优美古诗词集锦教学教材
优美古诗词集锦
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说
一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
似这般花花草草由人恋，生生死死遂人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见!
1、虽无艳态惊群目，幸有清香压九秋。
2、宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风。
3、风物长宜放眼量
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；而浮生若梦，为欢几何。
情不知所起，一往而深。-----《牡丹亭》
《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
易求无价宝，难得有情郎
愿得一心人，白首不相离
锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年
只缘感君一回顾使我思君朝与暮
生亦惑，死亦惑。尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色
冠盖满京华，斯人独憔悴。《梦李白》
用我三生烟火，换你一世迷离。
春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜
闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。微雨后，薄翅腻烟光。——《望江南》欧阳修
人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》杜甫
小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼
梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜
待把相思灯下叙，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
赌书消得泼茶香
世间难得双全法，不负如来不负卿。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
温庭筠的《梦江南》“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜”。
晚风吻尽荷花叶任我醉倒在池边
从别后，一相逢，几回魂梦与君同。
茕茕白兔东走西顾衣不如新人不如故。
把酒祝东风，且共从容。垂柳紫陌落成东。总是当时携手处，游遍芳从。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁共？
画堂春纳兰性德
一生一代一双人，
争教两处消魂。
相思相望不相亲，
天为谁春？
浆向蓝桥易乞，
药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，
相对忘贫。
翻译：我的爱人是一代佳人，我们本是一双一对的，现在呢，却在两地相互相思，令人销魂。我们相互思念，相互遥望，却不能亲昵地在一起。这春天是为了谁来的？
像裴航在蓝桥（为在陕西蓝田蓝溪之上）遇见仙女云英，像嫦娥奔月。（也就是指自己和心爱之人分离）如果可以让我和你在一起，像牛郎织女见面那样，夫妻共守贫困
一蓑烟雨任平生。
鹊桥仙【宋】秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
当时明月在，曾照彩云归
江畔何人初见月？江月何年初照人
媚骨姗姗带醉妍
寄言痴少人家语，慎勿将身轻许人。
我见青山多妩媚料青山见我应如是
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
----《木兰词》纳兰容若
山有木兮木有枝，心悦君兮知不知？
玲珑塞子按红豆，入骨相思知不知？
昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮,，轻风吹到胆瓶梅,，心字已成灰。
拼尽一身力，纵君今日欢
凌波不过横塘路
但目送
芳尘去
锦瑟年华谁与度
锦水汤汤与君长诀
恨不相逢未嫁时
吹皱一池春水。
逝川与流光，飘忽不相待。
韶华不为少年留
取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
小学古诗词教学的核心价值及教学方法
小学古诗词教学的核心价值及教学方法 一、古诗词教学的核心价值 1.传承中华民族文化 2．促进人的持续发展 ——审美 ——育德 ——启智 《语文课程标准》（实验稿）—— “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。” （总目标）小学阶段学生要求背诵古诗文160篇(首)，其中课标推荐了70首古诗词。 二、古诗词教学的原则方法 1．走出“两个误区” 误区一：把理解诗意当成教学的全部 误区二：以为有深度才有内涵 2．明确“三项重点” ——诵读 ——积累 ——感受 诵读和想象是古诗词学习的主要方法和途径。 3.突出“三种意识” 人文素养意识：奠定传统文化的基石 学生主体意识：珍视学习古诗的兴趣 语文本体意识：突出语文学科的特点 4．处理“四个关系” （1）讲解与感悟的关系 学习古诗词要淡化“讲”，强调“悟”。“讲”易枯燥乏味，“悟”则有助于发展学生的思维。 学习诗词，要把握“悟”的基本的阅读要领——
一是读中“直觉” 二是“熟读成诵” 三是“模糊解读” 四是“想象画面” 古诗词“讲”在何时何处？ （2）整体与部分的关系 整体入手 局部深入 局部的深入始终离不开整体，始终与想象等活动紧密结合（3）语法、修辞与语感的关系 对于古诗词的押韵、平仄——诸如此类的文学常识和技巧在小学阶段没有必要涉及。 对于古诗词中常用的修辞手法——比喻、比拟、夸张、排比、借代、对偶、设问、反问、双关、互文等点到为止，主要是通过诵读体会其表达之效。 （4）本体与客体的关系 ——把握好“背景知识”的度 ——把握好“精读一首”与“略读一组”的度 5．落实“四个环节” 古诗词教学应摆脱“解诗意，明诗情”的桎梏，在读正确、读通顺的情况下，力求读懂，追求“情”字，在情意浓浓的氛围中入神吟咏，领略情韵；在感知文本的基础上大胆想象，感受情境；在拓展延伸、对比感悟中，体会意境。 （1）导入：未成曲调先有情 ——用同类诗导入，激情—— ——讲解轶事导入，激趣—— （2）通读：字字句句皆入心 读正确——扫除阅读障碍 ——生字、生僻字、多音字及通假字等的音或义 ——诗词表达形式上的特殊意义 ——诗词语言内涵上的特殊意义
小学古诗词教学步骤.
