第六单元第21课女娲造人
袁珂(1916—2001),中国作家协会四川分会专业作家,四川省社会科学院研究员,神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片段的古代神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古代神话特色与风格的文学作品
神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平低下,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源及变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。1这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,2看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。3她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
【解析】1. “有了……有了……单单没有”用此句式,突出世界没有人类的遗憾。
2. “莽莽榛榛”形容原野的广阔和草木丛生的寂寥,增加了女娲的孤独感,引出了下文造人的情节,反映了当时天地间原野的荒凉寂寞,说明她女娲完全是在一种极自然、无意识的状态下萌发了造人的念头。
3.“生气”“笑”动作神态描写,充分表现了作者丰富的想象力,展现了女娲像普通人一样有着丰富的情感、顽皮。为后文情节作铺垫,泥娃娃正以她的影子模型的。
【第一部分】写女娲为了消除孤独决定造人。
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。4
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。5
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。6从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,7一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,8泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
【解析】4. “掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动刻画了女娲造人时动作的熟练和流畅,表现了女娲的心灵手巧和神通广大。
5. “满心欢喜”“眉开眼笑”等词语把女娲的人性惟妙惟肖地刻画出来,表现她创造生命后无比欣喜之情。
6. “高兴”“安慰”等词表现了女娲造人后快乐和满足的心理,塑造了一位智慧伟大的母亲形象。
7. “工作着,工作着”运用了反复的修饰手法,强调突出了女娲不辞辛劳、夜以继日地劳动。一位勤劳的母亲形象跃然纸上。
8. “拉”“伸”“搅”“挥洒”一系列动词活现了女娲造人的具体过程,一气呵成,体现了“神”的智慧。
【第二部分】写女娲先后用两种方法创造人类,效果显著。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法,9就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
【解析】9. “终于”一词说明女娲思索了很久。将人类分为男女“去创造后代”的方法,再次突出了女娲的智慧。
【第三部分】写女娲让人类长久地繁衍生息,自己创造后代。
1. 想象大胆而新奇
远古的人们在生产落后,科学技术不发达的情况下,对人的诞生无法进行科学的解释,只能借助想象来征服自然力,支配自然力,带有浓厚的幻想色彩。
2. 语言清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发造人念头的。文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时,就“忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气,带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。读者透过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力和创造力的孩子,并非一个神。
盘古开天辟地
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身子也长得极长了。
盘古的身子究竟有多长呢?有人说是有九万里长。这巍峨的巨人,像一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中,不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里,做这种辛苦的工作,又不知道经过了多少年代。到后来,天和地的构造似乎已经相当巩固了,他不必再担心它们会合在一起了,他实在也需要休息休息了,终于他也和我们人类一样,倒下来死去了。
就在这时候,他周身突然发生了很大的变化:他口里呼出的气变成了风和云,他的声音变成了轰隆的雷霆,他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山,他的血液变成了江河,他的筋脉变成了道路,他的肌肉变成了田土,他的头发变成了天上的星星,他浑身的汗毛变成了花草树木,他的牙齿、骨头、骨髓等,也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉,就是那最没有用处的身上出的汗,也变成了雨露和甘霖。
总之一句话:人类的老祖宗盘古,他是用了他整个的身体使新诞生的世界丰富而美丽。
(选自袁珂《中国神话选》)
时间:2009年9月12日 地点:八年级办公室 内容:讨论备课组活动计划 参与人员:闻人琳、徐益明、童意凤、黄真、许达江 主讲:闻人琳 过程: 闻:今天我们一起讨论本期集体备课的活动安排。我们计划集体备课每三周进行一次,每次都讨论两个单元的教学计划,并讨论本期文学社的活动安排。 徐:负责第一单元的主备。 童:负责第四单元的主备。 黄:负责第三单元的主备。 许:负责第二单元的主备。 闻:负责第五单元的主备。 徐:负责第六单元的主备。 童:负责段考命题工作。 许:文学社活动我们本期开展8次。授课5次,开展三次活动。我们想想开展些什么活动。 黄:可以组织3-4次辩论,培养思维及口头表达和语文知识的运用。 徐:组织采访和调查活动,学习撰写调查报告。 闻:学习写小论文,寻找合适的命题。
