以马克思主义教育思想指导我国思想政治教育实践

【摘要】马克思主义教育思想是指导中国思想政治教育事业的旗帜。应以马克思主义教育思想为引领，推进思想政治教育的改革与发展，国家的各种组织机构、企事业单位、机关、组织等要定期举行思想报告会;加强爱国主义教育和社会道德教育;加强社会主义核心价值观教育;着力加强对中小学生进行思想品德教育。

【关键词】马克思主义;教育思想;思想政治教育;改革发展

一、马克思主义教育思想内涵

教育科学总是自觉或不自觉的受到某一种理论的指导。马克思主义的教育思想其核心是强调人的全面发展，重视受教育者的主体地位，更加关心的是人的本质问题，并且指出了实现人的全面发展的途径。马克思强调要将体力劳动与脑力劳动相结合，他指出物质资料的生产是人最基本的实践活动，是生存和发展的前提，而这种生产是在智力配合下运用生产工具，生产劳动成果的过程。在教育过程中，如果理论的学习不与实际的操作运用结合起来就相当于是纸上谈兵没有一点实际的意义。马克思还强调人体各种机能的全面发展以及人的体力、智力和道德面貌的多方面发展。我国的几代领导人对于教育理论的发展也是秉承马克思的这一思想观念，对这一教育思想进行创新发展，提出德智体美劳全面发展等一系列科学的教育观点。马克思尤其指出，全面发展是全体社会成员的全面发展。教育不是贵族阶级和资产阶级所特有的，广大的无产阶级同样有接受教育的权力，有发展自身使自身得以解放的权力。对于人的本质的问题，马克思指出“就其现实性而言，人的本质是一切社会关系的总和”这一总和既包括生活所必须的生活资料生产的关系，还有处理人与人各种生产关系来往的政治关系，反映思想品德、宗教、伦理等精神生活的关系。从生产关系为核心的社会关系是随社会生产力的发展而不断向前发展的，社会生产力的发展主要靠新科学技术革命。科学技术的发展依赖于人们要受到良好的教育尤其是青少年接受教育的机会。

具体而言，马克思在《费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《政治经济学批判序言》中就已阐明许多关于思想政治教育的思想，他告诉我们，人的塑造，推陈出新要尊重复杂性和持久性，不能急躁;思想政治教育是社会主义思想观念普及的良好教育方法，不是一蹴而就的，是漫长的历史过程;社会主义思想观念，文化也是立足于社会主义基础之上的;还要重视人的积极性、能动性、思想政治教育对于政治、经济、人的交往的反作用。尤其是在《共产党宣言》中马克思在变革社会生产方式的十条建议中，在第八条提出“实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是农业方面。”在第十条提出“对所有儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来，等等”。在马克思的原典中不仅对受教育者给予了建议而且还提及到了教育者，《在马克思关于费尔巴哈的提纲》中，马克思认为“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，――这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的”。在今天的思想政治教育中也是如此，孔子在几千年前教导众人“吾非生而知之者”，教育者必须刻苦学习接受教育。但在今天的教育过程中我们更应该认识到教育者和受教育者在本质上是一致的，都是能动的实践者，“十年树木，百年树人”，忽略受教育者的主体性也就是受教育者的积极性被忽视了。教育是一个双向的过程，教育原则是“平等，互动”。

二、以马克思主义教育思想指导当代中国思想政治教育改革与发展

社会主义建设事业的进行需要一个相对安定的社会环境作为基础，而保证社会的安定团结除了保证人民的物质生活水平和物质生活质量，满足人民在社会中享有的社会、经济、政治等权益外还需要保证人民的思想道德建设和科学文化建设，满足人民享有的文化权益。对于整个社会的思想政治教育难度教之特定群体的学生的教育是有难度的，社会中的群体是分散开来的，并且在这个复杂的群里中存在的不同思想和观念比学校复杂很多，因此对社会的

思想政治教育个人的建议如下：

1、国家的各种组织机构、企事业单位、机关、组织等团体性主体举行定期的思想报告会

国家机关起到模范带头作用，定期举行思想报告会，借之以宣传社会的核心价值体系、核心价值观、弘扬我们的“中国梦”，在报告会上对自己所持不同意见观点提出来进行讨论，对自己观点的合理性予以评价，是否符合“四项基本原则”、是否符合“三个有利于”的标准，正确的要积极利用起来为祖国的建设服务，错误的要及时的改正。尤其是对政府机关工作人员的思想政治教育更为重要。然后逐渐发展到国家企业单位、事业单位、个人经营的公司甚至外资企业等社会团体性质的主体，在为社会主义建设做出贡献的同时提高自己的思想政治水平。

2、加强道德教育和爱国主义教育

对于一种意识形态的宣传与渗透以及人们对这种意识形态的接受都要经历一定的时期，因此，要让社会成员从思想上提高素质最有效的还是提高道德素质。当然，道德素质的提高也是一个渐进的过程，但中国的传统文化所注重的道德修养的意识是渗透在中华民族的思想意识当中的，较之意识形态的教育，道德素质的教育也许更有亲和力。对于爱国主义教育是必不可少的，一个公民如果对自己的国家缺乏热爱之情那么让他认可我们所宣传的意识形态对他进行有效的思想政治教育还谈何容易。

