第4课 希腊城邦和亚历山大帝国

第二单元古代欧洲文明

第4课希腊城邦和亚历山大帝国

1 教学分析

教学重点：亚历山大东征对东西方文化的影响

教学难点：雅典民主政治的内容及其特点；雅典民主制利弊得失的评价

2 教学过程

一、导入新课

提问：现代奥运会有一项重要的竞技体育比赛叫马拉松长跑，有同学知道它的长度吗？知道它是怎么来的吗？

马拉松赛是一项长跑比赛项目，其距离为42.195公里。这个比赛项目的距离的确定要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。

这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海边发生的，史称希波战争，雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯，统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信。菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”，为了让故乡人早知道好消息，他一个劲地快跑，当他跑到雅典时，已喘不过气来，只说了一句“我们胜利了！”就倒在地上死了。

为了纪念这一事件，在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这个项目。

今天让我们一起来学习第4课：希腊城邦和亚历山大帝国。

二、新课讲授

目标导学一：希腊城邦

（一）古希腊的自然地理环境和爱琴文明

1.图片展示：多媒体链接地图《古代希腊》

2.教师讲述：与其他地区的大河流域文明相比，如尼罗河流域、两河流域和我国的黄河流域等相比而言，希腊文明有其特别之处，它是海洋文明，它的发轫与繁盛都与海洋密不可分。它最初的源头就是爱琴文明，爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。

3.教师讲述：公元前1200年因另一支希腊人入侵，迈锡尼文明彻底毁灭。在爱琴文明衰亡之后的300

多年的时间里，古希腊陷入了沉寂的状态，这段时间被称为“黑暗时代”。这使得长期以来人们对爱琴文明一无所知，对它的认识只停留在神话故事中的一些记载，并没有真实的历史依据。直到19世纪后期，才逐渐揭开神秘的面纱，为人们所认识。

4.教师过渡：爱琴文明毁灭之后是300的“黑暗时代”，但人类历史不可能总是停留在黑暗中的，短暂的沉寂在等待着伟大的复兴，公元前8－前6世纪希腊走上了复兴之路，其表现是什么？

（二）希腊城邦

1.图片展示：古希腊城邦

2.教师提问：什么是城邦呢？城邦是希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。其中最大的城邦是斯巴达和雅典。通过这个概念我们可以比照一下现代社会还有类似于城邦的国家存在吗？

提示：新加坡。

3.教师过渡：不一样的地理环境形成了不一样的文明，在古希腊特殊的地理环境下形成的城邦制度，其主要特点是小国寡民，各邦长期独立自治。那么他们又采用什么形式对其城邦进行有效的统治的呢？

提示：希腊城邦的居民按照政治地位可以分为3大类：①拥有公民权因而能够参加政治活动的自由人；②没有公民权的自由人；③处于被剥削、奴役地位的奴隶。

4.教师讲述：既然拥有公民的身份，为了一直保持公民的身份，自然会关心自己国家的独立。这是因为国家被其他城邦兼并，就意味着可能沦为外邦人甚至是奴隶，丧失原本的公民身份，那么公民的权利和待遇自然也会随着丧失。只因如此，城邦制度巩固以后，很难出现大邦吞并小邦的现象，一来是由于地理环境导致，岛上的山脉、海洋把希腊人分割在孤立的小岛中，二来正是由于公民的存在和他们的权利对于各邦的独立有重要的意义。

目标导学二：雅典的民主政治

1.材料展示：

材料一“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”

材料二伯里克利：“在我们私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。”

材料三妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外，公民内部轮流执政。

材料四除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。

2.问题思考：以上材料分别体现了雅典民主政治的什么特点？

提示：人民主权、法律至上、轮番而治、公民内部的平等。

3.教师补充：公民大会是所有男性公民均可参加，每月三次左右，听取一切官吏的重要报告，辩论和通过各种提案。选举国家官吏，制定法律，决定战争和平等大事，公民在大会上可自由发言，议论议案，对现行政策和公职人员进行评议，采取公开举手的方法，多数票为通过，实施直接民主。公民大会是国家最高权力机关。

4.材料展示：故事《一个雅典公民的政治生活》（片段）

请同学们结合所学知识，回答故事中的小问题。

片段一：公民大会每十天就开一次，严重影响帕罗耶干活赚钱，但他还是很愿意去。这是为什么？

公民意识强；他可能抽签当上官；他去开会还有津贴。

片段二：执勤的不准他妻子进入会场，为什么？

女人、儿童、外邦人、奴隶不是雅典公民，无权参加公民大会

片段三：不识字的帕罗耶却能担任公职，为什么？

任何一个雅典公民都可以通过抽签的方式担任一切官职。帕罗耶很幸运地成为民众法庭审判员中的一名。

5.材料展示：苏格拉底之死

苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人、或者任何其他行业的人，而在这些事上，如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”这位哲学家因在陪审法庭中指责雅典政治的弊端而被包含着一大批像帕罗耶这样的文盲、保守派的法官们投票表决，集体定为有罪。公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。

6.教师过渡：一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用言论自由权以外，没有任何罪行的哲学家提出起诉并判处死刑！同学们，你们如何看待雅典民主政治的利弊得失呢？

7.学生辩论：雅典民主制给人民带来了什么？

提示：通过正反两方激烈的辩论，教师总结。

8.雅典民主制的评价：

（一）进步行：（1）在古代君主专制盛行的情况下，雅典民主制是个伟大的创举，体现在两个方面：①提供了集体管理的新形式。②创造了民主运作的新方式（如差额选举制；任期制；议会制；比例代表制等民主的运行方式）。这一伟大创举为后世民主政治的发展积累了宝贵经验。（2）有利于正确决策，也有利于修正错误。（3）有利于促进文化广泛深入发展。

（二）局限性：雅典民主不是现代意义上的民主，而是男性公民的民主，是社会不公的一种暴力机器。

（三）雅典民主政治的实质：其实质是维护奴隶主贵族的民主。

因此，雅典民主是一把“双刃剑”，一方面，它充分发挥积极作用，促使雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时，另一方面又残忍地窒息，限制了社会另一部分的自身发展。因此，它既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的一种暴力机器。

