兵车行
兵车行
一、导入新课
1．导入：自古以来,重男轻女的思想一直根深蒂固,但《长恨歌》中有这样的诗句——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。/姊妹弟兄皆烈土，可怜光彩生门户。/遂令天下父母心，不重生男重生女。(这是受到杨贵妃的影响,认为生女子可以嫁给皇亲贵族,可以光门户)
杜甫在《兵车行》里也有类似的感叹——信是生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。(那么杜甫文中的这种怪异思想的根源是什么呢)
2．“每一个伟大的灵魂都是痛苦的”，而“诗圣”杜甫无疑是一千多年前最伟大而痛苦的灵魂。当个人的理想支离破碎，生活颠沛流离之时，诗人把忧虑的目光投注到民生的疾苦、社会的衰落、国家的动荡。他用手中的笔真实地记录了那个时代的社会生活、人民的苦难，因此，自唐以来，杜甫的诗被公认为“诗史”。今天我们要学习的《兵车行》就是诗人第一篇为人民呼喊的作品。
二、回顾作者
我们先一起来回顾一下作者。杜甫，字子美，生于河南巩县，唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，曾居住在长安城难少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵；因任检校工部员外郎，后世称为杜工部。有《杜少陵集》。后世称其人“诗圣”，称其诗“诗史”。诗歌风格
沉郁顿挫。终其一生分四个时期：
（1）读书游历时期：35岁以前，代表作《望岳》，创作的准备期
（2）困守长安时期：35-44岁，代表作《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五
百字》
（3）陷贼与为官时期：45-48岁，代表作《月夜》、《春望》、“三吏”、“三别”等，创作的现实主义高峰期（《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。）
（4）漂泊西南时期：49岁以后，代表作《登高》、《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋
风所破歌》
三、课件展示学习目标
1、分析文章的思想内容
2、赏析文章的艺术特色
四、课件展示写作背景
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区的人民带来不幸。朝廷打了败仗，就大举征兵。百姓没有肯应征的，朝廷就到处抓兵，类似现在电影里的抓壮丁。于是就出现了百姓生死离别的情景。本文记叙的就
是作者途中的所见所闻。
五、赏析课文
歌行体的诗歌长于叙事，本文主要记叙了亲人送别征夫和征夫对诗人的倾诉。4.【题解】《兵车行》在句式上有什么新的特点?
提示：“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的很多。这种诗体，音节、格律比较自由，形式多用五言、七言或杂言的古体，富于变化。古代有“从军行”的乐府旧题，但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》，继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要，杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式，或三言，或五言，或七言，节奏疾徐顿挫，极富表现力。
1、学生自读第一部分，用自己的语言描绘送别场景。生离死别图
车马声：兵车隆隆，战马嘶鸣，诉诸听觉弓箭在腰：从视觉角度，说明队伍整装待发，就要被押送前线。
“爷娘妻子走相送”，他们送的是什么人？青壮年劳力，家里的顶梁柱。一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的都是些老弱妇幼，对一个家庭来说不异于塌天大祸，所以都扶老携幼，奔走相送。我们可以想象征夫的爷娘妻孩乱纷纷地在队伍中呼喊寻找自己亲人的情景。类似电视剧《情深深雨蒙蒙》日寇进攻闸北，百姓纷纷逃难，陆振华和何书桓去接依萍母女
的情形。
“走”字用的形象（诗歌鉴赏注意动词、形容词、数词、副词），亲人被突然抓兵，又被急促押送前线，所以家人们追奔呼号，去做那一刹那的生死离别，寄寓了诗人浓厚的感情。
多少人被抓兵，多少人追赶送别，诗人没有明说，一句“尘埃不见咸阳桥”就形象地概括了。车马扬起的尘土，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都遮没了，不难想象当时的人有多
少。不仅出征的人多，送行的人也多。
送行时“牵衣顿足拦道哭”，这一句动词用得好，连用四个动作。大家想想，这些动作是谁发出的？“牵”是小孩，孩子不懂事，牵着即将离开的父亲的衣服，哭叫着舍不得分开。父母妻子不忍心亲人离开，但又不得不让亲人离开，又怕亲人一旦离开就成永别。一连串的动作最后落到一个“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送别画面，把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝
望、无奈的动作神态刻画得细腻入微。
千万人的哭声直冲云天，震耳欲聋。尘土飞扬、哭声震天都说明受害家庭多，这真是一个社
会悲剧。（学生背诵这一部分）
2、在诗人笔下，车轮滚滚，战马嘶鸣，尘土飞扬，哭声冲天、妻离子散的人间悲剧令人触
目惊心。
那这出人间悲剧的制造者是谁？——最高统治者，皇上。作者通过行人之口说出“行人但云
点行频”，这句话一针见血地点出了造成百姓妻离子散的社会根源。
证据何在？学生读第二部分。诗人与征夫的对话
“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。“武皇”是汉武帝吗？暗喻唐明皇，即唐玄宗。以汉喻唐，是唐代诗人惯用的手法。如白居易《长恨歌》写的是唐明皇和杨贵妃的事，却以“汉皇重色思倾国”做开头。杜甫在这里虽用暗喻，但矛头直接指向最高统治者，他就不怕脑袋搬家吗？如果是他的好兄弟李白看到这种不平之事，他会高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，老子我不干了，用辞职跳槽来发泄不满。而诗圣不怕杀头为百姓说话这一点，
有点类似现在敢于揭露事实真相的《焦点访谈》节目。
下面我们就跟随杜甫用事实来揭露统治者的罪恶。
“或从十五北防河，便至四十西营田”，数词用得好。“十五”、“四十”说明服役时间长。“去时里正与裹头”，古代新兵入伍须装束整齐，用头巾裹头，象征行成人之礼，而古代男子20岁行冠礼才表示成人自立。15岁还未成年，这是出征前提前行成人之礼。我们现在服兵役一般几年？三四年。退役后说不定还要安排工作，比如保安、门卫。而征夫们“归来头白还戍边”，“还”，副词用得好，人过四十，头发渐白，刚从前线回来，不料又被派去戍边。这两句还是说征夫无限期地超期服役。天宝年间，明皇昏庸，战事不断，士兵一批批被押赴前线送死，尚未成年的孩子和头发班白的老人都被征发服役，统治者真是穷兵黩武，劳民——伤财。
