五十条做人之道
五十条做人之道
1、人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与
他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人，就是因为他们
善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、要做你所在行业的通才。
我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发
挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
21、善事做了再说，以后自有成果。
尽管有人在做善事时，只是按照良心、道义和仁爱在行动，并没有想要也没有想到会有回报，但一个人把善事做出之后，是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心，人皆有之。
22、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。
不到关键时刻，就考验不出一个人的真相。危机就如试
金石一样，把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。
24、不要时时卖弄自己。
人可偶尔露峥嵘，关键时候显身手，时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己，则十个有十个要失败；有城府者藏才隐德，谦虚谨慎，以弱制胜，将这些作为任重而道远的护身符，比别人成功的机会更多。
25、只有练好内功,才能建立外功。
如果你没什么本事，那么别人不了解你是件好事，因为你的无能得以掩藏；如果你很有本事，那么你也别怕自己暂时的默默无闻，因为你的本事是掩藏不住的，就像灯丝儿藏不住电一样，它总会放出光芒的。
26、不要不懂装懂，自欺欺人。
客观地正视不足，果敢地采取举措，就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩，试图文过饰非，则必将永远无法取得进步，再博学的人也会有不知道的东西，所以智者常以虚心好
学的姿态出现于人们面前。
27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
犹豫越久，就越容易销磨信心和意志，丧失成功的时机。从最糟的结果来说，如果一个较差的决定是比较早做出的，出了问题你还有补救的时间；而一个决策的作出如果既差又迟，那么你连补救的余地都没有了。
28、做自己喜欢的事情最容易成功。
只有去做真心喜欢的一件事情，我们才会成功。原因很简单，真正的喜欢投入就多，能量一充足，就可以发电，电能一充足，就能把事情玩得很转。
29、心量有多大，事业就有多大。
一个人心量有多大，事业就有多大；一个人心能容多少，成就就有多少。对于心胸开阔的人来说，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的资源。同时，他更能装天下难装之事，容天下难容之人，成就毕生伟业。
30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
固执会把一个聪明人变成傻瓜，过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执，必要时就要放下自己的一切成见，这样才会别有洞天。
31、要活出富有创意的人生。
创新并不只是某些行业的专利，也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法，这种办法也许并不起眼，但是它一旦真的被实施之后，就能产生巨大的效应。你也可以创新，你也可以成功。
32、要让工作成为乐趣的源泉。
任何一项事业的背后，都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。
33、巧舌可免祸。
中国人常说祸从口出，却很少强调口能免灾，这对我们
的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时，若嘴巴不帮我们的忙，我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度，那就看我们舌功如何了。
34、学习是快乐的，成功是学来的。
人们的学习从呱呱坠地时开始，到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领，同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么，决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的，伟大是学习来的。
35、捧场都上场，拆台都下台。
在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作，而不是相互拆台，这样才会共赢。正如俗话所言：捧场都上场，拆台都下台。
36、行动的意义胜于一切。
“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；它会帮你抓住宝贵的刹那，幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦
错过这个刹那，很可能永远不会再碰到。
37、不该你干的事就别干。
每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限，如果越位去考虑或从事自己权限之外的事，你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了，等于抢了别人的机会和功劳，干坏了是自取其辱。
38、要做一个看时代脸色行事的人。
一个人能审时度势是很重要的，有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态，今后应该往何处行进，否则就会成为一个精神上的肓者，像一只无头的苍蝇到处乱撞。
39、话要说到点子上。
常言道:“鼓要敲在点子上，蛇要打在七寸处”，讲的就是为人话不在多，而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来，从而起到四两拔千斤的作用。
40、讲道德是一种立足长远的好投资。