目标导学三：亚历山大大帝国

1.图片展示：多媒体链接地图《亚历山大东征路线图》

2.学生自主学习：指导学生阅读教材和地图，归纳亚历山大东征的路线及帝国的建立过程。

提示：进攻波斯帝国——南下攻占地中海东岸——进入埃及——转入两河流域——再度与波斯大军会战。

3.教师提问：（1）从帝国的疆域来看，压力山大帝国几乎包括了当时人类的哪些文明？

（2）这些文明同属于亚历山大国管辖，有什么好处？

提示：（1）希腊文明、埃及文明、两河流域文明、印度文明以及从两河流域文明派生出来的犹太文明、波斯文明等；（2）整个亚欧大陆的交通被打通。因此，伴随着亚历山大东征，希腊文化传播到了东方，东方文化也渗透入希腊文化。正是这一过程中，东西方文化得到交流和发展。

4.拓展延伸：战争从未在人类生活中长时间地停留过，每一次猛烈的战火之后，随之而来的，往往是人类文明的传递。请评价亚历山大东征的影响。

提示：消极的一面：战争具有强烈的破坏性；积极的一面：促进文化的传播与渗透。

三、课堂总结

这节课我们认识了西方文明之源--古代希腊，知道了当时两个最重要的城邦是斯巴达和雅典，重点学习了雅典的民主政治的特点及其利弊。了解亚历山大帝国的建立和发展历程以及东征的影响。

3 板书设计

1.古代希腊城邦：斯巴达、雅典

2.雅典的民主政治和雅典的全盛时期（伯利克里当政时）

3.地跨三洲的大帝国：亚历山大帝国

4.亚历山大帝国的版图和亚历山大东侵的影响

4 教学反思

多媒体资源丰富，充分运用表格、图片和文字材料，以增强学生的感性直观认识，加深对概念的理解，调动了学生学习的积极性，为学生学习创设了良好的历史情境。启发探究式教学，引导学生做到论丛史出，史论结合，培养学生分析解决问题的能力。

第4课 希腊城邦和亚历山大帝国

第4课希腊城邦和亚历山大帝国 【学习目标】 1.了解古代希腊的两个文明中心发源地，了解希腊城邦的一些基本史实 2.掌握伯里克利时代雅典民主政治的基本状况，认识雅典民主政治的局限性 3.了解亚历山大东征的基本概况 4.掌握亚历山大东征的影响，正确认识古代世界主要战争的两面性作用 【学习重点】 雅典民主政治 【学习难点】 正确认识亚历山大东征 【自主学习】 一.希腊城邦 1.古代希腊大致包括、、、意大利南部以及西西里岛等地区。 2.希腊最早的文明产生于。该文明包括文明、 文明。 3.希腊城邦的突出特点是“”。最大的城邦是。 4.希腊城邦的居民分为和。成年的男性公民有参与统治的权利，只有公民占有土地。非公民包括和。公民与非公民是 与的关系。 二.雅典民主政治 1.雅典城邦达到全盛是在时代。他完善了雅典的机制。是最高的权力机构，具有立法、司法、等多种职能。为了保证贫穷的公民参政议政，伯里克利还建立了制度。 三.亚历山大帝国 1.公元前4世纪，希腊北部的成为军事强国。公元前334年，马其顿国王率军进攻波斯，以少胜多，击败波斯。后来又陆续攻占地中海东岸、埃及。公元前331年，进攻两河流域，与波斯大军再度会战，波斯战败。 2.历经10年征战，建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起，东到

印度河流域，北抵，南达，地跨欧、亚、非三洲。 【合作探究】 1. 伯里克利的民主政治体现在哪些方面？ 2. 有人说：“亚历山大东征是一次侵略战争，没有任何积极意义。”对此，你如何看待？ 【当堂检测】 一．选择题 1．古代文明的形成深受自然环境的影响。以下四个古代文明中，自然环境明显不同于其他三个的是( ) A．古巴比伦文明 B．古印度文明 C．古希腊文明 D．中华文明 2．公元前8世纪至公元前6世纪，在希腊地区兴起的众多的奴隶制城邦中，其中最大的城邦是( ) A．雅典 B．迈锡尼 C．克里特 D．斯巴达 3．西方有一句谚语：“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”将希腊民主政治发展到古代最高峰的是( ) A．穆罕默德 B．查理?马特 C．伯里克利 D．屋大维 4．伯里克利宣称：“我们的制度之所以被称为民主制，是因为权力由全体公民掌握。”这里的“全体公民”是指雅典的( ) A．全体居民 B．全体成年居民 C．全体男性居民 D．全体成年男性公民5．从希腊半岛兴起，征服了波斯帝国，建立起地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国的亚历山大帝国的前身是( ) A．马其顿 B．雅典 C．斯巴达 D．阿拉伯 6．“亚历山大的东征，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生了。”这说明亚历山大帝国的征服( )

