我写的庙会祭文 敬请大家赐教
庙会欢迎词
各位领导，各位来宾，各位父老乡亲：
大家好！
第二届黄竹园庙会祭祀大典隆重举行，在这里我谨代表张完的父老乡亲，对大家的到来表示热烈的欢迎；对支持和关心本次活动的各位领导、各界人士表示衷心的感谢；对各位乡亲的付出、对工作人员、演职人员的辛勤劳动表示崇高的敬意。
阳光明媚，东风荡漾。我们欢聚一堂，共同参拜祈福，使黄竹园历史文脉得以传承，使张完乡“崇文尚德”精神得以发扬。各位领导、各位来宾，各位父老乡亲，黄竹园庙会文化，历史悠久，文化底蕴深厚，近年来得到了长足的发展，离不开大家的鼎力支持与共同推进，我们也热情地期待各位，在今后的日子里，一如既往地、更多地关心黄竹园，宣传黄竹园，支持黄竹园，开发黄竹园。我坚信，本着“启动内力，激发活力，借助外力，加倍努力”四力合一思路，在不久的将来，我们的黄竹园庙会文化将会有更好的发展。让我们手牵手，心连心，共同谱写黄竹园辉煌灿烂的明天！
最后，预祝第二届黄竹园庙会圆满成功！
祝愿祖国繁荣昌盛，祝愿社会和谐文明！
祝愿商家财源广进，祝愿领导步步高升！
祝愿乡亲幸福安康，祝愿学子学业早成！谢谢！
爷爷祭文大全
爷爷祭文大全 爷爷祭文大全class=““>维公元XX年元月2日凌晨6点30分，农历十二月初七，我最敬爱的爷爷因呼吸系统衰竭，抢救无效，离我们而去.....终年94岁。 远在北京的我听到表妹电话里梗咽的声音，我虽有心理准备，但还是被爷爷去世的消息击碎了，电话里我听到妈妈，还有爷爷儿女门撕心裂肺的哭泣，我在这头也抱着老公眼泪纷飞，回想爷爷这一生，一时多少言语，竟不知如何诉说…… 爷爷于一九一五年生于湖北省天门市，此时正值日本向袁世凯递交丧权辱国的“二十一条”，国内战乱，民不聊生，社会底层的人们食不果腹，饥饱无着落，爷爷童年就是在这种环境中艰难度过，辛酸凄然！
十几岁时爷爷有幸拜师学医，由于自身勤奋好学，深得老师喜爱，不到20便已经可以独立就诊，经过几年的奋斗，爷爷拥有了自己的诊所，还找到了和他牵手60年爱妻，他们的第一个孩子也是唯一的一个儿子出生了，家庭幸福美满，可是好日子没有持续多久，幸福只在一瞬间，内战开始了，后期兵败的国民党开始到处抓壮丁，特别像爷爷这种有医疗技能人更是他们扑捉的对象，爷爷为了保住自己的家人，转让了诊所，被迫离开了自己的祖国..... 1949年新中国成立了，身在海外的爷爷听到这个激动人心的消息，开心的流泪了，他和很多和他一样在外的华人在周恩来总理的号召下，带着满心的希望再次回到了祖国，定居在了祖国美丽的南疆---云南，在当地政府的支持下，爷爷成为当地医院的院长，开始为人治病疗伤，没日没夜的辛苦劳作，由于长期低头伏案工作，脊椎严重变形，但是为了
家人为了孩子为了所有信任他的人，爷爷每天都很努力的工作，只有每当夜深人静的时候，是在疼得厉害，才会让奶奶轻轻的给他按摩...... 爷爷喜欢钓鱼，是个钓鱼迷，工作不繁忙的时候就会带上吃的，出去钓鱼，他很专业，在我儿时的记忆中，楼角放着好多鱼竿，各种各样的，长的短的，粗的细的，爷爷说他们各有用处，记得有一次，哥哥和爷爷去钓鱼，由于时间太长，回来以后几乎全身脱皮，那是因为被太阳暴晒后的结果,但是他们却很开心..... 爷爷一生育有一儿五女，总的来说妈妈们的童年还算可以，但也有最艰难的时候，特别是回国后碰到三年自然灾害，在那个艰苦年代，微薄的工资不足以养家，听妈妈说那时候吃的非常少，国家给的粮食有限，看着饥饿的孩子，为了她们的温饱，勤劳的爷爷从市里到郊区，
最新悼词范文精选大全15篇
悼词范文精选大全15篇 悼词范文精选大全（一）： XX先生悼词 各位父老乡亲，各位亲朋好友: 在这满怀悲愤的日子里，我们怀着无比悲痛的心境，来参加xx先生的追悼会。今日，我们一齐追悼xx先生，因为他的一生是光辉的、更是勤劳而朴实无华的。艰苦劳作，乐于助人，与人为善、含辛茹苦。xx先生的一生无不闪现着灵性之光。然xx先生去了，可是他的精神将会永远的影响着我们每一个人。 xx先生于20xx年8月x日x时在我们村去世，年仅48岁，惊闻噩耗，如晴天霹雳，心痛如绞。此时此刻我仅代表x向xx先生的猝然离世表示沉痛
的悼念，向xx先生的亲人和家属表示亲切的慰问。 xx先生是村人，青年时代的xx先生和许许多多同龄人一样饱受了苦难和贫困生活的煎熬和考验xx先生走了，宛如一座大山浩然倒塌，xx先生的离开，是我们的一大损失，回想他灿烂而又短暂的生命历程，我们无比怀念。 xx先生为人忠厚，心胸坦荡，谦虚谨慎，平易近人、生活节俭、艰苦朴素、家庭和睦、邻里和谐、他对父母孝顺当先，对子女从严管教、严格要求，两个孩子都严格守法，好学上进、他的淳朴和忠厚的高贵品格和与世无争的人生信条，都给我们留下了很多的思考和启迪。 生命的短暂如白马过隙，更如一阵一阵风，他离我们而去，可是他那种勤勤恳恳，忘我奉献的精神;那种艰苦朴素，勤俭节俭的优良作风，那种为人正派忠厚老实的高尚品德，仍值得我们学习和汲取，人总要经历生老病死的过程，那个过程对于家人来说是十分痛苦的，我们为他们家庭失去这么一个好儿子，好丈夫和好父亲而惋惜。
xx先生英年早逝，他必须带着太多太多对家庭和生活的留恋，的确让人悲痛万分，然而人死不能复生，我们活着的人只能抑制自我的悲痛，用xx 先生的光辉精神来武装自我，进取的履行好我们对生活对家庭的职责，兢兢业业的投入到生活中去，以告慰xx先生的在天之灵。 最终，再次感激各位亲朋好友，各位乡党邻居来参加xx先生的追悼会，让我们一齐祝愿xx先生一路走好，让我们一齐为xx先生的家人表示最真挚的慰问。 悼词范文精选大全（二）： 退休教师追悼词 尊敬的各位领导、各位亲友、及逝者的亲属: 青山不语；苍天含泪！
文言文祝盟(节选)阅读附答案
