梦溪笔谈

1 《梦溪笔谈》是我国________大科学家沈括的传世著作。A北宋南宋

元朝

2《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家________的传世著作。C毕昇朱熹沈括

3 沈括在________用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条。C青年中年晚年

4 沈括在晚年用________体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条。B文学笔记日记

5 沈括在晚年用笔记体裁写成《梦溪笔谈》________卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条。C二十二十五二十六

6 沈括在晚年用笔记体裁写成《梦溪笔谈》，再加上《补笔谈》和《续笔谈》，共列有条文________条。A609 509 606

7 沈括在晚年用笔记体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》________卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条。C二五三

8 我国北宋大科学家沈括的传世著作是_ ___。B《资治通鉴》《梦溪笔谈》《授时历》

9 ________创制了“十二气历”，比英国早800多年。B毕昇沈括

朱熹

10 ________著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。

A英国美国法国

11 北宋大科学家沈括创制了 ______，比英国早800多年。C万年历日历

十二气历

12 《梦溪笔谈》遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富，是中国________的重要著作。

A科学史文化史科技文化

13 ________是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记文学体裁。A

《资治通鉴》《梦溪笔谈》《授时历》

14 现存《梦溪笔谈》分为26卷，分17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等

学科。是________式的著作。C大全汇编百科全书

15 《梦溪笔谈》在________方面开创了“隙积术”和“会圆术”。B天文数学物理

16 《梦溪笔谈》在________方面指出极星不在天极；得出冬至日长、夏至日短等结论。A天文数学物理

17 沈括在历法上大胆创新，提出________。C万年历日历十二气历

18 《梦溪笔谈》在 ___方面以流水侵蚀作用解释奇异地貌成因。C天文学数学地理学

19 《梦溪笔谈》在________方面记载了磁偏角、凹面镜成像实验和声音共振实验。A物理数学天文

20 《梦溪笔谈》记述当时一些重大科技成就，如指南针、活字印刷术、炼铜、炼钢、石油等。其中“________”一词是在该书中首次提出的，并且沿用至今。C炼铜炼钢石油

21 《梦溪笔谈》中涉及物理学方面的内容主要有声学、光学和磁学等各方面，特别是在________方面的研究成就卓著。C声学光学磁学

22 沈括在《梦溪笔谈》中留下了历史上对_ ____的最早记载。A指南针

印刷术炼钢

23 沈括在书卷二十四《杂志一》中记载：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。”这是世界上关于________的最早记载。C指南针

磁针地磁偏角

24 ________直到公元1492年哥伦布第一次航行美洲的时候才发现了地磁偏角，比沈括的发现晚了四百年。A西方美国英国

25 沈括在《梦溪笔谈》的《补笔谈》________《药议》中记载道：“以磁石磨针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不同”。C第一卷第二卷第三卷

26 沈括不仅记载了指南针的制作方法，而且通过实验研究，总结出了四种放置指南针的的方法：把磁针横贯灯芯、架在碗沿或指甲上，以及用丝线悬挂起来。最后沈括指出使用________的方法最好。C磁针横贯灯芯架在碗沿或指

甲上丝线悬挂磁针

27 采草药选自《梦溪笔谈》________。A药议技艺神奇

28 雁荡山选自《梦溪笔谈》________。A杂志一杂志二神奇

29 《以虫治虫》选自《梦溪笔谈》卷二十四________。A杂志一

杂志二神奇

30 沈括最重要的数学探讨是隙积术和会圆术。________在我国数学史上开辟了高阶等差级数求和的研究领域，对高阶等差级数的研究始自沈括。A隙积术会圆术运筹学

31 《梦溪笔谈》中涉及物理学方面的内容主要有声学、光学和磁学等各方面，特别是在________方面的研究成就卓著。C声学光学磁学

沈括最重要的数学探讨是隙积术和会圆术。隙积术在我国数学史上开辟了高阶等差级数求和32 的研究领域，对________的研究始自沈括。C隙积术

会圆术高阶等差级数

33 下列说法错误的是________：C所谓“隙积”，指的是有空隙的堆积体。

会圆术是对圆的弧矢关系给出的比较实用的近似公式，主要思想是局部以直代曲。后来，郭守敬、王恂在历法计算中，就应用了隙积术。

34 下列说法错误的是________：B沈括进一步应用《九章算术》中弧田的面积近似公式，求出弧长，这便是会圆术公式。沈括得出的虽是近似公式，但可以证明，当圆心角小于45°时，相对误差小于2％，所以该公式没有实用性。这是对刘徽割圆术以弦（正多边形的边）代替圆弧思想的一个重要佐证，很有理论意义。

35 在《梦溪笔谈》中，沈括还应用________计算得出围棋可能的局数是3361种，并提出用36 来表示大数3361的方法。C隙积术会圆术

组合数学法

37 沈括还在书中记载了一些________思想，如将暴涨的汴水引向古城废墟来抢救河堤的塌陷，以及用挖路成河、取土、运输，最后又将建筑垃圾填河成路的方法来修复皇宫等。A运筹预测博弈

38 沈括对________的本质的认识也很深刻，指出：“大凡物有定形，形有真数。”显然他否定了数的神秘性，而肯定了数与物的关系。A数数学数量

39 在《梦溪笔谈》中，沈括计算得出围棋可能的局数是____种。C3316 3631 3361

40 沈括还在书中记载了一些运筹思想，如将暴涨的________引向古城废墟来抢救河堤的塌陷。B运河汴水淮河

41 沈括还在书中记载了一些运筹思想，如将暴涨的汴水引向古城废墟来抢救河堤的塌陷，以及用挖路成河、取土、运输，最后又将建筑垃圾填河成路的方法来修复________等。C故宫河床皇宫

42 沈括对数的本质的认识也很深刻，指出：“大凡物有定形，形有真数。”显然他否定了数的神秘性，而肯定了数与________的关系。A物质量

43 下列说法正确的是________：B有空隙的物体称为“隙积”。会圆术是对圆的弧矢关系给出的比较实用的近似公式，主要思想是局部以直代曲。

王恂、郭守敬在历法计算中，就应用了隙积术。

44 西方直到公元________年哥伦布第一次航行美洲的时候才发现了地磁偏角，比沈括的发现晚了四百年。A1492 1429 1249

45 《梦溪笔谈》记述当时一些重大科技成就，如指南针、活字印刷术、炼铜、炼钢、石油等。其中“石油”一词是在该书中________提出。C没有

多次首次

46 下列说法正确的是________：A沈括进一步应用《九章算术》中弧田的面积近似公式，求出弧长，这便是会圆术公式。沈括得出的虽是近似公式，但可以证明，当圆心角小于45°时，相对误差小于2％，所以该公式没有实用性。这是对刘徽割圆术以弦（正多边形的边）代替圆弧思想的驳斥，很有理论意义。

47 北宋大科学家沈括的名著《梦溪笔谈》中，有________多条有关数学的讨论，内容既广且深，堪称我国古代数学的瑰宝。C 3 2 1

48 沈括创制了“十二气历”，比英国早________多年。A8 7 6

西方哥伦布第一次航行美洲的时候才发现了地磁偏角，比沈括的发现晚了________年。B 5 4 3

49 沈括最重要的数学探讨是隙积术和________。C圆周率对数

会圆术

50 沈括记载了指南针的制作方法，而且通过实验研究，总结出了四种放置指南针的的方法：把磁针横贯灯芯、架在碗沿或指甲上，以及用丝线悬挂起来。最后沈括认为使用丝线悬挂磁针的方法________。C最差与其他方法都一样最好

51英国著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是________。A中国科学史上的坐标百科全书一部科学发展史

