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高中语文《论语选读》教案(苏教版)(浙江适用)

高中语文选修课程《〈论语〉选读》备课、教学参考（一）

一、为政以德

[课文理解]“德”与“礼”是孔子治国为政的主要主张。“德”是对个人要求，以“仁”为核心。对统治者而言，应该执行“仁政”，对百姓不过分压迫剥削，这客观上对百姓有利。“礼”包含两方面的意思，一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理

国家的规范；二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。在这一指导思想下，在本章选择的几段语录中，孔子提出了如何处理“德”与“刑”（法）之间关系，提出了“富民”（物质文明）、“教民”（精神文明）的关系，强调“仁”为基础的个

人道德要求等。

孔子这一思想对今天来说，仍有启发和借鉴。古代的“德治”是建立在“人治”基础上

的一种政治理想体系，与今天的“以德治国”有本质的区别。它虽在一定程度上对统治者有约束

作用，但不能从根本上解决问题。它与民主、法治是不兼容的。但它作为“法治”的辅佐，建立一定的道德标准来规范人（包括统治者与百姓）的行为，以实现社会的稳定，这种做法还是

有其积极的意义，对今天也有借鉴作用，值得研究总结。

今天提出“以徳治国”的意义：“　以德治国”是社会主义法治国家总框架下的以民主、

法制为前提的治国方略、措施，人民是“以德治国”的主体，根本目的是为“依法治国”奠定良好的伦理道德体系，以实现社会主义法治国家的目标。

（一）“德治”与“法治”犹如鸟之双翼，其关系：

1、从两者实质看，并不互相排斥，而是互相兼容、联系的。“法治”属于政治建设，是规

范人们行为准则的强制性的“外律”、“他律”，其主要功能是“惩恶”，对道德建设有引导作用，

也是道德建设的保证，对人们的道德观念养成有培养和引导作用。“德治”属于思想建设，是规范人们行为准则、自觉遵守社会秩序的“内律”、“自律”，其主要功能是“扬善”，它是立法的基础，是保证和调节各行各业人们生活、工作的重要因素，它可以解决许多法律无法解决的问

题，它可以提升人们的思想境界。

2、从具体内容看，法律中有道德，有的法律本身以道德判断为基础；而道德中也有守法、

执法的内容。

3、从历史和实际看，我国经过了人治——加强法制——法治——法治、德治的结合

的过程。现在正处于社会转型期，新的道德体系正在建设和形成，提倡德治尤为必要。

[课文解读]一、孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？

两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层意思。他主张为政以“德”，就要保证百姓基本生活，满足物质需求，这是基础，所以提倡“富之”；但他又主张治国以“礼”，就要重视“教化”，使百姓能遵守“礼”，就要提倡百姓有一种精神力量，所以他又很重视人的基本准

则，如“信”、“仁”等，甚至把它看作比生命还重要。因为人是万物之灵，如果光满足物质

要求，与动物无异？

二、孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”

意思是否相同？朱熹的《论语集注》把它解释为“各得其分”（不同等级地位的人各自得到应

该得到的部分），你认为有没有道理？这和《说文解字》“均”、“平”的解释矛盾吗？

孔子之意与农民起义口号之意不相同。孔子之意就是朱熹理解之意，因为孔子是极力提

倡以“等级制”为核心的“礼”。和《说文解字》解释也不矛盾。因为《说文解字》是字面的

基本意义，一个字还有它的引申义、比喻义、象征义等。“平”、“均”相当于今天所说的“公平”，它也有“相对公平”与“绝对公平”，事实上只有“相对公平”，孔子所说的也类似“相

对公平”，就是要统治者不要过分搜刮百姓，保证他们的基本物质需求。

三、你认为“政”和“德”、“刑”和“礼”的主要区别在哪里？

“政”，这里是指治理国家之事。“德”与“刑”，是指治理国家的手段、方法、途径，即“德治”与“法治”。“礼”，是指人与人相处的一种规范，它是“德治”的基础。孔子所言“礼”的核心是“等级制”，要求人们在自己所定位的等级中安分守纪。“礼”从纵（上下级、长幼

辈等）、横（夫妇、兄弟、朋友等）两方面规范、约束人们行为。

[文言练习]一、说说下面划线的词语与现代意义的区别。

现代汉语多双音节词语，文言中多单音节词，所以在文言中的词语往往包含多层意义。

“民免而无耻”中的“无耻”，在现代汉语中作整体理解（不知羞耻），而文言中是“没有”

与“羞耻之心”的组合。“季氏将有事于颛臾”中的“有事”包含“发动”与“战事”。“昔者先王以为东蒙主”中的“以为”是介词“以（把）”与动词“为（当作）”的结合，“以”下省略介词宾语“他”（颛臾的祖先），现代汉语中的“以为”是“认为”之意。“既来之，则安之”中的“来”是不及物动词作使动用，“安”是形容词作使动用，是既“使之来，即要使之安”

之意，在现代汉语中使动用法极少。

二、阅读下面短文，借助工具书，解释“亲”、“长”、“废”、“疾”、“货”、“身”的意义。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有

所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，

不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（《礼记·礼运》）

“亲”：《说文》：“亲，至也。”本义是感情深厚，关系密切。引申为父母家人、亲戚、婚

姻等名词及宠爱、接触、亲近等动词。文中的“亲其亲”，前一“亲”是形容词作意动用，后

一“亲”作名词，意思是不光光把自己的亲人当作亲人（也把别人当作亲人）。

“长”：《说文》：长，久远也。”引申为长短、永远等形容词，“擅长”、“延长”等动词，“长大”、“长辈”、“首领”、“生长”等读“zhǎng”。文中的“长”，即得到成长。

“废”：《说文》：“废，屋顿也。”指屋子倾圮无用。引申为破败、坠落、停止、废弃、沮

丧、杀害等，也引申为人长久不愈的疾病、残废。文中即此义。

“疾”：《说文》：“疾，病也。”引申为祸害、缺点毛病、痛、疾苦、病残之人、痛恨、妒

忌、担忧、急速等义，文中作“病残之人”。

“货”：《说文》：“货，财也。”引申为货物商品、货币、贿赂、买卖等，文中用其本义，

财物。

“身”：《说文》中指人的身体，引申为生命、毕生、自身、自己、亲自、体验、实行、

担任、身份等，文中指“自己”、“自身”。

二、克己复礼

[课文理解]本章选择孔子关于“礼”的一些论述，具体对“礼”的内涵及如何达到“礼”作

了阐述。前面谈过，孔子所说的“礼”，包含两方面的内容，在他认为，“礼”（制度）的完善是根本，所以他推崇理想中的“周礼”。西周面对当时社会纷争（主要是国君、诸侯的权利争夺），建立以“宗族嫡长继承制”、“等级制”为核心的“周礼”，来巩固社会秩序。而到孔子

生活的春秋后期，这种制度受到冲击，所谓“礼崩乐坏”，所以孔子竭力提倡“克己复礼”。这就要求个人以“礼”为规范，不违规逾矩。在当时的历史条件下，孔子的这一理论有助于

社会的稳定。但后世统治者借此强化自己绝对统治，作为压迫百姓的手段。

[课文解读]一、在孔子看来，礼和仁是什么关系？试结合课文有关章节，谈谈你的理解。

在孔子看来，“礼”，是一种制度、规范，而“仁”则是“礼”的基础和体现。对统治者

来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”，也无所谓“礼”了。本节语录，围绕这两方面展开。

二、宋儒说克己复礼就是“明天理，灭人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得

不死”，这和孔子原意有什么不同？

孔子所说的“克己复礼”，是在承认个人有一定自由欲望基础上提倡人要克服欲望、约束

自己，达到“礼”所规范的要求。孔子“君君、臣臣”的意思主要还是正名分，定等级，而

汉代统治者则发展为“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲），而宋以后，又将维护统治

者的意志强化为“天理”，特别是明代后，更绝对否定了个人的一切愿望需求，实行封建专制

统治。

对于宋代“天理人欲”之说，现在不少专家研究认为，宋儒还是肯定人的正常欲望需求

的，如朱熹认为“饮食者，天理也；求美味，人欲也”，“饮食男女，固出于性（天性）”，因此，人们正当的欲望不是“人欲”，而是“天理”，只有违背仁义礼智信的“穷口腹之欲”，才是需“去”的“人欲”，故他又说：“修德之实，在乎去人欲，存天理”。同时，朱熹之说不仅仅针对一般百姓，更针对统治者，提出“正君心是大本”，认为大臣的责任是“格（规范）君

