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美国的个人英雄主义情结

美国的个人英雄主义情结
美国的个人英雄主义情结

其实也说不清楚英雄一词究竟是从什么时候开始说起.但是在每个人的心中都有一个尺度,或者

是为国为民的侠之大者,或者是为了宏伟目标而自我牺牲的人,也或者是路见不平拔刀相助的人.....但是中国人受儒家思想影响太深,所以中国的英雄观中似乎不太愿意突出某一个人,而更愿

意突出集体的力量。

相比而言,建国时间很短的美国似乎更崇尚与个人英雄的演绎.从最早的超人啦,到后期的

蝙蝠侠,蜘蛛侠....还有很多的关于地球毁灭了,巨大灾难的影片总是通过主人公的神勇机智,福

大命大化险为夷.这种影片很多时候会看的我们荡气回肠,不由自主的与故事主人公的英勇深深

相联,惺惺相惜。这说明在我们的内心深处其实是认同个人英雄主义的,至少我们对这样的价值

观不厌恶.那么这种价值观为什么只在美国电影中体现的这么淋漓尽致呢?似乎我们要回归美国

的文化历史来探求了。都知道第一代的美国人是来自欧洲的移民,当他们登陆这片未知领土的时候,自身是处于绝对的劣势.在他们的周围有着印第安人的阻挠,有着对环境的不适应,也有着

无法克服的天灾人祸。一切都非常的不顺利,想要在这里生存下去,单靠个人是无法完成的。所

以按理说美国文化中应该更多体现的是集体主义的精髓啊?

那么我们不得不追述一下美国建立的由来了。美国的建立是在殖民地独立的基础上。在17

世纪的时候,出现了一股移民的浪潮,也就是哥伦布发现美洲大陆后约两百年。为什么这么多人

会移民到美洲呢?要知道那时候欧洲的航海探险依然不成熟,一不小心可能就是有去无回了。历

史学家们认为有经济、宗教和政治上的动机,今天无意讨论这方面的细微因素,只要大家把他们

联系到一起来看,其实他们都是为了自由。无论是政治上受到迫害也好,宗教上的清教徒受到排

挤也好,还是生活困苦无法继续,其实大家冒险走向这一片新天地,心里的信念就是为了能够更

自由美好的生活,不再受到压迫,不再受到约束。在拥有这样思想意识形态的众多移民基础上建

立的美国,可想而知,个人的自由是第一位的,这就是为什么美国一直强调人权大于主权。

且不讨论这种说法的对与否,至少反映了这样一个良好的愿望,就是人自由而全面的发展。

在这种思想形态下的美国,个人是一个核心的单位,每个人都有自己的责任,权利,这点在美国

的电影中体现的淋漓尽致。

那既然个人是核心,是主体,那么也就不难理解为什么美国电影中的所谓孤胆英雄这么多了!当然,前面只是说了个人主义,还算不上是真正的个人英雄主义.那么,美国人的英雄主义从何

而来呢?其实来源与责任感,英文中叫Responsbility。这种责任感来源于对某一事物,某一信念

近乎执着的不懈追求。我个人觉得这种文化可能是来源于中世纪的骑士忠诚的文化理念。说了这

么多的理论知识,就且拿一部电影分析一下,譬如布鲁斯·威利斯《虎胆龙威》,这是一部典型的

个人英雄主义的电影。主人公的妻子在日本公司工作,他被邀请参加在该公司一栋大厦的30层

举行的圣诞晚会。然而一群匪徒却打起了大厦金库中存有的六亿多元公债券的主意。他们封锁了

大楼,将参加晚会的人扣作人质。麦卡伦侥幸逃脱,只身与匪徒们展开了周旋,最后凭借一几之

力将歹徒击溃,救出自己的妻子。说起这部拍摄于80年代末期的电影,可以用绝对经典来阐述,首先说到情节,相当的紧凑,几乎没有什么大的花言巧语,直接就进入了主题,而且所有的安排

都恰倒好处,线索丝丝相扣,伏笔前后呼应,而且每次都是在最紧要的关头,主人公能化险为夷,却惊的我们一身冷汗。说到场面,更是火暴.特技,爆破的效果都非常的出色,有直升机,小型

的装甲车,整个楼层的爆炸效果都非常的逼真。那对于人物的刻画呢,这才是这部电影最出众的

地方,为什么呢?首先,电影没有采用以往电影中的那种,英雄无敌的状态:不会受伤,不会累,不会畏惧,拿着枪冲出来横扫一下,倒下去的一定是全部的匪徒,没有任何悬念。这种英雄太假,

塑造这样的人,还不如虚构出来如超人,蜘蛛侠一类的科幻电影感染力更强。而在这部电影中,

我们看到的是一个有血有肉,知道疼,会受伤,会气馁的英雄。我们为什么定位他为英雄,因为

他有着自己的信念,为着正义而奋斗着,尽管遇到很多不如意,很多的挫折,尽管很多时候想放弃,可是最终是坚持到底了。这才是一个真正的人,一个活生生的人类英雄。不知道大家还记不

