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浅谈“生活即教育,社会即学校”

浅谈“生活即教育,社会即学校”
浅谈“生活即教育,社会即学校”

浅谈“生活即教育,社会即学校”

我国著名的教育家、文学家陶行知先生提倡的“生活即教育,社会即学校”,生活教育不能脱离社会的教育理论思想,教育是随着时代前进而前进的,因此,教育应该使学生接触社会生活,参与社会生活,了解社会实际情况,知晓社会发展的需要。只有这样,学生才能自觉地学习服务社会的思想和本领,将来才能成为改造社会、推动社会前进的得力人才。儿子就读的兰溪市聚仁学校本着以社区为依托,学校为主导,家庭为基础的社区教育实践活动开展已多年,让全社会共同参与,齐抓共管的社会化教育网络体系,其做法已多次被市级以上新闻单位报道。本人作为此次活动的其中一个小分队的带队人浅谈一点体会:

现如今人们普遍反映现在的青少年缺乏生活自理能力,不爱劳动,怕苦怕累,自我意识强烈,不愿合作等。从人的社会化的理论分析,上述问题正是说明我们的青少年学生在走向社会、实现个体社会化的过程中缺乏一致有效的教育引导,而这一任务,单靠家庭教育是远远不够的,在社区开展丰富多彩、寓教于乐的社区教育实践活动,正是顺应了这种需要。

我们小分队总的运作过程是:先由班主任选好小队长,组建小分队,再由队长联系其他队员就近集合,讨论、拟定小分队名称、小分队的主题、小分队的计划、小分队的行动等事项,在小队长的主持下,实施自己分队设计的活动,等小分队活动结束后再去社区盖参加社会实践章,再把小分队的实践活动用日记形式写下来交给我装订。在这种组织形式下,队员几乎是自己说了算,让孩子真正成了自己的主人,自主意识得到发挥。

小分队的具体行动:

一是做。手脑结合,服务社会。陶行知先生从实践中提出“教学做合一”、“手脑相长”等教学原理,主张解放儿童的头脑,解放儿童的双手,这样做既培养了学生的动手能力,又能服务于社会。我们小分队去过广场给小树浇水,去过社区打扫卫生,去慰问过孤寡老人,不仅使队员们尝到了劳动的快乐,也培养了队员们乐于助人的品质。如在上次的小分队活动中,去慰问孤寡老人时,在社区工作人员的带路下,在半路遇到了老人,老人一听说我们是来看她的,当场就感动地流下泪来,随即我们把她送回去,老人还一路喃喃自语地说你们真好,小队员们看到老人如此感动,都表现地很懂事。小队员深刻体会了“赠人玫瑰,手留余香”这句话的含义,培养了小队员们美好的心灵。

二是看。慧眼看社会,辨别美与丑。所谓“看”,就是让队员置身于社会生活之中,不仅用自己的眼睛,更是用自己的心去感受和领略社会生活。孩子的心灵就像摄像机,眼睛便是摄像机的镜头。面对社会,面对生活,想要拍下什么录像片在孩子心灵的录像带上,就要引导孩子将心灵的摄像机对准真善美,摄下一组感人的镜头。通过看红色电影,使小队员们体会了中国解放军战士们为了祖国和人民的利益,他们舍生忘死、充满正义、无所畏惧的精神。在看到消灭小鬼子时小队员个个都笑得合不拢嘴,如小队员bao qi xiang就在日记中写到“胜利是属于勇敢的人”。

三是听。耳闻天下事,从小树大志。这里的听,不是学生听老师讲课,它具有更深广的内涵。学生读书看书,缺乏感性认识,印象也就不深刻,如开展英雄事迹报告会、红军长征事迹报告会、听红色革命歌曲等,通过这些活动,能让小分队的队员们切身感受了纷火战乱的岁月中,中国解放军战土们热血沸腾、无穷无尽的力量和不屈不挠的品格。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,通过以上活动,从大量直观的感性材料中陶冶了学生的情操,体验了劳动的辛苦与收获的喜悦,领略了传统文化的灿烂,在丰富的活动中增强了团队精神和责任意识,净化了小队员的美好心灵。

2021年传统文化教育实施方案

如何继承与发扬传统文化,一直是我们大家关注的问题,这既是我们的社会责任,也是人们对生活质量的进一步要求。下面是为大家整理的传统文化教育实施方案,一起来看看吧! 传统文化教育实施方案一 为全面提高我辖区青少年的传统文化素养和思想道德素质,特制定本方案。 一、指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻科学发展观,全面落实党的xx大精神,充分依托学校教育资源和优势,发挥广大师生的积极性、主动性和创造性,以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台,积极实施中华优秀文化经典教育,使其在弘扬中华优秀文化传统、传承民族精神和树立社会主义核心价值体系及提高语言文字应用能力等方面发挥重要作用,推进素质教育、促进学生全面发展。 二、工作目标 通过中华优秀文化经典教育,引领广大师生更加广泛深入地感受领悟中华经典,加深对中华优秀文化传统的了解和热爱,增强继承和弘扬中华文化的自觉性,提高思想道德水平;提高学生的文化素养、审美情趣,阅读、表达能力和诵读、书写能力。探索学校开展经典诵读、书写、讲解的有效途径和长效机制,为长期实施中华优秀文化经典教育积累经验,奠定坚实基础。 三、组织机构 成立社港中学中小学“中华优秀文化经典教育”领导小组。组长寻景辉 副组长黄建新 成员张余愚寻民章彭高军喻可畏寻梦雄李武安周大志徐 益源寻辉 四、教学内容 四至六年级《三字经》 七至八年级《弟子规》 五、基本要求 开设中华优秀文化经典阅读校本课程课,纳入正式课表,教学处要将此项工作纳入学校教学工作计划。开展中华优秀文化经典诵读、书写、解读、欣、探究等学习活动。任课教师由语文老师担任,工作量按语文课程的五分之一计算。做到有计划、有检测、有总结。 结合德育工作和校园文化建设开展丰富多彩的活动。利用班会、团队活动、课外实践活动,学生会、文学社团、兴趣小组等平台拓展中华优秀文化经典教育的途径,以音频、视频、书画等形式及校园广播、校园网络、墙报、校刊(报)等载体宣传中华优秀文化经典,记录和展示诵读、书写、解读、欣、探究的学习过程。通过经典诵读比赛、传统节日专题诵读活动、经典书写比赛、阅读经典征文比赛、阅读经典演讲比赛等形式多样的课外活动,促进优秀传统文化经典教育,展示和检阅学习成果。 加强教师培训,建设具有过硬的经典诵读、书写、解读、鉴能力和经典教育能力的优秀师资队伍。