心之非（不对之处）”。朱熹被宋孝宗罢官，其著作被禁，其学被称“伪学”，朱熹等59人被定为“伪学逆党”，也正说明朱熹理论也是针对统治者的。到了明代，朱元璋等曲解其说，更

成为专制统治的理论。

三、“甚矣吾衰也”、“久矣吾不复见周公”都是主谓倒装句。这种倒装句方式表达了孔子

怎样的心情？《论语》里类似的倒装句还有不少，比较一下现实生活中书面语言和口语中倒

装句使用频度的区别，说说这种现象反映了《论语》怎样的语体特点。

陈述句中的主谓倒装，主要是突出感情，强调谓语表达的内容。这两个例句，表达出孔

子对周礼理想境界的向往及自己为理想努力难以实现的感慨。这种倒装句的使用，说明《论

语》作为古代散文起始阶段的语录体带有口语化、生活化的特点。

[文言练习]四、阅读下面三段文字，说一说它们各自从哪个角度对“礼”进行阐释的。（文字略）

引用的荀子、《礼记》中的三段文字，主要从“人性”角度论述“礼”的必要。从人性

角度而言，人作为高等动物，本身具有“自然属性（动物性、“恶”）”和“社会属性（社会性、“善”）”的双重性，而人与动物的区别在于人还具有“社会性”，因此，为了克服人性中“自

然属性”的一面，需要制订一定的“礼”（规范）来加以约束自己，所谓“克己复礼”。否则，人将与动物无异。孟子也曾说过，“恻隐之心”、“礼让之心”、“羞恶之心”、“是非之心”是人性的根本出发点，如果无此“四心”，“非人也”，与动物无异。

五、“君不君，臣不臣，父不父，子不子”中哪些词活用作动词？其意义与“故人不独亲

其亲，不独子其子”和“子焉而不父其父，臣焉而不君其君”中活用动词的相应词语有什么

不同？

这里都是名词活用作动词，但语法意义不同。前面的例子是在名词前直接加否定副词，

而副词只能修饰谓语，用于动词或形容词前，所以，副词后的名词，一般是活用作动词。后

面的例子是两个名词相连，那么一般来说，前一名词活用作动词谓语。也有的书上将以上的

例子作为“名词意动”，因为谓语动词没有设计具体动作行为，仅是主观意图上的行为。

三、待贾而沽

[课文理解]本章选择的语录，表达孔子坚持自己的理想，并为了理想而坚定不移奋斗。对我

们今天的启示：人要确立正确的人生价值观，确立自己的正确理想，明确人生目的，并要为

了实现自己的人生价值和理想勇往直前，坚定不移走下去。当然，理想要符合每个人的基础

和特点、条件，不盲目高攀，好高骛远。同时，也要付诸实践，不能“眼高手低”，有理想而缺乏行动。

[课文解读]一、孔子为什么热心于仕途？这和他用行舍藏的主张有没有矛盾？

孔子的热心仕途主要是为了实现自己“复礼”的政治主张，是为了追求自己的理想和人

生价值，所以他不管如何碰壁，还是明知不可为而为之。这和他的“用行舍藏”看似矛盾，

其实也不矛盾。中国文人很好地将儒家积极进取的“入世”思想和道家消极隐退的“出世”

思想融合起来，所谓“沧浪之水清，可以濯我缨；沧浪之水浊，可以濯我足”，所谓“居庙堂

之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。统治者开明，政治清明，文人愿意报效国家；而

反之，则隐退避身，等待时机，而其内心，是渴望用政，实现自身价值。

二、9·5章，是怎样表现孔子的强烈自信的？17·1章，从“来！予与尔言”可以看出

阳货对孔子是怎样的态度？可以根据什么判断孔子对阳货的回答是虚应故事？

9·5章中，孔子在被匡人拘禁的情况下，毫无畏惧，以周文化代表自居，相信自己的个

人人格和主张，最终脱围。在17·1章中，阳货以自己官职自大，在孔子面前高傲自踞，所

以用命令式的口吻对待孔子。但孔子不卑不亢，面对阳货“实用主义”的劝说自己出仕，委

婉拒绝，孔子渴望被任用，但不愿为了个人利益而牺牲原则，所以他躲避阳货，实在躲避不

了，假意允应出仕。

三、孔子主张在修身上要“近取譬”（推己及人），其实他在言谈中也是很注意“近取譬”的。17·7章就有一连串“近取譬”的句子，把这些句子找出来，说说它们表现了孔子怎样的

态度和心理。如果把这些句子换成陈述句，表达效果会有什么不同？

17·7章中孔子回答子路的话，用比喻和反诘表示自己不怕危险，愿意去与有野心、有实

力的叛臣见面，表现出孔子不以自身安危为重、反对佛肸违背“礼”、以下犯上行径的无畏精神，给学生树立了坚持理想原则、不怕一切的人格魅力。他回答学生时用比喻、反诘，更能

体现出一种义无返顾、不容置疑的力量，用陈述句是表达不出的。

[文言练习]四、解释下面语句中加点词语。

1、“从者见之”中的“见”，是使动用法，即孔子的随从者使（仪封人）谒见了孔子。而

“天下有道则见”中的“见”即“现”，出来当官，与下面的“隐”相对。

2、“邦有道，则知”中的“知”通“智”，与下面的“愚”相对；“不患人之不己知，患不

知人也”中的“知”，了解。

3、“男有分，女有归”中的“归”指女子出嫁（古代认为女子属于夫家，所以出嫁犹如“归”）；“归孔子豚”中“归”通“馈”，赠送。

4、“后死者不得与于斯文也”中的“与”作动词用，参与；“岁不我与”中的“与”也作

动词，等待（此句为宾语前置）。

5、“求善贾而沽诸”中的“沽”，“卖”（出售）解；“沽酒来何迟”中的“沽”，“买（酒）”。

五、给下面短文加上标点：

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎，宁其生而

曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“吾将曳尾于涂中。”

四、知其不可而为之

[课文理解]本章选择的几段语录，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执者精神。

人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少

艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。在讲究实惠、讲究个人利

益的人看来，这样的人似乎是“傻子”，但孔子不为人言所动，坚持自己的行为。这种精神，

是儒家积极进取思想的集中体现，古往今来，曾激励过中华民族无数的仁人志士，如杜甫、

苏轼、辛弃疾、陆游、文天祥等都是这样做的。在今天，这种精神还是值得提倡的。

[课文解读]一、对陈成子弑君一事，孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”？报告无效后为什

么反复申说自己“不敢不报”？这反映了孔子怎样的心情？

陈成子弑君，在孔子看来，这是违背“礼”、以下犯上的严重事件，也是对孔子所追求的

理想政治的沉重打击，所以孔子把它当作大事严肃对待。同时，孔子作为大臣，明确自己的

职责和职守，所以他不管有效无效，尽自己职责向各方报告，反映出他忠于职守、严谨不苟

的精神。但鲁哀公及“三子”的态度，说明春秋末期已经“礼崩乐坏”了。

二、你对孔子“知其不可而为之”的精神有什么看法？举例说明这种精神在历史上的影

响。（略）

[文言练习]三、完成下面各题。1、翻译下面语句，注意补出省略的部分。

（1）（孔子）之三子告（陈成子弑君事）。（2）（接舆）趋而辟之，（孔子）不得与之言。（3）鸟兽不可与（之，指鸟兽）同群。（4）丘不与（之，指世上人）易也。

（5）（子路）至，（丈人）则行矣。

2、说明加点词的意义和用法：（1）“止子路宿”的“止”，留宿。（2）“杀鸡为黍而食之”的“食”（sì），使动用法，使之（子路）食。（3）“见其二子焉”的“见”，动词使动用法：使其二子见（子路）。（4）“欲洁其身，而乱大伦”中的“洁”，形容词使动用法：欲使其身洁。（5）“怀其宝而迷其邦”中的“迷”，形容词使动用法：使其邦混乱。

四、给下面短文加上标点：

孔子适陈，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其

项类皋陶，其肩类子产。然自要以下，不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔

子欣然笑曰：“形状末了，而似丧家之狗，然哉！然哉！”

五、仁者爱人

[课文理解]本章选择孔子关于“仁”的语录选段，阐述孔子“仁”的思想体系及其内涵。“仁”作为孔子哲学思想的核心，与孔子政治思想核心的“礼”，是孔子《论语》的基本思想，也是