伤财具体体现在哪里？诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地，诗中“汉家”也影射唐朝。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞，纵有健妇把犁锄，禾生陇亩无东西。”可以想象，连年征战，男丁都上战场了，没有劳动力，
千村万落人烟稀少，土地荒芜，生产凋敝。
“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，士兵称自己为犬与鸡，在哪种情况下，人会把自己不当人看？重压之下。臧克家的诗《老马》写的就是重压下的农民就是一匹忍辱负重敢怒而不
敢言的老马。
从“长者虽有问”起，诗人又推进一层，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓长期受到统治者的精神桎
梏，敢怒而不敢言，之后又终于说出来。
“且如今年冬，未休关西卒”，关西卒未休，大量的壮丁被征发，正是由于上文“武皇开边意未
已”造成的。
“县官急索租，租税从何出”，照应着前面的“千村万落生荆杞……禾生陇亩无东西”。所以这
首诗在艺术上的一个特色就是前后照应。
这四句话，通过当事人的口述，从抓兵和逼租两个方面。揭露了统治者的穷兵黩武给百姓带
来了双重灾难。
诗圣把自己的不满、愤恨倾泻在高高在上的皇帝身上，是最恰当不过的。玄宗不顾人们死活，一心只想满足自己扩张领土的愿望，正因此，才有前面妻离子散、哭声震天的悲惨场面。诗人高适有两句诗“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞“，一方寻欢作乐，一方浴血沙场。李约《观祈雨》“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”，一方
求雨，一方却担心阴天影响了乐器。杜甫也有名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
其实，战争的结果比战争本身更可怕：土地荒芜、生产凋敝，疾病、死亡，甚至带给人心灵
上的创伤。找出由于战乱，人们心理反常的句子。
“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”封建社会，哪怕现在有些地方，重男轻女的现象还很严重，就是找工作，男同志也比女同志占优势。而诗人却感叹：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子却只能命丧沙场。东汉末年陈琳也有诗“生男慎莫举，生女哺用脯”表现人们的心理与此相同。由于连年战争，导致男子大量死亡，在这一条件下，人们一反常态，而不是重男轻女的观念变了。这样的心理变化也是对统
治者穷兵黩武政策的有力控诉。
是不是真的生女儿好呢？诗人没有说，也不必说。因为如果都生女儿，就无可嫁之“比邻”；即使“犹可嫁比邻”，那比邻之男何处寻呢？由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗
人留给读者的思考是深刻的。
诗歌结尾，诗人用“君不见”领起，以谈话的口气描绘了青海古战场的情景。（找同学描绘。）
“青海边的古战场上，白骨遍野，阴风惨惨，鬼哭凄凄，这种阴森的情景，令人不寒而栗。“新鬼烦冤旧鬼哭”——互文。白居易《琵琶行》“主人下马客在船”。曹操《蒿里行》“白骨露于
野，千里无鸡鸣”。
结尾阴森的鬼哭和开头惊天动地的人哭形成鲜明的对照，这都是皇帝开边未已造成的恶果。人们的思绪从咸阳桥头带到了青海战场，我们可以想象：昨天在青海战场战死的“新鬼”，正是前日咸阳桥头出征的行人；今天咸阳桥头出征的行人，明天又将是青海战场的“新鬼”。
至此，诗人为百姓呼喊的激情得到了充分发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也被揭露得淋漓尽致。
六、艺术特色1、寓情于叙事之中2、叙述中前后照应3、生动的场景描写：开头的送别场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达人民对无休止的开边战争的怨愤；结尾青海战场的景象，好象是用摄影机拍下的一个全景镜头，用意仍在揭露开边政策的罪恶。
七、结束语：诗圣杜甫的《兵车行》，伴随着隆隆兵车，嘶嘶战马，驶过了十几个世纪，永远定格在历史的画廊上，矛头直指穷兵黩武的最高统治者，这是对历史最透彻的拷问。
唐诗三百首-《兵车行》赏析
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 唐诗三百首-《兵车行》赏析 唐代杜甫《兵车行》赏析--唐诗三百首赏析精品篇《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送，尘埃丌见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干亍霄。 道旁过者问行人，行人但亍点行频。 戒仍十亏北防河，便至四十西营田。 去时里正不裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未巫。 君丌闻汉家山东事百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦戓，被驱丌异犬不鸡。 长者虽有问，役夫敢甲恨？且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税仍何出？信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君丌见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！词句注释 1. 行： 本是乐府歌曲丨癿一种体裁。 兵车行： 是杜甫自创癿乐府新题。 1 / 12
2. 辚（ln）辚： 车行走时癿声音。 3. 萧萧： 马蹄声。 4. 行人： 仍军出征癿人。 5. 耶娘妻子： 父亲、母亲、妻子、儿女癿幵称。 仍军癿人既有十几岁癿少年，也有四十多岁癿成年人，所以送行癿人有出征者癿父母，也有妻子呾孩子。 耶，同爷，父亲。 6. 咸阳桥： 又叨便桥，汉武帝时建，唐代称咸阳桥，后来称渭桥，在咸阳城西渭水上，是长安西行必经癿大桥。 7. 干（gān）： 冲。 8. 过者： 路过癿人。 这里指诗人自巪。 9. 点行频： 点名征兵频繁。 点行，按户籍名册强征服役。
《兵车行》原文及翻译
《兵车行》原文及翻译 语文网的小编给各位考生筛选整理了:唐诗三百中《兵车行》原文，《兵车行》原文翻译，《兵车行》作者介绍，希望对大家有所帮助，更多的资讯请持续关注语文网。 一、《兵车行》原文 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘一作：“爷”)牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 二、《兵车行》原文翻译 车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。 三、《兵车行》作者介绍 杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫《兵车行》诗词赏析
