马来西亚留学生签证

马来西亚的签证成功率很高，一般情况下只要学生审核通过，交好学校国际学生申请费和体检（体检不能显示乙肝），学校就会帮助学生向马来西亚移民局申请一封反签信，收到反签信后送进马来西亚驻华大使馆做签证的成功率就是100%的。

申请流程是：学生提交材料申请--等待学校审核结果--审核通过之后缴纳国际学生申请费和做体检--3周左右出来通知书--收到通知书之后6-8周可以出来反签信--凭借护照原件、两张白底两寸照片以及反签信原件就可以去大使馆办理签证了，一般是三个工作日可以做出签证。

马来西亚留学网专家需要给广大学生说明的是，凭借反签信首次办理出来的学生签证是3个月有效期的学生签，在学生过去学校报到注册并缴纳好学费之后，需要将签证交给学校专门的签证部门帮助学生更换一年有效期的学生签证，以后每年在签证到期之前都要如此更换。马来西亚移民局此举是为了避免有的不法分子利用学生签证过去非法务工，所以必须在学校注册并交好学费之后才允许更换长期的学生签证。

马来西亚华人的电影想象：作为一种跨国华语电影的“马华电影”

马来西亚华人的电影想象：作为一种跨国华语电影的马华电影 引子 2007年,一项研究基金使我差不多一整年都在吉隆坡研究马来西亚当代电影。这些电影大部分都是年轻、有干劲的华裔电影人制作的数码短片,电影中的人物交流大多用中文,偶尔也用英文。我偶然发现了《美丽的马来西亚》,一部由真雅浦(zun yap)创作的12分钟长的短片。电影的场景设置在一间监狱的会见室里。一位记者和一位摄影师都是华裔女性,与一个即将被绞死的毒贩会面。我们从电影中获知这个毒贩也是一位华裔马来西亚人,曾经是一个警官(对于华裔来说这是很幸运的,因为根据宪法规定大部分国家公职都只提供给马来裔的马来西亚人),但他辞去了警察职务,卷入了毒品交易中,又被警察抓住。片中记者问他是否为给无辜的人民带来的伤害而感到自责,毒贩说他丝毫不觉得内疚或痛苦,并非常讽刺地反问女记者,她是否能使他觉得内疚。然后他们停顿了一会。当访问再次开始时,毒贩坐在他的椅子上看似非常放松,并叫女记者继续。但是记者既没有坐下来,也没有提任何问题,而是将她的录音机放在桌上开始播放。我们听见了我的国家(negaraku)马来西亚的国歌,可以推知是记者在刚刚休息时录下的。毒贩听着国歌起初变得困惑,然后他慢慢地站起来以表示通常的对国歌的尊敬。他此刻觉得内疚了吗?我们不能确定,电影在此结束。 尽管时间短促,这部在一间普通的、只有几把椅子和一张桌子的房间里拍摄的极简主义的短片,却令我意识到独立电影制作实践中内在的症结当代马来西亚的国族性和华人身份。这部由马来西亚华裔电影制作者完成的数码短片,可以被当作马来西亚独立电影新潮流的一个例证。这种人物使用汉语(普通话、粤语和闽南语)和英语的华语电影构成了2000年后马来西亚独立电影的主体(khoo 2007:228-229)。它们讲述的故事通常是关于生活在当代马来西亚的华裔群体的,我们几乎看不到非华裔的角色。这些电影因此象征着在多元文化交织的当代马来西亚的一种中国环境,通过影像建构着一种华人的马来西亚(chinese malaysia)。本文将探讨是否能将这些华人制作、以马来西亚为背景的电影视为一类特殊的电影,并分析这些电影与国族性、跨国族性之间的关联,将分析华语马来西亚电影(chinese malaysia cinema)的文本、体制和背景层面。虽然马来西亚的华裔电影作者已得到了电影节、电影学者和批评家的关注,他们的作品也被称赞为一种创新的艺术探索,但这些作品却很少被当作一类特殊的电影来探讨。因此本文将尝试定位这些华语马来西亚电影,侧重于探讨它们与跨国华语电影的关系。 通过将这些马来西亚的中国式电影置于各种可能的语境下,本文提供了一个定位这些华人近年来制作的数字电影的框架,将这些电影视为发展中的马来西亚-华语电影(malaysian-chinese cinema)的一部分。我将马来西亚的华语电影定位于各种未完成的、冲突的、从国族性到跨国性的语境,这些可能适用的语境互相补充又互相冲突。首先,我将这些电影置于马来西亚国族框架中,与马来西亚民族电影做比较。我认为可以参照上世纪以来马来西亚发展起来的马华文学,将这种电影命名为马华(马来西亚华语)电影。事实上,像其它的文化产品一样,很多国家、地区或社会的电影从根本上来说都具有跨国性和跨文化性。因此,我的第二步要将马来西亚华语电影定位为一种非马来西亚电影。我将它们视为一种新的跨国性的华语电影,是在当代国际化的世界中,在与其他的跨国电影的联系和竞争中发展起来的。我将探讨为何这种电影是跨国性的,当它成长于一个全球化的马来西亚时,是否也承载着某些特定的中国性(chinese-ness)的内涵。 电影、国族性和作为他者的华人 马来西亚这个国家非常适用于安德森(benedict anderson)提出的想象的共同体概念。这个国家的诞生没有经历流血事件、民粹运动和反殖民斗争。事实上,它是以一种精英方式被想

