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三个和尚的故事(企业版)

三个和尚的故事(企业版)
三个和尚的故事(企业版)

转贴:三个和尚的故事(企业版)2007-03-21 13:28

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,发现问题的关键是管理不到位,于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外,他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了,一个屁叫BPR,一个屁叫ERP。

书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿,不好伺候。为了更好地解决这一矛盾,经开会研究决定,成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。

为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。为了便于打分考核,寺院特意购买了几个计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上就死系统(简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多,文件和开会自然就多,为了减少文山会海,综合办牵头召开了N 次关于减少开会的会,并下达了“关于减少文件的文件”。同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

一切似乎都合情合理,但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?有的

和尚提出来每月应该开一次分析会,于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表,可系统总是做不到,于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

寺院空前地热闹起来,有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去,水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理,这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在,那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去,就是他妈的闲人太多了!他们说:“整天瞎分析个屁!什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题,明明就是机构臃肿问题!早知今日,还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好,招来了这么一大帮傻B,一个个不干正经事还他妈的人五人六的,跟屎盆子一样甩都甩不掉!”

又过了一年,寺院黄了,和尚们也都死了。人们

三个和尚有故事

三个和尚有故事 一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,发现问题的关键是管理不到位,于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外,他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了,一个屁叫BPR,一个屁叫ERP。 书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。 几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。 老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿,不好伺候。 为了更好地解决这一矛盾,经开会研究决定,成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需

求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。为了便于打分考核,寺院特意购买了几个计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上就死系统(简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。 部门多、当官的多文件和开会自然就多,为了减少文山会海,综合办牵头召开了N次关于减少开会的会,并下达了“关于减少文件的文件”。同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。 一切似乎都合情合理,但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?有的和尚提出来每月应该开一次分析会,于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表,可系统总是做不到,于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。 寺院空前地热闹起来,有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去,水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理,这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在,那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去,就是他妈的闲人太多了!他们说:“整天瞎分析个屁!什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题,明明就是机构臃肿问题!早知今日,还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好,招来了这么一大帮傻B,一个个不干正经事还他妈的人五人六

三个和尚的故事3则

三个和尚的故事 三个和尚的故事(一): 三个和尚的故事 从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝最后恢复了生机。他每一天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了,他要小和尚和他一齐去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶务必放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点力气。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。 之后谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了。 三个和尚的故事启示 三个和尚这个故事告诉我们,办一件事,如果没制度作保证,职责不落实,人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习,必须要有职责感,共同出力。 三个和尚的故事(二): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自己挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。 “小师傅您好啊!” “瘦师傅您好啊!” “我想在这儿住住你看行吗?” “当然能够,我有个伴更好。” “那么您去挑点水我来喝好吗?” 小和尚一听可不高兴了,“我挑水你喝水,哼!哪有这样的道理,想喝水那你就去挑吧!” “唉,你看我走了一天的路,已经累得不行了。” “你要吃水让我去挑说得过去吗?” “唉!也不是我一个人吃啊、,你挑来了水,咱们两个人都吃嘛!” 说着他们就吵起来,最后吵来吵去啊两个人一齐下山去抬水了。又过了几天,一个胖和尚飘过这儿,他看到这地方山青水秀,于是就来到庙门前,正好碰到小和尚和瘦和尚抬着一只水桶出来。 “两位师傅你们好啊!” “胖师傅你好啊” “咱们三个一齐住行不行?” “能够啊!”

高中政治之趣味政治8个幽默小故事寓意深刻素材

8个幽默小故事寓意深刻! -01- 父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了表。 父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静地坐着,一会儿就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。 我们越是焦躁地寻找,越找不到自己想要的。只有平静下来,才能听到内心的声音。 -02- 当玻璃杯中装满牛奶的时候,人们说:这是牛奶;当装满油的时候,人们又说:这是油。只有杯子空时,人们才看到杯子。 当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候,就不是自己了。往往拥有了一切,却不能拥有自己。 -03- 两只老虎,一只在笼子里,一只在荒野中。两只老虎都认为自己所处的环境不好,互相羡慕对方。 它们决定交换身份。开始时,十分快乐。但不久,两只老虎都死了:一只饥饿而死,一只忧郁而死。 有时,人们对自己的幸福熟视无睹,总是把眼睛看向别人的幸福。其实,你所拥有的正是别人所欣羡的。 -04- 一名士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然,胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛。他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。 不料,蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞,见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。 很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。 -05- 老人对他的孩子说:“攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?”孩子攥紧拳头:“有些累!”老人:“试着再用些力!”孩子:“更累了!有些憋气!” 老人:“那你就放开它!”孩子长出一口气:“轻松多了!”老人:“当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!” 多简单的道理,放手才轻松! -06-

