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大学生偶像崇拜问题调查研究报告

大学生偶像崇拜问题调查研究报告
大学生偶像崇拜问题调查研究报告

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

课程实践报告

报告名称大学生偶像崇拜问题调查分析报告

年级 2013级

学院物理科学与技术学院

专业物理学(师范)

学号 13028078 13028042 13028036

13028069 13028019 13028029 姓名崔琳琳任艺彬陈海波

赵胜男杨衣林张晓北

任课教师刘润

完成时间 2014年11月05日

成绩

(报告在给出成绩的同时须由评阅人写出评语)

年月日

大学生偶像崇拜问题调查分析报告

-----------沈阳师范大学

摘要:偶像崇拜一直是大学生精神生活的重要内容,也是大学生价值观的体现。而今,大学生的偶像类型也是多种多样,其中包括明星、商业人士、作家诗人、父母亲人等。偶像扮演着重要的角色无时无刻不在影响大学生的生活,然而偶像也有两面性,作为社会中最具活力、最敏感的群,偶像崇拜反映出大学生的心理状态,因此,认真研究大学生的偶像崇拜状况可以帮助我们更多的了解大学生的思想状况和精神世界,为大学生的未来规划出更好的道路,更加利于他们的发展以及人生观和价值观的形成。

关键词:大学生偶像崇拜人生观价值观

一、大学生日大学生偶像崇拜情况调查的背景

生这一最具活力最为敏感的群体,偶像在大学生的成长过程中起着至关重要的作用,它对于大学生人生观、价值观的形成更是起着决定性的作用。从古代人们对所谓妖魔鬼怪的信仰到近代对毛泽东、周恩来伟人的崇拜再到现如今对各类体育明星、电影明星的青睐,随着时代的进步,人们的思想状态也在发生改变。虽说偶像可以激励人上进,可是也有令人担忧的方面。偶像崇拜在高校内普遍存在,因此通过了解当前大学生偶像崇拜情况从而深入分析大学生心理需求,从中发现问题并及时解决,为正确引导的人生观、价值观、世界观奠定良好基础。

二、大学生偶像崇拜情况调查的目的及意义

少年强则国强,大学生作为国家未来的人才,他们的培养至关重要,而大学生的心理需求和思想动态必须引起我们的注意。偶像崇拜在高校广泛存在,且因偶像崇拜有利有弊,因此及时了解并掌握大学生的偶像崇拜动态,审看他们偶像崇拜的担忧和评价,审视我们的教育和引导方法,为他们的身心健康成长提供良好的文化套餐,推进我国中学生阶段的人生辅导和素质教育应作为我们的最终目标。常生活中的普遍现象,当前大学生心目中的偶像是什么?他们的偶像崇拜会呈现什么特点?他们为什么会产生偶像崇拜?偶像崇拜对他们有什么影响?了解当前大学生的偶像崇拜状况可以深入剖析当前大学生的心理状况与心理需求,为正确引导与教育大学生建立正确的世界观,人生观,价值观提供重要的指导意义。

三、调查方式

采用无名问卷调查随机访谈方式

四、调查对象

沈阳师范大学在校大学生50人,随机发放问卷;随机访谈10人;通过电话、QQ 对身边同学抽取10人进行随机调查。

五、调查时间

2014年11月1日至2014年11月9日

六、调查结果及分析

调查问卷的具体结果调查期间,我们选取随机抽样方式发放问卷,结果调查到男生21人(大一有6人,大二有10人,大三5人),女生49人(大一有11人,大二有23人,大三15人),调查结束后,经过整理并审核问卷后,最终有效问卷数量为70份,即男生21份(大一有6份,大二有10份,大三5份),女生49份(大一有11份,大二有23份,大三15份)。及分析如下

(一)偶像崇拜现象在大学生中普遍存在

通过表中数据我们可以清晰地看到,无论是从男生或女生等角度看,还是从统计的整体上去看,有崇拜偶像的学生比没有偶像崇拜的人明显多得多。由于一定的偶然性可能会有些误差存在。但是从表中大学生偶像崇拜状况看,偶像崇拜现象在大学生中普遍存在的。此外,从表中我们也可以看出,大学男女生偶像崇拜中,男生达21.42%,女生达64.29%,依据统计检验,男女生崇拜偶像状况基本上一致,并无太大差异。

(二)大学生的偶像崇拜对象趋于统一

从表中我们可以看出,男生的偶像崇拜对象主要是娱乐明星、体育明星以及科学家,女生的偶像崇拜对象主要是娱乐明星、家人朋友,而虚拟人物最不为大学生所追崇。从整体上看明星在大学生心目中占据的位置非常重要,大学生的偶像对象趋向统一。(三)大学生选择偶像条件趋于水平化

经过调查统计,有49.1%的大学生选择偶像是因为出众的外表,只是想要丰富自己的业余生活;20%选择偶像是因为有个性,喜欢偶像的个性;9.98%选择偶像是因为他们才华出众,和谐偶像能够激励大学生奋进,成为更加优秀的人;11.85%选择偶像是因为他们在其所在领域内有突出成就,这些大学生也想成为他们偶像那样的人;而剩下的9.07%选择偶像是因为其他原因。大学生们追求自己偶像时多数关注的还是表面的东西,追星族依旧占主要;当然也有部分人追求深层次的东西,关注的是偶像的个人经历成就及他们的个人理想追求,都注重精神方面的提升与发展。

(四)偶像崇拜对大学生的影响主要在生活方式和人生价值观的形成两方面通过调查分析,偶像崇拜对大学生的影响主要体现在生活方式和价值观的形成两方面。很多大学生认为,偶像是自己生活的引航,他们买和偶像同款的包包、鞋帽、饰

品等。还有很多大学生认为偶像对自己的价值观形成有很大的影响,他们的所作所为被大学生一直关注着,潜移默化地影响着大学生们。

(五)大学生对于偶像的态度理化

不同于以往,目前疯狂不理性地崇拜自己的偶像的这种现象几乎不存在。通过采访了解到大多数大学生都能够理性对待自己的偶像;调查问卷分析结果也显示,在购买

偶像产品方面90%的人是无花销,只有10%的人能够在此方面有所花销,每月在50元以下。因此,偶像崇拜在大学中呈现出良好的状态,学生们日渐理性,不易意气用事。

七、问题分析及相应建议

(一)问题分析:

90后大学生选择偶像崇拜更受自我意识的影响

这体现在两个阶段当中。青少年时期,90后受成长环境影响,与80后不同,接触的文化,接受的信息更广;再加上随着国家生育政策的逐步推进,90后多身处独身子女家庭,从小个性意识强烈,因此在青少年阶段,在选择偶像时就受自我的意识的影响。在偶像类型和条件上均有表现。

90后成功愿望强烈,崇拜偶像的动力类型以自强、主宰型为主

他们,崇尚发展自我、展现自我、成就自我,希望自己是那个影响别人发展的偶像。个人的影响力是他们想事做事的力量,他们自信,偶像能做到的,自己当然要努力学习,向他追赶,并且在追寻的过程中融入自己的理解和想法。你做出来的,我要比你做的更好,永远是他们的信条。从追求偶像方面也可以看出90后做事渴望结果,却不愿过程的积累。具体表现为在人生选择或择业倾向时,喜欢社会关注度高且能对社会产生影响的工作,轻松自由是他们最重要的心理择业标准。即使能产生重大贡献,但工作繁琐,依然不喜欢。有上进心,却少了份稳重与踏实。他们追求自我,却也易受影响,容易偏执。自我的发展,应逐步形成理性客观包容的态度。太过于以个人为中心,往往导致的是人际关系、成长发展的巨大挫折。容易偏执,就不能听到更广更多的声音,让自己在自己的一方领域里困兽自己,得到的也只是事业与人生落后与倒退。