马来西亚华人文化与中医药文化传承

中医药文化是中国传统文化的瑰宝，它植根于中国传统文化的土壤之中并深受其浸染。因此，在其生长与传播的过程中，必然要打上中国传统文化的烙印。随着中国与马来西亚贸易的发展，华人移居马来西亚的规模化，以及双方文化交流的频繁，有着华人文化印记的中医药文化飘洋过海，逐渐在马来西亚扎根发展。这一方面与马来西亚特殊的气候条件和丰富的中草药资源有着很大的关系，但更重要的是马来西亚社会中相对独立发展的华人文化为其提供了近似中国国内中医药发展的文化背景，推动着马来西亚中医药文化从无到有，从区域性向全国性、从基础性向理论性、从个别性向有组织性发展。１ 中医药文化在马来西亚传播的文化背景中医药文化在马来西亚的传播，与中国传统文化的特质有着很大的关系。华人向来都有一种依恋故土的情怀，这表现在其移居他国时往往仍较多地保存着祖国的文化传统。早期移居马来西亚的华人大多是农民，他们大多在国内生活窘迫，到国外时力量单薄，倍受艰辛，因此形成一个个相对独立的的小圈子。这样一来，整个华人社会就呈现出由多个相对独立的小圈子构成的特点。“他们盲目地忠于传统，固执地保持着由他们的祖先传 下来的已有几百年历史的风俗习惯。” ［１］１５ 华人对中华传统文化执着的固守，主要体现在其组建的会馆、宗祠和庙宇中。 会馆是华人在马来西亚最早建立的地域性组织，自清嘉庆六年（ １８０１）在槟榔屿成立最早的仁和公司和广东暨汀州会馆起，华人会馆即伴随着华人社会的发展而不断发展。至１９世纪末，顺应东南亚“海外华人会馆文化”的勃兴，马来西亚华人会馆也蓬勃发展，形成了福建、广东、潮州、客家 和海南５个大帮，各帮所属会馆多达百家［２］ 。这些 会馆是移居马来西亚的华人依靠强烈的地域认同感，即包括方言、风俗、习惯在内的地域文化而建立的互济互助的组织，它们发挥着“联乡邑之盛情，谋桑梓之幸福，推而进于社会之提携、国民之结合”的作用。在这些会馆内，中华传统文化的习俗，特别是方言的同一性得到了最大程度的强化，具有相对的排他性。而这也为中医药文化在特定时期特定地点的传承，提供了一定的空间。如１８７８年，居住在吉隆坡的大埔人成立了一个团体，名叫“茶阳公司”，座落在吉隆坡的洛士街附近，作为同乡联络感情和急难互助的机构，茶阳公司附设一间留医所，供患病的同乡治病和殓葬不幸去世的同乡，内有一名中医师在留医所驻诊，这就是“回春馆中医留医所”创立的开始。 宗祠或氏族宗亲组织以血缘关系为基础，它源于中国传统的宗法社会，一方面体现了华人慎终追远，“使后嗣勿忘其之所出”的独特气质；一方面也反映了“互惠互助，敦睦亲族”的文化精神。因此，宗祠在保存宗族的伦理道德、风俗习惯等华人文化方面，具有非同寻常的意义。马来西亚华人社会中较为著名的宗祠有福建人邱华东、邱心美在槟榔屿建立的龙山堂、邱公司（１８３５）；广东华侨建立的伍氏馆（１８４８）；福建人林清甲在槟榔屿建立的林开勉述堂、林公司、敦关堂；陈金钟、陈明水的 收稿日期：２００７－０１－１８ 作者简介：郑志锋（１９７５—），男，硕士，讲师，主要从事海外华人文化研究。 马来西亚华人文化与中医药文化传承 郑志锋 （福建中医学院公共管理系，福建福州３５０１０８） 摘要：考察中医药文化在马来西亚传播的文化背景，梳理马来西亚中医药文化发展的三大途径，认为马来西亚华人文化与中医药文化之间是双向的互动关系，前者为后者提供了发展的土壤，后者则进一步丰富了前者的内涵。 关键词：马来西亚；华人文化；中医药文化；传承关系中图分类号：Ｒ０９３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－５６２７（２００７）０３－００５６－０４ ?医史研究? ＪｏｕｒｎａｌｏｆＦｕｊｉａｎＣｏｌｌｅｇｅｏｆＴＣＭＪｕｎｅ２００７，１７（３） 福建中医学院学报２００７年６月第１７卷第３期 ５６

2020年QS排名马来西亚排名前十的大学.doc

2020年QS排名马来西亚排名前十的大学马来西亚已经成为亚洲最大的国际学生求学中心之一。马来西亚的公立和私立大学以其可靠和杰出的学术成果而闻名，在QS大学排行榜上的地位越来越高。为您整理了2020年QS排名马来西亚排名前十的大学，希望对您有所帮助。 马来西亚的高等教育继续反映其重要地位，在202X年QS高等教育体系实力排名中位列第25位，是进入该榜单的四个东南亚（SEA）国家之一。到2025年，马来西亚预计将吸引至少25万名国际学生，越来越多的国际学生来到马来西亚，推动马来西亚在世界大学排名中攀升。 马来西亚排名前十的大学 以下是马来西亚排名前十的大学名单（包括公立和私立大学，来源最近的QS世界大学排名2020）： 1. 马来亚大学 马来西亚最古老、最好的公立大学马来亚大学排名第一，较前一年的排名大幅跃升。在QS 202X年的世界大学排名中，它从第87名上升到第70名，证明了它在综合教育方面的持续增长。这所大学被称为马来西亚最好的研究型大学，是国际学生攻读研究生的热门目的地。 2.马来西亚博特拉大学 马来西亚博特拉大学在全球排名第159位，排名持续上升。它最初是作为一所农业大学建立的，但它的重点已扩大到其他学术领域，包括研究和教学大纲。这所公立大学也有大量的国际研究生。 3.马来西亚大学 马来西亚大学或马来西亚国立大学保持其排名在第160位。与马来西亚其他公立大学一样，UKM也招收了大量本科生和研究生。它注重研究，吸引学生在这所著名大学的不同研究领域追求学术生涯。 4. 马来西亚理科大学

马来西亚理科大学是世界排名第165位的公立研究型大学。这所大学以研究论文得分最高而闻名。拥有强大的科学研究背景，USM提供一系列的专业，如医学、药学、护理、牙科和健康科学。它还包括人文、教育、艺术和社会科学等其他非科学课程。 5. 马来西亚理工大学 马来西亚理工大学在世界大学排名中排名第217位，是一所公立大学，为本科生和研究生提供全面的工程和技术课程。该大学还致力于其他领域的研究，如科学、管理、人力资源、医学工程等。 6.马来西亚思特雅大学 思特雅大学在马来西亚私立大学的世界大学排名中获得了最高的名次。UCSI排名第442位，在推进学术研究方面有其国际地位。它在提出质量研究和教学方法方面都很出色。它的毕业生也有就业能力，许多国际公司可以提供实习和工作机会给思特雅大学的学生。 7.马来西亚国油科技大学 排名第480位的马来西亚国油科技大学是马来西亚最年轻的大学之一，成立于1997年。UTP提供以工业为重点的学术领域，包括工程、科学和技术。 8.泰莱大学 泰莱大学是马来西亚最好的私立大学之一，在其学术和课程上提供全面的优质服务。它是亚洲排名前1%的大学之一，是世界上排名第14的酒店和休闲管理大学。泰莱商学院也是马来西亚最受世界级雇主青睐的私立院校之一。 9.马来西亚管理科学大学 管理与科学大学目前在世界排名中排名541-550位。该大学优先考虑毕业生的就业能力，并提供与行业需求相关的课程，提供以质量为导向的教育，提供超越学术成就的学习体验。学生们会在一个有趣的学习环境中提高他们的软技能。