记得他没穿鞋,结果激战中被玻璃割伤了脚,一个人躲在顶楼和黑人警察聊天的一幕。在那段对

话中,我们真正看到了一个英雄内心世界的刻画,他们是人,是有着七情六欲,知道疼痛害怕,

会退缩的人;但是他们也是有着坚定目标,不会屈服,最终走完自己的路,履行完自己责任的人。

什么是英雄,也许就是历经曲折和磨难,仍然有着自己的信念,最终走到底的人。这样分析

看来,其实个人英雄主义应该是分成两部分来看的.一是个人主义,二是英雄。个人主义其实算

的上是美国文化的重要部分,他们坚信个人的存在发展和自由舒展是最重要的核心。而对于英雄

主义来说,其实说到底是源于我们对于自身的生存环境,人文理念的忧虑和畏惧,这是发自内心

深处的对于未知世界和生存危机的感应。而英雄总是具有我们所期望的所有好的品质,总是能在

最危险的关头给予最有利的支持和保护。如果说的厚重一点,英雄其实就是我们自己对于自己的

一个完美定位。只是自己永远达不到那样的标准,所以必须有一个意识中的英雄形象走出来,给

予自己心灵一个抚慰。美国人似乎在这一点上觉察的很深,可以看到,所有的美国英雄主义的电

影中都要牵涉亲情,爱情,友情,失败,沮丧,点化,奋起,最终战胜险恶。大家仔细看看,这

是不是我们的生活的全部呢?基本算是了吧。

对于中国的传统观点来说,英雄主义是常常在的,从古代的黄帝一个人力战蚩尤就可以看出我

们的英雄定位,只是中国不大倡导个人主义,这是与儒家文化的低调相吻合的。个人脱离社会国

家存在其实是没有什么意义的,但是个人主义中也有一点的是我们必须努力学习的,那就是它在

对于自身价值的追求上有着无穷的动力,而在中国的传统文化中,过多的注重了对于社会和周边

的贡献价值,而没有内在的动力驱使我们追求自身的价值,长久下去会使人丧失斗志。所以这是

我们第一个应该从个人注意中吸取的精华。其次一个就是对于责任的履行:个人主义定位的是自身,那么对于身处一个社会的个体来说,要履行社会责任,而且是独立的履行。集体的观念中容

易造成互相推委责任的现象,这是集体文化的一个弊病.那说到英雄情结呢,或许是我们的内心

在作祟,英雄其实就是我们自身在价值观,能力的完美化。完美是不可能的,但是追求完美的脚

步不可以停歇,就像前面说的那样,坚持正义,坚持信念,努力履行责任,永不停歇对于目标的

追求,你会发现,其实自己就是一个英雄。

今天下着雨,外面很冷,在家闲着无聊,就把电脑里库存的美国大片重新温习了一片。感慨颇多,又再一次被美国的个人英雄主义所震撼了。其实我们都知道,每个片里都会有绚丽的场面,激烈

的打斗,拯救国家或者地球的英雄,完美的爱情结局。千篇一律,可以说没有没什么创意,但是

我们每个人还会乐此不疲,喜欢看,愿意看,想要看,为什么呢?因为美国电影中所标榜的个人

英雄主义,不只是美国人,也是我们每个人心中所追求的梦,现实生活中我们实现不了,借助先

进的拍摄手法,刺激观众的眼球,在我们每个人心中,我们都是英雄。

哎,有点跑题了,呵呵。不同于美国电影,中国人受儒家思想影响太深,所以中国的英雄

观中似乎不太愿意突出某一个人,而更愿意突出集体的力量。相比而言,建国时间很短的美国似

乎更崇尚为国为民的侠之大者,或者是为了宏伟目标而自我牺牲的人,也或者是路见不平拔刀相

助的人.....信手拈来,超人,拯救地球,世界末日,蜘蛛侠,勇闯夺命岛,勇敢的心等等等等,太

多了,先不说标榜个人主义是好还是不好,但是这种影片很多时候会看的我们荡气回肠,不由自

主的与故事主人公的英勇深深相联,惺惺相惜。这说明在我们的内心深处其实是认同个人英雄主义的,至少我们对这样的价值观不厌恶。也同时反映了这样一个良好的愿望,就是人自由而全面的发展,个人是一个核心的单位,每个人都有自己的责任,权利。

什么是英雄,也许就是历经曲折和磨难,仍然有着自己的信念,最终走到底的人。这样分析看来,其实个人英雄主义应该是分成两部分来看的.一是个人主义,二是英雄。个人主义其实算的上是美国文化的重要部分,他们坚信个人的存在发展和自由舒展是最重要的核心。而对于英雄主义来说,其实说到底是源于我们对于自身的生存环境,人文理念的忧虑和畏惧,这是发自内心深处的对于未知世界和生存危机的感应。而英雄总是具有我们所期望的所有好的品质,总是能在最危险的关头给予最有利的支持和保护。如果说的厚重一点,英雄其实就是我们自己对于自己的一个完美定位。只是自己永远达不到那样的标准,所以必须有一个意识中的英雄形象走出来,给予自己心灵一个抚慰。美国人似乎在这一点上觉察的很深,可以看到,所有的美国英雄主义的电影中都要牵涉亲情,爱情,友情,失败,沮丧,点化,奋起,最终战胜险恶。大家仔细看看,这是不是我们的生活的全部呢?基本算是了吧。

对于中国的传统观点来说,个人脱离社会国家存在其实是没有什么意义的,但是个人主义中也有一点的是我们必须努力学习的,那就是它在对于自身价值的追求上有着无穷的动力。英雄其实就是我们自身在价值观,能力的完美化。完美是不可能的,但是追求完美的脚步不可以停歇,坚持正义,坚持信念,努力履行责任,永不停歇对于目标的追求,你会发现,其实自己就是一个英雄。唉,扯太远了。

相信很多朋友也已经看过不少美国大片,呵呵,不妨有空没事再去回味一下,也许可以找到振奋的源泉。

美国个人英雄主义的价值分析

美国个人英雄主义的价值分析 【摘要】随着经济全球化的不断加快,中国与世界其他国家之间的联系越来越紧密。尤其是作为世界上最为发达的国家——美国,中国与其在经济,政治,文化等不同领域的合作与交流越来越频繁。虽然两国之间在各方面都取得了一定的成果,但由于地域文化的限制,我们对美国的价值体系仍不免陌生。因此,本文着重于研究一种典型而又普遍的美国人的价值观——个人英雄主义价值观。 本文主要通过查阅书籍资料,进行分析整合,以求对美国个人英雄主义价值观的发源以及原因,发展与深化,在各个领域的渗透以及它与中国传统的集体主义价值观的比较等方面有一个较为明确的认识,以期中国人能够对美国文化,价值观有一个更好的理解,这样我们可以增强相互之间的信任与友谊,消除不必要的偏见与误会,更好促进中美的跨文化交往,更好地为建设和谐世界做贡献。 【关键词】美国个人英雄主义牛仔文化自由个人 An Analysis on Value of Individualistic Heroism in USA 【Abstract】With the rapidly accelerating globalization, china has tighter and tighter relationship with other countries especially with America, the most developed nation in the whole world. They have cooperation and communication in the field of economy, politics along with culture. Although two countries have made great achievements in many aspects, we are still very unfamiliar with each other’s value system. Therefore, it is necessary for us to get familiar with the individualistic heroism---one of the most representative values in America. This paper aims to analyze its formation, development in various aspects and the comparison with china’s collectivism in order to let Chinese have a good understanding on American culture and its values, which, in a sense, can enhance mutual trust and friendship, eliminate prejudice and misunderstanding, and facilitate the proceedings of the cross-cultural communication between China and America and then promote the construction of a harmonious world. . 【Key Words】individualistic heroism cowboy culture freedom individualism

