看射雕处,千里暮云平. 4、看大屏幕:《史记》:是我国第一部纪传体通史,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”. 5、请同学们自读课文,将有疑问的字词画在语文书上,我们共同解决. 6、好,请同学们先看大屏幕,我们来了解一下生字词,谁能够将屏幕上的字词准确的念出来? 祝兹zī侯棘j门彀go弓弩nǔ按辔pi徐行 作揖yī介胄zhu嗟jiē乎曩n?ng者 谁还有读不准的字音? 7、下面,老师来给大家范读一下课文,请同学们注意断句,进一步了解课文. 8、好,让我们共同来齐读课文,打起精神,高声朗读《周亚夫军细柳》. 9、下面请同学们依照课文注释,合作完成课文翻译.如果遇到本组实在解决不了的难题,当然这里的难题指的是字词翻译方面.就派一名代表将问题写在黑板上,我们共同来解决.老师将黑板分为三部分,将问题写在对应的位置上,重复的不要写了. 10、好,我们来解决大家提出的问题. 军:驻军军营将军 将以/下骑/送迎:将士们下马高接远送.以:连词,不译. 部编版初中周亚夫军细柳教案优秀范文二 教学目标: 1、了解有关司马迁及其《史记》的文学常识;积累文言词汇. 2、熟读课文,借助课文注释和工具书疏通文意;通过对比、反衬刻画人物形象的写法. 3、抓住语言描写的感情色彩来引导学生理解课文和人物的性格特征. 4、参照注释,查阅词典,疏通语言文字,反复朗读课文,了解课文大意. 教学重点:目标2. 教学难点:目标3. 教学方法:朗读、研讨. 课型:新授课. 课时数:2课时. 教学过程: 第一课时: 一、创设情境,导入新课: “风劲角弓鸣,将军猎渭城.草枯鹰眼疾,风劲马蹄轻.忽过新丰市,还归细柳营.回看射雕处,千里暮云平.”这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景.诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写,热情的歌颂了将军的豪迈气概,曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负.这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公——周亚夫,今天我们来讲述他在细柳营的故事,体会他与众不同的人格魅力. 二、整体感知课文内容: 1、细柳,古地名,在今陕西咸阳西南.营,军队驻扎的地方.文题交代了事情的主要发生地.

毛概期末考试试题及答案

毛概期末考试试题 项选择题（每题1分，共15分） 1、全面贯彻“三个代表”重要思想的关键在（A ） A、坚持与时俱进 B、坚持党的先进性 C、坚持执政为民 D、坚持党的领导 2、邓小平理论的精髓是（B） A、解放生产力, 发展生产力 B、解放思想, 实事求是 C、坚持四项基本原则 D、“ 三个有利于”标准 3、消灭剥削的物质前提是（B ） A、实行公有制 B、生产力的高度发达 C、实行人民民主专政 D、实行按劳分配 4、我国社会主义初级阶段的时间是指（B） A、中华人民共和国成立到社会主义现代化基本实现 B、社会主义改造基本完成到社会主义现代化基本实现 C、中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成 D、社会主义改造基本完成到共产主义社会 5、坚持党的基本路线一百年不动摇的关键是（A ） A、坚持以经济建设为中心不动摇 B、坚持“两手抓, 两手都要硬”的方针不动摇 C、坚持四项基本原则不动摇 D、坚持改革开放不动摇 6、我国社会主义建设的战略目标是（D） A、实现农业、工业、国防和科学技术现代化 B、实现工业化、社会化、市场化、和现代化 C、实现政治、经济和文化的现代化 D、把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家 7、我国的工业化任务还没有完成，总体上看，现在还处于（C） A、农业社会 B、现代化工业社会 C、工业化中期阶段 D、工业化高级阶段 8、实现全面建设小康社会的目标重点和难点在（D） A、大城市 B、中等城市 C、小城镇 D、农村 9、实行以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，是党在农村的基本政策，必须长期坚持。稳定和完善这一双层经营体制的关键和核心是（A ）A、稳定和完善土地承包关系B、完善农村所有制结构 C、尊重农民的首创精神 D、发展规模经济 10、改革开放以来，对社会主义可以实行市场经济在理论认识上重大突破是（D ） A、市场经济是法治经济 B、市场对资源配置起基础性作用 C、市场经济是国家宏观调控的经济 D、市场经济不属于社会基本制度的范畴 11、社会主义市场经济条件下，市场机制（A ） A、对资源配置起基础性作用 B、能确保经济总量的平衡 C、可以实现经济结构的平衡 D、可以保障社会公平 12、私营经济中的劳动者的收入属于（C）