时间:9月30日 地点:八年级办公室 参与人员:闻人琳、徐益明、童意凤、黄真、许达江 主讲:许达江 备课内容:第二单元 会议摘要: 第二单元主要由记叙类作品组成,着重培养阅读记叙类作品的能力。从单元课文的内容来说,都是写普通人的。在七年级下册已经安排了一个写杰出人物的单元,让学生领略了世界杰出人物的风采。那么有必要再安排一个写普通人的单元,让学生对人世间亿万普通人民有更深刻的认识。这一单元的前边;恰恰是一个写战争的单元,显得十分沉重。因此,这个单元有必要高声赞颂人间的爱,吁唤,“让世界充满爱”。通过这个单元,可以使学生在情感、态度和价值观方面,受到熏陶和启示。 本单元要求,要联系自己的人生体验,深入思索,反复拒绝,领悟课文深长的意味。还要练习朗读,学习课文的表达技巧。 课堂教学应以自主、合作、探究的方式进行组织,根据篇目特点,灵活运用多种教学策略。闻:本单元课文都是叙事性作品,写的都是普通人。引导学生在仔细揣摩人物形象的基础上学习写人的作文。 徐:本单元的阅读教学,要求感受课文所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己美的情操。教学时应要求学生熟读课文,从中了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文语言的特点。童:本单元“写作·口语交际·综合性学习”,以“让世界充满爱”为主题,可以根据情况,好好开展一次活动。
《 《 人教版七年级上册《女娲造人》公开课 教案(赛课必备) 【教学目标】 1、复述故事,了解神话的特点。 2、理解文章的联想与想象的写作手法。 3、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学重点】 1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。 2、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学难点】 理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和 风格。 【课时布置】 一课时。 【教学过程】 一、导入 以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的 故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释 和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如: 盘古开天》、 夸 父追日》等。
提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神发明人的传说。 请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。(投影出示:上 帝在发明天地和万物以后,在第六日造人。上帝依照自身的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配偶,以便协助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。) 引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字) 请学生用简短的语言概括其中的主要意思。 二、整体感知 1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。 2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的
2018——2019年部编人教版八年级下册语文教案全套 2018--2019年八年级下册语文教学计划 一、指导思想: 本期的语文教学工作以语文新课程标准为指导,以学校的工作计划为依据,切实提高自身的业务知识水平和教育教学能力,落实常规工作,扎实基础。对于八年级学生一方面继续坚持语文基础知识的教学;一方面增加课外阅读量,丰富学生的阅读积累,有的放矢地进行写作训练,口语交际训练,开展综合性学习活动,全面提高学生的语文素养。使学生的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力得到提高,具有初步的文学鉴赏能力和阅读课外文言文的能力。掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯。 二、教材分析: 本册教材为2018年春全新改版,共分为六个单元。 第一单元是以风俗人情为主题,且都出自大家、名家之手。《社戏》展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷;《回延安》追忆了诗人当年在延安的战斗生活,描绘了与亲人见面团聚的场面,描绘了延安的新面貌,赞美了10年来党领导下的延安巨大的变化,歌颂了延安的光辉历史,展望了美好的明天;《安塞腰鼓》描写了黄土高原的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面;《灯笼》回忆了与灯笼的结缘,表现了作者对亲人的感激与怀念;写作:学习仿写;口语交际:应对。 第二单元是由生命之音为主题,这个单元主要以说明为主,通过本单元让学生学习说明文的说明顺序及方法,体会科普文章语言简洁、准确、生动的特点;培养讲究实证的科学态度,培养求真创新的科学精神。写作:说明的顺序;综合性学习:倡导低碳生活。 第四单元是以名家讲坛为主题编写的,三篇演讲词,一篇议论文。《最后一次演讲》闻一多先生在李公朴的追悼会上,义正词严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣,表达了对民主和平的坚定信心;《应有格物致知精神》作者由古代文化典籍中引出观点,以王阳明和自己的实例为论据,论证了格物致知的真正含义;《我一生中的重要抉择》讲述了作者自己一生中重要的抉择——大力扶植年轻人,表现了作者质朴的胸怀;《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》演讲回顾了奥林匹克运动五年来的发展,指出了奥林匹克精神的实质,并提出了自己的美好祝愿;写作和综合性学习是在本单元的基础上,让
小学一年级语文教案——单韵母复习1 教学目标: 1、掌握所学的6个单韵母和10个声母。 2、比较并抄写形近的声韵母。 3、能够看图说话,拼读音节。 4、认识事物,把音节和图正确地连接起来。 5、能认读本单元所学的生字和词语。 教学准备:带调的6个单韵母和学过的10个声母的字母卡片;事物图片;生字、词语卡片 教学时间:2课时 第一课时 课时目标: 1、掌握所学的6个单韵母和10个声母。 2、比较并抄写形近的声韵母。 教学过程: (一)第一题:我会读。 1、打乱顺序认读6个单韵母和10个声母卡片,看谁读得又快又准。(集体读) 2、按顺序连读6个单韵母和10个声母,区分字母不同的发音方法。 (二)第二题:我会写。
1、出示:b---d f---t n---m u---ü 先集体认读,再说出它们的相同点和不同点。可用顺口区别。 2、对比抄写,边抄写边小声念字母。 3、游戏:给声母找朋友 把6个单韵母和10个声母的卡片分别贴在16个同学的胸前,这些同学依次走上台,问:"谁是我的好朋友?"如果某位同学胸前贴着可以与之相拼的韵母,就要立即走上讲台,站在他的左侧,并大声读所拼出的音节。 第二课时 课时目标: 1、能够看图说话,拼读音节。 2、认识事物,把音节和图正确地连接起来。 3、能认读本单元所学的生字和词语。 教学过程: (一)第三题:看看读读。 1、看看图上画着哪些东西,你认识吗?根据学生的回答出示音节:lǎ ba、mù tī、yī fu、pù bù、 2、你能用上这些词语来说一句话吗? 3、读音节。(指名读、开小火车、齐读) (二)第四题:我会连。 1、看看图上画着哪几种动物? 2、拼读音节,指一指音节所说的动物在哪里?
