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传统文化第六课将心比心备课

第6课《将心比心》（总第11课时）

教学目标：

1、通过《孔子家语.三恕》、《大学》等名著，让学生学习如何为人处事。

2、理解孔子“三恕”的具体意思。

3、联系现实，谈谈自己对本节的认识。

教学过程：

一、导入：

春秋时五霸之一的楚庄王，一天晚上，为酬谢有功将士，摆了一席盛大的酒宴，要开怀畅饮。在轻歌妙舞的气氛中，忽然，灯火全部熄灭。黑暗中庄王的爱妾受到一个将士的调戏。她急中生智，一把抓下那个将士的头冠，让庄王点灯，捉拿那个无冠带的人。庄王不但没有发怒，反而说：无妨，此刻宴乐饮酒自不必拘泥妇人之节。并让所有的人都取下头冠，当灯火再亮时，将士中无一人戴头冠。真是难得的大度，十足的人情味。数年之后，楚军与晋军交战，楚军处劣势，突然，一位将士冲向敌阵，使战争转败为胜。这位将士就是当年调戏庄王爱妾的那人。庄王当年是经路窄处，留一步与人行，充分表现了他的宽厚仁爱之心和令人叹服的人情味;他并没有期求回报而却得到回报，这正是他事业成功之所在。唐朝的李靖，曾任隋场帝的郡丞，最早发现李渊有图谋天下之意，亲自向隋炀帝检举揭发。李渊灭隋后要杀李靖，李世民反对报复，再三请求保他一命。后来，李靖驰骋疆场，征战不疲，安邦定国，为唐王朝立下赫赫战功;魏征曾鼓动太子

建成杀掉李世民。李世民同样不计旧怨，量才重用，使魏征觉得喜逢知己之主，竭其力用，也为唐王朝立下了丰功。

这就是将心比心的故事典故。

二、原典再现

原典1

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。

所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前毋以先后；所恶于后毋以从前；所恶于右毋以交于左；所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。

——《大学》译文

之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边

的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。

三、小组讨论：

按照“絜矩之道”来为人处事，简单说说应该怎么做？

四、出示故事链接：七擒孟获

诸葛亮七擒孟获，最后孟获深受感动，跪下发誓：以后绝不谋反。诸葛亮便委派他掌管南中之地，稳定了南中统治，然后专心北伐，才有了后来的“六出祁山”。

五、学生阅读：

课本42页国学馆

六、课下主题活动：

你有没有自己不想做的事情，却要求别人去做？自己得不到的东西，不希望别人得到？加以反思。

第6课《将心比心》（总第12课时）教学目标：

1、通过《孔子家语.三恕》、《大学》等名著，让学生学习如何为人处事。

2、理解孔子“三恕”的具体意思。

3、联系现实，谈谈自己对本节的认识。

教学过程：

一、导入：

上一节课，我们和大家一起学习了将心比心，换位思考问题，就能让我们在工作、学习、生活中，对问题考虑的更加全面周到，处理起来更加游刃有余。这一节课，我们继续和大家一起学习将心比心。

二、原典再现

原典2：

孔子曰：“君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也。士能明于三恕之本，则可谓端身矣。”

——《孔子家语.三恕》译文：

【注释】

①恕：儒家的伦礼范畴之一，即推己及人。用孔子的话来说，就是“己所不欲，勿施于人”，“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”。

②端身：正身，使行为端正。

【译文】

孔子说：“君子有三恕：有国君而不能侍奉，有臣子却要役使，这不是恕；有父母不能孝敬，有儿子却要求他报恩，这也不是恕；有哥哥不能尊敬，有弟弟却要求他顺从，这也不是恕。读书人能明了这三恕的根本意义，就可以算得上行为端正了。”

