经济学论文读《国富论》前三章

这个世界不能缺少的

----------《国富论》前三章有感

亚当斯密写的《国富论》不仅内容很基础，而且经典，语言浅显易懂，让我很快就明白分工的历史、定义以及意义。老师让我们读《国富论》是正确的，这正能充实我们正在成长的头脑。读完前三章《论分工》、《论分工起源》、《论劳动分工受市场范围限制》后，让我的感想很多。

总体来说，前三章的内容大概可以用“效率、交易、市场”三个词语来概括，通俗一点来说就是：“我为人人，人人为我；自私自利，彼此获利。”人们因为彼此有不同的需要，而自身又不能满足，所以产生了合作。有合作就逐渐产生了分工。这并不是人类进入文明社会之后的事儿，而是从人类诞生开始。

亚当斯密在一开始就写到“劳动生产力最大的增进，以及运用劳动所表现的更大的熟练，技巧和判断力，似乎都是分工的结果。”用倒叙的方式，引出分工这一概念。然后再慢慢讲述分工的由来。

分工的最本质目的是提高工作效率，试想，一个人的工作变成很多人一起完成，不是大大减少了工作时间与困难程度，当然前提是这个工作可以分工合作完成。而多余出来的时间又可以去做其他的事情。而分工也分多分和少分，大制造业的工作，尽管实际上比小制造业分成多得多的部分，但是因为这种划分不能像小制造业的划分那么明显，所以很少人注意到。扣针制造业是极微小的了，但它的分工往往唤起人们的注意。

当然，分工的好处甚多，不仅仅是节约工作时间。各种行业之所以各各分立，似乎也是由于分工有这种好处：一个国家的产业与劳动生产力的增进程度如果是极高的，则其各行业的分工一般也都达到极高的程度。这样，产业通过分工才能变得越来越强大，但是，贫国在制造业上不能和富国竞争。一般来说，富国与贫国的农业相差不了多少，但是工业方面却有着巨大的差别，这有关与气候等差异造成的。也许也会有领导人的决定因素。

必须重视的是：由于以下三点原因，同数劳动者能完成比过去多得多的工作量：

一、劳动者的技巧因业专而日进；

二、由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工就可以避免这种损失；

三、许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明，使一个人能够做许多人的工作。

对于这三点的解释就是一、劳动者熟练程度的增进，势必增加他所能完成的工作量。二、由一种工作转到另一种工作，常要损失一些时间，因节省这种时间面得到的利益，比我们骤看到时所想象的大得多。这是因为人由一种工作转到另一种时，通常要闲逛一会儿。在开始新工作之初，势难立即精神贯注的积极工作，总不免心不在焉。三、利用适当的机械能在什么程度上简化劳动和节省劳动，这必定是大家都知道的，无须举例。

由此得出结论：简化劳动和节省劳动的那些机械的发明，看来也是起因于分工。而分工的结果，使各个人的全部注意力自然会倾注在一种简单事物上。

可是，一切机械的改良，决不是全由机械使用者发明。就连哲学也分工。而造成普及到最下层人民的那样普通富裕情况的，是各行各业的产量由于分工而大增。

总而言之，没有成千上万的人的帮助和合作，一个文明国家里的微不足道的人，即使按照他一般适应的舒服简单的方式也不能够取得其日用品的供给的。

尽管人类智慧预见到分工会产生普遍富裕并想利用它来实现富裕。它不是以这广大效用为目标的一种人类倾向所缓慢而逐渐造成的结果，这种倾向就是互通有无，物物交换，互相交易。这种倾向为人类所共有，亦为人类所特有。人类在社会文明中，随时有取得多数人的协作和援助的必要，就是说大家要互相帮忙，这种帮助大部分是通过契约、交换和买卖取得的，所以当初产生分工的也正是人类要求互相交换这个倾向。同时人们也要互相利用，我们不说唤起别人利他心的话，我们说唤起他们利己心的话；我们不说自己需要，而说他们需要。

分工的结果是让不同的人在不同的方面表现出不同的才能，从而产生工作差异。使各种职业家的才能形成极显著的差异的，是交换的倾向；使这种差异成为有用的也是这个倾向。人与动物的区别也许就在于是否会分工合作，各个动物现在和从前都须各自分立，各自保卫。人类则是互通有无，相互依靠。

分工合作并不是永远都那么顺利的，它也会受到市场范围的限制。分工起因于交换能力，分工的程度，因此总要受交换能力大小的限制，换言之，要受市场广狭的限制。市场要是过小，那就不能鼓励人们终生专务一业。因为在这种状态下，他们不能用自己消费不了的自己劳动生产物的剩余部分，随意换得自己需要的别人劳动生产的剩余部分。

那么随之而来就产生几个问题：分工是可以减少劳动时间，在某种程度上说也减少了劳动力，但是，就像资本主义与社会主义的本质区别一样。有多少来至人偷懒的倾向，因为分工提高效率时，也相对减少劳动付出？除交易成本影响分工外，如何规制道德因素？如何解释学术腐败？如何确定自由市场概念？如何理解分工与企业规模？当然这些问题还值得我们进一步思考与研究。