解决三个和尚没水喝的问题

和尚没水喝的解决方案 个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,发现问题的关键是管理不到位,于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外,他们还专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下两个屁就走了,一个屁叫BPR(注:业务流程重组Business Process Reengineering),一个屁叫ERP(注:企业资源计划Enterprise Resource Planning)。书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。 几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿,不好伺候。为了更好地解决这一矛盾,经开会研究决定,成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度 测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。为了便于打分考核,寺院特意购买了几个计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上就死系统(简称MIS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。 部门多,当官的多,文件和开会自然就多。为了减少文山会海,综合办牵头召开了N次“关于减少开会的会”,并下达了“关于减少文件的文件”。同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

三个和尚的新编故事

三个和尚的新编故事 一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,经过调研发现问题的关键是管理不到位,于是就新招聘了一些和尚成立了“寺庙管理部”,来负责制定分工流程。 为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;另外还专门花大价钱请来了天主教堂和基督教堂的神父来寺庙传授。外国的神父呆了不久,只留下两个屁就走了,一个屁是BPR,一个屁是ERP。书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了“竞聘上岗”和“定岗定编”的过场。 几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,“寺庙管理部”和“人力资源部”连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的“挑水中心”负责后勤,再成立专门的“念经营业部”和“烧香管理部”负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几个和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门也任命了部门主持、部门副主持和部门主持助理。 老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且数量也没个准儿,不好伺候。为了更好地解决这一矛盾,经开会

研究,决定成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需求量不准和水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测以及念经和尚对挑水和尚满意度测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。 为了便于打分考核,寺院特意购买了几套计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上死系统(简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井规划部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总是不准确,并且都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护和二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。部门多、当官的多,文件和开会自然就多,为了减少文山会海,综合部牵头召开了N 次“关于减少开会次数的会”,并下达了N 次“关于减少下发文件的文件”。 同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室和机构改革研究院等部门。一切似乎都合情合理,但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?有的和尚提出来每月应该召开一次分析会,于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多的数据和报表,可系统总是做不到,于是每个部门都指派了一些和尚进行手工统计和填写报

有效沟通中几个寓意深刻的哲理故事

有效沟通中几个寓意深刻的哲理故事 有效沟通是企业经营管理和我们个人在社会生活经常需要遇到的基本问题。人与人之间要达成真正的沟通并不是一件易事。以下一些简洁而寓意深刻的故事,可能比我和其他沟通专家所著的专业文章对你更直接,更具有震憾作用和启发意义。 1、在从纽约到波士顿的火车上,我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。 我的博士论文指导教授是位盲人,因此我和盲人谈起话来,一点困难也没有,我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。 当时正值洛杉矶种族暴乱的时期,我们因此就谈到了种族偏见的问题。 老先生告诉我,他是美国南方人,从小就认为黑人低人一等,他家的佣人是黑人,他在南方时从未和黑人一起吃过饭,也从未和黑人一起上过学。到了北方念书,有次他被班上同学指定办一次野餐会,他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思,当时举班哗然,他还被系主任抓去骂了一顿。 他说有时碰到黑人店员,付钱的时候,他总将钱放在柜台上,让黑人去拿,不肯和黑人的手有任何接触。 我笑着问他:“那你当然不会和黑人结婚了。” 他大笑起来:“我不和他们来往,如何会和黑人结婚?说实话,我当时认为任何白人和黑人结婚,都会使父母蒙辱。” 但他在波士顿念研究生的时候,发生了车祸。虽然大难不死,可是眼睛完全失明,什么也看不见了。他进入一家盲人重建院,在那里学习如何用点字技巧,如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。 他说:“我最苦恼的是,我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题,他也尽量开导我,我非常信赖他,什么都告诉他,将他看成良师益友。 有一天,那位辅导员告诉我,他本人就是黑人。从此以后,我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人,还是黑人,对我来讲,我只知道他是好人,不是坏人,至于肤色,对我已毫无意义了。” 车快到波士顿,老先生说:“我失去了视力,也失去了偏见,是一件多么幸福的事。” 在月台上,老先生的太太已在等他,两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现,我视力良好,但我的偏见还在,是多么不幸的事。 眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们,盲者倒是幸运,因为他必须用心眼去大量这个世界,并且“看”得更为真切。所以,看待事物不仅要用眼,还要用心。仅用眼睛去观察世界,多半是不全的;而用心则能体悟实际的灵魂。 2、一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。 其中一只旧钟对小钟说:“来吧,你也该工作了。可是我有点担心,你走完三千二百万3次以后,恐怕便吃不消了。” “天哪!三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到,办不到。” 另一只旧钟说:“别听他胡说八道。不用害怕,你只要每秒滴答摆一下就行了。” “天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样,我就试试吧。” 小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,不知不觉中,一年过去了,它摆了三千二百万次。 3、一把坚实的大锁挂在铁门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,它瘦小

