道德经《天网恢恢,疏而不失-老子》原文及鉴赏

道德经《天网恢恢，疏而不失－老子》原文及鉴赏

（最新版）

编制人：__________________

审核人：__________________

审批人：__________________

编制单位：__________________

编制时间：____年____月____日

序言

下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!

并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!

Download tips: This document is carefully compiled by this editor.

I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!

In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《天网恢恢，疏而不失－老子》原文及鉴赏

【导语】：

[七十三章] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。天网恢恢，疏而不失。〔鉴

[七十三章] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?是以圣人犹难之。

天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

〔鉴赏〕“天网恢恢，疏而不失”是现代汉语“天网恢恢，疏而不漏”的词源，其中“失”也即“漏失”之意。这一早已脍炙人口的成语在现代汉语中是喻指作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。而在老子的语境中，这句话的意味则并非如此简单，它是与老子的天道观，以及“人法地、地法天”的思想观念紧密联系在一起的。

在老子看来，“天之道”不争攘而善于得胜，不说话而善于应答，不召唤而自动到来，宽缓而善于筹划，这其实即是我们所熟知的“天道自然”观：天道“无为”，但是却“无为而无不为”。正是因此，天网弥纶万物、极其广大，其网洞虽然稀疏(喻指无为)但却不会有一点漏失(喻指无不为)。正是因此，老子提醒人们要效法“天”的自然而不妄为，不可争强好胜，否则违反了天道之自然，最终必将受到天

道的惩罚。

在这里，老子显然是如他一贯所坚持的那样，是以宇宙万物之和谐相处、共同发展的整体性、长远性眼光来看问题的。如果有人为了一己私利而破坏他人、他物的自然和谐状态，那么，这不仅会由于他树立了新的敌人从而反过来对其自身造成消极的影响，退一步说，即使他没有受到可见的惩罚，也会受到“天”所赋予他的那颗良心的谴责。

具体来说，如果我们以现代人的意识来同情地理解老子“人法天”的观念的话，其意义主要有以下三点：其一，“天”代表了人所生存的原始环境，一方面，人与此环境必然有许多“同构”之处，因而天地万物自然生生不息之理自有人可以乃至应当效法之处;另一方面，天地万物自然生生不息之理亦为人所应当尊重者，惟有如此人才能与天地万物和谐相处。其二，“天”有“自然”义，人“则天”之另一层意思其实就是循着人的“自然性生长倾向”以进，而这种“自然性生长倾向”其实也即是指人最最基本情感和秩序，这种最最基本情感和秩序是人之良心的主要内容，因而“人法天”也即遵循自己的良心本心以动。其三，“天”有“公”义，这对于人们克去己私、怡然就理具有十分强烈的“示范”和推动作用。综言之，老子所谓的“天”是具有丰富内涵的理性的“天”，我们即使在现代社会也无法取消上述几个方面的“天”之意义。由此，人若恣意妄为而不顾天之所命，破坏自己的生存环境、生活世界，则必然会遭到这个环境与世界的惩戒，以及自身内在良心的谴责。

老子的“天道”观和与此相关的“天网恢恢，疏而不失”的思想对中国的后世文化发生了非常深远的影响。比如老子的继承者、西汉淮南王刘安就认为，治理得好的社会是天地自然和谐的，所以他在《原道训》中说：“泰古二皇，得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方，是故能天运地滞，轮转而无废，水流而不止，与万物终始。风兴云蒸，事无不应，雷声雨降，并应无穷……其德优天地而和阴阳，节四时而调五行。”基于此，“天”也就在刘安的治国理论中成为一个不可或缺的要素。在刘安看来，一个社会和谐与否与天地自然和谐直接相关;一般说来，坏的社会必定天地自然遭极大的破坏，反之则“调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之”，“河不满溢，海不溶波”，自然一派和谐。所以刘安在《泰族训》中对那些坏的社会的自然天地的破坏作了揭露：“逆天暴物，则日月薄蚀，五星失行，四时干乖，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜”，“天之与人有以相通也，故国危亡而天文变，世惑乱而虹霓现”。