(全英文论文)分析海明威老人与海的英雄主义

本科生毕业设计(论文)封面 ( 2016 届) 论文(设计)题目 作者 学院、专业 班级 指导教师(职称) 论文字数 论文完成时间 大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题(200个) 一、论文说明 本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务,精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作,专业本科论文3000起,具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。 二、原创论文参考题目 1、(英语毕业论文)《红字》中女权主义意识探析(开题报告+论文) 2、(英语毕业论文)多媒体技术在早期英语教育中的应用 3、(英语毕业论文)从文化差异角度谈国际商务谈判中的语言技巧 4、(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯?思特里克兰德的追寻自我 5、(英语毕业论文)一个女性的悲剧—从人性角度浅析苔丝的悲剧 6、(英语毕业论文)网络流行语翻译评析——“神马都是浮云”个案分析(开题报告+论文+文献综述) 7、(英语毕业论文)论格列佛人物形象在《格列佛游记》中所起的讽刺效果(开题报告+论文+文献综述+外文翻译) 8、(英语毕业论文)《老人与海》的象征意义分析(开题报告+论文+文献综述) 9、(英语毕业论文)Study on Translation of Long Sentences in Literature Works 10、(英语毕业论文)Feminist Consciousness Shown on Scarlett O'Hara Impacts upon Today's Female 11、(英语毕业论文)跨文化视角视阈下英语电影片名的翻译研究 12、(英语毕业论文)The Loss and Gain in Classical Chinese Poetry Translation 13、(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯?思特里克兰德的追寻自我 14、(英语毕业论文)英语专业本科毕业论文摘要的体裁分析(开题报告+论文+文献综述+外文翻译) 15、(英语毕业论文)论双性同体理论下的《达洛卫夫人》(开题报告+论文+文献综述+外文翻译) 16、(英语毕业论文)从《狼图腾》和《野性的呼唤》中狼的意象比较中西方生态意识(开题报告+论文) 17、(英语毕业论文)问题类型对TEM阅读成绩影响的实证研究(开题报告+论文+

第二单元群文阅读英雄情结-人教版高中语文必修1练习

单元群文阅读·英雄情结 一、阅读下面的文字,完成1~3题。(限时15 分钟) 论中西方的英雄文化 潘天强 ①英雄主义在人类历史上由来已久,它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。 ②中国的英雄史观着重于守卫国土,维护政权;而西方的英雄史观着重于塑造人格,创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立或具有当时人们可以效仿的榜样,是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期,盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中,从诗歌到戏剧,从说唱到小说,一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中,英雄往往站在天意的对立面,一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯,希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯,以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国,英雄则替天行道,救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经,水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。 ③东西方英雄文化都是宿命论,西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈,而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义,他们虽然也讲义气重友情,但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望而不顾可能带来的后果强行拐走海伦,这在西方社会属于小节,无损英雄的形象,而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方,英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范,所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心,还是要做唐僧的门徒;而打虎的武松,粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。 ④英雄文化的共同特点是善恶分明,嫉恶如仇。但是在西方,“恶”的标准是有限制的,一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争,人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂,即使一方是自己的敌人。法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显,对西方人而言,英雄具有强烈的个人色彩,即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪,非我族类其心必异,对手就是异类,对手的英雄不仅代表自身,还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同,中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦,不能灭自己威风长敌人志气。《三国演义》虽然有开头的曹操煮酒论英雄,但最终还是把曹操描绘成奸雄。 ⑤英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上,中西文化也有不同。为了美人舍弃江山,在西方文化中仍然是英雄行为,比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责,并且将责任推到美人身上,斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会,东西方的英雄绝大部分都是男性,女性只是男性的陪衬。但是,西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德,而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄,如花木兰。可以看出,东西方英雄文化随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建运动和西方的女权主义兴起,使得东西方女性英雄和伟人不断增加。东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。 1.下列对东西方英雄文化的共同点的说法,正确的一项是( )

中国集体主义传统与西方个人主义传统起源之比较

中国集体主义传统与西方个人主义传统起源之比较在东西方文化的交流历史中,始终有一种中国和西方文化差异上的矛盾存在着,而且它甚至几乎是中西方所有文化冲突(有时甚至超出了文化冲突的范畴)的源泉,那就是,中国的集体主义文化传统与西方的个人主义文化传统的矛盾。 个人主义是西方文明的核心价值,而集体主义则是中国传统文化的重要前提。我们甚至可以说:没有个人主义,就没有西方文明今天的面貌;没有集体主义,也就没有中国文化今天的面貌。中西的文化差异,最主要的就表现在集体主义与个人主义的矛盾上。那么,同样是人类文明的重要组成部分,为何西方文明会孕育出个人主义,而中华文明则会孕育出集体主义?下面就要探讨中国集体主义与西方个人主义传统的起源的比较。 谈到中国文化的起源,毫无疑问儒家学说是其最重要的部分,孔子的这一学说可以说适应了古代中国的客观实际也对中国历史文化产生了重要的影响;而西方文明的起源,则非古希腊智者学派以及中世纪后的文艺复兴莫属,它们共同使得西方文明有了今天的样子。 下面就先从中国儒家学说和西方智者学派及文艺复兴中的不同观点出发来比较中西之间的这一差异。 首先,在中国古代传统文化及古希腊思想家的观点中,对人的属性的关注点是不同的。在中国的传统文化中,人被看作是集体中的人,人、百姓更多的被看作一个整体对象来研究,并强调这一整体对象对集体的影响及作用。例如,孔子的思想体系的核心之一是“仁”,它要求的是,统治者要体察民情、反对苛政和任意刑杀,提倡广泛地理解和体贴他人,以此来调整人际关系、稳定社会秩序。它强调的更多是一种“自上而下”的体贴,强调只有统治者“为政以德”,才能使“集体中的人”对“整个集体”产生积极的推动力,而并不强调对人作为个体的关注。 而在古希腊思想家的观点中,人是作为一个个的个体存在的。特别是,在公元前5世纪左右的希腊城邦逐渐兴起的“智者学派”,其代表人物提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,这一切构成了古希腊人文精神的基本内涵,也定下了西方文明个人主义的基调。特别是智者学派的代表人物——普罗塔哥拉的那句名言“人是万物的尺度”强调了人的“自下而上”的主体作用,被