总结起来，分工是人类为了提高效率而采取的一种工作方式。人类利用分工，可以节约劳动时间和相对程度上的劳动力。而分工工作后所带来的好处与影响，却远远超过人们对它单方面的理解。正如亚当斯密写的《国富论》前三章对分工的阐述。

那么希望人们会更加了解分工，了解分工能给人类带来的，了解分工与人类密不可分的关系，了解分工是这个世界不可缺少的，从而更好的利用分工。

读《国富论》有感

读《国富论》有感 读《国富论》有感 龚湘姣仲英书院党总支 这个暑假，为养成良好的阅读习惯，切实提高理论高度与深度，为人生发展打下坚实基础，党支部给全体党员及入党积极分子推荐了几本经典书籍，我们大三学生的是由英国作家亚当?斯密着就的《国富论》。 刚从图书馆借到这本书的时候我就顺手翻了几页，发现其内容与结构脉络并没有我想象的那样清晰易懂，极为深刻的议论分析随处可见，而且经济学的专业知识有很多，虽然我的辅修是金融，但除了第一章的内容比较容易理解之外，其余部分的还是比较晦涩难懂。对我来说，要想在短时间内读懂它决计是不可能的，因此，我决定先去探究一下作者着书的背景以及书出版的意义与影响，这对我接下来的阅读和理解肯定会有极大的帮助。那么，我先就我探究的成果来说一说。 作者亚当?斯密生活在18世纪英国资本主义工场手工业鼎盛时期，那个时候，自由竞争、自由经营和自由贸易已成为新兴产业资本发展的迫切要求。然而，历经两百多年的以国家干预为特征的重商主义依旧根深蒂固，产业资本发展深受其害。而《国富论》的主题，即“研究国民财富的性质和原因”，并不像我刚开始以为的那样，此书仅是简单提出让国家富强起来的意义与方法。此书的主题同亚当?斯密对政治经济学的目标和任务的看法相关，他认为：“作为政治家或

立法家的一门科学的政治经济学，他有两个不同的目标：第一，给人民提供充足的收入或生计，或者更确切地说，使人民能给自己提供这种收入或生计；第二，给国家或社会提供足以施行公务的收入。其宗旨在于使人民和君主都富裕起来。”他的这段话清楚地告诉我们，民富国富皆重要，或者更大胆地说，民富重于国富。君主一般都更加重视自己的权利和财富，甚者敛民财而饱其库，损民利而扩其势，然而亚当?斯密将人民和君主一并纳入致富的范围，将实现国民富强定义为政治经济学的目标，在那个年代可谓是极其难得了。他所指的人民，应该主要是当时那些随着工场手工业发展而兴起的企业家，也就是早期的资产阶级。 亚当?斯密花了相当大的精力与极长的时间撰写《国富论》，原稿出来后他又进行了反复的修改和增补，从而进一步丰富和充实了《国富论》的理论和内容。直到1776年，千呼万唤始出来的《国富论》才惊艳登场，此时离他当初在法国“为了消磨时光”着手撰写已经过去了整整12年。亚当?斯密那追求完美和卓越的风格以及严谨求实的精神真真让人惊叹，更值得我们每一个人认真学习。 《国富论》问世之时，正值中国清乾隆年间，“康乾盛世”之际，而亚当?斯密在书中亦多次提及中国，他对这个遥远的东方封建王国表现出了浓厚的兴趣。他指出，中国是一个富裕而停滞的国度，以农业立国，对外贸易从不发达，但是很富裕。在《国富论》中是这样说的：“……按照事物的自然进程，每一个成长中的社会的大部分资本，首先应该投入农业，其次是制造业，最后才是对外贸易。这种顺序是

国富论读书心得3篇

国富论读书心得3篇 《国富论》是具有“现代经济学之父”美誉的苏格兰经济学家、哲学家亚当·斯密的一本经济学专著，是其最具影响力的代表作品。下面是美文网，为大家准备的国富论读书心得，希望大家喜欢！ 国富论读书心得范文1 《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。 《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无

论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。 《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。 其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，