第4课古代希腊

第4课古代希腊 【教学目标】 一、识记与理解：知道希腊著名的奴隶制城邦斯巴达和雅典，掌握雅典著名的改革家梭伦、伯里克利及改革的主要内容，了解希腊文明的起源及城邦繁荣的状况。 二、能力与方法：通过阅读插图，提高学生获取有效信息的能力和识图能力；通过对雅典民主政治的评价，认识奴隶制民主的进步性和阶级局限性，培养学生用历史唯物主义观点分析问题和认识问题的能力。 三、情感态度价值观：通过学习，认识古代希腊文明是欧洲文明的源头；了解希腊繁荣是建立在奴隶劳动的基础之上的史实，理解古希腊文明是奴隶制文明；通过雅典民主政治从形成到繁荣过程中的梭伦改革和伯里克利改革，对学生进行社会的进步需要不断进行改革的教育；通过对本课的学习，领略古希腊爱琴文明的深厚底蕴，雅典民主制度之完美。 【重点难点】 一、重点：雅典民主政治、希腊城邦的繁荣。 二、难点：雅典民主政治的评价。 【教学过程】 新课引入：恩格斯说过：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就不会有近代欧洲。”希腊罗马文化是欧洲文化的源头，而古代希腊更是欧洲文明的发祥地。丰富多彩的古希腊历史，给世界，特别是欧洲，带来了深刻的影响。 古希腊文明是西方文明的“根”，它在地中海地区孕育发展，丰富多彩。勤劳勇敢的古希腊人创造了辉煌灿烂的文明，在古代世界放射出耀眼的光芒。 一、古希腊的繁荣 ㈠爱琴文明 1.西方文明的发源地在哪儿？（古希腊） 2.古代希腊与今天的希腊国家一样吗？它的地理范围怎样？它以什么海洋为中心？（古希腊——是一个地区而非一个国家，其地理范围——包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚的西部海岸和意大利南部地区） 3.希腊文明以什么为中心？与亚非文明的中心有何不同？（古希腊文明以海洋为中心而亚洲文明以大河为中心） 4.爱琴文明的中心在何地？（克里特岛、迈锡尼） 5.爱琴文明情况怎样？（“木马计”传说、《克里特王宫遗址》） 6.爱琴文明的历史地位（爱琴文明是希腊历史的开始，古希腊是西方文明的发源地）

古希腊文化的主要成就

古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成： 荷马时代文化：

城邦国家建立时代文化： 梭伦改革背景：在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北，平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人：雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景：在平民的敦促下，进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人：公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼

古典时代文化： 知识点： 战争一：希波战争希腊——波斯 胜利者：希腊 影响：为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二：伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者：斯巴达 影响：是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。

政治人物一：伯里克利雅典人 政治特点：公民大会是国家最高权力机关。 影响：伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代，是希腊内部极盛时期。 政治人物二：吕库古斯巴达人 政治特点：寡头政治，最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响：造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一：泛希腊运动会 奥林匹克运动会：传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于：公元前776年 举行时间：每四年举行一次。 参加者：未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品：被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会：为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点：德尔菲 宗教庆典二：泛雅典娜节 雅典娜：雅典的保护神

举行时间：每年七月 哲学学派：米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派：希腊历史上最早的一批哲学家（朴素唯物主义） 米利都三杰：泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯：西方历史上第一位哲学家。观点：“水是最好的” 阿克那西曼德：观点：万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼：观点：世界的本质是气 毕达哥拉斯学派：数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人：毕达哥拉斯 观点：事物的本源是——数。 规定：不准吃豆子，不要碰白公鸡。 智者学派：怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家，被称“诡辩家”。 代表人物：普罗泰戈拉 观点：“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点：作为对智者学派的反驳，一种认为真理和绝对标准确实存在

第4课 古代希腊

第4课古代希腊 教学目标 一、识记与理解 知道希腊著名的奴隶制城邦斯巴达和雅典，掌握雅典著名的改革家梭伦、伯里克利及改革的主要内容，了解希腊文明的起源及城邦繁荣的状况。 二、能力与方法 通过阅读插图，提高学生获取有效信息的能力； 通过对雅典民主政治的评价，认识奴隶制民主的进步性和阶级局限性，培养学生用历史唯物主义观点分析问题和认识问题的能力。 三、情感态度与价值观 通过学习，认识古代希腊文明是欧洲文明的源头；了解希腊繁荣是建立在奴隶劳动的基础之上的史实，理解古希腊文明是奴隶制文明； 通过雅典民主政治从形成到繁荣过程中的梭伦改革和伯里克利改革，对学生进行社会的进步需要不断进行改革的教育。 教学重点和难点 一、重点 雅典民主政治、希腊城邦的繁荣。 二、难点 雅典民主政治的评价。 教学过程： 由奥运会的来历导入 一、古希腊的繁荣 1.古代希腊的地理位置：临海、多山 2.克里特文明和迈锡尼文明 国家机构：奴隶制共和国 爱琴文明的历史地位 3．斯巴达和雅典 1）斯巴达：地理位置 国家机构：奴隶制王国 2）雅典：地理位置→经济状况

居民组成：雅典公民、奴隶和外邦人。 出现时间、地点、线形文字及迷宫 4、古希腊的繁荣 提问、讨论、理解： 公元前5世纪希腊进入经济、政治和文化全面繁荣的时期。表现为：一是奴隶制的繁荣。奴隶制度充分发展起来。当时奴隶数量众多，被广泛使用成为社会的主要生产者。奴隶的地位非常低下，被看作“会说话的工具” (亚里士多德语)。二是经济的繁荣。雅典的商业发达，各种手工业产品远销海外，雅典的比雷埃夫斯港商贾云集，是当时地中海地区国际贸易中心。三是雅典民主政治的繁荣。四是文化的繁荣。雅典思想文化活跃，产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等著名哲学家。戏剧活动兴盛，创作了大量流传于世的悲剧和喜剧作品。雕塑和建筑艺术成就巨大。这一切，使雅典成为希腊世界最先进的城邦。雅典被称为“全希腊的学校”。 二、雅典的民主政治 1．古希腊繁荣时期城邦政治知道的基本情况 明确：绝大多数城邦废除了国王，实现共和，一些城邦建立了公民享有充分权利的民主国家。 2、梭伦改革 学生阅读，明确 梭伦改革的背景、时间、内容及主要的民主权利机关。 3、伯里克利改革 学生阅读，理解 改革的目的、内容及结果 4、讨论：我们该如何评价雅典的民主制度 雅典的民主政治由公民大会、五百人会议、陪审法庭和“贝壳放逐法”构成，基本上实现了公民在法律面前人人平等，使每一个有公民权的男子都有参加五百人会议的机会。 雅典民主政治建立的基础是奴隶主对奴隶的专政，是为雅典的奴隶制经济、奴隶主服务的，规定只有男子才有公民权，奴隶和妇女都没有政治权利，即使享有公民权的人，也不可能经常参加政治活动，实际上真正参与民主政治活动的人是不多的。据当时粗略的估计，雅典的奴隶达三十六万五千人左右，外邦人和无产者约四万五千人，自由公民，包括妇女和儿童在内共约九万人。这说明雅典民主政治只是少数人的民主。