周亚夫军细柳教学设计

周亚夫军细柳 【教学目标】 1．知识目标：了解有关司马迁及其《史记》的文学常识；积累文言词汇。抓住语言描写的感情色彩来引导学生理解课文和人物的性格特征。 2．能力目标：通过朗读、讨论等方式，读懂句子、理解文意。 3．情感、态度与价值观目标：学习周亚夫忠于职守的精神。 【教学重难点】 教学重点：学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。 教学难点：帮助学生认识周亚夫恪尽职守的精神的现实意义。 【教学过程】 一、新课导入 “风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情地歌颂了将军的豪迈气概，曲折地表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公——周亚夫，今天我们来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。 二、自主预习 1．作者介绍 司马迁（？—约前145），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。 2．背景资料 汉文帝后六年（公元前158年），匈奴入侵，烧杀劫掠，形势严峻。为了加强防卫，汉朝

委派刘、徐、周三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离国都长安较近，汉文帝就到这三处慰劳军队。本文就是汉文帝犒劳三军的纪实。 3．知识链接 《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，对后世产生了深远的影响。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 4．检查预习 （1）重难字 祝兹侯（z ī） 棘门（j í） 彀（g òu ） 弓弩（n ǔ） 按辔徐行（p èi ） 诏（zh ào ） 揖（y ī） 胄（zh òu ） 轼（sh ì） 曩（n ǎng ） （2）通假字 军士吏被甲（“被”同“披”，穿着） 改容式车（“式”同“轼”，车前横木，文中是动词，扶轼） （3）古今异义 节?????古义：符节，皇帝派遣使臣或调动军队的凭证。例：持节诏将军。今义：节日、节约。 壁? ????古义：营垒。例：壁门士吏。今义：墙、像墙那样的直立的山石。 请?????古义：请允许我。例：请以军礼见。今义：希望对方做某事。

2021年大学毛概期末考试全真模拟试卷及答案(一)

2021年大学毛概期末考试全真模拟试卷及 答案（一） 一、单项选择题 1、对外开放是（Ｃ） A.赶超发达资本主义国家的需要 B.赶超发展中国家的需要 C.我国社会主义现代化建设的需要 D.加快发展商品经济的需要 2、我国实行对外开放是（Ａ） A长期的基本国策 B一项特殊政策 C社会主义初级阶段的一项政策 D一项权宜之计 3、实行对外开放的前提是（Ｂ） A. 独立自主、自力更生 B. 发展对外贸易，引进资金和先进技术 C. 公平合理、互惠互利 D.实行全方位、多层次、宽领域的开放 4、对外开放是对（Ｄ） A.社会主义国家开放 B.资本主义国家开放 C.发展中国家开放 D.全世界开放 5、我国对外开放的先头阵地是（Ｄ）

A.经济技术开发区 B.沿海开放城市 C.保税区 D.经济特区 6、“改革是中国的第二次革命”是从（） A.扫除发展生产力的障碍这个意义上说的 B.对社会各个方面要进行根本性变革的意义上说的 C.根本上改变束缚我国生产力的经济体制意义上说的 D.根本上改变束缚我国生产力的政治体制意义上说的 7、社会主义国家改革的性质是( Ａ ) A.基本制度的变革 B.社会主义政治、经济运行方式的变革 C.社会主义制度的自我完善和发展 D.社会主义原有体制的修补 8、社会主义改革开放是（Ｃ） A.社会主义国家的立国之本 B.社会主义建设的中心 C.社会主义国家的富民之路 D.执政党建设的重要内容 9、改革、发展、稳定三者是内在统一的，其中发展是( Ａ ) A.目的 B.动力 C.基础 D.条件 10、我国对外开放政策的基本点是发展( Ａ ) A.对外经济关系 B.对外政治关系 C.对外文化关系 D.对外学术关系 11、对外开放是一项涉及面十分广泛的基本国策，其基本点是（Ａ）

邯郸冬至夜思家

邯郸冬至夜思家 邯郸冬至夜思家 作者：白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说著远行人。 译文 我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。 晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。 我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜， 还应该谈论着我这个“远行人”。 注释 ①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。 ②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 ③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗 《邯郸冬至夜思家是》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。 句解 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身 冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这一句与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，想象着和亲友一起欢度佳节的情景。真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处

【部8上】初中语文八年级上册周亚夫军细柳(教案)