(二)相应建议:

1 要自我也要团队,崇尚自我的同时,也应注意更好的融入集体。

2 重新发现自己,找到自己的目标。

3 渴望成功,重在艰定的追寻与努力。

4 有时过程比结果更可爱,踏踏实实才能走好未来。

5 再读传统,对传统的文化我们知道的只是皮毛,用理性的思维考量自己。

6 摆脱由压力带来的理性,做人要有原则,如果是信仰更好。

7 做一个宽容的自己,宽容别人,有时也宽容一下自己,偏执在哪都不好。

参考文献

[1]黄希庭主编:《心理学与人生》,暨南大学出版社2005年版。

[2]黄希庭、郑涌等著:《当代中国大学生心理特点与教育》,上海教育出版社1999年版。

[3]郑日昌主编:《大学生心理诊断》,山东教育出版社1999年版。

[4] 张厚粲著:《大学心理学》,北京大学出版社2001版,第74页。

[5] 章志光,赵玲编著:《大学生心理健康教育》,科学出版社2003年版。

[6]章志光主编:《社会心理学》,人民教育出版社1996年版。。

[7] 贾晓明,陶恒著:《大学生心理健康——走向和谐与适应》,北京理工大学出版社,2005年版。

[8] 刘红委,牛殿庆主编:《21世纪大学生心理健康与成才教育》,中国商业出版社2004版。

[9]欧居湖、徐建奇主编:《心理学与大学生》,四川出版集团,天地出版社2005年版。

[10]吴继霞主编:《大学生心理素质发展论》,苏州大学出版社2001年版。

当代大学生偶像崇拜研究

《中国近现代史纲要》调查报 题目:关于当代大学生偶像崇拜研究 学院:生物与食品工程学院 专业;10食品质量与安全 组长:李巧玉学号:201006020045 组员: 学号: 指导老师: 时 时间:年月日

摘要:时代的日新月异,大学生的崇拜偶像也发生了变化,于是本人从不同方面对大学生的崇拜偶像进行了调查,本次调查以安阳工学院大一的学生为主,总共调查了50名同学,写出了一下调查报告,剖析了偶像崇拜所带来的问题和积极作用和消极影响,并提出了高校教师应该如何对待大学生“偶像崇拜”这一行为提出了几点建议。 关键词:大学生、偶像崇拜、心理 当代大学生偶像崇拜研究 偶像,作为一种认知和情感的符号,在青少年中有着巨大的消费市场。把某些特定的人物作为偶像来崇拜的现象,极为“偶像崇拜”。随着现代生活及走得加快,在大众传媒的强势洗礼下,大学生的“偶像崇拜”也日趋强烈话和鲜明化。 偶像崇拜,对当代大学生人生观、价值观的养成具有的偶像,以满足自我在不同心理角度的需求;二是偶像崇重要的作用。当代大学生出生在20世纪80年代末和90年代初,在近20年的成长过程中,他们生活在一个经济迅猛拜呈现时代性。“90后”大学生对政治偶像崇拜略高于“80后”大学生,反映出时代发展的趋势和“90后”大学生对国发展,信息高速发达的特殊时代,也是一个偶像“汹涌”的际、国内形势的关注,而“80后”大学生对商业和自我创业时代,文化、娱乐、经济领域偶像层出,已经成为当代大学偶像的崇拜略高于“90后”大学生,表明“80后”大学生对经生的人生目标和追求生活的理想。鉴于此,本研究力图通济发展的关心高于“90后”大学生;三是偶像崇拜呈现流行过对当代大学生偶像崇拜的调查,分析当代大学生崇拜偶化。明星偶像比例最高,占74%以上,说明明星对当代大学像的特点,有效引导大学生树立正确的积极的偶像观,从生的影响较大,且年龄越小越喜欢明星,尤其“90后”大学而促进大学生养成理性认知和至“尚”的价值目标。

大学生偶像崇拜情况调查报告

当代大学生崇拜偶像的调 查研究 班级: 姓名: 学号: 指导老师: 实践时间:

当代大学生崇拜偶像的调查研究 【摘要】:偶像崇拜一直是当今大学生精神生活的重要内容,如今的大学生对偶像的崇拜方向也越来越多,包括各个行业,涉及多方面的人物。大学生对偶像的崇拜反映了大学生的心理状态。作为社会中最具活力、最为敏感的群体,大学生把明星等社会上的风云人物作为自己的偶像,有的甚至到了狂热、执着和迷恋的程度,常常导致某些偏激事件和消极后果,引起家长、老师、社会的忧虑。因此,认真研究当前大学生中的偶像崇拜,了解更多大学生对偶像的看法就可以帮助我们了解大学生的思想状况和精神世界,为大学生的未来规划出一条发展道路。对于大学生的健康成长,对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。 【关键词】:大学生精神寄托偶像崇拜现象特征负面效应引导一、调查的主要发现 (1)目前高校大学生中普遍存在着“偶像崇拜”现象 偶像,作为一种认知和情感的符号,在大学生中有着巨大的消费市场。把某些特定人物作为偶像来崇拜的现象,即为“偶像崇拜”。 根据相关调查调查研究发现,在大学生群体中偶像崇拜现象相当普遍,有偶像的大学生人数明显高于无偶像的人数,且偶像种类呈现多元化特点,但歌星影星是其崇拜的主流。此外,商界名人也成为了当代大学生偶像崇拜对象的新热点。一些社会公认的优秀著名人士已被许多大学生作为其崇拜的对象。同时发现,大学生对偶像的崇拜存在性别、年龄、城乡等差异性特征。很多人认为,当代大学生在偶像崇拜中大都倾向于把歌星影星等作为崇拜对象的原因是多方面的,既有我国英雄崇拜观历史演变方面的原因,也有当代社会、文化环境,大学生心理特征及教育体制方面的原因。 (2)大学生崇拜偶像的实质及特征 大学生偶像崇拜的实质是对人类自身价值的一种肯定, 体现大学生的一种理想、追求和他们的价值取向。偶像崇拜具有如下五种主要特征: 1、阶段性:大学生的偶像崇拜是随着自身的认识提高而发展变化的, 是认识过程、情感过程和意志过程的深刻融合和高度统一, 是在大学生同客观现实的相互作用中产生, 在大学生认识世界和改造世界的过程中发展的。 一般来说, 大学生的偶像崇拜都要经历由儿童时期的依恋父母和老师,最后到青年时期的依恋以社会成功人士为核心的榜样人物这样三个发展阶段。

关于偶像的作文:崇拜偶像之我见_800字

关于偶像的作文:崇拜偶像之我见_800字 崇拜之风在青少年中愈演愈烈,便有一些人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,不可取。但我认为,崇拜偶像并不是不可取,只要有所选择,保持自己的个性特点,同样可以从崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。 偶像崇拜不是什么坏事,我们青少年可从崇拜的偶像身上汲取力量来充实自己。苏轼年少时,就对范公心向往之,但等到真的有机会结识范公时,范公已驾鹤西归,苏轼慨叹:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?”我们也从中了解到,正是因为对范公的人品、学识的崇拜,才使得苏轼也成为志行高洁的人。打开史册,我们可以看到,苏轼一生官海沉浮,但他从未放弃过自己高洁的人生追求,他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀,似乎与范公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相类似。所以,我们也可崇拜偶像,从偶像中汲取力量。 崇拜偶像不能拜倒在他们脚下,要理智对待。杨丽娟疯狂追逐偶像刘德华,居然荒废学业13年。她的父亲倾家荡产筹措旅费,千方百计“帮助”女儿追逐偶像,但仍遭到母女埋怨,百般无赖下跳海自杀。像杨丽娟这样盲目追逐偶像,只会自取其辱。我们崇拜偶像,要学习偶像身上所具有的闪光点,学习他们的进