浅谈小学古诗词教学步骤
兴隆社区小学 王小艳 2016.11 浅谈小学古诗词教学步骤古诗是小学语文中必不可少的组成部分。古诗教学要设计得精彩，学生能够很好地掌握，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行： 一、激趣导入，揭示课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导
入法，预习导入法，背景导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。 二、背景介绍，知晓诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。 像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你
古诗词培训心得体会
古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、
经典唯美古诗词名句集锦2
经典唯美古诗词名句集锦 1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉， 弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖綉罗襦，双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮》 2.火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五 夜》 3.谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前 常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。 4.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊 桥仙·纤云弄巧》 5.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦 娥》 6.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九 日齐山登高》 7.点绛唇，欲说还休，轻语华章，素写离人赋，醉逍遥， 怎奈落花堪摘，几片灯火，阑珊彻夜，流连前世，风霜压梅，摩娑兰花橱窗，摇开折扇，头蒸枕青花，一卷幽帘，牵挂水木年华。 8.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清 明》
9.谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧 鸪天·元夕有所梦》 10.满简诗残半阙词断，三生情深一世缘浅，从此君 沙场挥剑，卿候着思念。轩窗温花酒，挑弦独自忧。 梦里谁轻语，相逢叶落秋?水自流，残花夜雨，侯君归相思休。沙场剑试喉，红笺泪未收，朱颜空瘦，闻君讯也愁。笙歌催断月钩，黯淡了夜空，琴韵惹了情皱，忧伤了箜篌，花海中谁凝望不休？ 11.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊 桥仙·纤云弄巧》 12.月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元 夕》 13.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清 照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 14.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十 五夜望月寄杜郎中》 15.但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙 辰中秋》 16.燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵 子·春景》 17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋 夕》
小学古诗词教学方法
摘要：古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。 关键词：古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。 一、从诗文入手，感知作者的写作意图。 诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前
关于小学阶段古诗教学的一些心得体会
关于小学阶段古诗教学的一些心得体会 优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？本学期在进行《加强小学生古诗文诵写训练的研究》课题研究之中，我对古诗教学有了新的感受和想法。小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，灵活有效的授课。因此根据古诗基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学： 一、运用情境教学法，引导学生感受意境美 在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如《江雪》这首诗，启发学生的思索和联想：“大雪漫天飞舞，北风呼啸，天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。 二、指导古诗学法，读懂诗句，让学生品味语言美 品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外在以后的古诗教学中，教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。 三、指导感情朗读，让学生体会音乐美 感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。 除掌握上述教学要点外，教师还要注意以下几个方面： 一、介绍作者和时代背景不要过“细、全” 由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解，因而在教学中首先帮助学生集中精力领会诗文的大体意思，让学生很快进入角色。如果过全过细的介绍作者