文言文，完成第4-7小题。祝盟（节选）刘勰① 天地定位，祀遍群神，六宗既禋，三望咸秩，甘雨和风，是生黍稷，兆民所仰，美报兴焉！牺盛惟馨，本于明德，祝史陈信，资乎文辞。 昔伊耆始蜡，以祭八神。其辞云∶“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”则上皇祝文，爰在兹矣！舜之祠田云∶“荷此长耜，耕彼南亩，四海俱有。”利民之志，颇形于言矣。至于商履，圣敬日跻，玄牡告天，以万方罪己，即郊禋之词也；素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。及周之大祝，掌六祝之辞。是以“庶物咸生”，陈于天地之郊；“旁作穆穆”，唱于迎日之拜；“夙兴夜处”，言于礻付庙之祝；“多福无疆”，布于少牢之馈；宜社类祃，莫不有文：所以寅虔于神祇，严恭于宗庙也。 自春秋以下，黩祀谄祭，祝币史辞，靡神不至。至于张老贺室，致祷于歌哭之美。蒯聩临战，获祐于筋骨之请：虽造次颠沛，必于祝矣。若夫《楚辞·招魂》，可谓祝辞之组丽者也。汉之群祀，肃其百礼，既总硕儒之义，亦参方士之术。所以秘祝移过，异于成汤之心，侲子驱疫，同乎越巫之祝：礼失之渐也。 至如黄帝有祝邪之文东方朔有骂鬼之书于是后之谴咒务于善骂唯陈思《诘咎》裁以正义矣。若乃礼之祭祝，事止告飨；而中代祭文，兼赞言行。祭而兼赞，盖引伸而作也。又汉代山陵，哀策流文；周丧盛姬，内史执策。然则策本书赠，因哀而为文也。是以义同于诔，而文实告神，诔首而哀末，颂体而视仪，太祝所读，固祝之文者也。凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。祈祷之式，必诚以敬；祭奠之楷，宜恭且哀：此其大较也。班固之祀涿山，祈祷之诚敬也；潘岳之祭庾妇，祭奠之恭哀也：举汇而求，昭然可鉴矣。 盟者，明也。骍毛旄白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。在昔三王，诅盟不及，时有要誓，结言而退。周衰屡盟，以及要劫，始之以曹沫，终之以毛遂。及秦昭盟夷，设黄龙之诅；汉祖建侯，定山河之誓。然义存则克终，道废则渝始，崇替在人，祝何预焉？若夫臧洪歃辞，气截云蜺；刘琨铁誓，精贯霏霜；而无补于汉晋，反为仇雠。故知信不由衷，盟无益也。 夫盟之大体，必序危机，奖忠孝，共存亡，戮心力，祈幽灵以取鉴，指九天以为正，感激以立诚，切至以敷辞，此其所同也。然非辞之难，处辞为难。后之君子，宜存殷鉴。忠信可矣，无恃神焉。（节选自《文心雕龙·十》，有删改）[注] ①刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。4.下列对划线句子的划分中正确的一项是（3分）A、至如/黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之/谴咒务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣B、至如黄帝/有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之/谴咒务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣C、至如/黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之谴咒/务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣D、至如黄帝有祝邪之文/东方朔有骂鬼之书/于是后之谴咒/务于善骂/唯陈思《诘咎》/裁以正义矣5.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。6.下列有关文言文原文内容的分析，不正确的一项是（3分）A、本篇本篇分祝和盟两大部分。以论述祝文为主，同时讲
民间通用祭文大全 - 景文之约的角落 - 西祠胡同
民间通用祭文大全！- 景文之约的角落- 西祠胡同 民间通用祭文大全！ 10-01-20 20:36 发表于：《角落》分类：未分类 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。
文前：1、上香2、奠嚼（酒）3、献馔（zhuan）（肉）4、献羹（geng）（饭）5、献帛（钱） 文毕：1、叩首2、叩首3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法： （文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨 祭父文（行奠关系）***叩首 时维，中华人民共和国，公元****年**岁，农历*年*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴，时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世，故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵位前，悲痛而泣以文曰：呜呼！
