狼的智慧和启示

狼的智慧与启示

狼的信条

尊敬长辈们

教导年轻人

玩时须尽欢

配合大家庭

狩猎不怠慢

休息在其间分享你的爱

表达你的情

留下你的痕

团队精神

狼的行军方式狼的角色分工狼崽的辅导狼和乌鸦的合作

默契配合、精诚合作是团队精神的具体表现，是团队取得成功的关键。

说起来很容易价值观、态度、共同目标和经验内和外争

狼人

启示

耐心

狼对对手耐心细致的分析和研究狼通过扮演“剑手”向指定的驯鹿攻击

对客户的需求与服务一定要有耐心，这样才能真正拥有客户。

我们太想一口吃出一个“大胖子”

浮躁、急噪是个人成长和公司发展的大忌

狼人

启示

个体与整体

狼的嚎叫每一头狼都有一个独特的音调。但合成的声音声势浩大，足以吓退对手。

公司价值最大化是个人价值实现的基础，

个人价值最大化是每个人的追求目标。

个体之间的竞争

群体之间的合作关键在于形成的合力有多大

狼

人

启示

好奇心

狼对任何事物都不视为理所当然，而是亲自探究。好奇心使它们的生活充满乐趣。

狼追雪橇的故事。好奇是学习的烛芯。

我们会常常对现有模式、方法、观念进行深入的探索吗？我们常常习以为常吗？

狼

人

启示

对成功坚定不移地向往。始终将自己的精力集中在那些能促使实现目标的行动上。态度消极的人离开房间后整个屋子顿时亮堂起来。

我们的成功目标是什么？我们坚定地朝目标前进吗？我们常常动摇吗？

狼

人

启示

狼的狩猎失败率为90%。它们满怀希望、精神抖擞地投入到新的战斗。人当作失败的东西，狼将其转化为智慧。此次展业的失败是下次展业的开始

我们是否一直企盼着撞大运，而不再尊重深谋远虑的重要性？

我们能容忍暂时的失败吗？

狼

人

启示

一头成年的狼对一只幼狼讲话时，会把头降低到和幼狼一般高，然后发出狼崽似的呜咽声。

狼在捕猎和游戏时用各种方式进行交流。

交流中最大的问题就是错误地认为交流已经完成了。

我们能真正进行换位思考和沟通吗？我们能长期坚持真正的沟通吗？

狼

人

启示

锲而不舍

“弱狼”

“孤狼”

“头狼”