正因为“天之与人有以相通”，所以刘安认为要治国，就必须治“天”——仰天承顺。于是，刘安就在《本经训》中强调指出，对天地自然一定要按“春生夏长秋收冬藏”的四时原则“取予有节”。反之，如果社会治理随处可见“上掩天光”、对天时的逆行，“残高增下”、对物性的倒施，“焚林而田”、对自然的掠夺……按刘安说来是“举事戾苍天，发号逆四时，春秋缩其和”(《览冥训》)。这种对“天”(自然)治理的缺失，必然导致天灾，而其时的天灾也必然导致人祸，“民之专室蓬庐，无所归宿，冻饿饥寒死者相枕席”(《本经

训》)，其社会就“兵革兴而分争生”(《本经训》)，社会将不复存在。

当然，“天网恢恢，疏而不失”有时也极易引起人们的误解，以至于将其中的“天”视为一种具有人格神话意味的“天”。比如刘安鉴于对“天”治理的缺失所造成的可怕后果，又鉴于不是任何统治者都能有像刘安这样的治国理念，为了突出“天”之治理要素的重要性，就颇入俗套地将“天”人格化、神(意志)化，以此来警示统治者：不可出于私欲私心倒行逆施，如果不仰承天意，就将必定受到天的报复;《时则训》说的一套就是例证：如秋行冬令则国多盗贼，边境不宁……秋行春令则秋雨不降，草木生荣，国有大恐……虽然这种将天人感应(神化)的做法，最终的目的还是为了国家的治理、社会的安定，其用心可谓良苦;但是，这也极易导致人们对于老子思想的误解，道家在两汉之际发展出道教即是典型的一例。

总之，老子“天网恢恢，疏而不失”一语乃是出自对于宇宙万物大化流行之理性的观察，是出于一种博大的宇宙情怀和淳朴的人文关怀。老子由此所要提示世人的是：循顺自身之善性以进，切不可因一己一时之欲利之念而破坏了天道自然的大局，否则必然受到天道之惩戒、良心之谴责。

帛书甲本老子道德经原文及译文

德经 01 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为也；上仁为之而无以为也；上义为之而有以为也；上礼为之而莫之应也，则攘〈rǎng〉臂而乃之。 故失道。失道矣，而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。 夫礼者，忠信之泊〈bó〉也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居亓〈qí〉厚而不居亓泊，居亓实而不居亓华，故去皮〈bǐ〉取此。 02 昔之得一者：天得一以清。地得一以宁。神得一以霝〈líng〉。浴得一以盈。侯王得一而以为正。 亓致之也：胃天毋〈wú〉已清，将恐莲；胃地毋已宁，将恐发〈fèi〉；胃神毋已霝，将恐歇；胃浴毋已盈，将恐渴〈jié〉；胃侯王毋已贵以高，将恐蹶〈jué〉。 故必贵而以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自胃曰孤、寡、不谷。此亓贱之本与？非也。 故致数，与无与。是故不欲，禄禄若玉，硌硌〈luò〉若石。 03 上士闻道，堇〈jǐn〉能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，弗〈fú〉笑不足以为道。是以建言有之，曰：明道如费，进道如退，夷道如类。 上德如浴，大白如辱，广德如不足，建德如偷，质真如渝〈yú〉。 大方无禺〈yú〉，大器免成，大音希声，天象无刑，道褒〈bāo〉无名。 04 夫唯道，善始且善成。 反也者，道之动也；弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。中气以为和。 05 天下之所恶〈wù〉，唯孤、寡、不谷，而王公以自名也。 勿，或益之而损，损之而益。故人之所教，夕〈yì〉议而教人，故强良者不得死。我将以为学父。 06 天下之至柔，驰骋于天下之致坚。无有入于无间。五是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。 07 名与身孰〈shú〉亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆。可以长久。 08 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不宭〈jiǒng〉。大直如诎〈qū〉，大巧如拙 〈zhūo〉，大赢如绌〈chù〉；趮〈zào〉胜寒，靓〈jìng〉胜炅〈jiǒng〉。请靓，可以为天下正。 09 天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。 10 不出于户，以知天下；不规于牖〈yǒu〉，以知天道。亓出也弥〈mǐ〉远，亓知也弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。 11 为学者日益，闻道者日云〈sǔn〉。云之有〈yòu〉云，以至于无。为无为而无不为。取天下也，恒无事。及其有事也，不足以取天下。 12 圣人恒无心，以百省〈xìng〉之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也；信者信之，不信者亦信之，德信也。