文化认同的独立性和动力性 以马来西亚华人

杨宜音以马来西亚华人文化认同的演进与创新 为例载张存武海外华族研究论集文化与认同 台北４０７－４２０ 文化认同的独立性和动力性 北京 从而获得 一般来说国家认同 现后华人在海外而当社会流动出 的生存发展典型地展示了文化认同的独立性和动力性本研究对马来西亚华人社会进行了实地调查 本研究发现其文化认同源自以下线 索1?×ê?è?í??Y±??a???????íà′?÷???a×? ??o??ú??óé?è?3D?èoì?±??a??óD?aè???ì???×????ˉì??÷μ???′ú×é?ˉ2 ?×ê?è?í?í???3??aè?èoì?μ????ˉì??÷3 óéóú???ˉ???μê?°üà¨ò???ì×±ê??×????ˉì?

殊性的观念系统因此 马来西亚华人经过国家认同改变后 并逐渐建构了独特的马华文化文化认同的概念分析 文化认同指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感 及内心的承诺保持与创新自身文 化属性的社会心理过程 ｉｎ－ｇｒｏｕｐ　ｉｄｅｎｔｉｔｙ是指个体在选择自己所认同的群体时 文化价值和文化习俗等因素构成的文化属性来进行 族群中的成员的身份特征主要是文化性的 　 文化认同的心理机制包括文化比较ｃｕｌｔｕｒａｌ　Array ｃａｔｅｇｏｒｉｚａｔｉｏｎ文化区辨和文化定位 四个基本过程１９７８１９８４１９８７　１９９０ 在个人层面上ｓｏｃｉａｌ　ｉｄｅｎｔｉｔｙｓｅｌｆ　 ｉｄｅｎｔｉｔｙ引导着人们热爱和忠实于文化最终将其纳入个人的价值观这一深层心理结构之中文化认同是一种社会整合的巨大的社会心理资源文化认同以文化为凝聚力整合和标识着多元文化中的人类群体

每年5万可以去哪些名校留学.doc

每年5万可以去哪些名校留学 很多学生会选择出国留下，那么每年5万左右可以去哪些名校留学呢?这是很多出国人士比较感兴趣的问题，和一起来看看吧!下面是我整理的相关资讯，欢迎阅读。 每年5万可以去哪些名校留学 德国大学推荐 1、海德堡大学(Ruprecht-Karls—Universitaet Heidelberg) 海德堡大学是德国最古老的大学，也是德意志神圣罗马帝国继布拉格和维也纳之后开设的第三所大学。 海德堡大学其专业设置也很广泛，有法律学、科学医学、临床医学、哲学、历史学、东方及古典问题研究、现代语言学、经济学、社会以行为科学、数学、化学、药学、物理学、天文学、生物学、地球科学等。 2.慕尼黑大学(Ludwig Maximilian MuenchenUnitversitaet) 德国历史最悠久，文化气息最浓郁的大学之一。这所学校已经发展成为了规模仅次于柏林自由大学，位居德国第二位的大学。 慕尼黑大学成就较高的学院主要有企业经济学院、医学院、法学院、社会学学院、物理学院和化学学院、林学院、兽医学院等。 3.耶拿大学(Friedrich-schiller-universitat Jeana) 耶拿大学为重德国中部，被称为“德国的绿色心脏”。它培养出了魏格尔，莱布尼茨，费希特，谢林，黑格尔和福斯特等一系列伟大的哲学家，诗人席勒，医学家罗德也是出自耶拿大学。 耶拿大学其专业设置很广泛，有理科学士、文科学士、理科硕士、文科硕士、工科硕士、一年硕士专业，还有国家的考试：专业资格证书。包括医学、制药学、法律、牙医学。 4.杜伊斯堡-埃森大学(University of Duisburg-Essen)

马来西亚理科大学

马来西亚理科大学 1.本科专业(商业管理系名额有限，具体专业请咨询薛老师)专业名称 课程周期 每年学费（马币） 商业管理系 金融 国际商务 国际关系 经营管理 市场学 公共管理 3~4年 14,000 会计系 会计学 4年 14,000 外语系 专业英语 3年

计算机科学系 软件工程 信息工程 系统科技 多媒体 计算机系统及安全 智能系统（机器人，电脑游戏）3~4年 14,000 工程系 食品工程（营养学） 木业/造纸与密封工艺 生物加工技术 环境工程 4年 3年 4年 3年 14,000 建筑系 建筑科技

室内设计城市规划建筑学 测量学 3年 3年 14000 教育系 英语教育教育科技文科教育理科教育特殊教育 4年 11,000 应用科学系应用物理地球物理学工程物理学医疗物理学应用生物

工业化学 应用统计 运做研究 计算机模式 数学模式 数学与经济 3年 14,000 科学系 物理 生物 化学 数学 3年 14,000 人文系 英文 翻译与传译 英文与英国文学3年 11,000

本科入学资格：申请理科大学各科系修读本科的基本资格与其他大学无异,高中毕业，或高三在读，特定资格则视课程而定.基本条 件也包括须报考大学英语考试(MUET)，语言课程一学期为10周,一 学期学费为3200马币(1050美金)。开课日期为：每年的1月，4月，7月,10月。自2012年2月1日起，学生具有MUET4级B+以上成绩 或雅思6.0以上方可进入专业。专业课开课日期为：每年的9月(全 部科系均开课)，2月（商业管理系，工程系，会计系开课。计算机系，人文系，科学系，应用科学系，教育系，部分专业开课）. 2.硕士及博士专业设置，学制1.5~2年.学费：2.7~ 3.2万人民币. ROGRAMMEBYMIXEDMODE(授课型与研究型混合型教学) DoctorofPhilosophy(ClinicalPharmacy) 临床药剂学博士 MasterofScience(MaterialsEngineering) 理硕士（材料工程专业） MasterofScience(Mathematics) 数学专业 MasterofScience(Statistics) 统计学业 MasterofArts(MalayLanguage) MasterofArts(VisualArt&Design) *文学硕士（马来语专业） *文学硕士（视觉艺术与设计专业）