家长对教学意见和建议

家长对教学意见和建议 尊敬的学校领导和老师: 您们好! 我是xx-x级(自主)2班学生李俊同学的家长,非常感谢学校对孩子的培养教育,给了我女儿这么好的学习环境,让他能够在学校这个温暖的集体里接受教育长大成人,家长对学校意见和建议。也非常感谢学校给了家长一次机会,倾听家的意见,架起家庭——学校沟通的桥梁。让家庭教育,学校教育,社会教育结台起采,为孩子的健康成长铺平道路借此机会,对于孩子的教育问题,作为家长也真的想和你们说说心里话。 现在的孩都是独生子女,她们将来面临的社会竞争日趋加剧. 未来世界对人才的要求也越来越高。其实我越来越感到家长是多么的难做,为人父母再也不仅仅是把孩子养大、不让她饿着冻着、供她读书上学。我总在想,在孩子心里,我到底应该扮演一个什么样的角色?家长的一言一行无时无刻不在潜移默化的感染着孩子。家中的人际关系和文化氛围都对孩了的成长起着巨大的作用,其实家长和教师一样,也应该是教育者,家长也应该扮演一小教育者的角色。作为家长不仅要负责孩子的衣食住行,更要能走进孩子的心灵,在孩子逆反的时候,给她做一盏指明灯;在孩子困惑时,给她一点帮助;在孩子子感到失败时,给她以信心,让她有成成长的力量,虽然我做的还不够,但是. 我会不断探索教育孩子的方法,与学校积极的配合,让孩子有一个既严格又宽松的成长环境。

孩子生活在学校这个温暖的大家庭里,学校和老师给了孩子知识力量,给了孩子无微不至的关怀,给了她充分发挥自己聪明才智的空间,我由衷的感谢学校和老师,有时真的为孩子感到幸福和庆幸,生活文摘《家长对学校意见和建议》。但是,孩子总有一天要走向社会,总要为家庭和社会承担一份责任。我觉得从现在开始,更需要对孩了进行对节约意识的教育和责任感的教育,孩子对物的珍惜意识的淡簿,表面看是由于家庭物质生活水平提高了,深层次地想一想,这实际上是孩子责任意识对的淡薄,是对家庭、对自己的一种不负责任的行为。现在,有很多家长都只要求孩子一门心思学习知识,其余的事都忽略了,由家长包办。如此,不但导致了孩子的自理能力的缺乏,而且也削弱了孩子对家庭、对自己的责任感。我觉得应该是学校需要加强的,这是我们做家长值得深思的“对自己负责,对他人负责,对集体责任”,这是良好的意志品质,是高素质人才不可或缺的基本素质,它还可转化为个人奋斗的不竭动山。我们的孩子一天天长人了,但他们对社会的适应能力和承受力都还很差。在这方面学校应该为孩子树立正确的世界观,人生观, 价值观,教育孩子要有民-主意识和法纪观念,培养良好的伦理到的和职业道德意识。还要有坚忍不拔的意志,有良好的心理自我谴节和保护能力,拥有一个健康向上的心态。 渴望独生子女成才,天下父母同心。我也对孩子充满了热切的期望。尤其是在科技日新月异、竞争日趋激烈的现代社会,父母对子女的期望越来越高,在教育子女的过程中,心情有时难免急躁,急于

青少年社会工作论文

社会学系社会工作班张建伟20084130120 试析社会工作者如何应对青少年偏差行为 论文关键词:青少年;心理问题;偏差行为;应对措施 论文摘要:当前我国青少年在社会交往、思想道德等方面的偏差行为比较突出,这些问题产生的因素比较多,归纳起来主要是源于青少年生理变化、心理变化与社会心理变化融合的过程中产生的冲突,而导致心理不适。如果心理问题长期得不到解决,则会产生偏差行为,严重的会导致违法犯罪。因此,要有效解决青少年在社会化过程中产生的心理问题,社会工作者应该从引导促进、辅导帮助、文化传承、纠偏扶正等方面入手,思考应对措施。 一、青少年偏差行为的主要特点 (一)青少年身心发展的主要特征 青少年时期,我们一般是指十一二岁至十七八岁,这个时期青少年身心的发展基本处在一个冲突与融合交织的状态中,他们的生理变化、心理变化与社会心理正经历一个从自发到自觉的螺旋上升阶段,其间身心时时处于矛盾统一的交织状态。青少年时期生理变化的主要特点是骨骼、肌肉、身高、体质剧变,脑功能和思维能力发展迅速,性腺发育成熟,精力充沛,记忆清晰,处在人一生中的黄金时期。心理变化的主要特点是富于幻想,具有好奇心、敢于冒险;思维浅显,偏重于主观、片面看问题;情绪表现相对强烈,比较容易激动或消沉、绝望,具有一定的冲动性;具有较强的自我意识,表现在做事的独立性上。社会变化的主要特点是生理、心理的发展常常同客观存在环境发生矛盾:有生理需求同道德法律规范的矛盾、旺盛的精力同较浅的社会认知能力的矛盾、对物质的渴求同现实提供的可能程度的矛盾、渴望自我独立与依附家庭和学校的矛盾,可以概括为幻想同实际方面都存在矛盾。 青少年社会心理变化的这一特点是他们心理发展的最大特点。随着身体发育趋向成熟,自我意识的迅速发展,孩子们开始强烈地感受到自己的体态变化越来越像成年人了。他们要求改变自己的地位,希望受到成年人的尊重;他们常以成年人自居,模仿成年人的口吻谈话,愿意承担成年人才能完成的任务。他们不喜欢成年人仍把自己看作不懂事的孩子而任意摆布,对老师或家长的“苦口婆心”比较反感。但是,他们的心态经常处于矛盾和不平衡状态。青少年兴趣广泛,爱好易变是正常的现象,但引导不好就会养成见异思迁的不良习气。处于青春期的青少年求知欲望强烈,思维活跃,想象力丰富,对抽象事物的认识能力正在不断增长,因此,引导青少年利用青春期认真学知识外,引导他们学习最感兴趣的特长,对培育他们健全的人格有极大的帮助。 (二)青少年产生偏差行为的主要特点 动机是引起、维持、推动、导向人进行某项活动的内在动因,需要和欲望是人进行某项活动的基础。与成年人相比,青少年偏差行为的典型特征可以从以下两方面来分析:一是偏差行为产生的认知特点。青少年由于需求膨胀而能力有限,