52 沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。熙宁五年（公元1072年），沈括主持了________的水利建设。B运河汴河淮河

53 沈括在晚年又进一步提出了用________代替原来历法的主张。C万年历日历十二气历

54 我国原来的历法都是________，而“十二气历”却是纯粹的阳历。它以十二气作为一年，一年分四季，每季分孟、仲、季三个月，并且按节气定月份，立春那天算一月一日，惊蛰算二月一日，依此类推。大月三十一天，小月三十天，大小月相间，即使有“两小相并”的情况，不过一年只有一次。C阳历

阴历阴阳合历

55 沈括________在梦溪园认真总结自己一生的经历和科学活动，写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。C青年中年晚年

56 在________方面，沈括通过亲自观察实验，对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的放大和缩小作用等作了通俗生动的论述。A光学磁学声学

57 沈括还剪纸人在琴上做过实验，研究 ___上的共振现象。C光学

磁学声学

58 在________方面，沈括也取得了一定的成就。他利用石油不容易完全燃烧而生成炭黑的特点，首先创造了用石油炭黑代替松木炭黑制造烟墨的工艺。A 化学物理地理

59 沈括通过对酒店里堆起来的酒坛和垒起来的棋子等有空隙的堆体积的研究，提出了求它们的总数的正确方法，这就是________，也就是二阶等差级数的求和方法。A隙积术会圆术组合数学法

60 沈括还从计算田亩出发，考察了圆弓形中弧、弦和矢之间的关系，提出了我国数学史上第一个由弦和矢的长度求弧长的比较简单实用的近似公式，这就是

________。B隙积术会圆术组合数学法

61 沈括察访浙东的时候，观察了________诸峰的地貌特点，分析了它们的成因，明确地指出这是由于水流侵蚀作用的结果。A雁荡山普陀山天台山

62 在地质、地理、地图方面，记述有浙江雁荡山"峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷"，西部黄土地区"立土动及百尺，迥然耸立"等地貌特征，指出此乃流水之侵蚀作用所造成。A雁荡山普陀山三清山

63 在________方面，记述有指南针乃方士（即风水先生）利用铁针磨磁石磁化所发明，当时有四种使用方法，即水浮法、置指甲上、置碗唇上和悬丝法，并指出指南针不全指正南，而常微偏东，指南针有指南、指北二种。B磁学物理学数学

64 在________方面，记载有利用铜铁离子置换反应，而发明的湿法冶铜方法"胆铜法"，以及古代最先进的炼钢方法灌钢法。又记述了石油、井盐、池盐，以及青堂羌族的冷锻铁甲法。A化学和矿冶化学冶金

65 在________方面，记述有不少作物和动、植物的地理分布、生态特征和分类，并对一些古生物进行了考证，使这些早已灭绝的生物让人们有所了解。A

农学、生物学农作物生物

66 在________方面，记述有作者在汴河分段筑堰，逐段进行测量，测得从汴京（开封）上善门起，经420公里，至泗洲（今江苏泗洪）淮河口，水位落差64．95米的事迹。又记述有当时木工高超在治理黄河时，发明巧合龙门的三节压埽法。

A水利治水河流

67 在印刷技术方面，记述有庆历年间（1041-1048年）________发明泥活字印刷术，以及活字印刷的工艺过程。这是关于活字印刷术最早的文字记载。A 毕昇朱熹沈括

68 在建筑学方面，记述有著名匠师喻皓加固杭州________的事迹，以及其所著建筑学专著《木经》的片断。A 梵天寺木塔灵隐寺木塔六和塔

69 在________方面，记述有人体解剖生理学，并阐述了食物、药物、空气进入人体后的运转过程，以及人体新陈代谢的原理。又记述有大量植物、矿物药物的特征、性味、采制和功效，以及用药配方的原则。医学药学医药学

70 《梦溪笔谈》记述了极其丰富的科学内容，本书科学价值之高，反映了11

世纪时中国科学技术的水平，其中不少成就在当时世界科学技术领域中居于领先的地位。因此，本书被视为中国科学技术史上________之典籍，受到中外学者的高度重视。A里程碑式高科技工具书式

71 他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期________达到的辉煌成就。C哲学社会科学自然科学

72 沈括大胆主张使用与农业生产关系密切的十二气历，即以“十二气为一年”，以立春为一年之始，“大尽31日，小尽________日”。C28 29 3

沈括认为：“大尽三十一日，小尽三十日”，“一大一小________，纵有两小相并，一岁不过一次”，这样，可以做到“岁岁齐尽，永无闰余”。A相同不同既相同又不同

73 在医药学方面，沈括根据实物，对________做了大量的证同辨异工作，并注意收集验方，编有《苏沈良方》15卷。A药物名称中药名称药名

74 沈括具有________思想和发展变化的观点。他认为“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，并指出，“阳顺阴逆之理，皆有所从来，得之自然，非意之所配也”。B朴素的唯心主义朴素的唯物主义唯心主义

75 沈括的唯物主义的思想倾向，还表现在十分重视________的实践经验和发明创造上。A劳动群众统治阶级日常生活

76 沈括晚年在梦溪园认真总结自己一生的经历和科学活动，写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和__ ___。B《资治通鉴》《忘怀录》《授时历》77 沈括在《浑仪议》、《浮漏议》和《景表议》等三篇论文中介绍了________研究成果，详细说明改革仪器的原理，阐发了自己的天文学见解，在是我国天文学史上的具有重要的作用。A自己郭守敬王恂

78 在光学方面，沈括通过亲自观察实验，对小孔成像、凹面镜成象、凹凸镜的________作用等作了通俗生动的论述。A放大和缩小放大缩小

79 在地理学方面，《梦溪笔谈》指出雁荡山“穹崖巨谷，不类他山”的险怪地貌是流水冲刷的结果。该书还正确解释了________平原是由黄河，漳河，滹沱河，涿水，桑干河等浊流中所含泥沙沉积而成的。A华北华中华东

80 在地理学方面，《梦溪笔谈》指出雁荡山“穹崖巨谷，不类他山”的险怪地貌

是流水冲刷的结果。该书还正确解释了华北平原是由________，漳河，滹沱河，涿水，桑干河等浊流中所含泥沙沉积而成的。C长江淮河黄河

81 书中所记载的"十二气历"，以节气定历，为一纯阳历制度，乃对传统________所作的一根本性变革，是作者之首创。19世纪英国气象局采用的肖伯纳历，与此相似。C阳历阴历阴阳合历

82 予退处林下，深居绝过从，思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，惟笔砚而已，谓之《笔谈》。这是沈括写的________。

A《序》《补笔谈》《续笔谈》

83 沈括还在《梦溪笔谈》的________中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理应有异，未深考耳。B卷一《补笔谈》《续笔谈》

84 关于磁针的装置方法，以下解释错误的是________。A水浮法是将磁针浮在水面，就可以指示方向。碗唇旋定法：磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。指甲旋定法：磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。

85 鄜、延境内石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，“惘惘”而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中。（《梦溪笔谈》.石油）土人解释为________。A当地人居民农民

86 盖石油之多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。（《梦溪笔谈》.石油）竭错误解释为________。A断尽完

87 盖石油之多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。（《梦溪笔谈》.石油）竭应解释为________。B中断尽、完熄灭

88 《梦溪笔谈》中涉及________方面的内容主要有声学、光学和磁学等各方面，特别是在磁学方面的研究成就卓著。A物理学化学生物学

在物理学方面，记述有作者关于球面镜成像的实验。指出凹面镜照物时，有一处叫"碍"，即________。C焦距聚焦焦点

89 在化学和矿冶方面，记载有利用铜铁离子置换反应，而发明的________冶铜方法"胆铜法"，以及古代最先进的炼钢方法灌钢法。A湿法干法混和法90 在水利方面，记述有当时木工高超在治理________时，发明巧合龙门的三节