儒家思想的核心。“仁”是对每一个人最基本要求，也是搞好人与人之间关系的基本保证，孟

子进一步发展为“性本善”，从人性出发肯定“仁”。孔子对“仁”的论述贯穿在《论语》中，

概括一下“仁”的内涵，其基本要点是“爱人”，而其具体体现则包含方方面面，诸如孝悌、

谨信、爱众、亲仁、忠恕、博施济众、体谅人而不强加于人（己所不欲，勿施于人）、重视人、关心弱者、珍爱生命等等。但是孔子对“仁”理解也不片面，他也肯定管仲统一、匡正天下

的“大仁”。学习和全面、正确理解和继承孔子“仁”的思想，在今天，尤有重要和必要的现

实意义。如果每个人都能“我爱人人”、“我为人人”，那么也必将“人人爱我”、“人人为我”。[课文解读]一、孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，

肯定其为“仁者”，由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？

孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“三归”、“反坫”、“塞门”（国君享有的建筑），在孔子看来，是违背了“礼”的等级。但是孔子不否定管

仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民族免于衰落。由

此看来，孔子的“仁”是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，不能违背此原则。

而具体则应从小事做起，落实到个人的一切行为中。

二、同是主张相爱，孔子的仁爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人；

墨子的兼爱则主张“兼相爱，交相利”，说“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子的主张和孔子有什么不同？为什么孟子说“墨子兼爱，是无父也”？

孔子的“仁爱”是建立“礼”（等级制度）的基础上，也是以“礼”为原则和指导的，所

以他提倡“君君、臣臣、父父、子子”，以亲情为纽带，推己及人，从家庭亲人到整个社会，

实现“仁爱”。而墨子“兼爱”则是建立在所有人平等基础上，人与人之间互相友爱，利益共

享。显然这是一种理想主义的观点，在阶级社会里，是难以实现的。这也是墨子思想在后来

衰落的原因。至于孟子说“墨子兼爱，是无父也”，一方面是说儒家的“仁爱”与墨家的“兼

爱”有着根本区别（一强调等级、一强调平等），二是春秋战国“百家争鸣”，各派之间互相

争论，批评对方，攻其一点，不及其余，所以讥刺墨家的“兼爱”因平等而“无父无君”。

三、有人评论15·42章孔子对待盲人乐师的叙述“说得极平实浅易”，“活画出一个相师

仪节来了”（牛运震《论语随笔》）。说说这一章是运用什么方法使人物生动可感的。如果这一

章换成“孔子对盲人充满同情心，走路时提醒他注意脚下，坐后向他逐一介绍在座的人”之

类说法，表达效果有什么不同？

这一段主要用客观叙述、白描手法，寓情感于客观叙事之中，突出孔子尊重、体谅、关

心人、特别是弱者的“仁爱”精神。不加评论而用朴实的行动将孔子身体力行、以身作则的

榜样作用呈现在学生面前。这也是含褒贬于客观叙述之中的“春秋笔法”。如果改用其他，难

以达到如此感人效果。

[文言练习]四、说明下面句子宾语前置的情况。（1）于斯三者何先？“何先”，即“先（去掉）哪一个”。（2）晨门曰：“奚自？”“奚自”，即“从哪里（来）”。

（3）百姓足，君孰与不足？“孰与”，即“与谁”，在古汉语中，这是一个常见的用于比

较的词，在疑问句中，在比较中选择，如“吾孰与徐公美？”而在反问句中，则将前后两项

比较显示分明，一般是肯定后项。（4）吾非斯人之徒与而谁与？“谁与”，即“与谁”。（5）不好犯上，而好作乱者，未之有也。“未之有”即“未有之”。（6）岁不我与。“我与”即“与（等待）我”。（7）莫己知也。“己知”即“知（了解）己”。

（8）自经于沟渎而莫之知也。“莫之知”即“莫知（知道）之（他）”。（9）无乃尔是过与。“尔是过”即“过（责备）尔”，“是”系指示代词复指“尔”。（10）何必公山氏之之也。“公山氏之之”，即“之（到）公山氏那里去”，前一“之”，指示代词复指“公

山氏”。（11）曾是以为孝乎？“是以”即“以是（指代供给父老酒食）”。

（12）吾道一以贯之。“一以贯之”即“以一（忠恕）贯之”。（13）仁以为己任。

“仁以”即“以仁”。

五、给下面短文加上标点。

师德长八尺，方口博唇，深沉有度量。人有忤己，辄逊以自免，不见容色。尝与李昭德

偕行，师德素丰硕，不能遽步，昭德迟之。恚曰：“为田舍子所留。”师德笑曰：“吾不田舍，复在何人？”其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“人有唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也。洁之，是违其怒。正使自干耳！”狄仁杰未辅政，师德荐之。及同列，数挤，令外使。武

后觉，问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“为将谨守，贤则不知也。”又问：“知人乎？”对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也。”后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣！”出其奏。仁杰惭，已

而叹曰：“娄公盛德我为，所容乃不知，吾不逮远矣！”

六、君子之风

[课文理解]本章选择的几段论述儒家心目中的“君子”必须具备的品质，包括“道”、“德”、“仁”、“义”、“礼”、“信”等为核心的政治、道德素质及掌握“六艺”的知识技能素质。具

体又有能正确处理“利”与“义”的关系，能以生命捍卫仁义，不以个人利益为重，不以非

正当手段去追求富贵名利，重视个人修养，追求内涵与外表的统一等。这些，对我们今天的

个人修养、追求完美人格有借鉴意义。

[课文解读]一、孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道和乐以忘忧的心境的？你怎样理解“浮

云”的比喻义？

孔子表达自己这一志向时并未用空洞的语言表态，而是用了具体的细节，写自己平常的

饮食起居，特别用“曲肱而枕之”来写自己贫困简陋而自由随便的生活细节，尤给人以深刻

印象。所以后世许多文人都特别欣赏，在诗文中引用。而“浮云”的比喻，则又形象表明了

孔子的富贵金钱观，正当的富贵、金钱是人追求创造得来的，用不正当非法手段谋得的富贵、

金钱是可耻的，而且终有被暴露、清算的一天，正如陈毅所写，对于非法钱财富贵“莫伸手，

伸手必被捉”。《红楼梦》中用“好了歌”来形象阐明金钱、富贵对人生来说犹如“过眼烟云”。李白也有诗：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”杜甫的《丹青引》中写道：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”辛弃疾《水龙吟·瓢泉》：“人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当

年曾问：‘饭蔬饮水，何为是，栖栖者？’”

二、“鄙夫可与事君”章“其未得之也，患得之”一句，一般都解释为“患不得之”，但也有人认为“患得之”就是害怕得到的意思。如朱熹《论语精义》引吕氏曰：“惮于任事，故

未得而患得；好利无厌，故既得患失。”你对这句话有没有新的理解？请联系实际作简要陈述。

朱熹注释本章引用胡氏之论曰：“士之品，大概有三。志于道德者，功名不足以累其心；

志于功名者，富贵不足以累其心；志于富贵者而已者，则亦无所不至矣。”朱熹认为：“志于富贵者，即孔子所谓‘鄙夫’也。”由于古文的简约，引起不同理解。对于“患得之”，从字面上看，是害怕得到它（功名富贵），这样理解又与整段话中写的“鄙夫”相矛盾，因此引出

不同的说法。只要能自圆其说，即可成一家之言。

三、孔子说：“君子喻于义”，但只是“见利思义”，反对见利忘义，并不反对正当的求利。韩非子则认为君臣父子之间只有利害关系，没有道义关系，彼此是“用计算之心以相待”的，

都是为了追求各自的“大利”（见《韩非子·六反》）。而后来的儒家走向另一个极端，产生了

讳言利、排斥利的倾向，如董仲舒就主张“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（见《汉书·董仲舒传》）。试对这三种主张作简要评论。

孔子之论符合人为了生存追求利益而又要遵守“道德”、正确处理好利与义关系的实际，

应该是所有经商言利者的原则。所以中国历来就有“儒商”，无论是“徽商”还是“晋商”都

以“诚信”为本。到现代，如日的本商人、企业家都奉《论语》中的道德为本，大力提倡言

“利”而不忘“义”，这对我们今天的市场经济发展应该是要十分重视的。至于韩非子和董仲

舒之论，走向两个极端，“极左”和“极右”，但今天仍有市场，尤其是韩非子之论，在今天

不少商人、企业家中还很“吃香”，有的人昧着良心、不顾手段、甚至不顾消费者生命健康赚

钱，我们今天市场经济中出现的一些问题，无不与此理论有关。

[文言练习]四、“问”在古代和现代都有“不了解的事情请人解答”的意义。在现代汉语里，

“问”可以带双宾语（如：“问你一个问题”，“你”是“问”的对象，是间接宾语；“一个问题”是“问”的内容，是直接宾语），也可以带其中一个宾语（如：“我问一个问题”，“我问你（呢）”）。找出一至六课的问字句，看看《论语》中问字的用法有什么规律，跟现代汉语有