德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周围就会聚足人气，而且芳名远播，形成一种无形而又无价的品牌，这是成功的最大助力。
41、人人需要赞美，你我皆不例外。
人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话，有时能改变自己一生的命运，也能改变别人一生的命运。在日常生活中，如果我们能善用赞美之法，会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
42、能使耳朵增值的不是金坠，而是倾听。
善于倾听的人，才会像一个精细的淘金匠那样，从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
43、你资历再深，也决不可轻视新人。
每个时代的人都有每个时代的特征，历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程，也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史
长河，正是长江后浪推前浪，一代更比一代强。
44、要看日出的人必须守到拂晓。
罗马非一日造就，成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心，才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的，而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
45、简单生活中才有生命的原汁原味。
饮食原本是能维持我们生命的东西，音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原，过一过简单的生活，因为简单生活中才有生命的原汁原味。
46、人生各个阶段都有必须注意的事项。
如果你年纪轻轻，我们要说，老弟，女色当前悠着点儿；如果你年富力强，我们要说，老兄，与人竞争别扮斗鸡相儿；如果你年纪一大把，我们要说，老爷爷，余下的时间可别那么贪。
47、热爱节俭是一切美德的根本。
俭的本身需要约束，需要克制，所以俭的过程可能是有痛苦的。但是，有了约束，有了克制，人就降低了奢望，抑制了贪欲，减少了烦恼，因而俭的结果往往又是幸福的，快乐的。
48、凡事要多为别人想一想。
我们眼里要有他人，心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中，这世界还有许许多多其他的人，他们和我一样，我生活，也要让别人生活。
49、有了成绩不要居功自傲。
每个人都在试图成为重要人物，都可能是功劳的竞争者。如果你居功，那么你的功就可以被争夺和驳倒；如果你不居功，那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过，怎么可能被争夺和驳倒呢？
50、做事要有分寸感。
一个有分寸感的人，就是一个做事得体、说话微妙，言行进退有度的人，在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人，在成功的路上必定会走得顺风顺水。
《论语》与做人之道
《论语》与做人之道 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。 纵观《论语》，其对人品德的要求可一言以蔽之，那就是：努力接近或成为一位君子。“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!”这是第一章“学而篇”中的语句，它向我们传达了这样一种观念，即要想学会做人，有孝心和爱心是最基本的。这就印证了现实生活中流传的一句话：“如果他（她）连父母都不爱，那还指望他（她）爱谁呢？”除了最基本的“孝悌”外，君子需要具备的品德还有很多，例如庄重，诚信，坦率，博爱，讲团结而不营党，求同存异，安贫乐道，有高尚的追求等等。生活在物欲横流的时代的我们，被灯红酒绿、利欲熏心困扰。有人沉迷于感官的享乐，轻浮不能自拔；有人唯利是图，行事不择手段；有人自私自利，毫无恻隐之心；还有人虚假伪善，表里不一……面对这些情况，我们的国家在抓经济建设的同时，不断重视道德文化建设，而道德文化从哪里来？就应从以《论语》为代表的传统文化典籍中汲取！早在两千多年前，孔子携其弟子就对如何提高人的道德修养即如何做君子提出了精辟论断：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这些话启发我们应庄重、诚信、坦荡，而不要受轻浮、奸邪等不良世风污染。又如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，“君子讷于言而敏于行”，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”，“君子以文会友，以友辅仁”，“君子不忧不惧，内省不疚，夫何忧之有”，“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”，“君子之过也，如日月之食也：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”等等，皆可为修身养性的座右铭。 另外，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。 做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交
我理解的做人之道
《我理解的做人之道之完善自我》 崔权振 前序 生活中，有许多话需要我们去用心体会，因为只有我们用心去读才能明白它的真正含义，才更能品味到生活的真谛。 我们天天在生活中生活，在生活中度过，那么，什么叫做生活呢？ 对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题，每个人有着不同的解说，一种简单的解说是生活指为生存发展而进行各种活动。 同时也有人说，生活就是人类这种生命的所有的日常活动和经历的总和。 生活是对人生旅途的考验与经历，充满着悲伤和喜悦，充满着自信和激情，更面临着极大的人生挑战。那就是好好地生存下去，维持真正的生存发展而进行的各项活动的总和。 有人说，生活是不断需求的过程，也是不断创造的过程，而非简单享乐的过程；有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落；有人说，生活有时就像洋葱会让你落泪；还有人说，生活有时是由无数烦恼组成的念珠……