取心,责任感,而不能拜倒在他们脚下,一味模仿他们的语言、穿着。 在崇拜偶像的同时,我们也有自己的个性。蔡国庆年少时便崇拜歌唱演员,希望长大了也在舞台上唱歌,偶然一次机遇,他听到李谷一演唱,很是佩服。原来歌也可以这么唱,像说话一样唱到人的心里去。于是,他立志成为像李谷一老师那样的人,立志把歌唱到每一个听众的心里去。蔡国庆虽钦佩李谷一,但他更注重发挥自己的个性,想着怎样唱出自己的风格。终于他成功了,成为第一位赴日本灌制音乐带的中国通俗歌手。所以,对偶像的钦佩并不是一种膜拜,崇拜他人的同时,别忘记了自己个性。 郑渊洁说过:“崇拜往往是朦胧的,距离恰好产生朦胧感。”崇拜偶像我并不反对,但在此基础上我们应有所选择,理智对待,保持自己的个性!

第七课偶像与自我

第七课偶像与自我 教学要求: 1、了解追星现象和偶像崇拜的心理原因和行为利弊,培养理性和成熟的偶像崇拜态 度,能够正确评价偶像与自我的关系。 2、正确认识从众心理与好奇心,注意提高独立思考和自我控制能力,杜绝不良嗜好, 养成良好的行为习惯 3、能够分辨是非善恶,学会选择 4、了解自我评价的重要性,客观评价自己,形成比较清晰的自我整体形象。 内容分析: 本课由引言及“透视‘追星’”和“超越崇拜”两个部分组成。 引言提出“追星”和偶像崇拜的问题,第一部分“透视‘追星’”分为两个层次,分别是“‘追星’溯源”和“‘追星’利与弊”,分析中学生比较“普遍”存在的“追星”现象;第二部分“超越崇拜”分为三个层次,分别是“偶像面面观”“成功的背后”和“确立自我,成就自我”,引导中学生正确认识青少年偶像崇拜现象的根源,认识偶像崇拜与自我发展的关系。 第一部分:透视“追星”(本部分内容包括两个层次。)【第一层次】“追星”溯源 首先,从一篇学生自述追星的事例出发,引出明星崇拜的问题思考,教科书表述了明星崇拜的原因:第一,中学生进入少年期后,人生理想问题第一次成为 自己的“困惑”,因而当“理想自我”与“现实自我”之间发生“矛盾”时,明星恰恰就寄 托了自己的一些希望和梦想,所以产生明星崇拜;第二,在“追星”的过程中,可 以满足自己的精神寄托、情感共鸣的需要;第三,通过“追星”,可以寻求刺激、 追求时尚,追求浪漫等。总之,“追星”是中学生中比较普遍的正常现象。 其次,阅读相关的事例(如乔丹)和阅读资料(如表层性欣赏和实质性欣赏),分析了“追星”的类型差异及其原因。 【第二层次】“追星”利与弊 阅读材料,引导学生分析不同的“追星”类型的观点,由此引出对“追星” 现象的利弊的分析,让学生明白“追星”现象本身无是非,关键是“追星”的方式 与程度不同,导致的结果是有区别的,特别是盲目崇拜,疯狂迷恋,丧失自我, 就会影响到自己的正常生活和学习。 第二部分:超越崇拜(本部分内容分三个层次。)【第一层次】偶像面面观 教科书的阅读材料说明偶像(如马拉多纳)并非完人,偶像同样存在缺点。 追星者因为只愿意看其优点,看不到或者不愿意看到其缺点,导致了“光环效应” (或称“晕轮效应”),即因为明星的某一优点而夸大其全部。这样做的结果也会 导致当所崇拜偶像的缺点暴露时,难以面对。用“胡兆康”的阅读材料引出了对 待偶像崇拜的理性态度,即正确评价自己所崇拜的偶。 【第二层次】成功的背后 教科书在这一层次中,首先以阅读材料中对李丽珊成功的分析,说明了偶像崇拜中,崇拜者只看到偶像成功的表象或外在的“光环”,没有看到偶像成功背后 的奋斗的艰辛和他们内在的品质,从而表现为盲目性。 【第三层次】确立自我,成就自我 依照教科书,对偶像崇拜问题简要地总结:从对父母、老师的崇拜中走出,意味着青少年逐渐获得了独立和自主;偶像从父母、老师“转换”到明星则并不

大学生偶像崇拜情况调查报告

偶像崇拜调查报告 偶像,作为一种认知和情感的符号,在大学生中有着巨大的消费市场。把某些特定人物作为偶像来崇拜的现象,即为“偶像崇拜”。随着现代生活节奏的加快,在大众传媒的强势洗礼下,大学生的“偶像崇拜”也日趋强烈化和鲜明化。本组在校园进行了调查,共分派问卷50份,回收50份,回收率为100%,其中有效问卷49份。 一、调查的主要发现 ⑴目前高校大学生中普遍存在着“偶像崇拜”现象 调查显示,对于崇拜偶像的经历,26.1%的学生回答曾经有过,20.8%的学生回答正在经历,9.9%的学生回答没有经历但想经历,32.7%的学生回答没有经历过也不想经历,9.6%的学生回答曾经经历过以后还想经历,0.3%的学生回答曾经经历过以后不想再经历,0.7%的学生回答不清楚。显然,有56.8%的学生曾经有过或是正在崇拜某些他们心中的偶像。 艾里克森(E.Erikson)在其心理社会化的发展阶段中提出大学生在这个时期的特质为“认同与角色混淆”,大学生在界定自我身份的过程中,模仿的对象特别重要。因此,大学生作为介于成人和少儿的中间群体,迫切寻求自我认同并急于摆脱父母的影响,他们需要有喜欢的形象来引导,而偶像(优秀的外形、才艺、品质等等)便向他们提供了参考的模范。 ⑵大学生的偶像崇拜呈现群体性 偶像崇拜是一种潮流,无论什么时期,无论什么对象,他们都表现在一组或一群人身上,而非个体或少数人的现象。从心理学上来说,这是一种从众现象,是对多数人的盲从,不随从就会觉得是一种压力,有一种孤独感。 作为离开家庭、要逐渐融入集体生活的大学生而言,周围同伴群体的认同和信任尤其重要。部分大学生不愿意因为与众不同而被同伴孤立、视为“另类”,希望与群体保持一致。这种随大流和不甘落后的心理使一些大学生将偶像崇拜看作一种时尚而去崇拜同伴们公认的偶像,进而使自己与周围同伴有共同的语言和话题、融为一体而避免群体的压力。 ⑶大学生的偶像呈现多元化 在对一些大学生进行访谈调查时发现,大学生的偶像除了一些歌星、影星外,也逐渐从才华、个性、人格魅力和社会贡献等方面来选定自己所崇拜的偶像和学习的榜样。 ⑷大学生对偶像的崇拜方式趋向理性化 在回答是否会模仿所崇拜的明星时,66.7%的学生选择不会,41.6%的选择会。模仿自己的偶像,是许多大学生成长历程的一部分,他们通过“替代性体验”来释放心理能量和解放潜在欲望,缓解学习压力和成长过程中的各种心理困境。但通过调查和访谈发现,有超过二分之一以上的大学生选择“不会模仿偶像”,有53.5%的大学生选择不会投入较大精力去从事支持与偶像有关的事情,例如向杂志社索要偶像的信息或是花费大量金钱去亲眼目睹偶像一面。现代大学生们对偶像的崇拜方式逐渐理性化,不再盲目崇拜。他们有选择性的接受偶像们的言行、举止和思想,带着审慎的眼

