中华赋

中华赋

泱泱华夏，悠悠青史，伟哉中华，盛哉中华。长城纵深万里，饱尝民族沧桑；黄河长流千载，见证国家兴亡。盘古开天地，始有中国；夏禹建新朝，开蒙华夏。

长卷绘宏图，热血洒疆土。历史长廊，如沐清风；观之思之，如临其境。黄帝灭蚩尤，创太平盛世；秦皇扫六合，立不世之功。汉武帝雄韬伟略，唐太宗举能选贤。隋唐几度征高丽，元蒙恣肆扩疆土。六朝古都，栉风沐雨。近代中华，悲愤交织；山河破碎，社稷堪忧。仁人志士前赴后继，革命烈焰如火如荼。太平天国洪秀全揭竿而起，中华民国孙中山奔走呼号。卢沟桥事变开全民抗战之始，波茨坦公告泄世纪屈辱之愤。和平所向，大势所趋。改革开放，中国与世界并轨；加入世贸，经济与时代同行。崛起之国、发展之国、复兴之国，以国为荣；自给之家、充实之家、小康之家，以家为乐。回眸往昔，引以为豪；展望未来，似锦添花。

五千年古国，恒昌之文脉。历朝历代，星火斑斓。先民之《诗经》，纯朴德厚；屈氏之《离骚》，韵味悠长。老子讲道学，辩福祸；孔子讲儒学，教信义。春秋战国，百家齐鸣；秦朝汉代，各尊一术。唐宋诗词，

独领风骚；明清小说，一枝奇葩。儒风千年，意气尤存；青松万古，苍翠常驻。夫国之乱，依兵戎；国之盛，从教化。五千年传承，文明渊源；六十年发展，底蕴深厚。学术创新，初露端倪；文化氛围，愈演愈浓。精神文明引领社会发展新趋势，学术交流创造文化发展新辉煌。

锦绣中华，精彩纷呈；名山大川，美不胜收。珠穆朗玛，世界之最；万里长城，世界之奇。美景美人有西湖，宜居宜游选海岛。桂林山水，天下一绝；北京故宫，举世无双。九寨沟，地质神奇；日月潭，深不可测。观中国之地，地广物博；观中国之民，民勤物阜。生在中国，何其幸哉；长在中国，何其豪迈。先人先辈，施肥沃土；后之后者，播撒希望。青鸟献殷勤，野鹤思闲云。有此家园，乐此不疲；有此国度，何以堪忧？

当今中国，举世瞩目。择天赐良机，承世命重任。经济发展迈向新台阶，综合国力提至榜前茅。各行各业如雨后春笋，各家各派似百花争鲜。北京奥运会成功落幕，上海世博会夺步迎来。“高峡出平湖”梦之所归，“天堑变通途”如愿以偿。“南水北调”波澜壮阔，“西电东输”气势如虹。新时代，新战略。海外学子誉满而归，外国宾朋倾心神往。擎天立地，华夏儿女扬眉吐

气；继往开来，中华大地万象更新。昨日中华，沉默之狮；今日中华，出笼猛虎；明日中华，腾飞巨龙。巍巍中华，雄峙东方，眈眈相望，蓄势待发。锦绣中华，精彩中华，魅力中华，赋之赞之，歌以咏之。

孔子赋(冷为峰)

孔子赋 夫春秋先代，齐鲁古城。王道废，礼乐崩。诸侯乱，圣贤生。弘德于古今，穷儒道于无极；立言于天地，集国粹之大成。克己复礼为其极，有教无类为其承。济济乎三千弟子，曜曜乎七十贤能。文光耀乎乾坤之浩，伦理贯乎人类之宏。安邦于礼乐之肇，扶厦于德治之声。非乾非坤，恒为天下语；非日非月，奉为人类明。 合地者曰圣，合天者曰神。煌煌儒经，师表今古，赫赫至圣，德侔乾坤。礼化之魂粹其质，儒行之博植其根。开儒家颢颢而尚，传论语炳炳以尊。纂春秋而序周易，定礼乐而修诗文。恒而周游，施仁政以负鼎；厄而不辍，创私学以爱民。求教于道本，好学于师门。尔乃，非贤莫齐，则以省己；不义而利，何如浮云。孝悌以顺，朋意以敦。闻道以近，择善以邻。观乎天文以嬗替，观乎人文而鼎新。夫子肇文明于有道，中庸领经典于无垠。大易医国，大德医人。立易之道曰阴曰阳，其意亦远；立德之道曰仁曰义，其理弥真。 世事有异，儒学不衰。顺乎天以木铎，应乎人以斗魁。播天地于后学，立人类以新规。游艺于六经之范，弘道于万世之基。成于仁义，归于礼仪。三十立业矣，四十不惑之。天命而晓，耳顺以知。孟子承其正统，朱熹享其儒衣。

儒宗之精，四海饮誉；孔子之学，六合立碑。万古何无长夜，全球自有仲尼。学究古今之绝，慧通天地之奇。天下文官之祖，累代帝王之师。道统有序，天下始归。沐儒风于长河，福泽万众；树正气于天地，德达四维。 森森孔林，巍巍府邸。华夏为礼仪之邦，齐鲁乃孔孟之里。儒门非一家之鸣，道义乃万祀之粹。炳日月合其光，顺天地合其事。天下以公，大道之理。千秋儒典之脉，其勋永垂；万里圣贤之声，其业亦继。曲阜孔子，属于世界，归于人类。嗟夫，国无仁不昌，人无德不立。惟仁不离，惟德不弃。诚如是，则人不争而争，国不治而治。其国雍雍，其民磊磊。世界和之，人类幸矣。岁属己亥，日升月恒，微风不才，伏惟以祭。 作者简历：冷为峰，笔名日照微风，日照海曲人，工程技术研究员；词作家、诗人、辞赋家；中赋会副主席，中国辞赋网超级版主、特邀评论员；中华诗词学会会员，中华诗词一级著作家,国家一级诗人；中国诗歌春晚“全国十佳辞赋家”，出版四部诗词集《黄海涛声》、《长河流韵》、《芒鞋留痕》、《微风草吟》。代表作：京都赋、北京大学赋、孔子赋、黄鹤楼赋、阴阳赋、世界赋、中华赋、人生赋、水赋、齐鲁赋、文明赋、日照赋、茶赋、日照奎山赋、姜太公故里赋、端午节赋、中秋赋、时运赋、爱莲赋、将进酒。近20