压埽法。________ C长江淮河黄河

91在医药学方面，记述有人体________，并阐述了食物、药物、空气进入人体后的运转过程，以及人体新陈代谢的原理。又记述有大量植物、矿物药物的特征、性味、采制和功效，以及用药配方的原则。C生理学解剖学解剖生理学

92 在地学方面，沈括对地形地貌的观测研究，指出泥沙的淤积作用是形成华北平原的真正原因。他首创的________很快得到推广。A立体地图平面地图学地形图

93 沈括积极参预变法运动，受到________的信任和器重，担任过管理全国财政的最高长官三司使等许多重要官职。A王安石商央宋江

94 在中国历史上难以胜计的笔记小说中，知名度最高，影响最巨，传播最广者，无过于________一书了。B《资治通鉴》《梦溪笔谈》《授时历》

95 《梦溪笔谈》指出凸面镜只成________原物的正像，并解释古人铸镜，镜大则平，镜小则凸的道理。A小于大于等于

96 沈括通过纸人实验发现了________，他还亲自做凹面镜成像实验。用实验探讨阳燧引火的原因。对古代的透光镜作过细心的观测和研究。B抖动现象共振现象振动现象

97 日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也。丸应解释为________。A

球体圆药丸

98 《梦溪笔谈》自序中“予退处林下，深居绝过从，思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，惟笔砚而已，谓之《笔谈》”。予（yú）应解释为________。B你我他

99 《梦溪笔谈》自序中“圣谟国政，及事近宫省，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已”。系应解释为________。C 联系到关系、联系关系到

梦溪笔谈原著及翻译

免费梦溪笔谈的译文 类型：译文言文加入时间：2007年2月24日10:11 梦溪笔谈 卷一故事一 学士院轶事 原文 学士院玉堂，太宗皇帝曾亲幸，至今唯学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。故事：堂中设视草台，每草制，则具衣冠据台而坐。今不复如此，但存空台而已。玉堂东，承旨阁子窗格上有火燃处，太宗尝夜幸玉堂，苏易简为学士，已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自c引烛入照之，至今不欲更易，以为玉堂一盛事。 译文 学士院玉堂，因为宋太宗曾经驾临过，所以直到现在，只有翰林学士每月初一才允许正坐其中，其他日子都不敢擅自乱坐。过去的规矩，是在堂中设立视草台，每当草拟诏书时，学士就穿戴齐整坐到台上。现在不这样做了，仅仅留下座空台而已。玉堂东边，承旨阁子的窗格上有火烧过的痕迹。原来宋太宗曾在夜间驾临玉堂，那时苏易简是学士，已经睡下了又匆忙起来，没有烛火照着穿衣戴帽，侍从的宫女便从窗格间伸进烛火照明。到现在也不打算更换烧过的窗格，以便把它留作玉堂的一段佳话。 胡服 原文 中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖绯绿，短衣，长靿靴，有蹀躞带，皆胡服也。窄袖利于驰射，短衣长靿，皆便于涉草。胡人乐茂草，常寝处其间，予使北时皆见之，虽王庭亦在深荐中。予至胡庭日，新雨过，涉草，衣袴皆濡唯胡人都无所沾。带衣所垂蹀躞，盖欲以佩带弓剑、巾分（这两个合起来是一个字）帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之秋根，即今之带銙也。天子必以十三环为节，唐武德、贞观时犹尔。开元之后，虽人旧俗，而稍褒博矣。然带钩尚穿带本为孔，本朝加顺折，茂人文也。 译文 中原地区的衣冠服饰，自从北齐以来，就全部采用了胡人的服装。窄衣袖、长筒皮靴，有蹀躞皮带，这些都是胡人的装束。窄衣袖便于骑马射箭，短衣服、长筒靴便于在草地行走。胡人喜欢茂盛的青草，经常在草丛中居住，我出使北方时都见过这种情形，即使是王宫也在深草中。我到胡人王廷时刚刚下过大雨，经过草丛时衣服裤子都湿了，只有胡人的衣裤一点都不湿。皮腰带上挂着的蹀躞，大概是用来佩带弓、剑、手巾、算袋、磨刀石一类物品的。以后虽然去掉了蹀躞，但还保存着它的环，环与蹀躞连接如同系在牛马股后的革带，也就是如今皮带上的

梦溪笔谈(选段)――地理知识

（一）淤田 我国古代常截引浑浊河流的河水来灌溉农田，既利用河水浸润土地，又利用水中夹杂的淤泥来改善瘠薄的土质，增加土壤肥力。这种人工淤田的方法早在战国时就已普遍运用。如当时的魏国曾经引漳水灌溉河内的农田，把原来的盐卤之地变为良田沃土（见《汉书?沟洫志》）。 以后历代都采用这种截流方法淤田，而且规模不断增大。 本则笔记概述汉唐时代引河水淤田的成就。汉朝用泾水灌溉渭河平原，唐代引汴水淤积下游洼地，都给人民带来利益，因而受到百姓歌颂。由此证明淤田确实是一件富国利民之举。 熙宁中，初行淤田法，论者以谓《史记》【史记】应为《汉书》，系沈括误记。《汉书?沟洫志》记载，汉武帝太始二年（公元前95年）引泾水流经白渠，注入渭中，得良田四千五百余顷。下面引文是当时百姓歌颂白渠的歌谣。所载： “泾水一斛【斛】古代的容量单位，十斗为一斛。斛，音ｈ。，其泥数斗。且粪【粪】给禾苗培土、施肥。且溉，长我禾黍。”所谓粪，即淤也。予出使至宿州，得一石碑，乃唐人凿六陡门【陡门】又称斗门，堤堰的闸门。，发汴水以淤下泽，民获其利，刻石以颂刺史【刺史】州的行政长官。 之功。则淤xx，其来盖久矣。 【译文】 熙宁年间，开始推行淤田法。议论者认为《史记》中记载说： “泾水一斛，其中的泥沙有几斗。既灌田又施肥，使我们的庄稼长得绿油油。”这里所说的粪，就是淤田。我出使到宿州，发现一块石碑，原来是唐代人开凿六座斗门，截引汴河水对下游的低洼田土进行淤田，人民得到益处，刻了石碑来称颂刺史的功绩。可见淤田的方法，由来大概已很久了。 （二）陨星

本节记载了发生于常州的一次陨星坠落现象。对于流星陨落这一自然现象，古人缺乏科学知识，因而往往把它看作是天降灾祸，附上了神秘而又恐怖的色彩。与上述迷信态度相反，也有一些进步的思想家，用追求真相真理的态度对陨星现象作出了科学的解释。沈括就是其中的一位佼佼者。他完全摒弃了那些迷信邪说，对陨星的出现、坠落以及被发掘出来的全过程作了如实的记载，详细地描述了它的火光、温度、形状、比重。尤其有意义的是他发现陨星的组成成分是铁。这是我国古代文献资料中对陨星成分的首次文字记录，与现代对陨星成分的认识是相吻合的。 治平元年，常州日禺【日禺】即隅中，相当于上午九至十一时。禺，音ｙ。 时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。 【译文】 治平元年，在常州，有一天近午时分，天上巨响如雷鸣，原来是颗大星，几乎像月亮一般大，出现在东南天际。一会儿又响一声，移到了西南。又响一声，就坠落在宜兴县百姓许氏的园子里。远近的人都看见了，火光明亮映照天空，许家园子的篱笆都被烧毁了。这时，火光熄灭了，只见地上有一个洞，洞口像杯子大小，极深，向下探看，陨星在里面熠熠发光。 过了很久，光逐渐暗下去，但还很热，不可接近。又过了很久，挖开洞，掘下去三尺多深，就挖到了一块圆形石头，还是热的，像拳头一样大，一端略微尖些，颜色像铁，重量也和铁相仿。知州郑伸得到了这块陨石，送到润州金山寺。至今用匣子珍藏着，游人来了才打开匣子展示。王无咎对这件事记载得十分详细。 （三）xx