3、有效利用社会的宣传渠道进行社会主义核心价值观的教育

仔细观察可以发现近几年对于意识形态的宣传、对于国家指导思想的宣传力度在逐渐的加大。现在，大街小巷的宣传栏，围墙上都印画着社会主义核心价值观的内容并且这种宣传是与我们国家的传统风俗习惯相结合在一起的，这较之死板的文字宣传更能吸引人们的注意力并且这使得人们在各种公共场合就接受到思想意识的熏陶，这比起以前单纯的分发宣传册让受教育群体更加广泛化了。当然，还是建议城市中的各种社区与农村中的各种委员会对党各种时期的指导思想刊印成册有条件者可以分发到户，无条件的可以在社区或委员会设立阅读中心公开阅读这些宣传的思想。4、着力加强对中小学生进行思想品德教育学生时代在接受和形成自己的价值观，在这一时期对他们的思想的教育是十分重要的。首先，在小学阶段与初中阶段只是传播思想知识，不进行政治上意识形态的教育，同时避免社会上存在的错误思想对中小学生的侵蚀。就社会环境的复杂性来说这是十分不易的，这就需要学校、老师、家长、社会共同努力为中小学生的思想形成建立一个良好的内部及外部环境。在这一过程中要尽量做到，学校在教育中只是涉及知识的讲解，为今后价值观形成打下良好的基础，教师不在课堂上对国家的具体指导思想进行评价，例如对于社会主义核心价值观的讲解，只是对这三个层面二十四个字的含义进行解释，但不去具体评价在教师心目中对于核心价值观的看法。在家庭教育中家长不就自己在社会中的地位视角出发对核心价值观进行评价，不同阶层的人对于核心价值观的理解是有差异的，如果学生接触久了家长不确切的评价日后很难摆脱这种思想客观看待问题。

建立规范的专有的针对这一时期学生的网站，让学生在网站中学习知识，而不是在大众网络环境中看来自于各方对于我国意识形态的评论，不去干扰学生的思想的纯洁，学习扎实的基础知识，为日后思想判断打下基础。其次，在高中阶段，学生的思想更加成熟，也是价值观形成的时期同时他们具有了一定的判断能力，这一时期可以让学生接触不同的思想观念，因为这一时期的学生已经具备了知识水平，让他们浏览不同的思想可以形成他们自己的看法。但是此时并非完全可以脱离教师家长自己独立进行筛选判断，学生的思想形成是长期的过程，在学校教育与家庭教育中，教师和家长起到方向标的作用，不让学生的思想偏离正确的轨道。第三，在大学教育阶段，这一时期要更加注重学生的道德教育与爱国主义教育，并且有必要把教育结合具体的实践活动，我们经常宣传“教育为人民服务”，具体是如何服务的，在大学阶段通过学生参加各种社会实践活动让他们在实践中联系理论，将思想运用到生活当中去。

大学继续将现有的选修必修课坚持下去，创新这些课程，使课程更具实践意味，有更多案例的说明。逐步实现个人与社会的协调发展。

浅谈马克思主义哲学的实践性

浅谈马克思主义哲学的实践性 实践性是马克思主义哲学最重要的特点和理论品质,在整个马克思主义哲学体系中,实践是贯穿于其始终的一条中心线索。马克思从"人本"的角度出发,强调了实践在人类自身和社会存在与发展中的决定性作用。通过实践。人类认知了之前并不知道的东西，认知了世界。 马克思主义哲学是从实践出发解决哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。先用实践认识世界，然后从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。是实践为人提供了认知对象。因此在实践中，人不仅认识了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。 马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。 人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的，马克思指出：“在实践上，人的普遍性正表现为这样的普遍性，它把整个自然界----首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的对象和工具----变成人的无机的身体，人靠自然界活，这就是说自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分”马克思主要强调的是人是自然界的一部分，但是把人和自然界相联系起来的就是社会实践，人只有通过不断地实践，才能认识世界，然后成为自然界的一部分。认知了世界以后，然后通过自己的认知，再改变世界，把世界改变成自己理想的世界，所以说实践是马克思

思想政治教育(030505)

思想政治教育（030505） Education in Ideology and Politics （一）学科简介 思想政治教育是马克思主义理论一级学科下的二级学科，我校于2003年设立并招收硕士研究生，学术研究领域主要为思想政治教育理论与实践、生态文明教育。专业人才培养注重理论与实践相结合，密切联系中国特色社会主义建设实际，研究新时期思想政治教育的新途径、新方法、新思路。学科拥有一支教学经验丰富，责任心强，科研成果丰硕的指导教师团队，并与国内多所高校和研究单位的相关学科保持着良好的合作关系，积极开展广泛、深入的学术交流活动。学科能为研究生创造教学实践、科研实践机会，研究生毕业后可选择到党政机关、社会团体、企事业单位、高等院校及科研单位工作。 （二）培养目标 熟练掌握思想政治教育的基本理论，具备较强的运用思想政治教育基本原理分析现实问题和解决实践问题的能力；系统掌握马克思主义教育原理、思想政治教育理论与方法，熟悉思想政治教育规律；掌握人文社会科学研究的基本方法；较为熟练地掌握一门外国语并能阅读外文专业资料；了 解学科发展的最新动态。能适应我国党政机关、社会团体、军队、企事业单位、高等院校及科研单位对从事思想政治教育及相关专业教学、科研和实际工作的高级专门人才的需求。 （三）培养方式 依据本学科的培养目标及研究生选择的研究方向，采取导师负责与导师组、学科团队联合指导相结合；研究生学习以课程学习、自学研修、专业研讨与实践训练相结合等多样化的方式培养研究生。导师和学科组要全面关心学生的思想品德、业务学习、身体健康及对学生进行就业指导。（四）学习年限 学术型硕士研究生学制为3年。提前完成所有培养环节和论文工作且符合学院的相关规定者， 可申请提前答辩，但最多只能提前1年；因特殊原因需延长学习年限者，由研究生本人提出申请，经导师和相关部门批准，可适当延期，但在校学习最长年限不得超过4年。修业年限期满，未毕业者按自动退学处理。 （五）学科（研究）方向 1.思想政治教育理论与实践； 2.生态文明教育。 （六）学分要求与课程、必修环节设置 本学科总学分基本要求为36学分，包括课程学习31学分和必修环节5学分。必修环节设置包括学术研讨与报告（2学分）、开题报告（1学分）、实践训练（2学分）三部分。 1. 课程设置 课程学习的学分基本要求为31学分，其中学位课学分不少于17学分。课程学习要求在毕业论 文开题之前全部完成。凡符合《北京林业大学研究生第一外国语课程免修管理办法》的研究生，可在新生入学两周内申请免修硕士研究生第一外国语课程。跨学科或以同等学力考取的研究生，须在导师指导下补修3门本科生的主干课程，若本科阶段已修上述课程的可申请免修。补修课只记成绩， 不计入总学分。具体课程设置如下： 31