狼群的繁衍。

锲而不舍不是长跑；而是接连不断的众多短跑。

我们能坦然地面对挫折吗？

我们有坚强的意志吗？

狼

人

启示

狼猎杀麝牛的情形。

清晰的战略使显得很小的狼战胜了麝牛。

没有竞争对手就不会用得着战略。

我们清楚地知道组织的使命和目标吗？我们有贯穿始终的战略吗？

狼

人

启示

“卖力工作，起劲玩乐”通过游戏学会知识、技能。

通过游戏改进交流、配合。不要为了谋生而忙得不知道为了什么而生活。

找不到时间娱乐的人迟早会找到时间生病。

“我以前很喜欢在这里工作，大家很快乐。现在人人盯着利润，一本正经，不苟言笑，所以我按时上班，准时下班。如果这就是他们想要的，我就这么给他们干。

狼

人

启示

生存与死亡

适者生存。尊重长者。老狼会将技能充分地传授给幼狼。狼的技能不会失传。授人以鱼食之一日，授人以渔食之一世。

我们会“酬谢失败”吗？

我们会传授经验、技能和知识吗？我们在工作中的用人方面有急功近利现象吗？

狼

人

启示

狼生存的目的就是要确保狼群的生存。狼是哺乳动物中对家庭、团体或社会组织倾注热情最大的动物。

公司培训员工的目标是培养同行业中最训练有素、最具适应性、最富有创新精神、受过多种职业交叉培训的员工，面对激烈的竞争而立于不败之地的忠诚之星。

我们在培养成员的人格、处事才能吗？我们给成员创造机会、条件和方法去不断完善自己吗？

狼

人

启示

狼对气候、环境变化的适应力非常强。

但是狼拒绝改变其价值观。

并不是所有的事情只要面对了就能改变，但是所有的事情不去面对就什么也改变不了。

我们能适应环境的变化吗？

我们的价值观很清晰地定义了并坚定不移吗？

狼

人

启示

敏锐的观察力

专一的目标

默契的配合

好奇心

注意细节

锲而不舍的耐心使狼获得成功。

地域和天堂的故事

1.故事《天堂和地狱》 故事概要：有一个人想知道天堂和地狱的区别，就去找上帝。上帝带他去地狱看，地狱里有一口装满食物的大锅，可这里的人却都饿得要命，因为他们每个人都拿着一个长柄的勺子，柄太长，食物送不到嘴里，所以他们吃不到食物。上帝又带他去天堂，结果遇到了同样的装满食物的大锅，同样的长柄的勺子，所不同的是人们生活得很幸福、快乐，根本不存在饿肚子的情况。 2.教师引导：同样的装满食物的大锅，同样的带着长柄的勺子，天堂和地狱的景象却有天壤之别，这究竟是为什么？ 3.学生讨论 原来天堂的人们用长柄的勺子互相将食物喂到对方的嘴里，生活在互帮互助互爱的世界里，这是人们建立和维护人际关系的基础与前提。 启示：快乐并不在于勺子有多长，而在于你如何去用它。 4.教师小结：在我们的生活、学习及人际交往中，我们都喜欢热情、乐于助人的人，能得到别人的帮助是幸运和幸福的；而帮助别人，最大的回报就是快乐！（助人为乐）帮助别人就是帮助自己。 （三）学会倾听 1.现场随机演示 情境创设：请一位学生讲讲在班上哪位同学最受欢迎，他哪些方面值得自己学习？学生在讲话时，老师东张西望，似乎在寻找什么物品，或打断对方说话，或是到学生中间处理问题，学生讲完了，老师追着问：“你刚才讲什么？ 问题讨论：刚才我扮演的这个角色是不是一个合格听众？为什么不是一个合格听众？有哪些地方做得不对？ 分析引导：请这位学生谈谈自己的感受。引导学生分析不合格听众的表现。如：不看对方、不感兴趣、做其他事情、不断插嘴、不耐烦等。指出在倾听时，除了耳朵之外，还要学会用眼睛、表情、动作、语言告诉对方你在真诚、认真地倾听。 课件展示： 倾听的技巧 3.教师总结：在人际沟通中，成为一个受欢迎的人的前提就是要学会倾听。不仅要表达自己的意见、想法，更重要的是要用心听对方所传达的信息，才能真正达到沟通的目的。这种倾听的能力，既是一种尊重人的态度，也是一种可以训练的、十分有效的人际沟通的方法和技巧，在人际交往中灵活运用倾听的技巧，将会拥有更多的朋友，赢得好人缘。 （四）双向沟通 1.折纸游戏 游戏规则：请大家拿出一张长方形的纸，然后根据教师的提示进行。操作过程中第一组学生面对面，可以商量，也可以询问教师；其它六组学生背对背，不能相互商量，也不能询问教师，独立完成。

两则寓言故事的启示_故事

两则寓言故事的启示 记得三年级综合活动课时，老师曾说了两则发人深省的寓言故事，一则是黑羊与白羊的故事，另一则是黑狗与白狗的故事：前则描写两只羊在一座独木桥相遇，独木桥狭窄无法同时容纳两羊通行，可是黑羊与白羊却互不相让，甚至互相推挤冲撞，最后全部跌落独木桥，摔到河里而狼狈不堪；后则描述的是两只狗，一黑一白，同样在独木桥相遇，可是它们却互相礼让，黑狗礼让白狗通过后再通行，最后两只狗都平安顺利的通过独木桥。 这虽然是两则非常简短的寓言故事，可是它深远的含意却不断的在我心底回荡，就像在平静的湖面投入一颗石子，一波一波向外扩散的涟漪虽然平缓无波了，却仍然隐隐的牵动着整座湖水的脉动，久久不能平息。在往后的求学过程中，我每遇到同学发生争吵事件时，总会想起黑羊与白羊的下场，以及老师用心良苦叙说这两则寓言故事的谆谆神情，岁月愈长，老师的寓言故事魔法也似得一日比一日鲜明。 黑狗与白狗的故事可以说是我童年对礼让认知记忆的最初，经过时间的洗涤越久，形象越是鲜明。 我记得老师在说完这两则寓言故事之后，语重心长的对大家说，礼让虽然是很简单的一件事，可是实践起来却是很不容易，大家从车站互相推挤争先恐后上车的乘客，以及马路上横冲直撞互不相让的汽机车可以看得出来，难怪古人常说“知易行难”，就是在告诫我们要 从日常生活体现礼让的精神，并且把它内化为生活习惯的一部分，的————来源网络整理，仅供参考 1

确是非常值得我们用心去面对的一项课题。 后来在语文课本读到负荆请罪的故事，更是让我对礼让有更深一层的体认：蔺相如在完壁归赵里立下了大功而被封为上卿，引起大将军廉颇的不满，时常找机会羞辱蔺相如，可是蔺相如为了相忍为国，一再的礼让，一点也不放在心上，还对别人解释说：“如果我们互相争斗，会给敌国有机可乘而招致兵祸，国家的安全比私人的恩怨还要重要，因此我才会处处忍让呀！”这段话被廉颇知道后，他感到非常的惭愧，于是光着上身到蔺相如家负荆请罪，而成为流传千古的一段佳话。刚读完这篇课文时，我的心头微微的颤抖着，从蔺相如义正词严的一席话里，深刻的感受到字里行间充满着宽阔广大的礼让精神，这种精神不仅化解了一场萧墙之祸的危机，更是彼此尊重互相礼让的最佳典范。 我觉得负荆请罪的故事和老师的两则寓言故事，彼此有着异曲同工之妙，都是从最简单的生活故事中，寓意最深远的人生哲理，就如同教室里张贴的静思语，“礼让人三分更显出自己还有超过七分的内涵”、“能退步礼让，才能获得更广的世界”。每当我凝神注视这些广阔无边充满着礼让精神的标语时，总会不自觉得想起黑狗与白狗来，它们就像暗夜中的一盏灯，使我童年对礼让的认知乍见光明，透过那“黑与白”的牵引，正是我在人间纷扰争乱的幽晦里带来前进的最大力量。 2 ————来源网络整理，仅供参考