高考后留学的选择——马来西亚

据报道，2019年全国各地的高考报名人数达到1031万人，但录取人数仅有814万人，本科录取只有453万人。这个数据意味着有 21%的人无缘大学，有50%以上的人与本科擦肩而过。(数据来源：中国教育部) 高考后留学是最近一段时间很多学生比较关注的热点话题之一，而对于准备出国留学的考生来说，马来西亚优质的教育水准将会是 一个不错的选择。 一、热门留学目的地——马来西亚 据《艾普大数据》调查，在东南亚教育目的地关注度最高的是新加坡和马来西亚。而马来西亚也一直被称为全亚洲最优质的教育水 准国家之一。 作为新晋热门留学目的地，马来西亚凭借其良好的留学环境、较高的教育水平、灵活的入学方式以及高性价比等等优势，俨然以 “后来居上”之势，在一些传统留学大国中杀出重围，在一带一路沿线上，很多国家为马来毕业生提供了很多就业机会。

2017年初，超过17万来自全球各地的学生到马来西亚留学而每年这个数据还在直线攀升。到2020年，马来西亚政府希望吸引20万 国际留学生，并且有意在2025年前将这个数字提升到25万，马来西亚正在迅速成为一个教 育中心。 二、马来西亚国际知名高校众多 近年来，马来西亚开设了很多国际学校，无论是教育环境与教育资源都十分丰富，国际 学校提供的国际教程也为孩子以后留学欧美 知名学府做到无缝衔接。据统计有10所高等公立大学、4所外国大学分校，652所私立学院。其中，最有名的当属马来亚大学! 根据2021年的QS马来西亚的马来亚大学世界排名第59位。马来亚大学是马来西亚20 所国立的公立大学之一，也是马来西亚历史最 悠久和最著名的大学。马大的学术水平广受世界承认，被英国QS列为5星大学(5-Star University Ratings)和泰晤士报世界前200大学。 东南亚排名仅次于新加坡国立大学和南洋理工大学，排名第3位。自1990年以来，QS发布 的关于教育、大学、留学的排名是全球查阅 量最大、受参考最多的排名，也是全球数百万国际学生留学时一份重要的参考依据。 马来西亚留学到底有哪些优势呢? 1.英联邦教育，学位国际认可 马来西亚作为英联邦成员国，承袭英国良好的教育体制，丰富的双联课程更是受到越来 越多家长和留学生青睐。 双联课程即马来西亚众多高等院校实行与英、美、澳、新等大学联校的教育体制，把这 些国家的著名大学课程部分或全部(2+1、 3+0)转移至马来西亚分校或合作院校，学生毕业时可获得由英、美、澳、新等著名大学所颁 发的学历文凭或学位证书，这种文凭为国 际所公认。这一点对众多留学家庭颇具吸引力。

马来西亚与印尼的排华比较

马来西亚和印度尼西亚的华人与当地民族的关系有不少相同之处，都是海外华人最多的国家。然而，印度尼西亚1945年独立后，几乎没有停止过排华，大大小小的排华骚动层出不穷，1998年5月的排华暴乱更是引起了国际社会的高度关注和严厉谴责。 而马来西亚1957年独立以来，除了1969年的“5·13事件”外，基本没有严重的马、华两族冲突，即使是受亚洲金融危机影响，局势异常动荡之际，也始终没有出现类似印度尼西亚那样激烈的排华暴乱。 为什么马来西亚的民族关系比较和谐，而印度尼西亚当地民族和华人的关系却要紧张得多？除了两国大小悬殊外，到底还有哪些区别，导致两国民族关系的不同表现？马来西亚和印度尼西亚都是伊斯兰教国家，而且，前者还尊伊斯兰教为国教，根据塞缪尔亨廷顿的文明冲突论，不同宗教文明的民族，激烈冲突几乎不可避免，那么，如何解释马来西亚和印度尼西亚民族关系的不同表现？ 一 由于政治和经济地位的不同，马来人对华人的偏见，远远没有印度尼西亚当地民族对华人的偏见那么强烈。 殖民统治时期，英国殖民者为了取得马来封建贵族的合作，曾与马来各邦苏丹订立协定，承认马来人是当地的主人，承认并维护马来人在政治、经济和文教等各方面的特权。马来人

的特权在马来西亚1957年独立后继续得以确认，独立宪法特别规定了马来人的特殊地位和马来统治者的地位，规定马来语为国语，马来人信仰的伊斯兰教为国教。20世纪70年代又颁布《煽动法令》，禁止对上述有关规定进行质询和讨论。2000年马来西亚发生马来人特权风波，时任总理的马哈蒂尔就明确表示，在捍卫马来人的特权上，政府绝不作任何让步。 因此，大多数马来人认为自己是马来西亚当然的主人，比华人有着更优越的法律地位，对于政治地位比自己低的华人较少产生妒恨。 和大多数东南亚国家一样，马来人经济比华人经济落后，这往往成为引发马、华两族矛盾的一个导火索，但由于马来人经济一直得到政府的保护和扶持，因经济不平衡引发的不满没有印度尼西亚那么强烈。 随着马来人政党在政府中地位的加强，历届政府都毫不例外地执行马来人经济优先政策，加上马来西亚经济发展比印度尼西亚顺利，贫富差距没有印度尼西亚悬殊，生活较有保障的马来人在政府强有力的保护下，没有必要直接攻击、抢掠华人。 印度尼西亚的情况则明显不同。第二次世界大战前，统治印度尼西亚的荷兰殖民者实施分而治之的政策，将印度尼西亚的居民按不同等级赋予不同的法律地位，其中，欧洲人居上层，华人处中间，底层的是当地民族。与当地民族采用当地法律和法庭审判不同，华人和欧洲人一样，可采用荷兰法律并在荷兰人的法庭进行民事诉讼和审判。