思政实践报告

思想政治理论课社会调研报告 实践内容：应试教育下大学生发展现状的调查 学院： 专业班级： 学生姓名： 指导教师：陈乐 2017年6月1日

“应试教育下大学生发展现状”调研报告 摘要：应试教育是当今社会的一个热门话题，百万考生过独木桥更是凸显了应试教育体制在中国教育界的地位，关于教育体制的改革也时时牵动着家长及学生的心。本调研将以网络问卷、现场派发问卷、访谈等方式研究应试教育下的大学生发展现状，并通过筛选、录入、分析调研数据，探究应试教育体制下大学生发展现状及对其发展的影响，从而为大学生的全面发展及相关部门提供依据。 关键词：应试教育；大学生；调研；发展现状及影响

目录 1.调研背景及目的 (1) 1.1调研背景 (1) 1.2调研目的 (1) 1.2.1了解应试教育的定义及成因 (1) 1.2.2了解人们对应试教育的看法 (2) 1.2.3分析应试教育对大学生发展的影响 (2) 1.2.4比较应试教育下山东地区与其他地区的学生发展差别 (2) 2.调研准备 (2) 2.1时间 (2) 2.2地点 (2) 2.3调研对象 (2) 2.4调研方案 (3) 3.调研分析： (3) 3.1地区特征分析 (3) 3.2.山东学生与非山东学生生在大学的学习情况 (3) 3.3山东与非山东地区学生压力对比 (4) 3.4大学生对应试教育的支持度 (4) 3.5应试教育对大学生全面发展的影响 (5) 3.6期末考试的准备及兴趣学科的学习研究 (5) 3.7应试教育体现形式 (6) 3.8应试教育的理论知识与社会所需的实践能力的比较 (7) 3.9评价学生优劣标准 (7) 3.10学生在学校学习目的 (8) 4.意见建议 (8) 4.1学生 (8) 4.1.1改变思维，明确目标 (8) 4.2.2创新 (8) 4.2学校 (9)

《马克思主义哲学原理》之读书笔记

《马克思主义哲学原理》之读书笔记 马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。 由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。 一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。 1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。 2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。 3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。 二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质： 1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。 传统哲学是形而上学，即关于超验存在之本性的理伦，力国从一种“终极存在”或“初始本原”，中去理解和把握事物，抽像的物质成了一切变化的主题，抽象的实体成了交物的本性和存在的致动固，哲学变得敌视人了，旧哲学崇尚的理念“气”等一种抽象的存在，而黑格尔崇尚绝对精神，绝对理性也高人人耸于祭坛之上，人成了绝对理性自我实现的工具。马克思拒斥形而上学，把唯物主义和人的主体性吻合起来，指出哲学应关注现存世界，人类世界，把人的全部注意力集中到自已身上（马恩全集161页—162页），现实的世界不是纯粹的自然界，而是实践着的人化的自然界，人类世界是自然与社会二位一体的世界，马克思主义哲学把聚焦点，从整个世界转向现存世界，从宇宙本体转向人类世界，使哲学的主题发生了根本的转变，而转变的契机所在就是把目光转向了人类世界。实践把自然与社会溶为一体，社会在自然中贯注了自己的目的，同时，自然又进入社会，从而使社会成为自然的社会，自然成为社会的自然。 2：实践体现了马克思主义哲学的本质特点： 唯物主义所唯之“物”有很大的不同，据此可分为自然唯物主义，人本唯物主义和实践唯物主义，传统观点把唯物主义划分为三个阶段，即朴素唯物主义形而上学唯物主义和辩证唯物主义，马克思主义哲学同以往旧唯物主义相比没有发生根本的变化，都以自在的世界为研究对象。朴素唯物主义看世界是一个直观混纯的整体，形而上学唯物主义把世界看成孤立存在的事物，马克思主义哲学把世界理解为联系发展和整体，但这些都是客体哲学，只是对世

实践方法在思想政治教育学科中的应用

实践方法在思想政治教育学科中的应用 摘要：任何学科的发展和完善都离不开实践方法的运用。思想政治教育是一门实践性很强的学科，其实践属性、理论发展以及有效性的实现都需要实践方法的运用。这主要体现在思想政治教育教学、科研、管理过程中。而实践方法要想实现更好的效果，教育者要转变观念，实践方法必须经常发挥作用，并与其它方法相结合。 关键词：实践方法；思想政治教育学科；运用 思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。思想政治教育是随着社会需要和实践发展而产生和发展的。劳动教育、社会考察、志愿服务等实践方法在思想政治教育中有广泛的应用。 一、实践方法的含义及特点 实践方法是指投身于社会实践中，从实践中获取知识和能力，提高思想认识、解决社会问题的一系列具体方法的总和。科学实验、劳动教育、志愿服务等都属于实践方法。任何学科的发展和完善都离不开实践方法的运用，可以说，实践方法是所有学科发展和完善最基本的方法。实践方法的运

用既要符合理论发展的规律，又要适应时代发展的趋?荩?它具有以下几个特点： 第一，实践方法具有科学性。一方面，它是以马克思主义的认识论为理论依据的。马克思主义认为，社会实践是人的思想认识的目的，也是检验思想的标准。因此，实践方法的应用基于马克思主义的理论，具有科学性的特点。另一方面，实践方法有理论方法作为补充和支撑的，理论论证的结论应用于实践，使实践有充分的作用依据，效果也更明显。 第二，实践方法具有综合性。这首先体现在实践方法不是一个单一的方法，而是包含劳动教育法、亲自体验法、社会调查法等具体方法在内的一系列方法的总和。其次，实践方法还需要借鉴理论研究的成果，综合运用其他方法，以便更好地研究和解决实际问题。 第三，实践方法具有时代性。这首先表现在实践方法本身是要接地气的，要投身于实实在在的社会生活中，这必然要求其与时代接轨，反映社会需要和时代课题。其次，时代的进步、科技的发展必然衍生出一些新的介体，因此，实践方法的具体形式也要不断变化和丰富。比如，随着网络发展随之而来的虚拟空间的实践。 实践方法在具体学科中的运用能够更好地论证理论的 真实性和可靠性，增强理论的说服力。其次，实践方法的运用还可以丰富教育的形式，激发学科内含的活力。此外，实