描写节日的经典古诗词集锦(1)
公文写作 描写节日的经典古诗词集锦（1） 1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 2.月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》 3.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》 5.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾 浓云愁永昼》 6.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜 郎中》 7.但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 8.燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》 9.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》 10.南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》 11.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白 菊》 12.棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》 13.十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除 夜》 14.五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 15.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十
五日夜桂子》 16.好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》 17.万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》 18.九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日/ 九日 登高》 19.今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》 20.百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行 云何处去》 21.他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武 山旅眺》 22.菊花何太苦，遭此两重阳？——李白《九月十日即事》 23.明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》 24.五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风 放夜时》 25.阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》 26.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上 省墓》 27.人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》 28.离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》 29.二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》 30.况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州 送范倅》
《中国诗词大全》考到的全部古诗词
《中国诗词大会》 决赛考到的全部古诗词 2017-02-19 09:582 《中国诗词大会》还没来得及看？没关系，整理了决赛中出现的全部优美诗词，有筋骨、有诗意、有温度，一定让你回味无穷！赶紧收藏学习吧！ 王立群河南大学文学院教授 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 ——唐刘禹锡《秋词二首》（其一） 康震北京师范大学教授 东方欲晓，莫道君行早。 踏遍青山人未老，风景这边独好。 ——现代毛泽东《清平乐?会昌》 郦波南京师范大学教授 莫从子厚返文王，风物长宜放眼量。 踏遍青山人未老，人间正道是沧桑。 ——毛泽东诗词集句
蒙曼中央民族大学副教授 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——唐杜秋娘《金缕衣》 个人追逐赛 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 ——宋王安石《梅》 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——南宋陆游《示儿》 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ——清代纳兰性德《长相思?山一程》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候吏，都护在燕然。 ——王维《使至塞上》 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋柳永《蝶恋花?