寓意深刻的10个故事

寓意深刻的10个故事 引导语:人生的路,靠的是自己一步步取走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。决定人生的,不是命运,而是你自己的每一次抉择。人生艰难,但是如果你有笑对人生的能力,你就有享受人生的能力。分享十个寓意深刻的故事给大家,希望大家用心读哦! 1、走进星星的世界 如果你无法改变环境,唯一的方法就是改变你自己。 有一个美国年轻军官接到调动命令,人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。 他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦,但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情,执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往,并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。 该地夏天酷热难耐,风沙多且早晚温差变化大,更糟的是部落中的印地安人都不懂英语,连日常的沟通交流都有问题。

过了几个月,妻子实在是无法忍受这样的生活,于是写了封信给她的母亲,除了诉说生活的艰苦难熬外,信末还说她准备回繁华的都市生活。 她的母亲回了封信跟她说:"有两个囚犯,他们住同一间牢房,往同一个窗外看,一个看到的是泥巴,另一个则看到星星。" 妻子倒不是真的想离开丈夫回都市,原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后,便对自己说:"好吧!我去把那星星找出来。" 从此后她改变了生活态度,积极地走进印地安人的生活里,学习他们的编织和烧陶,并迷上了印地安文化。 她还认真地研读许多关于星象天文的书籍,并运用沙漠地带的天然优势观察星星,几年后出版了几本关于星星的研究书籍,成了星象天文方面的专家。 "走进星星的世界。"她常常在心底这样跟自己说。 提示:打败自己的不是环境,而是自己。走进星星的世界,往往就能找到生命的依归与生活的目标,请不要抱怨环境让你无法一展长才,并努力从中找到属于自己的闪耀星星。 2、暴雨起时莫下山 人若怕鬼,鬼就吓人;人不怕鬼,鬼就怕人。 一位参加夏令营回来的同学问我一个问题:假如在登山的时候,下起了暴雨,你该马上下山还是等待救援?我说:"应该马上下山。"同学说:"错了,应该继 续前进。"我奇怪地问:"山上的风雨不是更大吗?" 那位中学生告诉我,那天早晨,他们登一座高山,刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山,带队老师不同意,反而要他们赶快往山上走。结果,他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候,他们发现那条道路被水冲刷过了,路上残留着许多石块、泥沙,而且越往下走,泥沙堆积的厚度越高。 提示:往山顶走,风雨可能更大,但不足以危及生命;如果往山下走,却有可能遇到山洪致人于死地。