周亚夫军细柳 知识与技能1.积累文言文常用实词。 2．了解周亚夫是怎样治军的。 3．理清文章的整体思路，把握主体部分。 过程与方法 通过朗读、讨论等方式，读懂句子、理解文义。 情感、态度 与价值观 学习周亚夫忠于职守的精神。 1．了解司马迁及其作品《史记》。 2．借助课文注释和工具书疏通文义。(重点) 3．学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托人物的表现手法。(重难点) 一、导入新课 没有规矩不成方圆，这说明纪律在社会中占有举足轻重的地位。公共场所需要纪律，行军打仗需要纪律，学校学习也需要纪律。想当年，岳家军纪律严明，威震八方；戚家军令行禁止，勇退倭寇；红军三大纪律、八项注意，人人称颂。今天，就让我们到课文中认识另一位纪律严明的将军吧！ 二、教学新课 目标导学一：走近作者，疏通字词 1．作者及作品 司马迁(约前145—约前90)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城)人，伟大的历史学家和文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，

是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，对后世产生了深远的影响。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 2．读准字音。 祝兹侯(zī) 棘门(jí) 彀(gòu) 弓弩(nǔ) 诏(zhào) 按辔(pèi) 揖(yī) 胄(zhòu) 曩(nǎng) 目标导学二：合作探究，整体感知 提问1：理清课文的内容层次。 明确：第一部分为第一自然段。简要交代了边境的紧张形势和刘、徐、周三军的驻地。 第二部分为第二自然段。写周亚夫在细柳营严格治军。这部分又可分为三个层次：第一层从“上自劳军”到“天子先驱至，不得入”，写细柳营军容严整，常备不懈。第二层从“先驱曰：‘天子且至’”到“于是天子乃按辔徐行”，写细柳营军纪严明，连天子也不例外。第三层从“至营，将军亚夫……”到“成礼而去”，写细柳营军礼严谨，一丝不苟。 第三部分为第三自然段。写汉文帝深明大义，赞叹周亚夫治军严谨。 提问2：课文为什么要先写文帝到霸上和棘门的情况，后写文帝在细柳营遇到的情况？这样写有什么好处？ 明确：先写文帝在霸上和棘门遇到的情况，是为写文帝在细柳营

2016-2017年毛概期末考试试题及答案

2016‐2017年毛概期末考试试题及答案 一、单项选择题(每题1 分，共 15 分)1、全面贯彻“三 个代表”重要思想的关键在(A )A、坚持与时俱进B、 坚持党的先进性C、坚持执政为民D、坚持党的领导2、邓小平理论的精髓是(B) A、解放生产力, 发展生产力 B、解放思想,实事求是 C、坚持四项基本原则 D、“三个有利于”标准3、消灭剥 削的物质前提是(B) A、实行公有制 B、生产力的高度发达 C、 实行人民民主专政D、实行按劳分配4、 我国社会主义初级阶段的时间是指( B) A、中华人民共和国成立到社会主义现代化基本实现 B、社会主义改造基本完成到社会主义现代化基本实现 C、中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成 D、社 会主义改造基本完成到共产主义社会5、坚持党的基本路线一百年不动摇的关键是(A )A、坚持以经济建设为 中心不动摇 B、坚持“两手抓, 两手都要硬”的方针不动摇 C、坚 持四项基本原则不动摇D、坚持改革开放不动摇6、 我国社会主义建设的战略目标是( D)

A、实现农业、工业、国防和科学技术现代化 B、实现工业化、社会化、市场化、和现代化 C、实现政治、 经济和文化的现代化D、把我国建设成为富强、民主、文明 的社会主义现代化国 家 7、我国的工业化任务还没有完成，总体上看，现在还处于(C) A、农业社会 B、现代化工业社会 C、工业化中期阶 段D、工业化高级阶段8、实现全面建设小康社会的 目标重点和难点在(D)A、大城市B、中等城市 C、小城镇 D、农村9、实行以家庭承包经营为基础、统分结 合的双层经营体制， 是党在农村的基本政策，必须长期坚持。稳定和完善这一双层经营体制的关键和核心是(A) A、稳定和完善土地承包关系 B、完善农村所有制结构 C、尊 重农民的首创精神D、发展规模经济10、改革开放以来，对 社会主义可以实行市场经济在理论认 识上重大突破是(D) A、市场经济是法治经济 B、市场对资源配臵起基础性作用 C、 市场经济是国家宏观调控的经济D、市场经济不属于社 会基本制度的范畴11、社会主义市场经济条件下， 市场机制(A )

