重庆市人教版2019-2020学年高中语文必修二第7课诗三首同步练习

重庆市人教版2019-2020学年高中语文必修二第7课诗三首同步练习

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共8题；共16分)

1. （2分） (2017高一上·南山期中) 下列词语中划线的字，读音完全正确的一项是（）

A . 冰屑（xiè）干练（gàn）猝不及防（cù）叱咤风云（chà）

B . 坍圮（pǐ）浸渍（qìn）屏息以待（bǐng）切齿拊心（fǔ）

C . 创伤（chuāng）卮酒（zī）力能扛鼎（gāng）引吭高歌（háng）

D . 拜谒（yè）刀俎（zǔ）望风披靡（mǐ）挥斥方遒（qiú）

2. （2分）下列划线词的解释，不正确的一组是（）

A . 其闻道也固先乎吾道：知道，懂得。

B . 是故无贵无贱无：无论，不分。

C . 其下圣人也亦远矣下：低于，低下。

D . 六艺经传皆通习之通：读懂，理解。

3. （2分） (2017高二上·佛山期中) 下列选项中划线的“而”字的意义和用法与例句中的“而”相同的一项是（）

例句：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

A . 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开

B . 表恶其能而不能用也

C . 怀帝阍而不见，奉宣室以何年

D . 德合一君，而征一国者

4. （2分） (2016高一下·德化期末) 下列句子不含通假字的一项是（）

A . 颁白者不负戴于道路矣

B . 拜送书于庭

C . 公车特征拜郎中

D . 则知明而行无过矣

5. （2分） (2018高一下·温州期末) 下列各句的句式，与其它三项不同的一项是（）

A . 今君乃亡赵走燕

B . 若舍郑以为东道主

C . 竖子不足与谋

D . 即今之傫然在墓者也

6. （2分）(2017·江苏模拟) 下列诗句中，使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（）

A . 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

B . 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

C . 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

D . 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

7. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）

A . 虽有中共体多国部队及南非和中非政府军的“阻击”，中非反政府武装依然势成骑虎，节节胜利，反映出其领导人卓越的领导能力。

B . 媒体普遍认为，中俄关系已经进入成熟发展期，不会因为国际社会某些人、某些事而发生任何改变，两国人民的友谊是牢不可破的。

C . 在传达上级文件精神的会议上，与会代表鞭辟入里地学习，吃透了精神，明确了任务，统一了思想，对今后的工作也有了具体的规划。

D . 中伊两国石油公司领导人正式签署了100亿美元的石油进出口合同，双方都表示，无论国际形势怎样变化，

都将信守这一君子协定。

8. （2分）把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（）

①“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。

②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。

③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。

④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。

⑤这种形象，却多与建筑有关。

⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。

A . ②①③④⑥⑤

B . ①②④③⑥⑤面

C . ⑥⑤①②④③

D . ⑥⑤①④③②

二、语言表达 (共1题；共5分)

9. （5分） (2016高三下·山南模拟) 下面是联合国发行的“联合我们的力量”邮票中的主体图形，请写出

构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。

三、诗歌鉴赏 (共3题；共11分)

10. （7分） (2019高三上·霍邱月考) 阅读下面这首诗，完成各题。

从崔中丞过卢少尹郊居①

唐·柳宗元

寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。

莳②药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。

泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。

闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。

【注释】作者元和九年在永州时作。②莳：种植。

（1）列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A . 这是一首叙事诗，叙述的是作者跟随崔中丞应邀造访郊外居住的卢少尹一事。

B . 首联点明郊居之地是在湘江岸边，四周无邻，渲染出一种孤寂凄清的氛围。

C . 古代称甘草为国老，浊酒为贤人，此处既写药、樽照应，又暗示崔中丞的身份。

D . 尾联自然高妙，语意双关，“为五禽戏”既写实，又暗指自己被小人戏弄。

（2）联描绘了一幅怎样的画面？表达了作者哪些情感？请结合全诗简要分析。

11. （2分） (2019高一下·安溪月考) 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）

一剪梅·中秋无月

辛弃疾

忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工。路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红。杯且从容，歌且从容。

A . “忆对”三句是回忆以前那个花好月圆的中秋节情景：天晴风静，皓月当空，桂花飘香，饮酒乐甚，心情非常舒畅。

B . “今宵”三句，写今夜无月的情景，但词人并未直接写出，而是说今晚饮酒还是和以前一样的，但云雨却打湿了纱窗。

C . “花在杯中”“月在杯中”“云湿纱窗”“雨湿纱窗”等句，词人浓墨重彩地勾画出花月掩映酒杯和云雨

沾湿纱窗的景色。

D . “浑欲”三句说词人因不见明月而忧愁，真想乘风上天去问个究竟，为什么中秋之夜没有月亮呢？但“路也难通，信也难通”，想问也问不成。

12. （2分） (2019高三下·唐山模拟) 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

弈棋呈任公渐（其一）

黄庭坚

偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲①化枯枝。

湘东一目②诚堪死，天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日，参横③月落不曾知。

【注】①蜩甲：《庄子》记载：佝偻丈人捕蜩，身似枯树，臂如树枝。②湘东一目：以梁湘东王一目失明典故，喻指围棋只保有一“眼”。围棋棋子围住的空称“眼”，有两个“眼”才能活。③参横：参星横斜，指夜深。