哭声父亲归西去，肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起，吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙，父亲恩德与天齐。生我育我非容易，养儿育女费心机。父要考虑生活计，吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜，为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的，零食糕点和甲鱼，苹果梨子难枚举，要有尽有都备齐。儿冷急忙制新衣，甲衫单衫不差移，毛衣绒衣儿欢喜，棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急，背负怀抱不分离，不怕雷电和风雨，深更半夜亦求医，儿病父亲熬更夜，奔波劳累到病愈。教儿无事少出去，怕儿出外受人欺。岩边水边要注意，怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里，纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备，又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理，团结同学莫扯皮，为人处事要和气，将来前途幸福些。又望孩儿好成绩，步步高中不名题。教儿一主自知趣，嫖赌偷盗要决离，为人公道讲理义，勤俭持家建根基，唯望今生儿顺遂，发家致富性不迷。儿大年满十六七，就去请媒把婚提，东选西择费钱米，只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里，一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼，不惜银钱买东西，男女都由父准备，洞房设置很整齐。婚期三日办酒席，父亲累得汗淋漓，一心只为儿和女，面带笑容俄肚皮。父亲好心无能此，应该延寿到百余。谁知我父无福气，身患重疾无药医，延至昨夜归天去，一家大小甚惨凄，哭声震天泪如雨，可恨阴阳已隔离。今晚灵前把奠祭，保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃，
祭文范文大全
※壹--祭文的書寫格式※ 開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭後，緊接著即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。 內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。 結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嘗也。 【格式內容】 1.標題。寫成"祭xx文"、"xx"表示死者的輩份或與生者關係。 2."維"起。 3.死者逝世的情況。 4.祭奠人。 5.死者生平及事蹟。 6.表示哀痛之情。 7.結語用"伏食尚饗"。 ※貳--祭文範例※ ※祭始祖文※ 1、時維西元一九九六年，農曆丙子清明之前三日，全族裔孫，致祭于××始祖×公之墓前而奠曰：大哉始祖，上文下通。祧接一裔泰伯，光揚“三讓”高風。宣宏國學，蒞導宿松，士得以博識，民啟以愚蒙。任職兮，鞠躬盡瘁；處世兮，勤謹謙恭。籍定本邑，繁衍吾宗。承先啟後，良冶良弓。吾祖之績，如虹貫空；吾祖之德，如日在東。濟濟後代，同沐恩功。虔誠祭禱，一脈興隆。庶饈清酒，共表微衷！伏維尚饗全族後裔跪稟 2、祭×氏先祖文維西元二○○七年，歲次丁亥,二月十八日，清明佳節之際，蓨城×氏子孫，彙集青城，謹以三牲酒醴、家饌庶饈、鮮花時果、雲錦彩緞、雅樂之儀致祭於×氏歷代宗祖之神位前曰：韶光流易，已屆分煙。桐花初放，柳絮將綿。追念先德，倍覺愴然。禮重報本，祭禮宜虔。黃水泱泱，蓨阪逶迤。緬我祖先，炎黃高陽。繼天立極，開物成務。功被生民，澤垂萬世。偉哉元祖，炎帝神農。姜姓伯夷，德惠永長。岳後呂尚，扶周稱王。太公姜尚，功卓封齊。始祖高傒，佐桓稱霸。王父高邑，以高為氏。高姓正始，繁衍四海。聲威天下，木本水源。山東發祥，春秋勃發。英賢代出，人文蔚煌。孔門高柴，傳薪四方。東漢高洪，渤海始祖。曹魏高柔，位列三公。北魏高允，五朝名相。北齊高洋，天下至尊。奠基高歡，神武皇帝。隋唐八相，威震朝綱。一家三相，世人美談。詩人高適，文治武功。高釴之家，進士五人。北宋太后，女中堯舜。南宋臨建，五王祠築。高家楊家，將帥齊名。元代智耀，文臣楷模。明相高拱，權重威高。高正承顏，狀元位高。德暘主編，永樂大典。攀龍泰斗，學本程朱。帝寵士奇，禮部雄文。啟翔奇才，四傑八怪。鳳翰非凡，板橋題碑。高鄂則成，琵琶紅樓。夢旦創編，四角辭海。博士高魯，天文創始。總督斌晉，治水聞名。名醫鬥魁，濟貧救民。舉人淩尉，攝總代總。跟孫儉父，一代宗師。二大中央，執委宇君。政副主席，高氏崇明。高門廣被，仁雨德風。氏牆固植，清輝雅範。高姓五望，高氏七邦。國君帝王，三十有九。宰相公卿，八十晉二。名家列傳，五六百人。名著數百，四庫全收。書畫珍品，流芳百世。祖宗雄宏，萬代興盛。文武光耀，千古垂名。我祖可尊，原籍山東。明時登州，勃海源淵。成化己醜，追隨肅王。兄弟三人，就藩戍邊。家留父母，長兄五弟。三遷至隴，落籍右鄉。涼州甘州，蓨城三方。殿侯之後，分枝三房。樹大分枝，長髮其祥。長房大林，蓨城為將。二房大海，高渠屯荒。三房大木，河州住良。胄裔錦衍，流布四方。母祖晉氏，德壽仙逝。長眠青城，人傑地靈。蓨城我祖，懿德長昭。簪纓濟美，賢才輩出。五貢廿二，舉人有九。梓鈺振采，三甲美談。進士鴻儒，禮部主持。知縣炳辰，名蓋雍梁。師策通達，重義輕財。團總拒異，頌揚立碑。鳴桂受封，才兼文武。省委健君，文革迫害。六世登官，創建家廟。九世秉信，重修祠堂。祖仁映楠，築造福堂。福堂在左，以安神靈。祠堂在右，以供吾祖。中有塋門，以時祭掃。歷代祖宗，德業輝煌。知學知行，孝悌耕讀。克承世澤，創業垂統。子孫後裔，枝繁葉茂。繼往開來，千秋其昂，發揚光大，宜增其光。尋根追本，飲水思源。今逢清明，惠風和暢。追念祖德，高山景仰。音容雖遠，
农村祭祠祭文范文求一篇祭文祭祀姑父的~