杜甫《兵车行》诗词赏析 《兵车行》 年代:唐 作者: 杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。 道傍过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 作品赏析 【注解】： １、妻子：妻和子女。 ２、干：犯，冲。 ３、点行频：一再按丁口册上的行次点名征发。 ４、里正：即里长。唐制：百户为一里，里有里正，管户口、赋役等事。 ５、与裹头：古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小，故由里正替他 裹头。
６、武皇：汉武帝，他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。 ７、山东：指华山以东，义同“关东”。 ８、二百州：唐代潼关以东设七道，共二百十一州。这里举其成数。 ９、县官：指官府。 【简析】： 全诗借征夫对老人的答话， 倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。 地 方官吏在这样的情况下还要横征暴敛， 百姓更加痛苦不堪。 这是诗人深切地了解 民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。 天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的 大规模战争， 不仅给边疆少数民族带来沉重灾难， 也给广大中原地区人民带来同 样的不幸。 据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨 南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅 以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。 人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人， 连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这段历史 记载，可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。 “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事 而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生 活。 诗歌 从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者 眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓 来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫 的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿 足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都 被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一 个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说 不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓 了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼 号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”， 一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态， 表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲 云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成 千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！ 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被
兵车行习题
《兵车行》习题精选 1.加点字注音有误的一项是[ ] A.兵车行．（xíng）声啾啾．（jiū）边庭．（tíng） B.车辚辚．（lín）生荆杞．（qǐ）戍．边（shù） C.干．云霄（gàn）生男恶．（wù）村落．（luò） D.马萧萧．（xiāo）急索．租（suǒ）陇．亩（lǒng） 2.书写无误的一项是[ ] A.耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥 B.君不闻汉家山东二百洲，千村万落生荆杞 C.边庭流血成海水，武皇开边意未己。 D.长者虽有问，役夫敢伸恨？ 3.括号中对加点词的解释正确的一项是[ ] A.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干．（冲）云霄。 B.纵有健妇把．（介词，将）锄犁，禾生陇亩无东西。 C.县官 ．．（天子、朝廷）急索租，租税从何出？ D.君不闻汉家山东 ．．（山东省，古称鲁）二百州，千村万落生荆杞。 4.解说诗句正确的一项是[ ] A.耶娘妻子走相送——父母和老婆都迈着沉重的步子走来送别他。 B.行人但云点行频——路上经过的人都说是频繁地按户籍册征调壮丁。 C.信知生男恶——确实知道生的男孩很凶狠。 D.武皇开边意未已——武皇用武力开拓疆土的欲望还没有完结。 5. 解释下列加点字词。 ①行人 ．．弓箭各在腰_______________ ②耶娘妻子走．相送____________________ ③行人但云“点行 ．．频”__________ ④或．从十五北防河____________________ ⑤武皇开边 ．．意未已____________ ⑥纵有健妇把．锄犁____________________ ⑦况复秦兵耐．苦战___________ 6.对诗文中的数量词解说有误的一项是( )
战争诗：杜甫《兵车行》原文翻译及赏析
战争诗：杜甫《兵车行》原文翻译及赏析兵车行 唐代：杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾!