古代希腊城邦的形成

古代希腊城邦的形成 -----40705032 保险精算陈瑞 城邦无疑是最能体现古希腊文明特色的国家形态。在古风时代和古典时代,城邦构成了希腊人政治生活的空间、实体和单元。甚至到了希腊化时代和罗马时代，从内部政治来讲,城邦的体制框架和政治传统仍保持着相当的生命力和影响力。可以毫不夸张地说,古希腊文明是一个由众多城邦构成的世界。 一、王权的崩溃与自由的公社 城邦并非希腊最早出现的国家,比它早的有迈锡尼文明的王国,而迈锡尼各王国是模仿更早的米诺斯文明宫殿国家的产物,米诺斯宫殿国家的出现又是古代近东文明影响的结果。因此,在一定程度上可以说,米诺斯-迈锡尼时代的国家是近东中央集权专制王国在爱琴海地区的仿制品。 城邦与迈锡尼时代的王国最主要的差异是:城邦是自治的,城邦的人民即所谓的“公民”自己管理自己,自己统治自己;迈锡尼时代的王国中也有身份自由的农民,但他们是受以国王为首的统治阶级剥削和统治的臣民。从迈锡尼时代的王国到城邦,其间存在着一个巨大的断裂———“黑暗时代”,城邦不是由迈锡尼时代的王国直接演变而来的,但迈锡尼时代的确给后来的希腊城邦留下了两种传统:一是以城市为中心的小国的传统,无论是迈锡尼各王国,还是希腊城邦,在政治地理上都是由一个中心城市加上其控制的周边面积不大的领土构成;二是村社的传统,后来希腊城邦时代的demos最早可以溯源至迈锡尼时代的da - mo,迈锡尼王权崩溃后,获得自由的da -mo为城邦的到来准备了社会组织上的基础。简单说来,城邦可以定义为由一个中心城市及其周围的一小片国土构成,具有一个单一的中央政府的公民自治国家。 城邦形成于公元前8世纪,即古风时代初期,但其制度根源和前身产生于“黑暗时代”。“黑暗时代”得名有两点原因:一是这个时代希腊经济和文化经历了一次倒退;二是关于这个时代各方面资料都很缺乏。然而“黑暗时代”的黑暗只是黎明前的黑暗,它在迎接着城邦时代新希腊的曙光,或者确切地说,它实际上并非真正黑暗,而是孕育了诸多革新的因素。迈锡尼文明中心的王宫、建筑、艺术品和文字等辉煌成就虽然一去不复返了,但普通民众在农村和家庭中基本的日常生活却一如既往。农民仍像他们迈锡尼时代的先辈一样使用着同样的方法种植小麦、大麦、橄榄、葡萄、无花果,榨油,酿酒,养羊,制造奶酪,纺织羊毛和亚麻,鞣制皮革,等等。陶工、金属冶炼工、木工、瓦匠和织工的手艺也代代相传。他们的工艺的确不如迈锡尼时代精美,但他们也没有追求工艺精美的必要,因为此时他们的手工业制作目的是为了实用,而不再是美化王宫和满足国王贵族们把玩奢侈品的需要。用于记录王宫帐目的复杂的文字体系仅有专职的书吏才掌握其读写技能,从而也构成专制王权控制民众的手段之一。正是出于一种不破不立的逻辑,强大王权的倾覆和王宫经济的崩溃使普通民众在经济社会中获得了独立生产和生活的自由。民众不再受国王及其手下的行政、军事官吏队伍的控制和压榨。工匠再无须为王宫而生产,农民无须再向王宫缴纳税收。青铜供给的断流对生产提出了一个挑战,然而作为其回应的铁器的使用和普及反过来又极大地促进了民众的自由生产和经济。希腊历史开始了它的铁器时代。铜和锡稀缺的希腊却有着较多的铁矿蕴藏。在迈锡尼时代,青铜原材料的缺乏和冶炼技术的复杂也使由王宫专门组织青铜原材料进口贸易和冶炼成为必要,但如今铁矿石的容易获得、冶铁技术的简单和造价的低廉使

部编人教版九年级历史上册第4课《希腊城邦和亚历山大帝国》练习题(含答案)

第二单元古代欧洲文明 第4课希腊城邦和亚历山大帝国 1.现代奥运会开幕式往往是一个国家展示本国文化的舞台。2004年雅典奥运会开幕式上出现一个蓝色的人工海洋，大会组织者这样设计的主要原因是() A．希腊人民喜欢蓝色 B．蓝色是和平的象征 C．古希腊文化以海洋为中心 D．希腊是一个临海的国家 2．希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括() ①克里特文明②斯巴达文明③迈锡尼文明④雅典文明 A．①②B．①③ C．②④D．①④ 3．在2400多年前的希腊，有一个城邦的全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定国家大事，这体现了奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰。这个城邦是() A．马其顿 B．巴比伦 C．雅典 D．斯巴达 4．在希腊城邦居民中，他虽然是自由人，但没有政治权利，不能占有土地。这里“他”是() A．成年男性公民B．战俘 C．奴隶D．外邦人 5．雅典奴隶制民主政治发展到高峰是在() A．梭伦主政时期 B．大流士三世主政时期 C．伯里克利主政时期 D．亚历山大主政时期 6．假如斯巴达侵犯雅典城邦的边境，作出“进行雅典城邦保卫战”这一决定的机构是() A．主席团