生活即教育

生活即教育 作者:中陶会 我们深信生活是教育的中心。 《我们的信条》 《陶行知全集》第1卷第88页 生活教育是以生活为中心之教育。生活与教育是一个东西,不是两个东西。它们是一个现象的两个名称,好比一个人的小名与学名。生活即教育;是生活便是教育;不是生活便不是教育。 《教学做合一下之教科书》 《陶行知全集》第2卷第649页 从定义上说,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。 《谈生活教育》 《陶行知全集》第4卷第428页 教育即生活这句话,是从杜威先生那里来的,我们过去是常常用它,但是,从来没有问过这里边有什么用意。现在,我把它翻了半个筋斗,改为“生活即教育”。 《生活即教育》 《陶行知全集》第2卷第489页 生活的宗旨是什么?扼要地说: 一、提高生活的水准 二、启发警觉性 三、培养创造力 这,无疑地是我国今日当务之急。 《纵谈战时各种教育问题》 《陶行知全集》第4卷第274页 依照生活教育的五大目标说来:康健的生活即是康健的教育;劳动的生活即是劳动的教育;科学的生活即是科学的教育;艺术的生活即是艺术的教育;改造社会的生活即是改造社会的教育。生活教育是运用生活的力量宋改造生活,它要运用有目的有计划的生活来改造无目的无计划的生活。 《晓庄三岁敬告同志书》 《陶行知全集》第2卷第559页 生活教育的目标,分析开来,在乡村小学里,应当包含五种:一、康健的体魄;二、农人的身手;三、科学的头脑;四、艺术的兴趣;五、改造社会的精神。我主张以国术(即武术)培养康健的体魄,以园艺来培养农人的身手,以生物学来培养科学的头脑,以戏剧来培养艺术的兴趣,以团体自治来培养改造社会的精神。

谈谈教育即生活

谈教育即生活 提要:学生的学校教育尽量与他们的生活实际相联系,教育的生活化,是学校教育的一个重要组成部分,是孩子强健体魄,健全心灵必不可少的内容。让学生认识自己周围的生活。因为理解和热爱从内心产生的自觉性。不仅陶冶了他们的性情,也从根本上解决了纪律问题。我们的孩子融入大自然,融入生活,就会因理解和热爱而形成对事物的正确认识。把实际的教学活动和具体生活相联系,可以增加课堂的趣味性,实用性。培养他们独立生活的能力。 关键词:热爱生活解决问题全面发展 陶行知的教育思想之一"生活即教育",即要求受教育者在实际劳动生活中接受教育。当今教育我们听到的更多的是在管理方式上是“封闭式管理”。升学率决定学校的生存。也决定学校的知名度。当然,这话未免片面。不乏有些学校在让全面发展的同时。学生也能拿处亮眼的分数。但对于大多数学生来说边劳动边接受教育与当今他们的生活现实不符,更不要说现在有些孩子是家中的小皇帝小公主,爷爷奶奶不让干活,他们没有机会干活。父母工作忙也没时间指导他们边劳动边学。他们主要接受的教育是学校教育。我认为,生活中接受教育对于当今在校学生来说显然是行不通的。陶行知先生所提倡的“生活即教育”是与上世纪二三十年代人民的生活现状密不可分的。当时是为了广大劳苦大众学习知识,他们又不可能脱离他们赖以生存的劳动。所以我今天斗胆把他老人家的“生活即教育”倒过来,变成“教育即生活”,即学生的学校教育尽量与他们的生活实际相联系,不做只知书本的书呆子。教育的生活化,是学校教育的一个重要组成部分,是孩子强健体魄,健全心灵必不可少的内容。 我概括了一下,以下几件小事,不光可以让学生认识自己周围的生活,理解生活。因热爱生活,还可以解决我们作为一个教师为之困惑不已的麻烦。虽

小学生传统文化

《小学生传统文化教育的实践与研究》课题中期总结 五千年悠久灿烂的中华文化~为人类文明进步做出了巨大贡献~它凝聚着中华民族的智慧~展现着中华民族的精神。吸收与传扬这笔宝贵的精神财富~已经成为中华子孙义不容辞的责任。放眼时代背景——社会发展呼唤传统文化的回归,聚焦教育现状——课程设臵中传统文化教育的支离破碎、一知半解~学校教育中传统文化教育的简单化、机械化~小学生传统文化素养的严重缺失~促使我们提出了《小学生传统文化教育的实践与研究》课题实验。该课题研究以培养“融汇东方智慧的现代中国人”为宗旨~立足于“用传统文化的精华~为学生幸福人生奠基”的教育理念~以传承中华民族的优秀传统文化、弘扬伟大的民族精神为主线~以培养少年儿童社会美德和高尚品质~提高传统文化素养~创建师生共同成长的精神家园为目标~通过选择符合时代要求和小学生特点的传统文化内容和活动方式~使小学生在文学修养、审美情趣、个性品质、人格锻造等方面得到提高。该课题自06年申报省“十一五”研究课题至今~已进入中期研究阶段~初步形成了具有校本特色的操作性经验~收到了较好的效果~现对前阶段研究工作进行总结。 一、前期主要工作 我们深知~要搞好课题研究首先要有一支好的教师队伍~07年3月开题会后~学校组建了三级课题组~校长任课题组长~主要承担课题研究的指导、组织、实施等工作~保证课题研究人员的稳定性~以及课题实施的计划性。下设小学生传统文化教育的内容、方法途径和评价三个子课题~方法途径组又设教育活动、教学实践和环境建设等三级课题。领导重视、组织健全、结构合理、分工明确~确保了课题实验的高效运行。 ,一,筛选了适合小学生传统文化教育的内容 首先~通过教师培训和学习研讨~使实验教师对传统文化教育的意义有了比较明确的认识~增强了对小学生进行传统文化教育的使命感和

社会对学校教育的期望-文档

社会对学校教育的期望 学校教育在整个社会教育中占有特殊而重要的地位,对人的培养与发展有着不可替代的作用。学校教育作为制度化、组织化、目标性的教育,更寄托着社会的期望。承载着社会期望的学校教育,为学生的发展作出自己最大的努力,办人民满意的教育是每一所学校所追求的目标,但在教育教学过程中也有与期望不一致的情况,甚至有违背多方意愿的现象存在。随着社会对学校教育的期望越来越高,学校教育的一些不良现象正日益走进人们的视野,被社会所关注。那么社会对育人的主阵地――学校,有哪些期望呢?笔者最近采访了几位相关人士,现将采访内容梳理归纳,以求共研。 吴老师是一位在农村小学默默耕耘了三十二个春秋的退休 教师。六十年代参加工作,九十年代退休。在岗时她只顾工作,顾不上给儿子辅导功课,儿子对此怨声载道。为了弥补对儿子的亏欠,退休以后她决心好好培养孙子。然而在城区小学上一年级的孙子半学期后的表现就令她失望。每天放学以后,老师要求家长辅导孩子完成一课的语文配套练习,还要熟读或者抄写一篇课文,完成以后,让家长批阅签字。孩子做完各任课老师布置的作业,至少两个小时。由于老师布置的家庭作业超出了孩子的承受能力,一段时间孩子出现了厌学情绪,早晨不按时起床,因怕上学迟到而不吃早餐,学校又规定不准带零食上学,孩子只好一早