译文车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。 路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵仅仅说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。 即使长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。 注释 兵车行：选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族持续用兵。天宝八年（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城（在今西安北部）一役，死数万人。十年（751），剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏（辖境主要在今云南），军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。 辚（I i n）辚：车轮声。《诗经?秦风?车辚》：“有车辚辚”。 萧萧：马嘶叫声。《诗经?小雅?车攻》：“萧萧马鸣”。 行（x i ng）人：指被征出发的士兵耶：通假字，同“爷”，父亲。 走：奔跑。咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称
兵车行导学案答案
兵车行导学案答案 一、【前置作业*我的自主学习】 （一）1、《杜少陵集》杜甫唐朝子美《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》《新婚别》 《垂老别》《无家别》 2、是乐府歌曲的一种体裁 （二）给下列加点的字注音 干．（gān ）戍．（shù）荆杞．（qǐ）辚．（lín ）啾．（jīu 陇．（lǒng）点行．（háng） (三)解释下列文中加线的字 1、车辚辚（象声词，形容车行走时的声音） 2、马啸啸（拟声词，马叫声） 3、耶娘妻子（父、母、妻子、儿女。耶，后来写作“爷”，父亲） 4、干（冲） 5、但云（只说） 6、或从十五北防河（有人） 7、纵有健妇把锄犁（纵然，即使。用手握住） 8、未休关西卒（罢遣）9、况复秦兵耐苦寒（能够） 10、信知生男恶（确实。坏、不好） 11 、生女犹得嫁比邻（靠近） 12、啾啾（这里指呜咽的声音） （五）略 二、【探究交流*我们相互提高】 （三）课文重点问题探究 1、第1段“惨别”撼人心魄“诗人”是如何描写的？ 探究学习：诗一开头，一个“走”字写出了“行人”被驱赶着上路，更写出了家人老小不忍亲人离去，而又不得不让亲人离去，又惟恐这一离去竟成永别的心情。多少人被征发，多少人追赶送别，诗人只写了一句“尘埃不见咸阳桥”，多么具体而又形象。这个“不见”，更“见”得“行人”之众多，送行者之众多了。更妙的是，接下去诗人从视觉转而写到听觉，巧妙地运用了动词：牵（衣）、顿（足）、拦（道）、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的画面。艺术地概括了不义战争给人民带来的痛苦，形成了一个强烈的悬念，抓住了读者的心理，自然地引出下文。 2、诗中几个数词有何作用？ 探究学习：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者好像很难结合。可是 《兵车行》中的几个数字用得非常自然贴切，融入了诗的意境。例如：“或从十五北防河，便至四十西营田。”，“十五”“四十”这里准确地反映了当兵的年龄，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。又如：“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象，诗人驰骋想象，从眼前联想到全国，从一点推及到普遍，两相辉映，这不仅扩大了诗的表现容量，而且加深了诗的表现深度。 3、“行人”直接倾诉，从哪几个方面表现了不义战争给人民带来的痛苦？ 答：主要包括三方面：从时间方面，不义战争消耗了一个人一生的时间和精力；从人员伤亡方面，不义战争造成死伤惨重的后果；从对农业生产的影响方面，不义战争给农业生产带来了严重的灾难。 4、中国人传统观念是重男轻女的，“行人”为什么发出了“信知生男恶。反是生女好”的感叹？ 答：在封建社会里，重男轻女的思想是根深蒂固的，然而无休无止的战争却使男子成了兵役制度的牺牲品，男子迟早要葬身战场，而女子还能保全性命，还能嫁给近邻有个依靠。所以“行人”发出了“信知生男恶，还是生女好”的感叹，这就更有力地揭露了封建社会兵役的繁重及其罪恶。 5、“君不见”之后描写战场景象，作者怎样使之具有更广阔的内涵？ 答：结尾描写青海战场，环境阴森恐怖，令人毛骨悚然；作者又从现实延伸到历史，以历史推证现实，同
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏 本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧， 行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送， 尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭， 哭声直上干云霄。 道傍过者问行人， 行人但云点行频。 或从十五北防河， 便至四十西营田。 去时里正与裹头， 归来头白还戍边。 边庭流血成海水， 武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州， 千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战， 被驱不异犬与鸡。 长者虽有问， 役夫敢申恨？ 且如今年冬， 未休关西卒。 县官急索租， 租税从何出？ 信知生男恶， 反是生女好。 生女犹得嫁比邻， 生男埋没随百草。 君不见青海头， 古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭， 天阴雨湿声啾啾。 杜甫诗鉴赏 这首诗大约作于天宝十年（751）杜甫旅居长安时。《资治通鉴》记载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，..士卒死者六万人。仲通仅以身免。杨国忠掩其败