天堂与地狱之间的职业——销售

世上最快乐而又最痛苦，最有钱而又最没钱，最辛苦而又最轻松工作就是做销售。这份工作你做好了是英雄、是功臣，人家都尊重你、崇拜你；做不好，你是穷鬼，你是骗子，人家都害怕你、逃离你。这就是天堂与地狱的销售职业。 销售职业每天都有可能创造奇迹，也许你昨天一个负债累累的穷光蛋，今天就变成了一个腰缠万贯的大富翁。因为销售不分金额的大小，一块钱的生意也是销售，一千万的订单也是销售。所以一个人要发迹、要成功、要想由穷变富，那么我建议你去做销售。这一个充满机遇与挑战的工作，也许在未成交之前、成功之前，你需要吃很多苦，跑很多路，说很多话。正所谓踏遍千山万水，走进千家万户，道尽千言万语，历尽千辛万苦。这难道不是地狱吗？销售员的工作也只有从事过销售的人才能够真正感受到艰辛。这种辛苦不仅仅是来自于身体，更是来源于心理。这份工作太残酷了，简直就不是人做的工作，在业绩没有做出来之前，客户不相信你，公司不支持你，家人不理解你，朋友不帮助你，你除了信心以外也许其它一无所有，再好的产品有人怀疑，再好的服务有人拒绝，再低的价格有人说贵。这种心灵的打击是无法用言语可以表达的。因此，大多数人想做销售而不敢尝试。 为什么大部分人做销售的时间不会超过三个月？因为地狱般的生活他们是无法忍受。所以很多人宁可选择一个月挣几百元的固定工资，也不愿做一个月赚几千上万元的销售工作。因为地狱到天堂的销售之路太遥远了，太艰辛了。销售员如果没有坚定的信念，顽强的毅力，持续的行动，正确的方法是到不了天堂的。所以成功永远只属于少数人，大多数人只能羡慕别人的鲜花和掌声，金钱和荣誉，而自己无能为力。不是他们不想要，而是他们要不到。 销售工作虽然人人都可以做，但不是人人都能做好。虽然很多人都知道销售做好了很赚钱，但是做不好就需要亏本啊！也许真正成功的销售员不到3％。销售做不好不仅仅是金钱上的损失，更是心灵的打击，时间上的浪费，这种代价太高了。因为在你没有卖出产品之前一切开支都是成本，在客户没有

礼仪经典小故事

礼仪经典小故事 社会一直以来都在提倡讲文明，懂礼貌，然而，如今依然存在着许许多多不文明的人与现象，而这些终将影响社会的发展。 即便如此，从古至今也存在一些非常注重文明的人，那么我们就一起阅读ta们的故事，并且以此提醒自己要做一个文明的人！ 一、曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 二、程门立雪 杨时（1053~1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

程颢（1032~1085）、程颐（1033~1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。 一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053~1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。 三、孔融让梨 孔融有五个哥哥，一个小弟弟。 有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。” 你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。” 孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

2020高考语文 材料作文“地狱才是天堂”导写作文素材

2020高考作文素材：材料作文“地狱才是天堂”导写 【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 一块冰在撒哈拉沙漠被太阳融化得只剩小小一块。 冰感叹道：“沙漠是冰的北极，北极才是冰的天堂。” 沙对冰块说：“冰在沙漠里才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西。” 实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 要求：选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 【写作指导】 写作这道材料作文，立意构思，要从冰与沙的对话中去寻找触发点。同一种事物，在不同境遇中，其价值往往有天壤之别。换一个角度看，地狱或许才是天堂，这样的道理，在人类社会现实生活中并不缺少例证。构思时应采用由此及彼的类比联想，由材料中的自然物的对话引申到人类社会的人与事，从而阐发具体感悟与思考。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，环境对事物、人的价值具有一定的影响力甚至是决定性意义；但同时，人具有主观能动性，这对于事物的价值发挥、环境的改变亦有反作用力。天堂还是地狱，珍贵还是无用，判定的尺度绝非不可改变。是以一成不变的静止的眼光看待，还是以发展变化的思维衡量，才是决定人、事、物价值高低与环境影响大小的关键。根据以上的思考，本则材料作文可立意如下：①笑对苦难，乐观人生；②换种眼光看世界，天高地广路无限；③改变自我与改造环境；④学会欣赏自我；⑤彰显自我的最大价值；⑥防控心灵的荒漠，养护关爱的绿洲；⑦物尽其材，人尽其用等。 地狱才是天堂 林衡 “人生中不如意事十常八九”，顺境固然值得庆幸和珍惜，而面对逆境、险境，是从容面对、迎难而上，还是悲摧哀嚎、自甘沉沦呢？这往往决定人生究竟是与光明同在还是与黑暗为伴的关键！现实中，有不少人生逢绝境时，都有一种深陷地狱的恐怖感、绝望感；而我要说，很多时候，那地狱才是通往天堂的必经的驿站。 当我们置身地狱般的环境时，自轻自贱、自暴自弃、怨天尤人，只能加速生命的凋零。记得哈佛图书馆自习室墙上有这样一条训言：“请享受无法逃避的痛苦。”这启示我们：假如你真的身陷地狱，首先需要的是一种从容淡定的“享受”心态。正如史铁生所言：“人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。”他双腿瘫痪，且患有尿毒症，需要靠透析来维持生命，每周3次的透析，总共1000余次的针刺，让他的血管变得如同蚯蚓一般……在这样的困境中，他满怀着对生命、生活的热爱，以乐观谱写生命乐章，以享受的心态直面疾病甚至死亡，以顽强的写作来使病痛焕发出别样的光芒，为世人留下沉甸甸的精神财富。 能享受地狱般逆境的、煎熬的，必定有钢铁般强悍而坚韧的意志。《易经》中说：“天行健，君子以自强不息。”身陷地狱的人，只有秉守自强的精神，才有可能获得解脱，找到通往天堂的道路。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他选择了后者。很多人用手练钢琴都连连叫苦，而他在北京电视台《唱响奥运》、东方卫视《中国达人秀》等节目中用双脚流畅地弹奏了《梦中的婚礼》，让全场观众为之震撼，评委伊能静赞叹道：“真正的达人是用生命在展示他的才华。”假如刘伟没有凭借着自己自强不息的意志刻苦磨练，他怎么能最终成为“断臂钢琴王子”呢？ 能在黑暗的地狱中顽强抗争的人，必定有执着的信念。苏轼曾说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这“志”既是昂扬奋发的斗志，更是矢志不渝的信