寓意深刻的管理小故事

寓意深刻的管理小故事(精选多篇) 第一篇:寓意深刻的管理小故事 文章标题:寓意深刻的管理小故事 很久以前,有五个学者来到维加亚纳加尔有名的帝王旺里希南。德瓦拉雅的宫迁里。这五个学者分别是逻辑学家、语法学家、音乐家、占星家和物理学家。他们都表示自己在某一方面很有专长。在聪明的宰相蒂马鲁苏的建议下,国王让五个人先去自己做饭吃,然后再来接受奖赏。宰相安排他们住在一间宽敞的房子里, 并准备好了必要的用具,他还派一些人暗中观察他们的行动。 为了做饭,五个学者做了分工。逻辑学家去市场上买酥油。他回来的时候手里提着一罐子酥油,他的逻辑学知识使他动起了脑筋,他自问道:究竟是罐子依赖酥油呢,还是酥油依赖罐子?他反复考虑仍然解释不了这个问题。他想最好试验一下,以便弄清这个真理。于是,他把罐子口朝下,翻了一个个儿,结果油都洒在地上了,逻辑学家这才弄清了谁依靠谁的问题。他感到很高兴,因为他又发现了一个新的真理,他愉快地拿着空罐子回到了住处。 语法学家去买酸奶。在大街上,他遇到一个卖酸奶的姑娘。他听她说话不合语法,就堵着耳朵走开了。当他往前走时,听到另一个姑娘在叫卖酸奶,她的话发音也不对,于是语法学家走到姑娘旁边说:“看来你是个野姑娘,每一个词和每一个字就像神一样神圣,发音不对就糟蹋了它,这是亵渎圣物。“语法学家是不能容忍把短元音发成长元音,把非送气音发成送气音,把一个字母的音发成另一个字母的音的,”这会造成误解。你要认真学习发音,要发正确。” 姑娘听了这番教训和责备很不高兴,她回敬说:“你是哪儿来的?你好像是一个野人,你有什么资格让我好好学习说话。你应首先管好自己的舌头。如果你想买酸奶的话,就买,不然,就闭上你的嘴,滚开吧!你为什么在这儿浪费时间?“听了这顿数落,语法学家火了,说:”如果我从像你这样说话不符合语法的人手里买酸奶,我也会因而招致罪恶。”他说完就走了,因而没有买成酸奶。 占星家来到附近的森林中寻找树叶,准备烧饭用。他爬到一棵榕树上去揪树叶。他正要揪的时候,听到变色龙咕噜咕噜地叫起来。占星家自言自语说:“这个叫声很不吉利,今天我不应揪树叶,最好还是下去吧。”当他试图下来时,地上有只晰蜴叫了起来。他想,这个声音是个吉兆。当他左思右想该怎么办时,天已经快黑了,他只好回到住处处,而没有采回树叶。 物理学家去到市场上买菜。他看到那里有各种各样的菜。但是他想,茄子吃了使人发热,葫芦吃了使人发冷,根茎菜常引起痛风症......他发现每种菜都有缺点,他回到住处,什么菜也没有买。 当四个学者出去采购时,音乐家开始做饭了。他把开水倒在锅里,再加上米,盖上锅盖。当他把炉子点着时,蒸汽噗噗地冒出来,把锅盖顶得啪啦啪啦直响,听到这种声音,音

三个和尚的故事3则(精华版)

《三个和尚的故事》 三个和尚的故事(一): 三个和尚的故事 从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝最后恢复了生机。他每一天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了,他要小和尚和他一齐去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶务必放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点力气。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。 之后谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了。 三个和尚的故事启示 三个和尚这个故事告诉我们,办一件事,如果没制度作保证,职责不落实,人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习,必须要有职责感,共同出力。 三个和尚的故事(二): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自己挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。

墨子寓意深刻的小故事

墨子寓意深刻的小故事 寄语:墨子年轻的时候放过牧,当过木工,而且从一开始就表现出很强的天赋,据说他制作出来的守城器械比公输班还要好。作为没落的贵族后裔,年轻的墨子立志要拜访天下名师,学习治国之道,恢复先祖曾经的荣光。墨子批评儒家对待神仙鬼怪和命运的不正确态度,以及厚葬久丧和奢靡礼乐,认为儒家讲的都是些华而不实的废话。而墨家不同于儒家,要求非常严格,体制非常完善,有着森严的等级秩序和完整的组织机构及政治思想。而“老大”被称为“巨子”。分享给读者墨子寓意深刻的小故事,欢迎阅读。 墨子喜好讲论理学,他一向主张勤俭节约,吃苦耐劳,最不喜欢铺张浪费,娇纵奢侈,墨子曾和儒家辩论过一个这样的话题,儒家的代表认为,君子就应该像钟一样,即意味着,钟你敲打它,它才会响,对于君子而言,你不问他也绝不会回答,你问他,他才会回答,墨子回到,就你这口钟,我没敲你,你怎么响了呢?儒家代表最后没能辩论过,这也为后人津津乐道。 墨子是春秋战国时期的人思想家,他收过一个叫做耕柱的弟子,耕柱被很多人认为是墨子最优秀的弟子,当然,耕柱本人各方面的确优秀于他人,这也让耕柱自己也特别有自信。 可是墨子似乎却不这样认为,他常常批评耕柱,渐渐的耕柱心里觉得非常伤心,他有一天终于没忍住,去找墨子问个清楚:"老师,在所有门徒中,虽然我不一定是最优秀的,可是我也应该不是最差的,可是为何老师总是在批评我呢?" 墨子没有正面回答他的问题,而是重新抛了一个新的问题给他:“如果我上战场去搏斗,那请问我是用锋刃还是用木棍呢? 耕柱很轻松的回答道:“当然是锋刃了”墨子接着问“为什呢”耕柱回到:“战场杀敌,目的是杀掉敌人,在适当的地方运用适当的兵器,这是常理”墨子笑着回到:“对我来说,你就如那战场上的锋刃一样,可以承担的起责任,值得去运用,所以我才会不断的对你进行行为的严苛要求,以及行为的框正”。耕柱听了以后,终于明白了老师的良苦用心,最终成为了一个品德优秀的人。 有一天墨子听说公输盘为楚国建造云梯用来工大他们宋国,墨子不辞辛苦从齐