国富论解析

《国民财富的性质和原因的研究》评析 亚当·斯密是英国古典政治经济学家的主要代表之一。《国富论》这部经济学巨著于1776年3月创作完成。斯密在《国富论》中创立了富国裕民的古典经济学体系，这在经济思想史上具有划时代的意义。《国富论》由五部分内容构成：第一篇，论劳动生产力逐步提高的原因；第二篇，论资产的性质、积累和使用；第三篇，论各国财富增长的不同途径；第四篇，论政治经济学体系；第五篇，论君主或国家的收入。 但其核心思想是论述国家财富和个人财富这个主题的，通篇贯穿是这样一条主线，围绕着财富展开“劳动分工理论研究”、“分工交换理论研究”、“价值价格理论研究”、“劳动分配理论研究”、“劳动工资理论研究”、“资本利润理论研究”、“地租理论研究”、“资产问题理论研究”、“财富增长理论研究”、“政治经济学体系构建研究”、“描述资本市场中那…看不见的手?的完全自由经济”和“赋税理论的研究”。从上述这些不同角度、不同方面的研究，斯密就是想告诉我们什么是财富？财富是如何构成的？增加财富的途径有哪些？以及如何保障这些财富的问题。最终实现的目标是让社会经济生活依其天然秩序去有效地运行。 斯密是从个别制造业分工状况出发来认识社会一般业务分工的斯 密发现，正是由于分工的大规模使用，才使得劳动生产率有极大的提高——具体地说，分工的劳动的专业化程度进而在某一领域的熟练程度提高；减少了作为“全能人”在工种转换时出现的“自然养成的”或“必然会养成的”“迟缓懒惰”；也正是由于分工，使得各种机械发明成为可能并再度促进生产力的进一步发展。 然而，斯密从分工谈起，更重要的原因应该是，分工促进了自由市场的形成。“在一个政治修明的社会里，造成普及到最下层人民的那种普遍富裕情况的，是各行各业的产量由于分工而大增。各劳动者，除自身所需要的以外，还有大量产物可以出卖；同时，能换得其他劳动者大量产物的价格。别人所需的物品，他能与以充分供给；他自身所需的，别人亦能与以充分供给。于是，社会各阶级普遍富裕。”这样，国富论的中心思想——个人在追求自身最大化时，促进了社会利益；只有在促进社会利益时，才能实现自己的最大利益——从一开始已经显现出来。 为什么斯密先从分工开始论述？在斯密看来是因为人类的一种本 能的“倾向”，即“互通有无，物物交换，互相交易”的需要。 斯密意识到，交换要公平要均等，就要使双方交换的产品中包含相等的劳动，也就是说，“劳动是第一性价格”，所以斯密说“世间一切财富，

国富论感悟

国富论的感想与感悟 《国富论》是一本经济学著作，亚当·斯密更是那一个时代的传奇。这一切都是让我选择这一本书的原因。但是当我真正读过这本书之后，我觉得我学习到的是一种对于现实问题的一种分析能力，“理论源自于实践，并且最终作用于实践”。我不太懂经济学，不敢胡说，但是在讲述中理论结合以实际问题时，所接到的结论是我可以接受的，并且是我之前没有想到的方面的全面的展现。正因为这样的感受我明白了为什么这本书在当时被称为“神书”。真的是名副其实。 以一个我自己的一个读书感受为例：分工是什么？是个人优势的区别导致的。随着人类历史的推进，物物交换出现。这样的有利益性质的交换协议使得人人为了获得更大的利益而工作。这样就导致了人人会将自己的区别于别人的优势发挥出来，比如：打渔厉害的就一定会放弃自己不擅长的打猎，木工厉害的就一定不会学别人种地，就是这样分工产生了。当然现在的分工与以前略有区别，主要是在制造业上体现明显，最被人熟知的就是钉子的制造。书中写到这里是为了体现分工的优势，进行了一个对比——农业与制造业。富国的制造业远胜于穷国，但是在农业方面，其小麦价格往往相差不大就是由于：农业的时间性使得其无法进行类似于制造业的分工。 这是分工的局限之一，还有就是其市场的局限对于分工的影响。只有在大城市才会有搬运工的职业分工，因为在小村庄往往由于人员与需求关系的影响使得搬运工将由家里人承担，不仅仅是搬运工的职业，还有杀鸡、做饭、洗衣服等等。这就是自己对于分工的理论知识的理解。说实话在读这些之前，对于这样的社会现实没有一定的了解，或是有一些模糊的概念，但是没有作者分析的那么彻底，那么有结构，真心很厉害。 用这样的理论去观察现实就会有另一番感悟。在读书讨论会中提到了一个女权问题。用这样的理论去分析这一问题。我觉得这个问题不应该简单地看做男性与女性的问题，而是每一个个体的问题。每一个个体都有一定的差异性，都有不同程度上的个体优势。总体上看一部分优势（即职业）是有一定的性别趋向的，当然这不是绝对的。所以在某种程度上看，部分职业只招男不招女（或只招女不招男）是有一定道理的，当然这样是有一定缺陷的，就是放过了同样有相同优势的异性。但是这样的行为一定不是性别歧视。【以上都是个人意见，仅供参考】 强烈推荐大家读读《国富论》，尽管有书中西方国家的一些例子自己还不太明白。但是书中的理论学习一下还是有好处的。可能有一些东西现在还不太明白，但是在现实中实例的不断自己思考中一定会有所感悟的。