上空腹上四节课。期中考试,学习成绩不理想,体重也下降很多。令她迷惑不解的是她在农村任教时,布置作业、批改作业都是任课教师的义务。一个教师把自己的义务强加于家长,让她不可思议。她期望学校教育把减轻学生课业负担落到实处,各任课老师精心设计,提高布置作业质量,把欢乐的童年还给孩子。教师要严格遵守教师职业道德,做好本职工作。 辛先生在政府上班,他和妻子都是公务员。他的女儿就读于市区一所重点小学,本来想通过丰富多彩的学校生活把女儿培养成一个有个性的人,告诉她每一个人都是独一无二的,你有你的好,我有我的好。但是,几年的学校生活使他的这个培养理念受到了根本性的挑战。没想到仅准备学具一项,班主任就给了他一个下马威,在新生家长会上,班主任对买什么样的本子、铅笔、文具盒、削笔器,包什么样的书皮,名字写在什么位置,都做了详细的布置,周末他和妻子按照老师的吩咐费尽周折,总算帮女儿完成了任务,结果,周一女儿下午放学回来,两眼泪水,说名字没写在正确的位置,受了批评。当今这个社会到处都强调有个性,他期望学校教育因材施教,更好地理解每个孩子,即使不让孩子个性过分张扬,也不至于被压抑。 梅师傅是个出租车司机,每天凌晨4点钟出车,晚上12点钟以后才回家车,女儿乖巧听话,学习中等。他说他最头疼的是接到老师发来的只有服从没有商量的手机短信。出于安全考虑,现在的学校出入校门有着极严格的管理,没有特殊情况,家长很

社会工作论文

对社会工作的认识 【摘要】在我国,社会工作专业作为一门学科自1987年恢复重建以来,在教育及其理论研究方面有了长足的发展。党的十六届六中全会将社会工作提到历史性的高度并以中央文件的形式固定下来,说明社会工作在构建社会主义和谐社会过程中起着非常重要的作用,并成为和谐社会建设的重要组成部分。发展和推进社会工作,体现了整个社会对特定阶段需求的提升,是从全面落实科学发展观的高度去把握的,是构建社会主义和谐社会的迫切需求。本论文主要写我对社会工作的认识。 【关键字】社会工作认识发展前景学校社会工作 一.导言 社会工作的价值理念是助人自助,以推动社会进步、捍卫社会公义为目标,即尊重人的价值和尊严,追求社会的公平和正义。这与和谐社会“以人为本”的理念是一致的。 二.社会工作 1.社会工作是一种科学的助人方法 通过学科导论课,我认识的到了社会工作是以关于社会和人的科学理论为指导,在一定的制度和社会政策框架下,运用科学的、多样化的方法,帮助有困难、有需要的人,并在此过程中发展理论与方法,以进一步推进社会服务的过程。社会工作者的助人过程,要不断地认识服务对象的问题,评估和选择工作方法的过程,各种目标是社会工作者和服务对象持续合作、互动,共同达至的。所以,在服务时候就要讲究科学,用一套科学的助人方法秉承专业价值理念,在一定理论指导下,运用一定的科学方法助人。 2.社会工作的本质 社会工作本质的深层内涵:助人自助。满足受助人的需要——怎样识别受助人的需要。助人过程是服务对象与社会工作者互动的过程——使服务对象提升自我能力。就是我们在服务别人的同时也在提升自我,让我们更好的去满足受助者的需要。这就要求我们学好专业知识,用自身的专业能力去服务别人。 3.社会工作也是一个专业 专业指建立在科学的教育和训练之上的,某类人专门拥有的职业领域。

生活即教育

生活即教育,教育即生活"这一句名言是陶行知先生,根据中国的国情创造出的适合于中国的孩子的教育理论。它是指立足于生活的教育。通过生活进行教育,让生活与教育密切结合,突出在幼儿生活中的学习,实现游戏和生活的教育功能,教育的元素可以从幼儿在园一是生活的各个环节渗透。在晨间谈话这一生活环节中,运用各种方法提高幼儿表达表现的能力,让幼儿能大胆地讲述,勇敢地发表自已的意见。 第一阶段,让幼儿练习普通话,运用各种方法培养幼儿讲的兴趣,晨间谈话一周五次,可以普通话练习,话题讲述,游戏以及词汇练习。 1、幼儿普通话练习。 我国处于城乡结合处,幼儿的年龄小,普通话水平偏低,口齿清楚是讲述的前提。中国大众喜爱的相声表演,他们诙协幽默,说唱俱佳。相声演员"说"离不开绕口令。绕口令是我国文化的精粹之一。让幼儿练习绕口令既可能说,又可以玩。 例如在"鹅"的绕口令中一句"鹅飞鹅跑鹅碰鹅",幼儿开始时往往舌头打架,怎么也说不清楚。为了让幼儿说得有趣,我给幼儿准备了圆舞板,一边敲一边说,再加上游戏与竞赛让幼儿的练习更加有趣,幼儿喜欢说。 2、讲述主题与生活中有趣的话题 陶行知生活教育的内容放在陶行知生活教育理论来看,生活就是教育,就是教育内容,生活中的内容博大无比,是动态的,因生活变化而变化,因而也是全面的。 选择幼儿感兴趣的话题,如"快乐的国庆","我喜欢的小动物"、"我的名字"、"我喜爱的玩具"、"我喜欢的动画片"、"我的好朋友"等,这些话题都是幼儿熟悉喜爱的。有利于消除幼儿压抑,紧张、胆怯的心理,更好地促进幼儿语言能力的发展。 提供师幼平等、宽松的环境,给幼儿充分交流的机会,给孩子一个自由的空间。让幼儿在这种平等、轻松的环境中畅所欲言,尽情发泄心中的各种感受。 幼儿在讲述时,我把自己摆在倾听者的位置,不牢牢把幼儿套在我的需要和目标间,努力站在幼儿的角度理解其语言和语言所指与幼儿的生活有密切的联系,并随着时间的改变而改变。 例如:讲"我喜欢的动画片",幼儿都各发已见,讲自己喜欢的动画片。有的小朋友说我喜欢看《西游记》,因为孙悟空很厉害的;另一位小朋友说"我与喜欢看""孙悟空的金箍棒好厉害",一个晨间幼儿谈得不愿休息。我请小朋友在下课后讲,把这个话题延伸下来。 3、丰富幼儿的词汇组成,丰富的词汇让幼儿的讲述更加生动,准确。 秋天,桂花开了,我和小朋友一起观赏美丽的桂花,看看桂花的形状、颜色,闻闻桂花的香味,有的小朋友说桂花象一个金色的小球,用好听的话说就是"一个金灿灿的小球。"有的小朋友说象小嗽叭,美丽非凡,许多开在一起。有的幼儿说桂花的味道很香,象妈妈用的香水。有的小朋友说"风吹来的时候,象在香水中洗澡。晨间谈话中,我就请小朋友为"秋天"加上形容词。就有了金灿灿的秋天,香香的秋天,美丽非凡的秋天。因此,带幼儿走进大自然,实地参观,感受生活,感受真实世界,让幼儿不仅有说话的机会,而且有说话的内容。 4、玩语言游戏,培养幼儿的兴趣。 爱玩是幼儿的天性,游戏是孩子的最爱。让幼儿在游戏中学习,我们玩了说反词,接词,成语小秘密。(我班另一位老师进行的是成语教学)等游戏。幼儿玩中学,学中玩,让他们想说,爱说。 第二阶段:幼儿大方,有条理,自信地讲述。 1、幼儿能条理清晰,具体讲述。幼儿在讲述的时候,往往是随意性比较大,脚踩西瓜皮溜到哪里是哪里。 例如:"快乐的假日"这个话题,一位幼儿说:"星期天,我到舅舅家里去的,舅舅家里有一个小妹妹,很喜欢我,玩了一会儿就回家了。我的好朋友来和我玩了。后来,我们又吵