不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。有个谜语：你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭——这是什么？人们都猜：这是一面镜子！但有一个人却不动声色地回了这么一句：这是生活。所以说:愁眉苦脸的生活倒不如爽朗乐观地看生活，这样生活肯定阳光灿烂！ 从现在开始，做一个生活中的成功者吧。 只要你有能力主导自己的生活，那你就可以主导你周围的一切！ 1、学会时刻激励自己不断学习 学海无涯，学无止境。 我们预料不到未来，但是，我们可以计划我们的未来；我们不能保证我们的未来，但是，我们可以想象我们的未来。时刻地为我们自己的未来准备，构思，建造，改善，只有这样，在我们心中那张宏伟的未来蓝图终会成为现实。因此，不要在等到用到知识的时候才深知知识的重要，我们应该时时刻刻不断地为自己的以后做准备，而现如今，知识正是武装我们最好的武器。 只有自己不断地激励自己去学习，才能使自己不断地武装自己，才可以让自己在现“狼群”一样的社会里得到一片
个人修养与为人处世之道
为人处世之道 一成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。 二在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。 三知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。 四你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 九我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
十三不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过，闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理，但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么，不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 二十对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。 二十二有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。 个人修养 1、不要自视清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领
导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人 把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。 4、不要强加于人 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。5、不要取笑别人 损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
做人做事的道理
做人做事的道理 1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往 好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。 2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄 横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。 3、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做 人要：知理、知事、知人、知情！ 4、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、 说假话、势力眼是人生三大厌恶！ 5、做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三 法”是：想法、看法、做法。 6、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、 情绪、情操；意是意念、意识、意愿。 7、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼 义交际，以廉耻律己！ 8、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为 负责是做人的基本素养！ 9、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。 10、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道 爱人的热心！ 11、诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津！ 12、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆 内方。 13、看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直， 超越平庸，凭良心处世！ 14、懂得自尊体现自我涵养，尊重别人体现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、 尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
做人做事,人生无奈_人生感悟