《梦溪笔谈》读后感

在我国历史上难以胜计的笔记小说中，知名度最高，影响最巨，传播最广者，无过于《梦溪笔谈》一书了。这部书不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料，同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考，反映了古代中国人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱，具有丰富的史学价值和科学研究价值。 作者沈括(1031—1095年)，字存中，钱塘(今杭州)人，北宋治平元年(1064年)进士，曾任负责天文、历法的提举司天监，负责兵器制造的判军器监。负责全国财政的权三司使，负责边关政务和防务的知延州(今陕西延安)、兼鄜延路经略安抚使，又曾出使辽国，并曾多次巡察地方政务，相度农田水利，后因边事获罪被贬。他博学多才，为一代学问大家，史称：“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算。无所不通，皆有所论著。”(《宋史》本传)本书乃集其一生学识和见闻之精萃而撰成，因成书于梦溪园，故名《梦溪笔谈》。 《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条(不同版本稍有出入)，内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%;属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。全书可谓包罗万象，应有尽有。如叙典章制度，有官制、礼制、兵制、舆服、仪卫、文牍、掌故。叙财政，有茶法、盐法、均输法，以及北宋历朝铸造铜钱之情况。叙军事，有阵法、兵器、筑城、屯边、战守、粮运、谋略。叙外交，作者熙宁八年(1075年)受命使辽，与辽方谈判边界争议的记述，为史籍中关于宋辽使节往来之最翔实、精确的实录。其于史学，除全书所记述大多为可靠史实外，又有很多记述，为其他史籍所无，或较其他史籍记载翔实。如王小波、李顺起义事件，以及不少科学技术发明事略，即是如此。这些记载，弥补了史料之缺陷，或考证了史料之错讹。其于考古，对各种出土文物之时代、形状、花纹、文字等，均有细致的考证，对宋代考古学之发展，其影响颇大。其于文学，除文字流畅、洗练，描述条理清晰，层次分明，本身就是一部笔记体文学佳作外，于诗、词亦有独到之论。其叙艺术，有书法、绘画，音乐方面更有清乐、雅乐、燕乐，以及律制、音制、乐器等。书中强调把形式、内涵、情感、技巧融为一体，再行升华，追求“意韵萧然，得于声外”的艺术境界，如是等等，可见全书极富学术价值和历史价值。而本书之著名，尤以科学技术价值见称。

梦溪笔谈·杂志二(2)全文

梦溪笔谈·杂志二(2)全文 古之节 【原文】 古之节如今之虎符①，其用则有圭、璋、龙、虎之别，皆椟将②之，英荡③是也。汉人所持节，乃古之旄④也。予在汉东得一玉琥⑤，美玉而微红，酣酣⑥如醉肌，温润明洁，有人云即玫瑰⑦也。古人有以为币⑧者，《春官》以白琥礼西方是也；有以为货者，《左传》加以玉琥二⑨是也；有以为瑞节者，山国用虎节⑩是也。 【注释】 ①节：符节，古代用作凭证之物。虎符：古代用以调兵遣将的兵符。铜制，虎形，分作两半，帝王与统兵官各执一半，调兵时两半验合方能生效。 ②椟将：装在匣子里携带。椟，木匣。 ③英荡：《周礼地官司徒掌节》谓各种金制的节以英荡辅之，旧注或说英荡即画函（有漂亮绘画装饰的木匣）。沈括此处用此意，指英荡即椟。 ④旄：装饰牦牛尾的旗子。汉人出使所持的节，在竹竿上缀牦牛尾饰物，又称节旄。 ⑤琥：玉制的虎形器。 ⑥酣酣：艳丽的样子。

⑦玫瑰：一种美玉。 ⑧币：礼物。 ⑨加以玉琥二：《左传》昭公三十二年原文作赐子家子双琥。 ⑩山国用虎节：为《周礼掌节》之文，以为出使山地国家要用虎形的节。 【译文】 古代的节犹如今天的虎符，但在使用时有圭节、璋节、龙节、虎节的分别，都装在木匣里携带，《周礼》所说的英荡就是这种匣。汉人所持的节，其实是古代的旄。我在汉东地方得到一件玉琥，玉很漂亮而微微发红，艳艳的就像美人醉后的肌肤，温润明洁，有人说这就是玫瑰玉。古人有以玉琥为礼物的，《周礼春官》篇所说的以白琥礼西方就是礼物；有以玉琥为财物的，《左传》提到以两件玉琥赐人就是财物；有以玉琥为吉祥的符节的，《周礼》记载的山国用虎节就是这种用途。 江湖不遇风之术 【原文】 江湖间唯畏大风。冬月风作有渐，船行可以为备；唯盛夏风起于顾盼间，往往罹难。曾闻江国①贾人有一术，可免此患。大凡夏月风景②，须作于午后。欲行船者，五鼓初起，视星月明洁，四际至地皆无云气，便可行，至于巳时③即止。如此，无复与暴风遇矣。国子博士李元规云：平生游江湖，未尝遇风，用此术。 【注释】

梦溪笔谈炼钢翻译及原文

梦溪笔谈炼钢翻译及原文 《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及 古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，看看下面 的梦溪笔谈炼钢翻译及原文吧. 【原文】 世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之团钢，亦谓之灌钢。此乃伪钢⑤耳，暂假⑥生铁以为坚，二 三炼则生铁自熟⑦，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。余出使 至磁州⑧锻坊⑨，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者，如面中有筋⑩，濯尽柔面，则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻， 至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明， 磨莹之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之 所产。 【注释】 ①柔铁：熟铁。 ②陷：这里指将生铁包嵌进去。 ③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。 ④入：这里是相熔合的意思。 ⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。 ⑥假：借。 ⑦生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。 ⑧磁州：地名，治所在今河北磁县。 ⑨锻坊：炼钢铁的作坊。 ⑩筋：这里指面筋。 濯（zhuó）：洗，制面筋时需用水洗去淀粉。 柔面：这里指制面筋时用水洗去的淀粉。 莹：光洁明亮。 黯黯然：暗淡的样子。

皆系地之所产：都是产地不同造成的`。 【译文】 手风箱冶铁炉世上锻铁所称的钢铁，是先把熟铁弯曲盘卷起来，又将生铁陷入其中，然后用泥包裹好加以烧炼，炼好后再加锻打，使熟铁和生铁互相掺 杂渗透，这样锻炼出来的钢就称为团钢，也叫灌钢。这其实是一种假钢，只不 过暂时借生铁提高熟铁的硬度，经过两三次烧炼之后，生铁自然变熟，则得到 的还是熟铁。然而天下人都不以为这办法有什么不对，大概是由于不知道什么 是真钢。我出使河北时，曾到磁州的锻坊看炼铁，才知道什么是真钢。凡是铁 里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。炼钢也是这样，只要取精纯的熟铁烧炼锻打百余火，每次锻打 都称称重量，锻一回轻一回，直到屡次锻打而斤两不减，那就是纯钢了，即使 再炼上百次也将不会再有损耗。这是最精纯的铁，其成色看上去清澈有光亮， 而磨光之后又显得暗暗的，青而且黑，和普通的铁迥然不同。也有铁炼尽了而 全无钢的，这都和铁的产地有关系。