中华经典古诗词90首课件资料

.从军行（一）唐·王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 从军行（二）唐·王昌龄 大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北， 已报生擒吐谷浑。 1、江南（汉乐府） 江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 钗头凤宋·陆游 红酥手，黄滕酒。 满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索？错！错！错！ 春如旧，人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 菊花唐·元稹

秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 春夜宋·苏轼 春宵一刻值千金， 花有清香月有阴。 歌管楼台声细细， 秋千院落夜沉沉。 2、长歌行（汉乐府） 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。 3、七步诗 （三国魏）曹植 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生，

相煎何太急？ 4、敕勒歌.（北朝乐府）敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 6、风（唐）李峤 解落三秋叶， 能开二月花。 过江千尽浪， 入竹万竿斜。 9、凉州词（唐）王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 12、宿建德江（唐）孟浩然移舟泊烟渚， 日暮客愁新。

野旷天低树， 江清月近人。 13、凉州词（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。14、出塞 (唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。16、芙蓉楼送辛渐(唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。17、鹿柴（唐）王维 空山不见人， 但闻人语响。

中华辞赋论文《千城赋》第一卷 序一 潘承祥

一、赋之功用、探源、命名与韵散 盖天下滔滔，然能赋者稀也。故赋相较于诗词曲联诸体而言，其存世之作，寡焉！周代以前，遐哉邈乎，其详不可闻也。自晚周迄清末，载于典籍中，惟见可观者，概二万余篇耳。而诗词曲联存量之丰，可谓浩如烟海，郁如邓林，不可胜数。二者悬殊之赫，无法比拟矣。以文本观之，赋系吾国一独有文体兼具百科全书性质之奇葩。赋道旷荡，无不制围，括囊万有——天文地理、花草虫鱼、人情百态，莫不可入乎其中。颂扬、讽谕乃其二大功能。未有大才者，不足以驭赋。清·刘熙载谓“赋兼才学”，斯言得之。唐宋以降，科举遴才何以诗、赋并试？究其因缘于：两者皆可试才学。然甄而别之，则“诗侧重于试灵性，赋偏向于考博学”者也。刘熙载《艺概·赋概》云：“赋起于情事杂沓，诗不能驭，故为赋以铺陈之，斯于千态万状，层见叠出者，吐无不畅，畅无或竭”。易言之，赋之功用、容量、文学价值与文化内涵，较之诗词曲联，颇多！难怪乎清·康熙帝在《历代赋汇序》中亦尊之曰：“故赋之于诗，功尤为独多”。尤乎大赞科举以赋取士之政治宣谕功用——“体国经野，义尚光大”、“润色鸿业，发献皇遒”（刘勰语），以为：“而唐宋则用以取士，其时名臣伟人往往多出其中”。譬若陆贽、范仲淹、欧阳修等。岂空论哉，不余欺也！ 夫赋，从贝，武声。《广雅·释诂》云：“赋，税也”。《尚书·禹贡》云：“厥土唯白壤，厥赋唯上上”。《孔传》云：“赋谓土地所生以供天子，上上第一”。《说文》云：“赋，敛也”。眄而知之：赋之本意系指赋税、赋贡。然“赋税”之“赋”，何以演为与诗词曲联诸文体并称而居其一邪？则历代学人，能道清析明其命名者，鲜以有闻。皆避谈其命名而遑论其源流，牵强附会者，甚众！或祖班固：“赋者，古诗之流也；不歌而颂，谓之赋”。或宗屈原，“灵均余影”。或本荀况，“云、蚕、礼、知、箴之‘赋篇’”。或源纵横家，“策士遗梦”。或引刘勰，“赋者，铺也”。或综《毛诗序》，“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。云云。众说纷纭，莫衷一是。何为诗？《诗大序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。诗异于歌之处：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。显然，赋，其非诗非歌非词非曲非联非辞也，否则，即无需另立“赋”之文体。于是乎，多有学者，又引经据典，刻意混同“敷”、“布”、“铺”与“赋”之关系，笃言古时该四字通假。且旁征博引，予以佐证。譬如，引《毛传》云：“赋，布也”、又云：“敷，布也”。《左传·僖公二十七年》赵哀引《夏书》云：“赋纳以言，明试以功，车服以庸”。《尚书·益稷》作：“敷纳以言，明庶以功，车服以庸”。“赋”通“敷”。《大雅·蒸民》云：“赋政于外，四方爰发”。汉·郑玄释：“布政于畿外，天下诸侯于是莫不发应”。“赋”即“布”。刘勰《文心雕龙·诠赋》，“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也”。“赋”又为“铺”。是故，东汉·刘熙《释名·释典艺》则云：“敷布其义谓之赋”。然赋也者，其含有“敷、布、铺”诸义之“赋”意，均难以认定其为文体“赋”之得名矣。若如是，古人何以不命名该文体为“敷”、或“布”、或“铺”等耶？何缘独以“赋”名之哉？仍难以自圆其说。及乎其定义与制式，亦昏昏然而模棱两端矣：非诗非文，半诗半文，亦诗亦文，近诗近文，介于诗、文之间，鸿功峻烈，名物博综，丰神尔雅，芸芸诸事，咸可赋之。实集“辞、诗、词、曲、联、骈、古文”等诸优于一身之“四不象”一综合文体也。一言以蔽之，赋文体之命名谜底，千古悬案，无人能解之！

经典优美诗词歌赋与100句中国最美诗词

《古今贤文·劝学篇》 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 将进酒李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 花非花白居易 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。

卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 2.短歌行（曹操） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 3.将近酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须酤取对君酌。

朗诵词

集体诗朗诵《经典的传承》 男：天地变化，圣人效之，河出图，洛出书，圣人则之 女：在天成象，在地成形，我们的文字是象形文字，是天地的语言，我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观 男：很久很久以前，我们读《易》 合：《象》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物女：很久很久以前，我们读《诗》 合：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 男：很久很久以前，我们读《道德经》 合：道生一，一生二，二生三，三生万物，人法地，地法天，天法道，道法自然 女：很久很久以前，我们读《论语》，聆听至圣先师的教诲 合：子曰：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来不乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？ 男：很久很久以前，我们一直诵读儒家经典 合：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 男：曾经有一段时间，我们迷茫了，我们没有好好反省自己，却把自己民族诵读了几千年的古书，连同那些古圣先贤，一起抛弃 女：观今宜鉴古，无古不成今，不知历史文化，人就不知自己由何而来，往何处去，小至一个人，大至一个国家，甚至整个世界都是如此 合：剥极必复，否极泰来，自天佑之，吉无不利 男：值得庆幸的是，今天，在中国的大江南北，在世界各地有华人的地方，涌现出诵读中华正统经典的热潮，中华民族的复兴，首先必定是中华传统文化的复兴