三个和尚没水喝的故事最新版

《三个和尚没水喝的故事》 三个和尚没水喝的故事版本有3个,均是表达同一个故事,供大家参考: 三个和尚没水喝的故事版本(1): 古代寓言故事:三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚呢?下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里,山坡下有条小河,小和尚呢经常要去自我挑水吃。那里是个空庙,还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪,一个瘦和尚飘过这儿,他想:有山有水真是好地方,就在这儿住下吧!他正好碰到小和尚来挑水。 小师傅您好啊! 瘦师傅您好啊! 我想在这儿住住你看行吗? 当然能够,我有个伴更好。 那么您去挑点水我来喝好吗? 小和尚一听可不高兴了,我挑水你喝水,哼!哪有这样的道理,想喝水那你就去挑吧! 唉,你看我走了一天的路,已经累得不行了。 你要吃水让我去挑说得过去吗? 唉!也不是我一个人吃啊、,你挑来了水,咱们两个人都吃嘛! 说着他们就吵起来,最后吵来吵去啊两个人一齐下山去抬水了。又过了几天,一个胖和尚飘过这儿,他看到这地方山青水秀,于是就来到庙门前,正好碰到小和尚和瘦和尚抬着一只水桶出来。 两位师傅你们好啊! 胖师傅你好啊 咱们三个一齐住行不行? 能够啊! 那么我累坏了,也渴坏了,请两位师傅快去抬水吧! 小和尚和瘦和尚一听脸绷得紧紧的,把水桶嘭搁在一边,小和尚说:您想吃水自我去挑,要不您跟瘦师傅一齐去抬。瘦师傅说:怎样能让我抬呢,小师傅,您跟胖师傅去抬吧。

三个和尚又吵起来。他们大家都渴了,但是没有人去挑水,也没有人去抬水,他们皱起眉头,撅起了嘴,坐在那儿一动也不动,就这么一向坐着。小和尚和瘦和尚心想:胖和尚啊,胖和尚等你憋不住了,总会起来去挑水的。可胖和尚想:小和尚啊瘦和尚啊,等你们憋不住了,哼!必须会起来去挑水的。 等到了天黑,谁也没站起来,他们和上眼皮呼呼地睡着了。这时候啊一只小老鼠大模大样地钻进洞来,东跑西溜,看见桌子上点着一支蜡烛,心里可乐了,吱吱吱、吱吱吱、蜡烛油我还吃,他爬到桌上去啃蜡烛,啃呀啃呀,一不留意,把蜡烛啊给碰翻了,结果火把旁边的布幔子烧着了,大火呼呼呼地起来。 不得了啦,起火啦,三个和尚睁开眼睛一看那,火苗已经串上了屋顶,他们这下可急坏了,赶紧拿起水桶扁担下山去挑水救火,舀水的舀水、挑水的挑水、泼水的泼水、好容易才把火给扑灭了。好险哪,要是大伙都不一块儿灭火,咱们和这小庙恐怕都得烧成灰了,他们半天没吃水,又救了一场火就更渴了。小朋友请你猜猜,这会他们怎样样了呢? 三个和尚没水喝的故事版本(2): 三个和尚没水喝的经典寓言故事 从前有一座山,山上有座小庙,有一天庙里来了个小和尚。 他每一天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。 不久,庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。 小和尚叫他去挑水,瘦和尚最初去挑水了,但是之后看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了,便要小和尚和他一齐去抬水。 两个人只能抬一只桶,而且水桶务必放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。 之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自我去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。 大家各念各的经,各敲各的木鱼,到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了,也没人添水,花草枯萎了。 夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。 从那以后,三个和尚都勤快起来,齐心协力,轮流着去挑水,日子过的很不错。 这个故事透过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至之后三人合作吊水的情节,既批评了三个和尚没水吃这种社会上存在的落后思想,又提倡了人心齐,泰山移的社会新风尚。