28.女娲造人 李河初中吴小东 【教学目标】 知识与技能: 1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语 2、初步了解神话故事的特点 3、了解有关人类起源的神话故事。 4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。 过程与方法: 1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较,掌握想象的方法和思路。 2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。 情感态度与价值观: 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 【教学重点】 1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。 2、对人类诞生的喜悦感。 【教学难点】 体会课文的思想感情。 【教学准备】 学生:熟读课文,熟悉故事情节。 教师:投影仪。 【教学方法】 1、复述法。文章浅显易懂,通过复述故事把握文章的内容。 2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如本文是根据古代神话故事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。在学生讨论交流过程中,教师可在疑
难处给予指导点拨。 3、研究拓展。为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。 【教学课时】 一课时 【教学过程】 一、导入课文 在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文,熟悉情节。 ②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。 ③讨论:A、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? B、你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种
八年级下册语文备课组计划 一、指导思想: 按市、区教育部门和学校教学工作要求,在教学中要严格执行“五严”规定,坚决把“四名工程”落到实处,提高教学质量, 立足课堂教学,积极开展教学研究活动,不断提高课堂教学效率,培养学生的创新意识和进取精神,重点深化有效课堂教学,努力提高全年级语文素质,全面推进素质教育的发展,倡导自主、合作、探究的学习方式,进一步深化责任意识,更新教育观念。坚持教育为学生服务的宗旨,着眼于学生的终身发展,挖掘学生的学习潜能,以突出学生的个性及特点,特开展集体备课,在教师间实现资源共享,促进教师创新意识,开展个性化教学,提高课堂效率。 二、基本情况分析: 班级情况:八年级共有四个班,有四名语文老师任教。各班总体上看,班风较好,学风正,绝大部分同学能明确的学习目的,端正的学习态度,平时学习较勤奋刻苦,积极追求进步,在语文学科方面,绝大多数同学兴趣浓,积极性高,自觉性好,能掌握正确的学习方法,养成了良好的学习习惯,形成了听说读写的综合能力。但是,但也有部分学生学科之间不够平衡,语文学科的学习较为困难,甚至达不到班级的平均水平。有为数不多的几个学生学习懒散,时有作业拖拉或不做的现象。这学期我们将努力全面贯彻教育方针,坚持“以人为本”原则,切实加强全体学生的全面发展,力争使该班语文成绩再上新台阶。 教材分析:八年级下册,在基本理念和总体指导思想与前面三册保持一致的基础上,又有自己的主题和特色。全书一共有六个合成单元,其中第六单元为自由读写单元。所谓自由读写单元,就是教材不为文本设计统一的“探究·练习”题,让学生在阅读过程中自行设计或与同学合作设计“探究·练习”题,在独立研究、合作学习中释疑解读。第一单元的主题是“咏物抒怀”,第二单元的主题是“道德修养”,第三单元的主题是“事理说明”,第四单元的主题是“小说之林”,第五单元的主题是“人生体验”,第六单元的主题是“精彩演讲”。文体的样式更为丰富。第一单元是散文,第二单元是议论文,第三单元是说明文,第四单元是小说,第五单元由散文和诗歌等多种文体组合而成,第六单元是演说词。和七年级相比,选文具有更强的理性色彩。 第一单元是一个散文单元,主题词是“咏物抒怀”。《海燕》《白杨礼赞》《紫藤萝瀑
八年级语文集体备课材料 学校:主备人: 教学内容:《回忆我的母亲》 一、知识点 1、学习本文按照一定顺序选择表现人物思想品质的写法;体会议论这种表达方式在记叙文中的特点和作用。 2、通过朗读,理清本文讲述了母亲的哪些事迹;体会本文质朴的语言,理解作者对母亲深深的敬意。 3、学习母亲勤劳俭朴、艰苦奋斗、认识大体、顾全大局的优秀品质。 4、了解母亲形象的特征。知道人物具有得到优秀品质和作者通过哪些事例来突出人物的优秀品质 二、课标要求 1、回忆录主要属于记叙文体裁,它把作者对被回忆者的一生中能刻画人物性格,表达一个主题的的材料组织起来,又加以适当的抒情和评论。 2、在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。欣赏文学作品,有自己的感情体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 3、能用普通话正确、流利、有感情的朗读。在诵读课文基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
三、中考考点 1.第①段中点明全文叙事线索的句 子:(2 2.第③段在表达方式上的特点是() A. 具体生动的记叙B. 富有感情的描写 C. 深沉的抒情D. 充满感情色彩的议论 3.文章的两个“尽忠”的内容是作者感情的升华,由爱母亲升华到爱,爱,决心献身革命事业。 4.文中谈到“无法补救的”和“能做到的”各指什么? 5.划线句子“正是这千百万人创造了和创造着中国的历史”中“创造了”和“创造着”能否对换,为什么? 四、教学策略 1.快速阅读全文,认真想一想:这篇课文记叙了母亲的哪些事件?·记叙了母亲煮饭、种田、喂猪、养蚕、纺纱、挑水、和气待人、周济穷人等小事。 ·记叙了母亲同情革命、支持儿子的事情。 2.这些事件分别表现了母亲什么样的性格特征? 甲生:表现了母亲的勤劳俭朴。 乙生:表现了母亲的宽厚仁慈。 丙生:表现了母亲坚强不屈的性格。 丁生:表现了母亲深明大义、识大体、耐大劳的特点。