做人做事，人生无奈_人生感悟 做人，真的好难，好坏都有是非，是非都有人穷，人穷就有三分无奈，是伤害，是孤独，也是人生的难为情。 一段路，藏着一段伤痕，一件事，藏着一份是非，很多话，说不出来，已经开始慢慢走远。 每个人都有弱点，每个人都有缺点，每个人都有真诚，每个人，都有失落，后来，才知道世界那么大，人是善变的。 好人好命，还是无情再见，只是一个人的落魄，一个人的风景，藏着沧桑，藏着最初的感动，最后的情，只是一段流浪的记忆。 一个人的天空，一个人的世界，藏着无奈，藏着忧伤，藏着落幕，藏着无奈的追逐。一段往事，一段真心，是非曲直，总有一些难为人，也有一些孤独的事，看透了，只是一道风景，看不透，只是一道难忘。 人活着，心活着，活着是一种宿命，等着是一种阳光，走来走去，三分看，三分孤独的辜负。 人生错，错过你和我，是非失落，伤感人生的再见，只是付出的孤独，憔悴的唯一，人生如画，只是一段忧伤的凋零。 记忆的当初，是一份做人，后期的往事，只是一份做事，做的让人看，看的让人做，做好了，真心，做错了，失落。 每个人，每个事，总有人情里往，总有是非难忘，藏着人的彷徨，藏着心的彷徨，孤独也是一份担心。 做人难，做人苦，是非曲直，好坏要识别，人情要看透，是非要看懂，只是
那个敬意的再见，藏着人生的狼狈。 一段失落，一段感悟，一段人生沧桑，只是枉然的悲愤，只是偶然的渴望，一段回忆，一段落魄。 一个人，一颗心，一段真诚，一个读懂的心，有人看到，有人无助，还有人放弃。 有人开始离别，人走茶凉，人去无缘，人来是非多，只是后来，一个天涯，一个相信，一个错过的真，一个相信的远。 人在风别，路在看花，只是花开花落，一个往事的冷，一个再见的梦，只是心冷了，只是人冷了，只是缘断了。 十指并拢，人间是非看花开，无缘是非看花落，只是一个做人，一个做事，一个往事，一个珍惜的虚伪，一个浪费的失落。 为什么，只是一个为什么，左边一个看，右边一个想，只是一段在意，只是一段流浪的记忆。 纷飞的在意，失落的感人，藏着难为的情怀，藏着多少的在意，感动的上天，还是无奈的守望，只是无情，只是失落的心。 人做错了，心错了，人苦了，还是梦醒了，只是一份流浪，只是一份沧桑，一个人生感悟的记忆碎片。 一盏灯，一个人，一个往事的春秋，一个画意的彷徨，落魄才知道人情冷暖，失落才知道世态炎凉。
做人做事的国学十二道道道经典
做人做事的国学十二道道道经典
做人做事的国学十二道，道道经典 2016-09-05 文章导读: 国学经典的十二个做人之道，道道都凝聚着古人的智慧，关于为人处事的国学经典之道。 孔子——为人之道 做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！ 老子——处事之道 大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。” 谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法； 寡欲是养心第一法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事； 勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书； 庄子——养性之道 身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。 人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。 孟子——君臣之道 君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。 荀子——学习之道 可概括为七个方面： 一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。 三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。 四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。 五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。” 七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。 孙子——韬略之道 意指文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。 教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。 管子——教练之道 野的能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是——因成就他人而成功！
为人处事之道
1友谊第一，2以礼相待，3与人为善，4和蔼可亲，5不卑不亢，6充满自信，7善于沟通，8一视同仁，9换位思考，10助人为乐，11谅解宽容，12以诚待人，13拾金不昧，14遵纪守法，15谦虚谨慎，16掌握分寸，17遵重惯例，18通情达理，19尊老爱幼，20不忘故人，21宽宏大量，22仗义疏财，23见义勇为，24感恩报恩，25互利共赢，26安不忘危，27韬光养晦，28赞扬他人，29讲究方法，30善始善终，31讲文明，
32不发怒， 33不贪婪， 34不嫉妒， 35守信用， 36和为贵。 1、友谊第一：指看重友谊，把人们在交往活动中产生的一种特殊情感，即在交往活动中来自双向关系的情感、双方共同凝结的情感，看成最重要的，放在首位。我们说，友谊第一立意明确，首先抱着友好的态度待人，并希望进一步友好往来。 2、以礼相待：是指用应有的礼节接待。礼貌待人，是待人的最好方法。对人要讲究礼貌，讲究礼尚往来，古人说叫“懂礼数”。别人对你有礼貌，你就要以同样的态度或做法回应对方。不仅要有礼貌，衣着也要得体，还有行礼、握手、招手、鼓掌等也都要有所讲究。这就是说，要注重礼貌、礼仪。俗话说“尊敬别人，才能让人尊敬。”“你敬我一尺，我敬你一丈。” 3、与人为善：指善意帮助人。与人为善是我们的传统美德。我们待人处事时，以友好、善良的心态对待别人。这也说明一个人的心理素质。 孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。其中包含要求所有人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。 待人要以善意，做事要做善事，不能因善小而不为。当然，有时好心待人而没有好结果，但不能因此而灰心。因为“与人为善”本身不要求回报。此外，与人为善贵在坚持。就是说，一个人做一件好事容易，做一辈子好事不容易。 4、和蔼可亲：指一个人的修养很好，态度温和、容易接近。它是待人的最好的态度，需要好的心态。我们待人处事时，对人要态度温和，让人感到容易接近，而最直接的方式就是笑脸相迎、主动热情。能够做到笑脸相迎、主动热情不仅是一种性格，也是一种素质。俗话说：成功是从微笑开始的；要学会营造快乐；学会轻松愉快地解决难题。 可见和蔼可亲主要是态度问题，这里不是对别人的要求，是要求你自己去做，是对你自己的要求，要见行动的，要做到的。我们在这里推崇待人处事时和蔼可亲的态度，学会笑脸相迎、主动热情。这就表明了我们的一种态度。和蔼可亲也是把快乐传递给人们。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。人生短暂，与其事事张弓拔弩，不如“幽默它一把”，换个和蔼可亲的方式。 我们鄙视没有礼貌、不通人情、六亲不认等那些做法和行径。