比较思想政治教育

1.思想政治教育比较的目的,及其研究的一般步骤和程序. 比较思想政治教育的目的与意义（比较思政教育的必要性） 1.比较能更好地理解本国的思想政治教育。（比较导向对本国思政教育的深刻认识） 埃德尔指出：“研究外国教育制度意味着对本国的哲学进行批判性的探讨和挑战，从而更清楚地分析本国教育制度的背景及其基础”。 如果比较研究可以得出言之有理的关于思想政治教育的规律与原则，那么在你本国的教育实践中应用并检验这些规律，就会对自己的教育制度有更好的理解。然而如果比较研究不能产生规律或理论，研究他国特定条件下的教育，也可以很好地扩大视野，而不至囿于一国教育的零零碎经验，同样有助于我们理解自己的教育制度。 2.比较能为本国思想政治教育发展、改进或改革作出贡献（从比较中吸取有益营养） 比较可以收到“借鉴”效益。两个事物比较的结果，一个最容易得到的印象，就是谁的长处在哪里。看到别人的长处，就知道应该从对方学习什么，把人家长处移植过来。这种借鉴效益的意义在于可以对别人的长处实行拿来主义，是人类文明成果推广开来。“有选择的教育借鉴”或改革动机是比较教育发展史中永恒的主题。 3.有助于形成思想政治教育的一般知识、理论和原则（促进思政教育学科发展）除了指导实践之外，比较思想政治教育的重要任务是发展理论。比较思想政治教育同其它学术领域一样，注重关心思想政治教育的一般模式或趋势，而不是某些特殊问题或现象。比较思想政治教育者不局限于对别国思想政治教育的描述性研究，或局限于仅仅指出各种教育制度或方法之间的异同点。相反他们总是对这些异同点进行解释和说明，并对不断出现的模式或趋势进行总结。这些模式或趋势就是思想政治教育的一般知识、理论、原则和规律。这些知识、理论、原则和规律一方面丰富了思想政治教育的知识体系，另一方面在这种思想政治教育的探究中，可能会对当代世界在这个领域的若干重点问题的研究取得进展，因而比较思想政治教育学学科建设与发展中的一些基础和前提问题将会大有突破。以此比较研究对思想政治教育学科建设具有重要意义。 4.有助于国际间的相互理解和友好 比较教育特别关心与教育有关的国际问题，由于它使国与国、人与人之间发生联系，所以许多从事比较教育的人都把它视为世界和睦开始实现的起点。 埃德尔希望比较教育有助于发展国际主义。这种国际主义的产生不是以情感为基础，而是因为对本国和别国的赞赏性理解。对思想政治教育来说，我们也应当看到：我们确信我们自己的信仰是正确的；而世界上那些持有不同信仰的人也坚定不移地确信他们的信仰是正确的。在较为复杂的层面上，我们进行比较研究，能帮助我们更好地了解他人，也能帮助我们更好地认识世界上还有另外的信仰和另外的做法。 开展比较思想政治教育研究的一般步骤和程序是什么？ 贝瑞德在《教育中的比较方法》一书中认为，比较教育研究工作应分为四个阶段：

思政课实践活动报告

重庆交大思想政治理论课综合实践--“实践活动”报告研读马列经典、校外社会活动等 学院： 专业： 学号： 姓名： 指导老师： “实践活动”合作说明及“诚信书” 注：（合作由团队活动者填写，个人活动者勿填；本表仅供教师评定成绩参考！）“实践活动”综合成绩评定表 注：（本表须由指导教师填写，务必综合考虑活动难度、申请书、实效性等因素！） 2014年12月26日

观看红色电影 一、活动过程 本人于12月13日（星期六），在校内观看《建党伟业》及《建国伟业》两部红色电影。两部电影在同一个晚上看完，领略体会从建党到建国，革命先烈的大格局，雄壮志，阔胸怀，勇奉献，敢牺牲的大无畏精神，但我更愿意从一个大学生的角度，谈谈在这两部电影中我自己的一些收获。 二、心得体会 （一）《建党伟业》 《建党伟业》以中国近代史为叙述主线，但影片的核心还是落在中国共产党的建党艰难历程。而整个电影，我印象最深的场景，是在五四运动的时候，大学生们表现出的那种大无畏的精神，将国家命运同自身命运紧紧连在一起的爱国情怀，那种舍我其谁的主人翁意识，给我感动的同时，更多的是惭愧。 什么是大学？在我看来，大学是做大学问的地方，这学问大到承担国家进步和发展的伟大使命。我们学生们可以去思考发展，思考创新，思考改革，对与错只是技术性争论，但每一刻不应忘记代表民族未来的那份厚重。我一直以为，我们在光荣而伟大的党的领导下幸福的生活着，有各个总设计师为我们设计和美好的未来。可建党伟业观后，我知道是一帮青年，用自己最先进的文化为武装在担负和民族探索的责任，而这群年轻人的旗手叫——大学。那时的大学有辜鸿铭这样的精英，有陈独秀、李大钊这样的激进人士，亦有蔡远培先生这样的包容，他们没有愧对自己的称号——学者。学者，为天下学，为苍生学，而不是为小我的升官发财学。而如今大学则更像一个被抽掉了灵魂的壮汉，只剩下一副肉体的驱壳，唯一的作用不过是打着培养高级知识分子的旗号，向社会输出打磨平滑的有合格证但却无法生产的机器。而作为大学生的我们，每天沉溺于无谓的网络，奔波于抄作业、忙作弊的道路上，游走于各类娱乐场所中，不仅对国家的发展、进步嗤之以鼻，毫不关心，对自身的未来也没有打算。我无法评定是大学的堕落导致学生的无知，还是学生的不理智导致学校的不负责，但是我想说的是在这样的时代背景下，不要求我们有为了社会主义事业而奋斗终生的魄力，但至少我们要清晰的认识到国家的发展与自身的进步是不可分割的，我们要以大格局，做小事，心怀天下，而脚踏实地。 （二）《建国大业》 在共产党和国民党的博弈中，共产党从被动到主动，最终以压倒性的优势粉碎了蒋介石的梦想之晶。而毛泽东的杀手锏，其实就是在一次又一次的会议上，向各民主党派、向全国人民展现了他全心全意为了广大人民的宗旨上，并能实事求是地落实到执政方针中。而对于国民党，他们用血的教训告诉我们，如果不及时清除腐败的毒瘤，国家的命运也就走到了尽头。电影里老蒋一字一句的说：“国民党的腐败已经到了骨头里，反，是亡党。不反，是亡国。难啊。”腐败，家天下，官商勾结，封建独裁，最终将国民党的统治送上了断头台。看到蒋介石陌路英雄的黯然，与一心为国的仁人志士的朝气蓬勃，充满信心形成鲜明对比，他们反对内战，呼吁民主：“这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣。李先生赔上了