《女娲造人》课后教学反思 按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。 【成功之处】 有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。 1、点击了学生的兴奋点: 首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。 其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的.祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。 2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。 3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。 【不足之处】 1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
《女娲造人》教案 教学目标 ①通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。 ②感受文中所表现的喜悦之情。 ③初步了解神话故事的特点。 过程与方法 发挥自己联想、想象来感受神话传说的魅力,运用联想、想象创编神话故事,进步养成自主、合作、探究的学习方式。 情感、态度与价值观 引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料、勤于思考的习惯。 教学重点: 大胆而新奇的想象 对人类诞生的喜悦感 教学难点 理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。 教学过程: 一、导入新课 1、在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 二、知识积累 1、有关神话的知识 神话的定义(多媒体出示): 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话特点(多媒体出示): ①它是以事实为基础的。 ②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 ③人物形象,大多具有超人的力量。 2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示):
盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山 3、字词积累(多媒体出示,指导学生学习掌握): 女娲(wā):传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè):清澈透明。 幽光(yōu) 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。 神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。 三、整体感知 请同学们朗读课文,然后完成下列任务: 1、复述课文内容,要求表述清晰,语言流畅,内容较完整。 2、请概括女娲的形象特点 如:神通广大,创造力,聪明,母爱等。 3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句,并谈谈自己的体会。 2、3题小结:女娲既是一个能力非凡的神,又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类,犹如给予我们生命的母亲一般,我们要感谢她,赞颂她。 四、合作探究 这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的,请同学们阅读课后练习第一题,思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段,而这两则短文只有几十个字,对比课文找出添加了哪些内容,哪里最见出作者的想象力? 学生朗读,小组讨论后作答。 请同学们思考,作者是怎样在原文基础上改写神话故事的? 指导一:指导学生原文与课文比较,哪些内容有,哪些内容无? 学生思考后明确,第二段写女娲到神殿祈祷的内容无,其他内容都有。 归纳改写原则之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒体出示)。 指导二:作者添加的内容用了哪些方法? 学生讨论后明确:景物描写,语言描写,动作描写,神态描写,心理描写等方法。 指导三:是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中,从揉团造人到用藤
1.藤野先生 教学重点:理解选择典型事例突出人物品质的写法 教学内容:理清文章结构层次 围绕作者与藤野先生的交往来分析文章 教学要求:掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法 当堂练习作文片段 教学步骤: 引入新课 明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。 简介作者留学目的 理清全文结构层次 提示:根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。 投影显示文章结构层次图如下: 相识前相识相处时相别后 东京(离往、初到、在)仙台(回)北京见闻感受相识肖像声调深切怀念 相处四件事例珍藏讲义 悬挂照片相别神情话语多写文章 明确:从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的,这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢?