针对小学生偶像崇拜现状的调查报告

关于小学生偶像崇拜现状的调查报告 沈家门一小周叶君 一、课题调研的目的、意义: 偶像(idol)是指人们在生活中具有极高认可度的某种人的类型,人们乐于同意这一类人的行为模式、思维适应以至价值观,而且逐渐进展成为一种附着较强烈情感的社会行动——崇拜。崇拜是人类特有的一种心理状态,是崇拜者对崇拜对象所怀有的一种尊敬、钦佩的情感和心态,反映了崇拜者希望成功和追求完美的渴望。崇拜的积极心理意义是使人感到有所寄予、有所期望、有所追求。但反之,在崇拜心理形成的过程中,由于易发生“光环效应”(晕轮效应)和从众心理,而形成一种夸大和盲目崇拜的心理倾向,把崇拜对象看得完美无瑕并导致对崇拜对象的盲目信赖。我们能够发觉,偶像崇拜作为一种新萌发的偶像文化正以其特有的方式越来越强地阻碍着青青年的精神生活和个性进展。“偶像崇拜”崇拜在小学生中普遍存在,许多的小学生在着装、爱好等许多方面都有模仿偶像的行为。通过问卷调查和访谈,我们试图了解小学生“偶像崇拜”的特点,理解小学生

“偶像崇拜”的缘故及家长的看法,探究关心小学生树立正确的偶像观的有效途径,从而促进学生心理进展。 二、调研对象: 沈家门第一小学低、中、高年级各一班学生,50名学生家长。 三、调查形式: 学生和家长问卷、个不访谈会等。 四、调研内容及目标: 1、不同年级段学生偶像崇拜的特点。 2、不同性不学生偶像崇拜的特点。 3、小学生偶像崇拜的缘故。 4、家长对小孩偶像崇拜的看法及态度。 5、探究小学生树立正确偶像观的有效途径。 五、调查结果及分析: (一)不同年级段学生偶像崇拜的特点 不同年级段调查数据对比表:

分析: 现在的小孩多数是独生子女,在家中,电视、书刊、网络在他们的生活中占了专门大的重量,这些媒体为小孩认识偶像提供了宽广的渠道。崇拜什么偶像跟学生平常接触的媒体有着专门大的关系,不同年龄段小孩接触的电视、书刊、网络比例的不同,还有家庭、社会等,直接阻碍着小孩的偶像崇拜。 (1)偶像崇拜普遍存在 大多数的小孩都有自己崇拜的偶像,近一半的小孩都讲自己曾经有过特不喜爱和崇拜某个偶像的经历,这讲明偶像崇拜现象在小学已普遍存在,并逐渐深入小孩们的生活,是小学教育中不容忽视的一个领域。 (2)各年级段小孩崇拜偶像的对象。 低年级要紧是明星、家人、老师、同龄人和知识性偶像、虚构人物如孙悟空等为主,中年级以明星、虚构人物如孙悟空等、

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材料作文“关于偶像崇拜”及范文 ——高三(2)班指导老师:胡高清阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。科学家解决人类生存问题,哲学家和文学家解决人类思想问题,医学家解决人类健康问题,怎么享受不了红得发紫的待遇?而一些笑星、歌星、影星,甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧,举国崇拜。我们究竟应该崇拜谁?崇拜什么?怎么崇拜?这是值得深思的问题。择心之所向,崇灵魂光芒王婉听当疯狂的粉丝为了一张俊秀的脸涌上街头,当激动的观众为了一场群星荟萃的节目在电视前蹲守,当崇拜已成为社会上一种普遍的姿态,我想,是时候该去思索,我们该为心灵选取一个怎样的仰望方向?崇拜,并非简单的悦慕与追捧,它承载着人们价值标准的选择。从某种意义上说,崇拜什么,便是想成为什么。崇拜,也体现着我们的价值观念,它将在我们人生道路上起到重要的指导作用。如果想在前进之路上印下坚实的脚印,那么,我们必须要拨开皮相和物欲的迷云,择心之所向,擎一盏灵魂之光闪烁的灯,照亮行进的方向。这灵魂的光芒绝非影星的精致面容、歌星的迷人歌喉、笑星的开心小段子以及选秀者的拙俗炒作。人们往往容易被皮相的华丽和物欲的香气迷晕头脑,使崇拜的方向流于肤浅,甚至误入歧途。在这个娱乐至死、物欲主义横流的时代,太多人把享乐当作价值所在和奋斗目标,向往着外表的美丽和物质的富足。于是,当代表貌美多金的各色“偶像”符号出现时,便契合了各种粉丝内心浮夸的标准,致使他们陶陶然醺醺状,不知不觉就选错了价值取向。多么可悲!看哪,巴黎左右岸的对比早已为我们揭示了心灵的正确趋向。那先贤祠中沉睡的贤者,有着对人类命运最深挚的关怀,对奉献价值最无保留的热情,他们灵魂的高尚与思想的深远,至今仍为全世界所崇仰——那才是崇拜的正确方向!杜甫的“安得广厦千万间”的情怀,特蕾莎修女“行小事,举大爱”的追求,曼德拉“黑白无间,众生和睦”的梦想……天空中伟人的星斗如此繁多耀眼,如何择不出一心之所向?还有身边最平凡的奉献着们,他们隐于为人类服务的后台,创造着最不凡的价值。擦去浮躁世俗的尘土,我们会发现,身边也有着如此明亮的灵魂光芒,等待我们去崇拜。当然,崇拜,只是开始而并非终点,在这之后,还有着“成为”。我们在择心之所向后,还要以沉潜的毅力,坚忍的品格,奉献的热情点亮自己的灵魂。只要我们抛得掉皮相与物欲的诱惑,放得下个人小利的动摇,忍得了磨难中坚定心志的苦楚,舍得出为人类作贡献的价值。我们就可以从崇拜出发,走向光芒,成为光芒。相信总有一天,我们会讶然发现,自己胸口处荧荧的光亮,已经足以成为被崇拜的方向。仰高山时行景行孙慧敏这是一个信仰缺失而崇拜风行的时代。一方面,我们跨越了千山万水只为去见心目中的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上万民敬仰的宝座;而另一方面,我们享受着人类的各种发明创造却仍然要弃发明家如敝屣,而我们也很容易发现,那些哲人、文人、医者正在蹲坐在社会的角落里默默饮泣。诚然,我们有选择自己的崇拜对象、崇拜目的以及崇拜方式的权利,可当我们对于世俗的偶像与人类的精英的态度竟是天壤之别时,崇拜本身就已超越了人的主观喜好而成为社会精神趋向的代表,而其中反映出的价值取向才是我们真正应该重视的。而我认为,破解这一难题的关键就是要做到:仰高山时行景行。曾经,我们心目中的高山是一段段绵延不断的文学之岭,抑或是一座座高耸入云的科学之峰。我们感佩着医者仁心,沐浴着唐风宋雨,惊叹于宇宙奥妙,崇敬于思想深邃。在这个世界上,我们全部的物质基础与精神根基皆来源于此,因此何必把这些全部白白抛却呢?何必让崇拜的对象只是流俗地拘泥于明星呢?我们固然不能做到像唐人葛清那样在身上纹满诗歌以示对诗人白居易的喜爱与尊敬,但至少可以尊重他们的努力,肯定他们的价值,直至让简单的崇拜变为高尚的信仰,熠熠如星光,照亮人类的未来。我