女：珍贵的东西，我们弄丢了，在沮丧中，我们没有停止我们的寻找，我们找了好久好久，今天我们终于找到了， 合：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 男：承前是为了启后， 女：继往是为了开来 男女合：现在，我们谱写了《中华赋》，以传承圣贤们的思想，实现中华民族的伟大复兴 男：开天辟地之混沌兮，天地始分浊清 女：千古帝王之功绩兮，辉煌历历在目 男：先古圣贤之创造兮，后人为之景仰 女：孔孟老庄之大道兮，群起百家争鸣 男：华夏文明之复兴兮，掀起文化热潮 女：中华民族之雄起兮，拓我五千文明 合：中国觉醒之强盛兮，实力日益增大 世界和谐之欢乐兮，安定天下太平 男女合：我们做人，我们做中国人，我们做现代中国的好少年！ 合：少年智则国智，少年富则力富，少年强则国强， 少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步， 美哉我少年中国，与天不老， 壮哉我中国少年，与国无疆

日照甲子山赋并序(冷为峰)

日照甲子山赋并序(冷为峰) 按：丙申十一月十二日（孙中山诞辰150周年纪念日），秋末冬初，日照诗词学会一行六人游览甲子山。登天梯攀上，扶松干探下。沟壑挡道，荆棘拦身。几经摔倒，几尽艰险，领略长征之难。登主峰雉鸡峰而远眺，方览风光无限。天籁爽心，美色收于双眸；豪气充胸，胜景览于九天。八面依山者乃村也，四野环山者皆田也。天生仙境，地造雄风。祥光万道，瑞气千条。群峰氤氲，山水善缘。鸟悦山光，礼仪之邑；凤来田园，新风之都。峰峦峨峨，流水涓涓。风帘翠幕，画屏绿障。山岚扶身，巧裁锦霞一片；瑞霭披背，闲掬泉水一捧。偶在沟壑呼啸，或与翠鸟和鸣。醉听天籁之曲，悠卧巨山而寐。臂拥秋阳，栉金风而激扬；胸抱岚光，沐甘露而轩昂。同雅士谈诗，与山人酌酒，不记尘世悲欢，忘却人生烦劳，实为人生快意也。甲子山冠名英雄山，岚山峻岫，日照雄峰，未及亲临，实为憾事；今诗友相邀游山，了却夙愿。甲子山赋，丙申五月初成，今游览终得赋成，欣而记之。 日照甲子山赋 海曲西南一嶂，曰甲子山，齐鲁名峰。气拔天地，威接上下屏障；雄瞰黄海，势贯东西要冲。千仞崖壁，险峻可比西岳；百座山巅，奇雄不逊岱宗。山之秀美，汲天地之精华；峰之崔嵬，出鬼斧之奇功。天以日月为纲，地以山川为宗。

若夫其势险峻，其景秀丽。远望凝黛，主峰犄角相对；近赏含翠，悬崖擎柱而立。桃花遍野，芳色彤彤而染血；绿潮滔天，松涛阵阵以沐风。瀑布挂空，动似银龙吐珠；清水流泉，美如浴女惊鸿。石洞幽深，俨于八卦迷阵；彩沟斑斓，不逊九寨风光。鸟鸣山涧，回荡美妙之谐音；夕照岩芩，反射灿烂之精芒。清风起于山麓，祥云隐于岫梁。雨拥烟岚，晴衔彩光。春时不吝其色，夏至亦享其凉。秋临金林香果，冬览雾凇银装。月升皎洁，银涛以满目飘逸；日出喷薄，彩气于四处翻腾。深涧险壑，更展翠微瑰怪；珍禽奇葩，可谓胜地钟灵。桃栗飘香，点缀万顷家园；茶桑涌浪，分列千道绿城。水库环绕，叹其润土之功；梯田层叠，彰其接天之盛。路转七曲通幽，峰回八折揽胜。生态高地，空气清新而修心；休闲氧吧，环境静雅而养性。四季分明，十步殊景。千层烟障，岚光织万里之云萝；百峦叠翠，灵气蔚千仞之霞影。 盖夫文明煌煌，古迹斑斑。屹立不倒，亿万斯年。孙膑隐洞，一部兵书出世；鬼谷子庙，一度香火冲天。九尺点将台，刀光剑影恍现；千年银杏树，枝繁叶茂犹妍。试牛犁上，历临几许坎坷；咬人树下，屡生几多梦魇。残垣断壁，磨砺岁月几何，悬馆遗墓，穿越时空千年。古老喜鹊窝，一代明相祖居；生态凤凰岭，十里度假桃源。苍松绽纹，犹诉英雄壮举；战壕残痕，足见厮杀悲惨。一座丰碑，有幸山埋忠骨；三次战役，因势血战敌顽。一夫当关，兵家屡争之地；

中华经典灯谜

灯谜竞猜 “昔我往矣，今我来思”（四字时政热词）谜底：不忘初心手算（二字数学名词）谜底：指数 询（外国名著）谜底：十日谈 可怜花落去（《红楼梦》人物）惜春 洛阳牡丹桂林山（《水浒传》人名二）花荣、石秀 闭门复习（三国人物名）关羽 放眼世界（我国现代名人）张大千 吴郊古庙（七言唐诗一句）姑苏城外寒山寺潜移默化（五言唐诗一句）润物细无声 昌黎尺牍（我国古代人名）韩信 何去何从（我国现代名人）胡适 问于孔子（河南地名）商丘 ITALY（三字美术名词）大写意 鲁迅先生风范长存（四字新词语）立德树人 首站绍兴，即日走起（毛泽东词一句）而今迈步从头越老虎苍蝇无处逃（二字摄影名词）抓拍 多次占用仓储（三字科技名词）数据库 将言辞说上（打一字）让 变动之后再组合（打一字）劝 观棋不语真君子（四字敬词）在下告辞 雪山化出画中影（打一字）雷