令人震撼的风机事故图片

令人震撼的风机事故图片 1.大唐左云项目的风机倒塌事故 2010年1月20日，常轨维护人员进行‘风机叶片主梁加强’工作，期间因风大不能正常进入轮毂工作，直到2010年1月27日工作结束。28日10:20分，常轨维护人员就地启动风机，到1月31日43#风机发出‘桨叶1快速收桨太慢’等多个报警，2:27分发‘震动频带11的震动值高’报警，并快速停机。8:00 风机缺陷管理人员通知常轨维护负责人，18:00常轨维护人员处理缺陷完毕后就地复位并启动。直到2月1日3:18分，之前43#风机无任何报警信息，发生了倒塌事件。塔筒中段、上段、风机机舱、轮毂顺势平铺在地面上，塔筒上段在中间部分发生扭曲变形。风力发电机摔落在地，且全部摔碎，齿轮箱与轮毂主轴轴套连接处断裂，齿轮箱连轴器破碎，叶片从边缘破裂大量填充物散落在地面上。 年初，大唐左云风电项目的风机倒塌，事故报告记载：风力发电机摔落在地，且全部摔碎，齿轮箱与轮毂主轴轴套连接处断裂，齿轮箱连轴器破碎。经调查，这起事故的主要原因如下：一是塔筒所用法兰的低温冲击韧性远达不到国标的要求；二是现场施工单位没有按照螺栓力矩标准要求进行施工，机组的塔筒连接螺栓有些用手就可拧动。 无独有偶。今年年初在辽宁凌河风电场，华锐两台风机发生事故，造成风机倒塌。8月中旬，酒泉又有一台华锐风机在调试中倒塌。华锐风电科技(集团)股份有限公司副总裁陶刚表示，风机倒塌只是属于施工过程中的事故，跟风机本身没有关系。

2.内蒙古锡林郭勒风电机组着火现场

3、甘肃瓜州连续大风造成某在建风场机组倒塌事故

2010年8月下旬，甘肃瓜州北大桥地区连续大风，造成某在建风场的一个1.5MW 机组发生倒塌事故。初步分析可能是安装时螺栓力矩出现问题，大风时螺栓承受剪切力，且超过载荷极限发生断裂。同时不排除螺栓本身质量存在问题。所幸，此次事故未造成人员伤亡。 4. 2010年4月份，不知道是哪家风场？摔的好惨呐！

寓言故事精选三篇及启示

寓言故事精选三篇及启示 导读：本文寓言故事精选三篇及启示，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【涸泽之蛇】 那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。 临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?” 大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。” 【启示】这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。

【人贵有自知之明】 齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。 一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?” 他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?” 邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?” 他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?” 第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。” 邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。 恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷

天堂与地狱之间的职业——销售-销售完整篇.doc

天堂与地狱之间的职业——销售-销售 天堂与地狱之间的职业——销售天下商机 为什么大部分人做销售的时间不会超过三个月？因为地狱般的生活他们是无法忍受。所以很多人宁可选择一个月挣几百元的固定工资，也不愿做一个月赚几千上万元的销售工作。因为地狱到天堂的销售之路太遥远了，太艰辛了。销售员如果没有坚定的信念，顽强的毅力，持续的行动，正确的方法是到不了天堂的。所以成功永远只属于少数人，大多数人只能羡慕别人的鲜花和掌声，金钱和荣誉，而自己无能为力。不是他们不想要，而是他们要不到。 销售工作虽然人人都可以做，但不是人人都能做好。虽然很多人都知道销售做好了很赚钱，但是做不好就需要亏本啊！也许真

正成功的销售员不到3％。销售做不好不仅仅是金钱上的损失，更是心灵的打击，时间上的浪费，这种代价太高了。因为在你没有卖出产品之前一切开支都是成本，在客户没有拿钱给你之前一切的工作都是风险。客户只会把钱拿给卖产品的人。哪怕你前面跑了九趟，如果没有成交，没有收到钱，那么当你跑第十趟时，也许客户说：“不好意思，我们向另外一个人买了”。你又能怎样，难道你要客户付工钱吗？回到公司你又能怎样，难道你叫老板付工钱吗？所以这种金钱和精神的压力一般人无法承受。 要知道销售做好了，你好我好大家好。在市场上受客户欢迎，在企业里受老板奖励，在家里受老婆（或老公）宠爱。这就是销售的天堂生活。没成交，客户没有享受产品的利益，也许还会说你是骗子；企业没有得到产品的收入，也许还会说你无能；自己没有拿到产品的提成，也许明天的生活费没有着落。这就是销售的地狱生活。 如果你真相信“一分付出一分收获”的话，那么销售工作会活

人教版七年级下册道德与法治第八课第1课时《憧憬美好集体》教案导学案

第八课美好集体有我在 第1课时憧憬美好集体 一、学习目标 1.了解集体愿景的内涵和作用。 2.体会美好集体的特征，激发建设美好集体的信念。 3.掌握与他人合作的技巧，形成团队合作能力。 二、自主预习 1. 拥有共同的梦想，向往美好的前景，承担共同的使命，认同正确的价值观，形成一致的目标和追求，这就是的愿景。 2.每个人都应该遵守共同的规则，在规则面前没有 和；每个人都享有公平的发展的机会，没有与。 3. 意味着每个人都发挥自己最大的作用，同时又避免个人。 4.在集体生活中，竞争是以、为前提的，集体成员之间交流互鉴，合作学习，共同提高。 三、合作探究 天堂和地狱 有一个天真的孩子不知天堂、地狱为何物，便去请教一位哲学家。于是，哲学家把孩子领到一个地方，小孩看到，在很大很深的池子旁坐着一群老者，他们在用很长很长的勺子十分费力地从池子中舀汤喝。尽管空气中飘散着汤的鲜美