揭秘:中国人与美国人的30个天壤之别

【揭秘:中国人与美国人的30个天壤之别】世界上每一个国家都有不同的看待问题和生活的方式,人们不难发现,近年来大陆移民美国的人数每年递增,但是很少听说美国人移民中国的,近日,网路流传中国人与美国人有30个天壤之别。 1、中国人喜欢朋友聚在一起下馆子;美国人喜欢朋友聚在一起泡酒吧。 2、极少的中国人喜欢暴露在太阳下;美国人爱死了晒太阳,太阳越烈越好,穿的越少越好。 3、中国人在北美的生活很忙、很单调,难进主流;美国的主流人群,爱动的年轻人空闲时不是去酒吧,就是去健身房。 4、中国人拍马屁、送礼是背地里偷偷摸摸送领导;美国人是当着同事的面大大方方地拍、明着送 5、工作上出了错,中国人喜欢找理由为自己辩解;美国人立即说是自己的错,请求原谅。 6、中国人在公司里和同事、上级有分歧,时常闷在心里;美国人要去和你说个清楚的。 7、上班族的中国人虽然看上去挺讲究的,不过一眼就可以看出他/她是从大陆来的;美国人平时穿衣比欧洲人更随便,上班时穿的正式,大都很得体,首饰和衣服一样常换。 8、有些中国人把痰吐到世界各个国家去了,随处吐痰;美国人可以当着人的面,很大声地把鼻涕擤在纸里。 9、很多中国人在公共场合说话声音超大;美国人的声量控制得极好,在共车、餐馆或其它公共场合说话都很小声,在会上、在台上说话很大声。 10、中国人炫耀小孩学习成绩好;美国人炫耀小孩球打得好。 11、中国人的父母千里迢迢从地球的另一边飞过来帮着带孙子;一般美国人住得再近,也不会去带孙子。 12、中国孩子再大回来住,父母都会接受;美国孩子超过18岁,回来长住,得交房租。 13、如果中国人送父母去老人院,认为是不孝;美国人孝敬父母就是让的父母住在老人院抽空去看望一下。 14、中国人的父母来儿女家住上几个月是自然的事;美国人的父母来儿女家住,超过三天或一周是惊人的事。 15、中国人买大房子往往是为了炫耀;美国的中产阶级买大房子一般是因为需要。 16、中国人更重视住房的外观和结构,里面的家具过得去就行了;美国

个人英雄主义不适合21世纪

个人英雄主义不适合21世纪 谢谢主席,问候在场各位。 开宗明义,个人英雄主义指的是强调个人能力的发挥,将团队合作置于次要地位,以一定不必要的自我牺牲去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。21世纪即公元2000-2100,该世纪的特点是变化快,专业分工更细化,竞争激烈。个人英雄主义不适合21世纪,我方的判断标准是个人英雄主义能否推断社会的发展。我方将从以下三点进行论述。 第一点,个人英雄主义难以创造高效的价值。 21世纪是一个专业分工细化的时代,这意味着,解决问题的门槛变高了。单凭个人能力的发挥就想要在某一领域做出卓越成就绝非易事。过分强调个人英雄主义,就会形成成员之间缺乏合作精神,各自为政,目标各异,个人利益就会占据上风,团队利益就会被淡化,整个队伍很可能成为一盘散沙,不堪一击。面对这个复杂多变的时代,只有团队合作,才能创造出高效的价值。 第二点,个人英雄主义会带来社会危害。个人英雄主义在一定程度上已经脱离了团队,脱离团队的后果是过分相信自己的决断,进而容易产生自我认知的偏差。同时,它所隐含的个人自由与社会秩序之间存在着永远无法调和的矛盾。当个人英雄主义推广到社会层面时,势必会带来社会的危害。 第三点,个人英雄主义不切合21世纪的主题。21世纪的主题很简单,和平与发展。个人英雄主义所包含的“不必要的自我牺牲”精神显然已经不再适合。何为不必要的自我牺牲我方认为,当社会任务不再需要依靠个人力量去完成的时候,依旧选择牺牲一定的自我利益的思想和行为就是不必要的自我牺牲。举个例子,当大学生短期支教越来越流行的时候,短期支教真的能带来农村教育的提高吗有关数据表明,80%的支教团队每年会更换支教地点,56%的支教团队每次支教超过15人,常出现学生少志愿者多的情况,更为焦心的是,90%的志愿者,参与过一次支教后便再不过问。当大学生牺牲了大量时间和精力的情况下,农村教育这项社会任务并没有得到实质性的成果。 综上所述,我方得证。 1