偶像崇拜的因素

一、时代因素 1、大众文化的滋长 随着世界经济一体化步伐的加快,国家、民族、地区之间的文化及各种思潮的交流、碰撞、融合十分频繁。大量的港台文化及海外的舶来品,千方百计地取悦公众,引发人们的好奇。与兴趣,大学生接受新事物能力强,自然对此十分关注。大众文化的兴起则为这种关注提供了最大的现实可能。大众文化是市场化发展打破政府垄断文化资源的产物,其从诞生之日起,即以商业,经济利益为显在或隐含的目的。它不仅赋予音乐、影视、体育文化等与以往不同的新内涵,即商业性。而且尽最大可能迎合乃至引导一代中国人的文化消费心理,经过文化商人精心包装的歌星、影视星、体育文化名星纷纷闪亮登台。新奇另类的文化消费形式层出不穷,与名人有关的文化产品和服务琳琅满目,给人们尤其是青年人带来强烈的视觉冲击力,从而为他们偶像崇拜心理的滋长提供了肥沃的土壤。 2、媒介传播技术的迅速发展 媒介传播技术的蓬勃发展为制造偶像创造了客观技术条件。报纸、广播、电视等传统媒体和以互联网为代表的新媒体及其承载的信息,已构成当今人们必不可缺的生活空间和生存环境。“进入新世纪以来,伴随着博客、播客、标签、社会网络,即时通信、图片分享、视频分享等新媒体手段的应用,我们正步入以传播双向性,传播角色多重性,传播主体中心化为基本特征的“第二媒介时代”。”人人拥有属于自己的传播平台成为可能,传播技术的发展为制造偶像创造了技术条件:2004年底到2005年初,“芙蓉姐姐”在北京大学的BBS上将自己炮制为众多人士的超级偶像;2009年名不经传的关泽楠凭借一曲网络歌曲《这一生回忆有你就足够》一夜间家喻户晓;另外,在市场经济条件下,传媒作为产业本身具有逐利性。为了争取受众,增加广告收入,众多传媒利用播出资源垄断,不惜花大量篇幅、栏目、时间炒作文化娱乐圈人物、事件。不断强化偶像的符号价值来迎合甚至引导人们的文化口味和审美情趣。传媒的大肆渲染,“明星效应”的效果下,歌星、影星、体育明星的广告产品对于大学生偶像崇拜心理的形成无疑具有推波助澜的作用。统计表明,大部分的大学生是从媒体上获得自己的偶像资讯。新千年以来,网络的极速发展与异常繁荣,使信息传递变得更加快捷、丰富、深入,大大缩短了空间距离,促进了全球一体化文化的形成,导致了偶像的多元化。 3、社会价值取向的变化 偶像崇拜作为时代的缩影,是社会文化和价值体系的直接反映。社会文化环境决定了人的价值取向,不同时代的主导价值极大地影响着该时代青少年的偶像选择和偶像崇拜趋势。社会物质文化的繁荣与发展必然与社会文明同步,导致偶像具有时代烙印;另外,物质基础决定了人的认知取向,国内多数人对成功的界定是:一个人成功与否的标准,是他的知识和能力能够在多大程度上转化为经济利益,他能为社会和国家带来多大的影响,甚至于,他们的地位和财富有多少。明星偶像正是从“贫民”到“富民”转换的范例,明星不仅有靓丽的外貌而且财富收入十分可观,他们看起来总是那么光鲜亮丽、引人注目,这也成为很多大学生的理想或是奋斗目标。这种经济至上的思维模式,极大的左右当代大学生的偶像崇拜的取向。 二、大学生心理特点 1.自我实现的需要

大学生偶像崇拜消费行为分析

大学生偶像崇拜消费行为分析 内容摘要:随着物资生活水平的提高,偶像崇拜消费在今天已经成为一种普遍现象,其中消费群体由小学生到上班族不等,但主要消费群体是集中在85到00出生的群体。本文以大学生为研究对象,分析大学生偶像崇拜的消费心理、消费原因及消费形式,最后针对这样的一个特殊消费群体提出有关营销方面的建议。 关键字:大学生偶像崇拜消费行为市场营销 从古至今,偶像崇拜一直都存在,随着经济的进步和社会的发展,偶像崇拜消费已经成为了一种常见的现象,而粉丝的崇拜程度也根据自身的经济条件有所不同。现在大学生的崇拜的偶像从距离上主要分为两类,一是身边真实存在的,如著名人士、教授、教师、领导等;另一种则是距离实际生活较远的“消费型偶像”,如影视歌明星、运动员等。从消费占比上看,后者的消费占比更大,针对后者的实际消费支出也占据更大的比例。通过对大学生偶像崇拜的消费原因、消费心理及消费形式分析,可以整体得知大学生对偶像崇拜消费的情况,由此可以针对其实际消费情况制定适宜的营销策略。 1.偶像崇拜的消费心理 通过相关研究数据可以发现,粉丝的崇拜消费心理主要可以由符号学来解释。符号学相关研究认为,商品除了其本身所具有的使用功能外,还具有符号象征意义,即物品在其客观功能领域及其外延领域之中是占有不可替代地位的。也就是说当粉丝在进行偶像崇拜消费行为后,除了获得了实物外,同时也获得了该商品的价值符号。粉丝在购买物品时,不再仅仅视之为纯粹的商品,而是将其视为具有某种象征意义的物品,这时粉丝不仅在消费商品同时也在消费符号。因为明星本身也是一种符号,而粉丝们购买明星的球衣、CD、海报、写真等实质上是在通过这些物品获得其偶像的价值符号,这些单纯的商品在他们的消费中被赋予了特殊的象征意义。因此,明星的崇拜消费,对于粉丝们而言是通过商品赋予的象征意义与偶像取得了间接联系,实现了该商品的“替代性拥有”。例如购买CD是获得了明星声音的再现,观看明星演唱会获得了明星动态的再现,购买明星代言产品获得了“这是被自己偶像认可的品牌”而产生的信奈感,通过种种的消费主要可以让自己与偶像的生活产生情感联系。除此之外,购买和明星相关的商品和观看演唱会在粉丝看来也是对明星的一种支持。因此,在偶像崇拜消费群体中的这种商品象征价值的力量和支持理论驱动他们去消费。 2.偶像崇拜的消费原因及消费形式

中学生偶像调查问卷结果分析

中学生偶像调查问卷结果分析 一:理解青春期孩子的偶像崇拜心理。 1 、需要一股精神力量来完成自我同一性的过程。 孩子到了十三、四岁时他们的行为比较随性,不懂得自我节制,在这个人生的成长阶段,需要通过对不同的偶像认同和依恋来确定自我价值,自我意识在不断壮大,一般会对父母的权威进行挑战,要进行这个挑战就需要有力量来支撑,不管这个力量是什么,于是四处寻找可以认同和效仿的对象,学习他们的各个方面,过去父辈的年代有可能是科学家,雷锋,毛主席,那么现在就可能是代表了主流文化潮流方向的明星们,年轻偶像的风光和功成名就,往往成为他们生活的方向及生命的指标,孩子借助追星或对偶像的崇拜,促使他们精神的成长,也促进他们走上健康发展的道路。 2、从众的心理。 初一的年龄段需要从自我迷茫的状态中走出来,现今媒体不断大肆宣传青春偶像,所以青少年容易受大众传媒的渗透和强化。调查问卷中第一、二题就体现了这一点,也是我们想调查的关于是否人人都有偶像。只有3.8%的人崇拜自己,没有偶像,其他61.7%的学生崇拜青春偶像,16.2%崇拜体育明星,9.7%崇拜成功人士……几乎所有的学生都有自己崇拜的偶像,只是偶像的类型不一样而已。从现状来看,似乎所有的学生都是一名“粉丝”。难道只有今天的青少年才崇拜偶像吗?其实不同的年代,都会有年轻人崇拜的偶像,都会有追星的人。只是现今的通讯手段迅猛发展,一个偶像出来,有可能一夜之间就借助网络、电视、手机等等迅速走红。视乎谈论明星是个时尚的话题,试着想想看,如果身边的同学和朋友们都在谈论自己的偶像或者明星的八卦,而你自己却全然不知,当同学们都听着最流行的音乐,看最火爆的选秀节目,而你自己却岿然不动,这是多么的不合群多么的尴尬。所以同学朋友对青少年的认知影响是巨大的。 3、压力需要宣泄 现今的学生学习压力大,学业课业的竞争,孩子也容易出现情绪的波动和心理上的一些压力,而孩子的抗压能力又不高,所以许多孩子容易借助追星忘却烦恼。本问卷没有问及有关青少年有感压力时的宣泄方式,是这次问卷的败笔。是