农村祭祠祭文范文求一篇祭文祭祀姑父的~ 祭姑父，不孝家侄及家人在姑父之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭姑父别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，姑父待我赛爹娘，一片爱心，终生难忘。生活甘苦、相依共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教侄正直做好人，勤劳俭朴把家当，海深恩情长，姑父深情永难忘。今我长大，生活舒畅。本应尽孝，敬我长辈。惟愿姑父，长寿无疆。无奈黄天降不祜，姑父染疾速归帝乡。喊天天不应，哭地她不岣，姑父你去得太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。我犊情未报，无限悲伤。号泣祭奠，难诉衷肠!愿姑父九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。愿姑父神赴瑶池，来品未尝。姑父，你安息吧!呜呼哀哉! 某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝肠痛断，神智昏厄。特赋祭文一篇，致祭某某某灵前。 回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去！古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。
每每若此，惟凄凄然，不感言陈。今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。 某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。某某某西去矣，魂兮归来！悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。 树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。 什么是祭文： 文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者
民间通用祭文大全[1]
民间通用祭文大全 （文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩： 谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰： 呜呼！（文尾）哀哉，尚飨时维，中华人民共和国，公元****年**岁，农历*年*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩： 谨具香烛炬帛，明马花伞花圈，时馐清酌，一切不典之仪，致祭于新逝世，故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵位前，而泣以文曰： 呜呼！ 晴天霹雳天地昏，堂上父亲登西程，儿跪灵前珠泪滚，哭去三魂跑二魂。该死阎君人人恨，无常鬼吏不奉情，好人歹人都收命，善良邪恶都不分。我父在生很恭敬，从不欺负一个人，修桥补路很展劲，同情贫困起善心，勤俭节约守本分，不嫖不赌顾家庭，平生到老都发奋，为儿为女苦劳奔。有段时间钱粮紧，生计无方实苦贫，好吃东西让儿饮，自己未享半毫分，怕儿年幼受寒冷，怕儿饥饿不安宁。七岁送儿把校进，再三嘱托老师们，定要教儿习品性，切莫疏懒误前程，十年寒窗无人问，不吃苦头休成名。为儿上学父高兴，给儿换的周身新，口中不吃肚中省，才把学费来缴清，父亲为儿之苦境，三天难尽半毫分。政策开放齐振奋，全国无处不欢腾，丰衣足食行好运，新建楼房好几层，空调彩电买上等，传呼手机跟人行，空调天热可调冷，天冷之时可升温。孩儿心想尽孝顺，多吃补品和油荤，望父从此寿长永，无病越活越年青。父呀父，为儿为女得下病，吃苦积劳在内心，为求良方到处问，想方设法把药寻，可恨求神神不应，妙药奇方亦不灵，心想松病反加病，一日更比一日沉，忽然眼闭喊不应，丢下儿女上天庭。父呀父，儿女是你亲身引，丢下儿女怎忍心，人说善人长寿永，我父为何不高龄？哭断肝肠咽喉哽，铁石人闻亦伤情，从此要见父亲面，除非南柯梦三 更。今晚灵前不父敬，素茶淡饭献亲人，望父堂前来笑领，早登极乐转天庭。
亲人去世祭文范文【三篇】
亲人去世祭文范文【三篇】 的整理了几篇亲人去世的祭文，希望对你有帮助。 亲人去世祭文范文【一】死了，就在9月29日的今天，一个普普通通的日子。 他死了，躺在自己逼仄简陋又昏暗的屋子里无人问津。 他死了，独自在屋子里腐烂，除了给本就满屋的苍蝇和蛆虫又添上了些，什么都没留下。死亡的气息涌出门外，直到惊动了邻居。 或许他早想死了，拖着一身治不好的毛病，关掉手机，拉上窗帘，任人敲门呼喊都不回应。 也许他早该死了，打走了老婆，丢弃了儿子，老父也曾被他踢躺下。抱着酒瓶过了十多年，本不算活着。 作他的妻子是不幸的。仓促的结合，冷漠的男人，只剩下殴打的婚姻。最后像砸在她背上的玻璃茶几一样，满地粉碎。 作他的儿子是不幸的。十岁那年起，世界就只剩下了父亲的背影——饿着肚子看父亲吃饱喝足扬长而去的背影，站在学校门外看着拿走奶奶给的学费去赌博的背影，蜷缩在桌子下看着用皮带把自己打的遍体鳞伤醉醺醺离去的背影…… 作他的父母是不幸的。除了眼里的悲哀，只能沉默以对。本是最偏爱的长子，却可怕到让他们抛家舍业托庇在外地。 作他的兄弟姐妹是不幸的，得帮他负起为人父、为人子、为人