三、小组讨论

请你概述孔子“三恕”的具体意思。

四、阅读赏析

课本42页名言警句

五、阅读赏析

课本43页齐鲁名片章丘锦屏山

六、课下活动

1、和同学交流一下学习的心得体会，找出自己做人的差距。向与自己有隔阂的同学诚恳的表达歉意，锻炼自己豁达善良的性格。

2、课余欣赏陶器

三年级传统文化备课

三年级《传统文化》全册备课一、教学内容： “经典驿站”、“名人长廊”、“名胜佳境”和“艺术乐园”四个单元。二、教学目标：以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术文化为基本活动内容，在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。三、教学重难点：使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。四、教具学具：多媒体课件及课本等五、课时分配：每课一课时六、学情分析：三年级学生学习习惯有待加强，需从各方面对本科知识进行补充和充实，但个别学生因家庭环境的影响，对此认识不深，不愿开动脑筋，学习兴趣不浓。七、教学方法：观察、讨论、探究、合作等八、教学措施 1、改变常规教学模式，变课堂为学堂让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，动脚走走，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。 2、认真备课，精心准备，课堂上运用多种教学手段引导学生置疑问难，学习新知。 3、充分发挥学习伙伴的作用，让学生互助学习，团结合作，共同解决学习上的困难。走出课堂，走出学校，将课堂延伸到课外，争取学生家长的支持，带领学生亲自实践，体验劳动的乐趣。九、教学中应注意的问题： 1、关注学生的主体性。 2、要注重学习方式的主动性。 3、要体现教学过程的层次性。 4、要关注学生的情感体验。 5、注重评价的过程性和激励性。三年级《传统文化》教学工作计划一、教学进度安排： 2015年3月—7月二、教学措施： 1、改变常规教学模式，变课堂为学堂让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，动脚走走，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。 2、认真备课，精心准备，课堂上运用多种教学手段引导学生置疑问难，学习新知。

六年级传统文化教案

六年级传统文化教案第一单元经典驿站指导思想：以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。，第1课《论语》（八则）一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意教学过程：

二、简介《论语》。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页

九、课外延伸： 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。第2课《大学》（二则）一、经典回放：默读课本5—7页原文和文意二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五年级传统文化下册第六单元诗词诵读备课

20、古诗两首一、教学目标： 1、把握两首古诗婉曲深沉的抒情艺术风格。 2、在诵读中提高审美情趣，培养学生的诗词鉴赏能力。二、教学重点、难点：解读文句、分析意境，比较王建与元稹的“爱情观”。三、教学过程：（一）《望夫石》 1、自读注释和故事链接，了解望夫石的由来。 2、朗读古诗，把字音读准，句子读通。 3、谈谈对古诗的初步理解。 4、诗意解析：这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流逝。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象鲜明。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。“望夫处，江悠悠”，写出望夫石的环境、气氛。“悠悠”二字，绘出了江水千古奔流，滔滔不绝的形象，既交代了故事发生的背景，又渲染了浓郁的抒情气氛。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句： “思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”这悠悠不尽的情思，同悠悠不绝的江水，不是很相象的么？“悠悠”在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情景交融，富有形象性和艺术感染力。 “化为石，不回头”，这两句以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描摹出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着墨不多，却收到了动人的艺术效果。接下去，“山头日日风复雨”，是说望夫石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞与忠诚。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。这纯朴忠贞的节操，这恒久不变的爱情，令人肃然起敬。千种相思，万种离情，她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊！“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的悬思：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？“妾心正断绝，君怀那得知”（郭震《子夜四时歌·春歌》），丈夫可曾知道思妇的相思么？行人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然止笔了。结句实在是含悠悠不尽之意，留待读者细加咀嚼与玩味。这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富深挚的内容。诗人只描写了望夫石这一景物和自己刹那间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情悠悠，水悠悠，予人以无穷韵味。 5、作者介绍：王建，字仲初，颍川人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下层官僚。他写了大量的乐府诗，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，太广泛描写宫中风物，