偶像崇拜调查问卷

竭诚为您提供优质文档/双击可除 偶像崇拜调查问卷 篇一:关于大学生个人偶像的调查问卷 关于大学生个人偶像的调查问卷 问卷编号:__________调查时间:________ 亲爱的同学: 您好!本问卷是为了调查大学生个人偶像崇拜情况而设计的,希望您能抽出宝贵的时间完成此调查。我们保证对您的个人信息予以保密。谢谢您的合作! 一、基本信息。 1.您的性别:a.男b.女 2.您所在的年级:a大一b大二c大三d大四 二、详细信息。 1.您有崇拜的偶像吗? a.一直没有 b.以前有,现在没有 c.以前没有,现在有 d.一直有 2.您会更换崇拜的偶像吗? a.不会 b.可能会 c.会 3.您的偶像是哪些方面的?(可多选)

a.伟人 b.政客 c.商业精英 d.文学家 e.科学家F.娱乐明星e.若有其他请您列出:__________________ 4.您崇拜的原因的是什么?(可多选) a.个人成就 b.个人追求 c.个人精神 d.生活习惯 e.生活背景F若有其他原因请列出:__________________ 5.您通过哪些方式崇拜偶像?(可多选) a.关注他的日常信息 b.购买偶像的相关产品 c.模仿他的衣着、言语 d.参加偶像出席的活动 e.若有其他原因请列出: ________________ 6.您是否了解偶像的成长经历? a.不了解 b.了解一点 c.很了解 7.偶像对您的影响表现在哪些方面? a.人生价值观 b.精神支柱 c.职业选择 d.人生方向 e.衣着、发行F.生活习惯h.没影响 8.当您的偶像出现负面新闻您会怎么做? a.极力为他辩护 b.对他感到失望 c.听之任之 d.再不喜欢他 9.如果身边的人对您的偶像有意见,您会怎么做? a.为他争论 b.了解情况 c.听之任之 10.您现在对偶像的看法与大学以前是否相同? a.完全相同 b.有一点变化 c.不同

青少年偶像崇拜的精神分析

青少年偶像崇拜的精神分析 商学院-会计121099179 杨梦雅偶像崇拜作为青少年精神内容中的重要组成部分,一直是热议的社会话题。平民偶像的兴起带来了追星的热潮,偶像崇拜也因此褒贬不一。近几年,由于一些所谓“脑残粉”带来的大范围网络暴力,这一议题更是吸引众多人的目光。 偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜,是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。放置于当代年轻人身上,则更多地表现为对偶像明星的狂热向往、模仿。偶像崇拜是青少年这一特定年龄阶段心理文化的一种表达形式。它作为青少年情感依托与情感表现的完美形式,是他们能够接受,同时又能充分表现自我与独立意识的情感依托形式。青少年期是由儿童向成人过渡的特殊发展阶段,有着既不同于儿童,又不同于成人的心理活动方式和内容。在认知、情感、能力、人际交往等各个方面都发生了特殊的变化,出现了一些比较特殊的心理行为反应。而偶像崇拜只是这一系列心理行为过程的一个特殊的副产品。但是,不正确的偶像崇拜往往会带来拜金主义、过分重视外表甚者丧失自我。对于这种情况,必须深刻分析其内在的心理学因素,然后才能加以正确引导。 弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立了精神分析理论,系统地阐述了关于意识、人格、本能和防御机制的学说,成为现代心理学的基石。其中的一些观点或可对这一现象加以说明。 弗洛伊德认为,人的心理活动大多在潜意识中进行,而潜意识又分为前意识和无意识。无意识包含各种受到压抑或者被遗忘的情绪、欲望和动机,通常被意识很好地驾驭,深藏于内。在儿童时期,我们被来自社会和父母的教导所束缚,严格遵守长辈的要求,潜意识中一些欲望诉求一旦被我们所受的道德教育判定为错误,就会被死死压制。或者可以说,父母长辈就是我们的标杆。而当成长为青少年时,我们有了自己认定的道德评判标准,但又不够完善,潜意识中追求独立,摆脱束缚的强烈渴望时不时冲破了意识的压制。青少年通常在此时与父母的感情出现裂隙。为了弥补因此带来的情感依赖的空缺,他们就很容易把目光投向社会上的偶像明星,认为他们完成了自己潜意识中所不能及的事,从而把他们视作代替亲情的一个情感寄托。 从人格的角度来看,弗洛伊德认为人格分为本我、自我和超我。其中本我即

当代大学生的偶像崇拜的调查和思考 2稿

当代大学生的偶像崇拜的调查和思考 ——以惠州学院为例 12信管1班组长:方伟彬(1205110102112);成员:李思城(1205110102118)、巫迪(1205110102133) 指导教师:李延静 摘要:大学生是祖国的未来,是建设中国特色社会主义的中坚力量,他们的思想动态,言行举止会对未来社会发展产生重要影响。偶像崇拜是大学精神生活的重要内容,它影响着大学生的人生观、世界观、价值观。关注当代大学生中的偶像崇拜问题,对于大学生的健康成长,对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。 关键词:大学生;偶像崇拜;价值观念;思想教育 前言: 1.1 调查时间 2014-05-11 1.2 调查地点惠州市 1.3调查问卷参加者惠州学院学生 1. 4调查背景 现如今,我国社会生产力发展迅速,国民经济收入得到显著提高,绝大部分地区都已步入小康,在物质生活得到满足的条件下,人们的精神需求也在不断提高,偶像崇拜状况更是发生着翻天覆地的变化。在国家经济发展如此迅速的今天,大学生毕业难找工作的今天,作为国家人才摇篮的大学生们,他们的思想状况及心理需求值得我们去探讨。偶像崇拜在高校内广泛存在,因此通过了解当前大学生的偶像崇拜状况从而深入剖析当前大学生的心理状况与心理需求,并从中发现大学生偶像崇拜过程中一些不正确的方向,进而为正确引导与教育大学生建立正确的世界观、人生观、价值观显得尤为重要,也是帮助大学生树立目标的有效途径。 调查与分析: 问卷调查——大学生偶像崇拜调查 四月底,小组成员通过网络问卷形式向在校惠大学生发放问卷。本次调查的对象以惠州学院的学生为主。本次问卷有限卷数为100。男生52人(大一占30.77%,大二占65.38%,大四占3.85%),女生48人(大一占20.83%,大二占66.67%,大三占12.5%)。 问卷调查数据图例及分析如下: 问题3、您有崇拜的偶像吗?