兄长的责任，在他患病后还得负起他儿子赡养他的责任……那样环境长大的孩子，现在已成他年轻时的缩影。 作为他自己可能是最不幸的。过了十多年只有酒的日子。住在自己制造的垃圾堆里，领着三两不够糊口的工资，没有家庭，没有感情，缺少吃，缺少穿，缺少一切物质的东西，又空乏任何精神的慰藉。独自搬个小板凳，贴着十几寸的电视坐下，咬着指甲，目不转睛的盯着无聊的节目，这么看上一天，看上一年……或许他的确已经死了很久了，屏幕映出的那张木讷呆滞的脸，就是个躯壳。点烟，喝水，喝酒，吃屋里没生霉的东西，偶尔跟着电视情节笑，嘿嘿嘿……像是个鬼怪。 现在他死了，躺在冰柜里，等着办完法律认定他死亡的正式手续。没有哀乐，没有灵堂，因为没有人会来祭拜。等着他的就剩下一把火，一个盒子，一块墓碑，与世间再无瓜葛。 这不是一篇祭文。在葬礼上照着稿子对逝者的致辞，像是对自己的伪饰。毕竟逝者已矣，大家会觉得该按惯例把他幻化为更容易被世人接受的形象。 这也不是一篇为死者代言的文字。我并没有探寻他的一生，没有探究，没有询问，没有代入，没有申辩。没有阐述是什么，也没有解释为什么，单纯的回忆一个影子而已。 或许，他拖着千疮百孔的身体，维持过医生判死刑的期限，耐着性子办完他那间小房子拆迁赔偿的手续。是想给儿子留下一点弥补的东西。
父亲祭文范例
悼念父亲祭文 隆冬时节，北风呼啸，天寒地冷。尽管房中的空调温暖着我的身体，让我感受不到天气的肆虐，但想起永远沉睡在故乡凄凉坟茔中的父亲，我的心比天寒，比地冷。 明天，就是父亲的百日之祭。在父亲离去的这些日子，我总是想写些文字，纪念我虽然平凡但一生要强、与命运不断抗争的父亲。但是，每一次，只要有这样的念头产生，泪水便模糊了我的双眼，思绪也异常凌乱，使我无从下笔。我知道，那是我内心深处不能触及的最痛的地方，而我苍白的笔墨怎能描绘父亲丰富的一生。 父亲走了，让我真正理解和感受了“生命”二字的意义。以前，当听到或看到熟悉的、不熟悉的人去世，我只是隐约地体会到一种悲哀，一种惋惜，慨叹一声“人生无常”。然而父亲，在这个世界上才度过了82个年头，如果不是重病缠身，他应该是安享天年，长命百岁的。父亲的离去，让我真切感受生命竟是如此脆弱，面对无可挽回的失去竟是如此的无望与无力！那种刻骨铭心的伤痛，是再高明的医生，再珍贵的药物，也无法医治的！父亲，我想您，很想很想。很想再为您做几顿可口的饭菜，我在厨房忙碌着，您坐在沙发上看电视，（这是我这一百天来每次做饭时都会出现的幻觉）。很想再为您捶捶背，给您洗洗脚。很想再和您一边轻松愉快地聊聊天，一边看着您和蔼可亲的脸和温馨的笑容。 亲爱的父亲，您离开我们已经有一百天了。这一百天里我们无时无刻都在挂念着您，每天都在和您说话，每天都沉浸在与您一起的点点滴滴中，亲爱的父亲，您在天堂过得还好吗？女儿有太多太多的话，想讲给您听，可女儿却无法用文字准确地表达。我刻录了一个盘子《献给父亲的歌》，放在车上，每天都听。每次听《父亲》这首歌，就觉得刘和刚唱出了我的心声，今天我在这里把它唱给您听，我亲爱的父亲，您听到了吗？ 想想您的背影我感受了坚韧 抚摸您的双手我摸到了艰辛 不知不觉您鬓角露了白发 不声不响您眼角上添了皱纹 听听您的叮瞩我接过了自信 凝望您的目光我看到了爱心
民间通用祭文大全[1]
民间通用祭文大全 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人男自称孝男女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人男自称不孝男女自称不孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人自称孝婿 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 文前：1、上香 2、奠嚼（酒） 3、献馔（zhuan）（肉） 4、献羹（geng）（饭） 5、献帛（钱） 文毕：1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法： （文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨 祭父文（行奠关系）***叩首 时维，中华人民共和国，公元****年**岁，农历*年*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：于新逝世，故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵位前，悲痛而泣以文曰：呜呼！ 哭声父亲归西去，肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起，吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙，父亲恩德与天齐。劳入了迷。辛苦不分日和夜，为儿为女志不移。儿俄赶快买吃的，零食糕点和甲鱼，苹果梨子难枚举，要有尽有都备齐。儿冷急提。儿若染病父着急，背负怀抱不分离，不怕雷电和风雨，深更半夜亦求医，儿病父亲熬更夜，奔波劳累到病愈。教儿无事少出岁送儿学堂里，纸笔墨砚全买齐。书费学费先准备，又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理，团结同学莫扯皮，为人处事要和气，将自知趣，嫖赌偷盗要决离，为人公道讲理义，勤俭持家建根基，唯望今生儿顺遂，发家致富性不迷。儿大年满十六七，就去请媒一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼，不惜银钱买东西，男女都由父准备，洞房设置很整齐。婚期三日办酒席，父亲累得汗淋漓，寿到百余。谁知我父无福气，身患重疾无药医，延至昨夜归天去，一家大小甚惨凄，哭声震天泪如雨，可恨阴阳已隔离。今晚灵西。 哀哉尚飨 祭母文 时维，中华人民共和国，公元****年，**岁，农历*月*日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬故显妣*母**老孺人西游，享年*十*寿之灵位前而泣以文曰：呜呼！