B．四百人议事会 C．五百人议事会 D．公民大会 7．在雅典，公职人员、主席团和主席团主席产生的主要方式是() A．选举B．抽签C．任命D．推荐 8. 在伯里克利主政时期，给担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资或补贴，这主要源于雅典() A. 建立了保险制度 B．建立了津贴制度 C．建立了奖励制度 D．建立了民主制度 9．公元前4世纪，一个庞大的帝国建立起来。其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。该帝国是() A．罗马帝国B．孔雀王朝 C．波斯帝国D．亚历山大帝国 10．阅读材料，回答问题。 为了夺取东方的土地和财富，亚历山大率领希腊联军不断东征。公元前334年，亚历山大率军入侵波斯。波斯帝国政治腐败，虽有几十万军队，却文官爱财、武官惜命，末代皇帝大流士三世更是胆小如鼠，在会战中临阵脱逃，致使全军溃散。公元前330年，波斯帝国灭亡。希腊联军势如破竹，入埃及，夺两河流域，直捣伊朗高原。在占领中亚广大地区后，又突入南亚次大陆，直抵印度河口。联军所到之处，抢劫掠夺财富、屠杀当地居民，焚毁古迹。经过10年征战，亚历山大建起庞大的帝国。 (1)亚历山大东征的主要目的是什么？概述亚历山大东征侵入的国家和地区。 (2)结合材料和所学知识，分析亚历山大东征带来的影响。

人教部编版九年级历史上册：第4课古代希腊 教案

第4课古代希腊 教学目标1.了解希腊文明的起源及城邦繁荣的状况||。 2.了解雅典著名的改革家梭伦、伯里克利及其改革的内容||。 教学重点雅典民主政治、希腊城邦的繁荣||。 教学 难点[来源学+科+网] 雅典民主政治的评价||。 教学内容[来 源:1ZXXK][来源学||，科||，网Z||，X||，X||，K]新[来 源:1ZXXK][来 源:1ZXXK] 课 导 入 导入1(情境式导入)(见图片)你知道第28届奥运会是在哪里举办的吗? (学生回答后老师引导)对||，是在希腊的雅典||。开幕式上的节目精彩纷呈||，希腊演员以如诗如梦般的表演展示了爱琴海的浪漫和古代希腊的文明||。恩格斯说过:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础||，也就不会有近代欧洲||。”希腊罗马文化是欧洲文明的源头||，而古代希腊更是欧洲文明的发祥地||。丰富多彩的古希腊历史||，给世界||，特别是欧洲||，带来了深刻的影响||。 那么古希腊社会有什么特色?它的奴隶制文明有哪些表现?它对欧洲有哪些影响?让我们一起走进古代希腊||。 导入2(问题式导入)勤劳勇敢的古希腊人创造了辉煌灿烂的文明||，在古代世界放射出耀眼的光芒||。古希腊早期的历史如何?后期历史的发展怎样?它的灿烂的文明有哪些表现? 课 堂 探 究 板块一希腊城邦 古希腊早期的历史||，是围绕爱琴海地区而建立的奴隶制文明||，即爱琴文明||。 (指导学生阅读教材内容并出示《古代希腊》图||，围绕以下问题由学生回答) 1.西方文明的发源地在哪里?(学生容易答出是古希腊||，并要求记住) 2.古代希腊与今天的希腊国家一样吗?它的地理范围怎样? 答案:古代希腊是一个地区而非一个国家||，其地理范围与今天希腊国家的版图不同||，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸和意大利南部地区||。 3.古希腊文明以什么为中心?与亚非文明的中心有何不同? 答案:古希腊文明以海洋为中心||，亚非文明以大河为中心||。 4.爱琴文明的中心在何地?(学生回答并在地图上找出) 答案:克里特岛、迈锡尼||。 5.爱琴文明的历史地位是什么? 答案:爱琴文明是希腊历史的开始||，古希腊是西方文明的发源地||。 6.以克里特和迈锡尼为代表的爱琴文明||，至前12世纪开始逐渐衰落||。从爱琴文明衰落后四 五百年||，到公元前8世纪至前6世纪||，古希腊地区兴起了众多的奴隶制城邦||。其中最著名的是哪两个? 答案:斯巴达和雅典||。 7.雅典和斯巴达的繁荣主要体现在哪些方面? 答案:雅典位于希腊的阿提卡半岛上||，是一个沿海国家||，航海业和工商业发达||，也是希腊的文化中心||，被称为“全希腊的学校”;斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的南部||，是一个内陆国家||，以农业为主||，崇尚武力||，实行奴隶制军事化管理||。 过渡语:古希腊独特的自然地理环境||，铸就了希腊人独立、渴求知识、开拓创新的民族性格||，还有一个重要原因是他们普遍实行民主政治||，它对希腊的经济和文化发展起了促进作用||。尤其是雅典||，民主政治达到了顶峰||。下面我们共同探究雅典的民主政治||。

川教版九年级历史上册第4课《古代希腊》

《古代希腊》教学设计 教材分析: 本课是川教九年级上册世界古代史第二单元“古代希腊罗马”第4课内容，主要讲述古希腊的地理位置和自然条件，著名的奴隶制城邦斯巴达和雅典，重点介绍雅典民主政治的发展历程、表现形式，亚历山大帝国促进东西方文化交流的措施及历史作用。 教学目标： 【知识与能力目标】 1.知道爱琴文明及希腊城邦的典型代表雅典、斯巴达，理解自然地理环境对文明不同类型形成的影响。初步了解亚历山大帝国对东西方文明交流所起的作用。 2.通过对斯巴达和雅典城邦的比较，培养比较能力。在了解雅典民主政治发展基础上，分析雅典民主政治的实质，从而学会分析历史问题，提升透过历史现象看本质的能力。【过程与方法目标】 1.通过对古希腊特殊地理环境的分析，理解地理环境对人类文明产生发展所起的作用，掌握从地图中获取有效历史信息的方法。 2.了解雅典民主政治中公民大会的举行方式和议事原则，如“陶片放逐法”等；体会雅典“直接民主”这一特点。 3.了解雅典民主政治的发展历程，学会对历史现象进行横、纵向比较的方法。 4.通过对雅典民主政治的评价和对亚历山大帝国影响东西方文明交流的认识，学习辩证看待历史问题的方法。 【情感态度价值观目标】 1.通过学习雅典民主政治确立过程中的史实和特点，树立“珍惜权利、发扬民主”的公民意识和历史使命感；了解民主政治的发展历程，认识到事物发展的艰巨性。 2.通过认识古希腊历史发展的进程，感受古希腊文明的独特价值和历史地位。 教学重难点： 【教学重点】