分析讲解直接写藤野先生的文字: 1.学生浏览6―10段,找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 明确这些语句体现了人物什么特点。投影显示如下 (1)外貌描写的句子符合人物身份 (2)动作体现人物特点 (3)说话声调治学严谨 (4)介绍解剖学历史生活俭朴 (5)忘带领结,穿旧外套 读到此,一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了,这是作者,也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去,看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情,透过这些事情,我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。 2.学生默读11―23段,要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 添改讲义 提问:“我”很吃了一惊的原因是什么?“我”为何感到“不安”? (2)纠正解剖图 藤野先生对学生要求严格,工作一丝不苟,循循善诱,平易近人,和蔼地指出鲁迅图中的错,可当时的鲁迅有点任性,口头答应着,心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形?试着找出与此成语相反的词语。
八年级语文第一次集体备课记录 时间:2009年9月12日 地点:八年级办公室 内容:讨论备课组活动计划 参与人员:闻人琳、徐益明、童意凤、黄真、许达江 主讲:闻人琳 过程: 闻:今天我们一起讨论本期集体备课得活动安排。我们计划集体备课每三周进行一次,每次都讨论两个单元得教学计划,并讨论本期文学社得活动安排。 徐:负责第一单元得主备。 童:负责第四单元得主备。 黄:负责第三单元得主备。 许:负责第二单元得主备、 闻:负责第五单元得主备。 徐:负责第六单元得主备。 童:负责段考命题工作。 许:文学社活动我们本期开展8次。授课5次,开展三次活动。我们想想开展些什么活动。 黄:可以组织3-4次辩论,培养思维及口头表达与语文知识得运用。 徐:组织采访与调查活动,学习撰写调查报告、 闻:学习写小论文,寻找合适得命题、 八年级语文组第二次集体备课记录 时间:9月30日 地点:八年级办公室 参与人员:闻人琳、徐益明、童意凤、黄真、许达江 主讲:许达江 备课内容:第二单元 会议摘要: 第二单元主要由记叙类作品组成,着重培养阅读记叙类作品得能力。从单元课文得内容来说,
都就是写普通人得。在七年级下册已经安排了一个写杰出人物得单元,让学生领略了世界杰出人物得风采。那么有必要再安排一个写普通人得单元,让学生对人世间亿万普通人民有更深刻得认识。这一单元得前边;恰恰就是一个写战争得单元,显得十分沉重。因此,这个单元有必要高声赞颂人间得爱,吁唤,“让世界充满爱"。通过这个单元,可以使学生在情感、态度与价值观方面,受到熏陶与启示。 本单元要求,要联系自己得人生体验,深入思索,反复拒绝,领悟课文深长得意味。还要练习朗读,学习课文得表达技巧。 课堂教学应以自主、合作、探究得方式进行组织,根据篇目特点,灵活运用多种教学策略。闻:本单元课文都就是叙事性作品,写得都就是普通人。引导学生在仔细揣摩人物形象得基础上学习写人得作文。 徐:本单元得阅读教学,要求感受课文所表现得形形色色得“爱”,从而陶冶自己美得情操。教学时应要求学生熟读课文,从中了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文语言得特点。 童:本单元“写作·口语交际·综合性学习",以“让世界充满爱”为主题,可以根据情况,好好开展一次活动。 八年级语文组第三次集体备课记录 时间:10月20日 地点:八年级办公室 参与人员:闻人琳、徐益明、童意凤、黄真、许达江 主讲:童意凤 集体备课发言内容: 单元教材分析: 本单元所选得诗文,都就是我国古代歌咏自然山水得优秀篇章。与自然融为一体就是这些文人学士得共同追求,她们用心灵观察体会自然万物得美。山水本就是无情物,但因她们融入了自己得情思,山水便有了性情,自然便有了什么,人与自然可以亲切地交流、对话。《答谢中书书》体现了作者能够品味山水之美得自豪感,《记承天寺夜游》传达了作者微妙复杂得心境,《湖心亭瞧雪》写出了作者超凡脱俗得文人雅趣,《归园田居》表现得就是归隐山林得遁世思想,《游山西村》表现了作者对农家淳朴风俗得留恋。但就是,教学中也不要将这种情绪得表现作绝对化得理解,诗文中包含得感情基调就是确定得,而具体得指向则就是模糊得、含蓄得、多义得、《三峡》与《观潮》两篇文章,作者得个人情感体现得就不十分明显,
23 女娲造人 1.整体感知故事情节,感受想象的作用。 2.体会神话故事中想象的魅力。 3.试运用创造性想象扩写神话。 一、新课导入大家喜欢神话吗你们熟悉的神话都有哪些(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事(生答:不是。)明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知自由朗读课文,感知故事情节,并完下列题目。 请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。 说明:同桌之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。 (二)深层探究 1.女娲为什么要创造人类【交流点拨】a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。 b.