白居易《邯郸冬至夜思家》高考诗歌精读

白居易《邯郸冬至夜思家》赏析 古诗鉴赏 1226 1210 邯郸冬至夜思家白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 译文 我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。当我想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”时，心中不由得思念起家乡来…… 赏析： 第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。 三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多,可以感觉到那种情感。【话外音】： 宋人范希文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如‘家中见月望我归，正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，正不必抑此扬彼。此诗的佳处，正在于以直率而质朴的语言，道出了一种人们常有的生活体验，因而才更显得感情真挚动人。 题解：

【周亚夫军细柳赏析】周亚夫军细柳 周亚夫军细柳营拼音版范文

细柳营:在今陕西省长安县,是汉代名将周亚夫屯军之地。大家创业网为大家整理的相关的周亚夫军细柳周亚夫军细柳营拼音版，供大家参考选择。 周亚夫军细柳周亚夫军细柳营拼音版 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;祝兹侯徐厉为将军，军棘门;以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰“天子且至!”军门都尉曰“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰“嗟呼，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”称善者久之。 译文 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上;委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答“将军有令‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗”长时间对周亚夫赞叹不已。 周亚夫军细柳营扩展阅读 《周亚夫军细柳》节选自《史记》中的《绛侯周勃世家》，又名《细柳营》。作者是司

八年级语文下册 《周亚夫军细柳》教学设计 语文版

《周亚夫军细柳》教学设计 目标定向： 1、通读课文，大体了解意思。 2、分析汉文帝称赞周亚夫的原因。 3、《周亚夫军细柳》对管理者的启示。 教学过程： 一、导入： 提问：谁知道西汉“七王之乱”是怎么回事？ 学生回答，老师补充。 吴楚“七国之乱”是以刘邦之侄吴王刘濞为首发动的一次同姓王联合大叛乱。参与叛乱的七国的国王是吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠。吴王刘濞为这次叛乱的主谋。刘濞蓄谋叛乱为时已久。这场变乱导火线是，汉景帝三年（公元前154年），景帝和晁错认为吴王刘濞有罪，趁机欲削他的会稽和豫章两郡。刘濞就乘机串通楚、赵、胶西、胶东、菑川、济南六国的诸侯王，发动了联合叛乱。吴王濞起兵广陵（今江苏扬州），有众二十余万，还兼领楚国兵。他置粮仓于淮南的东阳，并派遣间谍和游军深入肴渑地区活动。吴楚军渡过淮水，向西进攻，是叛乱的主力。胶西等国叛军共攻齐王将闾据守的临淄，赵国则约匈奴联兵犯汉。景帝派太尉周亚夫率三十六将军往击吴楚，派郦寄击赵，栾布击齐地诸叛国，并以大将军窦婴驻屯荥阳，监齐、赵兵。曾经做过吴国丞相的袁盎，建议景帝杀晁错，恢复王国故土，以换取七国罢兵。景帝在变起仓猝的情况下接受了这一建议，处死晁错。暂时居于优势的吴王濞认为自己已经取得了“东帝”的地位，拒不受诏，战事继续进行。 在吴楚军西向攻取洛阳的道路中，景帝弟刘武的封国梁国横亘其间。吴楚军破梁军于梁国南面的棘壁（今河南永城西北）。当时周亚夫率汉军屯于梁国以北的昌邑（今山东巨野东南），他不救梁国之急，而以轻兵南下，夺取泗水入淮之口（在今江苏洪泽境），截断吴楚军的粮道，使其陷入困境。吴军多是步兵，利于险阻；汉军多是车骑，利于平地。战事在淮北平地进行，吴军居于不利地位。梁国又坚守睢阳（今河南商丘南），吴军无法越过。吴军北至下邑（今安徽砀山境）周亚夫军营求战。结果吴军一败涂地，士卒多饥死叛散。周亚夫派精兵追击，吴王濞率败卒数千遁走，退保长江以南的丹徒（今江苏镇江）。汉遣人策动吴军中的东越人反吴。东越人杀吴王濞。楚王戊也军败自杀。吴楚叛乱起于正月，三月即告结束。