祭母家奠文 祭母文三篇
祭母家奠文祭母文三篇 不孝儿跪灵前诚恳祭奠，有素菜和水酒平常1般，望慈母莫厌弃多少尝点，去西方登极乐早成神仙。从尔后儿与母阴阳隔断，除非是3更梦与母团圆。第1文档网为大家整理的相干的，供大家参考选择。祭母家奠文祭母文1今天早上6点310分左右，母亲与世长辞了，永久的离开了我们。 1年半前，母亲被查出得了右肺癌，我们姐妹几个听后如晴天霹雳般难受，1生勤劳朴实的母亲到了该享清福的时候，老天为什么如此无情的剥夺母亲仁慈的生命，不管任何我们都难以接受这1残暴的现实。 亲爱的母亲，就这样匆匆离开了人世!只生活了72个年头，生了8个汉字，8子存6，其余没有存活的是1男1女。 母亲为了养育我们尝尽了人间各种痛楚与辛酸。 摧残与磨折使母亲积劳成疾，那经历的千千万万啊，将会让我们心中永久悲痛! 母亲啊!您的高风亮节首先应当是那满怀的博爱-----戚友不论亲疏，家族不分远近，您的恩泽所及，无不感到温暖如春，就像承受着天的覆盖和地的承载那样。 您那恺悌之情与慈祥的光芒，叫所有的人都为之倾心。 您感情所到的地方，总会令人感觉到那真挚与恳切。 您所经手的所有物品全都显得那末有条不紊。 您的思惟是那样精密，感情和理智界限是那末分明。 没有甚么能超越您精明的筹算，没有甚么能逃过您智慧的眼睛。
您的爱好清洁成习惯，传遍亲戚家族与相邻;您的1尘不染从表至里，由身到心。 您“仁智礼义信”5德俱全，鲜明突出地与您的人格相连，您有伟大的人品，您像是神明的化身。 母亲的慈荣就像仍在眼前，母亲的’神灵就在身旁，我们的心将怎样也不再离弃。 您养育我们的大恩像拂晓的霞光，像温暖的春曦，这片图报的赤子之心啊，什么时候能再有尽期!但只恐像小鸟精卫的衔石，怎能把大海填成平地! 唉!亲爱的母亲!您的身子虽然已离开了人世，但永久活在我们内心。 您的形体虽不再存在，您的仙灵却万古如生。 我们活着1日，便会报答您1日。 前面只说了个大概，多少琐细事情将永久叫我们不忘!现在正举行家奠，母亲啊，请尽此1杯，以后我们还有多少话语向您倾吐，正像时间的流水1样没法收藏! 慈祥的母亲，请您享用酒食。 祭母家奠文祭母文2维 公元××年月日，乃我母亲仙逝安厝之前夕，不孝儿率全家人等，虔具清酌时馐致祭于母亲之灵前，且悼之以文： 我母亲生于年月日，艰巨走过1生的母亲本该安度晚年，尽享儿孙满堂的天伦之乐时，可恨老天不公，使母亲身染重病，在历经病痛折磨后，不幸于××年月日在家去世，享年岁。母亲呀，您是咱家的顶梁柱，您是儿孙的主心骨，此时，儿跪灵堂前，声声把您唤，只听冷风嗖嗖声，再也听不到母亲的应对声。。您忙完家务，忙农活，
清明节祭祖通用祭文精选11篇
清明节祭祖通用祭文精选11篇 篇一 惟岁次庚寅，节序清明。长空澄澈，惠风和畅，中华儿女，秉持心中之至诚，追缅先人之盛德，齐会桑梓，因感时事，遂以节日之名，行人之身，致祭于此。 文曰：沉沉一线，苍茫雨烟;茫茫九派，形胜东南。风雨渺渺，石头虎踞;江河浩浩，钟阜龙蟠。 六朝古都，人杰地灵；挥汗如雨，经济繁荣。淝水之役，举重若轻；兰亭集序，一代书圣。高山流水，其声悠远；文学巨擘，竹林风范。才俊荟萃，江南贡院；如诗如画，十里珠帘。物换星移，潭影悠悠。燕去楼空，胜景何在？王谢堂前，日下沉彩。青苔自生，万千感慨；肯德基店，络绎往来。秦淮梦境，花落香尘；昔日繁华？青史遗文。春风春草，愁对暮云；绿水清波，依旧无痕！居人愁卧，百感凄恻；古韵尘封，奈何？奈何？ 金陵已梦，何可承忧？江水默默，无语东流！ 呜呼！少时所向，伏惟尚飨！ 篇二 岁在辛卯，时届清明，万物复苏，神州太平。 盛世中华，百业复兴，黔北高原，水绿山青。 陈家冲前，炊烟袅袅，大马湾上，集聚族亲。 近者烹茶备酒，以尽地主之谊；远者驱车百里，备尝旅途艰辛。 六世裔孙，共扫祖陵。香烛花篮，冥币果品，雅乐鞭炮，聊表寸心。 物本乎天，人本乎祖。立天爱公墓前，思潮起伏；追思历代祖先，恩德难书。 遥望中原，五千年间，多少前贤，荒郊埋骨。 河南宛丘，初建祖庐；有虞部落，燕山游牧。 远祖舜帝，亮节高风，一统中原，百族仰慕。 胡公妫满，受地陈丰，以国为姓，开山鼻祖，河南淮阳，犹存铁墓。 陈完奔齐，反客为主。 陈轸复姓，封相于楚，后迁颍川，郡望所属。 霸先皇帝，雄才伟略，恭俭勤劳，江南臣服。 旺公徙居江西，因官置产，孝道治家；义门声名远播，十四家长，人才辈出。 百犬同槽，沐礼让而感化；东佳书院，夜挑灯以苦读。 屡朝旌表，名流赞赋；绵绵三百余载，聚族三千之数。 一朝变起，奉旨分庄，兴衰无常，各奔前途。 瑞州高安，二十五都桥头，生息繁衍，延至明末清初。 由赣入黔，不畏征程艰险，贸易往来，敬百长公毅然。 始居省城东门，黄果树平沙桥；继迁大定城北，筑堂于三官殿。 屡迁数地，直至定居凹革，念天爱公，定然历尽艰难。 萃秀毓英，犹识庐山真面；开支别派，须知江水为源。 两世经营，叩石垦壤，开拓立基，买土置田。 口增齿繁，瓜瓞绵绵。漫漫黄沙，难湮跋涉挥汗，巍巍青山，见证创业维艰。 及至民国，兵荒马乱，民不聊生，家族离散。 信息闭塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！ 尚有迷失宗亲，难寻归途；多方查探无效，全族之憾！ 所幸应相两世，孝义当先，为祖树碑立传，踪迹可辨。 回首千年传承，慨叹光阴荏苒。 再拜始祖墓前，子孙赤心可鉴，告慰泉下有知，后裔已逾两千。
新整理悼词范文精选大全(15篇)