传统文化在学校教育中的作用

浅谈传统文化在学校教育中的作用 礼县雷坝中学王小亮 《传统文化与语文教学》这一课题,在我校开展已经有两年多的时间了。在此期间,我们实验教师在课题组的正确指导下,井然有序的开展各项工作。我作为其中的一员,在与同事分享成果的共时,也对传统文化在学校教育教学中的作用进行了认真的思考,故在此谈谈我粗浅的两点认识。 一、传统文化在学生语文学习中的作用。 我国的传统文化,包含的内容广泛,在生活中随处可见。同时,在学校的教育教学中,有着不可替代的地位,特别是在德育教育中尤为重要。然而,由于种种原因,使我们教师对此的认识不同,在教学中很难得到体现。怎样才能使传统文化与语文教学紧密联系起来,为学生的语文学习服务呢?我通过实践、探索、反思,得出三点结论。首先,在语文教学中,如果遇到涉及传统文化方面的内容时,则认真思考、慎重安排,让学生在理解内容的同时,感悟道理,陶冶情操;如果没有遇到,则在辅导时间延伸、拓展、参透,让学生时刻受到传统文化的熏陶,感受传统文化的魅力所在,从而达到潜移默化的教育作用。其次,在学生作业中,精心设计,巧妙安排,让学生尽量体验传统文化在语文学习的重要作

用。最后,利用自习时间,有针对性的设计一些专题活动,如辩论赛、传统文化知识问答等,使学生感悟历史,了解传统文化,达到育人的目的。 二、传统文化在学生德育教育中的作用。 学校的教育,不仅仅是智力教育,而且还有德育教育。智力教育其实很简单,而难的则是学生的德育教育。原因很简单,智力的开发没有时间、地点等方面的限制,只要自己愿意,随时可以学习知识,开发智育。但德育却不行,中学阶段正是人生观、价值观、世界观形成的重要时期,此时如果引导不好,则毁的不是一个人,有可能是一个家庭,甚至是不同家庭的几代人。 怎样才能德育教育有所成效呢? 我认为,如果能巧妙的运用传统文化中的经典故事和人物传记对学生进行引导教育,会达到事半功倍的效果。例如,如果要培养学生的管理组织能力,可以多向他们讲一讲三国时期的刘备,曹操等优秀的领导者;如果要教育学生孝敬父母,可以向他们说一说古代二十四孝的故事;如果要教育教学热爱祖国,那么可以向他们讲一讲苏武牧羊的故事等等。所以,传统文化在学生的德育教育中,占有很重要的地位。 总之,传统文化在学校的教育教学中作用很多,只要我们用心观察,认真思考,一定会对我们的教育教学工作带极大的帮助。

小学生父母教育期望

尊敬的家长: 您好! 欢迎您参加本次调查,我们正在进行一项关于家长对孩子的教育期望对孩子成长影响的科学研究。本问卷主要了解您对孩子寄予的期望和您与孩子之间的亲子互动状况。此问卷采用无记名方式,所有问题的回答无正确和错误之分,您只需按照自己的真实想法和情况回答即可,不会对您或您的孩子有任何影响。调查结果仅供学术研究使用,请您放心如实填写,不必有任何顾虑。 问卷填写说明:请您将自己的选项代号填在题目后面的横线上,无选项的题目请您在横线上写出合适的答案。 一、您与孩子的基本信息 1.父亲的文化程度:________ ①小学及以下②初中③高中及中专 ④大专⑤大学本科⑥硕士及以上 2.母亲的文化程度:________ ①小学及以下②初中③高中及中专 ④大专⑤大学本科⑥硕士及以上 3.孩子父亲的职业:___________________ 4.孩子母亲的职业:___________________ 5.您孩子的性别:________ ①男孩②女孩 6.您的孩子上几年级:__________ 7.您的孩子在指定的片区入学还是择校入学_______?①指定片区入学②择校入学 8.您为孩子择校的原因是:_______(您的孩子是在指定片区入学的家长不填答此题) ①为了让孩子受到很好的教育②离家近的学校办学质量差③指定片区的学校离家远④孩子的选择⑤名校效应⑥其他_______________________________ (写出择校理由) 9.您的家庭经济月收入:______ ①3000元以下②3000-5000元③5000-1万元④1万元以上 10.您的家庭所在地:_____ ①城市②城镇③农村 11.您的家庭类型属于:______①核心家庭(由夫妻双方与孩子组成)②主干家庭(由您的父母、孩子以及夫妻双方组成)③单亲家庭(由离异、丧偶或未婚的单身父亲或母亲及其子女组成)④重组家庭(夫妇双方至少有一人已经历过一次婚姻,并可有一个或多个前次婚姻的子女及夫妇重组) 12.您的家庭幸福程度如何______? ①非常幸福②比较幸福③比较不幸福④非常不幸福 二、您对孩子的期望及相关问题

家庭社会工作论文

家庭社会工作论文 家庭社会工作期末论文编号:A 112110046 家庭青少年亲子关系成因分析及对策 方法 学生姓名:讲师:孙万江系:语法学院专业:社会亲子关系是我们每个人在世界上第一次拥有的人际关系。亲子关系对青少年认知、情感和行为的发展具有决定性的影响,是影响人们未来发展的重要来源之一。然而,近年来,青少年亲子关系问题日益增多,严重影响了青少年的健康发展。因此,对青少年亲子关系的研究也就显得尤为重要。针对青少年亲子关系问题,从青少年个人因素和家庭因素两个方面分析青少年亲子关系的成因,运用家庭社会工作的专业方法,提出促进青少年亲子关系健康发展的对策和建议,从而系统全面地改善家庭青少年的亲子关系,促进青少年的健康成长和家庭关系的和谐。 关键词:家庭社会工作青少年亲子关系