六年级传统文化备课

01、声律启蒙（一）一、教学目标： 1，初步了解《声律启蒙》的相关知识，对押韵有初步认识。 2，养成良好的情感、态度与价值观。二、教学难点、理解文章中作者的思想感情。三、教学重点理解押韵的用法四、教学过程一、创设情境，激发兴趣。 1、配乐简介《声律启蒙》《声律启蒙》是清代车万育编著，文字通俗易懂，琅琅上口，对于我们了解韵律、积累词语有很大的帮助。几百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。 2、背诵《声律启蒙》。 3、教师小结，引出课题。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，还能丰富我们的文化积淀。今天我们将学习《声律启蒙》（一）二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读要求： 1、学生看书认真听，标出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、学习第一段。 1、学生自由读第一段，模仿老师诵读的节奏和韵律。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 2、同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。四、学习第二段 1、学生自读，同桌互读，小组合作读。 2、根据注释，小组交流一起理解含义。 3、师生共同放声齐读。 4、尝试背诵。五、课外延伸：对对子游戏地球上有美丽神奇的自然现象，漂亮多变的花草树木，可爱有趣的小动物。我们都很喜欢他们。我们还把他们编成了有趣的对子。对对子很有趣，也很简单，一个字对一个字，两个字对两个字……今天我们也来对对子。第2课《声律启蒙》（二）教学目标： 1、使学生能熟读会背文章。 2、通过诵读，让学生初步体会古文的韵律的美。 3、通过诵读让学生初步体会语句的对仗工整。 4、进行多种形式的诵读，调动学生的诵读的积极性。 5、让学生诵读积累，体会祖国语文的博大精深，受到古代文学的熏陶，提高学生的语文素

传统文化教案

传统文化教案德育目标： 1、让学生感受祖国丰富多彩的传统文化。 2、进一步激发学生传承祖国灿烂文化，增强爱国主义情感。能力目标： 1、让学生了解祖国丰富多彩的传统文化。 2、培养学生自主、合作、探究的学习方式，在教师的指导下组织有趣味的语文实践活动。教学重难点：准备阶段的主动性，探究性；学习阶段的进取精神和独特体验。教学时间：两个阶段：资料准备收集阶段和课堂教学汇报阶段教学步骤及过程：第一阶段：准备收集资料阶段（确定方案，调查研究） 1、导入活动（1）、师：同学们，我们前面认识了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你还知道哪些呢？（学生自由发言）（如果学生答不全，教师可以提示：在我们学校楼道和校园里你看到过了什么？──那里还有许多中华历史名人，如庄子、孟子。）（2）、孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代著名的思想家、教育家，他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是，这只是我国传统文化的一个方面。在今天的生活中，我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库，让我们一起走进她吧！（出示课件：两扇宫殿的大门缓缓打开，“生活中的传统文化”映入眼帘。） 2、确定专题（1）、出示17课课后“综合性学习”一段话，自己读一读吧！（2）、师：你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊？（生：想！）你最想研究哪一方面的内容呢？（学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法，教师随机打出相应的文字内容。）（3）、将学生提出的专题进行归类。如，将陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等归为民间工艺；将戏剧、国画、书法等归为民族艺术。

3．全班讨论填写下表：活动主题：生活中的传统文化小组专题研究内容（1）民间工艺（2）民族艺术（3）古诗文赏析（4）风俗风情（5）神话传说（6）饮食文化（7）备注（备注说明：除以上六个专题之外，学生可能还想研究其它方面，为此设置了“备注栏”，以满足学生的不同需求，给孩子们留有更大的空间。）【设计意图】：为了激发学生的兴趣，拓宽学习领域，并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性，因此，我们设计了“课件激趣”和“自主选择研究专题”两个环节。 4、学生根据自己感兴趣的问题组成专题小组

六年级中华优秀传统文化教育读本阅读试题

六年级中华优秀传统文化教育读本阅读试题第一单元经典启蒙 1.《中庸》相传为孔子的孙子子思所作，是《礼记》中的第三十一篇，与《大学》、、《论语》、《孟子》并称为四书，是古代科举考试的必读书。 2.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中者也，天下之大本也；和者也，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷! 4. 《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》，道德经分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》，共五千余字，《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 5. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。 6. “故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 7.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 8. 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?