先做人后做事心得体会
先做人后做事心得体会 先做人后做事心得体会10篇 先做人后做事心得体会（一）： 先做人后做事 做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，会做人讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！的确，仅有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才
能获得别人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。 你种下什么，收获的就是什么。 成功者之所以成功，在于做人的成功！ 失败者之所以失败，在于做人的失败！ 无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。 先做人后做事心得体会（二）： 有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为一句话，即先做人，后做事。做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的做人有下头几个要点： 首先，是要能够给别人带来价值，帮忙别人成功。作为企业家，对于
做人做事的经典道理,为人处世大全
做人做事的经典道理，为人处世大全做人做事的经典道理 做人： 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。 做人的涵养： 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身；
5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。 做人的境界： 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。 做人的箴言：
1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。 做人的素质： 1、发脾气是无能的表现，不生气才是大肚量。 2、君子为目标，小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人，理直要气和。 5、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。 6、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。 8、手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。 人品： 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。
为人处世之道 成功之道
为人处世之道成功之道 分享一些触动你心灵的道理，很有理。为人处世之道，成功之道，情谊之道，生活之道，事业之道，以下是整理的为人处世的成功之道，欢迎阅读。 为人处世之道 比别人多想一点，多做一点， 多准备一点，多干一点， 多坚持一点，多流一点汗， 多吃一点苦，多品尝一点寂寞。 多付出一点，就多积累一点经验; 多付出一点，就能多显露出一点才华; 多闪线一点美德，就离成功近一点。 成功之道 理由少一点，肚量大一点， 嘴巴甜一点，脾气小一点， 行动快一点，效率高一点， 脑筋活一点，做事多一点， 说话少一点。 情谊之道
淡淡的一点友情很真， 淡淡的一点恋情很醉， 浓浓的一点问候很醇， 淡淡的一点思念很深， 淡淡的一点孤独很美， 淡淡的一点祝福最真。 温柔多一点，脾气少一点， 相处的日子就会好过一点。 事业之道 让需求简单一点，心灵就会更轻松一点; 让外表简单一点，本色就会更接近一点; 让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点; 让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。生活之道 多一点爱，少一点恨。 多一点微笑，少一点忧愁。 多一点阅读，少一点嘀咕。 多一点运动，少一点美容。 生活本来平淡如水， 放一点盐它就会是咸的， 放一点糖它就会是甜的，
放一点咖啡它就会是苦的， 放一点茶它就会是香的， 想调成什么味道，全凭你自己。 为人处世之道：交人交心，浇花浇根。 真诚的人， 走着走着就走进了心里; 虚伪的人， 走着走着就淡出了视线; 虚伪的人，认识了一辈子， 却只若初始，难以交心; 而真诚的人， 一朝相识，恰似故人归。 如果说人与人之间的相遇靠的是缘分， 那么人和人的相处， 靠的则是一份真诚。 不要将别人的给予当作理所当然， 不要以为别人对你的好是取之不尽用之不竭的，再浓的感情也禁不起挥霍浪费。 以真诚换真诚， 以真心交真心， 方能走的更远。
先做人后做事_感悟人生正式版
《先做人后做事》 感悟精选（1）： 先做人后做事 有句流行话语叫先做人后做事。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。 做事不做人，做人不做事，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。 做事先做人，做人才是立人的魂。所谓做人要厚道，就是要容人、宽人，给人留退路和给台阶。不然，老想着自己占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的。给人以宽容，就是给自己一个空间。社会是由人组成的，争取别人都成为你的朋友和帮手，而不能自己孤立无援。做人是个大学问，有的人活了一辈子还不明白怎样做人，有的人只活了十几二十几岁，却给人无限的留恋和尊重。做人也是哲学，需要好好揣摩和借鉴。 先做人后做事。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。 做事不做人，做人不做事，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。 先做人，后做事。只要把人做好了，做起事来那自然就简单了。 感悟精选（2）： 职场感悟：先做人后做事 做事，还是做人 很多刚进职场的年轻人，仗著聪明才智，总觉得「实力决定一切」，做人不重要。对於不如自己的人，不是当面嗤之以鼻，就是在背后抱怨。 甫接任美商联邦快递公司台湾区总经理一职的朱兴荣，回想11年前，自己就以前犯了这个「每个聪明人都会犯的错」。 当时从美国念书回来，担任小工程师的他，每一天只管窝在自己位置上，按时间完成专案即可，根本无须搭理其他同事，更遑论跨部门的合作。 因为专业表现亮眼，受到当时的总经理陈嘉良(现为联邦快递中国区总裁)器重，朱兴荣被点名担任一个囊括国内外中高端主管的跨部门专案主持人。 一向是「拼命三郎」的朱兴荣，过去任务有瓶颈，顶多熬夜加班就能过关，没想到这次却栽在一个他眼中，紧要关头只会「推脱」的主管身上。