状，仍叙其战功。..制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵，以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。..于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野”。诗人的这篇长歌就是表现唐玄宗好战喜功，穷兵黩武敌给百姓带来的深重灾难。 诗一开始，就在读者眼前展现了一幅震人心魄的送别画面。在这幅画面上，兵车轧地，响声隆隆，战马奔腾，昂首嘶鸣。披挂着弓箭的士卒，夹杂在车马中，一列列地开赴边地战场。漫长的队伍旁，是众多的亲人，男女老少，在纷乱地哭喊、拽拉、捶胸、顿足，跑着为士卒悲恸地送行。车马行人扬起的尘土，遮天蔽日，淹没了横跨渭水的咸阳大桥。“耶娘妻子走相送”一句，不仅写出送别人扶老携幼的情景，同时从爷、娘、妻、子不同身分的送行人中，也表明征夫中长幼年龄的参差不齐。“走相送”的“走”（跑的意思）字，用得出神入化，它将亲人难舍难分的感情写得细致入微。同时，在“车辚辚，马萧萧”、队伍快速行进的时候，一个“走”字，又准确地反衬出了送行者的衰弱不堪。“牵衣、顿足、拦道、哭”四个动作，更将送行者的留恋、悲怆、绝望的感情与神态完整地展现出来。 第二段从“道傍过者问行人”直至结尾，叙述行人的答话。诗人让行人自己申述一生悲惨的经历，以突出诗的“非战”思想，而不加诗人的一语一评，颇似客观描述的“春秋”笔法。 这一段共分三个层次。 第一层自“道傍过者问行人”至“被驱不异犬与鸡”，写征夫在
《兵车行》习题1
《兵车行》习题 一、基础知识。 1、给下面加点字注音。 车辚．辚，马萧萧（）哭声直上干．云霄（） 归来头白戍．边（）千村万落生荆杞．（） 2、翻译下面的诗句。 行人弓箭各在腰：耶娘妻子走相送：哭声直上干云霄： 行人但云点行频：去时里正与裹头：武皇开边意未已： 山东二百州：禾生陇亩无东西：役夫敢申恨： 县官急索租：信知生男恶：生女犹得嫁比邻： 3、翻译下面句子。 （1）去时里正与裹头，归来头白还戍边。 __________________________________________________________________________ （2）生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 __________________________________________________________________________ 二、课文导学。 诗歌分为三个自然段，即三个层次。 （一）一幅震人心弦的巨幅送别图。 兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。 1、第一段开头的三句话，怎样诵读它们才能正确表达诗人的感情？ 答：_______________________________________________________________________ 2、“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”这４句诗是从两个角度描写送别场面的。这两个角度是________________和________________。 （二）役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。 “道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。 1、“行人但云点行频”的意思是频繁地征兵，许多唐诗研究专家认为，这“点行频”是全篇的“诗眼”。请分析其理由。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 2、诗中从“边庭流血成海水”写到“汉家山东二百州”。这里的写法与上面叙写的一个十五岁出征、四十岁还在戍边的“行人”方法有什么不同，对表现主题有什么好处？ __________________________________________________________________________
兵车行习题精选
兵车行习题精选 练习1 1.加粗字注音有误的一项是[ ] A.兵车行（xíng）声啾啾（jiū）边庭（tíng） B.车辚辚（lín）生荆杞（qǐ）戍边（shù） C.干云霄（gàn）生男恶（wù）村落（luò） D.马萧萧（xiāo）急索租（suǒ）陇亩（lǒng） 2.书写无误的一项是[ ] A.耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥 B.君不闻汉家山东二百洲，千村万落生荆杞 C.边庭流血成海水，武皇开边意未己。 D.长者虽有问，役夫敢伸恨？ 3.括号中对加粗词的解释正确的一项是[ ] A.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干（冲）云霄。 B.纵有健妇把（介词，将）锄犁，禾生陇亩无东西。 C.县官（天子、朝廷）急索租，租税从何出？ D.君不闻汉家山东（山东省，古称鲁）二百州，千村万落生荆杞。 4.解说诗句正确的一项是[ ] A.耶娘妻子走相送——父母和老婆都迈着沉重的步子走来送别他。 B.行人但云点行频——路上经过的人都说是频繁地按户籍册征调壮丁。 C.信知生男恶——确实知道生的男孩很凶狠。 D.武皇开边意未已——武皇用武力开拓疆土的欲望还没有完结。 参考答案. 1.C 2.A 3.A 4.D
练习2 1、解释下列黑体字词。 ①行人弓箭各在腰_______________②耶娘妻子走相送____________________ ③行人但云“点行频”__________④或从十五北防河____________________ ⑤武皇开边意未已____________ ⑥纵有健妇把锄犁____________________ ⑦况复秦兵耐苦战___________ 2．对诗文中的数量词解说有误的一项是( ) A．或从十五北防河，便至四十西营田。——准确反映数量。 B．陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。——准确反映数量。 C．烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——夸张数量。 D．君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。——大致估计 3．对诗句的修辞手法解说不正确的一项是（） A．或从十五北防河，便至四十西营田。——对偶 B．去时里正与裹头，归来头白还戍边。——对比 C．边庭流血成海水，武皇开边意未已。——夸张 D．县官急索租，租税从何出？——顶真、设问 4、辨析下列句中黑体字的含义。 ①行人弓箭各在腰（古义___________；今义___________） ②耶娘妻子走相送（古义___________；今义___________） ③君不闻汉家山东二百州（古义___________；今义___________） ④县官急索租（古义___________；今义___________） 5、翻译句子。 ①耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 _____________________________________________________________________ ②牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 _____________________________________________________________________ ③边庭流血成海水，武皇开边意未已。 _____________________________________________________________________ ④君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 _____________________________________________________________________ 三、要点集粹 6、送别亲人时“耶娘妻子”为什么会“牵衣顿足拦道哭”？可以从后面的哪些诗句得到印证？ 7、“____________”是全诗的“诗眼”，它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。 8、“道旁过者问行人，行人但云点行频”一句中的“道旁过者”、“行人”指何人？哪些诗句表现了“点行频”？ 9、“点行频”的根本原因是什么？ 10、联系全诗，“点行频”的具体内容是什么？ 11、“武皇”指何人？