我对马克思主义教育的看法

当代大学生应该如何看待马克思主义 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治，经济，文化，军事，历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是机器深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的时间中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。它涉及的诸多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。 马克思主义的晨曦照耀在古老的东方，给黑暗中的中国带来光明，使中国工人阶级由自在走向自为，中国人民的精神从被动转为主动。它一经与中国工人运动相结合，便诞生了中国共产党。日出东方，开天辟地，中国革命的面貌从此焕然一新。马克思主义的耀眼光辉和巨大威力，使越来越多的人崇敬马克思主义，信仰马克思主义。 很多人都认为马克思主义非常深奥，而且没有什么用，因此没有兴趣去学习。其实不然，如果我们用心，就会发现它和我们的学习、生活息息相关，或多或少启着指导的作用。我发现做某一件事情的时候有时会不自觉的应用一些马克思主义原理，但是我们并不知道，这正是我们要学习的地方。我相信别人也会有同样的经历，扩大化来说整个社会因该都存在着这样的一种现象，但就是不统一，有很多价值观相差很大的地方。正是这样，我们要通过马克思主义的学习来认识我们自身和这个社会，以便我们可以更好的和他人交流相处，更默契的为我们的社会主义中国梦做贡献。我相信当我们踏上社会就会明显的感觉到这种思想对我们的影响之大，深入我们生活的方方面面，各个角落。

我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课让我受益匪浅。这么精彩的课程如果没有用心学的话直接来说就是白上大学，白交学费了，因为我们没有学到大学生应该具有的优秀的思想品质。 作为当代大学生，是祖国未来的希望，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，我们担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。大学时代是大学生培养正确世界观、人生观、价值观的重要阶段。学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。 我个人觉得当代大学生使命感应该是很强的，我们这一代人可能是一二十年后的国家领导人，制定政策，法律，可以影响整个国家的一代人。即使能够影响整个国家的走向的也就仅仅是中央那么几个人，但是余下的却也担负着提高整个国家国民素质的责任。看一看现在社会方方面面，各行各业，每每在新闻出现让人出现一些让人惋惜的事件，这些事件的背后我看有很大比率的素质问题。如果说大学生这个群体都不能带动国民素质的进步的话，哪到底哪个群体，哪个组织有如此庞大的数量，还有如此良好的理论基础来提高国民素质。国民素质的提

马克思主义哲学实践观点

实践与历史唯物主义 从目前的许多书目来看，我们可以知道，人们多从认识论的角度学习和研究马克思的实践思想,而较少深究马克思主义的实践观对历史唯物主义的重大意义。历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分。历史唯物主义，是在马克思把实践的观点引入之后才形成的。马克思吧实践的观点引入之后，使得马克思主义哲学在根本上克服了旧的唯物主义哲学缺陷。这是第一次把社会历史的理论建立在实践的基础上，从而建造了历史唯物主义这一科学的思想体系。所以，实践观点跟历史唯物主义有着很密切的关系。 什么是实践观？ 我们都知道，马克思并不是“实践”的这种观点的第一个提出者，在马克思之前，亚里士多德、康德等人就已经开始使用了。但是，是马克思第一个真正把实践跟唯物主义结合起来的。实践，从词义上看，就是实行或者行动。他指的是人们实现某种主观目的的活动。而在马克思主义哲学中的实践指的是人们能动地改造物质世界的对象性活动。实践活动是人类所特有的，带有人类自主性的一种活动，具有鲜明的主观性。实践是人的一种生存方式。很多时候，我们所说的实践指的就是人类的生产实践，即是我们所说的“劳动”，而人类的历史指的就是人的实践活动的历史。正是人的实践活动，构成了人类社会的历史。而我们要了解社会的历史及其发展规律就必须联系实践的观点。实践作为人的生存方式，使得我们不断地迎合自身所需，并且为之做出改变。而人自身也在不停地往前迈进。 历史唯物主义 从字面上看，历史唯物主义的“历史”一词就规定了它所属的范畴，是在人类社会当中的。“历史”可以泛指人类的历史，而人类的历史是从“劳动”出现的时候就正式与动物划清界限。在人还是“猿类”的时候，就能够使用简单的一些外物帮助获取自己想要的东西。我们可以称其为原始的劳动。而后，劳动是猿类的思维等逐步发生变化，最终使猿类变成了人类。劳动是人最初始的实践形式。劳动，即我们所说的实践，是人之所以成为人，是人类得以成为人类社会。我们可以在一个范围内说，是实践塑造了历史。因而，我们可以知道，实践跟历史，或者历史唯物主义的关系是很密切的。 我个人认为，当我们把实践观点跟历史唯物主义摆一起讨论的时候，我们应该强调的是一种社会实践的观点，而不应该单纯地考察实践的观点。社会实践，是在实践的基础上，把