从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观_齐瑾

收稿日期:2008-09-08 作者简介:齐瑾,女,勃海大学大学外语教学部讲师。研究方向:公共英语教学。 从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观 齐 瑾 (渤海大学外语教研部,辽宁 锦州121000) 摘 要:电影是现代文明和生活的重要组成部分,好莱坞电影的种种银幕形象影响了世界电影的发展,电影中所强烈透露出的个人英雄主义形象深刻地反映了美国人的个人价值观。一方面这种价值观崇尚个人和独立,追求正义和尊严;另外一方面这种追求里面又隐含着个人与社会秩序、暴力之间的矛盾,这种美国式个人英雄主义价值观在电影中得到充分反映。 关键词:好莱坞电影;个人英雄主义;价值观;使命感中图分类号:J90 文献标识码:A 文章编号:1673-9507(2009)01-0022-02 个人主义可以说是美国文化的重要部分,他们崇尚个人的存在和发展以及自由空间。而英雄主义来说其实是源于我们对于自身的生存环境,人文理念的忧虑和畏惧,这是发自内心深处的对于未知世界和生存危机的感应,所以期待那些拥有绝对好的品质,过人的能力,于是总是能在最危险的关头给予最有利的支持和保护。只是个人理想和英雄品质完美重合的人在现实中不存在,所以就需要虚构一个完美的形象给予自己心灵的抚慰,而美国人正是把这种模式根深蒂固地反映在他们缔造的电影王国好莱坞上。下面我们就谈谈好莱坞式的美国电影塑造的各种英雄形象。 一、追求自由是英雄的理想 在美国电影中银幕上英雄都是孤独的:他们傲立独行,伸张正义,化解一场又一场的危机,到最后却只有一个孤独的身影。《蜘蛛侠》的出现抓住了全球人们内心中最深层的渴望———渴望一旦有灾难时,英雄就会出现在自己的身边。这是美国人心中的英雄,也是世界上多数人心中的英雄渴望。《空军一号》是一部意义重大的影片,比总统更像总统的麦克·马歇尔将个人英雄主义发挥到了一种极致。再一次将美国个人英雄主义的思想作了一次应证,而这个思想的基础就是西方自由主义价值观。身为总统,麦克·马歇尔在面临属下及家人性命受到胁迫,国际和平受到威胁,美国的大国形象受到极大考验的三重困境时,只身在一架飞机上成功地解决掉了一帮恐怖主义军人,挽救了国家和自己的幸福。这是美国个人英雄主义作品少有的十全十美的形象,作为一国之主和一家之主,他拥有了国家和个人的双重幸福,完美得让人无法企盼。从这部影片我们可以看到美国人追求个人的自由和幸福,同时也希望在政治上 与现实中将这种自由的梦想和谐统一起来。 二、领导更需要英雄 基辛格曾经这样说过:“美国人特别欣赏那种一马当先带领车队的牛仔,那种单枪匹马进入村庄或城镇的牛仔。他可能甚至连一把手枪都没有,因为他进去不是为了交火的”。基辛格博士的话将美国文化中对个人主义的推崇表达得淋漓尽致,在电影中也得到了发挥。好莱坞电影不光见证了美国的发展和历史的进程,又延续了美国人心中的“英雄”梦想史,所有的影片无不看到“拯救”的主题。也正是这样一个具备了世界终极关怀和人文教化的英雄,让美国电影经久不衰。《飞越疯人院》塑造的是一个反常规的银幕英雄,没有激烈的火药与生死搏斗,更多的是贴近现实的生活英雄。导演把作为正常人的墨菲放入医院这个特殊地,即一个病态的环境中去。墨菲在这个环境中陪大家打篮球、看电视,最后鼓励病人参与民主投票,这是墨菲在引导病人为自己的民主和自由斗争,而不是单纯的尔虞我诈。墨菲得到了病人的支持和厚爱,树立了自己的威信,也威胁了代表病态势力的护士长的权威。所谓一山不容二虎,更何况是代表黑白两个世界的领导争斗。墨菲在最后被护士长陷害致白痴,跟随墨菲的酋长不忍心让病人看到他们心中的英雄被毁灭,为了维护英雄的尊严和形象帮他结束了生命。这是美国文化追求民主、自由和个人空间的表现。影片的英雄价值在于不以成败论英雄,而是一个真正的深入民心的领导式人物的言传身教影响、唤醒周边的人,引导他们为自由民主而战的独立意识和信念。 三、英雄需要勇气 英雄的勇气来自恢弘的厮杀场面,而是以良知去做崇 · 22·  第11卷第1期2009年2月 安顺学院学报 JOURNAL OF ANSHUN UNIVERSIT Y Vol .11 No .1Feb .2009

从常见的中英文名字比较中英两国命名文化差异

最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 《乱世佳人》主人公斯嘉丽形象浅析 2 在英语教学中发展学生的自主学习能力 3 《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》之东西方爱情比较 4 Translation Strategies about Vacant Words in Dreams of the Red Mansion 5 中国英语与中式英语的对比研究——从英汉民族思维差异的角度 6 中美广告创意的文化差异性研究 7 从《徳伯家的苔丝》看哈代的贞操观和道德观 8 《傲慢与偏见》中人物对白之语用学分析 9 对《远离尘嚣》中三个男主人公命运的分析 10 论色彩在《红字》中的运用与艺术效果 11 从目的论角度分析英语电影片名的翻译( ) 12 《身着狮皮》中的话语、移民与身份 13 论《觉醒》中艾德娜女性意识的觉醒 14 钱钟书翻译研究 15 A Feminist Narratological Analysis of the Tess of the D’Urbervilles 16 中西方饮料的跨文化差异 17 浅析英语专业学生在听力理解中的策略运用 18 从文化差异角度研究英文新闻标题翻译的策略 19 中美两国女性在家庭和社会中地位的比较 20 An Analysis of American and Chinese Culture in Kung Fu Panda 21 广告的翻译原则和方法 22 Women and Art: A Historical Review of Women’s Role in Western Art 23 归化和异化在政治文本英译里的运用:以十七大报告翻译为例 24 国际商务合同的用词特点及翻译 25 英语国家姓氏文化研究 26 模糊语言在商务英语沟通中的语用功能 27 高中生英语学习成败归因现状调查及对策 28 年代美国梦在《了不起的盖茨比》中的折射 29 文学翻译中的对等 30 An Analysis of Marguerite’s Tragedy in The Lady of the Camellias 31 运用“第三空间”解析《女勇士》中的文化现象 32 《雾都孤儿》中的批判现实主义 33 形合与意合对比研究及翻译策略 34 汉英称赞语的对比研究 35 双重人格——《化身博士》的启示 36 On Translation of Culture-Loaded Words in Subtitle of Ashes of Time Redux 37 Analysis of the Factors that Influence News Listening Comprehension 38 On Symbolism in Fitzgerald’s “Winter Dreams”(开题报告+论文+文献综述) 39 A Comparison between Chinese and American Family Education 40 Feminism in Eileen Chang's works 41 《罗密欧与朱丽叶》中双关语的研究 42 一项有关影响中国学生英语听力理解的因素的调查研究