1.雅典民主政治。 2.亚历山大帝国在东西方文明交流中的作用。 【教学难点】 雅典民主政治的特点及实质。 课前准备： 【教师准备】 1.研读课标、教材，撰写教学设计，制作多媒体课件。 2.收集古希腊文明代表建筑、杰出人物的资料。 【学生准备】 预习本课内容，收集有关资料（含文字和图片资料）；了解伯里克利、亚历山大等人物的生平事迹。 教学过程： 导入新课： (教师用多媒体展示世界地图，手指地图讲解。) 教师：同学们，地球是浩瀚宇宙中的一颗行星，它分为陆地和海洋两大部分，其中海洋面积约占71%。海洋对人类的文明进步有着巨大影响，它既是生命的摇篮，也是人类文明演进的舞台。今天，我们将要学习的古代希腊，就是一种与大陆大河文明有着不同特征的海洋文明。 【设计意图】精妙的导语给学生以熏陶，激发了学生的兴趣，拓宽了学生感悟历史的空间。 新课教学： 一、希腊城邦 1.自然地理环境 教师提问：古希腊与今天希腊的范围是一样的吗? (出示古希腊地形及疆域图，指导学生阅读地图，明确古希腊的地理位置是在欧洲东南、

从城邦看古希腊的民主制度

摘要：西方政治思想源远流长，几千年来对世界文化的发展有着巨大的贡献，而古希腊是西方民主政治的摇篮;可以说,那里诞生了西方民主的精神文化,为以后的文艺复兴也奠定了基础。古希腊的民主制度是西方民主政治的源头，古希腊的民主制度是以城邦为中心的城邦民主制，它继古老的东方文明之后而居上，在公元前一千世纪散发熠熠历史光辉，成为难以泯灭的历史遗产。当然这种制度有着一定的局限性，但是作为人类政治文明的结晶，它对现代社会仍有着重要影响和启发。 关键字：地理因素城邦民主制局限性历史意义 正文： 古代希腊是民主政治的萌芽。从词源意义上讲，民主一词的意义是“由希腊语的demos（人民）和kratia（统治或权威）派生出来的—democratic，意为‘由人民进行统治’”。从严格意义上讲，人类今天以科学精神为主导的政治学，也是从古希腊那种倡导理论思考的社会条件和文化氛围中产生出来的。“主权在民”，亦即实施公民的平等原则是它的本质特征，也是希腊式的城邦制度的基础。所以，在迈入21世纪的今天，人们在探讨那些相关的政治科学的基本概念时，也不能不重新回到古希腊这个曾经孕育现代科学文明原初状态的城邦社会中。 一、城邦制度的形成与特点 古希腊文明始于希腊半岛最早的克里特文化与迈锡尼文化。在这两种文化相继兴盛的过程中，希腊人在对外移民和部族征战中逐渐创造出独具特色的城邦制度。希腊特殊的地理条件为城邦的繁荣提供了得天独厚的有利条件：古希腊的地理范围是以希腊半岛为中心，包括东面的爱琴海群岛、西面的伊奥尼亚海群岛，以及今天土耳其西南沿岸、意大利南部和西西里岛东部沿岸地区。希腊半岛80％是山地，山岭纵横，河流交错，三面环水，港湾众多，海岛星罗棋布，气候温和、湿润。这些地理特点对古希腊影响重大： 第一，群山把古希腊分割成众多面积不大的地区，很容易构成一个以城市为中心包括周边若干村落的城邦国家。所以促使希腊城邦的确立。第二，古希腊国家的国土面积小、山地众多，交通异常困难，再加上地域的割裂、不便的交通导致城邦很难实现统一，造成各城邦长期独立自治。导致希腊城邦的主要特征为小国寡民，各邦长期独立自治。第三，古希腊被分割成许多地区，各地区间彼此隔绝，难以形成统一的政治中心。所以城邦政体多元化。第四，在狭小的城邦国家里人们比较熟悉，给古希腊城邦实行直接民主提供了条件。而且随着商品经济的发展，人们在思想观念上

古希腊文明智慧树答案.docx

第一章单元测试 第二章单元测试 1 希腊城邦是 A. 城市国家 B. 公民共同体 C. 实行制度化管理的国家 D. 大一统国家 2 下列城市最早建立于希腊殖民运动时期 A. 西西里岛的叙拉古 B. 拜占庭

2 C. 马撒利亚 D. 开罗 3 希腊殖民运动可能的动机和原因包括 A. 寻求海外土地资源 B. 拓展商业和贸易 C. 对财富的欲望和追求 D. 军事扩张 4 公元前7世纪中期，希腊的战争 A. 转变为重装步兵方阵的作战方式 B. 放弃了武士决斗的方式 C. 成为推动城邦内部政治与社会平等化的一个重要因素 D. 发展为武力兼并 5 斯巴达的吕库古立法 A. 确立了长老会议的权力

B. 建立起了公民大会的机制 C. 规定最终决策权在于长老会议 D. 确立了两名世袭国王的统治6 雅典的梭伦立法 A. 废除了债务奴隶制 B. 给予工商业者政治权利 C. 将雅典人划分为四个财产等级 D. 确立了公民大会的最高权力7 泛希腊宗教圣地包括 A. 奥林匹亚的宙斯圣地 B. 德尔斐的阿波罗圣地 C. 科林斯地峡波塞冬圣地 D. 尼米亚宙斯圣地 8 米利都学派哲学家包括

2 A. 泰勒斯 B. 阿那克西曼德 C. 色诺法尼 D. 毕达哥拉斯 E. 阿那克西美尼 第三章单元测试 1 在克里斯提尼改革中，“三一区”的划分 A. 是为了削弱贵族势力的地方基础 B. 是理性思想在政治领域的体现 C. 使得每个部落由三个不相连的部分组成 D. 建立了较为平等的社会政治基础 2 希腊人的族群认同包含下列因素 A. 国家认同 B. 语言与文化认同 C. 宗教崇拜认同