思想政治教育 实践大纲

《思想政治教育学》原理课程实践教学方案 一、思想政治教育学原理课程实践教学的目的 为深化思想政治教育学原理课程教学改革，不断提高教学质量，增强教育实效，开展思想政治教育学原理课程教学实践环节的研究和建设，加大实践教学的力度，建立适合学生特点的思想政治教育学原理课程实践教学内容框架，形成比较规范和科学的思想政治教育学原理课程实践教学体系。 二、思想政治教育学原理课程实践教学体系建设构想 开展实践教学是思想政治教育学原理课程教学改革的重要内容，是切实提高教学质量，改善课程教学效果的中心环节之一。开展实践教学的目的和出发点就是要以实际问题的研究为中心，培养学生用马克思主义的立场观点方法认识问题、分析问题、解决问题的能力，提高学生的理论创新能力，以增强课程教学的实效性。 1、实践教学的任务 （1）丰富教学内容，提高了思想政治教育学原理课教学的实效性。通过多样化的社会实践，一方面解决思想政治教育学原理课教学从理论到理论单一的模式，把理论教学与实践教学结合起来；另一方面，通过给学生提供自学、思考、研究、创新的时间和空间，通过参与一系列的实践教学环节，加深学生对理论的认识，提高教学的实效性和吸引力。 （2）拓宽教学渠道，提高学生解决问题、分析问题的能力。通过各种实践活动，特别是专题调查与研讨，使学生在实践教学中了解人的思想发展的特点及其规律，并运用所学的理论知识对这些问题进行分析，从而提出相应的解决方案或建议。 2、实践教学要加强两个方面的结合

一是课堂教学与实践教学的结合。实践教学紧紧围绕课堂教学展开，服务于课堂教学；课堂教学要充分发挥教师的主导作用和学生学习的主体作用；教学方式和方法要提倡启发式、参与式、研究式教学，要研究分析社会热点问题；要多用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例、新颖活泼的形式，活跃教学气氛，增强教学效果。 二是实践教学和课程考核以及大学生社会实践的结合。把实践教学与社会调查、志愿服务、公益活动等结合起来，要通过形式多样的实践教学活动，提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力，深化教育教学的效果。 3、选择切实可行的实践教学内容和形式 从理论教学的特点及可操作性和效果性等方面考虑，实践性教学的内容和形式：（1）学习参观考察。到基层去参观，到实践中考察，参加志愿者活动，让学生在了解社情、民情、国情的基础上，进一步加深对思想政治教育学原理课课程内容的理解。（2）社会实践。结合暑期社会实践活动，围绕社会主义核心价值体系建设、有中国特色社会主义道德发展、社会思想思潮和特点等问题，开展主题社会实践。（3）素质拓展调研。围绕学校学生学习生活，组织学生开展项目调研，撰写调研报告，利用所学的思想政治教育理论联系社会热点、难点、疑点等实际问题撰写论文，以不断提高学生观察问题、分析问题和解决问题的能力。 4、实践性教学的时数及考核要求 《思想政治教育学原理》课实践教学时数总共安排20学时，主要考核内容是：组织学生讨论、交流及其发言情况；进行社会调研，学生撰写实践报告（报告要求不少于3000字）。

对比较思想政治教育的认识

比较思想政治学 题目：对比较思想政治教育的认识 学院马克思主义学院 专业思想政治教育 年级 2011级 学号 222011********* 姓名曾华斌 指导老师周琪 成绩 2013年6月30日

对比较思想政治教育的认识 曾华斌 西南大学马克思主义学院，重庆400715 摘要：通过这个学期对《比较思想政治教育》的学习，我对比较思想政治教育有了一定的认识，我认为这门课程对于我们思想政治教育专业的来说具有重要的作用。而本文主要论述的就是对本门课程的一些认识、国外思想政治教育的认识、对我国的启示以及给老师上课提的一些建议。 关键词：思想政治教育认识启示 思想政治教育，说到底，是社会秩序的守护者。思想政治教育是人类社会各民族各阶层成员的思想观念形成的重要一环，特别是对于阶级社会来讲，更是重中之重。一般来说，思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，是他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想道德的社会实践活动。’这一概念表明:思想政治教育是一项社会实践活动，它具有一般的社会实践活动的基本特征和价值;思想政治教育具有鲜明的阶级性，不仅这一实践活动的实施者代表着一定阶级的阶级意志，而且其表达的思想内容与社会主要的意识形态相一致;思想政治教育是以教育为中心的社会实践活动，它涵盖了教育活动的全部过程，从而与其他社会实践活动形式相区别。’思想政治教育是各个社会的普遍行为。那么，下面我们就来看看比较思想政治教育的一些知识。 一、对《比较思想政治教育学》的一些认识 《比较思想政治教育学》运用马克思主义基本理论对不同国家思想政治教育进行了比较研究。作者以“通观比较”和“专题比较”、“综合比较”的不同方式，论述了比较思想政治教育学的研究对象、方法。并以中国和其他典型国家为例，在翔实的资料分析研究基础上，勾勒出这些国家思想政治教育的基本面貌，概括总结了基成功经验和各自的特点。通过比较确定，探过了不同国家思想政治教育的普遍规律和特殊规律。它的研究对象范围包括：不同国家思想政治教育的过去与现状；不同国家思想政治教育的共性方面和个性方面。我们准确把握思想政治教育学的研究对象有助于我们准确认识不同国家的思想政治教育，也有助于我们了解不同国家思想政治教育的内容及

思想政治教育专业实习报告

思想政治教育专业实习报告 一、实习基本情况 .实习时间：二零一四年四月至二零一四年五月九号 2.实习地点：南宁市第二十八中学。 3.实习的学校是南宁市第二十八中学，南宁市第二十八中学是南宁市教育局直属国办高中，自治区普通高级中学一级学校。现有36个教学班，其中高中24个班，初中12个班，学生近1800人，教职工142人。其中，高一年级有八个班。学校坚持以“厚德树人善待人生”为办学理念，以“教育就是服务，为国家和社会发展服务，为每一位学生的素质提高、和谐发展和可持续发展服务，让社会满意、让家长放心、让学生成功”为办学宗旨。学校累计荣获南宁市高中毕业班教学成绩评价优秀奖、南宁市“先进单位”、“文明单位”、自治区“卫生优秀学校”、“南宁市基础教育课程改革先进单位”等集体荣誉近百项。 4.实习的班级是高一（x）班。高一（x）班是整个高一年级的重点班，这个重点班的划分依据是中考成绩。班上共有52名学生，其中女生32名，男生20名，班上少数民族有14名。这个班级虽然是重点班，但是同学们偏科严重，很差的也有，但是年级前十名还是在这个重点班的。