伫倚危楼风细细》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《诗经?小雅?采薇》 虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。 ——张祜《集灵台?其二》 天地英雄气，千秋尚凛然。 势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。 ——唐刘禹锡《蜀先主庙》 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒处，空见蒲桃入汉家。 ——唐李颀《古从军行》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路， 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ——宋李清照《如梦令?常记溪亭日暮》 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
(完整版)古诗词教学的意义及方法
古诗词教学的意义及方法 随着课程改革的不断深入，古诗词教学也越来越引起关注。《语文标准》中明确要求：1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），7-9年级学生背诵80篇（段）。并提出了具体的分段目标：第一学段（1-2年级）要能展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；第二学段（3-4年级）要能体验情感，领悟内容；第三学段（5-6年级）要通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感；第四学段（7-9年级）要有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 当前，我国出版的语文教材中所收录的古诗词，皆是我国古代诗歌中的名篇佳作，这些作品均闪耀着华夏文化的光芒，洋溢着中华民族的激情。通过阅读、欣赏这些古诗词，不仅能促使学生认识中华文化的丰厚博大，提高文化品位和审美情趣；还能培养学生的爱国热情，形成积极的人生观和正确的价值观。由此可见，古诗词教学对于学生的全面发展有着十分重要的意义。 新课程对古诗词教学提出了新的要求，教师在教学过程中要善于将传统文化和时代精神糅和起来，形成开放的、创造性的教学思路；要善于调动一切可利用的教学资源，拓展学生的学习空间；要为学生营造思考问题的情境，引导其掌
握正确的学习方法。笔者认为，可以从以下方面着手： 1、重视阅读 古人云：书读百遍，其义自见。阅读是提高学生感悟的有效手段。古诗词具有节奏强、韵律美的特点，最能激发学生读的兴趣。教师可采取齐读、个别读、默读、朗读、示范读、交叉读等多种方式，以读代讲，引导学生去体会和感悟。我们还应提倡课前细读、课内精读、课后美读，加深学生的理解。 2、提倡练笔 练笔，就是让学生在理解诗（词）意的基础上，进行合理的改写、续写。如：在学完《赠汪伦》后，安排学生以诗意为背景，写一段故事；在学完《陌上桑》后，让学生联系上文续写秦罗敷的命运。练笔，不仅有助于加深学生对古诗词的理解，让古诗词教学更富有现代气息，还能培养学生的想象能力、思维能力和表达能力。 3、进行比较教学 比较教学是指教师有意识地将具有一定联系的诗文放 在一起进行分析比较的学习，它有助于培养学生的分析、概括能力。可以是诗与诗的比较，如：《别董大》和《送元二使安西》（同是送别诗）；可以是古诗词与现代文的比较，如：《梅花》（古诗词）和《梅花魂》（现代文）；可以是句与句之间的对比，如同是写黄河的“黄河远上白云间”（《凉州词》）
古诗词教学心得体会
最近几天学习小学古诗词专题讲座，我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标：(一)领略中华文化的丰厚博大，吸收人类优秀文化的营养，培养学生健康的情感和高尚的品德，激发爱国热忱。(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操，提高学生的审美情趣和品位，丰富他们的精神世界。(三)感悟语言优美，丰富语言积累，提高学生的语言敏感力和鉴赏力。(四)拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质。其中，第四点拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动：小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主，要读出语感、读出情感、读出美感。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学习，要以阅读、记诵为主，在在阅读，记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶，艺术的创造感染与浸润，在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间，培养学生的良好思维品质。 长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师：不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。 校长讲到新课改，给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言，教师具有怎样的教学观念，就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中，教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者，学生只能是教材知识的接受者和吸收者，在这种观念的支配下，课堂教学的过程就成了教师表演的过程，教师始终处于教学活动的中心，学生总是配角、听众或观众。现在，新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程，更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程，更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活，魏书生的六步教学法。传统的课堂教学，注重知识和技能的传授，忽视了方法的介绍，助长了学生对教师的依赖性，泯灭了学生的创造性，也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发，培养出来的好学生只不过是些应是高手，他们缺乏创新意识，缺乏自主学习的能力。新课改关注学生的发展，不只是关注其学业的进步，更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标，应满足不同层次学生的发展水平，要有意识地培养学生的学习兴趣，发展他们的特长，让每个学生体验到跳一跳，摘到果子的成功喜悦。