悼词范文精选大全(15篇) 悼词范文精选大全第1篇： 父亲去世追悼词 尊敬的各位领导，各位亲朋，各位来宾： 首先我代表我的妈妈xx代表我们全家，向前来参加我父亲xx追悼会的领导，长辈和亲朋好友们表示衷心的感激!感激您们百忙之中前来和我们一齐分担悲痛，于我们敬爱的父亲做最终的诀别! 今日我们在那里沉痛悼念一个党奋斗了一生的革命军人――-我们敬爱的父亲大人，他老人家正直颐养天年之际却突然因心脏不适于20XX年6月1日凌晨2点20分永远的离开了我们，让我们陷入了无限的悲痛之中。 我的老父亲是从16岁就参加了革命，跟随共产党新中国的成立英勇奋斗，不怕牺牲，用鲜血和伤痛立下了赫赫战功，您这光辉的一生是我们全家人的骄傲和自豪。 生活上我们父亲大人更是安平乐简，朴素无求，您对我们儿女深爱严导，言传身教，我们的父亲大人不仅仅给了我们姊妹健全的躯体，更给了我们正直的灵魂，他老人家对我们几十年如一日的教养之恩，重于泰山，浓于热血，激励我们在人生的旅途中堂堂正正的做人，勤勉努力的做事。 父亲，我们最最敬爱的父亲，我们兄妹在您的培养下都以成家立业，我们从白手起家，成了社会有用之材，本想在您晚年多
尽尽孝心，让您好好享受儿孙满堂的天伦之乐，可是你就这样匆匆而去了。 父亲，我们心心牵挂的父亲，您走的太急，甚至没有留下最终一句话，就这样带着遗憾走了，我们还有太多的话想对您说，还有太多的事要你做，可您就这样匆匆走了，把无尽的痛苦留给了我们，让我们一生不安! 敬爱的父亲，请您放心的走吧，我们兄妹会尽我们全部的力量，完成父亲最终的心愿，在今日这个特殊的日子里，我们兄妹共同向你承诺：会更加尊重，关爱妈妈，让她能幸福的安享晚年，让她嫁给您这样的丈夫而终身无悔;我们兄妹会更珍惜骨肉亲情，扶持共进，;我们姊妹必须会精心教育我们的子女，让他们能真正拥有正直的人格和高尚的灵魂，能真正成对社会对国家有用的人;我们兄妹必须会更加勤奋认真的工作;必须会更诚恳坦荡地人处事。 永别了，亲爱的父亲，愿您的灵魂在天国安息! 永别了，亲爱的父亲，愿您的灵魂保佑所有热爱生活，努力追求的人们幸福，安康! 亲爱的父亲一路走好! 悼词范文精选大全第2篇： 同志们、朋友们： 今日，我们怀着十分沉痛的心境深切悼念离休干部同志。同志因患肝癌病医治无效，于20XX年6月15日晚9时15分在市
祭文范文祭文
祭文范文精品 祭父文、祭母文（丧葬祭祀范文） 祭父祭文 维 公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。勤耕苦种，日夜奔忙。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。胡天弃我，一别吾分。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。 继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 祭母祭文 维 公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深思。胡天不祜，过早亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。愿母九 泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉!尚飨! 愚子某某某等泣奠 祭岳父文、祭岳母文（丧葬祭祀范文） 祭岳父祭文 维 岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：呜呼!噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。岳父的一生是勤劳的一生，艰辛的一生。岳父之德，足启后人。愚婿决心继承遗志，化悲愤为力量，克勤克俭，公正为 人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。 愚婿某某某泣奠 祭岳母祭文 维
民间通用祭文大全教学提纲
民间通用祭文大全 祭文，文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》，韩愈的《祭十二郎文》。书写格式 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 格式内容 1.标题。写成"祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用"伏食尚飨"。 示例：祭祖父文 维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉! 尚飨! 民间通用祭文大全 一、祭文称呼： 对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人男自称孝男女自称孝女
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2017清明祭文范文大全集锦 中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。下面是 我特意准备的2017清明祭文范文大全集锦，供各位阅读，希望内容对您有帮助。更多精彩内容发布尽在，敬请关注。 【2017清明祭文范文大全篇一】 "失去了慈母的爱便像花插在花瓶里，虽然还有香有色，却失去了根。 "――老舍作为儿子，我晓得母亲不可能陪伴整个人生，但我没想过这天竟会 来得这么早；作为记者，我清楚我终究会写下一些纪念母亲的文章，但我从没想到 这天会是遽然到来。 清明来了，从此我多了一份牵挂。 天堂里行色匆匆，其中有一位是我的母亲。 去年的12月11日，母亲突发心源性心脏疾病，在厨房倒地不治身亡。 终年只有60岁。 母亲的病逝，作为老儿子的我，有着永远都无法释怀的内疚。 母亲人生的最后四年，大多数时间在杭州度过。 杭州被称之为"人间天堂"，但对她而言却是陌生的。 如果不是为了老儿子，她的这一辈子都不会与这座城市有任何的交集。 我的老家在诸暨。 母亲是一位普通的农村妇女。 她只读过两年书，没多少文化。 母亲与天下所有善良的女性一样，一辈子无私地奉献给了家庭、奉献给了子女。 她是穷苦人家出身，13岁没了生身父亲。 上有一个哥哥，下有四个弟弟，贵为独女，在极为重男轻女的时代毫无疑问是 最命苦的一个。 嫁给父亲后，母亲无非从这只糠箩跳到另一只糠筐，苦难的命运继续经受着 考验。