二、实习的主要内容 （一）思想和纪律表现 在实习期间，我始终怀着积极主动，认真负责，谦虚谨慎的态度去实习。始终按照实习学校的规章制度的严格要求自己，不迟到，不早退。我非常注重平时在实习学校的言行举止，见到老师主动问好。对于教学工作和班主任工作，我认真学习，积极主动去开展和完成任务，做好反思，努力改进工作中的不足之处。 （二）教学工作 .听课 实习伊始，便是听课。刚开始主要是听实习学校教学知道老师的课，了解老师上课的风格。听了教学指导老师的课，我知道了老师上课是很讲究严谨的。老师上课基本都是上常规课，讲课思路清晰，重难点突破，逻辑严谨，注重同学们的基础知识的吸收。听课除了了解老师的上课风格，还要了解学生的学习基本情况。高一（x）班虽然是年级的重点班，但是大多数同学数理化较好，对于学习政治的兴趣不强，学生对政治理论知识感觉枯燥。了解老师的上课风格和学生对于学习的情况，有利于我在以后备课中注意逻辑严谨，不漏内容，不出现知识性错误，以及注意充分调动学生积极性。第二阶段是听实习生们的课，我们实习生各有各的讲课特点和风格，面对的学生情况也不同，处理情况的形式也不同，

《马克思主义思想政治教育经典著作选读》复习

1.《关于费尔巴哈的提纲》的写作背景：1845年春天，马克思在布鲁塞尔草拟的一份笔记。产生背景：无产阶级的世界革命需要科学理论的指导；如何超越旧唯物主义成为马克思、恩格斯考虑的重点。 地位：批判性的研究成果；在今天仍有理论价值和实践意义，对思想政治教育有着重要的指导意义。 2.《德意志意识形态》写作背景：1845年秋至1846年5月，马克思很恩格斯共同撰写。产生背景：适应当时无产阶级实践革命的需要而写作，也是他们思想发展的必然结果。 地位：对唯物史观的第一次全面阐述；对德国思辨哲学的批判；揭示了人类社会历史的本质和发展规律，实现了人类思想史上最伟大的革命。 3. 全世界无产者，联合起来！出自：《共产党宣言》。时间：1847年12月-1848年1月。作用：是共产主义者同盟的战斗口号；这一口号公开宣布了斗争的无产阶级革命性质和国际主义性质。 4. 宗教是人民的鸦片出自：《<黑格尔法哲学批判>导言》。是马克思宗教观的观点。 人民以宗教为精神抚慰从而创造了一个颠倒的世界，这与鸦片对人的荼毒一样。马克思此言意在指出宗教对于人民的害处，从而得出对宗教的批判的必要性。 5. 马克思主义的百科全书是指恩格斯的《反杜林论》。在《反杜林论中》恩格斯第一次从整体的角度，对马克思主义的基本原理，进行了阐述。 6. 灌输理论出自：列宁的《怎么办？》无产阶级的自觉，社会主义意识的形成，只能靠工人阶级政党的思想工作，把社会主义理论首先灌输给才智出众的先进工人，使他们接受社会主义思想体系，然后经过把他们科学社会主义灌输给工人群众以指导工人运动。所以，灌输就是教育，从外面灌输就是用科学社会主义思想体系教育工人阶级，克服自发性，提高自觉性，运用科学社会主义指导革命运动。 7. 马克思主义对于阶级斗争学说的新贡献及其价值（1）“阶级的存在仅仅同生产发生的一定历史阶段相联系”。阐明了历史唯物主义考察阶级问题的基本理论出发点。（2）“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”。阐明了全部马克思主义阶级斗争学说的最重要的结论，是整个人类阶级斗争史、特别是无产阶级反对资产阶级斗争的历史经验的科学总结。（3）“这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”。阐明了无产阶级也是无产阶级专政的伟大历史使命，指明了阶级斗争的最终归属。 三点贡献是马克思主义阶级斗争学说的核心内容，是学习、领会、坚持马克思主义阶级斗争和无产阶级革命理论的主要之点。

如何理解实践在马克思主义哲学中的地位

如何理解实践在马克思主义哲学中的地位 北京大学教授《生活与哲学》主编孙熙国在《生活哲学》教材中，我们把“物质”、“意识”、“实践”三方面的内容作为一个单元来讲。如何理解教材的这一安排呢？这就需要我们充分认识实践在马克思主义哲学中的地位。关于实践在马克思主义哲学中的地位，我们可以作出如下概括： 没有实践，就没有辩证唯物主义；没有实践，就没有历史唯物主义；没有实践，就没有科学的人学观；没有实践，就没有马克思主义的认识论。一句话，没有实践就没有马克思主义哲学。 一、马克思主义哲学视野下的自然界 承认物质世界的先在性，承认物质是本原的，意识是派生的，这是一切唯物主义的共性，决不是马克思主义哲学所独有的特点。但是，我们应该怎样看待我们周围的世界，在这一点上马克思的新唯物主义和他之前的一切唯物主义则有原则的区别。这一区别，马克思在1845年春天写的十一条《关于费尔巴哈的提纲》中作了明确的阐述。马克思在《提纲》第一条中开宗明义地说： “以前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是： 对事物、现实、感性，只是从客观的或是直观的形式去理解，而不是把它们作为人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”这就是说，同样讲物质世界，但马克思和旧唯物主义不同，这个不同体现在两个方面。 一是，马克思主义哲学从实践出发理解周围物质世界。 从实践和主体出发，将物质世界作为人类实践所指向的进入了主体视域的世界，没有进入主体视域和实践领域的存在只是抽象的存在，可能存在，也可能不存在，但并非真正的不存在。马克思说： “先于人类历史而存在的自然界，不是费尔巴哈生活其中的世界，因而对费尔巴哈来说也是‘无’。”他又说： “抽象地孤立地理解为与人分离的存在，对人来说也是‘无’。”这个“无”不是没有，而是无意义，对人来说，没有价值。联系康德。