1前言 1.1本研究的目的和意义 |我们都知道亲子关系在发展阶段很难适应,也就是说,有些父母和孩子在一个阶段可以相互适应,但在另一个阶段却无法相处。例如,一些父母可以很好地照顾和抚养日夜安睡的婴儿,但是发现很难管教到处乱跑的孩子。或者可以应付依赖的孩子,但不能与青少年和谐相处。由于青春期是个体从儿童向成人过渡的时期,是生理迅速发展和成熟的时期,促使青少年获得“成人感”,也是自我意识高度觉醒的时期,是思维发展为具有独立性、批判性和逻辑性的正式操作的时期。舞台的社会化和年龄的增长使父母和孩子的角色发生了转变,这不可避免地导致了亲子沟通的障碍和困难。随着社会的不断发展,作为社会基本单位的家庭正面临着急剧的时代变化,父母和子女之间出现心理困惑和矛盾的可能性越来越大,由此引发了一系列社会问题。因此,从家庭和社会工作的角度研究青少年亲子沟通,对于正确引导和帮助青少年健康成长,促进家庭乃至社会的健康发展具有重要意义。 1.2本研究的主要内容 分为四个部分,其中:第一部分 为前言这一部分主要介绍了研究的目的和意义,以及本研究的主要内容。第二部分是相关概念的概述这一部分主要阐述了亲子关系的概念和亲子关系的概念第三部分

家庭传统文化与学校教育相融合的探索与实践

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/a316466256.html, 家庭传统文化与学校教育相融合的探索与实践 作者:张自龙 来源:《天津教育·下》2019年第08期 【摘; 要】在学校开展家教家风家训传统文化教育研究的重要意义、有效途径和目的。良好的家教家风家训教育和传统文化传承是社会风尚健康发展的前提。传承良好家教家风家训教育,是体现时代精神的需要,也是建立和谐社会的必然要求。家教家风家训教育是整个社会教育的重要组成部分,也是中华传统文化的重要载体。因此,在学校有效开展家教家风家训传统文化教育是对学校德育的必要补充。 【关键词】家教;家风;家训;传统文化教育 一、在学校开展家教家风家训传统文化教育的重要意义 在学校开展家教家风家训教育,目的就是通过挖掘家教、家风、家训传统文化中符合现代道德体系的部分,充分发挥传统家教家风家训中的德育功能,以学校教育体系为依托,以思政课程为主阵地,以丰富多彩的活动为载体,以现代基本价值观为导向,坚持社会主义核心价值观,帮助学生树立正确的人生观、价值观。 二、国内外开展家教家风家训传统文化教育的研究现状 (一)国内研究现状 我国的家教家风家训教育源远流长,国内学者对家教家风家训及相关问题的研究成果较多。21 世纪以来,在家风家训传承历史的研究方面,代表论著有曾凡贞的《论中国传统家训的起源、特征及其现代意义》(2004);徐少锦、陈延斌编著的《中国家训史》(2011)等。自2014年央视“新春走基层、家风是什么”系列节目播出后,学术界对于家风家训的研究更是形成了一股热潮。但是,从中国教育的现状看,随着我国独生子女的大量出现,家庭教育步入“误区”的新现象已经显现,青少年的心理问题也急剧上升,学校教育与家庭教育极不平衡。而我们教育“综合失衡”问题的科学解决,亟待从家庭教育溯源,从搞好家庭教育入手。因此,通过家校互动开展家教家风家训传统文化教育活动研究,构建和谐育人氛围,共同创造有利于未成年人健康成长和全面发展的良好环境就显得尤为必要。 (二)国外研究现状

家长对学校的意见和建议8篇完整版

《家长对学校的意见和建议》 家长对学校的意见和推荐(一): 感谢学校对孩子的教育与培养,你们辛苦了! 我的孩子在那里读书我很放心,但作为一个学生家长,我想向校方提一些推荐: (一)期望学校图书馆能长期对学生开放,能让孩子们亲自进入图书馆挑选书籍,寒暑假是学生阅读的良机,期望教师给学生推荐必须的书目,学生读书的成绩要进入评价,读书的成果要有展示的平台,如果可能,每年是否可举办专门的读书节。 (二)期望学校每个学年都有专门的体育节与艺术节,每个孩子都能在其中展示自己的才华,更期望每一天的体育锻炼能真正到位,培养孩子早起跑步、晚饭后散步的习惯,期望学校能有意识的经常利用广播,播放一些比较高雅的音乐作品而不仅仅仅播放一点通俗歌曲。 (三)期望学校能将成绩作为学生的保密,不要搞全班性的排队,因为每个孩子的天赋是不同的,有的孩子付出的努力多而效果不必须好,更不期望将一个孩子与另一个孩子作无谓的比较,人比人。气死人,大人都怕比,何况孩子。但孩子自己的成绩能够比较,作为教师,要引导孩子将自己的这天跟自己的昨日比,明天跟这天比,提倡超越自我。同时,还期望比不仅仅仅局限于分数,可能的话,期望班主任有一个专门的观察本,每个孩子一页,让你班上的孩子在上面得到全方位、立体化的反映。(4) (四)期望学校在可能的状况下,尽量把班级编得小一点,班级人数不要超过四十人,一个超过四十人的班级,教师维持住纪律都很难,更谈不上每个孩子都得到足够的关注。在可能的状况下,二十五人以下的班级是最为理想的。 (五)期望学校对教师讲解的时间加以限制,不要超过十五分钟,因为学习不是靠听讲所能完成的。没有亲手练习、实验,没有充分的讨论、交流,知识不能真正掌握,潜力不会真正提升。杜郎口的经验对 农村学校个性有好处,个性有利于培养学生动手动口动脑的习惯,个性有利于培养学生自主合作探究意识,也个性有利于提高学生成绩,期望学校能在教师中加以提倡,在可能的状况下,对杜郎口模式全面推行。 (六)期望学校能着重研究初中学生心理变化,七年级举手的很多,八年级不太多,九年级简直不举手了,这究竟是因为什么,除了学生本身的心理变异之外,教师的教学行为是否也就应对这种现象承担必须的职责,期望学校将这个问题作为全体教师的研究课题。