高考议论文论据素材:英雄情结

高考议论文论据素材:英雄情结 导读:一个士兵骑马飞奔,给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛,快到目的地时马失前蹄,就地气绝身亡。拿破仑读过信后,立刻写回信交给那个士兵,吩咐他骑自己的.马火速传递。 士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽,不由自卑地说:“不,将军,我这么平庸的士兵,实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话,拿破仑慨然叹道:“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。” 奥里森·马登有感而发说:“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低,别人所有的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。” 英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。不论巾帼还是须眉,只要有那么一股子不服输的劲头,一马当先地跑在前边,总能做成一些事情,活出个人样来。一个人如果有点英雄情结,往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物,未必做出轰轰烈烈的事业,但尝试过,努力过,生命就会饱满无憾。 箴言链接:大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上,很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能,将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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美国的社会道德状况

美国的社会道德状况为何如此不乐观? 来源:红旗文稿供稿|作者:李艳艳朱继东| 上传时间:2013-01-09 23:26 我要评论(0) 字号:小大 美国的社会道德状况究竟如何?应该如何看待美国的社会道德状况?从历史事实和数据可以看出,马克思所揭露的资本主义社会“非人的、剥削、奴役、依附、残酷、见利忘义、腐败、卖淫、金钱关系、私利、苦难、非自愿的”等道德问题,在美国历史上长期存在。美国道德的历史和现状不容乐观。 一、美国道德的历史和现状 美国历史上出现过四个显著的社会道德滑坡时期,产生了严重的社会危害。 19世纪后半期是美国历史上首次出现严重两极分化的时期,也是美国社会第一个显著的道德滑坡时期。自由竞争资本主义使美国社会贫富两极分化激增,处于富裕、贫穷两极的人都缺乏道德自制力,富人贪得无厌、欲壑难填,穷人则为生计所困、缺乏遵守道德的内在动力,这两部分人都成为物质至上主义道德观的拥趸。一个典型的例子是1858年发生在纽约的毒牛奶事件。当时奶农和黑心商人为了满足旺盛的牛奶市场需求,形成了毒牛奶的产、供、销利益链条。他们把奶牛固定四肢圈养催乳,导致许多牛遍体溃烂、浑身是病,但是这些病牛产的奶仍被供应市场。此外,他们还想出一些极其恶劣的掺假招数,把污水、臭鸡蛋、淀粉、糖浆等各种杂物掺入病牛奶中,并以“儿童卫生奶”的名义大肆销售,导致许多儿童因此生病和死亡。据当时的报纸披露,因为饮用毒牛奶死亡的儿童一年内竟然达到8000多名。 美国社会第二个显著的道德滑坡时期是在20世纪20年代末至30年代,与其经济大萧条期相互重合。1929年至1933年的经济危机使生存成为美国多数民众的首要问题,许多人的“美国梦”幻灭、理想沉沦,维系社会稳定的传统美德日益被淡漠和忽视,实用主义伦理道德观念在美国社会流行起来。正是在这一时期,美国社会基本上完成了由以理性、节俭、量入为出为特征的传统社会向以追求享乐、纵欲、浮华为特征的消费社会转型,金钱崇拜、商品崇拜成为其主流道德。正如美国著名作家菲茨杰拉德所描述的那样,该时期的美国处于极度的玩世不恭、贪婪以及盲目追求享乐的阶段。这一时期的社会道德问题突出表现为:在社会教育领域,伦理道德教育受到严重忽视,人生责任教育被个人健康管理教育所替代;在个人生活领域,满足生理欲望成为首要道德观念,酗酒、暴力、无节制消费、婚外性泛滥等现象纷纷出现;在个体家庭领域,由于没有财力支付高昂的离婚诉讼费用,非正常分居和家庭暴力现象激增,约150万美国妇女被丈夫抛弃。 20世纪60年代末至90年代,伴随着经济快速发展,美国社会出现第三个显著的道德滑坡时期。这一时期,美国国内生产总值翻了三番,然而,与经济快速发展极不协调的是,社会到处充斥着追求声色物欲的价值观,以禁欲自律为特征的传统道德濒临瓦解。受绝对自由主义和个人主义文化影响,美国社会的道德状况呈现急剧滑坡,离婚率增长了约4倍,单亲家庭子女人数增长了约3倍,非婚生育增加了419%,青少年自杀率陡升超200%,暴力犯罪增长了560%。嬉皮士、性解放、攻击政府、散布谣言、吸毒、犯罪等社会丑陋现象激增,对社会的健康发展形成了破坏性的影响。例如,专门报道美国社会暴力、性、明星轶事等低俗内容的《国家调查报》,由于将名人的绯闻艳事曝光于众,曾经一度成为全美发行量最大的报纸。丑闻业甚至登堂入室,成为美国新闻业的一个主要分支。这类低俗媒体最大限度地迎合民众的猎奇心和低级趣味,完全丧失公共道德责任,助长了社会庸俗媚俗的风气。