解读“天网恢恢 疏而不失”

解读“天网恢恢疏而不失” 老子《道德经》七十三章有言“…天网恢恢疏而不失。”，“天网恢恢疏而不失”理在哪？善恶皆有报，道理主要在于： （一）宇宙一维：天道不可欺。宇宙的规律，不以人的意志为转移，顺从它和违反它都有其结果，结果的发生也不以人的意志为转移。“善有善报，恶有恶报”，都是规律运行的结果，天道恢弘，充盈宇宙天地之间而入无间，一直在发生作用。恍恍惚惚，似有似无，老子说这是“道”，佛陀说这是“因果”，马克思说是”客观规律“，"同出而异名”而已。《素书》言：“夫人之所行：有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻；非其神圣，自然所钟。”讲得通透。 （二）宇宙二维：人心不可欺。“公道自在人心”，道的作用经人心感应，而此善恶在人间彰而明，善而招善，恶而招恶，人心所向而已，《秘密》一书描述的吸引力法则，也点到了这一点。走过必留痕迹，“群众的眼睛是雪亮的”，没有不透风的墙啊，干过什么事，总会被人所察觉，“纸包不住火”的啊！还有你干了坏事，坏事是属阴的（善是阴阳平衡），只有阴，你的心就黑暗不光明，反应在身体上就会有气血阻碍，产生痰淤郁结亏虚等问题来，会让你长出不少病，若遇到厉害的中医看你的病，也知你干了啥事，“如见其肺肝然”呵；另有呀，所干的事，有时经循循环环后，哪天回到自身及亲近的人身上，而产生伤害或福报的，冥冥中因缘际会，谁也不好说的呐。 （三）宇宙三维：时间不可欺。人眼一时不能分辨真伪，但本性难移，本性决定定位，定位决定思维，思维决定行为，“种瓜得瓜，种豆得豆”怎样的德性，就会有什么德行，就会表现何种言行，时间久了，自然会“昭然若揭”啊，量积多了，量变会产生质变，“不是不报，时候不到；时候一到，自然会报”此言不虚的，不是咒语，而是规律！ （四）宇宙四维：空间不可欺。也可说“万物不可欺”，一念之间，举手投足间，你的心都会向宇宙空间中发送电波信号，万物都有感应，《水知道答案》书中的实验报告：人不同的心态，你旁边水的结晶会呈现不同的形态的原理也在这里。老子说“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。”也说这个理。

经典道德经名句翻译及感悟

经典道德经名句翻译及感悟 【篇一】经典道德经名句翻译及感悟 1、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者 不知。 ——出处：《道德经》第八十一章 【翻译讲解】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的 人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人 不智慧。 【感悟】老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精 辟结语。 2、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ——出处：《道德经》第六十七章 【翻译讲解】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约， 三是不逞强好胜。 【感悟】老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是“三宝”的关键；“不 敢为天下先”，才能处处争先，这是老子“三宝”的核心。 3、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。 ——出处：《道德经》第六十八章 【翻译讲解】：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻 易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对 人谦下。