毛概试卷A及答案

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论试卷 A 一，单项选择题（每题1分，共15分） 1、建设有中国特色社会主义的根本保证是（） A、坚持社会主义道路 B、坚持人民民主专政 C、坚持马列主义、毛泽东思想 D、坚持中国共产党领导 2、马克思主义中国化的基本要求是（） A、坚持全心全意为人民服务的根本宗旨 B、坚持独立自主、自力更生 C、坚持解放思想、实事求是、与时俱进 D、马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移 走自己的路 3、实事求是的本质要求是（） A、没有调查就没有发言权 B、一切从实际出发 C、反对本本主义 D、理论与实际相统一 4、我国社会主义初级阶段的主要矛盾是（） A、先进的社会主义生产关系同落后的社会生产力之间的矛盾 B、人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾 C、新旧体制交替的矛盾 D、国家利益、集体利益、个人利益之间的矛盾 5、社会主义初级阶段的主要矛盾决定了我们的中心任务是（） A、以经济建设为中心 B、建立社会主义市场经济体制 C、保持政治稳定和社会安定团结 D、实现经济增长方式和经济体制的根本转变 6、市场经济运行中“看得见的手”是指（） A、经济规律 B、法律法规 C、宏观调控 D、微观调控 7、邓小平同志多次讲到：按照“一国两制”解决祖国统一问题后，对香港、澳门、 台湾的政策（）年不变。 A、100 B、70 C、50 D、30 8、我国现代企业制度的组织形式使（） A、股份制 B、公司制

C、公有制 D、私有制 9、邓小平同志指出“一个党，一个国家、一个民族如果从本本出发，思想僵化。迷信盛行，那它将不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”这段深刻阐明了（） A、解放思想的重要性 B、实事求是的重要性 C、一切从实际出发的重要性 D、坚持社会主义的重要性 10、社会要发展的最终决定力量是（） A、生产关系 B、人民群众 C、生产力 D、经济发展 11、毛泽东思想被真正确立为党的指导思想是在（） A、1945年党的七大 B、遵义会议 C、抗日战争时期 D、新民主主义革命时期 12、当今世界的主题是（） A、改革开放 B、依法治国 C、和平发展 D、一国两制 13、区别新民主主义革命和旧民主主义革命的根本标志是（） A、革命的指导思想不同 B、革命的领导阶级不同 C、革命的对象不同 D、革命的方式不同 14、我国当今的改革，是从计划经济转向市场经济的改革，其属于（） A、经济形态改革 B、经济体制改革 C、公有制实现形式的改革 D、所有制结构形式的改革 15、到（）年，我国就实现了“三步走”的前两步，初步达到小康水平。 A、1991 B、1978 C、2000 D、2015 二、多项选择题（每题2分，共20分） 1、实现中华民族的伟大复兴梦的途径是必须（） A、坚持中国道路 B、弘扬中国精神

《江城子·密州出猎》《周亚夫军细柳》《文帝遣冯唐》中考文言文阅读练习及答案(2020湖北省荆州市中考题)

《江城子·密州出猎》《周亚夫军细柳》《文帝遣冯唐》中考古诗词阅读练习及答案（2020年湖北省荆州市中考题）二、古诗文联读。（16分） 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 周亚夫军细柳 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 文帝遣冯唐 上既闻廉颇、李牧为人，曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐曰：“公奈何众辱①我，独无间处②乎？”对曰：“今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨③士卒，五日一椎牛④，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐⑤上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之。”文帝说⑥，是日，令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 （节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）注释：①【众辱】当众侮辱。②【间处】私底下。③【飨（xiǎng）】用酒食款待。④【椎牛】杀牛。⑤【坐】定罪。⑥【说】同“悦”，愉快。 6.（2分）下列加点词语解释有误的一项是 A.上自劳军【劳】慰问 B.军士吏被甲【被】同“披”，穿着 C.居无何【居】经过 D.使人称 谢【称谢】道谢 7. （2分）下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是