味道，这些老者却长得瘦骨嶙峋。哲学家告诉孩子，这就是地狱。 紧接着，孩子又跟着哲学家来到了另一个地方。同样阔大的池子，同样的汤，同样长长的勺子，不同的是，这些老者在用长勺给对面的老者舀汤喝的同时，也喝到了对方送过来的汤。小孩子发现这些老者们个个红光满面，神采飞扬。小孩若有所悟地说：“我知道了，这就是天堂。” （1）故事中的天堂和地狱有什么区别？ （2）结合本课的相关知识，读了这个故事，你得到了哪些么启示呢？ 四、随堂演练 1.班集体是学生成长的摇篮，实践证明，美好的班集体能够激励学生充满激情地学习和生活。一个美好班集体的形成，靠的是( ) A．个别成员的团结与奉献 B．有共同的愿景和梦想，集体成员团结一致 C．各自都有奋斗目标并不懈努力 D．你争我夺互相攀比的竞争意识 2.下列做法有利于创建美好班集体的是( ) A．班干部为拉选票请同学吃肯德基 B．将本班清洁区的垃圾倒在别班的清洁区

与动物的寓言故事及启示

与动物的寓言故事及启示 导读：寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 【虎死撤备】 一个名叫若石的人在冥山北面建造了一幢房屋。这幢房屋四周山林茂密，没有别的人家，所以若石一家住在那里，生活过得安逸清静。 然而没过多久，他发现一只老虎总是蹲在不远的山崖上朝他的住所张望，因此他的生活像平静的湖面落下了一块大石头那样，顿时起了波澜。若石全家因为老虎的出现而人心惶惶、坐立不安。作为应急的措施，他一面带领全家老小日夜监视老虎的动向;一面用日出鸣锣、日落燃火和夜间摇铃的方法驱赶老虎。为了增强防范能力，减少精力消耗，若石一家把篱笆改成高高的土墙;在墙的四周树起一道用荆棘筑成的屏障;在山谷里挖掘了可供防守用的洞穴。这些周全的举措、巩固的设施使老虎望而却步。 整整一年过去了，老虎没有从若石家里得到任何好处。一天，若石听山里人说发现了一只死老虎。他跑去一看，认出它就是经常出没在自己住宅周围的那只虎，所以非常高兴。若石以为威胁自己的那只虎死了，等于根除了心腹大患。于是，他放松了对野兽的监视;撤除了打虎的'装备。家里的院墙损坏了也不去修复;荆棘围成的篱笆破烂了也不去整补。他每天过着高枕无忧的生活。没过多久，一只貙(chu)

在追逐麋鹿的时候从若石的屋后经过。 它听见若石家里有牛、羊、猪的叫声就止了步。这只貙闯进院子，躲在若石的屋角边窥视了一会儿，见四周没有人，于是跑进牲畜棚里乱咬乱抓起来。若石闻讯后赶去观察，发现一个像山猫的家伙正在咬吃一只山羊。他不知道那就是性情凶猛的貙，所以用大声的喝斥去赶它。可是貙并不害怕，它仍然咬着羊不放。若石见这个家伙不肯走，拾起一块石头向它砸去。谁知那只貙突然丢开了羊，转过身先举起两只前腿像人一样直立起来，接着猛然扑向若石，用利爪把他抓死了。一些有学问的君子议论说：“若石只知其一而不知其二，自然会落到这种下场。” 寓言启示：这则寓言告诉人们要掌握看问题的正确方法，善于透过现象总结具有普遍性的规律。一只虎想吃人，饥饿的虎都吃人;一种凶猛的野兽会害人，所有凶猛的野兽都害人。 【鼠屎断案】 三国吴主孙亮喜爱吃生梅子，吩咐太监去库房里取来蜂蜜渍梅。孙亮津津有味地吃着，忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道：“这一定是库吏渎职所致，请陛下治罪。”库吏被召到堂上。孙亮问他：“刚才太监是从你手上取蜜的吗?”库吏战战兢兢地回答：“蜜是臣下交给他的，但给他时并没有鼠屎。”“胡说!”太监指着库吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，这是你欺君罔上!”