“检点行囊一担轻”（中药名二）薄荷、当归 二三人一个组合（打一字）俸 文中结构有点变化（打一字）蚁 悟空走在最前面（三字新词语）先行者 有吃有花美美哒（英文单词，6字母）beauty 勇立潮头拼尽力（打一字）涌 听似我们，却是她们（英文单词,五字母）woman 心上悲苦自古有（打一字）菲 掸（成语）弹指之间 清洗面孔（二字科技名词）刷脸 “四更天欲曙”（打一字）者 “柿红栗紫橘弄黄”（五言唐诗一句）树树皆秋色 造就了华夏一统（《中庸》句）致中和 单手掀开表心声（打一字）欣 有个三长两短（打一字）奉 “太阳出来喜洋洋”（我国地名二）日照、乐至 家在西湖水满门（打一字）沪 浪叠朝霞碎锦翻（成语）流光溢彩 日月石上生（打一字）胆 一再撑持靠自己（成语）支支吾吾 汕头市多了点变化（打一字）沛 连日冒尖，翻身夺冠，撸起衣袖，出汗亦要加油干（打一字）由

日照香河街道赋

日照香河街道赋 东夷故地，海岱新城。处东西之交汇，居南北之要冲。东望沧溟，西瞰泰沂;左携河山,右揽文峰。前列高楼千栋，后枕奇岫万重。日月朗朗，扬时代之正气；天地浩浩，乘德政之清风。地灵毓秀，辉耀齐鲁明珠；人杰形胜，像映港城缩影。宜居宜行之福地，适游适业之佳境。 一地一兴，福及八乡。焕焕乎千秋永驻，煌煌兮百业兴旺。抓创新，扬改革之威势；抓管理，弘开放之浩迹。产业竞立，聚九州之财；园区招引，汇四海之气。足仓廪之盈溢，实黎民之祯祺。货聚四季之饶，物列百镇之富。公园与家园携手，物流与客流合曲。人文与自然和融，生态和发展并举。生态走廊，百里观光道；天然乐土，千亩采摘园。清拆排污，抓实环境综治；广栽修路，打好林水会战。畅销农贸，利为众谋；拆迁旧村，福为民生。筑巢引凤，客商络绎绵绵；夯基搭台，服务优化蒸蒸。科普夜校，搭台育人；文体广场，健身养性。文化与经济接轨，传承和创新相融。德育教育齐抓，科学文学并重。改革启而风雷动，宏图绘而春潮涌。 一河一荣，韵流四边。亦城亦乡，亦庄亦园。生态环境，水涵芳色福地；自然胜景，鸟衔云霭洞天。广厦同白云比高，花灯与宝车竞靓。老城新镇，柳陌花衢溢彩；乡间村

坊，堆金彻玉流光。霓虹闪烁，尽靓月地之夜；芳林茂盛，任扮花园之城。山山皆叠翠，水水尽泛清。醉芳甸之馥郁兮，悦嘉木之葱茏；临香河垂纶兮，掬清流以濯缨。香河飘带，舞若游龙宓妃；水面浮镜，动似惊鸿婵娟。缱绻练波，银鹭戏于华池；呢喃剪柳，紫燕飞于阆苑。春观香河流韵，夏听翠林闻莺，秋赏桂子融月，冬看蜡像驰原。千顷茶园，排排绿涌长城：百亩葡萄，道道碧染回廊。任自然氧吧之纳吐，尽天然景观之徜徉。 一文一古，辉耀千载。文明馥馥之所，华章烁烁之地。民风纯朴，辈出忠勇之杰；古色陆离，遍嵌圣贤之迹。商周遗存，龙山文化夺目；民间兴起，后楼模画溢彩。乾隆立碑，清廉进士牟朝宜；康熙祭文，翰林进士李应廌。工诗善书，道光进士牟麟石；泼墨善画，乾隆进士肖广子。烈火炼黄金，秦家红炉；精艺追鲁班，宋氏交椅。竹编工艺，起于乾隆；土陶传统，源于康熙。西山千年杏，庇荫一亩；江北第一桂，曾香十里。求神远慕老母庙，显灵要属龙潭汪。碑亭甚广，犹窥百年沧桑；祠坊众多，曾证一时辉煌。深巷寻梦，印证时代脉络；石阶留痕，足见岁月沧桑。 格局既定，气象初成。大道于民生，大势在文明。地不分大小，为官一任，在于责也；民不分贵贱，造福一方，关乎心也。远景迷人，更进百尺竿头；襟怀初展，再建千秋功勋。八面来风，初扮香河列岸；四方发力，更奏时代颂曲。

冷为峰诗词联赋歌曲新诗六类精选集锦

诗词联赋歌曲新诗六类精选集锦 日照冷为峰 按：本人工作之余，从事诗词创作近九年，赋创作近三年半时间；创作古体格律诗词2600余首，辞赋49篇；兼有歌曲、新诗、楹联创作，偶有杂文；作品3000有余；出三部诗词集；《北京大学赋》被200多网站转发；2800多字的核心价值观赋被中央政策研究室刊用；北京大学赋、世界赋、中华赋、日照赋、文明赋、人生赋、齐鲁赋等15篇赋连同个人简历入百度百科；冷氏赋结束了冷氏五千年无赋的历史；日照机场赋等赋被勒石以刻，日照机场赋是中国唯一的机场赋入百科全书。几多艰辛，几多收获；虽山下捡石，亦有乐趣所在；吾三尺微命，渺宇宙之一粒，寄大梦之余力。关山难越，沧海不渡。微风不才，拙笔耕田，以传承古典为己任；不媚于上，不凌于人；待人以诚，交友以雅；仰无愧于天，俯不负于地。生命不息，创作不止；辞赋创作仅仅起步，沿着前人足迹宜学宜进，将赋作插上人生的最高峰，乃终生所求；余暇之作，若起长河之微漪，此生无憾矣！现精选诗词联赋歌曲新诗与诸位老师朋友大家商榷赐教！ 一、词（11首） 鹧鸪天*梅花 檐外凌然几束梅，风摇玉骨露清姿。 旁枝更待三时剪，瘦态还须四季施。

多地气，少微辞。月移雾散影相随。 冰魂不惧严寒袭，一段芬芳带梦飞。 注:以梅花喻党。 行香子*植物园菊花展 秋色连天，香气飞觞。入陶家，一任徜徉。露凝玉叶，霜染新妆。傲桃花红，雪花白，桂花黄。 甘居篱院，远植厅堂。看风骨，不闹非狂。兰羞姿色，梅妒芬芳。惹月儿探，蝶儿舞，鸟儿翔。 行香子*日照秋韵 秋染银霜，露湿金妆。街灯照、偌大华堂。水涵花影，楼饰云裳。傲冬之韵，夏之色，春之芳。 鹭追雪浪，鱼满船舱。手摇碧、大雁行行。挥椽作画，引凤来翔。看山城秀，海城阔，港城祥。 鹧鸪天*森林公园荷花 海浪松涛两得融，岚光霭气荡心胸。 清莲摇翠闻荷语，玉管衔云沐竹风。 裙上下，伞西东。满池梦幻水芙蓉。 蛙鸣暑热谁相伴？独占群芳一季容。 鹧鸪天*甲子山 云作帘帏天作屏，群峰含黛库波明。 几经弹雨岩犹韧，数历烽烟松更青。 岚骤聚，鸟时鸣。苔霜菊泪祭英灵。