古希腊城邦的宗教生活

2012《西方文化选读》选修课 武汉大学赵林《古希腊文明兴衰史》 〔第八集城邦时代的宗教生活〕 年级：2010级 专业：电子商务 学号：20101846053 姓名：武娇娇

我们现在讲第三点，就是城邦时代的宗教生活。前面我们也多次讲到过，说希腊人，当城邦刚刚产生的时候，希腊科学﹑哲学以及文学艺术，这样一些形式还没有走向成熟，所以早期的希腊人他们都是受着神话传说的影响而开始最初的文明教化，所以神话传说对他们影响非常深，和我们今天是不一样的。我们今天因为有了科学技术，有了很丰富的人文知识，所以大家对鬼神之事已不太相信了。但是古希腊人他们对神﹑对神话﹑对宗教怀着一种非常虔诚的心理，他们真心实意地相信奥林匹斯山上的神就生活在他们的周围，他们的父辈﹑他们的祖先就是奥林匹斯山上诸神的孩子。所以正是由于这样，我们曾经讲过，在希腊那些显贵家族看来，他们的祖先作为英雄身上流着一半神的血，正是由于这样，在希腊人的生活中，宗教占有非常重要的地位。而这个宗教就是所说的希腊神话，希腊神话也就是希腊多神教，就是一种宗教。我们可以看到，希腊人无论是哪个城邦，他们往往会在最高的地方建立神殿，每个城邦都有自己崇拜的主神，尽管每个城邦崇拜的主神不一样。比如说雅典的主神是雅典娜，德尔斐的主神是阿波罗，斯巴达的主神是宙斯，有的城邦的主神是波塞冬，等等。虽然他们的主神不一样，但是大家相信的信仰的那些神，总的来说，作为一个整体是同样的，都是奥林匹斯神，都以宙斯为大神为神王的这样一个奥利匹斯神族。因此无论是哪个城邦，他们都会把自己城邦最高的地方作为祭献神灵的地方，都会在卫城上面建立神庙，都会把神庙放在最重要的地方。这就是古代雅典的卫城上的著名神庙的集群，神庙群最中间的是一个帕特农神庙，是祭奠他们雅典城邦的保护神雅典娜

九年级历史上册第4课古代希腊学案川教版

第4课古代希腊学 一、学习目标 了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况，知道古希腊是西方文明的发源地。 二、学习过程 （一）导入提问学生28届奥运会的举办地？（学生回答后师导）对，是在希腊的雅典。开幕式上的节目精彩纷呈，希腊演员以如诗如梦般的表演展示了爱琴海的浪漫和古代希腊的文明。丰富多彩的古希腊历史，给世界，特别是欧洲，带来了深刻的影响。那么古希腊社会有什么特色？它的奴隶制文明有哪些表现？他对欧洲又有哪些影响？让我们一起走进古希腊。 （二）自学任务（独立完成）展示自学成果 1、活动方案一阅读教材完成古希腊的繁荣的相关知识 ________和________文明被称为爱琴文明。爱琴文明是希腊历史的开始，古希腊是_____的发源地。________和________是希腊最为著名城邦。公元前___世纪，希腊进入全面繁荣时期，奴隶制充分发展起来。雅典是当时_________地区最大的商贸中心和最繁荣的城邦，被称为“_________”。 2、活动方案二 公元前594年通过梭伦改革，雅典建立了_______。伯里克利执政时期，民主制达到了顶峰。_______是雅典国家的最高决策机构。伯里克利时期，雅典基本上实现了_________，公民左右着国家政权，民主政治达到了顶峰。但是这种民主是建立在__________基础之上的，____和_____都没有政治权利，真正享有民主权利的只是_______________。 （三）小组讨论，展示讨论成果（组长检查完成情况，个别辅导，共性讨论，问题完善）1、活动方案三爱琴文明（学生阅读教材22页内容并出示《古代希腊》图，再围绕以下问题由学生回答） （1）西方文明的发源地在哪儿？（学生容易答出是古希腊，并要求记住） （2）古代希腊与今天的希腊国家一样吗？它的地理范围怎样？它以什么海洋为中心？（学生结合地图回答）希腊文明以什么为中心？与亚非文明的中心有何不同？

希腊文化的特征

论希腊文明的特征 摘要：希腊文明特征是希腊精神的特征。第一，寻求生物与环境之间的和 谐发展；第二，激发好学精神与创造精神；第三，喜好思想自由和自由思想；第四，追求人生享受和现世娱乐的生活情趣；第五，崇奉中庸精神。并且在希腊的建筑风格上也能追寻一丝希腊文明的特征。 主题词：希腊文明精神建筑特征 在世界文明史上，希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，，以至有“言必称希腊”之说。的确，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。于是，古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”，它的光灿夺目的业绩，被学界称为“希腊的奇迹”。在我们看来，要破译与理解这一文化之谜，在很大程度上要从希腊文明的特征那里去寻找。 “希腊精神”：一种典范 寻求生物与环境之间的和谐发展。古希腊文明史城邦的文明，它的城邦多为纤芥之邦，但这规模有限的空间，却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。在这个狭小的的共同体内，每一个成员都将其他成员置于其共同体，而且也是实现人类自我完美的道德共同体。在一个相当长的时间内，希腊人总是把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式。因而致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一便成了古希腊城邦每一个公民的基本信念。但是，这种信念随着城邦的衰落而日渐淡化，伯罗奔尼撒战争之后出现的“城邦危机”，极端个人主义与极端民主方式的滋长，导致公民责任感的消退，也就急剧地破坏了这种公民团体与公民生活之间的和谐与平衡，这在希腊世界，尤其在战败的雅典城邦表现得更为明显。可以看出，希腊城邦的衰落之日，即为生物与坏境和谐的失却之时，在公元前4世纪之后的希腊社会，呈现在我们面前的就是这样一幅江河日下与日渐衰落的景象。 激发好学精神与创造精神。在世界文明史上，古希腊人不愧为一个在继承基础上有着卓越创造的民族，他们的创造性源于他们的好学精神，天生的好奇心、刨根究底的追问与开放的民族性格，促使他们百般寻求知识，而不管这种知识来自何方，如“历史之父”希罗多德、哲学家泰勒斯等人为觅取真知，其足迹曾遍布东方各个角落。“拜东方文明之师”，这在当时不失为是一种智者的眼光。“希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。这些特征归结起来，就是虚心、好奇多思、渴求学习、富有常识。”古希腊文明的种种创造，却是建立在吸收古老的东方文明的优秀遗产之上的；踏在“巨人”的肩膀上前行，这正是希腊人的智慧，用柏拉图的话来说，就是“文明把一切从外国借来的东西变得更美丽”。古希腊文化的奠立，它有一个东方文化的源头，而它自身的发展又成了西方文化的源头。创造者才是真正的继承者，从希腊人的创造性来看，正是如此。 喜好思想自由和自由思想。这里所说的思想自由和自由思想并不是指一种天赋的与内在的思维活动，而是将思想作为一种见之于世的理性认识的成果，它出现在古代世界，也以希腊人为最早又最具生命力。德国历史哲学家卡尔雅斯贝斯曾明确地指出：“希腊城邦奠定了西方所以自由的意识、自由的思想和自由的现