什么不同。然后回答下面问题。 1、“使子路问津焉”的“焉”是什么意思？ 2、《论语》里“或问子产”（14·9）这句话，是“有人问子产说……”的意思，还是“有人问子产是怎

样一个人”的意思，为什么？ 3、“曾子有疾，孟敬子问之”（《论语》8·4），“问之”的说法和前面所归纳的“问”字用法是否矛盾？为什么？

课文中“问”的句子：子贡问政（12·7）、哀公问于有若曰（12·9）、季康之问政于孔子（12·19）、季康子问（2·20）、南宫适问于孔子曰（14·5）、颜渊问仁（12·1）、齐景公问政于孔子（12·11）、宰我问（17·21）、门人问曰（4·15）问于桀溺（18·6）、子路问曰（18·7），子张问曰（15·42）等。

《论语》中使用“问”字句的规律是：问字后面的宾语有的完整，有的省略（或省略直

接宾语，或省略间接宾语，或两者都省）。但前提是句子意思要让人明白，所省略的宾语或在

前面交代，或在后面交代。如果句子或文章开头的问句，则一般齐全。这也是古汉语中宾语

省略的一般规律。古汉语中宾语省略十分常见，只要前、后有所交代，人们能看出，即省略，

以使表达简约。大多数的问句内容并不出现“问”字，如“曰：‘伤人乎？’不问马。”（10·17）、“晨门曰：‘奚自？’”（14·38）

以此看上面三句，第一句中的“焉”是个语气兼指代性质的助词，这里子路问的宾语中

用“焉”指代询问的间接宾语，而“津”则是直接宾语。古汉语中常在问句中用“焉”，表达这样的双重作用。

第二句的省略是省略了间接宾语，而直接宾语又只有“子产”，因此引出两种不同理解。

但联系全句内容，还是可以明白的。这段语录：或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉！彼哉！”子产是郑国的贤相，所以孔子说他是个“惠人”（给人以恩惠的仁人），而问“子西”（楚国人），孔子用“他呀”、“他呀”的语气表示否定之意。从全句看，应该是问子

产是怎样一个人。

第三句的“问”，是“探问”、“慰问”之意，与一般的询问不同，所以没有省略。

五、给下面短文加上标点。

普少习吏事，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户，启

箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

普性深沉，有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅

果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以

其人奏。太祖怒，碎裂奏牍掷地。普颜色不变，跪而拾之以归。他日，补缀旧纸，复奏如初。

太祖乃悟，卒用其人。

七、求诸己

[课文理解]本章节选的几段语录，主要写《论语》中对个人修养的论述。论述围绕个人“进

德”、“修业”两方面内容，从严格要求自己，宽以待人，严于律己，确立目标，脚踏实地，

珍惜时间，言行一致，正确对待自己的错误等方面进行了阐述。

[课文解读]一、14·42章说“修己以安百姓，尧舜其犹病诸”，6·30章说“博施于民而能济……

尧舜其犹病诸”。由此看来，“安百姓”和“博施于民而能济众”是什么关系？推而广之，“安人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”是什么关系？“安人”和“安百姓”所达到的修养

标准有什么不同？

“修己”——“安人”（安百姓）——“博施济众”，这是从个人做起到为其他人服务，

再到为大众服务，逐层推进，反映出孔子“推己及人”，从个人的“修身”到为国为民的思想。

孔子十分强调个人修养的重要，必须自己过硬，“己欲立而立人，己欲达而达人”（自己立足仁义根本，才能使其他人立足仁义根本；自己做事行得通，才能使其他人做事行得通）。他还重视从小事做起，逐渐扩大，到“博施济众”。

二、孔子从不轻易以仁许人，他自己也说“若圣与仁，则吾岂敢”（7·34），另一方面又

说“为仁由己”（12·1），“我欲仁，斯仁至矣”（7·30），二者是否矛盾？应该怎样理解“我

欲仁，斯仁至矣”这句话？

二者不矛盾。“仁”是孔子认为的人的最高思想境界，是“圣人”具备的根本品质，所以

是每个人（包括孔子自己）一生中努力追求的理想人格和境界。但是在孔子看来，“仁”的实现是不断地从点滴做起，一步一步向理想境界迈进的过程，在这一过程中，完善自己人格。

而这一过程，又依赖于个人的自觉认识，我的心中如果向往“仁”，那么，你就能在任何时候、任何地方都可实施“仁”。孔子的这一辨证观点，启发我们个人道德品质的完善在于从个人的

细微处着手，一步步发展，而不是空洞远大目标，缺乏实际。孟子提出“性善”，也肯定了每个人人性中有“善”的一面，只要坚持向“善”弃“恶”，人人都可以成为“圣人”。按西方说法是人人心中都有一个“天使”和一个“魔鬼”，“天使”不断战胜“魔鬼”，便能达到高尚

的境界。

三、孔子为什么面对滚滚流水发出“逝者如斯夫！不舍昼夜”的感叹？它与一般文人“见花流泪，对月伤心”式的伤感有什么区别？同“日月逝矣，岁不我与”的说法相比，“逝者如斯”的说法在表达上有什么特点？

孔子一生宣扬和推广他的“仁”与“礼”的主张，以实现自己建立有秩序有仁爱的理想

世界，但到处碰壁，多次受困受厄，“累累若丧家之犬”。但孔子并不灰心气馁，明知不可为

而为之，因此迫切感到人生苦短，难以完成自己理想，多次发出这样的感慨。它与一般文人

“悲秋伤月式”的惜时恋时相比，带有崇高和悲壮感，而非沉溺于个人功名和儿女之情中“小家子情调”。孔子的“逝者如斯”感叹，用比喻、深沉抒情式方式表达，与“岁不我与”直接

抒情议论相比，异曲同工。所以后世经常引用这两段话。

[文言练习]四、完成下列各题。 1、“宾”“客”在对举时有等次之别。宾指贵客，客指一

般的客人。这种区别现代汉语里还有反映吗？举例说明。

现代汉语一般是双音节的词语，表示比较单一的意义，如“宾客”一词，在现代汉语中，

泛指客人，而用“贵宾”、“客人”来区分尊次。

2、说明下列各句中“文”的意义，并试着把它的义项按照发展顺序排列起来。

最早的“文”是个象形字，一个人立着，胸前有交叉的图形，指古代的“文身”，因此《说文解字》认为其本义：“错（交叉）画也。”后引申为“花纹”、“天文”、“人文”、“礼乐制度”、“法令条文”、“文字”、“文章”、“完美”、“修饰”、“掩饰”等义项。所以下面带“文”的句

子排列应该是：

“越人断发文身”——“文不在滋乎”（礼乐制度）——“行有余力，则以学文”（文化经典）——“周监于二代，郁郁乎文哉”（完美）——“君子质而已矣，何以文为”（修饰）——“小人之过也必文”（掩饰）。

五、读下面短文并完成各题。1、说明文中各“之”字的意义和用法。2、把画线的句子

译成现代汉语。（原文略）

全文翻译：孟子对戴不胜说：“您要让您的国君学好、达到‘善’的境界吗？我明白的告

诉您。（假如）有一个楚国大夫在这里，要想让他的儿子达到会说齐国话的水平，那么，让齐

国人来教育他呢，（还是）让楚国人来教育他呢？”

（戴不胜）说：“（那当然）要让齐国人来教育他。”

孟子说：“一个齐国人在教育他，许多楚国人在旁边骚扰他，（那么）即使每天鞭打他而

要求他学会齐国话，（也）不可能达到目的。（如果）把他放到齐国的临淄庄、岳街去，几年

后，即使你每天拷打他要让他说楚国话，也不能够了。您说薛居州是个善人，（假如）让他住

在国君的身边。（那么）在国君身边的老老少少、上上下下，都成为薛居州那样的好人了，国

君还会与谁去做不好的事呢？在国君的身边，老老少少、上上下下都不是薛居州那样的好人，

国君还会跟谁去做好事呢？（假如）只有一个薛居州那样的好人，能把宋国的国君怎么样呢？”