《周亚夫军细柳》教案设计

《周亚夫军细柳》教案设计 1导入：同学们，大家好！ 2、请大家看屏幕：观猎王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。 3、请大家将书翻到167页，本文的作者是司马迁，谁可以给大家介绍一下司马迁？ 4、看大屏幕：《史记》：是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 5、请同学们自读课文，将有疑问的字词画在语文书上，我们共同解决。— 6、好，请同学们先看大屏幕，我们来了解一下生字词，谁能够将屏幕上的字词准确的念出来？祝兹 z i侯棘［门彀go d弓弩n d按辔刈徐行 作揖y i介胄Zh du嗟ji e乎曩i?ng者 谁还有读不准的字音？ 7、下面，老师来给大家范读一下课文，请同学们注意断句，进一步了解课文。 8、好，让我们共同来齐读课文，打起精神，高声朗读《周亚夫军细柳》。 9、下面请同学们依照课文注释，合作完成课文翻译。如果遇到本组实在解决不了的难题，当然这里的难题指的是字词翻译方面。就派一名代表将问题写在黑板上，我们共同来解决。老师将黑板分为三部分，将问题写在对应的位置上，重复的不要写了。 10、好，我们来解决大家提出的问题。 11、（将实、虚词重点介绍）。为：动词wei介词w召 军：驻军军营将军 将以/下骑/送迎：将士们下马高接远送?以:连词，不译? 可得而犯耶？：岂能被侵犯呢？ 12、同学们现在还有什么问题？还有什么地方不懂，请开诚布公的提出来，也许你的问题非常的有价值，可以帮助许多同学解决疑问。 13、同学们没有问题了，老师可有问题要问大家，检查一下大家掌握的情况。（大屏幕） 14、译文:请3位同学讲课文简述出来? 15、好，现在，我请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。 16、最后皇上对周亚夫有一句评价，请同学们找出来，并做阐述。 17、“嗟呼，此真将军矣！”说说从哪里能够看出来周亚夫不愧为“真将军”？ 18、（为什么称之为“真将军”？） ------ 治军严整，军纪严明,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。 19、与此同时介绍正、侧面描写以及对比衬托的用法以及作用，总结周亚夫精神以及人格特点。 ---1、＜陌上桑〉写罗敷的美，不从本身去写，而是从旁观者的眼中体现，我们说这种写法叫 --------- 侧面描写；2、课文标题是《周亚夫军细柳》，为什么还要写刘礼军霸上，徐历军棘门？这样写有什么好处吗？ 20、总结：“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。”正是对周亚夫精神的充分概括。君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。 21、同学们的分析非常的有见地，有思想，854的学生真是了不起啊！

大学毛概期末考试试题及答案(2017)

大学毛概期末考试试题及答案（2017） 一、单项选择题 1、中国共产党确定毛泽东思想为指导思想的会议是(B ) A、遵义会议 B、党的第七次全国代表大会 C、党的第八次全国代表大会 D、中共十一届六中全会 2、当今世界的时代主题是( B) A战争与革命 B和平与发展 C改革与开放 D民主与法制 3、邓小平提出建设有中国特色社会主义理论的命题是在( C ) A十一届三中全会 B十一届六中全会 C 十二大 D十三大 4、邓小平理论形成轮廓是在：( C ) A十二大 B十三大 C十四大 D十五大 5、第一次系统阐述社会主义初级阶段的理论是在(B ) A党的十二大 B党的十三大 C党的十四 D党的十五大 6、邓小平理论形成一个比较完整的理论体系是在( C ) A党的十二大 B党的十三大 C党的十四 D党的十五大 7、邓小平理论被确定为党的指导思想是在( D ) A党的十二大 B党的十三大 C党的十四 D党的十五大 8、第一次科学而准确地使用“邓小平理论”的概念是在( D ) A党的十二大 B党的十三大 C党的十四 D党的十五大 9、马列主义同中国实际相结合的历史性飞跃有( B ) A一次 B二次 C三次 D四次 10、邓小平理论的首要的基本问题是( B ) A建设有中国特色的社会主义B什么是社会主义，怎样建设社会主义

C社会主义的根本任务 D建设一个什么样的党，怎样建设党 11、邓小平理论包含几个方面的内容( B ) A八个 B九个 C十个D十一个 12、党的十五大载入史册的标志是(D) A制定跨世纪的宏伟蓝图B坚持社会主义初级阶段的理论 C提出社会主义初级阶段的基本纲领D高举邓小平理论的伟大旗帜 13、建国后，我国社会主义建设照搬了( A ) A苏联模式 B朝鲜模式 C波兰模式 D匈牙利模式 14、开创建设有中国特色社会主义道路的第一个宣言书是(D) A“三个有利于”标准理论B提出坚持四项基本原则 C改革开放的决策D《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 15、把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书是(B) A《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 B邓小平南方谈话 C《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》 D科学技术是第一生产力的提出 16、邓小平理论活的灵魂是(D ) A独立自主B.“三个有利于”标准 C.群众路线 D.解放思想，实事求是 17、解放思想，实事求是贯穿于(D) A.邓小平理论形成阶段 B.邓小平理论发展阶段 C.邓小平理论成熟阶段 D邓小平理论形成和发展的全过程 18 “三个代表”重要思想首次提出是在(B ) A 1999年 B 2000年 C 2001年 D2002年 19、(C)，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。 A 坚持“四项基本原则” B 坚持改革开放