关于意义深刻的励志故事

关于意义深刻的励志故事 篇一:南瓜的压力 美国麻省理工学院以前做了一个很有意思的试验。试验人员用铁 圈将一个小南瓜整个箍住,以观察南瓜在逐渐长大时对这个铁圈产生 的压力究竟有多大。最初他们估计南瓜最多能够承受大约500磅的压力。 实验的第一个月,南瓜承受了500磅的压力;实验到第二个月时, 南瓜已承受了1500磅的压力;当南瓜承受到2000磅的压力时,试验人 员不得不对铁圈加固,以免南瓜将铁圈撑开。 最后,当研究结束测算时,这个南瓜承受了超过5000磅的压力才 产生破裂。 不过,当试验人员打开南瓜时,发现它已经无法食用,只见南瓜 里面充满了坚韧牢固的层层纤维。刨开泥土一看,南瓜为了吸收充分 的养分,以便突破限制它成长的铁圈,它的根须都往不同的方向伸展,已延展到很远很远,一测量,超过了数万英尺,结果这个南瓜的根遍 布了整个花园的土壤。 南瓜能够承受如此庞大的压力,而我们人呢?人对自己能够承受多 大压力毫无概念。但有一点能够肯定,人是高级动物,承受的压力一 定比小小的南瓜大。所以,只要有坚韧的意志、必胜的信念,就没有 什么困难能够阻挡你! 篇二:是什么决定了你的成败 费尔先生是美国密歇根大学安娜堡分校的心理学教授,2020年, 他做过这样一个心理学实验。他精心选择了一道数学题,这道题的难 度属中等,然后在大学一年级新生中挑选了20名学生,这20名学生 的智力水平以及学习成绩都不相上下,费尔教授把他们分成两组,每

组10个人,分别待在两个教室里。费尔教授先来到第一组所待的那个 教室,对大家说:“我们现在要做的题难度不大,但要想答好就需要 细心,所以请大家认真细致地解答这道题。”然后,他又来到第二组 所在的教室,对学生们说:“现在发到你们手里的这道题,难度非常大,曾被用做数学奥林匹克赛试题,我希望你们中能有人把它做出来。”一个半小时以后,交卷的时间到了,测试的结果是,第一组有7名学生答对了,而第二组只有2名学生答对了。 费尔教授由此得出结论:影响成败的因素不但仅是水平、机遇等,心理暗示作用对一件事的成败影响也十分重要,积极的心理暗示能产 生积极的作用,反之,消极的心理暗示则产生消极的作用。 费尔教授的理论,对我们的现实生活具有十分重要的指导作用。 当我们要做某件事之前,特别是成功把握不太大的事情,我们能够实 行积极的自我暗示,告诉自己:“我一定能成功”“这件事对我来说 很容易”……这样就能增加我们的自信,从而增加成功的可能性;反之,如果我们在行动之前实行消极的自我暗示,反复想“这件事我能做好吗?那么多比我聪明的人都没做好,我恐怕更不行吧……”这样一来, 结果可能就真的做不好了。 决定成败的因素有很多,自信心是其中的一个很重要的因素。很 多人之所以失败,不是败在水平,而是因为缺乏自信。多给自己一些 积极的暗示,增加自己对成功的信心,才能增加成功的保险系数,为 自己打拼出一片成功的天地来。 篇三:只要你比别人更专注 因为公司上市首发价创A股新高,李锂和李坦夫妇2020年成为内 地“新首富”。李锂说:“我会做的只有肝素钠。过去25年我就只做 了这个件事。”

一个意义深刻的童话故事

一个意义深刻的童话故事 可爱的公主生病了,国王心疼之余答应要给她最想要的东西,公主居然开口要月亮。国王只好找了许多聪明人来帮忙,虽然他们都曾有过丰功伟业,但是对于公主这个离谱的要求,却都束手无策。最后,宫廷小丑出现了……这个难题由一个生病的小公主提出,她娇憨的告诉疼她的国王,如果她能拥有月亮,病就会好。爱女心切的国王立刻召集国中的聪明智士,要他们想办法拿月亮,但无论是总理大臣、宫廷魔法师或宫廷数学家,没有一个人能达成任务。纵使他们每个人在过去都完成许多超困难的任务,但要拿月亮,谁都不行。 而且他们分别对拿月亮的困难有不同的说词:总理大臣说:它远在三万五千哩外,比公主的房间还大,而且是由熔化的铜做的;魔法师说:它有十五万哩远,用绿起司做的,而且整整是皇宫的两倍大;数学家说:月亮远在卅万哩外,又圆又平像个钱币,有半个王国大,还被黏在天上,不可能有人能拿下它。 国王面对这些“不可能”,心头又烦又气,只好叫宫廷小丑来给他弹琴解闷。小丑问明了一切后,得了一个结论:如果这些有学问的人说得都对,那么月亮的大小一定和每个人想的一样大、一样远。所以当务之急是要弄清楚