【感悟】“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的使用。 4、抗兵相加，哀者胜矣。 ——出处：《道德经》第六十九章 【翻译讲解】：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。 【感悟】哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力。 5、民不畏威，则大威至。 ——出处：《道德经》第七十四章 【翻译讲解】：当人民不再畏惧（统治者的）威压时，那么大乱的威胁将要到来。 【感悟】赢得民心，注重民生，是社会安定的根本。 6、圣人自知不自见，自爱不自贵。 ——出处：《道德经》第七十二章 【翻译讲解】：圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。 【感悟】自知自爱，是人的自身修养达到很高境界的体现。 7、民不畏死，奈何以死惧之。 ——出处：《道德经》第七十四章 【翻译讲解】：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？ 【感悟】治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。 8、坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子《道德经》全文及译文注解

老子《道德经》全文及译文注解 【老子·第一章】 道可道，非常道。名可名，非常名[1]。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 【注释】： [1]通常译为"可以说出来的道，就不是永恒不变的道"，强调道是不可言说的。但这样的翻译，等于一开始就剥夺了老子言说真道的可能性和可靠性。其实"常"字在《老子》中多为"通常"之意。另一方面，"道"字，到老子之时，已经用得很泛：有"道路"之意，如《易经》"履道坦坦，幽人贞吉";有"王道"之意，如《尚书》"无有作好，遵王之道" ;有"方法"之意，如《尚书》"我道惟宁王德延";又有"言说"之意，如《诗经》"中之言，不可道也"。《尚书序》(相传为孔子所作)说："伏牺、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊、颛乙、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也"。这里用了"常道"一词，指一般的道理。又有冯友兰先生考证说，古时所谓道，均为人道，到了老子才赋与道形而上学的意义。可见，老子要宣示上天大道，必须一开始就澄清概念，强调他下面要讲的道，绝非人们一般常指的道，不是一般的道理，即非"常道"，而是……是什么呢?就要听老子娓娓道来了。 【翻译】： 道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。 可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是有，因为他是万物的母亲。 所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。 实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊!宇宙间万般奥妙的源头。

【老子·第二章】 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 【翻译】： 1 天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。 2 有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。 3 所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业;圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。他不自居其功，其功却永恒不灭。 【老子·第三章】 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 【翻译】： 不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。 所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。遵从无为之道，则没有不太平之理。 【老子·第四章】 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先[1]。 【注释】：

老子《道德经》全文 原文原版无标点

序：根据众多的考古资料得知，老子五千言《道德经》原本是“德篇”在前、“道篇”在后的排序，这是老子以德进道的本义。本文是以熊先生所校《老子.德道经》为范本，对文字进行简体化，并去其标点，以求最大限度还原《德道经》原貌。 另外，根据笔者的研究发现，目前对《德道经》主流的断句方式都是有问题的，所以笔者建议，如果想更好的理解这本巨着的意思，还请看本文。 《道德经》全文 德篇 第一章论德 上德不德是以有德下德不失德是以无德上德无为而无以为也上仁为之而无以为也上义为之而有以为也上礼为之而莫之应也则攘臂而乃之故失道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼夫礼者忠信之泊也而乱之首也前识者道之华也而愚之首也是以大丈夫居其厚而不居其泊居其实而不居其华故去皮取此 第二章得一 昔之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵浴得一以盈侯王得一以为天下正其至之也谓天毋已清将恐裂谓地毋已宁将恐发谓神毋已灵将恐歇谓浴毋已盈将恐竭谓侯王毋已贵以高将恐蹶故必贵而以贱为本必高矣而以下为基夫是以侯王自谓孤寡不谷此其贱之本与非也故致数与无与是故不欲禄禄若玉硌硌若石 第三章闻道 上士闻道堇能行之中士闻道若存若亡下士闻道大笑之弗笑不足以为道是以建言有之曰明道如费进道如退夷道如纇上德如浴大白如辱广德如不足建德如输质真如渝大方无隅大器晚成大音希声大象无刑道隐无名夫唯道善始且善成 第四章反复 反也者道之动也弱也者道之用也天下之物生于有有生于无 第五章中和