爱因斯坦给我们的启示

爱因斯坦给我们的启示 作者：谭韵 来源：《师资建设》 2009年第3期 爱因斯坦在欧洲度过了青壮年，晚年定居美国，他只是在中年时出访过其他一些地方。43岁那年，爱因斯坦携他 的第二位妻子到过东方。在这次远行中，他们到了上海和香港。诸如此类的接触有助于唤醒爱因斯坦对孔夫子学说持 久的钦佩。尽管爱因斯坦与其他文化的直接接触有限，却一生都强烈的希望全世界各国人民和谐共存。他的一生是属 于全人类的，他的精神也为全人类所共勉。如果说，爱因斯坦坎坷而光辉的一生能给我们广大的教师朋友以启示，那 就是：学习至关重要。 爱因斯坦的一生是学习、思考与创造的一生。从爱因斯坦身上，我们深刻的感悟到他对学习的执著与热爱，而他 的成功正是来源于他的刻苦学习。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，开始并对科学发生兴趣。12岁时，他又自 学欧几里德几何。这两件事，对他以后的发展道路产生了极大的影响。除此之外，他还阅读其他人的著作，并对哲学 发生兴趣，13岁就开始读康德的书。1898年，爱因斯坦在苏黎世工业大学读书时，在信中曾说：唯一使我坚持下来，唯一使我免于绝望的，就是我自始至终一直在自己力所能及的范围内竭尽全力，从没有荒废任何时间，日复一日，年 复一年，除了读书之乐外，我从不允许自己把一分一秒浪费在娱乐消遣上。由此可见，爱因斯坦在苏黎世工业大学学 习期间，几乎把所有的时间都用在学习上，而不去追求什么娱乐消遣活动。 在以后的研究与创造中，他也是不断学习、吸收别人的知识，才有了自己的创造成果。比如在狭义相对论中，爱 因斯坦提出了著名的质能公式，而这个公式完全是从学习牛顿的万有引力公式推出的，其中的思想则来源于他对麦克 斯韦电磁理论的学习。在广义相对论中，爱因斯坦提出了著名的空间弯曲论，而空间弯曲的思想则来源于对非欧几何 的学习。根据空间弯曲的思想，爱因斯坦提出了静态宇宙模型，俄国学者弗里德曼通过计算认为宇宙不可能是静态的。哈勃通过观测发现，大部分星系的光谱都发生了红位移，距离越远的星系红移量越大。最终爱因斯坦在不断的学习之 后承认，引进“宇宙学常数”是他一生最大的失误。 也许有人要说，爱因斯坦是站在巨人的肩膀上，所以站得更高、看得更远。但我要说，哪一个巨人不是站在巨人 的肩膀上，前提是你得要有爬上巨人肩膀的能力。靠什么？靠学习！学习的过程就是攀爬的过程，要在巨人肩上站得稳，就得有扎实的下盘功夫，这就是基础，就是学习的功力，正如爱因斯坦很早就总结了的一个关于成功的公式： W=X+Y+z（成功=刻苦学习+正确的方法+少说废话）。倘若我们的教师想提高自己的知识素养、提高自己的教学能力，想要成为名师，那么就学习爱因斯坦，什么都不要说了，就去刻苦的学习吧。 我现在时时刻刻都感到学习的紧迫。从研究生毕业，在学校做了一段时间的教师，自己所学的知识也觉得自我感 觉还好，进入师资建设编辑部以来，却真真切切的感受到知识不够用。比如说要写关于教师知识力、校长领导力等等 的文章，我就必须首先对此有必要的了解。然而，这些都是我从来没有接触过的，怎么办？我只能学习，从头开始， 读书、思考、总结。因此，时间就不够用了。然而，正如那句俗话所说，痛并快乐着。因为学习，我的生活是充实的，我的思想是丰富的。思想可以把天堂变成地狱，也能把地狱变为天堂。我的学习与思想真的将生活造就成了我成长的 乐园。然而，当我阅读《爱因斯坦传》，却发现爱因斯坦之所以伟大，他所经历的学习历程也是极富难度和艰辛的， 与此相比，自己的学习只能算小打小闹，我无法追赶伟人的脚步，只能反观自身，踏踏实实，努力、努力、再努力。 所以，我非常不能理解，为什么有的教师会觉得学习是累赘，为什么会有感到自己的知识已经够用了的无知。知 识经济时代瞬息万变，知识更新速度不断加快．要把这么多新知识及时传授给学生，还要把握住中国传统文化的精髓，绝不是一段时间的学习就能解决问题的，必须不断的学习、吸取新的东西为自己所用，在思考中形成自己的教学技巧 和风格，用新颖的教学理论武装头脑，使自己的学科知识时刻走在时代的前列。在这一点上，我们的教师不妨学学爱 因斯坦，继承他矢志不渝的学习精神，我们这个社会有这么多的名师，也有许多知名的教育学家前辈，为什么不可以 向他们学习，多吸取他们的经验，正所谓站在巨人的肩膀上，我们的教师就要努力爬上这些教育界巨人的肩膀，从更 高的起点出发，把我们教育事业的发展推动得更高更远。 作为科学界的泰斗人物，爱因斯坦无疑是光辉的，当我们审视21世纪中国的发展前景时，我们真的希望中国能有人向爱因斯坦看齐，甚至超越爱因斯坦，取得辉煌的科学成就。值得庆幸的是，我们的政府高度重视知识经济和创新 人才的培养，胡主席在多次场合都倡导要发展知识经济和知识资本人才，因此，我们的广大教师所要做的就是向爱因 斯坦学习，努力提高的自己的知识资本。

寓言故事哲理启示_寓言故事

寓言故事哲理启示 寓言故事哲理启示 【小引】 在我国的文学宝库中，有许多寓言，它们不仅生动有趣，还蕴涵深刻的哲理。寓言可以丰富你的知识，陶冶你的情操，还能使你的思想变得“深刻”起来。 【寓言一】 撞木与铜钟 甲问乙：“用铜铸成大钟，用木头做成撞木，撞击铜钟就会发出铿锵的响声。那么，响声是钟发出来的，还是木头发出来的呢？” 乙说：“用撞木敲打墙，就发不出响声；敲打铜钟，就发出响声，那么，这声音就是发自铜了。” 甲说：“用撞木敲打堆在一起的铜钱，就发不出声音。那么声音真的是发自铜吗？”

乙说：“堆在一起的铜钱是实心的，而铜钟中间是空的，这声音应当发自空的器物。” 甲说：“用木头或者泥巴做成钟，就不会发出声音，那么，声音果然是发自空的器物吗？” …… （改写自欧阳修《六一笔记·；钟莛说》） 【感悟】 这则寓言告诉我们这样一个道理：对于任何事物都不要满足于已有的认识，要有打破沙锅问到底的精神。文中，甲问，乙答；甲再问，乙再答；甲三问，乙无以应。可见凡事只有多问几个“为什么”，才能获得真正的知识。 【寓言二】 日喻 一个人生下来就是盲人，他不知道太阳是什么样子，于是就去问眼睛好的人。

有人告诉他：“太阳像个大铜盘。” 盲人回家敲打铜盘，铜盘发出丁当声。后来有一天他听到打钟的声音，就以为那是太阳了。 又有人告诉他：“太阳发光，像蜡烛。” 盲人摸了摸蜡烛，知道了蜡烛的形状。后来有一天，他摸到一根短笛，以为那就是太阳了。 太阳跟钟和短笛相差太远了，可是盲人并不知道它们之间的区别，这是因为他从来就没见过太阳，全是向别人打听来的缘故。 （改写自苏轼《苏东坡集·；日喻》） 【感悟】 这则寓言说理非常形象。它形象地指出了实践对于认识的重要意义——只有通过实践，才能正确地认识事物。如果像盲人那样，自己不去感受、体会，单靠别人解说，只能产生误解，闹出笑话。这则寓言被后人概括后成为“扣盘扪烛”这一成语。 【寓言三】