其中“之”字句：1、子欲子之王之善与？前一“之”作连词“的”，后一“之”作动词“达到”（学好）。2、欲其子之齐语也。作动词“达到”（学完）。3、使齐人傅之。作代词他（指代楚大夫之子）。4、一齐人傅之，众楚人咻之。与3句同。

5、引而置之庄岳之间数年。前一“之”与3句同。后一“之间”作连词（庄、岳的中间）。

6、使之居于王所。作代词他（指代薛居州）。

人教版小学语文优秀教学设计

人教版小学语文优秀教学设计人教版小学语文优秀教学设计1：《第一朵杏花》1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、理解课文中含义深刻的句子。 3、学习竺可桢在科学研究中一丝不苟的态度，懂得只有通过精确、细致的观察，才能掌握事物变化的规律。 4、给课文分段，并说说段落大意。能理解含义深刻的句子。引导学生抓住关键句子，抓住学习中的疑点，边读边想，体会人物的思想感情。学习竺可桢在科学研究中一丝不苟的态度，懂得只有通过精确、细致的观察，才能掌握事物变化的规律。 1、说说这篇课文写了哪位科学家的故事？ 2、课文写了竺可桢几次看杏花的情景？分别是什么时间？ 1、自由读，说说你读懂了什么？还有哪些地方不明白？ 2、讨论。 3、指导朗读。 4、重点指导第3自然段，体会带点词的作用。出示投影片： “是啊，杏花开了。”说着，竺爷爷弯下腰来，习惯地问：

“你知道杏花是哪天开放的吗？” 5、四人小组练读。一个读竺爷爷的话，一个读小孩的话，一个读旁白，一个做评委。 6、指名练读。 1、师述：一年前，孩子对第一朵杏花开放的时间答不上来，带着竺爷爷的嘱托，一年后，孩子有答案了。文章第6自然段，作者用简洁优美的文笔，描绘了一幅春景图，谁来读读看。 2、指名读，突出“绿、皱、鼓”等关键词。 3、齐读 4、重点放在对话朗读上读第一遍：自由轻声读，想想这是谁说的？帮它加个提示语。讨论之后，出示投影片。窗外一个小孩急切地叫道：“竺爷爷！竺爷爷！” 竺爷爷地问：“什么事情呀？” 小孩子地说：“竺爷爷，杏花开啦！” 竺爷爷地问：“什么时候？” 小孩子地说：“刚才。” 竺爷爷地问：“是第一朵吗？小孩子地说：“是。” 读第二遍：同桌讨论，每一句该用怎样的语气读？指名说

高中语文读书笔记《琵琶行》

高中语文读书笔记《琵琶行》一、说教材本诗是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体的叙事长诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝唱”，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。在白居易死后，当时的皇帝唐宪宗写诗悼念：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，说明远在作者逝世前，本诗已经风行全国，很有影响了。这首诗最大的艺术特点是用极富音乐性的语言摹写音乐形象，这是我们鉴赏和学习这课的一个重点。 1、根据新课标所提倡的“知识与能力”、“过程与方法”、“情感与态度”并重的教学理念和教学大纲的要求，我制定了以下的教学目标：欣赏并学习本诗运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛，烘托人物思想感情的表现手法。让学生认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实，激发学生热爱新社会的感情。g 2、古人云：“授之以渔，不如授之以鱼”，只有传授给学生有效的鉴赏方法，学生才会举一反三，逐步提高阅读和鉴赏能力。针对此，我确定了以下的教学重点：好看的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨

大震撼。《巴黎圣母院》这部小说给后人留下了太多精彩的东西了，每一次读都有不一样的感觉，好像自己都能身临其境，给自己留下太多的震撼了。引导学生领悟诗人高超的写作技巧，包括明暗线结构、情景交融的特点，特别是对音乐的多角度、多手法、多层次的描写技巧。二、说学情索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。教学活动中，学生是学习的主体，我们平常在教学中首先应考虑学生的原有基础、现有困难和学习心理状态。这篇课文的教学对象是高一学生。他们已有初步的文言知识积累，所以字句的疏通上应该没有问题，可以在课前完成。但学生主要还停留在泛读和初读的基础上，没有掌握系统的诗词鉴赏方法。如何让学生在短时间内感受一篇融音乐、文学

(完整版)小学语文优秀教学设计和设计意图

实用标准文案小学语文优秀教学设计和设计意图教材分析《钓鱼的启示》是人教版五年级上册第四组的一篇精读课文。本单元的主题是“生活的启示”。作为单元的首篇课文，主要讲述34年前的一个晚上，“我”和父亲去钓鱼时发生的事，使“我”从中获得了终生启示：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。文中重点句直接点明文章主旨，叙述过程中以“我”的心理变化为线索，清晰地交代了事情的发展过程，通过人物的语言、神态的描写，反映人物的内心世界，教学中应抓住这一主线，引导学生深入的理解课文，突出教学重点，突破教学难点。学情分析五年级的学生已经掌握了一定的阅读方法，能够抓住重点词语理解文章内容，能够较为准确的从文本中提取信息并进行分析理解，通过第一课时的学习，学生已经初步了解了课文内容，掌握了生字新词，理清了文章思路。但是本文中重点句和较难理解的句子很多，特别是“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”这句话的深刻含义，学生很难弄清楚，需要教师引导学生结合文章内容和生活实际进行理解。针对本班学生的实际情况，结合本课的特点，我重点对学生进行了深入文本的对话设计，希望学生在训练中，阅读能力能得到相应的提高! 文档大全

设计理念《语文课程标准》中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间平等对话的过程”。教学中应充分发挥学生的主体性，引导学生自主学习，在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领会基本的表达方法，能联系上下文和自己的积累，理解含义深刻的句子，体会其表达效果，在品读语言文字的过程中受到情感熏陶，获得思想启迪。同时根据本校制定的“在小学语文教学中渗透心理健康教育”的课题研究，结合本班学生的实际情况，在教学中进行深入的探究，争取使学生成为最大的受益者。教学目标 1、理解课文内容，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。 2、体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心理变化过程。 3、有感情地朗读课文，培养良好的学习习惯。教学重点理解课文内容，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。教学难点

浙江省杭州市高一(上)期末语文试卷(含答案)

高一（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分） 1.名句名篇默写。（只选做3小题，其中④⑤必须选一句） ①假舆马者，非利足也，______；______，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》） ②彼与彼年相若也，道相似也。______，______。（韩愈《师说》） ③故国神游，多情应笑我，早生华发。______，______。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》） ④苏轼在《赤壁赋》第二段中，模拟屈原的骚体形式，以“______，______”抒发诗人对天各一方的“美人”的情思。 ⑤辛弃疾在《永遇乐?京口北固亭怀古》中抒发自己老当益壮，仍不忘为国效力的句子是：“______，______。” 二、选择题（本大题共5小题，共15.0分） 2.下列词语中加点字的注音，正确无误的一项是（） A. 丰腴．（ yú）纨绔．（ kù）白炽．（ zhì）灯跌宕．起伏（ dàng ） B. 作揖．（yī）慰藉．（ jí）黑魆．（xū）魆铩．羽而归（shā） C. 譬．（ pì）如倩．（ qiàn ）影盥．（ guàn ）洗室蹑．（ niè）手蹑脚 D. 泅．（ qiú）水拓．（ tuò）印乱哄哄．（hōng）讪．（shān）讪一笑 3.下列各句中，没有错别字的一项是（） A. 目前乐视的危机是资金链危机，而不是一个骗局被曝光．从支持企业发展的角度讲，我们不防给乐视一个相对宽容的舆论环境 B. 在一段摆拍的视频中，“小马云”被一旁的人们嬉笑着摆弄得不知所措，俨然是一个道具，一个玩偶 C. 孩子的失踪，让6个原本平凡而圆满的家庭分崩离析．有人结束了自己的事业，全心寻子，生活拮据；有老人含恨离世，父母只盼孩子回来，能给老人上一柱香 D. 这幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇护，才能历经苍桑，而未跟别的楼舍同遭厄运 4.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（） A. 如果不是当年的权威给予李谷一艺术创新的包容，脍炙人口的《乡恋》就不会有登上大雅之堂．．．．的机会 B. 这几年法治最大的进步是，社会群体学会了置疑．．，学会了将任何一条生命的消失与自己的生命作关联 C. 美国在韩国部署的“萨德”反导系统，严重损害了包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益，与维护朝鲜半岛和平稳定的努力背道而驰．．．． D. 走在西栅大街上，就能看见大师展览；吃着定胜糕时，后面排队的就是国内外的戏剧大腕，这是不是为你的文艺生活又画上了浓墨重彩．．．．的一笔呢？ 5.下列各句中，没有语病的一项是（） A. 人民日报官方微博再次提醒公众人物：有名有钱别太任性！从艺当知感恩，做人当知敬畏；名气伴随担当，别因自我放纵，遗憾终身 B. 近年来，北非地区冲突加剧，越来越多的难民纷纷涌入欧洲，一些组织估计难民和非法移民总数甚至接近1万人左右 C. 经过建设者十余年的苦战，舟山跨海大桥在建成通车后，舟山本岛及附近小岛