马来西亚概况

西亚概况 中国网| 时间：2005-05-16 | 文章来源：外交部网站 （最近更新时间：2004年10月18日） 【国名】马来西亚（Malaysia）。 【面积】330257平方公里（马来西亚财政部2002/2003年度经济报告）。 【人口】2452.7万（2002年）。其中马来人及其他原住民占66.1%，华人占25.3%，印度人占7.4%。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。马来语为国语，通用英语，华语使用也较广泛。伊斯兰教为国教，其他宗教有佛教、印度教和基督教等。 【首都】吉隆坡（Kuala Lumpur），人口约129.8万。 最高元首端古·赛义德·西拉杰丁(TUANKU SYED SIRAJUDDIN Ibni Almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail)，2001年12月13日就任第12任最高元首，2002年4月25日举行登基仪式。 【重要节日】马来西亚节日很多，全国大大小小的节日约有上百个。但政府规定的全国性节日只有10个，其中除少数有固定日期外，其余的具体日期由政府在前一年统一公布。主要节日有：元旦、开斋节（穆斯林）、春节（华人）、哈芝节（穆斯林）、屠妖节（印度人）、“五·一”节、圣诞节、卫塞节、现任最高元首诞辰。8月31日为马来西亚国庆（又称独立日）。 【简况】位于东南亚，国土被南中国海分隔成东、西两部分。西马位于马来半岛南部，北与泰国接壤，南与新加坡隔柔佛海峡相望，东临南中国海，西濒马六甲海峡。东马位于加里曼丹岛北部，与印尼、菲律宾、文莱相邻。全国海岸线总长4192公里。属热带雨林气候。内地山区年均气温22℃-28℃，沿海平原为25℃-30℃。 公元初马来半岛有羯荼、狼牙修等古国。15世纪初以马六甲为中心的满剌加王国统一了马来半岛的大部分。16世纪开始先后被葡萄牙、荷兰、英国占领。20世纪初完全沦为英国殖民地。沙捞越、沙巴历史上属文莱，1888年两地沦为英国保护地。二次大战中，马来亚、沙捞越、沙巴被日本占领。战后英国恢复殖民统治。1957年8月31日马来亚联合邦宣布独立。1963年9月16日，马来亚联合邦同新加坡、沙捞越、沙巴合并组成马来西亚（1965年8月9日新加坡退出）。 【政治】1999年11月，马来西亚举行第十届全国大选。执政党联盟国民阵线获超过三分之二多数席位，继续执政，马哈蒂尔第五次蝉联总理。反对党伊斯兰教党除原有的吉兰丹州外，还夺得了丁加奴州政权。2000年，马政局总体保持稳定，主要执政党巫统顺利举行了换届选举。2001年，受“9·11事件”冲击，反对党伊斯兰教党因被指责与宗教极端势力有牵连而陷于被动。马哈蒂尔总理领导的国民阵线在沙捞越州选举和玻璃市等州的补选中大获全胜，执政地位进一步巩固。2002年6月，马哈蒂尔总理宣布将于2003年10月辞去党政一切职务，并明确表示由巴达维副总理接班。马来西亚朝野对此反应平静，政局未出现任何动荡，高层权力交接逐步平稳过渡。

马来西亚华人历史

马来西亚华人 什么是马来西亚华人 马来西亚属于多民族国家，总人口2800万，马来人、华人、印度人这三大民族构成了马来西亚人的主体。其中，马来人并非马来西亚人的简称，而是马来西亚的一个主要民族，又称巫族，信奉伊斯兰教。华人约六百多万，是仅次于马来人的第二大族群。二战结束时，马来亚殖民地（马来西亚旧称）500万总人口中，马来人占50%，华人占38%，印度人占11%（该统计数字不含新加坡）。因华人普遍比较富裕、平均受教育程度高，因此人口出生率低，2010年华人在总人口中已经降到24.6%。 据古书记载，远至汉唐，就有中国人迁居今日马来半岛的记录。中国人向南洋的大规模移民史大约有三次。第一波是唐宋时代为躲避战乱而迁居南洋，后来大多被当地土著同化。明朝郑和下西洋后开始了第二波移民潮，两广、福建的华人移居马来半岛并与当地人通婚，满清入关后闭关锁国，这些人被隔绝于海外，他们保留了大明风俗并融入很多当地生活习惯，逐渐形成一个被称作“娘惹峇峇”或土生华人的族群（华南方言所谓“三代成峇”即为对这些土著化了的早期移民的描述，马来西亚主要华人政党“马华公会”创始人陈祯禄即为土生峇峇华人）。这部分华人世代居住于东西方重要航路上，数百年来见惯了各国商人，因此长于商贸，并于19世纪初与初来此地的英国殖民者合作良好，在殖民时代曾被称为“国王的华人”（Kings’Chinese）。 鸦片战争以后，中国的闭关锁国状态被打破，开始了第三波移民潮。大约在同一时期，开辟了海峡殖民地（辖区包括今马来西亚、新加坡等地，后改称英属马来亚）的托马斯.莱佛士爵士苦于缺乏劳动力，他鼓励中国人前来定居，大批华工从人多地少的华南各地来到马来亚，这些人被称为“新客”，构成了今日东南亚华人的主体。很快，“在任何现代技术或专业化的竞争当中”，华人都迅速甩掉了马来人并取得成功。英国殖民官员说，“华侨是世界上最强健、最雄心勃勃、最能相互支持，脑瓜也最灵活的移民”，而马来人则“毫不注意个人创造或竞争意识”，是那种“在世界任何一个地区都需要保护”的人，很多华人身无分文来到马来亚，不知疲倦的工作、攒钱、成家立业，最终成为百万富翁。经过几代人的拼搏，华人用血汗累积起丰富的经济实力。 马来西亚华人的简况 马来半岛华人虽然孤悬海外，但历史上却一直心系祖国。光绪年就有马来商人为朝廷捐款80万两白银买军舰，却被朝廷挪去修了颐和园。《辛丑条约》签订后，马来亚槟城的寺庙方丈还募款数万银元捐给朝廷以资“庚子赔款”，获颁慈禧太后和光绪皇帝御赐的匾额。1911年同盟会发动广州起义事败，牺牲的黄花岗七十二烈士中很多人是马来亚华侨。抗战爆发后，英属马来亚的华人华侨积极支援祖国抗战，从抗战爆发到太平洋战争开始马来亚沦陷的4年多时间里，华人华侨为祖国筹款占到了全世界华人赈款的2/3，1000多名来自马来亚的华侨机工志愿回国支援抗战。日军占领马来亚后，在很多地方发动报复性屠杀，有多达30多万华人遇难。1948年，马六甲市建立了蒋中正亲书“忠贞足式”四字的纪念碑，以纪念抗战牺牲华人华侨。 二战后，英国重返马来亚殖民地，以华人为主的马来亚共产党在1947年发动了争取独立的游击战，并频频发动针对欧洲种植园主和富有华侨商人的暗杀行动。在几起引起广泛关注的暗杀事件后，1948年，英国殖民当局宣布马来亚进入了持续十二年之久的“紧急状态”。这实际上是一场游击与反游击的战争，又称“马来亚战争”，二战后被解散的英国特种部队——SAS特别空勤团因为这场战争而重建，并建立了卓越的战绩。最终游击队被打败。在此期间，发生了很多大事：英国殖民者被游击战打的焦头烂额，一度想将大批华人强制遣返回国，而事实上华人也是武装冲突的受害者，而且是双重受害者，富裕华人被马共游击队视