青少年社工论文

青少年社会工作 青少年吸烟问题的探究 学院:人文学院 姓名:曹翀 班级:社会工作 学号:913104210413

据有关专家分析,烟草中大约含有1200余种化合物,绝大多数对人体有害,且不少于44种的致癌物质。其中包括含有尼古丁、煤焦油、一氧化碳、酚甲醛等有毒物质,易引起气管炎、肺癌等病。而青少年正是身体发育的关键时期,吸烟不仅对身体发育不利,而且烟草中的各种毒物对人体健康危害极大。全世界大约有11亿烟民,中国就有3.2亿,15岁以上人群的吸烟率为37.62%。在中国的烟民中,青少年吸烟人数高达500万,并且吸烟群体还在日趋扩大化、低龄化、女性化。 1、现状 我国现有13-18岁青少年1.3亿,据专家估算,青少年现在吸烟者约1500万,尝试吸烟者不下4000万,遭受二手烟危害的人数高达6500万。青少年吸烟据调查,大致有以下两种特点: 特点一,我国青少年尝试吸烟率和现在吸烟率逐年上升。吸烟学生以男生为主,在大城市,女学生的尝试吸烟率和现在吸烟率均有上升趋势。目前,青少年尝试吸烟率为32.4%,男女分别为44.1%和19.9%,男生显著高于女生。男女生均呈现随年龄增长而增高的现象,男生增幅明显大于女生。初中阶段增长速度最快,高中一年级男生尝试吸烟率出现高峰。 青少年现在吸烟率为11.5%。男女分别为18.4%和3.6%。其中初中生为10.9%和2.7%,高中生为28.8%和4.9%。男生中,现在吸烟率随年龄增长而增高。但在不同年龄阶段,增长幅度有明显差异,在初三到高一升学阶段增幅最大。女生吸烟率基本维持在低水平,没有发现岁年龄变化的明显趋势。与此同时,国际上控烟先进国家的相关指标均呈下降趋势。如,美国高中男生现在吸烟率从2001年的29.2%下降到2005年的22.9%。 特点二,我国青少年开始吸烟呈现低龄化趋势。2005年的调查显示,在曾经吸过烟的的男女生中,13岁前吸完一整只烟的比率分别为66.8%和68.2%,与1998年的调查结果相比。13岁前吸完一支烟的比例增加了15%,说明开始吸烟的年龄越来越早。 根据以上资料显示,我国青少年吸烟的形势不容乐观。 2、原因 1.没有安全感。他们认为抽烟可以起到防御作用,别人就不会把他当做文弱书生从而不敢欺负他。 2.没有归属感。抽烟可以在无形中有一种身在大家庭的感觉(不会被别人当做异类)。 3.容易紧张,心理素质不强。与人说话的时候怕被别人发现自己紧张,抽根烟别人就看不出了。 4.容易跟风,没有自己的主见,口头禅就是“某某还抽烟,我为什么就不能?” 5.抽烟可以视作一种排除心中郁闷的好方法。因为抽烟的时候可以形象的看到从自己嘴中吐出的烟雾,这些烟雾就很容易被抽烟者看作是自己心中的郁闷,当烟被呼出去后,心情自然就会好起来。 6.自卑,甚至是自虐。绝大多数抽烟的青少年表面看起来很自信,其实很自

“生活即教育”“社会即学校”对现代教育的启示

任何教育理论的研究只有在实践中得到不断检验和发展才能常青常新。伟大的人民教育家陶行知一生致力于教育实践和教育改革。他一生倡导平民教育、乡村教育、师范教育、普及教育和社会大学,并在此基础上形成了独具特色的教育理论体系,其中生活教育理论是其教育思想的核心。这一理论成果在今天仍有意义。 一、“生活即教育”的启示 陶行知在1927年《生活即教育》一文中解释:“生活即教育,就是要用教育的力量,来达民之情,逐民之欲,把天理与人欲打成一片”。并指出:“中国从前的旧文化,是上了脚镣、手铐的……以天理压迫人欲”。他说:“我们主张生活即教育,要是儿童的生活才是儿童的教育,要从成人的残酷里把儿童解放出来。”1934年陶行知在《生活教育》一文中确切的定义是“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育”、“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便受好的教育,过坏的生活,便受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育”。他强调“要想受什么教育,便须过什么生活”,并把其普及教育的最终目的定为“解放全人类”。 目前推行的素质教育与生活教育的主旨有许多相同之处,审视素质教育的实践,我们会发现有些地方还有待改进: 一是教育和生活相脱节的现象还相当严重。陶行知十分强调教育与生活要保持一致。他说:“过的是少爷生活,虽天天读劳动的书籍,不算是受着劳动的教育;过的是迷信的生活,虽天天听科学的讲演,不算是受着科学的教育;过的是随地吐痰的生活,虽天天写卫生的笔记,不算是受到卫生的教育;过的是开倒车的生活,虽天天谈革命的行动,不算是受着革命的教育。”目前从小学到大学,对学生的劳动观念教育不够,许多学生的劳动意识淡薄、劳动习惯差、自理能力差,我们的爱国教育乃至做人教育也都存在着内容和形式两张皮的现象。我们天天谈爱国,可听到国歌许多学生竟然无动于衷!我们从小教育孩子要诚实友爱互助,可“逢人只说三分话”颇有市场,见恶不止,甚至不敢仗义直言的现象普遍存在,各人自扫门前雪、休管他人瓦上霜的心态依然不少。诸如此类的现象,除了社会痼疾以外,不能不说是我们的教育出现了问题。陶行知把教育与生活等同起来,把生活绝对化、概念化是其理论的缺陷。可教育要从生活的一点一滴做起,教师要以身作则,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”却是我们应该特别注意的。 二是素质教育形式化在有些地方和学校相当普遍。开几节体音美课,搞几次艺术节、科技节、生活节便算是素教硕果。购置的电教仪器和图书设备成了上级检查的标本;把德育局限于几节课、几次报告和“头疼医头、脚疼医脚”的管理形式上;重智育轻德育和劳动教育、课业负担重、恶补、满堂灌屡见不鲜。如果不能真正从学校教育、家庭教育、社会教育整体入手,不能从教学、管理、环境服务等环节全面落实,那么素质教育就会流于形式。 三是终身教育、开放式教育、个性教育、创新教育等有待加强。1930年陶行知在《再答操振球之问》中指出“生活即教育是叫教育从书本的到人生的、从狭隘的到广阔的、从字面的到手脑相长的、从耳目的到身心全顾的”、“生活即教育承认一切非正式的东西都在教育的范围之内。若拿教育做生活,八股的教育必然造成八股的生活”。这些话启示我们,教育要贯穿人的一生、人的生活的每一方面,这是终身教育的内涵。教育要树立开放式的大教育观,走出学校教育的围墙、书本教育的围墙,以及重智轻能、重智轻德教育的围墙。要把生活教育、科学教育、人文教育和创新教育加强起来。21世纪是全新的知识经济社会、信息革命社会和教育社会,因此学生过电脑的生活,便受电脑的教育;过有个性的生活,便受有个性的教育;过知识创新的生活,便受创新教育。教育要从单一的学校系统向成人教育系统和其他

家长对孩子的期望怎样写

家长对孩子的期望怎样写 家长对孩子都有期望,但不知道该如何讲,那就用笔录下来!以下是小编整理了家长对孩子的期望范文,供大家参考。 家长对孩子的期望范文1 宝宝进幼儿园了,昨天还是爸爸妈妈的小宝贝,今天已独立的走向集体生活。这意味着你已经长大了!虽然不能时刻依赖着疼爱你的爸爸妈妈、爷爷奶奶,但是幼儿园也是你的家。那里有喜欢你的老师、可爱的小伙伴,有趣好玩的玩具。在那里你将会学到更多的道理,老师会帮助你,让你学会独立,学会坚强,学会勇敢地面对你成长道路上许许多多的事情,老师和爸爸妈妈会鼓励你们,让你们能够健康、快乐的成长! 相信你,会有出色的表现!努力!加油!