当代大学生偶像崇拜的社会调查

苏州工艺美术职业技术学院 当代大学生偶像崇拜的 社会调查 作者:孙 权 11广告 实务 2012/9/ 10 ?当代大学生偶像崇拜的调查研究【摘要】:偶像崇拜是大学生精神生活的重要内容,认

真研究当前大学生中的偶像崇拜,对于大学生的健康成长,对于社会的稳定和发展具有重要的理论和现实意义。偶像崇拜作为一种社会现象,既是社会与时代的产物,同时又是情感、文化与价值观念的产物。偶像作为一种精神寄托、模仿崇拜的对象,对大学生人生观和价值观的形成产生重要的作用。在现代大学生的社会生活中,英雄榜样的地位逐渐弱化,明星偶像的作用开始突起,关于榜样与偶像崇拜的错位的现象令人关注。本调查报告旨在了解当前在校大学生偶像崇拜现象,进一步了解大学生精神文化方面的关注主流,最后针对追星文化的相关问题提出合理的对策以引导正确的追星文化价值观念。 一、大学生偶像崇拜的调查与分析 本次共发放问卷400份,共回收问卷378份,其中有效问卷342份。有效问卷通过抽取不同年级学生(大一249人,占73%,大二78人,占23%,大三15人,占4%,)进行随机发放,具有一定的代表性。样本分布状况如下:男生112人,占33%。女生229人,占67%。视环数类106人,占31%;工装服类113人,占33%;艺术体育类123人,占36%;独生子女274人,占80.25%;非独生子女68人,占19.75%。出生在县级以上城市的占41.27%,出生在乡镇和农村占58.73%。通过调查分析,笔者总结和归纳了当代大学生喜欢偶像的原因与特点如下: 1.当代大学生喜欢偶像的原因。调查中,有47%的大学生表示

崇拜偶像是以偶像为榜样,学习或是模仿偶像。偶像人物有三个方面被大学生群体广泛接受:一是精神与才华。当代大学生喜欢偶像的主要原因,是由于偶像具有值得学习的可贵精神和出众的才华;二是个性与相貌。大学生更喜欢有个性的偶像,同时相貌漂亮也是大学生喜欢偶像一个重要原因;三是成就与贡献。在某个领域有突出成就或贡献杰出人物,已成为大学生喜欢偶像的重要原因。此外,有33%的大学生表示崇拜偶像是为了丰富课余生活。大学生的精神生活丰富且课余时间充裕,拥有自己的偶像是填补学习以外心理空间的有效方式。 2.当代大学生偶像崇拜的特点。一是偶像崇拜呈现多样性。当代大学生中至少60%的喜欢两种以上不同类型的偶像,以满足自我在不同心理角度的需求;二是偶像崇拜呈现时代性。“90后”大学生对政治偶像崇拜略高于“80后”大学生,反映出时代发展的趋势和“90后”大学生对国际、国内形势的关注,而“80后”大学生对商业和自我创业偶像的崇拜略高于“90后”大学生,表明“80后”大学生对经济发展的关心高于“90后”大学生;三是偶像崇拜呈现流行化。明星偶像比例最高,占74%以上,说明明星对当代大学生的影响较大,且年龄越小越喜欢明星,尤其“90后”大学生有“哈韩”的倾向,喜欢青春靓丽且时尚另类的俊男倩女,而且有将虚拟人物作为偶像的迹象;四是偶像崇拜呈现感性化。在调查中,对成为偶像的首要条件是什么,分别有14%的受调查学生认为是外形打扮,37%的认为是才艺,23%的认为是个性气质。这些都是个人感性层面上的即外在型,而只有8%认为是社会贡献,14%的认为是品德情操。不难看出道德层

关于偶像崇拜的提纲

关于“平民偶像崇拜”调查 近日,一条2005年“超女”王贝在整形手术中意外身亡的消息传得沸沸扬扬。加上此前传闻参加了2005、2006两届“超女”比赛的韩真真在海南出家,另一位“超女”尚雯婕也宣布退出国语流行音乐,明年要去海外进修的消息,这些已被淡忘的往年“老超女”们又浮出水面。 昔日一夜爆红的平民偶像如今的生存状况又是怎样的呢?这种现象又折射出什么呢?这便是我做这份社会调查所要探讨的问题。 2005年的夏天是一个热闹的夏天,在这一个夏天里“想唱就唱,我最响亮”的超级女声选秀节目在我们中国大陆横空出现。它点燃了无数跳动的,不甘寂寞的年轻的心,给了他们一个可以大胆展示自己的舞台,给了他们一个可以实现唱歌理想的平台;更给下至8岁,上至80岁的普罗大众一场娱乐的盛宴,然他们看到了选手们为了实现理想一路披荆斩棘昂的艰辛的成长过程,选手们由稚嫩到一步步成长这个漫长的过程得到的无数观众的关注,可以说有大部分的观众都是陪着选手一起成长的。渐渐地,这些选手或多或少都有了欣赏自己的观众,他们成为了观众的“平民偶像”,在平民选秀舞台产生出的这些“民星”就成为一种新类型的偶像——平民偶像的代表。他们敢于表现自我,在这样一个缠到个性自由的时代,平民偶像的流行反映出普通大众的表达需求,借这个表达的机会,希望社会感受到他们的存在。那么所谓的“平民见偶像崇拜”便顺势而生。 究竟所谓的“平民偶像崇拜”正式的解释又是什么呢?“平民偶像崇拜”指的是在现代传媒社会中,在大众传媒和新媒体的共同运作下,人们对于自己所认同的在大众平台下成名的普通人(入选秀选手)所表现出的极度喜欢、欣赏、佩服等情绪以及由此引发的种种行为表现。 当收到偶像崇拜时,本人认为有必要将以下偶像崇拜的发展过程。表面看起来“平民偶像崇拜”似乎是伴随这一系列的选秀节目的产生而产生的一种偶然的社会现象,然而事实并非如此,“平民偶像崇拜”现象的出现可以说是顺应社会、时代的发展而出现的一种社会现象,是社会的必然,时代的必然。 比“平民偶像崇拜”更早出现的类似偶像崇拜的现象若要寻根问底就要回到原始社会了,当时最早的偶像崇拜就是图腾崇拜,紧接着就是神灵崇拜了,而后来又产生了偶像崇拜心理,英雄崇拜心理,媒介英雄崇拜心理。媒介英雄崇拜是英雄崇拜的进一步发展,是英雄崇拜的新内容。就是指而内容而言,这是人类英雄崇拜心理的一种世俗化的重要表现,是伴随着大众传媒的发展而产生的。后来又出现了明星崇拜,他是大众传媒的产物。 综上所说,“自然崇拜——图腾崇拜——偶像崇拜——英雄崇拜——媒介英雄崇拜”,这是崇拜心理在人类发展史上的阶段变迁。俗话说“时势造英雄”,每个时代多会推出与其时代特征相符的代表人物,这种代表会受到相因时代人们的推崇,“偶像”也必然位居其列,这就是为什么我说“平民偶像崇拜”现象的出现是随着社会发展而出现的必然现象。 那么,现在我们就来论一论问什么说“平民偶像崇拜”现象的出现是有其社会的必然性和可能性的吧。 首先,这又与电视选秀节目的产生和发展有关。传统的电视节目可以有“真实”和“虚拟”之分前者如新闻,真是像是新闻的生命;后者如电视剧,是一种来源于生活的艺术化现象,而不是生活的真实再现。而真人秀则同时融合了“真实”和“虚拟”这两种属性。“平民偶像崇拜”这种现象正式产生于这人修这样一种电视选秀节目当中的。其中不得不提的则是英国的“流行偶像”,后来美国的“美国偶像”等都是以这位模板的。这种电视选秀节目最早于20世纪90年代末流行于西方各国并以其崭新的电视节目形式,及时的跟踪拍摄和细节展示手法,以及电视剧式的人物环境、矛盾冲突设置技巧吸引大量的观众。同时,电视选秀节目通过平民参与机制,和观众投票机制等节目形态设置使观众以不同的方式最大程度上参与到节目中。而且,它还采用了原生态的直播方式让参赛者在观众面前展现自我,然观众