亚当·斯密问题的利己主义思考

亚当·斯密问题的利己主义思考 摘要： 本文的讨论要点在于人的行为动机的分析上。在这一问题的分析中，首先对于“亚当·斯密问题”和利己主义作出相应的界定和说明，即：“亚当·斯密问题”是指在分析人们的行为动机上，归因于利己心理和利他心理的矛盾的这一问题；利己主义是指在个人行为动机的选择上，以满足自身需要为出发点。 在相关的界定和说明基础上，立足于外延宽泛的利己主义，具体阐述了“亚当·斯密问题”解决思路。其中，如何实现利他行为和利己动机的同意这一问题，贯穿于各个思路，并且成为本文的讨论重点。 最后，根据本文对于解决“亚当·斯密问题”的分析思路，提出相关的现实要求，使得“亚当·斯密问题”的思考更具有现实意义。 关键词：亚当·斯密问题利己主义行为动机 一、亚当·斯密问题的定义及相关说明 这是著名经济学家熊彼特提出的一个问题。在斯密的著作——《道德情操论》和《国富论》中，分析人们的行为动机上的归因存在差异，因此引发人们思考斯密的理论体系是自相矛盾。斯密在《国富论》中指出调节经济行为的是由人们从利己心理出发的竞争行为，也称作“看不见的手”。与此相反地，斯密在《道德情操论》中用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。而“亚当?斯密问题”的核心就在于他对于人的行为动机认识的矛盾，是利己心理与利他心理的矛盾。所以，所谓“亚当?斯密问题”，就是指在分析人们的行为动机上，归因于利己心理和利他心理的矛盾的这一问题。 其实，斯密《道德情操论》和《国富论》中，已经在“亚当?斯密问题”上有所解析，或者可以说是解决。他在《道德情操论》中，提出了“自爱”（Self-love）这一基于个人利益的利己主义的概念。因此可知，斯密在人们的行为动机分析上，是归因于利己心理的。 然而，笔者认为，把道德行为归因于利他心理，而又把经济行为归因于利己心理，这是不矛盾的。但是，笔者对于这一问题的解决，或者说是思考，与斯密简单归因于利己心理有所不同。这是需要特别指出、说明的。而笔者的思路，则是以一种较复杂的利己主义为出发点，把利他心理也纳入利己主义思考。具体的论述会在下面详细阐明。 二、本文中利己主义的外延及相关预设的说明 在伦理学对于利己主义的界定上，一般归结为心理上的和理论上的利己主义。但这两个角度的区别并不影响本文对于利己主义的界定。从分析人的行为动机角度看，笔者认为，利己主义是指在个人行为动机的选择上，以满足自身需要

【心得体会】重读亚当·斯密《国富论》之论分工理论有感

重读亚当·斯密《国富论》之论分工理论有感 亚当·斯密(1723—1790)是最早提出分工理论的人。他继柏拉图之后更为系统而深刻地论述社会分工的人，他把由柏拉图开创的对社会分工的探索推到了一个更高的阶段。1776年3月，亚当·斯密出版了著名的《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)，第一次提出了劳动分工的观点，并对分工产生的原因以及分工受市场范围的限制进行了系统的分析，在书中他还全面地阐述了劳动分工对提高劳动生产率和增进国民财富的巨大作用。熊彼特曾经这么说过:“无论在斯密以前还是在斯密以后，都没有人意识到如此重视分工”。亚当·斯密劳动分工理论是古典经济学中极其重要的一部分内容，也是对经济学理论的重大贡献。 首先，斯密认为，分工是提高劳动生产力的主要手段，是导致经济进步的唯一原因。《国富论》的第一篇是“论劳动生产力改进的原因-- 兼论劳动产品在不同阶级的人民间自然分配的顺序”。斯密把劳动分工作为提高劳动生产率，进而增加国民财富的一个重要途径。他说：“劳动生产力最大的改进，以及劳动在任何地方运作或应用中所体现的技能、熟练和判断的大部分，似乎都是劳动分工的结果。”斯密举出了著名的制针手工工场的例子来说明分工怎样促进劳动生产力的提高。他不仅与柏拉图一样看到了分工对生产力发展的推动作用，而且更进一步揭示了这一推动作用的深刻原因。斯密认为：“有了分工，同数工人都能完成比过去多得多的工作量，其原因有三：第一，工人的技巧因专而日进，第二，由一种工作转移到另一种工作，通常须损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失，第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，使一个人能够做许多人的工作。”亚当·斯密在柏拉图仅仅看到分

18世纪英国经济学家亚当斯密在其著作国富论中写...

第一章导论 18世纪英国经济学家亚当·斯密在其著作《国富论》中写道：“在社会的固定资本中，可提供收入或利润的项目，除了物质资本外，还包括社会上一切人的有用才能”。19世纪末英国经济学家马歇尔在其《经济学原理》中提出“所有的投资中，最有价值的是对人本身的投资。”随着理论研究和企业管理实践的发展，人力资源作为第一资源，是管理的核心，是竞争力的标志，已逐步成为人们的共识。通过本章的学习，需要大家掌握关于人力资源开发与管理的五个问题：什么是人力资源；人力资源开发与管理的概念；人力资源开发与管理的历史演变；人力资源开发与管理的一致性与系统性；人力资源开发与管理课程体系。 一.什么是人力资源 从概念解析，人力资源是一种资源。《辞海》将资源解释为“资产的来源”，于是将资源分为：天然资源和再生资源；物质资源与非物质资源；等等。经济学把可以投入到生产中创造财富的一切要素统称为“资源”，这就包括了自然资源，资本资源（资金、机器、厂房、设备、产品），信息资源，人力资源。人力资源被定义为具有正常智力或体力的人。或者从企业组织角度说，企业人力资源是指企业或组织内外具有劳动能力的人的总和。 与人力资源相关的几个概念需要作出区分。第一个是“人才资源”，它是指一个国家或地区具有较强的管理能力，创造能力和专门技术能力的人的总称和。静态观点看，它是具有初级以上职称或中专以上学历的人；人的潜质角度看，它是具有较高的德行和才能的人，通称人材；人的贡献看，它是具有较高的德行和才能，并为社会做出较大贡献的人。人才概念根本上体现等级思想，本质上是衡量标准问题。那么请大家思考一个问题：如何实现人的能力与贡献的统一呢？第二个是“劳动力资源”，它是指一个国家或地区有劳动能力并在“劳动年龄”范围之内的人口总和。第三个是“人口资源”，它是指全国的总人口。 人力资源有别于其他资源，主要体现在它的五个特性上：能动性，两重性，时效性，再生性，社会性。能动性是指人力资源具有应变性、自我强化、选择职业、积极劳动，是唯一具有创新性的资源；两重性体现了人力资源既是投资的结