32句做人之道处事之理
32句做人之道处事之理，悟懂了，你将会受益一生！ 引导语：做人贵在三慎：慎微，勿以善小而不为，勿以恶小而为之；慎隐，在无人知晓情况下，不做亏心事。慎恒，锲而不舍，始终保持高远的志向!做这到三慎者则是有志者，必能担负大任， 干大事也！ 1、做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执著，勇敢接受挑战的坦然。 2、做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。 3、做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。 4、做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！ 5、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。 6、自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛,不敢冒险，不敢 与人争辩,凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养！ 7、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！ 8、识不足，则多虑；威不足，则多怒；信不足，则多言。做人的头等大事是认识自我! 9、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人
不能失败！ 10、灵魂需要原谅，但绝不意味可无原则的畏缩；心灵需要宽容，但不意味着可以任意放弃。做人首先得承担责任! 11、小善如涓流，点滴汇聚终成大海；小惡如磨石，不見其減日总有損。做人勿以善小而不为，勿以恶小而为之！ 12、名望一闪即逝，钱财振翅而飞，走红是个意外，久长唯有人品。做事要先做人，做人要先先立德！ 13、做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！ 14、不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨！ 15、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。 16、人生应用七彩涂抹，生活应用踏实铺陈，日子应用充实贯穿。心中怀有使命感，失落感，危机感的人才是不平凡的人！ 17、若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处善待自己，必屡屡失却自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自负！ 18、水在杯子里像杯子，水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所 以说，上善若水，做人应学习水的品质！
为人处世之道经典语录
为人处世之道经典语录 1、做人心要善，做事心要诚，嘴狠赢一时，心善赢一世，心思简单，善良真诚，多做好事，心里踏实，走得端，行得正，生活才会过得安心，活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！ 3、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍，不是傻，是容，也是度；让，不是弱，是品，也是德；与人为善不是笨，是根，也是本。 5、得饶人处且饶人，适当的让步，给别人留出相应的空间，也是给自己留后路。 6、让一步，海阔天空，没有冲突，天地宽，用低头的智慧，做抬头的底气。 7、时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。
8、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！ 9、做事留有余地，做人自留退路，不留后路的人，定会走投无路，物有余地好回转，话有余地好商量，事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！ 14、挡人财路，不如自辟财路，挡人财路就如断人“活路”，不要一条道儿走到黑，你赢，也要让他赢。 15、不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事，“欺骗”并不一定违背道德，有些
做事先做人 做人先立德
人的一生，岁月悠悠，千头万绪中最重要的，一是做人，二是做事，人生一辈子，要实实在在地做成几件事情并不容易，而要堂堂正正地做好一个人就更难。一个人如果做事先做人，做人先立德，掌握了做人的原则和做事的艺术，善于把“会做人”和“能做事”有机地统一起来，就能够成就人生，发展事业。 古希腊哲学家苏格拉底曾经说过，各种学问，最根本的目的，是要解决“人怎样活着”的问题，这个哲学上的“苏格拉底命题”，主要是对人生中的做人与做事进行探讨。如何处理好做人与做事之间的关系，是一个人获得人生成功的根本性问题。 从辩证的方法来看，做人与做事密不可分： 做人是做事的根本，一个人只有精通做人的道理，经受做人的历练，做事才不会误入歧途，才能为做事赢得良好的人际支持；做事是做人的基础，一个人生活资料的获得，能力和价值的体现等等，都需要通过做事来实现，不做事，做人就没有内涵。做人与做事，共同构成了每个人的人生。 明代有位谏官杨涟，他为人光明磊落，从不巴结权贵。