有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 c.她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 2.女娲是怎样创造出人类的【交流点拨】女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。 3.女娲造出来的人是什么样的【交流点拨】女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。 4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神 【交流点拨】大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。 (三)人物赏析1.美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节,体会女娲形象,完成句式:女娲是一个。 【交流点拨】(1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 (2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。 四、板书设计 女娲造人
小学一年级语文《春夏秋冬》教学设计 设计说明 这篇课文是一年级下册的第一篇识字课文。本课以词串识字的形式出现,围绕着'四季'这个主题,勾画出了一年不同的四季画面。全文共有8个词语,8个短语,分成四组,第一组、第三组,揭示了四季的代表性天气以及四季的景物,第二组、第四组则告诉了我们这些景物的特点。课文浅显易懂,插图优美,从儿童的生活出发,因此学生对于本课内容的理解难度并不大。《语文课程标准》要求在识字教学中激发学生主动识字的愿望,培养学生独立识字的能力。因此,本识字课建立在'趣味'的基础上,借助插图,采用多种方式,引导学生经历识字过程,获得识字体验,最终准确识字。同时,本课词串读起来有一定的节奏感,因此教师还要放手让学生多读,反复接触文本语言,感受文本的韵律美。 教学目标 1、能正确认读8个生字,正确认读新词语,会写7个生字,认识3个偏旁。 2、能借助图画和生活实际,了解一年四季的不同景色以及特点。 3、能用词语说句子,学习用句号。 教学重难点 1、能正确认读8个生字,正确认读新词语,会写7个生字,认识3个偏旁。 2、能借助图画和生活实际,了解一年四季的不同景色以及特点。 3、能用词语说句子,学习用句号。 课前准备 1.生字卡片,制作多媒体课件。(教师) 2.预习生字,做字卡。(学生) 课时安排1课时。 教学过程 一、谈话激趣,出示词语 1.教师谈话:小朋友们,一年有哪几个季节?你最喜欢哪个季节?为什么? 2.出示图片,做游戏。猜猜出示的图片分别是哪个季节。 预设:低年级的孩子活泼好动。声音、图画、颜色等都会引起他们的注意,令他们产生浓厚的兴趣。顺应儿童的心理,开课伊始,创设新奇有趣的情景,激发学生的识字兴趣,使他们兴趣盎然地投入到学习中。 二、多种方法,识记生字 1.出示课文中的四季图。认识'春风''夏雨''秋霜''冬雪'。 (1)依次出示四幅图画,说说图上有哪些景物,用句式练习说话: 我知道图上画的是()季节,因为我看到图上画的有()。 (2)根据交流出示词语: 春风夏雨秋霜冬雪 (3)借助拼音自由朗读词语。 (4)指名读、小老师领读、开火车读。 其中重点指导读好后鼻音:风冬翘舌音:霜 2.说说自己最喜欢哪个景物,说出这些景物的特点。 3.出示:霜和雪 (1)交流:你们生活中见到过'霜、雪'这两种自然现象吗? (2)教师讲解有关霜的小知识。雨字头的字大都是一种天气现象。大家看,借助字
2016-2017学年第一学期 霍城县初级中学八年级语文上集体备课计划 一、指导思想 1、为了加强八年级语文教师之间的交流,备课过程中激发新思想,创造新理念,充分发挥集体智慧,集思广益、博采众长,真正实现资源共享,教师之间取优补短,创造语文教师合作交流的机会,为优质高效的课堂教学做好充分准备。 2、集体备课必须立足个人备课的基础上,在充分研究课程标准和教材的前提下,集体商讨教学方法,共同研究教学中应注意的问题。同时兼顾学生的基础和实际情况,确定教学目标,提高课堂教学效率。特制定集体备课计划如下: 二、年级基本情况分析 教师情况:八年级语文备课组共有成员6人,张悦、李霞、崔耀华、田子江、郑玉萍、赵玉霞。老教师,教学经验丰富,年轻教师,干劲足;教研教改热情高,有利于团结学科队伍,发挥集体教研教改的优势,促使本组的集体备课在稳定与创新中有序的进行。 (一)学生现状分析: 1、八年级学生,经历了七年级一年的学习生活,渐渐适应初中学习,大部分学生学语文的积极性较高,有少部分学生自主学习性差,主动学习语文的热情不高,学习习惯有待于提高,从上一学期的成绩看,外区班学生的基础知识掌握较扎实,而大多数本区班学生的语文基础掌握的不扎实,对于字词的写法和读音及意思模棱两可,特别是不会灵活运用知识,对于应用文请假条的书写极不规范,这些问题导致学生基础部分失分较多。 2,阅读题失分严重。学生对文章的理解不透彻、语言组织能力欠缺。无论是课内阅读短文还是课外阅读短文都不能全面的答题。学生没有养成良好的阅读习惯,有些同学只读一遍,觉得难了就想放弃,老师在课堂上为了害怕占用时间,没有正确引导学生初读、细读、品读的阅读方法。 3、作文质量不高,别出心裁的作文很少。学生的写作思维没有打开。思维局限在经常写的内容范围中。老师缺乏正确的指导,作文讲评教学没有跟得上。 5、期末试卷中的课外古诗鉴赏大多数学生在这两道题上失分严重。 (二)整改措施