9.君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！（《诗经》） 8.缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。第二单元古诗诵读 1.《己亥杂诗》是清代龚自珍所作，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。是忧国忧民的名句。 2.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是《狱中题壁》中的爱国名句，作者是清代谭嗣同。 3.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。出自唐代诗人韩翃的《寒食》。 4.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 5. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。出自王安石的《书湖阴先生壁》。从诗中我们感受到湖阴先生真是一个爱干净、热爱生活、富有情趣的人。第三单元古文今读 1. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。看出蔺相如深明大义。 2. 天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。《牛郎织女》 3. 一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺湲名瀑布,真似挂帘帷。《群猴戏山中》 4. 螳螂委身曲附欲取蚕，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳

山东版小学三年级部编教材传统文化教案全册

中华优秀传统文化教案中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。为了更好落实学校“国学经典诵读计划”，传承中华民族五千年古诗文经典文化，汲取传统文化的精髓，繁荣校园文化，丰富学生的语文学习生活，本班特制定本学期的诵读计划如下一、教学任务针对学生的现状和社会形势，明确国学教育的必要性和重要性，加强对学生本源文化的教育，使学生认识到中华民族古老文化，传统文化的博大精深，增强归属感，从而自觉抵制浮躁文化的影响，不忘本，传承中华民族的传统美德。第一单：元初识韵律《笠翁对韵》教案（一）一、教学目标： 1、学习并背诵冬韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识，帮助学生理解所学内容； 3、培养学生对古文的兴趣。二、教学重点：背诵《笠翁对韵、冬韵》；教学难点：拓展知识——古诗欣赏。

三、教学过程： 1、复习：集体复习一遍；个别学生背诵展示（注重复习，让学生知道温故而知新的道理，让学生养成一个良好的学习习惯，为进一步的学习打下扎实的基础。并为学生创造展示自我的机会，树立学生自信心。）。 2、教师范读一遍新学内容，激发学生学习的兴趣。 3、学生尝试朗读一遍。教师注意纠正学生读错的地方。 4、游戏“火眼金睛”，教学生学习文中的生僻字，为朗读扫除障碍。师：我要考验一下你们，我还听说你们有目不转睛、全神贯注的好习惯…… 5、学生朗读两遍，加深对生字的认识。 6、游戏：双簧、接龙、藏宝。 7、总结、评价、奖励获胜的小组。教学反思：通过前面几节课的知识渗透，学生对“对韵“内容比较感兴趣，有些学习能力较强的孩子还能触类旁通，自己造“对子”。《笠翁对韵》教案（二）一、教学目标： 1、学习并背诵微韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识，帮助学生理解所学内容； 3、培养学生对古文的兴趣。

人教版七年级传统文化教案

第一单元经典驿站一、《论语》十三则：（一）《论语·宪问》（二则）目标定向： 1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇”的辩证关系。 2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。 3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。教学过程：一、入境生趣俗话说“一方水土养一方人”，事实上：一种文化也孕育着一种文明。“泱泱大国，礼仪之邦”的东方文明，正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。当我们掀开那悠久的历史，深入那灿烂的文化，研读那深邃的思想时，展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国，领略到的是堪称世界奇葩的灿烂文化，惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明。让美国《人名年鉴手册》列为世界十大思想家之首的孔子，其思想博大精深；享有世界级艺术奇观之称的敦煌莫高窟光彩照人；被日本人顶礼膜拜的是传播中国古代文化的高僧鉴真。不仅如此，我们的诸子百家的“大争鸣”比欧洲的“文艺复兴”早了两千多年；我们的元杂

剧比莎士比亚的剧作早了几个世纪；我们的“芦沟晓月”让意大利旅行家马可·波罗叹为观止。所有这一切都堪称我国古代灿烂文化的奇葩、世界艺术的精华。伟大的祖国：不朽的文化、深刻的思想、精辟的学术，穿越历史的隧道，跨越无垠的时空，影响着的不仅是自己，还有全世界诸多的人们。今天，就让我们一起来聆听古代圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，让他们的思想点燃我们思想的火花、心灵的明灯。二、朗读选文，自学生疑 1、有德者必有言：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。” 2、以德报德：或曰：…以德报怨，何如？?子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 三、理解文意，学习释疑 1、孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇气，有勇气的人不一定有仁德。” 这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。 2、有人说，“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来报答恩德呢？应该用正直报答怨恨，用恩德来报答恩德。” 四、师生交流，点难拨疑 1、为什么说“有德者必有言”呢？一个人有德行，有修养，就一定会有好的言论、好的著作传世，可是反过来，一个有好的言论、好的著作传世的人却不一定就很有道德、修养。勇和仁的关系也一样。一个有仁德的人一定有勇气，这种勇气是指大智大勇，而不是打架斗狠的匹夫之勇。反过来说，一个有勇气的人却不一定有仁德。