A . 一，二两句交代了“吾徒”下棋是在公事之余，双方对弈是为了放松心情。

B . 虽然局部陷入绝境，但全局尚处“天下中分”的态势，因此诗人没有灰心。

C . 诗人用反问句式，表明了对那些爱惜光阴的人们因下棋而浪费时间的不满。

D . 本诗重点写了弈棋者在下棋过程中的状态及心理，没有细写双方博弈过程。

四、现代文阅读 (共1题；共9分)

13. （9分） (2019高一下·温州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

戏曲传统的多义与一致

傅谨

现代社会急剧变动，传统却经常在不经意中以其变体出现，借此抵抗断裂的威胁。在今天的中国，广场舞风行一时，传统的秧歌却寥落无声。城市广场舞与传统秧歌的差异清晰可见，它们一在日常生活，一是节庆活动；一在

城镇，一在乡村；一是流动的，一有固定场所。然而在最根本的意义上，它们都是群体性的、仪式化的，甚至同样都追求喧闹，均具备狂欢化这一明显特征。我不敢肯定广场舞的流行是扭秧歌的传统在当下的变体与延伸，然而它们之间难道真的没有内在的精神联系吗？

我在戏曲研究领域向来被视为“保守主义者”，“传统”当然是我最常思考的范畴。多年来我经常面对这样的质疑：戏曲的“传统”究竟指的是什么？京剧从晚清到今天发生了很大变化，仅以旦行的表演为例，梅兰芳和陈德霖、王瑶卿不一样，杜近芳和梅兰芳不一样，李维康又不一样，且不说程砚秋、筱翠花，还有今天的李胜素、张火丁。同样一出《玉堂春》，他们都唱，且都不一样，那么，谁是“传统”？如果陈德霖、王瑶卿是传统，那梅兰芳、程砚秋是不是就背离了传统？如果梅、程是传统，杜近芳和李维康是不是传统的背离？但我们说，尽管每一代艺术家都有不同程度的个性表达，传统仍然是个整体，在美学标准与价值尺度上是一脉相承的，他们对京剧的理解、在表演的美学取向上并没有本质差异。恰恰是这种内在的认同，才能确保他们在具体手法的差异之上，拥有审美表达的一致性。

所以他们都是传统的组成部分，由此形成传统之流。实际上戏曲诞生近千年，传统还形成了呈现在时间上的多样性。贾志刚先生曾经说有三个传统，我基本认同他的观点，但做了一些校正。在我看来，如果落实到具体的作品及其演出形态，戏曲的三个传统，一是从昆曲直到晚清京剧成熟，这一时期包括南戏、杂剧、传奇和明清时期的地方戏；二是从清末到民国年间，因应这个时代蓬勃发展的商业剧场出现了新剧目与新的表演形态；三是二十世纪五十年代的“戏改”时期，对传统经典大范围改造后形成了新的传统戏及演出形态。我们今天所谓“传统戏”，其实基本上是指经过上述两个阶段的传统戏，又经历“戏改”之后所呈现的形态，只有京剧、昆曲在这场声势浩大的运动中得以幸免。戏曲史上当然有逸出传统规范的个性表达，比如包括样板戏在内的大量当代戏曲新创作，就没有形成戏曲的第四传统。在今天的戏曲舞台上，人们谈论继承传统时，指的就是继承前述三个传统（尽管它们也是有差异的），所谓回归戏曲本体，同样指的是要矫正以样板戏为终点的、背离传统戏曲表演美学原则的那些舞台手法。因此，人们通常笼统地将戏曲看成“传统艺术”，却从来都没有说要无条件、无辨别地继承所有过往的艺术作品及其表达，对于那些美学上与之相悖的取向则不应认可。

________________________________________________________________。

（选自《读书》2018年第2期）

（1）对戏曲的“传统”相关理解正确的一项是（）

A . 戏曲传统体现出整体性，梅兰芳和程砚秋在一定程度上对传统有所背离。

B . 戏曲传统之流在历史发展过程中可以形成很多，但是传统之源有且只有一个。

C . 戏曲传统经过二十世纪五十年代的“戏改”，已经不再是真正意义上的戏曲传统了。

D . 戏曲传统具有美学标准和价值尺度上的一脉相承性，还形成了呈现在时间上的多样性。

（2）对文章内容理解不正确的一项是（）

A . 广场舞与扭秧歌同样具备群体性、仪式性和狂欢化特点，毋庸置疑，它们属于同一传统。

B . 在急剧变动的现代生活中，传统会经常以它的变体或者以延伸方式来抵抗断裂的威胁。

C . 京剧、昆曲几乎没有受声势浩大的“戏改”运动影响，依然保持了它原来的表演形式。

D . 回归戏曲本体，不意味戏曲不能发展，而是矫正背离传统戏曲表演美学原则的舞台手法。

（3）联系全文，在文章结尾处填上一句话，揭示戏曲传统的多义性与一致性的关系。不超过40个字。

参考答案一、选择题 (共8题；共16分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

二、语言表达 (共1题；共5分)

9-1、

三、诗歌鉴赏 (共3题；共11分)

10-1、

10-2、

11-1、

12-1、

四、现代文阅读 (共1题；共9分) 13-1、

13-2、

13-3、