集体活动:女娲造人 执教:幼儿一班 教学设想: 一听说自己要上公开课,我心里就开始有一点小紧张,我一直想上什么内容好呢?但都没有确定下来。直到这周备课的时候,我才想:既然孩子们都喜欢听故事,每次语言课讲故事的时候,教室里就静悄悄的,我的课刚好又上到了《女娲造人》这里,干脆就确定上这个内容吧。在设定活动目标的时候,赵老师提醒我要配合这个月的月主题,于是我就想,平时我在讲故事的时候,孩子们有问题我都是要求他们要举手来回答,这个目标在我的教学中应该能完成;上课时不下位,认真的倾听,平时上课的时候我也是这样要求他们的。为了达到动静结合的效果,所以就设计了后面的小游戏“送字宝宝回家”。 活动目标: 1、幼儿能够根据图画信息,展开丰富的想象,简单的复述故事。 2、学习识认生字“女”、“人”。 3、幼儿能认真的倾听,不随便下位。 4、回答问题时学会举手。 活动重点: 1、幼儿能够根据图画信息,展开丰富的想象,简单的复述故事。 2、学习识认生字“女”、“人”。 活动准备: 1、图画大书, 2、自制教具:女娲图像,小泥人,大、小字卡,房子图片,藤条。 活动过程: 一、激趣导入。 1、师:“今天我们教室里来了一位客人”教师出示女娲图像,“小朋友们认识她吗?” 2、师:“对了,她就是女娲。”教师出示大字卡“女”,请幼儿齐读。请所有的女娃娃起立, 告诉幼儿这也是女娃娃的“女”。 3、师:“我们今天就再来听听女娲的故事。” 二、图画观察,复述故事。 1、教师出示图画大书,翻到第4页,“小朋友们看到我的大书,女娲这时的表情怎样?为 什么她会不高兴呢?”引导幼儿复述第4页的内容。 2、教师翻到大书第5页,“女娲在干嘛?她看到了什么?她又想到了什么呢?”引导幼儿 根据老师的提问和图画提示,复述第5页的内容。 3、教师:“女娲是怎样捏第一个人的?” 教师出示小泥人,并用“先……再……最后……”提示幼儿说出女娲捏人的经过,由此复述6—9页的内容。 4、教师:“女娲给这个小娃娃起的什么名字呢?”教师出示大字卡“人”,请幼儿齐读。 5、教师:“可是这样一个一个的捏太慢了,后来女娲想到了什么方法?”教师出示藤条并 甩动藤条,提示幼儿说出女娲造人的经过,由此复述10、11页的内容。 6、教师:“女娲造了许多人后,世界变成了什么样子?此时女娲的心情又是怎么的?”引 导幼儿复述12、13页的内容。 7、教师:“小朋友们,知道今天我们学习的故事叫什么名字吗?”揭示、板书课题。幼儿 齐读课题:“女娲造人”。
八年级上册语文集体备课记录 备课组活动记录表(4 )活动主题有效教学讲座参加者(签名)活动时间20110 月11 日下午第三四课 活动地点初一办公室 主持人徐飞飞主讲人吴舒青 活动形式讲座、讨论 一、活 动 记 录一、吴舒青老师做讲座 二、讨论 如何提高语文课堂教学的有效性 什么是课堂教学的有效性?课堂教学的有效性是指通过课堂教学活动,学生在学业上有收获,有提高,有进步。具体表现在:学生在认知上,从不懂到懂,从少知到多知,从不会到会;在情感上,从不喜欢到喜欢,从不热爱到热爱,从不感兴趣到感兴趣。 “教学的有效性要关注学生的发展,从时间上来说,学生的发展有当下发展和终身发展。任何一个有效教学必定要促进学生当下发展,同时对学生长远发展也会有影响。教学不只注重当下发展,实际上教学还要关注学生的未来发展,可持续发展。不过学生个体的差异性是客观存在的,面向全体不是让每个学生都获得一样的发展,而是让每个学生都在自己原有的基础上获得发展。 语文课一定要紧紧抓住课文的语言文字,突出语文教学的‘语文味’,引导学生在感知课文‘写什么’的基础上,要深入到课文内部,揣摩‘怎样写、为什么这样写’,理解语言文字的表情达意功能,领会作者运用语言的匠心,只有这样做,语文课才不会迷失方向,才能既符合语文学科的特点,又有利于学生发展语言能力。” 如何提高语文课堂教学的有效性呢? 一、认真地备好每一节课是提高课堂教学有效性的首要条件。 备课不等于写教案,备课其实包括钻研教材、搜集信息、了解学生、考虑教学思路和教学方法、写教案等,写教案只是备课的最后一个环节。备课是教学的重要行为之一,是教师上好课的关键,如果备课无效,教学就必然无效。我们花气力研究备课实际上是“磨刀不误砍柴工”。所以我认为备课的研究应比教学其他环节的研究更为重要,要大力提倡和实施有效备课。1、备课要根据三个维度来确立教学目标。 2、备课还要深刻理解课文的重点、难点内容。如《故乡》这篇课文,重点是写闰土和杨二嫂不幸遭遇;难点有好几处,如自然景物描写及内容深邃,含义深远,富有深刻哲理意义的最后一段课文;要点是写“我”“回故乡”、“在故乡”、“离故乡”的经过情况,突出地写了“我”“在故乡”的所见所闻。这些丰富而重要的内容,只有认真备课,深钻教材,才能理解好。 3、备课除了备教材,还要备学生。备课中要了解学生,知道学生在现有的基础上能够接受什么、需要什么。教师应该从学生学习活动的角度来备课。这堂课会有哪几项活动,怎样安排,在活动过程中教师怎样指导,怎样与学生互动,在活动中怎样进行评估和调控等等,应该是教师着重考虑的问题。 学生也要做好课前预习。通过预习,上课时就自己集中注意力去听老师讲解自己不懂的内容,疑难之处,自然就会迎刃而解。这样,学习内容更集中,目的性更强。对于自己预习时已搞懂的问题,也可将自己思考、解决问题的方法与老师思考、解决问题的方法相对照,从中得到较大的启发,进一步打开思路,加深对所学知识的理解、巩固。由于带着问题去听课,目的明确、精力集中,从而减少了因听不懂而浪