国富论读书心得体会

《国富论》读书心得体会 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光。下面是小编带来的《国富论》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。 《国富论》读书心得体会(一) 亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。 《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例

如，在猎人阶段中没有任何财产。因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。 斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受看不见的手引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。 《国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何富国裕民的。以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社

西方经济学名词解释

1．经济学：是指关于选择的科学，是对稀缺性资源合理配置进行选 择的科学。 2．微观经济学：是指研究个别经济单位的经济行为。 3．宏观经济学：是指从国民经济角度研究和分析市场经济整体经 济活动的行为。 4．《国民财富的性质和原因的研究》：简称《国富论》，亚当?斯密著，1776年出版。批判了重商主义的错误观点，提出了劳动是国民财富的源泉，明确了劳动价值和利润来自于剩余劳动的观点；强调经济自由的思想，主张自由放任和充分发挥市场自由竟争的调节作用；强调国家不干预经济。《国富论》第一次创立了比较完备的古典政治 经济学的理论体系，剩余价值理论的提出，为马克思劳动价值理论的形成奠定了基础，是经济学说史上的第一次革命。 5．《就业、利息和货币统论》：简称《通论》，凯恩斯著，1936年出版。在理论上批判了萨伊的“供给能自动创造需求”和资本主义不存在非自愿失业的错误观点，提出了供给是需求的函数和资本主义不 可能充分就业的理论；在方法上开创了以总量指标为核心的宏观经 济分析方法；在政策上反对自由放任，强调国家干预经济，并提出财政赤字政策、收入政策、货币政策等三项重要的经济政策。 《通论》创建了宏观经济学，并使凯恩斯经济学开始成为正统经济学，其干预经济的政策主张为资本主义各国所采用，被经济学界称为经济学说史上的第三次革命。6．规范分析：是指以一定的价值判断为基础，提出一些分析和处理问题的标准，作为决策和制定政策的依据。7．实证分析：是指只对经济现象、 经济行为或经济活动及其发展趋 势进行客观分析，得出一些规律性 的结论。 8．均衡分析：又称为瓦尔拉斯均 衡。包括局部均衡和一般均衡。局 部均衡是指其他条件不变的情况 下，由于价格的作用，对个别商品 的均衡价格和均衡产量的形成过 程的分析，即分析商品的需要量和 供给量相等时的均衡产量和均衡 价格。一般均衡与局部均衡相对 应，是指在市场上所有商品的供 给、需求和价格相互影响的条件 下，对所有商品的供求均衡状态的 分析，后来发展为用数量关系来描 述或反映一般均衡状态。 9．非均衡分析：是指由于价格的 作用，经济运行中不能形成供求相 等的均衡价格和均衡产量，即不能 形成瓦尔拉斯均衡，而只能使供求 双方在偏离瓦尔拉斯均衡的适当 位置上的均衡。 10．流量分析：是指对流量总量指 标的投入产出变化及对其他总量 指标的影响等进行分析。 11．存量分析：是指对存量的总量 指标的影响因素、变动趋势及对其 他有关指标影响的分析。 12．总量分析：是指对宏观经济运 行总量指标的影响因素及其变动 规律进行分析。 13．结构分析：是指对经济系统中 各组成部分及其对比关系变动规 律的分析。 14．需求：是指个人或所有消费者 在一定时间内，在一定价格条件 下，对某一商品愿意并且有能力购 买的数量。 15．需求规律：是指商品价格提高， 对该商品的需求量减少，反之，商 品价格下降，则对该商品的需求量 增加，这种需求数量和商品价格成 反向变化的关系称需求规律或需 求定理。 16．供给：供给是指某个厂商或全 部厂商在一定时间内，在一定价格 条件下，对某一商品愿意并且有商 品出售的数量。 17．供给规律：是指商品价格提高， 对该商品的供给量增加，反之，商 品价格下降，则对该商品的供给量 减少，这种供给数量和商品价格呈 同向变化的关系称供给规律或供 给定理。 18．均衡价格：是指一种商品需求 价格和供给价格相等，同时需求量 和供给量相等的价格，是由需求曲 线和供给曲线的交点决定的。 19．支持价格：亦称最低价格，是 指政府对某些商品规定价格的下 限，防止价格下降，以示对该商品 生产的支持。 20．限制价格：亦称最高价格，是 指政府对某些产品规定最高上限， 防止价格上涨，控制通货膨胀。 21．弹性：是指两个变量变动比例 的对比，即自变量变动率与因变量 变动的对比。 22．需求价格弹性：是指需求量相 对价格变化作出的反应程度，即某 商品价格下降或上升百分之一时 所引起的对该商品需求量增加或 减少的百分比。 23．需求收入弹性：是指需求量相 对收入变化作出的反应程度，即消 费者收入增加或减少百分之一所 引起对该商品需求量的增加或减 少的百分比。 24．供给价格弹性：是指供给量相 对价格变化作出的反应程度，即某 种商品价格上升或下降百分之一 时，对该商品供给量增加或减少的 百分比。 25．蛛网理论：是指用弹性理论考 察价格波动对下一周期生产的影 响及由此产生的均衡变动，是一种