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧， 行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送， 尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭， 哭声直上干云霄。 道傍过者问行人， 行人但云点行频。 或从十五北防河， 便至四十西营田。 去时里正与裹头， 归来头白还戍边。 边庭流血成海水， 武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州， 千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战， 被驱不异犬与鸡。 长者虽有问， 役夫敢申恨？ 且如今年冬， 未休关西卒。 县官急索租， 租税从何出？ 信知生男恶， 反是生女好。 生女犹得嫁比邻， 生男埋没随百草。
君不见青海头， 古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭， 天阴雨湿声啾啾。 杜甫诗鉴赏 这首诗大约作于天宝十年（751）杜甫旅居长安时。《资治通鉴》记载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，..士卒死者六万人。仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。..制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵，以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。..于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野”。诗人的这篇长歌就是表现唐玄宗好战喜功，穷兵黩武敌给百姓带来的深重灾难。 诗一开始，就在读者眼前展现了一幅震人心魄的送别画面。在这幅画面上，兵车轧地，响声隆隆，战马奔腾，昂首嘶鸣。披挂着弓箭的士卒，夹杂在车马中，一列列地开赴边地战场。漫长的队伍旁，是众多的亲人，男女老少，在纷乱地哭喊、拽拉、捶胸、顿足，跑着为士卒悲恸地送行。车马行人扬起的尘土，遮天蔽日，淹没了横跨渭水的咸阳大桥。“耶娘妻子走相送”一句，不仅写出送别人扶老携幼的情景，同时从爷、娘、妻、子不同身分的送行人中，也表明征夫中长幼年龄的参差不齐。“走相送”的“走”（跑的意思）字，用得出神入化，它将亲人难舍难分的感情写得细致入微。同时，在“车辚辚，马萧萧”、队伍快速行进的时候，一个“走”字，又准确地反衬出了送行者的衰弱不堪。“牵衣、顿足、拦道、哭”四个动作，更将送行者的留恋、悲怆、绝望的感情与神态完整地展现出来。 第二段从“道傍过者问行人”直至结尾，叙述行人的答话。诗人让行人自己申述一生悲惨的经历，以突出诗的“非战”思想，而不加诗人的一语一评，颇似客观描述的“春秋”笔法。 这一段共分三个层次。 第一层自“道傍过者问行人”至“被驱不异犬与鸡”，写征夫在边庭冒着流血死亡的危险去参战，家中只有妇女耕作，以致田园荒芜、民生凋蔽。这层开始，诗人以“道傍过者”的身分向征夫中的一个“行人”询问，探究造成这凄惨送别场面的原因。
《兵车行》优秀教(学)案
《兵车行》优秀教案 【学习目标】 1、了解写作背景，赏析并积累名句。（目的：感悟文章主旨，升华思想情感） 2、品味语言，熟读成诵。（目的：领略艺术风格，提高鉴赏能力）重点是对学生古诗鉴赏能力的培养；难点是对杜甫诗歌艺术风格及思想情感的理解。一、导入一切优秀诗篇的意境，莫不是客观生活实践在诗人头脑中反映的产物。杜甫的《兵车行》虽然写于唐天宝中后期，但那惨别的图景，悲愤的诉说，至今仍然触动着我们的审美体验。二、研读新课 1.【题解】《兵车行》在句式上有什么新的特点? 提示：“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的很多。这种诗体，音节、格律比较自由，形式多用五言、七言或杂言的古体，富于变化。古代有“从军行”的乐府旧题，但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》，继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要，杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式，或三言，或五言，或七言，节奏疾徐顿挫，极富表现力。 2.【整体感知品味语言】①“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。”赏析——时间：军队开拔之时。地点：桥畔。背景：在通往西去的桥上，马嘶鸣、车隆隆地疾驰而过，风烟滚滚，甚嚣尘上。前景：被征发的人已经全副武装，配好弓箭就要开赴边塞。此一去生离死别，难以回还。因此，征夫的家属，不顾一切地在行人中间杂乱地奔跑，寻找即将远去的亲人。特写：她们拉扯着亲人（丈夫、儿子，或父亲）的衣衫，捶胸顿足，堵塞在桥上，放声痛哭，悲痛欲绝。淡化：哭声盖过车马的轰鸣嘶叫之声，穿透覆在桥上的滚滚尘土，直冲上云霄。这是一个艺术的镜头，其中“爷、娘、妻、子，走（跑）、相送，牵衣、顿足、拦道、哭”，极形象地表现了人呼天抢地、难舍难分，留恋、悲愤、绝望的感情，给读者以动作神态和视听上的极为强烈的感受。它具体、客观、逼真地反映了历史的真实。据《资治通鉴》（卷二百一十六）记载：天宝十载（７５１年）四月，鲜于仲通讨南诏，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人。制大募两京（长安、）及、北兵以击南诏。人闻多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。虽然不能肯定地说《兵车行》就是再现了这一段史实，但可以想见唐明皇大肆开边，连年战争，这样触目惊心的场面的确是存在的。②道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十四营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。