道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳中气以为和天下之所恶唯孤寡不谷而王公以为自名也勿或损之而益或益之而损觐殷死议而教人故强良者不得死我将以为学父 第六章至柔 天下之至柔驰骋于天下之至坚无有入于无间吾是以知无为之有益不言之教无为之益天下希能及之矣 第七章立戒 名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱必大费多藏必厚亡故知足不辱知止不殆可以长久 第八章请靓 大成若缺其用不敝大盈若冲其用不穷大直若诎大巧若拙大赢如绌躁胜寒靓胜炅请靓可以为天下正 第九章知足 天下有道却走马以粪天下无道戎马生于郊罪莫大于可欲旤莫大于不知足咎莫憯于欲得故知足之足恒足矣 第十章知天下 不出于户以知天下不规于牖以知天道其出也弥远其知也弥少是以圣人不行而知不见而名弗为而成 第十一章无为 为学者日益闻道者日损损之又损以至于无为无为而无不为将欲取天下者恒无事及其有事也不足以取天下 第十二章德善 圣人恒无心以百姓之心为心善者善之不善者亦善之德善也信者信之不信者亦信之德信也圣人之在天下翕翕焉为天下浑心百姓皆属其耳目焉圣人皆咳之 第十三章生死 出生入死生之徒十有三死之徒十有三而民生生动皆之死地之十有三夫何故也以其生生也盖闻善执生者陵行不辟兕虎入军不被甲兵矢无所椯其角虎无所昔其蚤兵无所容其刃夫何故也以其无死地焉 第十四章尊贵

道德经《天网恢恢,疏而不失-老子》原文及鉴赏

道德经《天网恢恢，疏而不失－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《十二章-老子》原文及鉴赏

道德经《十二章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《六十四章-老子》原文及鉴赏

道德经《六十四章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《四章-老子》原文及鉴赏

道德经《四章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《七十二章-老子》原文及鉴赏

道德经《七十二章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《三十四章-老子》原文及鉴赏

道德经《三十四章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《六章-老子》原文及鉴赏

道德经《六章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

道德经《八章-老子》原文及鉴赏

道德经《八章－老子》原文及鉴赏 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

天网恢恢疏而不漏的典故及造句

天网恢恢疏而不漏的典故及造句 造句是培养学生正确运用词语能力的一种方法,也是学生写好文章的基础。所以同学们要多做一些练习。以下店铺整理的天网恢恢疏而不漏的典故及造句。 关于天网恢恢，疏而不漏的典故： 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 选自出自老子的《道德经》第七十三章 解释： 勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。天所厌恶的，谁知道是什么缘故?有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是，不斗争而善于取胜;不言语而善于应承;不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。 天网恢恢，疏而不漏的造句： 一、的确起先不知道是何人下毒,但是正所谓天网恢恢,疏而不漏。 二、经过一番鸡飞狗跳之后,李辰逸完美落网,俗话说天网恢恢疏而不漏就是这个理,ps:。 三、天网恢恢疏而不漏,竟然让我在这里又遇到了你。 四、这就叫做天网恢恢疏而不漏,哈哈… 五、会死的人只有你而已!天网恢恢,疏而不漏,你自负能够以一敌百吗? 六、无恶不做,逍遥了7年,最终,天网恢恢,疏而不漏,他最终难逃法律的制裁。 七、这叫天网恢恢,疏而不漏,明白吗? 八、不偏不倚不愧不作大义灭亲秦镜高悬替天行道天公地道天网恢恢,疏而不漏无偏无党先自隗始。 九、天网恢恢疏而不漏,像你这种贼人我看到一次打一次,今天这事

情我管定了! 十、我并不认为瑞克斯真的杀了麦肯齐，但也可能让他等死，对老天来说这两种情况是一样的，但对法律来说却不一样。如果他干了，报应就应验在他身上。天网恢恢，疏而不漏。