口碑最好的马来西亚大学top10

口碑最好的马来西亚大学top10 根据华一留学专家考察发现，马来西亚留学由于无担保金，学费生活费低廉，与英美澳等国的联办课程授予学生第三方国家的学士文凭，学校认证度高，此外，学生前往第三方较为便捷，享有第三国黄金跳板之称。下面就来看看雇主口碑最好的马来西亚留学大学top10。 1. 马来西亚泰莱大学Taylor's University College 马来西亚泰莱大学学院创立于1969年，是马来西亚历史悠久及最杰出的私立大学学院，享有崇高的信誉。它拥有超过三十年卓越的教学经验，向以优良的学术传统着称。大学学院一贯秉承的信念，就是为本区提供最高素质的高等教育。在1998年四月泰莱大学在品质管理的保证及加强下也因此赢取了由马来西亚颁布的ISO 9001/2000 品质管理证书,品质涵盖大学先修课程,大学课程,与支援服务包括图书馆,电脑设施,学生服务等等。此证书绝对必须在品质管理及实施、行政及支援系统各方面充分的配合下，才通过审核，获此高效能的资格。其着名的商科以及酒店管理专业在亚洲以及国际上享有盛誉，酒店管理专业在亚洲也是几乎到了“如果称第二，无人敢称第一”的地步。 2. 马来西亚思特雅大学UCSI University 思特雅大学（University College Sedaya International，简称UCSI ），成立于1986年，是马来西亚教育部批准成立的、中国教育部及全球承认的可以授予大学本科及硕士文凭的海外普通高等院校。她是马来西亚教育部批准的三所私立大学之一，并于2003年成为有史以来第一所被马来西亚教育部批准开设医学类课程的私立大学。UCSI大学是中国教育部第一批承认的马来西亚的大学，同时也是全马唯一一所提供多元化课程的私立大学。 3. 马来西亚英迪大学INTI University College 英迪大学在马来西亚是极受尊重的大学，以优异的教学质量和优秀的学校管理而闻名，其在0商科等领域有突出成就，英迪大学有诸多分院，是马来西亚办学规模较大的学府之一。荣获众多奖项，办学规模大，设施资金到位，师资一流。 4. 马来西亚亚太科技大学UCTI University College 马来西亚亚太科技大学(简称UCTI/APIIT)坐落于马来西亚商业与信息中心-马来西亚科技园，UCTI的毕业生受到广泛的接受和好评，被世界各大知名公司聘用。UCTI的文凭被英国及澳洲的许多知名大学承认，学生可以转学到海外继续深造。其在IT计算机等领域有突出表现，荣获诸多奖项，据悉，马来西亚参赞的孩子也就读于该校。 5. 马来西亚林国荣大学Limkokwing University of Creative Technology 该学院是第一间拥有马来西亚多媒体超级走廊资格的学院，属下设有3间分院，每年有来自20多个国家和地区的近千名学生报读，在校学生近3000名，提供10多种学位和专业课程，包括世界着名大学的学士学位课程，并可将学分转移至澳大利亚继续深造，资格及学术水平广受世界承认(全球超过五十所着名大学)。学院有10多年的教学经验，教职员素质高，工作积极负责，教学质量一流。国际留学生60%，中国学生40%。 6. 马来西亚汝来大学Nilai University College

嘉应学院周云水等3人赴马来西亚

嘉应学院周云水等3人赴马来西亚 调研的出访报告 应马来西亚客家公会联合会的邀请，嘉应学院派出周云水博士、张宏武副教授及张长城博士共3人组成代表团，于2017年8月13日至26日赴马来西亚访问，8月13-17日在砂拉越调研，18-26日在沙巴州调研。代表团顺利完成了出访任务，现将具体情况汇报如下： 一、砂拉越调研经过及成果。 1、到客属社团访问及搜集资料。 先后访问了十五个客家乡贤，包括：古晋中医药行官德优先生（2015年获得马来西亚华人医药总会颁发的“注册中医师”称号）、古晋下横街16号白铁匠何源和先生（祖籍大埔，从事水槽、鸡标照灯、水桶、沙厘白钢用品的制作及销售业务，其中鸡标照灯最受达雅土著人青睐）、古晋大埔同乡会名誉主席丘昆润先生（1947年从大埔来到古晋，当年19岁，在大埔百侯中学读书。从汕头经过7天7夜乘船到新加坡，2天后到古晋。到古晋后先后做过教师，商人，报关员、校长和检查员。有5个孩子，分别在台湾、加拿大、吉隆坡、美国、新加坡读书）、罗绍凤校长（所执教的华小，免费招收达雅土著人，传播中国文化，学习华语，马来人也学会舞狮、舞龙，参加华人活动）、拜会马来西亚嘉应属会联合会会长陈晋宗会长，详细询问联合会发展历史、社团活动等（华人在东马最早的公会，成立于1874年。目的是照顾帮助同乡。其会员有400到500人。陈会长是第二代东马客家人，常会梅县看望亲戚，其父安葬在马来西亚，祖父安葬在梅县。老家有主屋，他是第18代后裔。该联合会在马来西亚全国有28间联合会，曾成功举办世界嘉应联合会大会。） 2、到客属公会创办的华校调研。