赏析：“道旁过者问行人，行人但云点行频。”这个过者就是作者自己，他既目睹，又耳闻：“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边！边庭流血成海水，武皇开边意未已！”“点行频”一句话，一针见血地点明了问题的实质，频繁的征役是造成妻离子散、田园荒芜的根源。战争给人们带来无边际的灾难，从时间上看，人未成年就要防河，归来满头白发还要戍边。 人的一生都在战争中度过去了，这在杜甫后来写的“三吏”“三别”中更明显、更深刻地表现出来：新婚夫妇结婚头一天便被迫分离，白发老翁也难免被征，老翁不在老妻也得去顶替，更惨的是未成年的中男也要被征去打仗，还有那些单身汉，无家可别，就是战死沙场，也无人挂念，无人吊念。从空间看，从“北防河”到“西营田”，要在广阔的边境上与吐蕃、南诏作战，而在中原地“汉家二百州，千村万落生荆杞”。荒草满地，人烟稀少，一片凋敝的景象。“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。兵历来以勇于攻战著称，驱使他们上战场就如同趋赶鸡犬一样，家中壮劳力都被抓丁，那么，纵使有强健的妇女能把种子播下去，而沉重的赋税，残酷的剥削，使人无力招架，田间无人管理，又怎能长出庄稼？通过行者的一席话，由眼前推及全国，战争遥遥无期，时间之长，围之广，不仅形象地反映了唐王朝扩边状况，也说明了如此战争，是唐王朝的人力、物力、财力所无法支持的。这就从军事、经济、政治角度上显示了大唐王朝将要灭亡的前兆。③诗中几个数词有何作用? 赏析：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者好像很难结合。
兵车行赏析
《兵车行》的赏析 这首诗就是在送情场面的描写和役夫控诉的叙述中，深刻揭露了频繁征兵，繁重租税带给人民的灾难，批判了玄宗的穷兵黩武。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。这是杜甫困居长安生活的真实感受，是他批判现实黑暗的最早诗篇，也是他现实主义诗歌创作的光辉起点。 这首诗结构严谨，记事和记言前后呼应紧密结合，中间以“点行频”三字承前启后，群体形象与个体形象相结合，因而更具说服力，记事部分所写的喧嚣而又凄苦的场面是记言部分的铺垫；记言部分所写的战争灾难，又是记事部分的深化，二者互相映衬，因而更具感染力。前半部分写咸阳桥边行役者、送行者在一起的冲天哭声，以人哭为始，以鬼哭为终，前后呼应使全诗笼罩在一片悲剧气氛之中。例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。从此递进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生但朝廷依旧催索租税，意境又深。再进一步说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。 文章中那句“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。也从另一方面反映出战争对百姓的残害。
兵车行
《兵车行》是唐代大诗人杜甫的名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容，在艺术上也很突出。 作品原文 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送（也作“耶娘”大众翻译为前），尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
注释译文注释：1.兵车行：选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐 王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城（在今青海西宁西南）一役，死数万人。十年（751），剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏（辖境主要在今云南），军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。 2.辚（lín）辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。 3.萧萧：马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣”。 4.行(xíng)人：指被征出发的士兵。 5.耶：通假字，同“爷”，父亲。 6.走：奔跑。 7.咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。 8.干(gān)：冲。 9.过者：过路的人，这里是杜甫自称。10.但云：只说11.点行（xíng ）频：频繁地点名征调壮丁。12.或：不定指代词，有的、有的人。13.防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。 14.西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。15.里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。 16.裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。17.还（hái）18.边庭：边疆。 19.武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。20.开边：用武力开拓边疆。 21.汉家: 汉朝。这里借指唐。22.山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。23.荆杞(qǐ )：荆棘与杞柳，都是野生灌木。24.陇(lǒng)亩：田地。 陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。25.无东西：不分东西，意思是行列不整齐。26.况复：更何况。27.秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。28.长者：即上文的"道旁过者"，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨"：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。 29.役夫：行役的人。30.敢：岂敢，怎么敢。31.且如：就如。32.关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。33.县官：官府。34.比邻：近邻。35.青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。36.烦冤：愁烦冤屈。37.啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。 译文：车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