高中语文教学设计案例(共篇)

篇一：语文教学设计参赛优秀模板(含高中和初中) 语文教学设计优秀模版（含高中和初中）初中篇【设计理念】现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。【教材分析】 1．地位和作用：选自人教版语文教材第“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。2．文本简析：【学情分析】初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。【教学目标】 1．知识与能力： 2．过程与方法： 3．情感态度与价值观：【重点难点】 1．针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是： 2．针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：【教学方法】图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看【教学手段】采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。【课时安排】一课时（45分钟）【课型】新授课【教学过程】一、未成曲调先有情（3分钟）（一）课前预习 1．掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。 2．利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看三、奇文探究共赏析（22分钟）四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。（一）研读入境品语言

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小学语文教学设计小学语文教学设计案例小学语文优秀教学设计教学目标： 1.理解课文内容，学习李时珍一心为病人解除痛苦而学医的崇高思想，学习他在编写《本草纲目》的过程中表现出来的严谨的态度和忘我的工作精神。 2.按照提供的段意练习给课文分段。 3.学习本课生字新词。 4.朗读课文。背诵课文第五自然段。教学重点、难点：

理解李时珍为什么要重新写一部完善的药物书和他怎样为编书作准备。教学课时：2课时教学过程：第一课时一、介绍名人，谈话导入。 1、师：同学们，咱们中国文化源远流长，中医药学更是中国文化发展史中的一块耀眼的奇葩，古往今来我国涌现了不少著名的医药学家，你们都知道哪些人?

2、生发言(略) 3、谈到李时珍时，师：李时珍是我国古代众多著名的医药学家中最具代表性的一位，课前我们布置大家收集了有关李时珍的资料，你们都收集到了吗?自己准备一下，再说给我们听一听好吗? 4、学生介绍课外收集的资料。 5、师：看来同学们了解的还真不少，今天就让我们把目光锁定李时珍，一起去了解李时珍，感受他光辉的一生。 6、生齐读课题。二、初读课文，学习生字词语。

1、请同学们翻开课文，借助拼音自由读一读课文，把课文读正确，读通顺。 2、这篇课文共有五个自然段，老师请五位同学读一读，谁愿意来读? (1)指名后，要求：其它同学认真听，会听的同学也是会读书的同学。要听一听这些同学是不是把课文读正确，读通顺了。 (2)全读完了以后，先让同学正音，老师随机指导同学读某些音为重点的词或较长的句子。 3、出示词语，比赛读。诊费鄙视患者记载积累编写

疑难病症对症下药严寒酷暑本草纲目 4、谈自己对词语的理解，说出自己用的是什么解词方法? 重点： (1)完善：完美。 (2)口尝：仔细辨别，尝尝味道。 (3)疑难病症：指原因不明、很难医治的疾病。 (4)严寒酷暑：非常寒冷的冬天，非常炎热的夏天。 (5)流传：传下去，传开去。

2020浙江高考苏教版高中语文必背篇目内容精对版

2020浙江高考苏教版高中语文必背篇目整理者：渡过你的河必修一 1《沁园春?长沙》毛泽东独立寒秋，湘江北去橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水,浪遏飞舟？ 2《劝学》（战国）荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 3《师说》（唐）韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人。君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 4《赤壁赋》（北宋）苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美

优质课高中语文《秋水》教学设计

优质课高中语文《秋水》教学设计教学目标：知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。学情分析：处于本阶段的高二学生，虽然已经学习了一些古代叙事性散文、古代山水游记类散文、诸子散文等经典篇章，但文言基础知识的掌握还没有形成系统性。尤其是此时的学生思维不够成熟，既无高一学生的壮志满怀，又无高三学生的迫在眉睫，更不用说面对社会、面对人生的成熟心态。重点难点：针对学生的特点，我确定本课的教学重难点如下：教学重点：深入理解庄子思想中相对主义的认识论，并使之真正成为指导学生人生的智慧结晶。教学难点：正确认识融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，深入探究其现实意义。教学过程：知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。

活动1【导入】导入新课通过对庄子一生的简单总结：“看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生术，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。”导入新课。活动2【讲授】1、检测知识，夯实基础。检测文言知识及作家作品的掌握情况。活动3【讲授】2、解读文本，把握关键。引导学生分析课文。活动4【活动】3、合作探究，心灵感悟。启发学生从课本中得到有益启示。活动5【讲授】4、深入挖掘，发展提升。挖掘深层思想，拓展视野。活动6【活动】5、拓展迁移，思想升华。引导学生运用所学知识指导人生。活动7【作业】作业布置读庄子作品，仔细体会融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，写出人生感悟。

高中语文教师读书笔记范文

高中语文教师读书笔记范文高中语文教师读书笔记(一) 近日将雷婷老师撰写的《语文教师的高雅气质与童心本质》一文反复读了好几遍，收获颇丰。近日读了《新课程教学问题与解决丛书》中的《备课新思维》一书，心中有很多感想，现想与大家同分享。备课无论在什么时代都很重要，撇开学生因素，一个教师一节课活动的成败就在于备课是否成功。随着新课改的不断深入，对各领域的要求更是越来越高。教师在备课时，必须明确自己的角色定位，按照新课程的要求，帮助幼儿制定适当的学习目标，并明确和协调的达到目标的最佳途径;在教学过程中，全面体现新课改的基本理念，并常设丰富的教学环境，激发幼儿的学习动机等等。对于学校组织的教研活动应认真参加，吸取各项经验，丰富自己理论知识。在雷老师眼中：小学语文教学，应该是高雅而不失童真的：优美地表达，智慧地建构，巧妙地引导，缜密地预设，灵动地生成。最关键的，是要有儿童的情趣和深度。小学语文教师，应该是优雅从容的：拥有翩翩的风度，儒雅的气质，丰富的内涵，博学的底蕴，书香的气息，健康的情趣，柔善的爱心和童心。特别是这颗童心，应该是一颗

“人之初，性本善”、对人对物先不下定论、先不存芥蒂、先不设防、对复杂的人性有同情的了解和宽容的赤子之心。语文教师的高雅气质与童心本质在语文课堂中要充分融合，高雅气质中见童趣，要精于预设，巧于生成，以最简单的线条拉动最丰富的语言材料，从文本所提供的语言信息中发现并提取最具语文价值的部分，然后用儿童的视角解读它，以更好地让学生在学习语言的同时，丰富内心体验和心灵世界。在文中，雷老师以自己独特的体验与视角饱含深情地阐述了三大问题。第一个问题是：语文教师为什么要具有高雅的气质?雷老师认为：1、语言艺术是高雅的艺术，语文教师应是学生语言学习的榜样。教师的一生就是运用语言表达思想、传递知识、培养人才的一生，语言应该具备以下一些特点：简洁、准确，语速疏缓、抑扬顿挫，语调富于情感，富于启发性。 2、优秀的语文教师必须是高雅的文人。语言有一个底座即文化，语文教学不仅仅是语言的教学，更是文化的教学。教师要多接触优秀的书籍，努力成为一个文化的研究者，做一个有思想的人。 3、语文教师要有对人类的无限热爱和健康的生活情趣。只有快乐的有幸福感的教师才能给孩子带来快乐和幸福感。教育的意义在于使人拥有幸福美好的一生;播种幸福的第一要义，是让自己活在幸福之中。