有一次，杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道，伍袁萃说： “做人须把人看得重些，做官须把官看得轻些。该重的看轻了，必定失去道义；该轻的看重了，必定变得贪鄙。”杨涟颇感有理，接着补充说了一句： “为一己之私谋富贵，应当把官看得轻；为国家百姓执法制，应当把官看得重。”杨涟任常熟县知县时，常常青衫布履，深入田间民舍，微服察访，了解到不少乡里百姓的疾苦，深受当地群众的拥戴。后来，杨涟任左副都御史，因弹劾魏忠贤二十四条罪状，遭受诬陷，身陷狱中。临刑前，杨涟咬破手指，写下血书一封，称“欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳！”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落，具有非凡的气节”。 做人，有做人的原则；做事，有做事的艺术。一个人在品格上的高与低，决定了其做事空间的大与小。“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。”因此，要想做好事情，还须先做好人。一个人无论什么时候，无论在什么情况下，都应努力做到“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨”，都要上不负
感悟做人做事与挣钱
感悟做人做事与挣钱 感悟做人做事与挣钱 做人、做事、挣钱，是人生的三件大事，由于人们对人、事、钱的认识、感悟不同，便演绎出千差万别的人生结局，有出类拔萃的，有平淡无奇的，有造福人民的，有祸害社会的，有受人尊敬的，有为人不耻的。 作为社会的佼佼者，正确感悟人、事、钱三件事，无疑对社会、对人生是很有意义的。 一、做人 人是万物之灵，是做事、挣钱的主体，学会做人是首要条件，如何学?从书本上，社会中，从古今中外的正反典型中，从实践中，处处学习，深深感悟，融会贯通。 学什么?学人生的经典，学诚信、学忠厚、学善良、学仁义、学感恩、学谦虚。要老老实实做人，个人的言行应该循规蹈矩，符合社会的利益，道德上严守清白，精神上追求高尚，行为上坦坦荡荡。 在对人的态度上，要严以律已，宽以待人，助人为乐，好行善德。凡是在经商、政界及其他方面的时代娇子，都有做人的经典哲理、崇高境界，良好的道德操守。 这方面例子，比比皆是，叶澄衷是一百年前的商界巨富，是靠诚实做人起家的，少年时，一贫如洗，17岁就在黄浦江上靠摆船艰辛过日子，一天，一个英国富豪雇佣了他的小舢
板，一靠岸边，富豪便匆匆离去，把公文包忘在船仓里，里面有大额支票、大量钞票、凭证本，为了将失物归还，叶澄衷在原地整整等了一天，太阳下山时，失主急匆匆找到，见到公文包喜出望外，非要重金相谢，叶澄衷再三推辞，没有接收。富豪感动不已，决定提供小五金给叶澄衷代销。从此，叶的生意红红火火，后来成为上海“五金大王”一代巨商。 二、做事 就是要会做事、能做事、勤做事，做成事。 踏踏实实是做事的最基本要求，现实生活中，人们面对各种各样的矛盾和问题，以什么样的态度和方式处理，决定着做事的不同结果，踏实做事就是讲诚信、办实事，求实效，脚踏实地，远离浮躁，远离虚假，使主观认识与客观规律相符合，取得事半功倍的效果，要爱岗敬业，尽职尽责，严谨细作，专心致志，认认真真，一丝不苟，精通业务，提高效率，才能创造出好的成就来。 李嘉诚先生说过：“做事要留有余地，不要把事情做绝。有钱大家赚，利益大家分，这样才有人愿意合作。假如拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是只拿9%的股份，就会财源滚滚来。”这是他一辈子经商凝成的经验和宗旨。也是他成功的秘笈。从表面上看，你少拿了1%，实际上回报你的又何止是你少拿的1%呢，可能是它的10倍，百倍，千倍。因为人们口口相传，更多的人将从你的行为中，相信你的人
人生哲理之--做人之道
人生哲理之--做人之道 做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。 做人十字诀：以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责已，以狠字立志，以傲字植骨，以悔字改过，以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医淫！ 做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、做法。 做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至；做人要自由、自主、自立；做人不要自我、自大、自负！ 做人要行不违仁，言必合礼，恭而能和，简而且肃。富时没有富毛病，穷时总有穷志气！做人要有同情心、谅解心、宽容心、忍耐心。有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！ 做人要有：积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质！ 做人之道：以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防祸，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人！ 做人不怕没有钱，最怕没知识；处世不怕有困难，最怕没意志；生活不怕有欠缺，最怕不明理；人生不怕没成就，最怕没方向！ 做人要恭在貌，敬在心，切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人，但须做一个诹嵉娜恕 做人以求知为本，做事以认真为本，省亲以欢心为本，养生以不怒为本，居家以勤俭为本，居官以不贪为本，交际以诹崬楸尽 做人高手如同下棋，若有若无，声东击西，不声不响，计算长远，在不知不觉中将对手逼得不能动弹。 做人不能把安逸看做生活的目的，无聊是人生最大折磨，谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子，说明他离开快乐的日子已经为期不远了。 做人如行船。逆行者，虑其逆难而力求安，则事事小心；顺水者，喜其顺未虑其危，则疏忽大意。故：逆水者失事少，顺水者失事多！ 做人的最高境界是忍耐、宽容、节制。做人的最高策略是：勇于斗争，善于让步。站着是做人应有的骨气。低头是必不可缺的人生智慧。 做人要坚信：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我一定能。身苦者往往心不苦，心苦者往往身不苦！ 做人要时刻记住：吸入一口气，庆幸自己的存在；呼出一口气，表示对世界的微笑；即使自己再平凡，也没理由被埋没！ 做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执着，勇敢接受挑战的坦然。 做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如锺，分秒珍惜生命。 做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执着人生，但不要忘了它的限度。 做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！ 做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情