读国富论心得体会

读国富论心得体会 《国富论》是英国亚当·斯密所著，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书出版于1776年。《国富论》的编者评说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪的混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆收藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。” 《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密，浑然一体。全书始终围绕的

一个主题，就是如何促进国民财富的增长。财富的源泉是什么？斯密在序言中开门见山地说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。 就像制作一枚小小的针，需要十八道工序，此时就要考虑如何才能提高劳动效率。人们经过琢磨钻研，终于发现分工协作是一个既提高劳动效率、又增加劳动数量的好方法。分工可以使劳动专业化，可以提高熟练程度，更可以为发明和改进机械提供契机，何乐而不为呢？汽车生产商福特公司的创始人福特先生就是因为改传统的汽车生产车间模式为流水生产，从而大大提高生产效率降低生产成本击败竞争对手，占据汽车市场的半壁江山。 《国富论》从面世到现在，已经两百多年了，但是，岁月未能将它尘封，它的光亮依然一如从前，熠熠生辉。今天的经济学理论大厦，经过二百多年的精心构造，已经巍峨耸立，金碧辉煌，但如果没有斯密的《国富论》奠基，那也不过是一座美丽的空中楼阁。作为“经济学之父”，斯密对政治经济学的影响之大，是怎么评价都不为过的。甚至有人做过这样的评论：“两百多年来经济学家所做的工作，都不过是在为斯密的理论打打补丁，抹抹油而已。” 老子曾经说：“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其

《国际经济学》复习资料资料讲解

第一章古典贸易理论 第一节绝对优势理论：亦称绝对成本理论、绝对利益理论 1、代表人物（英）亚当·斯密经济学鼻祖 代表作品：《道德情操论》1759、《国富论》1776 2、按照绝对优势进行国际分工和贸易，直接利益主要表现在：①提高产出水平；②提高消费水平；③节约劳动（时间）。 3、理论内容概括： （1）如果一国生产某一商品的单位成本比其他国家绝对的低，则该国在该商品的生产中具有绝对优势； （2）各国应专业化生产并出口本国有绝对优势的商品，进口具有绝对劣势的商品，则都会从中受益。 第二节比较优势理论：亦称比较成本理论、比较利益理论 1、代表人物及作品：（英）大卫?李嘉图、《政治经济学及赋税原理》1817 2、按照比较优势进行国际分工和贸易，直接利益表现在：①提高产出水平；②提高消费水平；③节约劳动时间 3、理论内容概括：（核心：两优取重，两劣取轻） （1）国际贸易的基础是生产技术的相对差别（而非绝对差别），以及由此产生的相对成本的差别。 （2）各国应专业化生产并出口本国有比较优势的商品，进口具有比较劣势的商品，则都会从中受益。 第三节穆勒的相互需求理论 1、代表人物及作品：（英）约翰·穆勒、《政治经济学原理》1848年 2、国际交换比例：国际交换比例以贸易前两国国内的交换比例为限；国际交换比例影响贸易利益的分配；国际交换比例由相互需求的强度决定。（课件） 练习： 1、在绝对优势理论与比较优势理论中，机会成本是（B ）。 A. 递增 B. 递减 C. 先递增后递减 D. 不变 2、最早提出贸易利益“非零和”观点的经济学家是（ C ）。 A. 斯密 B. 李嘉图 C. 赫克歇尔 D.里昂惕夫 3、古典的国际贸易理论有（ABE ）。 A. 绝对优势理论 B. 比较优势理论 C. 要素禀赋论 D. 规模经济理论 E. 相互需求理论 4、古典自由贸易理论的前提假设有（CDE ）。 A. 2x2x2模型 B. 技术水平相同 C. 市场完全竞争 D. 消费者偏好相同 E.规模收益不变 第二章要素禀赋理论： 1、要素禀赋：又称要素丰裕度，一国所拥有的两种生产要素的相对比例。 2、要素密集度：产品生产中所投入的两种生产要素的相对比例。 3、要素禀赋理论内容：H-O定理（模型）、要素价格均等化定理、S-S定理、罗伯津斯基定理*。 4、H-O定理：瑞典：赫克歇尔《国际贸易对收入分配的影响》（1919） 俄林《域际贸易与国际贸易》（1933） 5、H-O定理：定理内容：要素禀赋决定一国的比较优势；一国应主要生产和出口密集使用本国丰裕要素生产的商品，进口密集使用本国稀缺要素生产的商品，则两国都会从中获益。

读国富论心得体会

读国富论心得体会 《国富论》是英国亚当?斯密所著，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书出版于1776年。《国富论》的编 者评说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪的混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆收藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。” 《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密，浑然一体。全书始终围绕的一个主题，就是如何促进国民财富的增长。财富的源泉是什么？斯密在序言中开门见山地