经典优美诗词歌赋与100句中国最美诗词
《古今贤文·劝学篇》 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 将进酒李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 花非花白居易 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 2.短歌行（曹操） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 3.将近酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
浅谈小学六年级古诗词教学方法
浅谈小学六年级古诗词教学方法 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！
到六年级，小学阶段的古诗词教学自然就到了它的巅峰，学生学习的古诗词不下数百首。而且，每次素质测试中，变化万千的古诗词题之失误，真是一次次“麻醉术”后的剧痛。使我们彻底醒悟：自认为学生熟知的友情“诗”，原来是那么不近人情的疏远。加之，学生习作时语言的网络化与匮乏化，如环境沙漠化那样让我们感到可怕。那么，如何疏通古诗词之源，使学生才能有可取之活水呢？下来，我就本册语文教学谈谈古诗词的复习方法。 一：因势利导锲而不舍 本学期第一天，我用古诗给予学生深深的期望“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”学生信心大增，我又说：“可是，要想取得好的成绩，我们该怎么做呢？请你们也有诗词回答我。”这下，就像点燃了导火索，什么声音都有了。“书到用时方恨少，事非经过不知难”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。” 学生会用古诗词，是建立在理解记忆的基础之上的，学生在校时间的节奏是紧张的，几乎没有空闲之处，如何来利用时间对其进行巩固。我们虽不可能利用“马上”“厕上”“榻上”，但我们可以利用“课前”“课
中”“课后”，早晨来校后，学生就可以利用早读前的十几分钟将你布置的古诗文进行记忆，（当然，我们六年级是以《语文知识精粹》这本课外工具书为主的。）每天只理解记忆几句诗句足已。你想，一学期下来，我们大概就复习了数千句了，数百首了。加上，古诗词的学习本来不是一朝一夕完成的事，想要好，就得慢慢的做。得保证诵读的时间。 二：学法灵活，加强考核 对于托管学生来说，复习古诗词方法会更多一些，因为，晚上给家长背诵，并说出诗意。或根据古诗词改写成记叙文、散文等。这样，既复习了古诗词，又加强了习作练习，岂不一举两得吗？第二天，老师只需检查那些学困生就可以了。同时，我们每天更换课表，就在课表旁写上一两句哲理诗、惜时诗、给孩子鼓舞了士气，有学习了诗句，渲染了学习的氛围。其实，在这期间还有一个难题，那就是孩子会背诵，理解，不会写字，或写错字的现象。这点，我们就在写字课上画上田字格，很规范的将难字、易错字板书出来，孩子临写，这样，达到了“一箭双雕”的效果。平时，我们在听写生字生词的时候，不妨出几句诗词，让孩子填空。考察了孩子对古诗词的理解与应用。再进行查漏补缺。逐步提高学生整体的古诗词水平。
小学古诗词教学步骤
小学古诗词教学步骤 (2014-09-16 20:38:01) 转载▼ 分类：业务学习 标签： 情感 教师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。古诗教学要设计得精彩握要，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行： 一、激趣导入，揭示课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。 二、背景介绍，知晓诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。 像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。 三、自主学习，弄懂诗意。 《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。 首先要大胆地放。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。 引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手: （1）抓诗眼
古诗词鉴赏课教学的几点体会
古诗词鉴赏课教学的几点体会 新课程标准要求：“诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”这就强调了在古诗词教学中应重点熏陶感染，尊重学生的独特感受、体验，而教师的适时点拨指导定能给学生的体验以有效的帮助。 一、抓诗眼，赏名句 一篇文质兼美传诵千古的古典诗词作品，饱含了作者的丰富感情和想象，凝练含蓄的语言一定浓缩了作者对语言千锤百炼的全部精华。所以就诗词语言本身而言，就有发掘不尽的矿藏。诗词的鉴赏首先从“抓诗眼，赏名句”入手，揭开诗词字面中包涵的艺术神韵。 1.抓诗眼。诗词中的诗眼，主要表现在思想感情上，指那些能明确体现作者思想感情、精神、内涵的中心词或主旨句。诗词是作者情绪高度浓缩的产物，丰富的感情一定会通过具体的词语表达出来，鉴赏一定要抓住最能表现作者情绪的词语，这就仿佛找到了打开作者诗词内涵的钥匙。如：“最爱湖东行不足”中的“爱”;“长烟落日孤城闭”中的“孤”;“悠然见南山”中的“悠然”;“秋风萧瑟”中的“萧瑟”等词语就明确的表露出作者的情绪所托，能表现出作品主旨之所在。抓住了这些就自然抓住了作者的思想脉络。