小学语文一年级《影子》优秀教学设计

《影子》教学设计【教材简说】影子“就像一条小黑狗”，“它是我的好朋友”。本课以简洁、生动、形象的语言，向孩子们介绍了“影子”和“人”总是“形影不离”这一重要特点，读起来亲切上口，活泼俏皮，非常符合儿童年龄特点。【教学目标】 1．认识11个生字，会写“飞、马、鸟”三个字，认识两种笔画“竖折折钩”和“横斜钩”，认识两个偏旁“反犬旁、宝盖头”。 2．正确流利地朗读课文，背诵课文。 3．学会识别“前、后、左、右”四个方位。 4．认识有关影子的一些现象，激发观察自然的兴趣。【教学重点】识字、写字，朗读和背诵课文【教学难点】学习生字词，了解方位，理解“影子就像一条小黑狗。”这句话。【教学准备】 1．找一个阳光灿烂的日子，让学生在操场上做“踩影子”的游戏，观察自己和同学影子的变化。 2．多媒体课件。【教学时间】2课时【教学流程】第一课时一、谜语揭题，激发兴趣 1.课件出示谜语人人有个好朋友，乌黑身子乌黑头，就像一条小黑狗，阳光下面跟你走，谜底是什么？（影子）指导读好yǐng后鼻韵母，“子”读轻声。 2.回忆课前“踩影子”的游戏，说说玩后的感受： 3.相机识字学习生字“影”。有一个小朋友叫京京，他和我们一样做过踩影子的游戏看着这个字，说说怎么记住“影”字。（京京在太阳底下玩，那三撇就像他的影子。）4.同学们，你们想了解有关“影子”的知识吗？这节课我们学习《影子》。板书课题二、初读课文，识记生字 1．欣赏课件动画。京京不但仔细观察了自己的影子，他还写了一首小诗，想不想听听？ 2．鼓励学生自由地、大声地朗读课文，多读几遍。（提示学生读课文时遇到不会读的字可拼拼音，实在有困难的可以问问同学或老师。） 3．检查字音，识记生字。课件出示：前、后、常、跟、着、黑、狗、它、朋、友、左、右。注意引导学生读准字音：“前、跟”是前鼻音，“影、常、朋”是后鼻音，“常、着”是翘舌音，指名读，开火车读，其他同学认真听他读准了没有？鼓励读对的跟他读一读，大胆出来当小老师带着大家读。

2018年浙江省高考语文试卷及解析

2018年浙江省高考语文试卷一、语言文字运用（共20分） 1．（3.00分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（） A．从懵．（mēng）懂的幼儿到朝气蓬勃的少年，从踌躇满志的青年到成熟的中年，最后步入两鬓．（bìng）斑白的老年：有序变化是生命亘古不变的主题。 B．虽然语言系统有自我净化能力，随着时间的推移，会分层过滤，淘尽渣滓．（zǐ），淬．（cuì）炼真金，但是当下网络语言带来的一些负面影仍不容小觑。 C．江上一个个漩涡，似乎在仰首倾听清晨雁鸣；那些雉堞．（dié）、战车。均已废驰；鸟鸣声穿过山风烟霭，落满了山峦；遍野麦浪，渐成燎．（liáo）原之势。 D．对于那些枉顾道德与法律铤而走险的电商平台，有关部门必须给予相应的惩．（chěng）罚，否则难以制止种种薅．（hāo）顾客羊毛的恶劣行为。 2．（5.00分）阅读下面的文字，完成各题。在第55届博洛尼亚国际儿童书展上，中国插画展现场的观众络绎不绝．．．．，显示出各界对中国插画现状与发展的关切。【甲】什么是插画？插画就是出版物中的插图：一本书如果以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书。一本优秀的绘本，可以让不认字的孩子“读”出其中蕴含的深意。【乙】在各色画笔下，蝴蜂、花朵，叶子、大树等跃然纸上，孩子可以对色彩、实物进行认知学习。在学校里阅读的绘本，父母在家里也可以和孩子一起阅读。如此一来，孩子在幼儿园抑或在家里，都拥有一个语言互通的环境。【丙】“绘本在儿童早期教育中的作用已被越来越多的人认识，但绘本的发展还需加快步伐。”书展上多家出版社的负责人都持类似观点。当然，关于．．绘本创作者，需要 1

高中语文教师读书笔记

高中语文教师读书笔记高中语文教师读书笔记俗话说"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"、"知识就是力量"，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《中学语文教师》。一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我还是学生时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《中学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。有人说："一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……"而《中学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。如今，做为一名中学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《中学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同

时《中学语文教师》推出的"大语文教育文摘"，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，"园丁故事"、"封面人物"，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。据了解，《中学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《中学语文教师》宣扬对学生做为"人"的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《中学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《中学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《中学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到

小学语文优秀教学设计和设计意图

. . . . . 小学语文优秀教学设计和设计意图教材分析《钓鱼的启示》是人教版五年级上册第四组的一篇精读课文。本单元的主题是“生活的启示”。作为单元的首篇课文，主要讲述34年前的一个晚上，“我”和父亲去钓鱼时发生的事，使“我”从中获得了终生启示：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。文中重点句直接点明文章主旨，叙述过程中以“我”的心理变化为线索，清晰地交代了事情的发展过程，通过人物的语言、神态的描写，反映人物的内心世界，教学中应抓住这一主线，引导学生深入的理解课文，突出教学重点，突破教学难点。学情分析五年级的学生已经掌握了一定的阅读方法，能够抓住重点词语理解文章内容，能够较为准确的从文本中提取信息并进行分析理解，通过第一课时的学习，学生已经初步了解了课文内容，掌握了生字新词，理清了文章思路。但是本文中重点句和较难理解的句子很多，特别是“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难”这句话的深刻含义，学生很难弄清楚，需要教师引导学生结合文章内容和生活实际进行理解。针对本班学生的实际情况，结合本课的特点，我重点对学生进行了深入文本的对话设计，希望学生在训练中，. word . .

阅读能力能得到相应的提高! 设计理念《语文课程标准》中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间平等对话的过程”。教学中应充分发挥学生的主体性，引导学生自主学习，在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领会基本的表达方法，能联系上下文和自己的积累，理解含义深刻的句子，体会其表达效果，在品读语言文字的过程中受到情感熏陶，获得思想启迪。同时根据本校制定的“在小学语文教学中渗透心理健康教育”的课题研究，结合本班学生的实际情况，在教学中进行深入的探究，争取使学生成为最大的受益者。教学目标 1、理解课文内容，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。 2、体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心理变化过程。 3、有感情地朗读课文，培养良好的学习习惯。教学重点理解课文内容，读懂“我”从鲈鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。

(完整word版)浙江高中语文学考模拟卷

选择题部分一、选择题（共18题，每小题3分，共54分） 1、下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（） A．觊觎．/余．悸踟．蹰/蜘．蛛侠诧．异/姹．紫嫣红 B．糗．事/狐臭．肢．体/栀．子花压轴．/敝帚．自珍 C．花瓣．/辨．别毡．帽/套头衫．栅．栏/姗．姗来迟 D．遒．劲/泅．水枫．杨/打前锋．飘缈．/渺．无人烟 2、下列句子中没有错别字的一项是（） A．每当夜幕降临，华灯初上，大剧院五彩霓虹灯闪烁，倒影在一池碧水中，营造出一种静谧祥和的氛围。 B．梁博摘取了“中国好声音”年度桂冠，召示着每一个爱好音乐的年轻人，只有怀揣梦想，才有成功的一天。 C．设置网页背景音乐并不能，只要进入音乐下载页面，复制链接地址后就可以了，这个办法屡试不爽。 D．对学术抄袭这类操行失范现象习以为常，比学术抄袭本身更可怕，我们要以法治理，使学术届保持纯洁。 3、依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（） ①贵阳父母寻找失踪孩子的消息通过微博广为，很快就有数千网友转发和评论。 ②网络售药的有一定难度，有关部门提醒公众切勿通过网络购买非法销售的药品。 ③环卫工人是城市的“美容师”，但是，我们究竟有多少人能够地为他们着想呢？A．传颂监管身临其境B．穿播监管设身处地 C．传颂监督设身处地D．传播监督身临其境 4、下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（） A．学生们参与“金点子”活动的热情之高、想象之奇、创意之新真是不堪设想．．．．，大大出乎老师的意料。 B．不少网民认为，尽管网络无疆，然而言行有界，因此加强网络道德教育，净化网络环境势在必行．．．．。 C．文艺创作切忌远离观众孤芳自赏．．．．，音乐剧《妈妈咪呀》就因通俗易懂、群众喜闻乐见而获得了成功。 D．某项调查显示，82%的被调查者认为今年的公务员考试是千军万马过独木桥．．．．．．．．，“公务员热”仍在持续。 5、下列句子中，没有语病的一项是（） A．我国发射的“天宫一号”带上天的服装就有好几套，可让多人多天穿着和更换的需要。B．体育运动的目的是身心都要健康，至于能不能在比赛中得金牌，那是锦上添花的事情。C．电视连续剧《辛亥革命》展现了一幅宏大厚重的历史画卷，成为纪念辛亥革命100周年活动的一份厚礼。 D．由于史蒂夫·乔布斯的才华和激情，使他在数字音乐、智能手机和平板电脑等领域都作出了革命性的贡献。 6、依次填入下面语段横线处的语句，排列恰当的一项是（）关于“自由”，我想了很多，如果没有地心引力，我们就可以。但是如果真的拜托了地心引力，我们恐怕也到不了哪里去。：自己打着转儿，再绕着地球