说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。 就像制作一枚小小的针，需要十八道工序，此时就要考虑如何才能提高劳动效率。人们经过琢磨钻研，终于发现分工协作是一个既提高劳动效率、又增加劳动数量的好方法。分工可以使劳动专业化，可以提高熟练程度，更可以为发明和改进机械提供契机，何乐而不为呢？汽车生产商福特公司的创始人福特先生就是因为改传统的汽车生产车间模式为流水生产，从而大大提高生产效率降低生产成本击败竞争对手，占据汽车市场的半壁江山。 《国富论》从面世到现在，已经两百多年了，但是，岁月未能将它尘封，它的光亮依然一如从前，熠熠生辉。今天的经济学理论大厦，经过二百多年的精心构造，已经巍峨耸立，金碧辉煌，但如果没有斯密的《国富论》奠基，那也不过是一座美丽的空中楼阁。作为“经济学之父”，斯密对政治经济学的影响之大，是怎么评价都不为过的。甚至有人做过这样的评论：“两百多年来经济学家所做的工作，都不过是在为斯密的理论打打补丁，抹抹油而已。” 老子曾经说：“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次， 侮之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆 谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治，最 好的政府应是一个无为的政府，老百姓知道它的存在就行 了。好政府是很少发号施令的，但又能“功成事遂”。这与 亚当?斯密眼中的政治有相似之处：政府是宏观调控的，是 “无形的手”引导着人们去尽力达到一个目的——追求自己 的利益。

国富论概论

国富论概论 杨斐然2012.07.30 概论 第一卷，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则第二卷，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质 第三卷，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因 第四卷，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论 第五卷，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等 第一卷论生产力发展的原因及生产物分配给各阶层人民的顺序 第一章论劳动分工对财富分配和经济发展的影响 1.1论劳动分工 劳动分工是提高劳动者工作效率的有效手段。它不仅简化了工作流程，减少了劳动者之间进行流程转换的时间损失，而且还增进其专业技能。尤其是进入大机器生产以后，日益精细的劳动分工加速了国家工业化的进程，使国民经济得以快速发展。 1.2论劳动分工的起源 劳动分工起源于人类互通有无、互相交易的倾向，这种倾向为人类所特有。但是，劳动分工并非人类智慧的结果，因为人们交换的目的是出于利己，而非利人。这种交换为满足个体需求而存在，它最终导致了职业的划分和社会财富的显著增长。 1.3论劳动分工受市场范围的限制 社会分工的程度受市场对商品需求的限制，受市场交换能力大小的影响，而一国内陆市场的范围通常又受限于临近地区的富裕程度和人口数量。由于水路运输较陆路开拓的市场更为广阔，因而早期分工的变革都始于可通航的海河流域，之后才向内陆延伸。 第二章论货币和商品的价格 2.1论货币的起源及其效用 货币生产于人类早期互通有无的交换过程之中，是所有商业交换的媒介，其最初的功能就是价值尺度，并随商品交换参与流通。货币与商品之间进行交换所遵循的法则决定了商品使用价值或交换价值，使用价值表示特定物品的效用，而交换价值表示对其他货物的购买力。 2.2论商品的价格 商品的价格包括其真实价格与名义价格，以及用劳动或货币表示的商品价格。商品的真实价格就是一定数量的生活必需品和便礼品，其名义价格就是一定数量的货币。劳动能在任何时间和地点比较不同商品的价值，它是衡量商品真实价值的唯一尺度。 2.3论商品价格的组成 以原生产物为主的商品，其价格取决于劳动者的工资、利润和地租。而由原材料经加工而成的商品，其价格取决于原材料的价值，以及劳动者的工资和雇主利润，后两者是商品中的增值部分。一国全部劳动年产物既可作为劳动者的工资，又可作为投资者的利润。

《资本论》读后感及心得体会(精选多篇)

《资本论》读后感(精选多篇) 第一篇：资本论读后感 以后的几天，我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来，好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象，便于记忆和思考，资本论读后感。我不打算专业研究资本和经济，所以只要有个印象就足够了。从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深；叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展；枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树！植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。g_

怎么办？不知道。t^ 由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死！hh 树木不可能无限制地长高，并非因为时间不够；相似结构的社会体系也不能永久存在，不是由于敌人太强！ 《资本论》为何要写那么长？ 我一生最大的错误，就是读了《资本论》。如果不读《资本论》，我就会一直觉的马克思很伟大，很正确，也就可以很顺心地在这样的一个社会上生活，没有了那么多的烦恼。 要读《资本论》的初衷，是觉得马克思主义是我们这个社会的灵魂，马克思的理论一定很伟大，很正确，很严密，通过学习，可以提高自己的思想觉悟，提高自己对社会的正确认识，提高自己的工作能力。 然而读过之后，才觉得马克思这个人很不公平，有许多理论都是很没有道理的，我说他的理论是强盗的哲学，一点都不过分，读后感