三年级传统文化全册备课

三年级传统文化全册备课一、教材分析本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》三个部分。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。 “艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。二、教学目标 1.进行爱国主义教育。

2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。三、教学重难点 1．感悟继承传统文化。 2．养成良好品德。四、教学措施 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。

齐鲁书社六年级传统文化教案

第一课《幼学琼林》（一）一、教学目标 1.正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵诗文。 2.理解诗文内容，了解一些自然科学知识及有关的神话人物。 3.引导孩子了解古代人是怎样认识世界的，培养热爱科学、崇尚科学的精神。 4.积累语言，增强文化底蕴，培养孩子丰富的想象力。二、教学重点、难点理解内容、了解一些自然科学知识及各种和天文有关得神话人物。三、教学过程（一）课前准备要求学生在解决生字认读的情况下初步练习朗读诗文，尝试根据自己的理解断句、朗读，初步做到正确、通顺。布置学生搜集关于诗文中神话故事的资料，准备课堂上与小伙伴进行交流，为更好的理解诗文内容做好铺垫。（二）课中学习 1.朗读：在学生课前尝试朗读的基础上，让学生进行回顾性朗读；然后指名朗读诗文；最后让学生进行自由朗读练习，达到能正确、流利地朗读。 2.会意：在学生达到正确、流利地朗读诗文之后，可让学生自由阅读诗文解析，大体明白所选诗文的意思，了解其中的知识。 3.引导学生质疑，组织全体学生通过资料交流、观点讨论等形式共同解决。 4.诵读在学生正确、流利地朗读诗文的基础上，要求学生读出诗的节奏美、韵律美，进而熟读成诵。第二课《幼学琼林》（二）教学目标 1、能背诵节选内容。懂得节选内容的意思。 2、会讲程门立雪的故事。 3、能知道古代的一些名人故事。教学准备课件古代名人故事核心问题（教学重难点）重点：学文明理。难点：背诵选文。教学过程一、故事引入车胤“囊萤夜读”的故事。二、学文明理 1、课件展示师生选文，师领读一遍范文，并认识其中难读难认的字。课件出示课文内容及难读难认的字。 2、师讲述幼学琼林的大体文采及写作手法。《幼学琼林》从明朝开始，成为我国古代儿童必读的教材，这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称得上是一部百科全书，他不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。 3、学生自由诵读一遍。 4、学生个别诵读。（多人） 5、读得好的同学领读一遍。 6、学生试着背诵。 7、学生试着谈一下课文意思。你知道这些人吗？

传统文化备课232425

第23课赠别元十八协律六首（节选）教学目标： 1、结合解析理解诗句意思。 2、能够熟练背诵《赠别元十八协律六首（节选）》和《书院》两首诗。 3、简单了解唐代诗人韩愈的生平。 4、养成读书思考的好习惯。 5、学习古人虚心读书、努力实践的精神。第一课时教学过程：一、课前谈话：欣赏图画：这是一幅深夜思棋图。说一说图上有什么情景？二、课文分析这是唐代诗人韩愈的一首诗。原诗有88句，课文节选了其中的4句。患的意思是担心。足的意思是满足，不思进取。已是停滞不前的意思。既的意思是已经。这几句诗的意思是：读书只怕不够多，文章的含义是只怕理解得不够透彻，还怕骄傲自满不思进取。对已经学到的东西，只怕不能实行。诗人在这里实际上提出了读书的四美：多读、深思、虚心，实行。三、学生熟读诗句。采用自己朗诵，小组合诵，集体朗诵等形式。四、名言警句：