操盘者：独自徘徊在天堂与地狱之间

操盘者：独自徘徊在天堂与地狱之间 因果循环，一切都是命中注定的。 换句话也可以说是出来混，总是要还的。你想得到什么，就要付出什么样的代价。众生是平等的，命运是公平的。 我选择做一个操盘手，为的是有一天能够参透市场的波动，赚取足够的财富。虽然成功率只有1%，我仍然义无反顾。作为一个键盘上的舞者，从选择的那一刻起，追梦的旅程就注定了孤独。也只有孤独的人才能领悟市场的真谛，都市的繁华会让操盘者迷失方向。 追梦的过程充满了孤独，我所选择的行业不是仅仅靠努力就能够达到巅峰的。或许有的时候你会发现你所拥有的不是能力，而仅仅只是一种感觉而已。这种感觉有的时候无法复制，难以言表，甚至会转瞬即逝。还好我有父母的支持，兄弟的期望，朋友的帮助。我相信，我可以，所以不管我的内心是如何的孤独，我都相信我可以走出去，我能坚持到最后。 过程很漫长。有时候会有种恍若百年的感觉。初始时的周末是最难熬的，尤其是作为一个dt，周末对别人来说是休息，可是对我来说却有点像噩梦，因为孤独。 我是一个半完美主义者，开始时的周末我除了复盘，就只能用电影和电视剧来度过。我喜欢古典武侠，但是基本不看大陆的，所以我就把香港有名的武侠剧都看了个遍。最好看的武侠是覆雨翻云，因为其中的爱情太过于凄苦（虽然结局是好的），比较切合当时孤独的心境；当然还因为其中的佘诗曼mm太美，以至于我将佘mm的其他剧集看了个遍，发现佘mm的现代装还真是pl。娶妻当如此，无憾矣。其次就是仙剑奇侠传三，话说我一直都没有看过仙一，因为我不是很喜欢刘亦菲，相对来说更喜欢林月如。刘虽然很美，但是好像有点美的过头，不太真实，所以我几乎没看仙一。仙三演的很好，剧情很好，场景也相当美，其中讲述龙葵往事那段，相当感人。仙三的结局有点遗憾，但事事岂能都如人愿。现实中太多的是令人遗憾的事情了。 看电影过周末的日子持续过一段时间，我看的比较快，一般是拖着看，甚至是看个开头，然后去百度一下剧情简介，然后就over了。而且我只看一遍，从不看第二遍。后来就没有电视剧可以看了。我就看看新闻，研究下股票，了解下房价走势，上上洋财网。到现在基本上是研究股票走势，研究别人的操作系统，顺便构建自己的操作系统。估计再过一段时间就要再选择新的突破点了。现在倒只是偶尔看下电影而已了，貌似我已经不像曾经那么孤独了，人总要找点正事做的。 在庄讯七个月了，从最初的vale，到后来的slb，再到往后的ge，再到现在的暗盘，我的操作风格一直都在变化。但是始终没变的就是我对市场的追求，我所求的不是一种赚钱的方法，而是市场的真谛。10月份开始跟师父学做暗盘，

礼仪的十个小故事

在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！” ——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想，还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对，那是一点情面也不讲的。但会场外，他可是统战高手，尽量做工作，力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的，包括新闻记者在内。所以，在那个美国记者主动要和周总理握手时，周总理没有拒绝。关于礼仪的十个小故事 一、目光与人品 二、有位企业经理讲过这样一件事情：“有一回，我同某销售公司经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走到我们桌子旁边，他总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤，我感到自己受到了侮辱。心里暗想，在他看来，女服务员的两条腿比我要对他讲的话更重要。他并没有听我讲话，他简直不把我放在眼里。” 三、二、老太太与“配偶” 四、有位人口普查员填写人口登记表时问一位没有文化的老太太：“您有配偶吗？”老太太愣了半天回答不上来。旁边有人解释说：“他是问您有老伴吗？”老太太这才恍然大悟。 五、三、仅仅因为一口痰吗？ 六、这是一场艰难的谈判。

七、一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“OK！”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。 八、第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天！请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……” 九、范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。 十、四、老田鸡“退二线” 十一、某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么？你刚才说什么？”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。气氛才有点缓和。 十二、五、这里没师傅，只有大夫 十三、某高校一位大学生，用手捂着自己的左下腹跑到医务室，对坐诊的大夫说：“师傅，我肚子疼。”坐诊的医生说：“这里只有大夫，没有师傅。找师傅请到学生食堂。”学生的脸红到了耳根。

寓言故事及寓意简短_寓言故事及寓意道理

寓言故事及寓意简短_寓言故事及寓意道理 本文是关于寓言故事及寓意简短_寓言故事及寓意道理，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 通过对寓言故事的了解和感悟,能够给我们队孩子的教学育给以很大的启示和借鉴,下面这些是为大家推荐的几篇简短寓言故事及寓意。 寓言故事及寓意简短1：柳季与岑鼎 从前，鲁国有个宝贝，叫作岑鼎。这只岑鼎形体巨大，气势宏伟雄壮，鼎身上还由能工巧匠铸上了精致美丽的花纹，让人看了有种震慑心魄的感觉，不由得赞叹不已。鲁国的国君非常看重和珍爱岑鼎，把它看作镇国之宝。 鲁国的邻国齐国幅员广阔、人口众多，国力很是强盛。为了争夺霸权，齐国向鲁国发起了声势浩大的进攻。鲁国较弱，勉强抵挡了一阵就全线溃败了。鲁国国君只得派出使者，去向齐国求和，齐国答应了，但是有个条件：要求鲁国献上岑鼎以表诚意。 鲁国的国君很是着急，不献吧，齐国不愿讲和;献吧，又实在舍不得这个宝贝，如何是好呢?正在左右为难之际，鲁国有个大臣出了个主意：“大王，齐人从未见过岑鼎，我们何不另献一只鼎去，量他们也不会看得出来。这样既能签订和约，又能保住宝贝，难道不是个两全之策吗?”“妙啊!”鲁国国君拍手称是，大喜道，“就照你说的这么办!” 于是，鲁国悄悄地换了一只鼎，假说是岑鼎，献给了齐国的国君。 齐国国君得了鼎，左看右看，总觉得这只鼎虽也称得上是巧夺天工，但似乎还是不如传说中那样好，再加上鲁国答应得这样爽快，自己又没亲眼见过岑鼎，这只鼎会不会是假的呢?又能用什么方法才能验证它的真伪呢?要是弄得不好，到手的是一只假鼎，不仅自己受了愚弄，齐国的国威也会大大受损。 他思前想后没有法子，只得召集左右一块儿商量。一位聪明又熟悉鲁国的大臣出点子说：“臣听说鲁国有个叫柳季的人，非常诚实，是鲁国最讲信用的人，毕生没有说过半句谎话。我们让鲁国把柳季找来，如果他也说这只鼎是真的，那我们就可以放心地接受鼎了。”齐王同意了这个建议，派人把这个意思传达给了