梦溪笔谈读后感5篇

梦溪笔谈读后感5篇 梦溪笔谈是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。下面是小编准备的梦溪笔谈读后感，欢迎阅读。 梦溪笔谈读后感《梦溪笔谈》是北宋沈括所撰写的一部具有科普性质的著作，在中国名著中独树一帜，在全球都有很大的影响。卷粉很久以前就有买了这本书，但因为是文言文，加之属于科普性质，不如文学小说好看，基本没有看这本书。前几天收拾房间，从床下又把《梦溪笔谈》搜出来了，耐着性子看了下去，居然觉得非常好看，这简直就是沈括的博客文章嘛！ 沈括在《梦溪笔谈》的自序中就说了，写书源于平时与客人闲聊，“思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，唯笔砚而已，谓之《笔谈》”，说明沈老先生其实也算是百无聊赖，把所思所想，记录下来，最后形成了《梦溪笔谈》，这和今天写博客的出发点其实是一样，记录自己的所思所想，留给自己和别人，从这点上看，沈括的《梦溪笔谈》应该算是中国历史上最早的公开出版的博客文章。 虽然是文言文，不过看起来还是基本能够读懂。中国文字的精华，其实就在于文言文，包括又文言文衍化而来的成语，精炼，概括，一举手一投足都让你回味无穷。这恐怕也是古典名著能够经久不衰的重要原因吧。比起这些古典名著，现在的网络小说中，说明一个简单的事情也要绕山绕水

半天，唯恐不能说清道明，真应该向老祖宗学习学习。 梦溪笔谈读后感《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思： 许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德乳姥求为门客，怀德许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打乳姥关节秀才，只消如此待之！” 大意：许怀德做殿帅的时候，曾经有一个举人（读书之人），拖许怀德的奶妈求情，想成为许怀德的门客，许怀德同意见面。举人于是来拜见许怀德，跪拜于院中，许怀德坐在中堂之上，坦然受之。有亲信以为许怀德是习武之人，不懂礼仪，于是轻声提醒许怀德说：“举人虽不用入院迎接，也当中堂迎接才是”。许怀德回答：我听说他是打通奶妈的关系的秀才，只用这样对待就足够了！” 里面可以反应出两样东西。 第一，是许怀德的用人观，可以窥见，他对这个举人的态度是很蔑视的，认为通过奶妈关系进来的，不算什么有才之人，不用客气。 其二，是其中秘书的作用，即文中提醒许怀德的人。按照现在的说法，此人应当为殿帅助理或者是秘书，办公室主任之类。 看来，宋代的文秘制度还是非常发达的。当然，故事中人物，其实在中国古代早已有之，幕僚这个词就指的这类人，这类人既有参谋的意味，也才有一些承担秘书工作的时候。

沈括《梦溪笔谈 虹》阅读答案附翻译

阅读下面的文言文，完成812题。(16分) 虹 世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠⑦。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①卓帐：竖立帐篷。②绡縠(xiāo h)：一种丝织品。 8．用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。(2分) (1)使人过涧 (2)盖夕虹也 9．写出下列句子中加点词的意思。(4分) (1)予使契丹：_______________ (2)相去数丈：_______________ (3)立涧之东西望：___________ (4)逾山而去：_______________ 10．用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分) 虹乃雨中日影也，日照雨则有之。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 11．请从文中找出任意两个表示时间的词语：____________、____________。(2分) 12．用简要的语言概括本文说明的两个重点。(4分) _________________________________________________________________________ 参考答案：

2019-2020梦溪笔谈期末考试答案带题目版

一、单选题（题数：40，共40.0分） 1《梦溪笔谈》是我国哪个朝代的著作（） A、唐代 B、北宋. C、南宋 D.元代 我的答案：B 2“油伞验尸”运用的是（） A.光学原理 B、化学原理 C.生物原理 D、力学原理 我的答案：A 3沈括出仕时参与了北宋对（）的战争（1.0分） A、契丹 B、蒙古 C、西夏 D、大理 我的答案：C 4中国古代的科技发明大都出自（）之手（1.0分） A、劳动人民 B、知识分子 C、贵族阶级 D、外来传入 我的答案：A 5课程中介绍隙积术的例子源自（）（1.0分） A、《几何学》 B、《九章算术》 C、《授时历》 D、《梦溪笔谈》 我的答案：D 6沈括发现宋军对西夏作战的严重漏洞是（）（1.0分） A、后勤保障 B、军队士气 C、装备差距 D、官员腐败 我的答案：A 7中国文化中公认的万山之祖是（）（1.0分） A、嵩山 B、黄山 C、泰山 D、昆仑山 我的答案：D

8下列地区地貌与雁荡山成因类似的是（）（1.0分） A、喜马拉雅山 B、黄土高原 C、华北平原 D、华山 我的答案：B 9（）对测绘的思想和方法产生了革命性的突破（1.0分） A、分层筑堰法 B、隙积术 C、会圆术 D、割圆法 我的答案：A 10汴渠是沟通（）和淮河的人工水道（1.0分） A、长江 B、黄河 C、海河 D、珠江 我的答案：B 11从根本上治理汴河的办法是（）（1.0分） A、筑堤法 B、淤田法 C、导洛清汴 D、此选项为空 我的答案：C 12汉昭帝始元六年，在汉朝的都城长安召开的一次很特别的会议是什么？（） A、石渠阁会议 B、盐铁会议 C、白虎观会议 D、御前会议 我的答案：B 13桓宽根据盐铁会议的官方记录所写的书叫做（），是中国历史上非常有名的一本经济学著作。 A、《考工记》 B、《农书》 C、《农政全书》 D、《盐铁论》 我的答案：D 14沈括提出有关盐政和货币的相关政策和措施，是他在担任什么职位时做出的？（） A、参知政事 B、枢密使

《梦溪笔谈》续笔谈十一篇原文及译文

《梦溪笔谈》续笔谈十一篇原文及译文 续笔谈十一篇 作者：沈括 鲁肃简公劲正不狥，爱憎出于天性，素与曹襄悼不协。天圣中，因议茶法，曹力挤肃简，因得罪去;赖上察其情，寝前命，止从罚俸。独三司使李谘夺职，谪洪州。及肃简病，有人密报肃简，但云“今 日有佳事。”鲁闻之，顾婿张之曰：“此必曹利用去也。”试往 侦之，果襄悼谪随州。肃简曰：“得上殿乎?”张曰：“已差人押出 门矣。”鲁大惊曰：“诸公误也，利用何罪至此?进退大臣，岂宜如 此之遽?利用在枢密院，尽忠于朝廷。但素不学问，倔强不识好恶耳，此外无大过也。”嗟惋久之，遽觉气塞。急召医视之，曰：“此必 有大不如意事动其气，脉已绝，不可復治。”是夕，肃简薨。李谘 在洪州，闻肃简薨，有诗曰：“空令抱恨归黄壤，不见崇山谪去时。”盖未知肃简临终之言也。 太祖皇帝常问赵普曰：“天下何物最大?”普熟思未答间，再问 如前，普对曰：“道理最大。”上屡称善。 杜甫诗有“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”之句，近世注杜甫诗，引《夔州图经》称：“峡中人谓鸬鹚为乌鬼。”蜀人临水居者，皆养 鸬鹚，系绳其颈，使之捕鱼，得鱼则倒提出之，至今如此。又尝有 近侍奉使过夔、陕，见居人相率十百为曹，设牲酒于田间，众操兵仗，群噪而祭，谓之养鬼。养读去声。言乌蛮战殇，多与人为厉， 每歳以此禳之;又疑此所谓养乌鬼者。 寇忠愍拜相白麻，杨大年之词，其间四句曰：“能断大事，不拘小节。有干将之器，不露锋芒;怀照物之明，而能包纳。”寇得之甚喜，曰：“正得我胸中事。”例外别赠白金百两。