诗人提出的读书四美有着深刻的道理，古今中外许多名人名言与此观点相通，例如： 1、关于多读：书读百遍，其义自见。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。读书破万卷，下笔如有神。 2、关于深思：学而不思则罔，思而不学则殆。懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因，这种贫乏用一个词来称呼就是愚蠢。 3、关于虚心：我们的骄傲多半是基于我们的无知。虚心使人进步，骄傲使人落后。 4、关于实行：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。五、课堂总结：通过本节课的学习，你对读书有什么看法？有什么想说的？第二课时一、回顾上节课的内容：说说你对读书的看法。二、日积月累介绍韩愈：

1、韩愈在古代文学史上的地位，韩愈是唐代著名的诗人，文学家，唐宋八大家之首，有文学巨公，百代文宗的美称。 2、韩愈作品的特点：他善于使用和提炼前人的词语，创造出了许多新的语句。三、拓展活动：背一背：作者刘过在这首诗中，把读书比作农民种地，有几分耕耘，就有几分收获。这首诗的意思是：致力于治学如同致力于开垦耕种，是勤劳是懒惰你自己也是心知肚明的，积累下大量的书本知识就好比农民春天播下大量种子，总有一天会等到丰收的时候，用现在的话说，读书是一分耕耘一分收获。四、课堂小结：这节课你知道了什么？对你有什么启发？第24课读书教学目标： 1、结合解析理解诗句意思。 2、能熟练背诵《读书》《劝学》这两首诗。 3、简单了解宋代大学问家陆九渊的生平。 4、学习古人循序渐进的读书方法，养成边读书边思考的良好习惯。

五年级传统文化全册备课

五年级传统文化教案（全册）

五年级传统文化第一单元蒙书诵读第一课《声律启蒙》（一）第2课《声律启蒙》（二）第3课《声律启蒙》（三）第4课《笠翁对韵》（节选）第二单元诗词诵读第5课登金陵凤凰台第6课古诗两首第7课诗词两首第8课诗词两首第三单元魅力汉语第9课对联第10 课谜语第11课谚语和歇后语第四单元古代都城第12课北京第13课西安第14课杭州第15课南京第16课洛阳与开封探究课寻访古都第五单元饮食文化第17课茶第18课酒第19课四大菜系第六单元诗词诵读第20课古诗两首第21课诗词两首第22课词曲两首第23课词两首第七单元传统戏曲第24课京剧第25课昆剧第26课山东地方戏探究课戏曲知识比赛第八单元历史名臣第27课魏征第28课包拯第29课文天祥第30课林则徐第31课康有为第九单元科学技术

第32课祖冲之第33课李时珍与《本草纲目》第34课四大发明第一单元蒙书诵读第一课《声律启蒙》（一）教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：一、经典回放。 1、读原文。云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 2、学生谈感受。（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。 (3) 老师小结。二、出事译文。 1、学生自读译文。 2、对照译文，理解短文的意思。 3、反复对照译文，反复读译文。三、温馨点击。了解这是一首对子诗，描写的是什么。四、活动广角。 1、背诵这首对子诗。 2、仿照这这首对子诗，自己写一首小诗。 3、本课所选的《声律启蒙》片断中，空、虫、宫、红、翁等在读音上有什么共同之处？赶快和你的伙伴讨论一下吧。五、成长阶梯。做好自我评价。第2课《声律启蒙》（二）教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：一、经典回放。 1、读原文。来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。 2、学生谈感受。（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。 (3) 老师小结。二、出示译文。

六年级上册传统文化备课

六上传统文化教案第一单元尚德修身一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。二、重点难点保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。第1课一、教学目标 1、了解出处 2、明白美好品德的重要性。二、重点难点明白做人要德才兼备。三、课前准备相关故事四、教学过程（一）古语今说原文：才者，德之资也；德者，才之帅也。译文：才是德的辅助，德是才的统帅。（二）故事引导 1、讲德才兼备的薛仁贵的故事 2、你如何看待薛仁贵的“才”和“德” 3、你还知道哪些德才兼备的人的故事（三）熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛（四）知行合一 1、情景表演小明学习成绩优秀，总觉得自己了不起，瞧不起其他同同学，同学们问他一些难题，他总是爱搭不理。班干部竞选时，小明落选了，他很苦恼。 2、你认为小明落选的原因是什么？ 3、如果小明想重新赢得同学们的信任，你有何建议？（五）拓展诵读五、板书设计德才兼备六、教学反思人无德不立，育人的根本在于立德。人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。办学要尊重这个规律，把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以文化人、以德育人，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，做到明大德、守公德、严私德。