茶诗词赋(冷为峰著)

茶诗词赋 冷为峰 喝火令*日照绿茶 昔见千层岭，今成万亩园。引来南茗已十年。云底绿衣仙子，荒地换新颜。 一饮方知少，三杯正合欢。酒茶生活两相牵。醉在芬芳，醉在味醇鲜，醉在爽心流韵。交友有茶缘。 鹧鸪天*日照绿茶 十载春秋出绿芽，随风开遍到天涯。 山坡舞动采茶女，日暮归来披彩纱。 多得苦，适而佳，人生本色正如茶。 一杯待客成时尚，茗道精深不用夸。 清平乐*走入巨峰茶镇 南茶引植，岭上长廊翠。片片馨香谁欲醉，醒后犹知国粹。 三杯绿茗神清，红茶百练晶莹。静里参禅悟道，相知得享人生。日照绿茶（七律） 万亩茶园天下甲，绿潮滚滚着霓裳。 一朝栽下千山翠，十载赢来满彩堂。 清气入肤人不倦，玉杯留影味醇香。 品茗待客成时尚，最是追忆入梦乡。 日照绿茶（七绝） 并非花卉绽奇葩，嘉木逢春尽发芽。

百饮要知谁可比？一壶香气一壶霞。 日照绿茶（七绝） 几经寒暑绿家园，多少修煎出玉魂。 自古饮中参不透，一壶香茗道乾坤。 日照绿茶（七绝） 半世赢来一地名，碧波涌起满茶城。 那园那水那嘉木，一叶总含多少情。 日照绿茶（七律） 惜摘新芽雨后煎，三杯玉液醉心田。 风吹绿涌千层浪，北引功成万亩园。 有茗赋诗当得助，无茶饮酒不成筵。 晚晴最爱客如约，论道谈茶最结缘。 清平乐*日照绿茶 南茶引植，岭上长廊翠。片片馨香谁欲醉，醒后犹知国粹。 三杯绿茗神清，红茶百练晶莹。静里参禅悟道，相知得享人生。日照绿茶（七绝） 南茶北引碧波流，万亩清香醉九州。 要问长廊几多韵？春秋千叶一壶收。 日照绿茶（七绝） 长廊如海千层翠，映入春潮采女妍。 百亩茶乡流雅韵，一生欣愿作茶仙。 日照绿茶（七绝）

并非花卉绽奇葩，嘉木逢春尽发芽。百饮要知谁可比？一壶香气一壶霞。日照绿茶（七绝） 几经寒暑绿家园，多少修煎出玉魂。自古饮中参不透，一壶香茗道乾坤。日照绿茶（七绝） 半世赢来一地名，碧波涌起满茶城。那园那水那嘉木，一叶总含多少情。走入巨峰茶园（七绝） 南茶北引碧波流，万亩清香醉九州。要问长廊几多韵？春秋千叶一壶收。茶悟（五绝） 壶小乾坤大，茶尖岁月全。 其中有真义，参悟道无边。 品茗（七绝） 玉茗一盏绿芽娇，味久清甘倦意消。浓郁溢香肌遍洗，好如醉酒欲身飘。采茶女（七绝） 风拂千层出新色，近溪云下绽奇葩。闻歌一眺山坡远，素手翻开片片霞。诗茶小镇感咏（七绝） 静里参禅多悟道，谈诗品茗润心田。

水赋

水赋 巍巍千山，淼淼万水。漭漭四海兮贯穿东西，泱泱百川兮纵横南北。其贯之势澎湃沧漭，其发之威奔腾滂霈。汤汤尽经天之象，万丈腾骧；浩浩弥纬地之雄，九曲逶迤。摇篮兮万物之本源，精华兮千古之所载，乃水也。 水之胜景。山川依而淑灵，城河伴而雅浄。高楼傍河而建，人家近水而生。水弥天地之无际，风涌波涛之千层。千水交通之漫漫，万船竞发之蒸蒸。排空之浪，黄河奔于四瀛；飞雪之潮，碧海浩之万顷。妩媚之婀娜多姿，高雅之仪态万种。静影沉璧而悦目，浮光跃金而临风。异彩反射兮艳照夕日，银光荡漾兮倒挂蟾宫。醇熙出耀日之泽，濡养涵环水之丰。金乌出海而曜景，碧水铺地而腾文。千山叠嶂而千峰作画，万水汇川而万古鸣琴。柳垂岚汀，泛舟兮碧莲艳艳；鱼翔浅底，垂纶兮岸草茵茵。鸣锣激昂之荡荡，浅唱低吟之涓涓。富春江迷于阆苑，武陵溪近乎桃源。祚地表，濯天颜。象由水而曜，景因水而明。一水一图洁白之容貌，一川两岸净涤于心灵。水之美，无态而韵极，无香而魂凝。 水之生源。乳汁崇中华之母，玉液滋炎黄之缘。膏壤千里以润育，高歌四合而蜿蜒。涵万象之势，孕众生之甘。千坝梳银练之美，万库输玉液之恬。依河万木丰茂，傍溪百花竞妍。赖于水，生也，导于水，势也。万象济于五形，千姿润于八极。灌水有万畴之荣，发电有亿众之熠。遭火化气