《兵车行》优秀教案
《兵车行》优秀教案 【学习目标】 1、了解写作背景，赏析并积累名句。（目的：感悟文章主旨，升华思想情感） 2、品味语言，熟读成诵。（目的：领略艺术风格，提高鉴赏能力） 重点是对学生古诗鉴赏能力的培养； 难点是对杜甫诗歌艺术风格及思想情感的理解。 一、导入一切优秀诗篇的意境，莫不是客观生活实践在诗人头脑中反映的产物。杜甫的《兵车行》虽然写于唐天宝中后期，但那惨别的图景，悲愤的诉说，至今仍然触动着我们的审美体验。 二、研读新课 1.【题解】《兵车行》在句式上有什么新的特点? 提示：“行”是古代诗歌中的一种文体。乐府诗中诗题称“歌”或“行”的很多。这种诗体，音节、格律比较自由，形式多用五言、七言或杂言的古体，富于变化。古代有“从军行”的乐府旧题，但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》，继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要，杜甫不采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式，或三言，或五言，或七言，节奏疾徐顿挫，极富表现力。 2.【整体感知品味语言】 ①“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。”赏析——时间：军队开拔之时。地点：咸阳桥畔。背景：在通往西去的咸阳桥上，马嘶鸣、车隆隆地疾驰而过，风烟滚滚，甚嚣尘上。前景：被征发的人已经全副武装，配好弓箭就要开赴边塞。此一去生离死别，难以回还。因此，征夫的家属，不顾一切地在行人中间杂乱地奔跑，寻找即将远去的亲人。特写：她们拉扯着亲人（丈夫、儿子，或父亲）的衣衫，捶胸顿足，堵塞在咸阳桥上，放声痛哭，悲痛欲绝。淡化：哭声盖过车马的轰鸣嘶叫之声，穿透覆在桥上的滚滚尘土，直冲上云霄。这是一个艺术的镜头，其中“爷、娘、妻、子，走（跑）、相送，牵衣、顿足、拦道、哭”，极形象地表现了人呼天抢地、难舍难分，留恋、悲愤、绝望的感情，给读者以动作神态和视听上的极为强烈的感受。它具体、客观、逼真地反映了历史的真实。据《资治通鉴》（卷二百一十六）记载：天宝十载（７５１年）四月，鲜于仲通讨南诏，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人。制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。虽然不能肯定地说《兵车行》就是再现了这一段史实，但可以想见唐明皇大肆开边，连年战争，这样触目惊心的场面的确是存在的。 ②道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十四营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。赏析：“道旁过者问行人，行人但云点行频。”这个过者就是作者自己，他既目睹，又耳闻：“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边！边庭流血成海水，武皇开边意未已！”“点行频”一句话，一针见血地点明了问题的实质，频繁的征役是造成妻离子散、田园荒芜的根源。战争给人们带来无边际的灾难，从时间上看，人未成年就要防河，归来满头白发还要戍边。 人的一生都在战争中度过去了，这在杜甫后来写的“三吏”“三别”中更明显、更深刻地表现出来：新婚夫妇结婚头一天便被迫分离，白发老翁也难免被征，老翁不在老妻也得去顶替，更惨的是未成年的中男也要被征去打仗，还有那些单身汉，无家可别，就是战死沙场，也无人挂念，无人吊念。从空间看，从“北防河”到“西营田”，要在广阔的边境上与吐蕃、南诏作战，而在中原内地“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。荒草满地，人烟稀少，一片凋敝的景象。“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。秦兵历来以勇于攻
兵车行-带拼音
兵b īn ɡ车ch ē行h án ɡ 杜d ù 甫f ǔ 车ch ē 辚l ín 辚l ín ，马m ǎ 萧xi āo 萧xi āo ，行x ín ɡ 人r én 弓ɡōn ɡ 箭ji àn 各ɡè 在z ài 腰y āo 。 耶y ē 娘ni án ɡ 妻q ī 子zi 走z ǒu 相xi ān ɡ 送s òn ɡ ，尘ch én 埃āi 不b ú 见ji àn 咸xi án 阳y án ɡ 桥qi áo 。 牵qi ān 衣y ī 顿d ùn 足z ú 拦l án 道d ào 哭k ū ，哭k ū 声sh ēn ɡ 直zh í 上sh àn ɡ 干ɡān 云y ún 霄xi āo ！ 道d ào 旁p án ɡ 过ɡu ò 者zh ě 问w èn 行x ín ɡ 人r én ，行x ín ɡ 人r én 但d àn 云y ún 点di ǎn 行x ín ɡ 频p ín 。 或hu ò 从c ón ɡ 十sh í 五w ǔ 北b ěi 防f án ɡ 河h é ，便bi àn 至zh ì 四s ì 十sh í 西x ī 营y ín ɡ 田ti án 。 去q ù 时sh í 里l ǐ 正zh èn ɡ 与y ǔ 裹ɡu ǒ 头t óu ，归ɡu ī 来l ái 头tou 白b ái 还h ái 戍sh ù 边bi ān ！
边bi ān 亭t ín ɡ 流li ú 血xu è 成ch én ɡ 海h ǎi 水shu ǐ ，武w ǔ 皇hu án ɡ 开k āi 边bi ān 意y ì 未w èi 已y ǐ 。 君j ūn 不b ù 闻w én ，汉h àn 家ji ā 山sh ān 东d ōn ɡ 二èr 百b ǎi 州zh ōu ，千qi ān 村c ūn 万w àn 落lu ò 生sh ēn ɡ 荆j īn ɡ 杞q ǐ ！ 纵z òn ɡ 有y ǒu 健ji àn 妇f ù 把b ǎ 锄ch ú 犁l í ，禾h é 生sh ēn ɡ 陇l ǒn ɡ 亩m ǔ 无w ú 东d ōn ɡ 西xi 。 况ku àn ɡ 复f ù 秦q ín 兵b īn ɡ 耐n ài 苦k ǔ 战zh àn ，被b èi 驱q ū 不b ú 异y ì 犬qu ǎn 与y ǔ 鸡j ī 。 长zh án ɡ 者zh ě 虽su ī 有y ǒu 问w èn ，役y ì 夫f ū 敢ɡǎn 申sh ēn 恨h èn ？ 且qi ě 如r ú 今j īn 年ni án 冬d ōn ɡ ，未w èi 休xi ū 关ɡu ān 西x ī 卒z ú 。 县xi àn 官ɡu ān 急j í 索su ǒ 租z ū ，租z ū 税shu ì 从c ón ɡ 何h é 出ch ū ？ 信x ìn 知zh ī 生sh ēn ɡ 男n án 恶è ， 反?f ǎn 是sh ì 生sh ēn ɡ 女n ǚ 好h ǎo 。