读白居易《邯郸冬至夜思家》有感

读白居易《邯郸冬至夜思家》有感 唐德宗贞元二十年（公元804年）冬至，三十三岁的白居易宦游在外，孤单单一个人夜宿于邯郸驿舍。而在驿舍外，是一派热闹的景象：冬至这一天，朝廷放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺。但外面再热闹也跟他没有关系，因为热闹是他们的，而白居易什么也没有。 《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 从题目“邯郸冬至夜思家”就可以知道这是白居易在邯郸冬至的夜里思念家人写下的一首诗。诗人取标题绝不是随便取的，而是在标题里面已经就蕴含了他的情感，像李白的《静夜思》一读就知道是思乡之情；再比如王维的《相思》、李商隐的《嫦娥》，这些标题里面已经注入了诗人的情感。那么这首诗也是一样，邯郸二字表明诗人宦游在外，“冬至夜”是一年中黑夜最长的一天，在这样的夜里思念家人，这份思念和煎熬是翻倍的，是更加漫长的。 “童子解吟长恨曲，胡儿能弹琵琶篇”。白居易的诗一向以通俗易懂著称。传闻白居易写好一首诗要给老妇人读，如果老妇人也能读懂了，那他就觉得这是一首好诗。 这首诗同样如此，没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，

但却能拨动人心底思念的琴弦。 “邯郸驿里逢冬至”，在唐代，冬至是阖家团圆的日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今诗人白居易在邯郸驿站里碰上了冬至，这就有点“屋漏偏逢连夜雨”的感觉，驿站是暂时歇息用的，这里不是归宿和终点，也就意味着诗人还将继续漂泊无定。 第二句“抱膝灯前影伴身”是刻画诗人的动作形态：诗人抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘托环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，诗人内心的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。 而我们又何尝不曾在黑黢黢的夜里，抱膝坐在床前，这份孤单和煎熬应该是每个人都曾经历过的。所以看似平淡的语言背后实则有锥心之痛。 但在后两句，诗人笔锋一转，却不再直接写自己如何思家，而是想象在冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人。使这种思家之情扩大化，明明是诗人想象的画面，却更加真实感人：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，原来却是家人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。深夜的时候，当自己抱膝灯前，想念家人，而家里人大约同样也还没有睡，坐在灯前，谈论着我这远行人。 这种想象并不是凭空而来的，这应该是每一个远游在外的人都体

部编版初中语文《周亚夫军细柳》优质课教案

23 周亚夫军细柳 1．借助注释和工具书，自主疏通文义，理解文章的主要内容。 2．积累常见的文言实词、虚词和一词多义现象，积累本文涉及的古代文化常识。 3．把握本文通过正面描写与侧面描写相结合、对比、衬托的手法来刻画人物形象的方法。 4．理解周亚夫和汉文帝两个人物形象，感受他们的精神。 一、导入新课 同学们，当高贵威严的国君到军营中慰问将士们时，将士们一般会怎样做呢？对，会列队欢迎，大礼参拜。当汉文帝刘恒到细柳营慰问周亚夫的军队时，周亚夫没有迎接天子，最后才露面，且只说了一句话。然而，汉文帝出军门后不由得说：“此真将军矣！”赞赏有加。周亚夫将军到底是怎样的人呢？这节课我们跟随史学家司马迁，去了解周亚夫将军的历史故事。 二、教学新课 目标导学一：了解作者及作品 司马迁(约前145—？)，字子长，夏阳(今陕西韩城)人，西汉伟大的历史学家和文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，对后世产生了深

远的影响。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 目标导学二：朗读课文，整体把握 1．学生自读课文，借用工具书扫清文字障碍。 祝兹．侯(zī) 棘．门(jí) 彀．(gòu) 弓弩．(nǔ) 诏．(zhào) 按辔．(pèi) 揖．(yī) 胄．(zhòu) 曩．(nǎng) 2．朗读课文，划分句子节奏。 (1)乃/以宗正刘礼/为将军。 (2)已而/之/细柳军。 (3)军中闻/将军令，不闻/天子之诏。 (4)于是/上乃使使/持节诏将军。 (5)壁门士吏/谓从属车骑/曰。 3．学生结合注释和工具书自主翻译课文，疏通文义。小组内交流解决疑难问题，解决不了的问题全班交流。 4．关注下列文言现象。 【通假字】 (1)军士吏被．甲(“被”同“披”，穿着) (2)改容式．车(“式”同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼) 【古今异义】 (1)天子先驱 ．．至(古义：先行引导的人员今义：走在前面引导) (2)军中闻．将军令(古义：听从今义：用鼻子嗅) (3)于是上乃使使持节．诏将军(古义：符节，皇帝派遣使者或调动