2.赏名句。更多的表现在艺术形式上，那些千古传诵的名句是最精炼最传神最富有生机的绝唱，那是作者语言魅力的最佳张扬，“春风又绿江南岸”;“红杏枝头春意闹”;“僧敲月下门”;“随风潜入夜，润物细无声”……对它们的细致品味咀嚼才能领悟到古诗词艺术神韵的真谛。 二、依分类，析内涵 古诗词根据题材的不同大略可以分为以下几类，因其主题的不同其鉴赏自然有不同的表现，只要有心就有别样的体悟。 1.写景咏物诗：内容上往往以某景象或物象为媒介，借景抒情或托物言志来表现人的思想、精神、品格等。如：梅之于陆游;菊之于陶渊明;明月之于李白;山水田园之于谢陶、王孟。或诗境隽永优美;或风格恬静淡雅;或语言清丽洗练。 2.送别诗：设酒饯行、折柳相送，既有哀婉的离愁别恨又有温馨的安慰劝勉。送别类诗词更是中国古代诗词一道魅力独特的风景线。感情色彩上有两种表现：深情的依恋与不舍多表现为低沉哀婉，伤感惆怅。如王维《送元二使安西》;真诚的劝慰与祝愿多表现为旷达刚健，乐观向上。如王勃《送杜少府之任蜀州》。 3.战争诗：以边塞、战争为题材，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。内容大致表现在以下几个方面：边地奇
经典古诗词大全100首
经典古诗词大全100首 导语：爱国不是一句空话，从珍爱祖宗墨宝开始!芊芊学子，你的肚子里装载多少经典古诗词呢?以下是经典古诗词大全100首值得学习：1、元稹·《闻乐天授江州司马》2、元好问·《摸鱼儿·雁丘辞》3、魏子安·《花月痕·第十五回诗》4、欧阳修·《玉楼春》5、《诗经·小雅·鹤鸣》6、王安石·《明妃曲二首·其一》7、白居易·《浪淘沙》……李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 经典古诗词大全100首 1、元稹·《闻乐天授江州司马》 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 余续曰：垂死病中惊坐起，此恨绵绵无绝期;垂死病中惊坐起，再说一句我爱你;垂死病中惊坐起，黄泉碧落等着你;垂死病中惊坐起，无人知是荔枝来;垂死病中惊坐起，爱人窗外独徘徊;垂死病中惊坐起，横陈玉体裸于怀;垂死病中惊坐起，围观群众最有才，所以由你们来接吧。 2、元好问·《摸鱼儿·雁丘辞》 问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去? 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 点评：最为最经典的情诗之一，竟然被人遗忘了。当然我知道，这个快餐时代，爱情不必生死，自然认可的人越来越少。很多人追求的是，想约就约，想走就走，结婚了也可以随时离婚，甚至有时候，不需要理由。 据说大雁一生忠于伴侣，我久居城市，早已不见“南来飞燕北归鸿。”但童年时，的确见过这样一幕，一个顽童用弹弓打落了电杆线上的一只燕子，另一只燕子，盘旋其上，叽喳鸣叫，其声凄咽，几次扑腾着翅膀欲下来查看，又碍于那顽童。当时虽年少，但也有恻隐之心，我就把那个顽童赶走了。被打落的燕子并没死，但是打断了翅膀，再也不能飞了。
出自优美古诗词好名字大全(带出处)
出自优美古诗词好名字大全（带出处）清浅——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 清欢——人间有味是清欢。 归陌——春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。 叆叇——心香彻九关，化为云叆叇。 朣朦——晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。 薰风——幽兰生前庭，含薰待清风。 澹然——天地皆得一，澹然四海清。 清鉴——清清鉴不足，非是深难度。 梦泽——气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 影繁——柳影繁初合，莺声涩渐稀。 初霁——九陌云初霁，皇衢柳已新。 掩溪——依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 灵和——无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。 依北——胡马依北风，越鸟巢南枝。 秋玄——秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。 冉竹——冉冉孤生竹,结根泰山阿。 如寄——人生忽如寄,寿无金石固。 端绮——客从远方来,遗我一端绮。
鹿濯——花下鹿濯濯，云门鹤翩翩。 娉婷——暗数十年湖上路，能几度，著娉婷。 扶摇——抟扶摇而上者九万里。 玄同——塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 如是——我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 闻道——朝闻道，夕死可矣。 鸿渐——鸿渐于木，鸿渐于干，鸿渐于陆，鸿渐于磐。 渊兮——渊兮，似万物之宗;湛兮，似或存。 希夷——视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希。 察昭——俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 知希——知我者希，则我者贵。 司契——有德司契，无德司彻。 名字确实得长远考虑，有些名字自己感觉很好其实其他人看了未必觉得就好，这方面我就犯了不小的错误，开始给宝宝取的名字自以为很好听，等到出生证明开了又多读了几次感觉不好，很肤浅，而且宝宝大了之后不合适。