陶渊明《杂诗》：“采菊东篱下，悠然见南山。”往时校定《文选》，改作“悠然望南山”，似未允当。若作“望南山”，则上下 句意全不相属，遂非佳作。 狄侍郎棐之子遵度，有清节美才。年二十余，忽梦为诗，其两句曰：“夜卧北斗寒挂枕，木落霜拱雁连天”。虽佳句，有丘墓间意，不数月卒。高邮士人朱适，余舅氏之婿也。纳妇之夕，梦为诗两句曰：“烧残红烛客未起，歌断一声尘绕梁。”不逾月而卒。皆不祥 之梦，然诗句清丽，皆为人所传。 成都府知录，虽京官，例皆庭参。苏明允常言：张忠定知成都府日，有一生，忘其姓名，为京寺丞知录事参军，有司责其庭趋，生 坚不可。忠定怒曰：“唯致仕即可免。”生遂投牒乞致仕，自袖牒 立庭中。仍献一诗辞忠定，其间两句曰：“秋光都似宦情薄，山色 不如归意浓。”忠定大称赏，自降阶执生手曰：“部内有诗人如此 而不知，咏罪人也。”遂与之升阶置酒，欢语终日，还其牒，礼为 上客。 王元之知黄州日，有两虎入郡城夜斗，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：“长吏灾”。时元之已病，未几移刺蕲州，到 任谢上表两联曰：“宣室鬼神之问，绝望生还;茂陵封禅之书，付之 身后。”上闻之愕然，顾近侍曰：“禹偁安否?何以为此语?”不逾月，元之果卒，年四十八。遗表曰：“岂知游岱之魂，遂协生桑之梦。” 元祐六年，高丽使人入贡，上元节于阙前赐酒，皆赋《观灯》诗，时有佳句。进奉副使魏继延句有“千仞彩山擎日起，一声天乐漏云来。”主薄朴景绰句有“胜事年年传习久，盛观今属远方宾。” 欧阳文忠有《奉使回寄刘原甫》诗云：“老我倦鞍马，谁能事吟嘲?”王荆公《赠弟和甫》诗云：“老我衔主恩，结草以为期。”言“老我”则语有情，上下句皆有惜老之意。若作“我老”，与“老我”虽同，而语无情，诗意遂颓惰。此文章佳语，独可心喻。

梦溪笔谈 整理

《〈梦溪笔谈〉二则》知识点归纳 一、通假字 人皆伏其精练。（伏：通“服”，佩服） 二、一词多义 1、以①以钳搏之（用）②岁以大穰（因、因为） ③贻以金钗（用、把）④乃以瓦布之（用） 2、之①方为秋虫之害密使其妻见喻皓之妻问塔动之因 （这三小句的“之”字都是结构助词，相当于“的”） ②则以钳搏之（它,代子方虫） ③其虫旧曾有之（语气词，无义） ④钱帅登之（它，指木塔） ⑤土人谓之“傍不肯”（它，代子方虫的天敌“旁不肯’） ⑥便实钉之（它，代木板） 3、其①其喙有钳（它的，代旁不肯的）②其虫旧曾有之（这种） ③密使其妻（他的，代匠师的）④患其塔动（这） ⑤匠师如其言（他的，代喻皓的）⑥人履其板（那） ⑦人皆伏其精练（他，代喻皓） 4、如①如土中狗蝎（像）②匠师如其言（遵照） 5、方①方为秋田之害（正当、正在）②余年幼，方出神（正） ③方两三级（才） 6、履①遂不得履（鞋）②人履其板（走，踩踏） 三、古今异义： 但逐层布板讫（古义：只；今义：但是，表转折的连词） 四、词类活用： 1、便实钉之（实，形容词用作动词，使坚实）（钉，名词用作动词，用钉子钉） 2、六幕相联如胠箧（胠箧，动词用作名词，箱子） 五、特殊句式： 1、省略句 ①岁以大穰【即“岁以（之）大穰”，省略宾语“之”，指消灭子方虫。】 ②贻以金钗【即“贻以（之）金钗”，省略宾语“之”】 2、倒装句 贻以金钗。（即“以金钗贻”） 六、其他重点词语解释 1. 其喙有钳（喙：鸟兽的嘴，此处指虫子的嘴） 2. 悉为两段（悉：全，都为，成为） 3. 旬日子方皆尽（旬日：十天） 4. 岁以大穰（岁：年成。大穰：庄稼丰收） 5. 土人谓之“傍不肯”（谓：称，叫） 6. 庆州界生子方虫（界：地域，范围。） 7、千万蔽地（蔽地：遍地。蔽，遮盖。）

宋-沈括《梦溪笔谈-晏殊诚实》阅读答案翻译译文中考语文试题解析

宋?沈括《梦溪笔谈|晏殊诚实》阅读答案翻译译文中考语文试题解析 晏殊诚实 晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。 后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑩晏殊，执政莫知所因，次日复进⑾，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⑿，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。” 殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野⒀，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须⒁往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。 (选自宋?沈括《梦溪笔谈》) [注释] ①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙(què)下：此指朝廷。阙，宫门处的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆职：在文史馆任职。⑥燕：同“宴”。⑦士大夫：泛指大小官员。⑧燕巢：指固定的游乐地点。⑨肆：店铺。⑩除：授官。⑾复进：再次请示(皇上)。⑿弥日继夕：日以继夜。⒀质野：朴实。⒁须：会。 [文化常识] “东宫”及其他。东宫是天子及诸侯的太子所居住的地方。也叫“青宫”、“春宫”。太子是君位的继承人。太子除日常生活由侍从官及太监负责外，还需要有老师教育辅导，这老师叫“太子傅”。晏殊因为学问好、品德高尚，所以被皇帝选中。“西宫”是妃嫔所居住的地方。清朝慈禧太后就住在“西宫”，故世称西太后。 [思考与练习] 1．解释：①隐_______②胜_______③昆_______④谕_______⑤杜 _______⑥既_______⑦但_______ 2．选择①上文“便令公就试”中的“就”，解释为_______(A)前往 (B)马上 (C)就要(D)一定。②“乞别命题”有以下理解，哪一项是正确的? _______(A)不要再命别的题目； (B)讨一个好题目；(c)请另外命一个题目；(D)请另外命令(他人)出颢。 3．翻译：①执政莫知所因______________________________；②直以贫无可为之具__________________；③上益嘉其诚实_________________________。 4．理解：晏殊的诚实表现在哪两个方面：①___________；②_____________ 【参考译文】 54、晏殊诚实 晏殊少年时，张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷，召至殿下，正赶上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。晏殊见到试题，就说“臣十天前已做过这样的题目，有草稿在，请另选试题。”皇帝非常喜欢他的质朴不隐。入朝办事后，当时天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太选讲官，忽然皇帝御点晏殊上任。执政大臣不知为什么皇上选中宴殊，转天上朝复命，皇上说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”皇上因此更饮赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用。

《梦溪笔谈》节选 濠州定远县一弓手 文言文阅读答案

《梦溪笔谈》节选濠州定远县一弓手文 言文阅读答案 【原文】： 濠州定远县①一弓手②，善用矛，远近皆服其能。有一偷亦善击刺，常蔑视官军，唯与此弓手不相下，曰：“见必与之决生死。”一日，弓手者因事至村步③，适值偷在市饮酒，势不可避，遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷曰：“尉④至矣，我与汝皆健者，汝敢与我尉马前决生死乎？”偷曰：“诺。”弓手应声刺之，一举而毙，盖乘隙也。 ――选自沈括《梦溪笔谈?权智》（本段是该页第九段） 【注释】： ①濠州定远县：地名,今属安徽。②弓手：又称弓兵,宋代地方治安军之一。③村步：村埠头。步，通“埠”，码头。④尉：指县尉，维持本县治安。 【翻译】： 濠州定远县有一个弓兵，善于使用长矛，远近同行都畏服他的技能。有一个小偷也善于击刺，常常蔑视官军，惟与这位弓兵技艺不相上下，说：“与弓兵相见一定要进行生死决斗。”一天，弓兵因公事来到码头，