小公主心目中的月亮有多大、有多远。 国王一听,茅塞顿开。小丑立时到公主房里探望公主,并顺口问公主,月亮有多大?“大概比我姆指的指甲小一点吧!”公主说,因为她只要把姆指的指甲对着月亮就可以把它遮住了。那么有多远呢?“不会比窗外的那棵大树高!”公主所以这么认为,因为有时候它会卡在树梢间。用什么做的呢?“当然是金子!”公主斩钉截铁的回答。 比姆指指甲还要小、比树还要矮,用金子做的月亮当然容易拿啦!小丑立时找金匠打了个小月亮、穿上金链子,给公主当项链,公主好高兴,第二天病就好了。 但是国王仍旧很担心。到了晚上,真月亮还是会挂在天上,公主如果看到了,谎言不就揭穿了吗?于是他又召集了那班“聪明人”,向他们征询解决问题的方法,怎么样可以不让公主看见真月亮呢?有人说要公主戴墨镜,有人说把皇宫花园用黑绒布罩起来,有人说天黑之后就不住的放烟火,以遮蔽月亮的光华......,当然,没一个主意可用。怎么办?心急的国王深恐小公主一看见真月亮就会再生病,却又想不出方法解决,只好再找小丑来为他弹琴。小丑知道了那些聪明大臣的想法后,告诉国王,那些人无所不知,如果他们不知道怎么藏月亮,就表示月亮一定藏不住。这种说词,只能让国王更沮丧。眼看着月亮已经升起来了,他看着就要照进公主房间的月亮,大叫:“谁能解

作文三个和尚没水喝的故事

作文三个和尚没水喝的故事 本文是关于水的话题作文,仅供大家参考! 一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,告诉了我们团结就是力量的道理。下面是小编整理的一些水的作文,欢迎查阅,谢谢! 三个和尚没水喝的故事“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”这个故事,已是家喻户晓。但大家也许不知道,我们班也发生了“三个和尚没水喝”的故事。 教室快要打扫完了。但是,还有一大堆垃圾在教室后面的地上。清扫垃圾可是又脏又累的事啊!三个值日生,都背对着垃圾堆,各自打算着“如意”算盘! 这个胖胖的“和尚”,滚圆的脑袋,短而粗的身材,样子傻,心眼可不傻。你瞧,他正席地而坐,头耷拉得低低的,垂到了胸前。两只眼睛时而迅速地朝后面瞟上几眼,又马上把目光收回到手里拿着的早已看烦的小人书上。他,心里嘀咕着:“我就那么傻呀,去倒垃圾,你们清闲,想得倒美!现在我装着看书,老师来了,我就说没看见。再说,我已经扫了两排地啦!对,就这么办!”你看,多“高明”的主意! 再看另一位小“和尚”,双手插在裤兜里,脚下踩着一个小足球,皱着眉头,好像在思考问题。不过他思考的并不是什么学习上的问题,而是怎么让别人去倒垃圾。在他看来,倒垃圾是吃亏的事,吃亏的事不能干!那两个人在干什么呢?他很想扭头去看看。可是不能看。万一

被他们发现了我没事干,一定会让我去倒垃圾!嗯,不能扭头,只能皱紧眉头! 还有一位高个子的“和尚”。他对“吃亏”自然也了解。那两个“和尚”的一举一动,他都看在眼里,他心里发出了一声冷笑:“没门儿!上次就是我倒的垃圾……”其实上次倒垃圾的不是他,而是另有其人,只不过那两个“和尚”没看见罢了。你看他,吹着轻快的口哨,手里拿着一把尺于,兴致勃勃地逗着不知从哪里来的一只蝴蝶,好悠闲呀! 垃圾总是要倒的,可是让谁倒呢?若是他们当中有一位“傻”一点就好了!可是这几位都是如此“聪明”!地上摆着一堆垃圾,他们都知道脏,思想上也有一堆垃圾,他们就不知道脏吗? 三个和尚没水喝的故事前,有三个和尚。一个老和尚、一个大和尚、一个小和尚。他们每天都几乎么有水喝,而且三四个月都没有下过一场大雨。 终于有一天,一滴水也没有了。三个和尚聚在一起商量喝水,找水的事。老和尚说:“我们每人天天都去挑水喝。”大和尚说:“不行,应该叫人送水给我们喝,我们再给他们几元钱。”接着,小和尚说:“更不行,我没有那么大力气,也没有钱。”于是,三个和尚都在思考中。突然,小和尚拍了拍脑门,大声地说:“有办法了,既不用花钱有不用费力抬水的办法了。”便在另外两个和尚的耳朵旁悄悄的把他的办法告诉了他们。那两个和尚说:“这怎么没想到呢!” 在实施办法的时候,小和尚先分工。老和尚在山上呆久了,经验