在天堂与地狱之间歌词_在天堂与地狱之间

许多人经常感觉人际关系紧张，总幻想自己被亲人抛弃，被朋友背叛，于是选择逃避。这种心理上的孤独感会在事实上造成自己的孤立。其实，这些人是患上了“边缘型人格障碍”(BDP)，有关调查显示，中国有大约1％～2％的人患有这种心理障碍。 王婷离职前是一名医生，换过好几家医院，平均在每家工作的时间都不到半年。“每次我都想有个好的开始，我努力融入新环境，但最后总是失望。”她无奈地说。无论什么时候，她与周围的人都是一副很亲密的样子，可一听到否定意见就立即情绪失控。究竟是什么原因导致她屡次被迫离职?答案就是“边缘型人格障碍”。 “边缘型人格障碍”(BPD)已经无声无息地潜入大众生活。有调查显示，中国大约有1％～2％的人患有边缘型人格障碍。北京阿尼玛心理分析研究与咨询室心理专家赵晨滨表示，通常，统计学数据显示，边缘型人格障碍患者中女性居多。 天堂与地狱一墙之隔 “我被抛弃了，到底该怎么办?”停职让一直纠缠王婷的“被抛弃”成了“事实”。无人交流的痛苦使难以忍耐的空虚感不断涌上心头，她只能不停地给以前的同事打电话，即使是在凌晨时分。这种异常行为更使同事们对王婷敬而远之。 DSM－IV－TR(国际通用的诊断标准)显示，BPD患者的人际关系紧张，因为他们对别人的期望总是很高，而后又极度失望。他们的世界中充斥着“全好”和“全坏”，当假想的依赖对象无法满足要求时，便产生厌恶感和抵触情绪。面对复杂的人际关系，他们通常选择逃避现实的解决方式。 34岁的王婷开始工作时，觉得每个同事都善良单纯的。当发现没有人接受她午夜的电话倾诉、手拉手地上卫生间的亲密后，立刻觉得功公室变成了“把天使堕落成魔鬼的地狱”，嫌恶和批评每天都搅得她心神不宁，情绪会忽然亢奋，忽然又抑郁。 BPD在强化“世界无法信赖”这一观念的同时，总以背叛依赖对象来测试对方的容忍度。比如，有些男性轻度BOP患者，在追求不可能成为伴侣的女性失败后，会以自我否定、自残来“惩罚过错”。一旦女方答应交往，他们又怀疑对方的诚意，立即抛弃对方。 值得注意的是，面对偶尔的分离或者孤独，BPD患者会表现出难以抑制的自我否定“我失去了知觉，我什么也不是。”哪怕只是晚饭时父母的沉默也会使其不知所措。感受自己存在的通常方式是疼——用玻璃碎片、剪刀、烟头自残。面对血迹斑斑的伤口和被弄脏的衣服，又会感到自卑和悔恨。 不难看出，BPD患者伴有高度人际焦虑、低自尊，缺乏缓解压力的其他策略。 BPD患者缺乏一贯的认同感，主要表现在对自我形象、性别取向、职业选择、价值偏好等的不确定。 不愉快的生活经验告诉BPD患者，按照自己意愿尝试的事情都可能是错误的、被责备的、被处罚的，这使他们感到自己一无是处。而同时他们绝大多数又是“完美主义者”，诸如电脑

关于礼仪的十个小故事

关于礼仪的十个小故事 一、目光与人品 有位企业经理讲过这样一件事情：“有一回，我同某销售公司经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走到我们桌子旁边，他总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤，我感到自己受到了侮辱。心里暗想，在他看来，女服务员的两条腿比我要对他讲的话更重要。他并没有听我讲话，他简直不把我放在眼里。” 二、老太太与“配偶” 有位人口普查员填写人口登记表时问一位没有文化的老太太：“您有配偶吗？”老太太愣了半天回答不上来。旁边有人解释说：“他是问您有老伴吗？”老太太这才恍然大悟。 三、仅仅因为一口痰吗？ 这是一场艰难的谈判。 一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“OK！”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。 第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天！请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……” 范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。 四、老田鸡“退二线” 某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么？你刚才说什么？”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。”气氛才有点缓和。 五、这里没师傅，只有大夫 某高校一位大学生，用手捂着自己的左下腹跑到医务室，对坐诊的大夫说：“师傅，我肚子疼。”坐诊的医生说：“这里只有大夫，没有师傅。找师傅请到学生食堂。”学生的脸红到了耳根。 六、电话里的女高音 某杂技团计划于下月赴美国演出，该团团长刘明就此事向市文化局作请示，于是他拨通了文化局局长办公室的电话。可是电话响了足足有半分多钟时间，不见有人接听。刘明正纳闷着，突然电话那端传来一个