恰逢小偷在市肆喝酒，来势迅猛，不可躲避，就拖矛来斗，围观的人很多。许久，两人都僵持不进。弓兵对小偷说：“县尉来了。我和你都是好汉，你敢和我在县尉马前决一生死吗？”小偷说：“好。”弓兵话刚落举手就刺，一下就把小偷刺杀，大概是乘其分神不备而胜利。【阅读训练】： 19.下列中加点的词解释错误的一项是（）（２分） A．善(善于、擅长)用矛 B．一举而毙（杀死） C．适?（刚好）偷在市饮酒 D．弓手者忽ν（对……说）偷曰 20.下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是（）（２分） A．皆服其能空乏其身 B．弓手者因事至村步罔不因势象形 C．遂曳矛而斗遂许先帝以驱驰 D．见必与?决生死时人莫?许也 汝敢与我尉马前决生死乎？ ______________________________________________________ 22.根据选文，用自己的语言概括弓手在与小偷决斗中取胜的原因。（２分） ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【答案】：

梦溪笔谈读后感

梦溪笔谈读后感 梦溪笔谈读后感（一） 《梦溪笔谈》是一部严谨的学术着作，这部书真实地记录了当时发生的许多重大历史事件，比如公元993年，不堪北宋王朝的压迫，爆发了王小波，李顺领导的农民起义。这些农名起义领袖，在正史里，都以“剧贼”之称，且任意篡改历史，歪曲事实真相，但在《梦溪笔谈》中，沈括言语之间，无不有敬慕之意，真实地评价了这次农民起义的正义性。 这部着作详细地记载了当时取得的科技成果，反映当时劳动人民的聪明才智，沈括记录了平民毕昇发明的活字印刷术的使用情况。这是迄今为止所能获得的这方面的唯一资料，介绍了指南针的装置及使用方法，谈及了名匠喻洁精湛的技艺与成熟的经验，而且提到了何工高超的三节抗压方法堵住黄河的决堤，所有的这些人物，都是一些名不见经转的下层劳动者，正史中都不屑一顾，而唯有在《梦溪笔谈》中出现，这也正是此书吸引我阅读的缘由。 我看了这本书，发现里面记录了沈括自己的科研成果，并有许多试验，从书中可以看出，研究范围非常广泛，不愧是学术性名着，书中可以看出沈括对天文，物理，数学，化学，地理，冶金等都有研究，比如他提到的“月本无光，犹如丸，日耀之乃光耳如一弹丸，以粉涂其半，侧视之则如钩，对视之则之圆，此有以知其如丸也。”用了最

简单的方法推测出月亮是圆球形的，“凡立冬姿影与立春之影相若者也”，他就能提出对以前立法上误差的修正，能够在当时没有现代仪器的北宋王朝提出这样的研究成果，我真的很佩服，此外他能够用简单的方法测出节气变化，还提出了黄道赤道的概念等等。 总之阅读了这本名着，最大的感触就是能够放空自己，放佛回到当时那个年代，体会如同身临其境。在一个知识的天地，见识作者的妙笔，处处能见其功力。感觉学习知识是种享受，使自己的智慧能够得到提升，阅读的心境也在升华。最后再站在作者的角度，能察觉当时科学发展的动态，一种民族自信心与自豪感油然而生。 历史虽已逝去，但其留下的丰富的文化遗产，不因其的消亡而沉寂下去，反而愈久而弥珍，越发显出来永久的生命力，所谓觅古而思今，即便到了今天，这些传统文化遗产仍然是具有重要的参考价值与借鉴意义，而沈括的《梦溪笔谈》正能给我们带来这些价值。 梦溪笔谈读后感（二） 初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的文章，从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。 一直以来，未识此书真面目，某日在华师大打完球，闲逛书店，顺手买了一本。读完果然大开眼界，感触很深，沈括博闻强识，文史理哲，天文地理，奇闻轶事几乎无所不包，个人学识修养真是佩服。尤其是在中国古代自然科学几乎是空白的基础上，懂得这么多，真是不容易。 怎么学的呢，跟谁学的呢，是我特别好奇的地方。

《梦溪笔谈》书画原文及译文

《梦溪笔谈》书画原文及译文 书画 作者：沈括 藏书画者，多取空名。偶传为钟、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画，此又在耳鉴之下，谓之“揣骨听声”。欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中时花也;猫眼 黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则 睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人心意也。 相国寺旧画壁，乃高益之笔。有画众工奏乐一堵，最有意。人多病拥琵琶者误拨下弦，众管皆发“四”字。琵琶“四”字在上弦， 此拨乃掩下弦，误也。余以谓非误也。盖管以发指为声，琵琶以拨 过为声，此拨掩下弦，则声在上弦也。益之布置尚能如此，其心匠 可知。 书画之妙，当以神会，难可以形器求也。世之观画者，多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者，罕见其人。如 彦远《画评》言：王维画物，多不问四时，如画花往往以桃、杏、 芙蓉、莲花同画一景。余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故其理入神，迥得天意，此难可与 俗人论也。谢赫云：“卫协之画，虽不该备形妙，而有气韵，凌跨 群雄，旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”此真为识 画也。 王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》，盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。读二人事迹，还观所画，可以 想见其人。

《国史补》言：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然;引工按曲，乃信。”此好奇者为之。凡 画奏乐，止能画一声，不过金石管弦同用“一”字耳，何曲无此声，岂独《霓裳》第三叠第一拍也?或疑舞节及他举动拍法中，别有奇声 可验，此亦不然。《霓裳曲》凡十三叠，前六叠无拍，至第七叠方 谓之叠遍，自此始有拍而舞作。故白乐天诗云：“中序擘騞初入拍。”中序即第七叠也，第三叠安得有拍?但言“第三叠第一拍，” 即知其妄也。或说：尝有人观画《弹琴图》，曰：“此弹《广陵散》也。”此或可信。《广陵散》中有数声，他曲皆无，如泼攦声之类 是也。画牛、虎皆画毛，惟马不画。余尝以问画工，工言：“马毛细，不可画。”余难之曰：“鼠毛更细，何故却画?”工不能对。大 凡画马，其大不过盈尺，此乃以大为小，所以毛细而不可画;鼠乃如 其大，自当画毛。然牛、虎亦是以大为小，理亦不应见毛，但牛、 虎深毛，马浅毛，理须有别。故名辈为小牛、小虎，虽画毛，但略 拂拭而已。若务详密，翻成冗长;约略拂拭，自有神观，迥然生动， 难可与俗人论也。若画马如牛、虎之大者，理当画毛，盖见小马无毛，遂亦不，此庸人袭迹，非可与论理也。又李成画山上亭馆及 楼塔之类，皆仰画飞檐，其说以谓自下望上，如人平地望塔檐间， 见其榱桷。此论非也。大都山水之法，盖以大观小，如人观假山耳。若同真山之法，以下望上，只合见一重山，岂可重重悉见，兼不应 见其溪谷间事。又如屋舍，亦不应见其中庭及后巷中事。若人在东立，则山西便合是远境;人在西立，则山东却合是远境。似此如何成画?李君盖不知以大观小之法，其间折高、折远，自有妙理，岂在掀 屋角也。 画工画佛身光，有匾圆如扇者，身侧则光亦侧，此大谬也。渠但见雕木佛耳，不知此光常圆也。又有画行佛，光尾向后，谓之顺风光，此亦谬也。佛光乃定果之光。虽劫风不可动，岂常风能摇哉!古 文“已”字从一、从亡，此乃通贯天地人，与王字义同。中则为王，或左左中则为已。僧肇曰：“会万物为一已者，其惟圣人乎!子曰： ‘下学而上达。’人不能至于此，皆自成之也。”得已之全者如此。 度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有《平沙雁落》、《远浦帆归》《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、