古诗邯郸冬至夜思家翻译赏析

古诗邯郸冬至夜思家翻译赏析 《邯郸冬至夜思家》作者为唐朝文学家白居易。古诗全文如下：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【前言】 《邯郸冬至夜思家是》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。 【注释】 ⑴邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。 ⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 ⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。 ⑷夜深：犹深夜。 ⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。 【翻译】 我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会

相聚到深夜，还应该谈论着我这个“远行人”。 【鉴赏】 《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。 前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。 后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远

八年语文上古诗词赏析--周亚夫军细柳

周亚夫军细柳 〔西汉〕司马作者简介 司马迁（前145——前85左右），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，先世为周代史官，父亲司马谈任汉武帝太史令。司马迁少时跟从大儒董仲舒、孔安国学习， 二十岁后漫游全国。前108年（汉武帝元封三年），得继父职，他博 览汉室藏书，参以游历见闻，在其父累积编次的大量史料基础上，于 前104年（太初元年）开始从事《史记》的编写。前99年（天汉二 年），因替孤军奋战、不得已投降匈奴的李陵辩解，被处腐刑。在狱 中，他仍写作不辍，出狱后，被授以大多由宦官充任的中书令。这使 他更加发愤著述，终于在前92年（征和初年）左右，完成了这部记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事的巨著。后人将这部书与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，并被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之离骚” 背景介绍 绛侯周勃是汉朝开国功臣。吕后家族威胁到刘氏王朝时，他与丞相陈平共谋诛诸吕，立汉文帝。周亚夫是周勃之子，先为河内守，因他的兄长绛侯周胜之有罪，他被封为条侯，延续绛侯的后代封号。历经文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直言持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。这篇文章即记载他为河内守驻军细柳时的一段事迹。 文题解析 周亚夫（前199－前143），西汉时期的著名将军，汉族，沛县 （今江苏沛县）人。他是名将绛侯周勃的次子，在历史上也非常有 名的军事家，在七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军。后 死于狱中。 [8]军，驻军、驻扎。细柳，地名，今在陕西咸阳西南， 渭河北岸。 原文

文帝之后六年（1），匈奴（2）大入边（3）。乃以宗正（4）刘礼为将军，军霸上（5）；祝兹侯（6）徐厉为将军，军棘门（7）；以河内守（8）亚夫为将军，军细柳，以备（9）胡。 上自劳军（10）。至霸上及棘门军（11），直驰入，将以下骑送迎。已而（12）之（13）细柳军，军士吏被（14）甲，锐兵刃（15），彀（16）弓弩（17），持满（18）。天子先驱（19）至，不得入。先驱曰：“天子且（20）至！”军门都尉（21）曰：“将军令曰：…军中闻将军令，不闻天子之诏（22）。?”居无何（23），上至，又不得入。于是上乃使使持节（24）诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁（25）门。壁门士吏谓从属车骑（26）曰：“将军约，军中不得驱驰（27）。”于是天子乃按辔（28）徐（29）行。至营，将军亚夫持兵揖（30）曰：“介胄之士不拜（31），请以军礼见。”天子为动（32），改容式车（33）。使人称谢（34）：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既（35）出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎（36），此真将军矣！曩（37）者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固（38）可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪（39）！”称善者久之（40）。 作品注释 （1）文帝之后六年：指汉文帝后元六年。文帝，汉高祖刘邦之子刘恒（前202—前157），公元前180年至公元前157年在位。 （2）匈奴：我国古代北方民族之一。 （3）入边：侵入边境。 （4）宗正：掌管皇族事务的官员。 （5）军霸上：驻军霸上。霸上，地名，一作灞上，因地处灞水西岸高原而得名，在今陕西西安东。 （6）祝兹侯：封号。 （7）棘门：地名，原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。 （8）河内守：河内郡的郡守。河内，郡名，今河南北部地区。守，郡守，是汉代郡一级的行政长官。 （9）备：防备，戒备。 （10）上自劳军：皇帝亲自去慰问军队。劳，慰问。 （11）军：军营