高中语文教案模板

高中语文教案模板篇一：高中语文教学设计模板高中语文教学设计模板篇二：语文教学设计参赛优秀模板(含高中和初中) 语文教学设计优秀模版（含高中和初中）初中篇【设计理念】现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。【教材分析】 1．地位和作用：选自人教版语文教材第“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。2．文本简析：

初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。【教学目标】 1．知识与能力： 2．过程与方法： 3．情感态度与价值观：【重点难点】 1．针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是：2．针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是：【教学方法】【教学手段】采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。【课时安排】一课时（45分钟）【课型】新授课

一、未成曲调先有情（3分钟）（一）课前预习 1．掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。 2．利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。三、奇文探究共赏析（22分钟）四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。（一）研读入境品语言展示例句，让学生运用联想法，替换法，咀嚼品味作者细腻而准确的写作手法。（二）赏读入心悟情思让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，并提倡“不动笔墨不读书”的习惯，先小组讨论再全班交流。先小组交流再全班交流。这也是我的教法和学法指导。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导。（三）涵咏入理勇质疑这个环节安排在这里是为了给学生讨论交流提供一个缓冲的空间，让学生质疑，这个疑问可以是预习课文时留下的，

高中语文励志读书笔记

高中语文励志读书笔记读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是小编为您带来的是高中语文励志读书笔记相关内容，希望对您有所帮助。 1，所谓成功的人，对于绝大多数人而言，就是今年比昨天更智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更宽容的人，今天比昨天更懂得爱的人，也就是今天比昨天进步一点，心灵和行为日趋高尚的人。——《富兰克林自传》2，勤奋工作，勇于实践；始终坚持学习；做一个有德行的人；富有创新精神。——《富兰克林自传》 3，依靠自我，尊重自我，独立自助，崇尚个性。一个人一定能够成为他想成为的人。——《依靠自我》4，固守住你自己，千万不要模仿。每时每刻你都可以用终生积蓄的力量，表现出你自己的天赋；而你只能临时地部分地占有别人获得的才干。——《依靠自我》 5，不要害怕吃苦，要敢于批评自己；不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。——《自己拯救自己》 6，纸上谈兵永远不会造就一个伟人，善于把握机会、仅仅抓住通往力量之门钥匙的人才会成功。——《伟大的励志书》

7，人的一生获得特殊机会的可能性还不到百万分之一，所谓伟人，只是把世人眼里面的普通条件变成一种有利的机会，从而成就斐然。——《伟大的励志书》 8，勤奋是实现理想和事业的基础，敬业是实现理想和事业的动力，忠诚则是实现理想和事业的态度。——《致加西亚的信》 9，只有投入才有回报，只有忠诚才有责任，只有主动才有创新，没有付出就没有收获。——《致加西亚的信》10，控制支出、用现有的钱去挣更多的钱，在自己的住宅上投资，增进你挣钱的能力，不要在自己不熟悉的行业投资，为将来的收入做好打算等。个人理财完美读本。——《巴比伦富翁的秘密》 11，永远不要将必要的开销和你的欲望混为一谈，你自己和你家人的欲望，永远并不是你的薪水所能够满足的。——《巴比伦富翁的秘密》 12，明确的计划加上对财富的强烈欲望，就是积累财富的唯一可靠途径。——《思考致富》 13，持久的友谊，和谐的家庭关系，商业合伙人之间的理解和支持，内心和谐与心灵宁静……都是巨大的财富。——《思考致富》 14，要有方向感，把眼光留驻在生活中那些有价值的事情上，并制定计划，努力工作；要平衡，保持我们生活各

小学语文优秀教案word版

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。以下是本站分享的小学语文优秀教案，希望能帮助到大家! 小学语文优秀教案一、教学目标 1.认识7个生字，会写13词语。 2.有感情地朗读课文，背诵课文第3、4自然段。 3.边读书边想象画面，能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。 4.感受大自然的壮观，受到自然美的熏陶，能把自己的阅读感受与他人交流。二、教学重点、难点本文的教学重点是引导学生感受钱塘潮的神奇壮观，教学难点是体会课文中

的有关语句，想象课文描绘的大潮景象。三、教学准备词卡四、教学时间 2课时五、教学设计第一课时一、板书课题，比较“观”字 1.同学们已经预习了课文第一课，谁来说说课题?(板书：观潮) 2.题目中，出现了一个“观”字，课文中，还出现了一个“观”字，翻开书，小声读一读，找一找。(板书：天下奇观) 3.比较：“观潮”的“观”字和“天下奇观”的“观”字的意思一样吗?在理

解了“观”字意思的基础上，再去理解“天下奇观”。 4.小结：同一个字在不同的语言环境中的意思是不一样的，读书的时候，要一边读，一边想，这样才能感受到祖国语言的丰富多彩。二、初读课文，朗读正确 1.小声地读一读课文，把课文朗读正确。 2.指名读，纠正学生朗读中的错误读音。 (薄雾闷雷涨注意学生在朗读加点字时的字音。) 3.出示词卡，朗读词语。 (宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧、恢复) 三、整体感知，理清脉络 1.小声地再读一读课文，读完了课文，请你说说：你知道了什么?

2018年11月浙江省高中语文学考试题及解析

2018年11月浙江省普通高中学业水平考试语文试题一、选择题(本大题共16小题，每小题3分,共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1.下列加点字的读音全都正确的一项是（） A.胚．胎(pēi) 褶．皱(zh?) 亘．古不变(gèn) B.镂．空(1òu) 杜撰．(zhuàn) 少不更．事(gèng) C.菜圃．(p?) 笑靥．(yàn) 蝇．头微利(yíng) D.形骸．(hái) 譬．如(bì) 敛．声屏气(li?n) 2.下列各句没有错别字的一项是（） A.《长江万里图》以宏大的篇幅、淋漓的笔墨,挥洒出中国第一大江的壮阔与旖旎。 B.翻拍剧大都以靓丽的新人组队，依时代更叠调整内容,用情怀拉近与观众的距离。 C.日前,杭州2022年亚运会会徽揭晓,“潮涌”从众多作品中脱颖而出,倍受瞩目。 D.倘若以功利之学概括浙学，或以史学涵盖浙学，则不免有一叶彰目不见泰山之遗患。 3.下列加点的词语运用不恰当的一项是（） A.网约车平台在利用价格机制调节供求时，动辄．．受到舆论掣肘。 B.中尼双方将争取早日启动．．自贸协定谈判，更快实现互利共赢。 C.浙江文化资源极其丰富，发展文化旅游有着得天独厚．．．．的优势。 D.各类培训班粉墨登场．．．．，为孩子们提供了多种多样的学习机会。 4.下列句子没有语病的一项是（） A.改革开放40年，是中国人民砥砺奋进、众志成城、取得辉煌成就的40年。 B.9月1日，在“雷霆1号”统一行动中，杭州警方成功捣毁了一个贩毒团伙。 C.如果能深化市场改革并激发市场活力，我们就能接受住中美贸易摩擦的冲击。 D.根据修改后个税法提出，现行每月3500 元的个税起征点调整到每月5000元。 5.依次填人下面横线处的句子，最恰当的一项是（）如果说中国的江河是一个坐标系，长江是横坐标,京杭大运河则是最重要的纵坐标。 ____________________；____________________。____________________。2017年中国百强城市榜前十名，沿长江沿运河城市占据八席；“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展,因运河而连为一体。____________________。 ①运河舳舻千里，历经了亚热带与温带的寒暑干湿 ②长江与运河，勾勒出中国最具活力的发展区城 ③长江滚滚波涛，穿越了三级阶梯的高低落差 ④一横一纵，跨越了千万个城镇，交织着16个省市、大半个中国 A. ③①④② B. ③①②④ C.①③④② D.①③②④ 6.下列对诗句所用修辞手法的判断,有误的一项是（） A.函关归路千余里，一夕秋风白发生。(夸张) B.残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。(对偶) C.经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。(比喻) D.扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。(设问) 7.下列对文化常识的解说，有误的一项是（） A.匾上大书“敕造．．宁国府”五个大字敕造：奉皇帝之命建造。 B.寡人．．之于国也，尽心焉耳矣寡人：古代君王的自称。