《梦溪笔谈-陨石》阅读答案翻译译文中考语文试题解析理解

《梦溪笔谈|陨石》阅读答案翻译译文中考语文试题解析理解陨石 治平①元年，常州日禺时；天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震②一声，移著③西南。又一震而坠在宜兴县④民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺。至今匣藏，游人到则发视。王无咎⑤为之传甚详。导读：沈括是北宋著名的科学家、文学家，被认为是“中国整部科学史中最卓越的人物”。一本《梦溪笔谈》流传至今，是中国科学史的里程碑。本篇对人所不常见的“陨石”的种种特征作了描绘。 注释：①治平：宋英宗的年号。②震：指雷响。③著(zhu )：附着，着落。 ④宜兴县：在江苏省。⑤王无咎：人名。精练： 一、解释加点的词 1.见于东南（） 2.许氏藩篱皆为所焚（） 3.是时火息（） 4.极深( ) 5．尚热不可近（） 二、翻译 1．少时而又震一声，移著西南。 2．乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。 三、文中描写陨石，多使用了＿＿＿＿＿＿＿修辞手法，主要写了陨石的哪几个方面? 【参考译文和答案】 陨石 治平元年，在常州，太阳要落下去的时候，天上发出如同响雷一般的巨声，原来是一颗大星，几乎像月亮，出现在东南方向。不久又雷鸣般地响了一声，移到西南。又响一声坠落到宜兴县民许氏的园子里，远近的人都看见，火光照亮天空，许家的篱笆都被烧着了。这时火已熄灭，看见地上有一个洞像杯子一样大，很深。向下看，星星在洞中发出微弱的光亮，很久才渐渐暗下去，还热得不能靠近。又过了很长时间，才开始挖这个洞，挖到三尺多深，就挖出一块圆石头，尚热，像拳头那么大，一头略尖，颜色像铁，重量也像铁。州长官郑伸得到了它，就把它送到润州的金山寺。这块石头到今天仍用匣子珍藏着，游人到了就打开看。王无咎为这事作的传非常详细。 一、1.同“现”，出现2．表被动3．这4．很，非常5．还 二、1.不久又震响了一声，移到西南。2．就挖出一块圆石头，还热，像拳头那么大，头略微有点儿尖，颜色像铁，重量也像铁。 三、比喻坠地时的情况包括声音、形状、大小、颜色、重量。

读书笔记可以写什么(共8篇)

篇一：读书笔记怎么写 读书笔记怎么写？ 书读多了，时间一长印象就不深了，模糊了，甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限，而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘，最好的办法就是写读书笔记。俗话说：“好记性不如烂笔头。 读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。 （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。 （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。 （2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。 （3）提要 提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。 （4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。 案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。 （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。 3、心得式读书笔记 （1）札记

《梦溪笔谈》艺文一原文及译文

《梦溪笔谈》艺文一原文及译文 艺文一 作者：沈括 欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎 岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰： “蟹之郭索，用心躁也。” 韩退之集中《罗池神碑铭》有“春与猿吟兮秋与鹤飞”，今验石刻，乃“春与猿吟兮秋鹤与飞。”古人多用此格，如《楚词》： “吉日兮辰良”，又“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”盖欲相错 成文，则语势矫健耳。杜子美诗：“红飰啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤 凰枝。”此亦语反而意全。韩退之《雪诗》：“舞镜鸾窥沼，行天 马度桥。”亦效此体，然稍牵强，不若前人之语浑成也。 唐人作富贵诗，多纪其奉养器服之盛，乃贫眼所惊耳，如贯休《富贵曲》云：“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之，何足 道哉!又韦楚老《蚊诗》云：“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帐， 方不及四五尺，不知如何伸脚?此所谓不曾近富儿家。 诗人以诗主人物，矿虽小诗，莫不埏蹂极工而后已。所谓旬锻月炼者，信非虚言。小说崔护《题城南诗》，其始曰：“去年今日此 门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后 以其意未全，语未工，改第三句曰：“人面只今何处在。”至今传 此两本，唯《本事诗》作“只今何处在。”唐人工诗，大率多如此，虽有两“今”字，不恤也，取语意为主耳，后人以其有两“今”字，只多行前篇。 书之阙误，有可见于他书者。如《诗》：“天夭是椓。”《后汉蔡邕传》作“夭夭是加”，与“速速方穀”为对。又“彼岨矣岐， 有夷之行。”《朱浮传》作“彼扰者岐，有夷之行。。”《坊记》：

“君子之道，譬则坊焉。”《大戴礼》：“君子之道，譬扰坊焉。”《夬卦》：“君子以施禄及下，居德则忌。”王辅嗣曰：“居德而 明禁。”乃以“则”字为“明”字也。 音韵之学，自沈约为四声，及天竺梵学入中国，其术渐密。观古人谐声，有不可解者。如玖字、有字多与李字协用;庆字、正字多与 章字、平字协用。如《诗》“或群或友，以燕天子”;“彼留之子， 贻我佩玖”;“投我以木李，报之以琼玖”;“终三十里，十千维耦”;“自今而后，歳其有，君子有穀，贻孙子”;“陟降左右，令 闻不已”;“膳夫左右，无不能止”;“鱼丽于罶，鲤，君子有酒，旨且有。”如此极多。又如：“孝孙有庆，万寿无疆;”;“黍稷稻梁，农夫之庆”;“唯其有章矣，是以有庆矣”;“则笃其庆，载锡 之光”;“我田既藏，农夫之庆”;“万舞洋洋，孝孙有庆”;《易》 云“西南得朋，乃与类行;东北丧朋，乃终有庆”;“积善之家，必 有余庆;积不善之家，必有余殃”;班固《东都赋》“彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆”。如此亦多。今《广韵》中庆一音卿。然如《诗》之“未见君子，忧心怲怲;既得君子，庶几式臧”;“谁秉国成，卒劳百姓;我王不宁，覆怨其正”;亦是怲、正与宁、平协用， 不止庆而已。恐别有理也。 小律诗虽未技，工之不造微。不足以名家。故唐人皆尽一生之业为之，至于字字皆炼，得之甚难。但患观者灭裂，则不见其工，故 不唯为之难，知音亦鲜。设有苦心得之者，未必为人所知。若字字是，皆无瑕可指。语意亦掞丽，但细论无功，景意纵全，一读便尽，更无可讽味。此类最易为人激赏，乃诗之《折杨》《黄华》也。譬 若三馆楷书作字，不可谓不精不丽;求其佳处，到死无一笔，此病最 难为医也。 王圣美治字学，演其义以为右文。古之字书，皆从左文。凡字，其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。所谓右文者，如戋， 小也，水之小者曰浅，金之小者曰钱，歹而小者曰残，贝之小者曰贱。如此之类，皆以戋为义也。王圣美为县令时，尚未知名，谒一 达官，值其方与客谈《孟子》，殊不顾圣美。圣美窃哂其所论。久之，忽顾圣美曰：“尝读《孟子》否?”圣美对曰：“本生爱之，但 都不晓其义。”主人问：“不晓何义?”圣美曰：“从头不晓。”主