16级15班 关于“高中生偶像崇拜现象”的调查报告

关于高中生偶像崇拜现象的调查报告 一.调查人员: 阜新市高级中学 16级十五班二组女生组(组长:韩姊琦,组员:曹思微董智慧赵媛媛刘国欣吴雨晴刘硕瑶肖依函) 二.调查的时间和对象: 2014年暑假阜新市高级中学及网络调查(主要通过腾讯QQ和百度贴吧) 三.调查的发现: 调查目的:现在的高中生崇拜明星,就是所谓的“追星族”。高中生崇拜偶像的现象引起了社会各方面的 关注。经过思考,我认为高中生崇拜偶像有很多原因,应该对他们提出合理的建议。为此,我决定对这一课题进行调查。 关键词:偶像崇拜青少年 四.前言: 还记得一年前我们还是市高中的高一新生,如今早已是学长学姐。不管是一年前,还是一年后,如今校园里的高中生们,我们身上90后的标签一直在,社会在热议他们的种种表现,人们更乐意把他们与他们的前辈80后作各种各样的比较。早前的舆论常称80后是“垮掉的一代”,可喧嚣的舆论并没有炒跨他们,近两年他们在各色的舞台上都有了不俗的表现。与80后不同,90后的学生可能一出生就比80后面临着更多的压力,但同时在成长的过程中也面对着更开放多元化的社会,舆论这样评价90后——孤独、脆弱、竞争、烦恼,更个性更非主流。扯上这样的标签,不管怎么说同样不能阻挡他们在烦恼中仰望幸福,他们的身影同样出现在救灾的现场,他们同样在不断表达着自己的声音,也在奋争,也在担负着自己的责任。身处信息时代高速发展中的90后,不管是信息的获取还是交流都更为快捷和方便,伴随着文化产业的发展,90后中的偶像崇拜现象自一开始就以多元化的特点出现。偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜,与敬拜一神论的神相对。偶像崇拜,是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。这种极端由执著甚至到疯狂。崇拜行为在某种程度上可以提高人的自信心和自我认同感。在追星关系中,这种单方面的付出能够令人感到心情舒畅,情绪平和,有益健康。以中学生为主体的偶像崇拜现象,对高中生而言,我们也许有些已经不再关注,但毕竟有过这一段成长历程。作为90后群体中的一员,我们调查小组想通过调查现阶段高中生对偶像崇拜现象的看法,来了解90后高中生群体中的偶像崇拜状况,来发现他们的变化,以此来通过偶像崇拜这一特定现象来分析90后高中生群体的心理状况及人生观与价值观。 五.正文 偶像的定义是;现代被青少年追捧的娱乐圈艺人,也就是明星。含义是仰慕的对象。偶像是被追求、被崇拜的对象。由此我们可知90后在成长的过程中,对偶像崇拜这一现象并不陌生,另外,我们了解到这些有崇拜偶像的学生中,绝大多数的偶像崇拜从小学时就已懵懂开始。电视、书籍、长辈亲述、伙伴群体的交流等这些都是获取偶像信息的方式,这些方式中以电视为最主要的信息获取载体,几乎可以熟练的说出多个影星扮演的角色,像活泼捣蛋的《还珠格格》中的小燕子,大闹天宫的孙悟空等等。那时的崇拜方式,最流行的属于买贴画和明信片,从他们讲述时怀念口吻,我们也了解到对小时候的崇拜已成为他们最美好的记忆,他们甚至表示那时的影响有的都一直持续到现在。成长的过程也是自我发现和自我塑造的过程,受众多因素的影响,崇拜的偶像也随着变化,没有哪一个的偶像是一直不变的。不同的时期,可能会受不同的影响,心里崇拜的偶像也不同。但随着年龄的增长,崇拜的对象的稳定性会越来越高,也有可能会发生极端的情况,那就是随着年龄的增长,不会再去崇拜偶像。很多人表示,自己曾经有过崇拜的偶像。 高中生追星的原因(由查询网络可得): 1、精神上的自我满足:作为一名学生,学习是我们的主要任务,但是学生在学习任务外,还需要有其他的满足,加上多数是独生子女,与他人的沟通不多。家长和孩子的交流过于简单,往往只关注到了孩子的物质需求或是学业成绩,而忽视了彼此内心的交流,或许是因为家长对孩子的关心与孩子自己的感受并

大学生偶像崇拜情况调查报告[1]

偶像崇拜调查报告 摘要:偶像,作为一种认知和情感的符号,在大学生中有着巨大的消 费市场。把某些特定人物作为偶像来崇拜的现象,即为“偶像崇拜”。随着现代生活节奏的加快,在大众传媒的强势洗礼下,大学生的“偶像崇拜” 也日趋强烈化和鲜明化。本组在校园进行了调查,共分派问卷50份,回收50份,回收率为100%,其中有效问卷49份。 关键词:当代大学生崇拜偶像 一、调查的主要发现 ⑴目前高校大学生中普遍存在着“偶像崇拜”现象 调查显示,对于崇拜偶像的经历,26.1%的学生回答曾经有过,20.8%的学生回答正在经历,9.9%的学生回答没有经历但想经历,32.7%的学生回答没有经历过也不想经历,9.6%的学生回答曾经经历过以后还想经历,0.3%的学生回答曾经经历过以后不想再经历,0.7%的学生回答不清楚。显然,有56.8%的学生曾经有过或是正在崇拜某些他们心中的偶像。 艾里克森(E.Erikson)在其心理社会化的发展阶段中提出大学生在这个时期的特质为“认同与角色混淆”,大学生在界定自我身份的过程中,模仿的对象特别重要。因此,大学生作为介于成人和少儿的中间群体,迫切寻求自我认同并急于摆脱父母的影响,他们需要有喜欢的形象来引导,而偶像(优秀的外形、才艺、品质等等)便向他们提供了参考的模范。 ⑵大学生的偶像崇拜呈现群体性 偶像崇拜是一种潮流,无论什么时期,无论什么对象,他们都表现在一组或一群人身上,而非个体或少数人的现象。从心理学上来说,这是一种从众现象,是对多数人的盲从,不随从就会觉得是一种压力,有一种孤独感。 作为离开家庭、要逐渐融入集体生活的大学生而言,周围同伴群体的认同和信任尤其重要。部分大学生不愿意因为与众不同而被同伴孤立、视为“另类”,希望与群体保持一致。这种随大流和不甘落后的心理使一些大学生将偶像崇拜看作一种时尚而去崇拜同伴们公认的偶像,进而使自己与周围同伴有共同的语言和话题、融为一体而避免群体的压力。 ⑶大学生的偶像呈现多元化 在对一些大学生进行访谈调查时发现,大学生的偶像除了一些歌星、影星外,也逐渐从才华、个性、人格魅力和社会贡献等方面来选定自己所崇拜的偶像和学习的榜样。 ⑷大学生对偶像的崇拜方式趋向理性化 在回答是否会模仿所崇拜的明星时,66.7%的学生选择不会,41.6%的选择会。模仿自己的偶像,是许多大学生成长历程的一部分,他们通过“替代性体验”来释放心理能量和解放潜在欲望,缓解学习压力和成长过程中的各种心理困境。但通过调查和访谈发现,有超过二分之一以上的大学生选

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