关于做人和做事
关于做人和做事 做人难，做事难，这是我们经常听到的话。学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少学问，有多少财富，有多大权力，如果不懂得做人，不懂得做一个好人，这个人就不会获得真正的成功和幸福。 古人讲：“先修身而后求能”。客观地指出了人的修养、品行对于自我发展的重要性。一个品格不端的人，不能与别人和谐共处的人，办起事来就会处处受阻；一个人有了好的人品作保证，做人才会坦然，做事才会顺利。 有句话这么说，做人做事必有度，失度必失误。做人、做事、为人、处世，这是一个不断递进的过程。是人生积累的过程。我们要先学会做人，培养自己的品格，再去认真做事，在此基础上我们才能体会到为人处事的哲学，这是人生不断积累到一定程度所迸发出来的智慧。 我曾经看过这样一段文字，说的是，一个人在生活中要45度做人，90度做事，180度为人，360度处世。细细想想，其中真的蕴含了很深刻的人生哲理。 45度做人，说的是人活在世界上，要俯下身子，正视前方的路，以谦虚的态度，踏踏实实，一步一个脚印地往前走。90度是垂直的，要求我们做事要公正无私，光明磊落。人活一生要坦诚做事，真诚做人，做一个真正的君子。 180度是一条直线，要求我们要直爽坦率，不要遮遮掩掩，不要虚伪，虚荣。要真诚地对待每一个人。 360度是一个圆，代表完美，圆满，成功。就是要求我们处理事情尽可能做到周到，细致，努力协调好各种人际关系，尽可能地用自己的真诚与自信，赢得他人的信任，最终达到一种完美的理想境界。 一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。 每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。 从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然。生活中常有一些人，虽然风度翩翩，仪表堂堂，但他们追求起物质利益时不择手段，无所不为，把自己的享受建立在别人的痛苦之上；还有一些人唯唯诺诺，见风使舵，为了攀上高枝，不惜向世俗献媚，不知人间有羞耻二字。 45度做人，90度做事，180度为人，360度处世，讲述了一个很简单的道理。那就是，生活是一个大千世界，在这个世界里，你会碰上各种各样的人，你会面对各式各样的事。如何清清白白做人，认认真真做事，这是人生的大智慧。 每个智慧的人都知道，生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远；在有些事情中，无须把自己摆得太低，属于你的要积极争取；在有些人前，不必一再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。 当你的善良受到委屈的时候，记得对自己说这句话；你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受得理所应当，且会欲求不满得寸进尺的小人。 可以这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结。如果你一生无权且贫困，也大可不必为自己的低贱而灰心丧气，只要你能保持着自己的精神自由，不断在你生活的条件和环境下战胜自己，
做人做事的一点感悟
做人做事的一点感悟 人的一生，归结起来就是两件事，做人和做事。做人是做事的基础和前提，做事是做人的价值和意义。对做人做事谈一点感悟。 修身养德。道德是人品的基础，是衡量一个人是否靠得住的关键。道德是内心的信仰、价值和禁忌。修身养德信仰明确坚定，价值判断分明，才能立场坚定、顾全大局。心地需要光明，念头不可暗昧，唯德唯贤服于人，修德既是修利，关键是德在利先，先付出、后得利，想自己，也想别人，帮人而不损人，利益冲突时，看长远顾大利，谨记“路要让一步，味须减三分”，要有包容万物的宽仁。 学以致用。做一个有用的人，才干是支撑，才始于学，要宽基础，方能厚积薄发。善学要善思，不笃信有形知识，更注重无形之思。读书须用意，一字值千金。学要兼及，知识是普遍联系的，始终紧跟时代。学要坚持，不能临时抱佛脚。才成于实践，小事干净利落，大事运筹帷幄。才成于积累，不以事小而不为，欲成才必时时心中有事、眼中有活。成才要吃得苦，还要受得气，葡萄越旱越甜、梅花越冷越香，摸爬滚打，不经历风吹雨打，不能成为可重用之才。成才需主动，被动永远落后，主动才能先行。主动多干少讲、多出气力少滑头，多一分历练就能增一分机遇。谦受益，满招损，胸怀若谷才智得以日升，平凡心境
可避妒才之祸。 心怀感恩。感恩是人生之伦常，忠孝之源泉，事业之基础。感恩才能念父母之恩、他人之恩、组织之恩、国家之恩，知恩图报才知人字原不在一已，而在众人恩泽。 谨言慎行。言行透露秉性，察其言观其行，而后知人。世事普遍联系、变化万千，急处要站得稳、高处要看得准，要看得清风浪、经得住考验。敏于行需实干，实绩才能服众，空谈误已误人，特别是做工作，需要沉到一线摸情况熟人事解难题。关键时刻做到“吕端大事不糊涂”。慎言是一个人成熟的标志，说拿得准的话、符合事实的话、帖合场合的话，要言之有物，言之有据，言之有理，言而有信。慎言需在嘴上讲纪律，不泄密不乱猜不夸夸其谈。青蛙叫一夜，不如公鸡叫一声。 有舍有得。人生如棋，得失之间，争为刚、退为柔，刚柔并济、进退自如。得失之间，需有豁达心境，豁达就是拿得起，放得下，得一分不喜、失一分不悲。得一官不荣，失一官不辱。得失之间，需知足与不足，常乐源于知足，嗜欲生烦恼。常思健康难得，常念家和难得，唯倍加珍惜。知足者亦知不足，则驰中有张、静中有动，淡泊中有奋进，生气勃勃。知足者，利归天下，何必争多得少得；不足者，心在苍生，无论大事小事。倚天照海花无数，流水山高心自知。得到是快乐的，但有时候放一放、舍一舍也是快乐的。