15*女娲补天 1.会认“措、混”等8个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文。 3.了解女娲补天的原因,感受她为人类造福的决心。 4.发挥想象,试着把女娲从各地捡来五种颜色石头的过程说清楚、说生动。 重点 了解女娲补天的原因,感受她为人类造福的决心。 难点 发挥想象,试着把女娲从各地捡来五种颜色石头的过程说清楚、说生动。 1.生字教学 本课是一篇略读课文,在生字教学中,要充分激发学生积极自学的主动性,引导学生运用辨析形近字、辨析形声字等方法识记生字。 2.阅读理解 这篇文章不长,理解起来较为容易,却给读者留下了巨大的想象空间。因此,除了把握文章主要内容、感悟人物情感的教学外,我还引导学生发挥丰富的想象对文章的情节进行具体化、生动化的阐述,锻炼学生的想象力、表达能力的同时,加深他们对课文情境的感知,促进感悟的升华。 3.表达应用 在理解课文内容、把握人物形象的基础上,引导学生发挥想象,试着把女娲从各地捡来五种颜色石头的过程说清楚、说生动。 1.课前预习 (1)借助字典等工具书认读本课要求会认识的8个生字。 (2)查找资料,了解女娲这一人物形象。 (3)读课文,了解故事的来龙去脉。
2.多媒体课件 1课时。 一、图片激趣,揭题质疑 1.课件出示图片,让学生猜一猜图片中的人物是谁,出自哪个神话故事。 课件出示: 2.学生回答,教师揭示答案。(板书:女娲补天) 学生齐读课题。 3.引导学生读准“娲”字。 二、初读课文,学习生字 1.学生自由朗读课文,教师提出自读要求:一边读文一边圈出生字,运用合适的方法识记生字,把课文读通顺。 2.检查生字的掌握情况。 课件出示: 措混项熄塌杀颂绩 (1)学生自由读生字,注意读准字音。 (2)指名认读生字。 教师指导:“措”是平舌音,不要读错;“混乱”的“混”是多音字,注意区分读音“hùn”和 “hún”;“绩”的读音是“jì”,不要错读成“jī”。 (3)指名带读生字后,学生齐读。
部编版八年级语文下册教案 1社戏 1.掌握相关文学、文化常识,概括主要事件,学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2.体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3.通过揣摩语句的含义,分析人物形象,感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4.体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情,理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它,是中华民族文化的瑰宝,是东方的歌剧,是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆,看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一:介绍作家作品及背景 1.社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙,在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说,凡一村或几村合伙出钱,为祭神而演,大家可看的戏便是“社戏”。 2.《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3.背景简介。 《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有淳朴善良农民的抚爱,更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。 目标导学二:把握线索,概括文章事件
八年级语文(上)集体备课稿 内容:《观潮》《蜡烛》 时间:2010年11月22日 地点:教科室 发言人:某某 参与人:某某、某某 《观潮》 一、教学目标 1、积累词语,包括生字和一些常用词; 2、了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况; 3、反复诵读课文,对照注释,借助工具书,独立翻译课文,逐步提高文言文阅读能力。 二、教学内容分析 《观潮》是第六单元的一篇文言文。本单元的教学目标,在单元提示中已明确指出:学生要能借助注释和工具书,整体感知内容大意。在反复诵读中,进入文中情景交融的境界,并对作品的语言特色有所体会。《观潮》是全文着眼点在“潮”上,立足点在“观”上,用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状,演兵之形,弄潮之势,观潮之盛。这篇文章通过正侧面描写结合,白描与细描相结合,写景与记事相结合,较好地写出了钱塘江大潮的奇伟壮丽,又展现了南宋都城的风景画、风俗画,表现了人与自然搏斗的勇敢精神,也流露了作者在南宋王朝灭亡之后对过去生活的留恋之情。 三、教学重难点 1、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法。 2、研读课文,整体感知精彩的场面描写,精巧的结构安排。 3、引导学生了解南宋时的观潮活动。 四、落实措施
(一)导入 (二)背景简介 (三)听读感知全文 1、正确、流利地朗读课文。 2、朗读课文,对照注释,借助工具书,疏通文意。 3、研读课文,整体把握文章内容,理清文章思路。 4、赏析精彩的场面描写和精巧的结构安排。 五、注意事项 学生在完成教学目标的过程中相互合作,共同探讨,以求对知识点最准确、最完整的把握,提高学习的整体效率。 六、课时安排 2课时 七、作业设计(翻译下列句子) 1、方其远出海门,仅如银线。 2、既而尽奔腾分合五阵之势。 3、出没于鲸波万仞中 4、僦赁看幕,虽席地不容闲也。 《蜡烛》 一、教学目标 1、积累词语,把握其读音、词义。 2、整体把握故事内容,理解作品战争的主题。 3、把握老妇人这个人物形象,分析其行动描写,深层次体会人物的思想感情 4、揣摩语言,着重品味关键性语句的丰富意蕴及表达作用,提高理解能力。 二、教学内容分析