家长对孩子的期望范文2 我亲爱的孩子:看着你一点点长高,一点点的长大懂事,我们的心中充满了无比的幸福和甜蜜。望子成龙、望女成凤是每个家长的心愿,我没有多少期望,但希望我的孩子能健康成长,将来长大成人,成为一个对社会和国家有用的人才。 就目前的学习状态来看,觉得孩子你确实很辛苦,虽然读书不是唯一的出路,但不读好书肯定是没有出路的。所以,我希望你能认真学习新的知识,复习基础知识,争取考上好的学校,接受更好的教育,为自己人生路上找准位置。同时我们也希望你在掌握知识的同时,也注意自身道德思想的培养。在学校尊敬师长,团结同学,在家里尊老爱幼,在社会上向思想高尚的人学习,帮助需要帮助的人,把自己培养成适应社会素养高尚、德性良好之人。 在努力的学习的同时,我们也默默祈祷着你能健康快乐每一天,所以,请你在饮食上不要偏食,不要暴食,从习惯上养成早起早睡,合理锻炼,平时活动注意安全,人这一辈子,没有好的身体是不会幸福的,没有好的身体是干不了大事业的。

社会工作专业毕业论文参考选题

社会工作专业学生毕业论文 选题要求及参考选题 一、选题要求 1、题目自拟或在参考选题中选定,大小适中。 2、选题应符合专业培养目标与教学要求,以学生所学专业课的内容为主,不应脱离专业范围,要有一定的综合性。对于本科学生,选题应具有一定的深度与广度。 3、选题应结合当前社会与经济发展,尽可能选择与社会发展及本地区、本单位实际工作相结合的题目。 4、选题最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上。 5、选题应鼓励学术创新,避免选择已经完全得到解决的常识性问题;鼓励选择同国家的建设与发展密切相关的现实问题,鼓励解决实际问题。 二、社会工作专业选题的写作方向与范围可以归纳为以下几方面: 1、社会问题分析选题范围一般包括: 贫困问题; 吸毒与违法犯罪问题; 流浪乞讨问题; 儿童家庭照顾问题; 婚姻及家庭关系问题; 儿童与青少年成长问题; 就业与劳工维权问题; 残障人生存与康复问题; 老年人保障与社会参与问题; 教育问题; 医疗问题; 住房问题等。 2、社会工作实务选题范围包括: 个案辅导方法的实证研究;

小组工作方法的实证研究; 社区组织研究; 社区服务与照顾研究; 社区居民参与研究; 社区动员策略研究; 案主权益的倡导方法研究; 三大实务方法的整合模式研究; 针对特定人群的社会工作服务模式研究等。 3、社会工作行政的选题范围一般包括: 社会服务机构的人事管理研究; 社会服务机构的组织结构研究; 社会服务机构的策略管理研究; 社会服务机构的品质管理研究; 社会工作督导模式研究; 宏观社会管理体制研究; 社会福利机构的治理架构研究等。 4、社会政策选题范围一般包括: 社会政策议程的设定程序研究; 社会政策价值理念研究; 社会政策的决策模式与机制研究; 社会政策的实施过程与机制研究; 社会政策的社会影响研究; 社会政策与经济政策的关系研究; 针对某个政策领域的综合研究。 三、选题举例 1、残疾人辅导的主要问题以及应对策略 2、空巢家庭老人社会支持小组 3、对家庭暴力的社会工作干预模式的探讨 4、对网络成瘾学生的社会工作跟进方式探讨

生活即教育 教育即生活

生活即教育教育即生活 【摘要】五彩缤纷的生活是语言的源头,又是运用语言的沃土。因而我们应让孩子们在生活中学习,使英语真正地走进孩子们的生活中。这样,学英语不再是一种抽象的语言学习,而是有血有肉、与生活紧密相连的具体形象的活动。《小学英语新课标》中提出“在用中学,在学中用”,我们要让英语教学与生活融为一体,把创新精神与实践能力有机结合起来,真正发挥英语的交流作用,让每一位学生爱上英语。 【关键词】英语课堂教学生活化 陶行知先生曾说过:“生活教育是以生活为中心之教育。”与英语课程改革的理念一致,这对推动英语教学发展起到了积极的作用。本文是小学英语教学中对陶行知生活教育思想的几点思考,以对小学英语教学有所借鉴。 一、教材联系生活,是展开英语生活化教学的前提 小学英语教材本身内容贴近学生的生活和学习实际,一幅幅插图生动形象,富有情趣;一篇篇文字短小精悍。教材中涉及的知识点也大多是我们日常生活中能经常运用的知识。如同学们最爱逛的公园、动物园;同学们最喜欢吃的水果、牛奶、冰激凌;同学们挂在嘴边的一些日常礼貌用语……然而

仅靠书中的知识点还远远不能为学生感知、理解、记忆和运用提供最佳的语言情境。因而,在日常教学中我有意识地去收集生活中的英语,把他们带进课堂,为教学服务。如在教学look at the blackboard时,我指着黑板说,学生已经知道Look at 的意思了,会立刻想到是让他们看黑板。我还搜集了学生生活中经常见到的商品英语:英语本上的copy book,牛奶包装上的milk,橘子汁瓶上的juice……打印了学生生活中经常见到的电脑英语:Windows,Let’t go,E-mail……这些生活中的英语让学生在学习字母时热情高涨,效率大大提高,也让学生感到英语就在我们身边。 这样生活化的处理教材,唤起了学生头脑中已有的生活经验,产生亲切感,并驱使学生从丰富多彩的生活中去挖掘更多的生活英语。 二、创设生活化的学习情境,是有效展开英语生活化教学的关键 Here you are.这一简单的句式,现在我们班的孩子已经掌握得很好。这句话最起初的学习是在孩子们与老师之间传递物品时进行的。比如我递给他作业本,顺便说一句Here you are。这样久而久之孩子们就很自然地学会了说,并理解了它的意思。现在很多时候只要一出现传递动作,他们就自然地会说,而且每回都主动地说。Here you are!Thank you.师生间的交谈不但可以及时了解孩子们最近的学习情况,帮助孩

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