以飘然，遇寒结冰而承载。聚云成雨而滂沱，凝水降雪而飘逸。滴水入以纳百川之泓，云气漫而润万物之气。夫人类者，存亡之道；一日三餐，一生百饮；起源于水，结缘于其，灭绝于此。夫世界者，十占其七；夫人体者，三有其二，水之要足见一斑矣。 水之利锋。凌四隅以环拱，开八极之恢弘。水无常形知以荣辱，山无常势晓于纵横。汹汹乎吞于天地，腾腾乎荡于沧溟。毁万亩之兽，撞千石之钟。水穿石凭韧，水载舟而升。兴则敌万马，隐则融无形。汇水阔乎江河，荡今涤古；乘风涌乎波浪，激浊扬清。因势疏导以利，任其猖獗而难。恶魔之于洪水，猛虎之于狂澜。大禹治水炳于万代，李冰筑堰利于千年。周瑜凭江火烧赤壁，关羽借势水淹七军。逢坚必推，至刚至韧；顺势递嬗，无形无痕。循流而迅，顺风则湍。刚柔玄万般之韧，升降幻千变之坚。驾风状扶摇之势，入地酿生态之神。 水之情理。惠众生以不索，水之至贤；利万物而不争，水之高义。容世以博爱，水之鸿仁；顺势而恒德，水之宏智。水之恨乎共饮水而难逢，水之向乎同入海而往低。水之爱乎竭而决君，水之盼乎望而隔水。英雄有逝水之淘，荆轲有寒水之泣。逝者如斯夫，水之奇也；好雨当春生，水之惠也。怡水者水怡也，爱人者人爱也。盈盈一水，脉脉无言。发万古之幽意，淘千秋之冥魂。倾流水之钟伯，歌湘江于屈原。智

有关月亮的诗词歌赋

有关月亮的诗词歌赋 《关山月》(唐朝李白) 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 《枫桥夜泊》(唐朝张继) 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《十五夜望月》(唐朝王建) 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? 《把酒问月》(唐朝李白) 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来，宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 《宿建德江》(唐朝孟浩然) 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 《静夜思》(唐朝李白) 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

《明月夜留别》(唐朝李冶) 离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。《中秋月》(宋朝苏轼) 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《山居秋暝》(唐朝王维) 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 《天仙子》(宋朝张先) 水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回， 临晚镜。伤流景。往事后期空记省。 沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯， 风不定。人初静。明日落红应满径。 《旅宿》(唐朝杜牧) 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。 《水调歌头》(宋朝苏轼) 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

盛世中华赋

盛世中华赋 ——预祝天宫一号发射成功 朗朗乾坤；缈缈玉宇。星河运转，各循其规；群星争耀，尽闪其辉。仰观浩瀚天宇，惑生于心；腑瞰苍茫大地，叹兴于胸。洞察世间百态,顿然生疑；静思万物之律，豁然开朗。 悠悠中华五千年；灿灿文化万代传。去其糟粕；传其精华。弃古代之丑恶，造今世之美好；继古人之慧光，成今世之繁荣。聚集古之神明；造就今之天堂。 秒走分过，时似箭往；日转月移，天如梭去。星运斗转，穿行不息；朝去代来，发展不断。科技质跃；素养直升。古智者之巨问；今众人之常识。今人虽智；古人不愚。今有“两弹一星”之勋；古有“四大发明”之功。滚滚长江水东逝；代代华夏才人出。昔唐诗宋词，辉映至今；今明篇巨著，光闪承古。 “神州”腾空，举世瞩目；“嫦娥”揽月，他国刮目。航天技术，探索宇宙之奥妙；基因工程，剖析生物之基理。手机在握，距离瞬间缩短；网络现世，世界骤然变小。身虽户中，可知天下之事；人虽千里，能通彼此之意。飞鸟划空，为古人之向往；飞机航天，非今人之理想。千里骏马古人羡；航天飞机今人愿。路虽千里，不胜汽车之冲；洋虽宽广，不堪巨轮之征。高楼插云霄，欲与天公试比高；大厦凌层云，将与高山相妖绕。斜阳照高楼，高楼披金纱；晚霞映大厦，大厦

笼锦帕。 经济飞升，国政民策为基；生活提高，明主圣党为根。古一人治国；今万人国治。施科教兴国之策，中国科技突飞猛进；采人才强国之略，华夏儿女各显神通。国泰民安，更须以法治国；国安邦兴，堪少以德治国。***“三个代表”，以行为国；***“八荣八耻”，以德化民。政明而才人出；主圣而国人辅。建设新农村，前程似锦；倡和谐社会，前途光明。 看人世间风情万种；观宇宙中气象万千。感宇宙之神奇；叹人类之明睿。感经济之繁荣；慨政体之圣明。神州大地欣欣向荣；美好中华熠熠前行。华夏如此美好，何以长生不老？

诵读中华经典诗歌朗诵比赛

玉井职专关于举办“诵读中华经典”诗歌朗诵比赛的安排为推进我校经典诗文诵读活动的开展，进一步营造经典诗文诵读的学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，以提高学生的语言文字规范意识和应用能力为宗旨，以“弘扬中华经典诗文，增强民族自豪感”为主题，以经典诗文为载体，努力创建良好的校园文化，积极营造浓郁的读书氛围，丰富师生的课余生活，推动构建“书香校园，和谐校园，平安校园”的进程，全面提升我校学生的思想道德水平和人格素质，培养学生对经典诗文的兴趣，促进学生的朗读水平，提高学生普通话口语表达能力，培育民族精神。我校将举办2014年中华经典诗文诵读比赛活动。先将有关事项安排如下： 一、领导小组： 组长：樊甫龙 副组长：何明生、陈瑞华、周亚林、康建福 组员：袁保军、赵玉平、白红瑜、马祥林、魏永平、马祥林、桑军林 苟建忠、蒿仲余、丁宏平、田雅文、闫恩光、刘春玉。 二、比赛具体要求 1、参赛内容以中华古今经典诗词歌赋为主要内容，课内外均可，篇目内容要健康向上，催人进取，体现传承中华美德，促进社会文明的价值取向，节目时长约5分钟左右。 2、表现形式以诵读、吟诵为主，配以演出服装、舞蹈、演奏、书法、特技等表演手段辅助烘托氛围，表现手法可以采用领诵、综合、多重组合等，鼓励生动活泼新颖的表现形式。 三、组织机构： 1、主持人：学生两名 2、成绩统计：学生（两名） 3、场地器材：总务处安排劳动班级 4、音响：刘亚安 5、摄像：马祥林 6、安全保卫：政教处、学生会 三、比赛时间、地点：12月5日（第十六周星期五）下午2：00学校操场 四、报名时间 13、14级各班首先在班内选出1—2名参赛选手，然后于12月1日前把诵读题目、稿件、伴奏音乐交到办公楼二楼书记办公室，过期视为弃权。 五、奖项设置： 一等奖1名二等奖2名三等奖3名 玉井职专团委、语文教研组 2014年11月24日