思想政治教育实践活动的认识

题目：对思想政治教育实践活动的认识 姓名：罗群岚 学号：20070510107 班级：07级思想政治教育2班

对思想政治教育实践活动的认识 [摘要] 思想政治教育是人类实践的一个重要方面。自阶级形成和国家产生以来，这项实践活动就是一种客观存在。它的理论和实践随着人类社会的发展而发展。本文主要从进行思想政治教育的原因、改革方式和意义等方面浅谈对思想政治教育实践活动的认识。 [关键词] 思想政治教育实践活动中学生思想特点变革意义 前言思想政治教育指的是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。狭义的思想政治教育专指学校教育，尤其是对青少年思想品德方面的教育。因此，在此，我主要谈的是对中学生的思想政治教育。 一、为什么要对中学生进行思想政治教育？ （一）从中学生思想特点来看思想政治教育的重要性 中学生的身心发展普遍趋于成熟，思维的独立性和批判性逐渐增强，辩证逻辑思维能力有所发展。一方面，他们不愿意被动的接受他人或既定的观点，另一方面，他们自身又难以完全独立全面地形成自己的思想观点。 社会的进步与经济的飞速发展，人类进入了知识经济与信息经济时代，同时知识与信息也在迅猛增长。近年来国际国内环境的变化给未成年人思想道德建设带来一系列不容忽视的问题；国际敌对势力利用各种途径加紧对我国未成年人思想文化渗透；国内某些腐朽没落的生活方式严重影响着未成年人；一些领域道德失范、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义、以权谋私等消极腐败现象和有害信息也通过网络腐蚀着他们的心灵。 可以说未成年人的思想道德现状不容乐观，必须引起我们全社会的高度重视，特别是我们中学思想政治工作者要充分利用思想政治课这一德育教育的主战场，帮助学生在人生的征程中树立正确的人生观、世界观和价值观，用我们教师自身的人格魅力引导学生成为合格的社会主义事业的建设者和接班人。 （二）从思想政治教育活动本身来看它的重要性

思政课实践报告范文3篇

思政课实践报告范文3篇 思政课教学实效性的问题一直是教学研究中的重点和难点。从大学生思政课学习需求的角度探讨无疑是一个很有意义的视角。本文是我为大家整理的思政课的实践报告范文，仅供参考。 思政课实践报告范文篇一 居民对当前"广场舞"的态度调查与分析 近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。 一、广场舞火热的原因 广场舞越来越火，跟多个因素有关： 第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心

马克思主义基本思想

马克思主义哲学原理 （一）辩证的唯物论 1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论. 2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求. 3．意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件. （二）唯物的辩证法1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学. 世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学. 2．对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心. 矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系. 主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一. 矛盾分析方法是唯物辩

伟大的马克思主义思想教育运动

伟大的马克思主义思想教育运动——延安整风 所谓延安整风，是指1942年到1945年４月党的七大召开前，在以延安为中心的全党范围内，开展的一场马克思主义教育运动，也是破除党内把马克思主义教条化、把共产国际决定和苏联经验神圣化的伟大思想解放运动，不仅对于加强党在思想上、政治上和组织上的建设，加速抗日战争和新民主主义革命在全国的胜利，起到了决定性的影响；而且对于尔后我国社会主义革命和社会主义建设事业的顺利进行，均具有深远的意义。 一、延安整风的背景和条件 以毛泽东为首的党中央为什么要在1942年提出开展全党整风运动呢？这是由当时我们党所面临的主观条件和客观环境所决定的。 A 背景 自全国抗日战争爆发以来，党的总路线是正确的，党在各方面的工作是有很大成绩的，党的抗日民族统一战线的总方针和总政策得到了全国各族人民的热烈拥护，党在华北、华中和华南敌后沦陷区开辟了一个近一亿人口的解放区战场，党领导下的八路军、新四军和华南抗日纵队已成为坚持长期抗战和夺取全国抗战胜利的中流砥柱。但是，这时我们党还有很多缺点，还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。 （一）党的广大高级领导干部在理论修养上还很差，不善于识别真假马克思主义。

我们党是在俄国十月革命和我国“五四”运动的影响下，是在苏联共产党和共产国际直接帮助下建立起来的。那时，我们党既缺乏马克思主义理论准备，不善于识别真假马克思主义，又没有革命斗争的实践经验，党的纲领、路线和重要决策以及党中央主要领导人的任免，都要经过共产国际批准。所以，自1921年党的成立至1935年党的遵义会议以前这十几年中，党的中央领导机关，接连不断地发生右的和“左”的严重错误。尤其在土地革命战争中期（1931—1935年）党内所出现的以王明为主要代表、以教条主义为特征的“左”倾冒险主义错误路线，给我们党和中国革命造成极其惨重的损失和危害。1931年秋冬之交，王明被当时的党中央派往苏联后，又被共产国际委以共产国际执行委员和主席团委员等重任，因而使这一错误路线进一步膨胀起来。1935年1月党中央在长征途中召开了遵义会议，才结束了王明“左”倾错误路线在党中央的统治，开始确立以毛泽东为代表的新的党中央的正确领导。但由于以王明为代表的“左”倾路线，曾长时间得到斯大林和共产国际的大力支持，未能从思想根源上进行彻底清算，所以多年以来，在全党、特别是在党的高级干部中，对以王明为代表的“左”倾错误路线未能取得统一的正确认识。抗日战争爆发后，1937年11月末王明从苏联回国，又搬用共产国际指示，提出“一切服从统一战线，这一切经过统一战线”的右倾口号，主张对国民党让步。在1937年12月政治局会议和1938年3月政治局会议上，他一再反对党坚持统一战线中独立自主的路线、方针、政策，并不点名批评了毛泽东。当时，毛泽东虽然赞成与国民党建立统一战线，但他