上户口之前修改的，幸亏发现的早，如果上了户口再改就更麻烦了，这可不是小事，一个名字宝宝的用一辈子。这里说一下我为孩子起名的感悟吧，这些名字仅为你起名时提供参考，请勿在未做分析的前提下直接使用。宝宝取名并非缺什么就补什么，这里还需要根据宝宝的八字具体分析，这方面还需要对易学有深入的研究。特别是网上现在很多这方面的网站，但是很多并不准确，起名字是宝宝一辈子的事情，不可儿戏。另外，值得一提的是现在网上流传的名字重名率非常高，因为很多父母都会从上是搜索查询，而且搜索到的名字也基本都是相同的，这样一来就会有非常高的重名率。而且随便从网上搜索到的名字也不一定符合宝宝的生辰八字。这是为什么呢？因为，宝宝起名字确实需要考虑很多因素，不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字，做到八字的平衡极为重要。我在为宝宝起名时找过很多起名老师，最好我认为温雅居士老师为孩子提供的起名方案是最好的，名字也最有说服力，因为她给孩子的方案不仅有详细的八字批注过程还有命理的说明，很明显是非常用心的，而且文学功底也很好，每个名字都做了非常细致的寓意解释，这一点我是非常喜欢的。
工作文档“小学古诗文教学”课题研究方案
小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究——课题研究方案 ××××××小学××× 2012-4-18
小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究 课题研究方案 一、课题的提出 （一）课题研究的背景 1、弘扬民族文化的需要 我们中华民族有着五千年的悠久历史，祖先给我们留下了灿烂的文化。然而古典诗文是我国传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。然而，近几十年来，对传统的东西抛弃较多，传统文化传承的断层现象显得日益严峻，弘扬民族文化迫在眉捷。 2、新课程标准的需要 2011年版的《语文新课程标准》指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。”课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”明确提出诵读古诗文的要求：第一学段背诵优秀诗文50篇（低段），第二学段为50篇（中段），第三学段为60篇（高段）。并且后面附录的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”给出了一部分具体的篇目。（二）课题研究的意义 因此，我决定进行“小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究”，目的就是有效引导中高段小学生学习经典古诗文，让中华灿烂文化走进学生心灵，让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，从而培养学生珍惜自己民族优秀文化，热爱祖国语言文字的思想感情，最终提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让我们的孩子打好传统文化的根基。二、课题界说 《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》指的是在新课程标准的思想指导下，以3—6年级人教版实验教科书的古诗文课文为载体，以学校的语文课堂为教师和学生交往的主渠道，根据本校本学科中高段古诗文教学的现
古诗文教学实践的思考与思考学习心得
古诗文教学实践的思考与思考学习心得 平阴县少岱小学秦笃学 今天学习了吴凤霞老师的讲座，让我受益许多。古诗是我国古典文学长河中一颗璀璨的明珠，不仅蕴含着中华民族的优秀传统文化，而且有着潜移默化的教育功能。现代教育如何利用这一宝贵的教育资源，让学生受到祖国传统文化的熏陶，从而陶冶学生的情操呢？通过学习，以及我自己的教学实践，我有以下体会： 一、激发兴趣，调动学生的学习积极性。 这是发挥学生主体作用的先决条件，小学生学习积极性主要来自于兴趣。修订大纲指出：在教学过程中，要加强自主的语文实践活动，引导学生在实践中主动获取知识，形成能力，要激发学生学习语文的兴趣。而低年级学生由于年龄小，学习注意力易分散，兴趣不稳定。因此，在低年级古诗教学中，不论是课前课中还是课末，都应把激发学生兴趣当作重中之重，让学生在兴趣盎然中学习。把他们带入课文的特定情境，使他们产生强烈的求知欲望。画后再展示画得好的学生作品。这样的做法，不仅检查出学生对古诗的理解情况，而且激活学生对学古诗的兴趣，让学生感到课虽终趣未完。 二、营造氛围，让学生感受美 运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。 三、动态演示，让学生欣赏美 中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。
四、以情激情，让学生体验美 小学语文教材中所选的古诗大多是抒情诗，有的寓情于景，有的情景交融，有的直抒胸怀。教学中可以合理运用多媒体，以生动的形象、深邃的意境调动学生的童心、童真、童趣及个性、爱好等心理功能，引导他们深刻体验诗人的情怀，引起情感的共鸣。 五、指导吟诵，让学生表达美 学生喜欢古诗，因为它短小精悍，读起来朗朗上口。有的学生上学前就能背诵很多古诗，但背起来往往如小和尚念经──有口无心。在古诗教学中指导学生有感情地背诵古诗，是古诗教学的重点。 传统的古诗教学中，老师往往通过自己的范读指导学生朗读，但是，同样的一首古诗，有的教师能读出感情，引起学生共鸣，而有的教师平铺直叙，缺乏感情，再加上方言等因素的影响，范读教学不尽如人意。运用多媒体教学，播放录制好的由专业人员朗读的古诗朗读录音，效果会更好。由于专业人员能够很好地把握古诗所表达的情感，用标准的普通话，抑扬顿挫的声调，准确、传神地传达出古诗的感情基调，无论是快乐明朗的、缅怀追忆的、慷慨激昂的，都把握得非常到位。 古典诗词典是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策，齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。