教学过程中通过故事引导，帮助学生更好的理解这句话的意义，激发学生的学习兴趣。知行合一让学生明白在实际生活应该如何运用这句话，做一个品德高尚的人。第2课一、教学目标 1、了解出处 2、明白处理人际关系的重要原则。二、重点难点明白人际交往要有宽广的胸怀。三、课前准备相关故事四、教学过程（一）古语今说原文：己所不欲，勿施于人。译文：自己不想做的事，一定不要强加给别人。（二）故事引导 1、讲以邻为壑的故事 2、同样是治水，为什么白圭不能与大禹相提并论？ 3、你还知道哪些故事（三）熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛（四）知行合一 1、情景表演雨天一位女士走上公交车，发现座位上有水滴，椅面有点湿。她皱着眉头走向了另一边空着的双人座位。入座时，她随手把还滴着水的雨伞放在了旁边的座位上。 2、这位女士的行为合理吗？ 3、生活中你有过“换位思考”吗？说说看。（五）拓展诵读五、板书设计己所不欲，勿施于人七、教学反思这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。第3课一、教学目标 1、了解出处 2、明白如何与不理解自己的人交往。

传统文化备课

单元授课计划课题经典回放单元序号 1 （教学目标）教学目的要求 1、能够熟读、背诵这些经典名句。 2、能够理解这些名篇名段的意思。 3、学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教材及学生分析本单元共有十七课。当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作。重点与难点传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。课时分配每课2课时，每周2课时，共36课时时间年月日———— 年月日

课时教学设计课题声律启蒙教案序号授课时间年月日课型新授教学目标 1、能比较熟练的诵读韵文。 2、大概理解“燕舞、莺飞、露重、烟微”等词语的含义。 3、体会中国优秀传统文化的韵律美。点难点教学重教学重点：能比较熟练的诵读韵文。教学难点：体会中国优秀传统文化的韵律美。教学准备挂图板书设计声律启蒙来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。

八年级《中华优秀传统文化》教案——第六课

山东省义务教育必修地方课程教科书八年级《中华优秀传统文化》教案第六课成己达人教学目标：1、理解“成己达人”的内容。 2、注意积累古代典籍中关于“成己达人”的名句。教学重点：疏通文意，借助注释理解“成己达人”的内容。教学难点：积累“成己达人”的名句，探讨这些思想的现实意义。教学过程：一、导入新课所谓忠诚，指的是对所效忠的对象尽心尽カ，没有二心。古人说：“人无忠信，不可立于世。”患诚，就是忠于道义和自己的良心，是一种品质，也是一个人安身立命的根本。只有人和人之间互相忠诚，朋友才会亲如手足，生死与共，家庭オ会父子有亲、夫妻和陸，最终，成己达人。想要成己达人，首先自己要做一个忠实守信的人，孔子说：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”《苟子》中说：“忠诚盛于内，贲于外，形于四海。”只有自己忠诚，而后以此为朋友之道，才能把忠诚的品格扬于四海。二、新课教学 1、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 《论语?颜渊》语译：孔子说：“君子成全别人做好事，不蒂助别人做坏事。小人则恰恰相反。” 2、责善，朋友之道也。《孟子·离娄下》注释：①责：要求。语译：以善相互要求，这是朋友之间的相处之道。 3、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。” 《论语?泰伯》注释：①托六尺之孤：古人以七尺指成年。六尺，十五岁以下。托孤，指受前君命辅助幼主。语译：曾子说：“可以把六尺的孤儿托付给他，可以把百里的政令寄放于他，临到大节处也不动屈展。这样的人，可称得上君子了吧？真可算得君子了。” 4、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。” 《论语?子路》

小学四年级全册传统文化教学案

小学四年级传统文化教案教学计划一、指导思想：以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。二、教材分析：本册教材包括《唐诗》等四个单元。当畅游于这套教材的时候，学生会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 三、教学目标： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、