人生赋

人生赋 日照冷为峰 生命伊始，混浊初呈。盘古开天而创宇宙，女娲抟土而造生灵。茫茫广宇，芸芸众生。天地轮而春秋几度，风水转而时运几成。风雨同舟，沧桑以饮；江河作曲，人生何荣。 人生励志。贤者留名，圣者炳史。砺赤胆之心，怀鸿鹄之志。身残而志坚，自强而不息。仲尼厄以写春秋，司马刑而著史记。董永孝而感天，关羽义而动地。宗师百家，流芳千载。李杜万丈之光芒，苏辛千秋于词派。五短晏子，扛鼎于三朝；农家刘邦，开国于一代。布衣张良有辅汉之功，陋室孔明有建蜀之绩。焦裕禄命系兰考而至情，孔繁森血洒高原而至爱。将帅筹运八方，军民血浴千里。困苦乃砥志之磐，艰难乃修身之器。励志方能成功，英雄出于时势。 人生善变。叹岁月之沉浮，感人生之瞬转。天有风云之横，人有祸福之变。早若日月之辉，暮似朽木之干。地震发而疫病传，洪水发而猛兽犯。悲乎铁窗之寒，禁乎贪欲之壑。仕途恐风云之凶，商海惧潮汐之落。祸起战争，人为草芥。草木千变无常，人生万化莫测。达人识盈虚之机，智者明阴阳之理。冯唐志高未封，李广虎威不第。满腹经纶易衰，才疏学浅得志。兰亭筵罢，秦淮歌休；河水常流，昔人已逝。穷达无常，富贵有失。莫以生命作押，勿以青春而弃。河清之俟，人寿几何？人活一生，岂无建树；蝉存一月，犹能作

歌。雄鸡不上苍天，尚可展翅；松林不长青山，犹当涌涛；溪流不入江海，亦能扬波。 人生存义。大义铸于公心，大德弘于正气。管鲍贫交而重情，蔺廉负荆而知耻。荆轲有壮别寒水之侠，文山有心照丹青之慨。李清照抒人杰之生，夏明翰报死荣之迈。血荐轩辕之举，仗义疏财之济。泉台招旧部之豪情，忧乐济天下之大义。秦桧卖主求荣，精卫叛国投敌，人之不齿也。合力抗倭之民，同仇御敌之士。名节炳以耀心，人生义而焕彩。唱人生之强音，谱命运于史帙。 訚訚乎，思宇宙之浩瀚；窅窅乎，念人生之眇微。往事无可后悔，人生那得轮回。夕阳即落，韶华易衰。富者一生未必福也，庶民一生未必悲也。穷亦有凌云之气，达亦有失势之哀。志于人生则荣，颓于人生则惨。山河不老，后浪听前浪之音；时代常新，后车忘前车之鉴。人生似棋而难决，人生如烟而莫辨。人生若茶而苦醇，浮生似梦而虚幻。人生如月，时缺时圆；人生似风，无踪无影。酸甜苦辣之尝，离合悲欢之悰。生死难料，道漫沟壑之坎坷；人生旅途，心悦瑰丽之灵胜。不起波澜，何入佳境。克难而强，知耻而勇。漫步人生途中，未尝非风景也。 日月经天之杲杲，江河行地之悠悠。沧海横流，云路沉浮。贵贱总渺一粒，贫富终入一丘。旦夕之间，悲江湖之险；荣枯之内，叹得失之忧。花甲布衣，亦有所得；暮年英杰，

在经典诗词歌赋吟诵动员大会上的讲话

在“经典诗词歌赋吟诵”动员大会上的讲话 校长陈群华 (2015年3月20日) 老师们、同学们： 大家下午好! 为了进一步加强中华优秀传统文化教育，努力提高广大师生的人文素养，根据中共中央宣传部、中央文明办、教育部等六部门《关于以传统节日为主题开展经典诵读和诗词歌赋创作活动的通知》精神，我市教育局在2015上期工作计划中将“经典诗词歌赋吟诵”定为重点工作。据此，我校已经拟订好了学校“经典诗词歌赋吟诵”活动实施方案。今天，我们在这里召开“经典诗词歌赋吟诵”动员大会，意义非同寻常。利用讲话的机会，我讲几点个人的意见，与大家互相学习，共同促进这项活动的积极开展，以求活动达到预期的目的。 一、提高认识，明确活动的重要意义。 中华经典诗词歌赋是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。通过深入开展“经典诗词歌赋吟诵”活动，能够使我们特别是青少年熟悉中华优秀传统文化，激发对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情，增强民族自信心和自豪感，进一步深化爱国主义教育，建设中华民族共有的精神家园。这是在新形势下开展思想道德建设的一个有效途

径，是对广大青少年实施素质教育的一项具体措施。我们要坚持以社会主义核心价值体系建设为根本，充分依托学校教育资源和优势，发挥广大师生的积极性、主动性和创造性，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台，充分发挥中华文化经典的现代德育功能，广泛深入开展中华文化经典的吟诵活动，弘扬传统文化，践行道德规范，培育良好风尚，提高未成年人人文素养，全面推进素质教育，促进学生全面发展，健康成长。我们要结合学校的实际，加强组织领导，多层次、多形式的开展吟诵活动，把经典吟诵与感恩教育、礼仪规范教育和才艺展示等活动结合起来，让活动在健康有趣的氛围中开展。 二、精心组织，注重活动实际效果。 开展“经典诗词歌赋吟诵”活动，要与清明、端午、中秋、春节等传统节日和其他节庆的重大演出相结合，挖掘与诠释传统节日的文化内涵，弘扬健康向上的节庆文化，彰显中华语言与文化魅力。 开展“经典诗词歌赋吟诵”活动，要以思想性与艺术性相统一为基本原则，从古代、现代、当代名家名篇中精选作品，注重广大群众和青少年耳熟能详，引导人们感悟中华民族优秀文化的深刻内涵。 要把“经典诗词歌赋吟诵”活动作为校园文化建设的重要内容，作为推动素质教育的有效手段，针对不同年龄阶段学生的需求，选编经典诵读读本，纳入课程管理，与学校的教育教学有机融合。语文老师要重视和加强诵读知识和能力的传授与培训，在教师的正确指导下，组织好广大学生开展诵读活动，增强活动效