分别了解华文及华文教育、华人体育、华人在砂拉越从事的行业——早期华人种植业及农业、纺织、服装业，具体访谈了蔡老、陈老先生的家族史，了解砂拉越公会社团活动（团拜、助学/贷学、会员及政治生活）等。访谈古晋中华第一中学校长叶宗元先生，详细了解古晋中华第一中学的发展脉络（由潮安籍人郭锡逢先生创办，成立于1959年。现有1800学生，初一到高三。学生基本都是华人子弟，也有少数马来土著人子弟，属于独立中学，政府不予资助。学费2000左右马币，学生高中毕业后不能考入马来西亚国立大学，可入学私立大学就读，可出国深造。开设英文、地理、科学、数学、电脑、历史等课程。学生具有多语会话能力，学校以华语教学为主。） 二、沙巴州调研经过及成果。 沙巴州内部没有高速公路，大部分城市之间需要借助航空或轮渡，这个调研增加了一定的难度。团员在当地向导的帮助下，克服困难，分别访问了亚庇客家公会（会员6000多人；创建崇正学院；英文授课，学生400多人；中学2600多人；发展姐妹学校：惠州第一中学、深圳外语学校。学生毕业后可去外国读大学，英联邦大学居多；也有的去中国台湾深造），亚庇崇正中学校长丘和新（了解其办学宗旨、办学规模、筹资情况、办学历史，参观了图书馆、社团活动，尤其是其推崇的素质教育在音乐、美术方面取得的成就），其它包括斗亚兰客家公会的情况、创业、办学及生存状况等。 实地调研沙巴州中文堂及山打根巴色会基督教堂，了解客家人迁入沙巴州与巴色会传教士之间的紧密关系，掌握了大量的文献资料，分别访问了民间学者张德来先生，并收集到第一手的原始资料和书信等复印件数十份。到山打根包公庙、德教会、弥勒堂等客家人信仰集中地进行走访和拍摄，收集了信众的资料和公共服务的活动记录等。 三、主要收获。 此次海外调研，时间紧、行程密、任务重，但团员们克服各种困难，分工合作，把时间完全用于实地调研。经团员们的共同努力和辛勤工作，调研团收获颇丰，收集了不少国内少见的文献，以及口述史资料和实地调查的第一手资料。

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比

新加坡韩国日本马来西亚留学优势对比 对于不少中国家庭来说，选择英美等留学目的国往往意味着更高的留学成本和教育质量，实则不然，在我们的近邻，也有着非常好的教育质量，同时也会有更低的教育成本，对，我说的就是我们亚洲的一些留学国家，其中最为突出的就是我们的近邻，日本，韩国，以及南洋的新加坡，这些都是一些传统的亚洲留学目的国，他们拥有一些比较好的院校，同时拥有一个比较完整的留学体系，而在最近几年，又出现了一个全新的留学热门目的国，也就是马来西亚，凭借着超低的学费和不错的教育质量，马来西亚在最近几年似乎已经成为了中国留学生的新宠，那么，作为几个留学目的国，他们又各自有什么优势呢?我们一起来看下去。 >>>点击查看：留学申请奖学金申请汇总 新加坡 新加坡从幼儿园到大学都是可以留学的，其中最有特色的一点便是新加坡的“陪读妈妈”政策。小孩去新加坡留学，3-16岁之间都有机会给妈妈/奶奶/外婆申请陪读准证，陪读准证第二年可以合法工作。那首先我们可以先来了解一下新加坡的学制。

幼儿园：18个月以上即可申请托儿所，根据海外申请经验，3岁以上申请学生签证通过率会高。幼儿园分为政府幼儿园、私立幼儿园、国际学校，具体情况可登陆新加坡教育局官网进行查询。 中小学：新加坡政府中小学最有名的就是国际学生不能直接申请，需要通过AEIS考试才可以进入，私立中小学也是有学校自己的面试，国际学校的介绍之前我们也有写过，麻烦点击新加坡有哪些优秀的国际学校。 高中、理工学院：这两个我放在一起写，是因为新加坡的初级学院(高中)和理工学院，咱们国际学生申请时需要通过O-level考试才可以申请到，当然理工学院还可以通过高考成绩申请，就不细讲了。 大学：新加坡也是有公立大学和私立大学之分，公立大学在亚洲排名乃至全球排名都是领先的，也意味着比较难申请。国内高考成绩申请，需要在一本线以上50分，相当于国内重点本科的水平，如果学生想申请更有优势，还可以通过A-level成绩去申请;私立大学门槛低，但不意味着教育质量不好，私立大学都是和欧美高校合作办学，英文教学、学制短、在新加坡读完本科去欧美继续读个硕士也是不错的选择。

大学在校情况简介 马来西亚留学理科大学的情况简介

大学在校情况简介马来西亚留学理科大学的情况简介 马来西亚留学院校理科大学学术研究方面的成就在国际上享有很高的声誉。其被认为是马来西亚三所最着名的资深研究类大学之一。总部设在槟城，理大分别在威南设有工程学院及吉兰丹古邦阁亮设有医学院。理科大学现在目前有24所学院和13所卓越学术中心。与其他大学一样，理大是采取学期制度和积分制度。除了教育系，药剂系，会计系和法医科学系为期4至5年外，其他学士课程已经缩短为3年。 目前，中国学生可以申请本科，硕士和博士三个阶段的课程，英文为主要教学语言，个别专业需要学生学习一些基础的马来西亚语言，以便学习和生活的方便。理科大学的文凭得到世界各地承认。目前，理科大学的世界排名111位，亚洲排名15位，东盟国家排名第4位。 马来西亚留学院校理科大学专业设置： 理学硕士学位：原料工程、数学、化学仪表、电脑科学、信息技术、工程管理、规划、建筑设计、园林建筑、环境工程、水资源工程、地质技术工程学等; 文学硕士学位：文学、传播学等; 教育学硕士学位：科学教育、教育心理学、教育行政与管理、教育技术学等; 医学硕士学位：儿科学、内科学、外科学、神经外科学、整行外科学等; 经济管理硕士学位(MEM)，公共管理硕士学位(MPA)，商业管理硕士(MBA)等。 马来西亚理科大学优势专业介绍： 理工科，综合科学 马来西亚理科大学申请信息： 硕士学位(master’s Degree)：课程申请者必须持有被认可的学士学位，以及相应的工作经验。博士学位(doctoral degree):课程的申请者需要持有硕士学位。但持学士学位而成绩特别优异者，经大学评议院特许也可申请。 申请马来西亚理科大学(USM)学位课程的国际留学生，必须具备一定的英语水平且能够灵活运用。马来西亚理科大学(USM)提供英语测试和相应的英语补习班。英语成绩不达标者不能申请学位课程 开学日期：7、12月 感谢您的阅读！