最新-寓意深刻的小故事 精品

寓意深刻的小故事 篇一:寓意深长的十五个小故事故事一:曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。 可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。 怎么办?使者还等着回去汇报呢。 泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。 第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。 老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。 这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人的人。 老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。 善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。 故事二:本帖隐藏的内容陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。 攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了国。 国外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。 这让他新奇不已。 早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“!”陈阿土愣住了。 这是什么意思呢?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道:“我叫陈阿土!”如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“!”而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!”但他非常的生气。 这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。 终于他忍不住去问导游,“!”是什么意思,导游告诉了他,天啊!!真是丢脸死了。

陈阿土反复练习“!”这个词,以便能体面地应对服务生。 又一天的早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:“!”与此同时,服务生叫的是:“我是陈阿土!”这个故事告诉我们,人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。 不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。 故事三:有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。 美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。 法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。 而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。 三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。 接着出来的是法国人。 只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。 最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。 今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。 我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。 故事四:去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。 但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。 而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐

深刻寓意的寓言故事

有一个走在沙漠上,身上的水和食物已经全部用完。死亡正一步步接近他,但人的求生本能是无限的。于是他挣扎着继续向前走,当他转过一个沙丘后,突然发现一个小木屋。他精神为之一振,三步并作二步奔向那个小木屋,推门一看,竟发现一个压水井,在井的旁边有一个装满水的碗。他走近一看,发现碗底压着一个小纸条,上面写着:朋友,请把碗里的水倒进压水井里,这样你会得到更多的水,然后再把碗加满水,放在原处。他犹豫了,自己马上就要渴死了,如果喝了碗里的水,就会解决燃眉之急;但能否走出这片沙漠,他心里没底。如果他把碗里的水倒进井里后压不出来水,那么自己马上就会*。他思考再三,终于决定把碗里的水倒进井里。于是果然应了字条上的话,他压出了更多的水。首先自己喝了个饱,又把水袋装得满满的,随后他又在字条上面加了这样一句话;朋友,请你按照上面话去做吧。就这样他走出了这片沙漠。 这个故事告诉了我们什么。提问过后,再做总结,主要体现的是:“上天自有公道,付出总有回报、给予是美德”的中心思想。继而延伸到销售当中:如果在销售过程中,只顾自己而不顾别人,只能是越来越糟糕,比如你的同事今天休息,而他的客户来了,你就当没看见,那么你休息时,别人也会这样对你。 [故事] 有一天,一位中年妇女从对面的福特汽车销售商行,走进了吉拉德的汽车展销室。她说自己很想买 一辆白色的福特车,就像她的表姐开的那辆,但是福特车行的经销商让她过一个小时之后再去,所以先 过这儿来瞧一瞧。 “夫人,欢迎您来看我的车。”吉拉德微笑着说。妇女兴奋地告诉他:“今天是我55岁的生日,想 买一辆白色的福特车送给自己作为生日的礼物。”“夫人,祝您生日快乐!”吉拉德热情地祝贺道。随 后,他轻声地向身边的助手交待了几句。 吉拉德领着这位夫人从一辆辆新车面前慢慢地走过,边看边介绍。在来到一辆雪佛莱车前时,他说 :“夫人,您对白色情有独钟,瞧这辆双门轿车,也是白色的。”就在这时,助手走了进来,把一束玫 瑰花交给了吉拉德。他把这束漂亮的鲜花送给夫人,再次对她的生日表示祝贺。 那位夫人感动的热泪盈眶,非常激动地说:“先生,太感谢您了,已经很久没有人给我送过礼物。 刚才那位福特车的推销上看到我开着一辆旧车,一定以为我买不起新车,所以在我提出要看一看车时, 他就推辞说需要出去收一笔钱,我只好上您这儿来等他。现在想一想,也不一定非要买福特车不可。” 就这样,这位妇女就在吉拉德这儿买了一辆白色的雪佛莱轿车。 [感悟] 每一条跑道上都挤满了参赛的选手,每一个行业都挤满了竞争对手。欲要像乔·吉拉德那样创造空 前的效益,被《吉尼斯世界纪录大全》誉为“全世界最伟大的销售商”,就必须要深深记住这样一条道

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