中国人与美国人不同的交友观

中国人与美国人不同的交友观 随 着年纪越来越大,我发现自己期望的东西有所变化。其中最大的变 化是,一些小事情就能让我感到安慰。年轻时,我往往会因为一些重大的事情而欣喜,比如,被心仪的学校录取、结婚,或是生了个健康的小孩。但最近,我常常因为一些微不足道的小事而心情愉悦。或许是因为年纪见长,经历了太多的人生起落,又或许是因为意识到生活原本就是日常小事的累积。 比如,一个朋友打来电话,问我想不想要一袋新疆红枣。她还惦记着我,这让我很感动。我并不是特别想要那些红枣,也不清楚为什么新疆的红枣就特别好,但这份心意让我感觉温暖。还有一次我走出我家所在的那条弄堂时,正在修家具的木匠问起我的儿子。他的关心也让我欣喜微笑。 我发现美国人和中国人一个最大的不同是他们对人际关系的期待。在美国,友谊一夜之间便可形成,但也能以同样的速度消逝。那些在特定时刻特定地点你在乎的人,会占据你的全部思想和时间。他们可能令人激动、精力充沛,但你也很容易几个月后就将他们抛诸脑后。在中国,人们接受新来者的速度较慢。在上海有个跟我住同一条弄堂的邻居,过了五年她才开始对我微笑示意。要是在美国,我早就将她划入不友好者的名单了。但现在,我很感谢她的认同:在观察我好几年、知道我是一个什么样的人后,终于愿意对我微笑示意了。 我还注意到两种文化对人际关系的容忍度存在很大差异。在美国,一个人如果要“喜欢”另一个人,那么那个人要有许多好的品质,几乎没有什么不好的地方,这一点是很重要的。如果你说你已经多年没有和父母说话,因为你们相处不来,没人会质疑你。但在中国,人们会出于义务和父母一起吃饭,甚至一起生活。这和喜欢与否毫无关系,更多的是一种责任。 在美国,如果你和一个身上有许多你不喜欢的品质的人成为朋友会很奇怪。但在中国,我常常见到这种情形。我在上海的一个女性朋友告诉我:“我喜欢她,但

美国电影中的英雄主义

American heroism in movies From to ,from to ,these movies reflect the obvious heroism .Take it as a example, is a typical one. The wife of protagonist works at a Japanese company,being visited to participate in the Christmas party of The 30th floor. Yet a group of gangsters are playing in 600 million money of the company. They blockaded the building ,leaving these guests as hostages. Mike succeed Iin escaping luckily, circling round prisoners individually to put to flight they finally,and extricate his wife. Hero is a rich concept of cultural meaning, as the embodiment of human ideals, not only with the common human culture, but also because it has obviously special characteristics as being the product of specific history. In Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary (4th edition), it says that: heroism is brave and noble conduct. In Webster’s New World Dictionary (3rd college edition), it reads that: heroism is the qualities and actions of a hero or heroine, bravery, nobility, valor, etc. And also, as Thomas Carlyle explained in his book On Heroes, Hero-ship, and the Heroic in History, heroism in history was greatness of spirit, which was created by the heroes, who not only create the values by which other men live and gain their only true freedom b ut also satisfy mankind’s deep need for veneration of heroes. The heroism of America roots in the Puritanism of America. Puritans was the name given in the 16th century to the more extreme Protestants(新教徒,基督教徒)within the Church of England who thought the English Reformation (英国宗教改革)had not gone far enough in reforming the doctrines and structure of the church. They wanted to purify their national church by eliminating every shred of Catholic influence. In the 17th century many Puritans emigrated to the New World, where they sought to found a holy Commonwealth in New England. Puritanism remained the dominant cultural force in that area into the 19th century.

电影《英雄》赏析

1.《英雄》这部影片有一个突出的特点,那便是耀色彩之美,把一种心理的色彩完美的用画面呈现出来。影片在主次色彩的运用上,用得恰到好处,张艺谋不仅是一个好的导演,更在色彩方面有着很好的造诣,电影中色彩是很重要的角色,它决定着这一场电影是否给观众带来一场视觉盛宴,更确切的说是看这个导演是审美意识。导演通过色彩的运用把风格结构有层次地展现出来,为环境、人物心境主题思想等服务。 棋馆之战——青灰 这是一个真实的故事,至少是影片中的真实,丝毫没有添加讲故事人——无名的感情色彩,没有感情色彩的故事的故事压根就没有鲜明的色彩。两位高手,一对好朋友,决战与棋馆。无名,一位绝顶的高手,表面冷漠而内心充满火热的人,并且很自信。长空,大家心目中英雄,自认为天下无敌,自负之极。有一句话这样说:高手对决,比的是内力。其实两人一直在用意念在对决,意念就是青灰色的,没有现实那么清晰。 “面对着自己的朋友,面临着共同的目标——刺秦‘大任’,我真的要亲手杀掉自己的知己吗?”无名脸色冷漠,其实心里是一片凄凉!从今天起,自己的朋友就要死在我的短剑之下,我怎能不伤心。我是一个冷漠的人,可是面对着即将死去的朋友我还是得装作丝毫不在意的样子。其实,我们并不冷血,只不过我们心中有仇恨。可是我的朋友啊… “我愿意以自己的生命换取刺秦的机会”长空很坚决,没有丝毫犹豫,报的是必死的决心。两人都拥有博大的胸怀。那一刻,他放弃对抗,跟随自己戎马一生的长枪被朋友的短剑削断,孤独凄凉的掉落在冰凉的地上,冰冷的水珠讥诮的涌上来,喷了满枪,也滴了他满脸。朋友的短剑从腹部刺入,这意味着死亡,带着一丝期望已带着遗憾死亡。但是为了刺青也认了。 青灰色是没有感情色彩的,代表着朋友之间凄凉的离别与死亡,也代表着意念的颜色。没有面部表情的他们像是冷血动物,面部表情也是灰色的。灰色时而被涂抹的更重一些,那边变成了黑色,那是他们最博大的胸怀,也烘托出一种庄严。 书馆之战一——红 无名确实是一个深邃老练的人,在面临着秦王这个“天下枭雄”时,他编造了一个故事,残剑与飞雪的故事。因为这个故事是他虚构的,无名心中难免会产生一种躁动。编造的故事中,残剑因为自己所爱的人飞雪三年没有跟自己说一句话而心中充满愤怒,怒火烧身,痛苦不堪,心中亦是无限的躁动。一张温暖的大床上,残剑与如月交织在一起。门外有位妖艳的女子,身著一袭红衣,透过户牖看到里面不堪忍受的一幕,心中充满痛苦。 “三年来,你不曾跟我说一句话!你跟长空有一夜之情,做错了事反而这样对待我,今天我也要以牙还牙!”残剑心中气血翻腾,这是对飞雪的一种报复。 “没想到你竟然做出如此媾和之事,如何能对得起我?”飞雪心中充满愤恨,亦充满嫉妒,彼时彼刻她想立即拔剑杀死自己心爱的却又深深伤害自己的人呢。终于,残剑倒在一片殷红的血泊中,杀死自己心爱的人是解了自己的怒火,可是飞雪心里矛盾之极。 这一幕恰好又被如月——一个深深喜欢自己主人的丫头看到,她也是怒火烧身。这是无名给秦王编造的残剑飞雪的故事,红色的基调反应出无名心中的躁动;而红色的故事中又包含了嫉妒、怒火、痛苦。这一段在胡杨林之战中飞雪将如月斩杀后漫天的黄叶变成红色而达到极致。 胡杨林之战——红黄 胡杨林中,漫天满地都是黄色的叶子,一片萧瑟,空中叶飘满了萧瑟,整个场景充满了孤独寂寞凄凉。飞雪如月身著红衣,两个美人显得那样艳艳可是又是那么的伤感,充满仇恨。红色的衣服与萧瑟的叶子形成鲜明的对比。 “你为何杀我主人,亏他对你一片痴情!还我主人命来!”如月歇斯底里,眼睛里闪烁着仇恨