修辞的训练。四、教学重难点：传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。五、教学措施： 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。第一单元经典驿站一、唐诗

六年级上册地方课程传统文化《幼学琼林》教案教学设计

六年级上册地方课程传统文化《幼学琼林》教案教学设计一、教材分析 ???本课内容节选自第一部分“天文”的起始部分，这也是《幼学琼林》这部书的开篇，主要介绍了宇宙的起源以及日月星辰、风雨雷电等自然现象。二、教学目标 1.正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵诗文。 2.理解诗文内容，了解一些自然科学知识及有关的神话人物。 3.引导孩子了解古代人是怎样认识世界的，培养热爱科学、崇尚科学的精神。 4.积累语言，增强文化底蕴，培养孩子丰富的想象力。三、教学重点、难点理解内容、了解一些自然科学知识及各种和天文有关得神话人

物。四、课时安排 1课时五、教学过程（一）课前准备要求学生在解决生字认读的情况下初步练习朗读诗文。布置学生搜集关于诗文中神话故事的资料，准备课堂上与小伙伴进行交流。（二）课中学习 1.朗读：在学生课前尝试朗读的基础上，让学生进行回顾性朗读；然后指名朗读诗文；最后让学生进行自由朗读练习，达到能正确、流利地朗读。 2.会意：在学生达到正确、流利地朗读诗文之后，可让学生自由阅读诗文解析，大体明白所选诗文的意思，了解其中的知识。

3.引导学生质疑，组织全体学生通过资料交流、观点讨论等形式共同解决。 4.诵读在学生正确、流利地朗读诗文的基础上，要求学生读出诗的节奏美、韵律美，进而熟读成诵。 1、课件展示师生选文，师领读一遍范文，并认识其中难读难认的字。课件出示课文内容及难读难认的字。曰衣钵真传为当世宗 2、师讲述幼学琼林的大体文采及写作手法。《幼学琼林》从明朝开始，成为我国古代儿童必读的教材，这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称得上是一部百科全书，他不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。 3、学生自由诵读一遍。 4、学生个别诵读。（多人）

一年级传统文化全册教案

一年及传统文化全册教案第一单元尚德修身一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。二、重点难点：保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 1《厚德载物》一、教学目标： 1、了解《厚德载物》的由来 2、明白做人的道理，培养孝顺、友爱品德二、重点难点：明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理三、课前准备：听相关故事。四、教学过程：（一）、说文解字 1、厚德载物 2、解字：（二）、故事引导 1、讲关于舜的故事 2、你还知道哪些关于舜的故事

（三）、熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛（四）、情景明理 1、情景表演，辨析：（1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做

3、如果发生这样的事会有什么后果：（1）小明在教室里捡到一块很漂亮的橡皮，他看没人发现，就放在了自己的铅笔盒里。（2）小华答应借给晓红一本漫画书，可是到了第二天他却不带来4、小结道理：一个人只有做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在言语行为中小心谨慎，讲信用，才会是一个受人欢迎的人。 2《见善则迁，有过则改》一、教学目标： 1、能正确朗读课文，在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。 3、能结合生活实际，培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。二、重点难点：能结合生活实际，。培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。三、课前准备：在家借助拼音读文。四、教学过程： 1、导入：今天我们学习《见善则迁，有过则改》。 2、范读课文。见善则迁，有过则改 3、教读课文。朗读课文，边学习边指名学生朗读。 4、明道喻理：周处改过自新 5、拓展活动：出示知行合一

小学六年级传统文化教案汇总

小学六年级传统文化教案（上）第1课《论语》（八则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意教学过程：二、简介《论语》。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后札记：第2课《大学》（二则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：默读课本5—7页原文和文意二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。1． 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。五、温馨点击：第8页六、活动广角：第8—9页七、成长阶梯：第10页九、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后札记：第3课《中庸》（二则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：默读课本11—13页原文和文意二、要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合文意注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合文意理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。五、温馨点击：第14页六、活动广角：第15页七、成长阶梯：第16页八、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