马来西亚华人的多种语言能力探析及启示

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/9f11455904.html, 马来西亚华人的多种语言能力探析及启示 作者：牟瑛陈明辉 来源：《湖北函授大学学报》2018年第06期 [摘要]马来西亚华人普遍具有使用多种语言的能力。这种能力不是与生俱来的，而是在诸多因素的影响下而逐渐形成的一种社会现象，其中最重要的因素有国家教育政策的影响、家庭语言环境的影响以及社会环境的影响等。本文主要对这三个重要的影响因素进行分析并由此探讨马来西亚华人多语能力的养成对中国人学习英语的启示。 [关键词]多种语言能力；国家教育政策；家庭语言环境；社会环境 [中图分类号]TTl [文献标识码]A [文章编号]1671- 5918（ 2018） 06- 0120- 03 凡是到过马来西亚的人，想必都会对当地华人的语言‘能力印象深刻。笔者在马来西亚T 作了近两年，这期间也往往折服于当地华人在交谈过程中多种语言使用之间的无缝连接。对大多数当地华人而言，华语、英语、马来语是必备语种。除此之外，他们也能用广东话、福建话、潮州话、客家话，甚至是海南话等地方方言与人交流，有些人还能够听懂淡米尔语。而与华人共同生活在同一片国土上的马来西亚其他种族的人在这方面却逊色很多。占人口大多说的马来人除了会说马来语外，很多人甚至都不能用流利的英语进行交谈。当地华人是天生具有超常的语言天赋还是环境使然呢？每每与当地华人谈及此话题，他们表现出来的往往不是自豪，而是有些许无奈。究竟是什么原因造就了马来西亚华人的多种语言能力呢？ 一、国家教育政策的影响 马来西亚是一个多元种族、多种语言和多元文化的国家。在全国的30多个种族中，马来人、华人和印度人是人口最多的三个种族。其中，马来人约占67%，华人约占24%，印度人 约占7%。马来人的母语为马来语，华人的母语为华语（在马来西亚和新加坡，汉语标准语被称为华语），印度人的母语为淡米尔语。而从国家的层面上来说，马来语为国语，是马来西亚的官方语言。由于其曾为英国殖民地的历史原因，所以在马来西亚英语是各种族之间的通用语言，而华语是当地华人沟通的共同语，淡米尔语则主要用于印度裔人群之间的交流。 为了推行马来语，马来西亚政府作出了很大的努力，尤其是在教育上致力于实现“单元化”语言目标，强化马来语的地位。 在小学阶段，占主体的国民小学（简称“国小”）以马来语为教学语言，即使是在以华文为主要教学媒介语的国民型华文小学（简称“华小”），马来文也是必修课，而且学时不能低于政

从“语码转换的单码视角”看马来西亚的罗惹华语

从“语码转换的单码视角”看马来西亚的罗惹华语 本文以Meeuwis & Blomaaert（1998）所提出的“语码转换的单码视角”（monolectal view），通过一项实证调查来考察马来西亚的罗惹华语。在这一视角下，说话者使用的语码混用变体不是两种规范语码的混合，而是一種独立的语码。同时，使用这种语码的说话人不一定是双语或多语者（bi/multilingual）。通过针对马来西亚吉隆坡华裔青年日常华语口语（罗惹华语）所做的问卷调查，本文发现当地华人不一定掌握罗惹华语里所混用的所有语言;同时，罗惹华语是当地华语母语者日常生活中默认及无标记的语码选择，也是最自然的语言状态。 标签：马来西亚华语罗惹华语语码混用单码视角 一、引言 在多语环境下，人们依赖于不止一种语言;日常口语中使用某一语言时，往往会或多或少地掺杂其他语言的词语，由此产生语码混用（code-mixing）及语码转换（code-switching）现象。马来西亚是一个多语环境的国家，主要有马来语、英语、华语、华语方言、泰米尔语等。人们在说话时，会根据交际对象选择某种语言为主体语码，同时夹杂一些客体语码成分。这些语言表达形式都广泛地、自然地被人们在日常交际中使用。旁观者若不熟悉这种语言习惯，很难看出任何规律，以致无法辨别他们在说的是哪种语言（Coulmas，2005）。经过长时间的接触与融合，马来西亚不同语言之间的语码混用现象目前已进入了一个稳定且持续发展的阶段，形成了“罗惹式”（Rojak，即马来西亚特色沙拉）语言变体。如吉隆坡华人在说话时便常以华语为主，并且在同一个句子中掺杂英语、马来语或广东话成分，而且不需要因语码转换而停顿思索（洪丽芬，2007）。这种较为稳定的语言变体就是“罗惹华语”（又称“马式华语”）。 以下例句便是典型的罗惹华语： （1）I mean，我对那种surprise完全无（bo）rasa 啰。 （英语）（英语）（闽南话）（马来语）（广东话） （“我的意思是说，我对那种惊喜完全没感觉呢。”） 此外，“马式英语”（Manglish）和“罗惹马来语”（Bahasa Rojak）也分别是以英语和马来语为主体，以其他语码为客体的“罗惹式”语言变体。 根据Myers-Scotton（1993）所提出的“标记性模型”（markedness model）理论，语码选择被区分为“无标记的”（unmarked）及“有标记的”（marked）;无标记选择指的是在规约化语境中做出符合社会规范及期望的语码选择，反之便是有标记的语码选择。无标记选择是社会上基本的、常见的现象。语码混用常被看作交际策略之一，可以用来显示身份、表现语言优越感等社会功能（游汝杰、邹嘉彦，