个人英雄主义在团队建设中的应用

浅谈个人英雄主义在团队建设中的应用 “个人英雄主义”是客观的,是“人”本性中与生俱来的。其主要特点有渴望自己能力得到别人认同,渴望自己受到关注,好张扬个性,以我为中心。个人英雄主义和团队精神的矛盾,其实就是人的本性和人的社会化之间的矛盾。按照矛盾的基本属性的概念,既是矛盾,那这两者之间存在着斗争性的同时必然存在着同一性。个人英雄主义在工作中往往表现为个性的张显,更喜爱有创造性的工作,具有面对压力和敢于承担责任的勇气。个人能力的最大发挥,是个人英雄主义的体现。 个人英雄主义在团队建设中的应用 1.发挥个体主观能动性,实现个体价值 马斯洛于1943年在《人类激励理论》中提出了需求五层次理论,其中,自我实现是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,达到自我实现境界的人,接受自己也接受他人,解决问题能力增强,自觉性提高,善于独立处事,要求不受打扰地独处,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出,为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物。团队成员的个性创造和个性发挥得到充分肯定,进而使团队具备持续创新的能力。 根据林格曼的理论,一般情况团队属于“1+1<2”型,通过在团队建设中建立一系列适度倡导个人英雄主义,唤醒团队成员的个体意识,通过工作实践实现个人的尊重需求和自我实现需求,使个性得以发挥,充分调动个体能动性,进而打造一支积极主动、相互协作、责任第一、竞合共赢、持续创新的团队,实现团队的“1+1>2”。 2.做好顶层设计,树立英雄主义观念 综观历史发展,那些在不同领域建功立业的团队,在创业初期都能做到才尽其用,但在守业时期往往不会留存功高盖主的人,于是不乏“可与共患难,不可与共乐”的历史人物。领导者为巩固自己的地位,常常限制个人的发展空间,而这种发展空间越大,个人主观能动性发挥越充分,英雄人物产生的几率越高,团队的实力越强。 个人英雄主义是一种思想观念,而观念的形成一定是自上而下的。首先做好顶层设计,从根本上消除用人选择不如自己的这种观念,避免产生一级不如一级的现象。在工作实践中,避免官场文化对领导者思维的左右,消除领导者一定正确的思维,而给个人主观能动性的发挥留足空间。第二,建立一个公平的发展平台,消除“任人唯亲”的选人用人原则,任何岗位不是留给跟自己关系好的人,而是留给最能胜任的人。第三,从最高领导者入手,在团队建设中鼓励个性的建设性张扬,建立“能者上”的选人用人原则,逐步形成“人人不畏担当,个个争当英雄”的团队局面。 3.团队文化建设创造英雄主义发展条件

论辛弃疾词的英雄情结毕业论文

The Hero Complex of Xin Qiji’s Poetry 论辛弃疾词的英雄情结 摘要 作为南宋爱国词人的辛弃疾,词风刚健豪放,词中充盈着一股浓郁的英雄豪气。这与他富有传奇般的经历,渴望国家统一的宏伟志向,壮志未酬的悲愤情绪有着重要的关系。他的词,是发自英雄心灵深处最真切的呐喊。全文着重从三个方面来论述辛词的英雄情结:一、初出茅庐英雄气二、最是宏伟英雄志三、华发苍颜英雄悲。另外值得一提的是辛弃疾的这种英雄情结在他豪放的词风中也能得到印证。 关键词:辛词;英雄情结;豪放词风 Abstract As a patriotic Ci maker of the Southern Song Dynasty, XinQiJi was famous for his vigorous and unconstrained style as well as the strong heroism in his Ci. It had significant relation with his legend experiences, his magnificent aspiration of eagering the unite of his country as well as his grief and indignation sentiments unrealized lofty aspirations.His Ci is the esrnest yelling out of the deep soul of a hero. The whole passage focuses on three aspects to describe the heroism complex:Firstly, his completely inexperienced heroism; Secondly, his magnificent heroism ambition; Thirdly, his heroism grief when he was old. Another worth to be mentioned is that his heroism complex has also been confirmed in his unconstrained style . Key words:Xin Qiji Ci; heroism complex; unconstrained Ci style 目录 摘要 ................................................................................................................错误!未定义书签。Abstract ............................................................................................................错误!未定义书签。目录 ..................................................................................................................错误!未定义书签。论辛弃疾词的英雄情结..............................................................................错误!未定义书签。 一、初出茅庐英雄气...........................................................................错误!未定义书签。 二、最是宏伟英雄志...........................................................................错误!未定义书签。 三、华发苍颜英雄悲...........................................................................错误!未定义书签。

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