《国富论》读书笔记

《国富论》读书笔记 提起《国富论〉的作者亚当斯密，今天经济学领域的人可能无人不知无人不晓。《国富论》，全名《国民财富的性质和原因的研究》。作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于１７７６年，与美国的《独立宣言》同年发表。有人说他的书不只是图书馆书架上的一种收藏，书中的内容对国家的经济政策产生了深远的影响，形成了我们今天住在其中的整个经济环境，其分析视角结合了人性论、法律与政治理论以及经济理论，是一套完整的经济学理论体系。下面是我对书中比较感兴趣的方面的一点心得体会：在《国富论》里，亚当·斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明了分工和贸易如何增加国民财富，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，作者在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。”具体而言，第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。 1．“看不见的手”的作用。每一个行为的动机，主要在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒弃的，这是人性的一面，是一种自然现象。个人自私可以有助于整个社会福利。 2．劳动率增长的关键在于分工协作。斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子（第7—8页），来说明分工所带来的生产率的巨大改进。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求，导致了工厂制度的诞生。 3．劳动价值论。作者在第一篇第五章（24—36页）论述商品的真实价格和名义价值（应该就对应于马克思经济学观的价值和价格）时，提出了劳动价值理论。作者开篇就说道，一个人是贫是富，就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自分工完全确立以来，各人所需要的物品，仅有极小部分仰给于自己劳动，最大部分却须仰给于他人劳动。所以，他是贫是富，要看他能够支配多少劳动，换言之，要看他能够购买多少劳动。一个人占有某货物，但不愿自己消费，而愿用以交换他物，对他说来，这货物的价值，等于使他能购买或能支配的劳动量。因此，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。斯密同时否定了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。 4．主张“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中，讨论了两种经济制度（重商制度和重农制度）的原理和弊端。并提出了自己的主张：自由放任。作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则，对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的，他认为，“为阻止进口或减少进口而设立的关税，则显然是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。”（第339页）。他极力倡导自由贸易。他还主张国家与国家之间要像个人与个人之间那样实行分工。他认为国家不应对商业（无论是对内还是对外）加以任何限制，只有这样，才能实现国家的充分发展和繁荣。 5．政治经济学的目的。斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财富的增长，在于协调社会中人与人的利益，并避免牺牲其中任何一方的利益。“政治经济学的目标是使人民和君主都富裕起来”（第309页）。 6．政府在经济活动中的责任。斯密主张限制国家干预经济。国家的职责应该是维护国家安全、环境的和平安全、个人公平竞争，并避免各种垄断。换言之，国家应充当的是守夜人的角色。

国富论

《国富论》第一篇的读书报告 一、作者简介： 我所读的这本书是由亚当·斯密所著。亚当·斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者。亚当·斯密（1723～1790），是经济学的主要创立者。1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1723-1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学(University of Glasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。1740-1746年间，赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。1751年到1764年在格拉斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。1773年时认为《国富论》己基本完成，但亚当·斯密多花三年时间润饰此书，1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论。影响所及除了英国本地。连欧洲大陆和美洲也为之疯狂。因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。1778-1790年间亚当·斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居，1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长，也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式，因亚当·斯密之母于1785年5月去世所以迟未上任。1787年他才担任校长职位至1789年。亚当斯密在去世前将自己的手稿全数销毁，于1790年7月17日与世长辞。享年67岁。斯密一生与母亲相依为命，一生未娶，没有子女。 二、内容概要： 第一章论分工。劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。社会分工源自人类“互通有无、物物交换、互相交易”的倾向。所谓商品，就是用于交换并可满足某种需要的劳动产品。社会分工是商品交换的重要前提，没有社会分工就没有商品交换；同时，商品交换也促进了社会分工的不断深化。二者同时产生，相互促进。结论：如果没有成千上万人的相互帮助与合作，即便是文明社会里普通人，他也无法得到满足其最低生活标准的生活必需品。 第二章分工的起因。分工起因于人性中物品交换的倾向。作者接着给出的解释是人的本性——自私，是分工才使得这种自私的差异有了其用武之地，用不同的产出差异来满足不同的需求差异，其中靠的是分工这种劳动差异来实现的。接着亚当斯密又告诉我们，不要为了自己的身份低微而悲伤，因为“分工使得才能的差异比天赋的差异更加重要。一个哲学家也许能讲出很多的道理来，”但面对一大堆砖头时，他显然不比一个专业帮运工能拿到更多的记件工资，所以天生有才必有用。最后我记住的是：人们才能的差异，与其说是分工的原因，倒不如说是分工的结果。从我们自身来讲，是分科才让我有了不同的知识与技能。 第三章论分工受市场范围的限制。社会分工的程度受市场对商品需求的限制，受市场交换能力大小的影响，而一国内陆市场的范围通常又受限于邻近地区的富裕程度和人口数量。由于水路运输较陆路开拓的市场更为广阔，因而早期分工的变革都始于可通航的海河流域，之后才向内陆延伸。 第四章论货币的起源和货币的使用。价值一词有二个不同的意义。它有时表示特定物品的效用，有时又表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。前者可叫做使用价值，后者可叫做交换价值。使用价值很大的东西，往往具有极小的交换价值，甚或没有；反之，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值，甚或没有。例如，水的用途最大，但我们不能以水购买任何物品，也不会拿任何物品与水交换。反之，金钢钻虽几乎无使用价值可言，但须有大量其他货物才能与之交换。