桐城赋

桐城赋 ◆桐城赋 (又名:中国文都赋) ◎河南理工大学文传学院教授潘承祥撰文 煌煌古邑，磐磐金瓯，史谓“铁打桐城”。 韶韶大郭，瑟瑟盛唐，世称“中华文都”。 苍苍龙眠，岩岩小龙，传为“龙卧之地”。 汤汤嬉子，滔滔长河，喻作“落凤之窝”。 罡风盈野，沃壤无垠，名曰“山水奥区”。(一、引子，用5个典故启咏) 龙鸾驾射，发乎天象。紫云霞映，瑞罩斯邑。以故，焜焜然，山川毓秀而人杰；恢恢兮，物华天宝而钟灵。陶陶然，闻人因之而辈出；郁郁兮，翰墨缘此而飘香。贤才鼎显，诗书礼传。人文超拔，英杰雄起。文风昌盛而蔚然，民风淳厚而质朴。冉冉紫光弥宇宙，唐唐文气仪乾坤。嗟尔乎！“天下文章其出于桐城乎”，“文都”之名，盖缘于斯。(二、概写地灵而人杰)

桐国故地，皖省名邑。华东嘉市，江淮明珠。乾坤弘朗，嵯峨壮观。濒长江之滨，一面临水；枕大别之脉，三面环山。其东南，人文旺焉而煜煜；其西北，山岳崇焉而巍巍。安庆南拱，跨长江可揽江南之胜；合肥北峙，越淮河可眺北国之蔚。苏沪东贯，藉明珠可眄东海之波涛；汉渝西通，隔三峡可观巴山之烽火。处江淮之要冲，兵家必争；位吴楚之界地，攻守皆宜。携天柱而引枞川，襟五河而怀三湖。八皖畅达，居东西经济区之带；七省通衢，扼南北交通网之塞。捷达所至，及乾维而融贯；稷黍所丰，佑坤络而殷实。(三、铺写地理位置之特殊) 青史浩繁，文脉久远。考其沿革，历经沧桑。古称桐国，秦谓舒县。汉属枞阳，南朝阴安。隋曰同安县，隶属同安郡。唐始桐城，沿用至今。九六置市，跻身市列。地属硅谷，桐城文派，于斯发祥而昌焉；市为乐土，黄梅戏剧，在此勃兴而旺焉。诚历史文化之名城，乃黄梅戏剧之故乡。 桐山地生精英，皖水孕育文豪。礼仪之乡，欣欣向荣；文化之邦，声名远播。新石器时代，初显人类繁衍之踪迹；鲁王墩遗址，凸现制陶工艺之文明。自古学风浓盛，从来风俗质素。人文荟萃之地，社会安定之城。一代代俊彦，从天而降生；一位位伟人，自地而孕育。以诗词翰墨，声播千载；因忠烈英杰，名垂青史。及至明清三百年，千百邑人，科第鼎三元，仕宦官宰相；名臣留忠节，儒林传佳文。硕学通儒，不断涌现；作家诗人，接踵而出。仅此时期，中进士者竟达240人之多。桐城文派，雄霸文坛居然200年之久。举世腾誉，传世名作2000余种之巨；令人称颂，作家队伍

中华诗词大会主持词

中华诗词大会主持词 篇一：朗诵主持词 “吟风赏雅”诗词朗诵比赛主持稿 尊敬的各位评委老师，亲爱的同学，大家晚上好。 为弘扬中华传统文化,丰富校园文化生活,陶冶师生的艺术情操；为展现益民学生的青春风采;营造“朗诵经典诗文,积淀文化底蕴”的书香校园氛围。 今天晚上，我们在此举办“吟风赏雅”诗词朗诵大赛 诗词是我国的一颗耀眼的明珠，是我国的文明的精神支柱，就像“来自灵魂的高歌，发自内心的低吟”，那些美好真挚的情感像狂风暴雨般击打在心扉，让人沉醉。 我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神 读千古美文，同经典相伴 诵中华诗词，与圣贤同行 “吟风赏雅“诗词朗诵大赛现在开始。下面请允许我介绍今晚比赛的评委，他们是： 下面请允许我为大家介绍比赛规则和评分标准： 一、比赛规则 比赛采用百分制，以去掉一个最高分和一个最低分后的

最后 平均分作为选手的成绩，对照每条标准，评分精确到小数点保留两位小数，决赛统计时去掉一个最高分，去掉一个最低分。朗诵时限，5分钟。 下面让我们有情第一位参赛选手： 谢谢同学的精彩朗诵，接下来有请 谢谢同学的精彩朗诵，接下来有请，谢谢以上三位同学的精彩表现，下面请允许我公布他们的比赛成绩，所有的选手都已经朗诵完毕了，我们工作人员正在紧急的统计分数中，在等待的时候，有请评委对选手的表现进行点评。谢谢评委的精彩点评，有请评委对选手的表现进行点评。颁奖环节 谢谢评委的精彩点评。下面允许我公布比赛的获奖名单，获得优秀奖的是 ，下面有请，为他们颁奖，恭喜他们；获得本次比赛第三名的是 ，下面有请，为他们颁奖，恭喜他们；获得本次比赛第二名的是 下面有请，为他们颁奖，恭喜他们；获得本次比赛第一名的是，为他们颁奖，恭喜他； 今天，我们相聚在这里，享受诗歌带给我们的欢乐，享受这段美好时光今天，我们相聚在这里，一起走进诗情画意

经典诵读

在经典中浸润，在诗海中徜徉 【论文摘要】 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。本文从“诵读千古美文，做少年君子”、“启迪心智，充实学生记忆的黄金时代”、“厚积薄发，为中学学习文言文打下基础”、“无心插柳，墙内开花墙外香”、“教学相长，提高教师自身素质”等五个方面论述了诵读经典诗文的有益之处。“在经典中浸润，在诗海中徜徉”是每一个语文教师的精神乐园，引领学生诵读经典更是每一个语文教师的责任。诵读，引领着学生们走进积淀着五千年民族精神的中华文化，让他们在成长的旅程中“以千年文化为伴、与中华经典同行”。 【关键词】 诵读经典少年君子启迪心智激发潜能学习文言文学习型家庭优化技能 【正文】 文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。语言文字既是人类文明、文化的载体，又是其重要组成部分。中华民族的经典文化灿若星河，它凝聚了前贤的大彻大悟，睿语哲思。浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代的龙的传人，正是有了这样宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学做人。像丝雨一样默默滋润着我们的心灵，使我们养成良好的行为习惯和道德品质，真正做到了“进人耳，入人心”。时刻指导着我们的言行与思想，它在微笑地告诉我们，怎样才能成为一个真正的少年君子。 开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。 自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦： 一、诵读千古美文，做少年君子。 我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道；有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道；有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道；还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。因此，无论从历史的责任感还是从时代的需要出发，通过倡导小学生诵读千古美文，引领孩子们争做少年君子，继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。 二、启迪心智，充实学生记忆的黄金时代。 熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。心理学家的研