母亲在生下两个儿子后，日子更为捉襟见肘。 幸好，她是最能吃苦耐劳的。 什么苦都能吃，什么重活、累活都干。 母亲没有什么豪言壮语，更无雄图大略，她的最大愿望就是儿子们有志气、 有出息。 母亲挂在嘴上的口头禅是："有本事走出这山窝窝，别惦记这块田、那座山。两只书包，多大的负担。 一只小学，一只初中；一只初中，一只高中；一只高中，一只大学。 我们兄弟俩相差三岁，正好形成读书的阶梯。 前后十五年，母亲与父亲熬日如年，背驼了发白了，总算供出了两个大学生。 在我们这个小山村，出了俩大学生的我家是头一户。 这大概是父母这辈子最为荣耀的事。 现在回过头思忖，我们弟兄俩双双别家进城，对母亲而言带来的不是简单的幸福，而是没有尽头的辛苦啊。 尤其是对我这个老儿子。 我在杭州读了大学，后来当了一名记者，再是买了房安了家。 爱人是教师，似乎比我更忙些。 五年前，我们的女儿降生了。 早在爱人怀孕时，母亲九兴高采烈地来到杭州，照料我们的生活。 母亲是个爱操心的人，办任何事都干脆利落。 渐渐地，我们习惯了衣来伸手、饭来张嘴。 是啊，依偎在母亲身边，多幸福的日子。 其实啊，这样的日子对我们是享受，而对母亲是不啻是一种折磨！不是嘛，进城的母亲"周遭不仅是语言上的障碍，还有环境的陌生。 她的一辈子呆在农村，对城市生活是陌生的，但母亲从来都说"住得习惯" 果然如此吗？母亲说的都是违心的话。 我家住在十楼，屋门呼的关上后，连只蚂蚁都难以进来，而在老家母亲哪一 天不是与她的那些老姊妹唠嗑闲扯嘻嘻哈哈；母亲是劳碌惯的，大米是田里种的 瓜是菜园摘的，而在城里一棵葱一株菜都是菜市场买的；更让她放心不下的，是依
老人去世的悼词、悼念词、祭奠词、祭文范文
老人去世的悼词、悼念词、祭奠词、祭文范文 各位来宾、各位亲朋、各位父老乡亲： 今天，我们怀着非常沉重的心情，在这里深切悼念退休老教师 周凤歧老先生。 哀乐低回，北风哀号，云天低垂，物无光华，花无悦色，百草凋枯，万木萧条！我镇教育战线的老前辈--周凤歧老先生离我们而 去了。 周老先生的一生是爱国爱党爱民，辛勤俭朴，任劳任怨，忘我工作的一生。他生于公元1923年农历正月初四，于2010年农历十月十七日因病医治无效，与世长辞，享年88岁。 周老先生1930年-1939年在本村及附近读私塾，1940年-1943年在桃树岭都昌中学读书。1944-1945年在都中附设简师读书。新中国成立之初，周老先生踊跃响应党的号召，积极投身新中国建 设事业。1950-1952年3月在本乡农会任文书。1952年4月-1953 年4月任大沙桥文化站负责人。1953年5月-1955年7月任县总工会专职教员。1955年8月-1959年元月先后在县教育局、北山庐禁带辅导区任专职教员，1959年2月-1970年7月在阳峰辅导区教书。 文革十年浩劫，周老先生也同全国许多老干部一样，未免于难，先后被下放生产劳动。这期间，由于子女幼小，妻子体弱多病，为了生计，在生产队养过猪，放过牛，在鄱阳湖撑过船，在水产场 做过饭，还在龙潭湖做过坝。在那年代知识分子受磨难，往事不堪谈。经过落实纠偏政策和拨乱反正，1973年至1980年上级分配他 在东山乡任教，重返了三尺讲台。1980年到龄退休，由于大沙中学领导信任，特意挽留，在中学再作了二年贡献。老先生四十余年的 教书育人工作，桃李满天下。
周老先生退休后，本来可以轻松地在家颐养天年，同儿孙们共享天伦之乐，可是由于长期在教育工作岗位上形成的生活习惯 和工作习惯，仍然参加了大沙中小退休教师组织的学习小组，和老 同志一起坚持学习，坚持活动，坚持宣传党的政策和法律法规，坚 持社会调研，为大沙中小行政人员提供教育教学管理上的合理建议，为高小学校提供有益的业务指导，为村民小组及家庭排忧解难，为 社会文明建设、为建设新农村、为社会和谐构建继续发挥余热。 周老先生，热爱中国共产党，热爱社会主义，热爱村民，热爱生活，他经常用那饱含热情的笔墨和清秀的字迹，热情洋溢地 歌颂社会的进步、党的正确领导、祖国及新农村的变化，继续播撒 文明的种子，同时也不断丰富自己的晚年生活，增添了无限乐趣。 周老先生，品德高尚，作风正派，遵纪守法，廉洁奉公，一身正气，正如他门前亲手栽种的劲竹，常年翠绿，挺拔向上，无 论严冬酷寒，仍坚韧如故。他子女多，生活负担重，工资微薄，但 始终保持勤俭节约、细水长流的俭朴作风，没有向领导告过苦，没 有向组织提过要求，公私分明，严于律己，克勤克俭，度过难关。 以校为家是教师的传统，爱岗敬业是教师的天职，爱生如子是教师 的品性，这几方面，周老先生是我们行业中的楷模，特别是在物欲 横流的年代，周老师始终保持高尚情操，不伸手向公家要物，不行 贿向领导要职，不谋取个人私利。铮铮铁骨，刚正不阿，这是最难 能可贵的精神。 周老先生，团结同事，平易近人，态度谦虚随和。无论在何种年代，何种场合，和同事们协作愉快，没有年龄界限，都愿意 做知心朋友。坦诚待人，知无不言，特别是对年轻教师，身体力行，言传身教，和他在一起共过事的老师，无不常怀敬佩之心，经他教 育的学子，无不常怀感激之情。