第四课古代希腊、雅典民主政治

专题二古代希腊、罗马的政治文明 一、古代希腊 1、地理位置与民主政治的关系 1）欧亚非三洲要冲2）地中海东部3）多山少平原成小块4）环海，海洋资源丰富 山岭沟壑的地形——小国寡民的城邦形成；农耕经济不发达 地中海气候——经济作物多 环海——海外贸易和商业繁荣；殖民活动；殖民活动而有开放的性格；探险精神、创造意识等 三洲要冲——汲取亚非文明成果 总之，这样的地理环境成就了宽松自由环境平等互利观念 地理环境和文明之间的关系： 自然地理环境为各地区文明的产生提供了前提条件，在一定程度上影响了各地区文明的发展。前者与后者不是决定与被决定的关系。如东南亚各国的海洋资源同古希腊相似，但却没有产生像古希腊那样的文化。可见，各地区文明产生与发展还同各地区经济发展程度和特定历史条件有关。 中国与古希腊不同的自然地理条件对它们的政治各有何影响？ 参考答案： 中国是大河文明，适宜进行农业活动，为了治水等活动要求中央集权；而古希腊文明是海洋文明，适宜进行商业活动，因为商业交易要求公平，倾向于民主政治。 2、城邦制是孕育古希腊民主政治摇篮 1）含义： 前8世纪左右；以城市为中心，包括……，保持小国寡民的规模 2）城邦特点 ⑴小国寡民（提供了公民直接参政的可能性）⑵独立自治（没有形成统一的帝国） ⑶公民政治（君主专制难以发展）⑷商品经济发达（自由平等的社会环境） ⑸文化繁荣（富含民主意识与科学精神） 各邦之间的关系：各邦彼此独立自治但联系密切 政治上：直接民主政治：公民珍惜政治权利，积极参与城邦事务； 经济上：商品经济发达 文化上：保持文化认同且思想文化繁荣 古希腊城邦与中国春秋战国时的诸侯国有何不同？ 3、公民是民主政治的核心力量 1）希腊公民的含义？成年男子（不包括奴隶、妇女、外邦人） 2）希腊公民的权利和地位？公共活动，行政、司法事务（社会的主体力量，城邦政治的核心力量） 3）希腊公民的基本素质有哪些？（1）珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从于权威（2）善于从事政治和文艺活动，追求智慧与平等 （3）具有强烈的集体荣誉感

古希腊城邦信仰初探

古希腊城邦信仰初探 摘要：奴隶制城邦的形成和广泛出现，是希腊古风时代的主要特点之一。在公元前8～前6世纪，希腊各地先后产生了许多奴隶制城邦。城邦的出现与发展存在着诸如平民与贵族的斗争等等诸多因素。然而，城邦的形成、邦内的生活、行政乃至对外战争，无不与一事物有着莫大联系，此即宗教信仰。本文即将就宗教信仰与城邦之关系，作一粗浅论述。 关键词：城邦神战争与外交 古希腊城邦数量众多，大小各异，具体的形成与发展情况有或多或少的不同之处。然而总体看来，各城邦在许多方面均与宗教信仰颇有关联，下面仅就城邦的形成与建立以及邦与邦之间的战争几个方面来谈论宗教信仰与城邦之间的关系。 一、弥漫宗教气氛：城邦的形成与建立 邦形成之前，曾经是大大小小许多个社会家庭团体。这些小团体中，各有自己的神和信仰，而每一家对于神的想象和理解不尽相同。由于神和相对应祭祀的不同，亦引起了各家之间的战争，使得许多神随着其所创之家的消灭而消逝，连名字也不曾流传下来。在经过更长久的时间以后，随着宗教的进展，社会的扩大，宗教的地位日渐凸现出来。“最

初它藏在家中，受家火的保护。在尊崇的祭台旁边，新神得到一个小地位，一个狭窄的神座，分受对于家火敬礼的一小部分。渐渐新神威权增加，脱离羁绊，离开家火。它遂有独立居处，专门祭祀。这居处仍照旧样修的。一个神庙，对着家火。但神座照旧时大得多、美得多，变成一座庙宇。” 然而，古人彼此之间的不同与善变，亦使得古时社会关联的设立变得颇为不易。正如古郎士在《希腊罗马古代社会研究》一书中所说，在这种情况之下，“欲与以共同信条，建立权威，使他们承认服从情感、服从理性，个人理性服从公共理性，自然必须有件事物，较实力为大，较利益为尊，较哲学学说为准确，较契约更固定，这件事物存在人人心中，并对人人有权威”。而它所指的这件事物便是信仰。原始的宗教信仰使人们生成原始的道德观，随着信仰的扩大，“人类渐渐感到共同神的存在，他们的团体结合乃愈扩大，家中从前创制的条例，陆续施行于居里、部落和邦中”。家火的地位逐渐变得低于神灵，宗教在城邦形成过程中的作用也随之愈加明显。 前文所述，主要针对于“邦”这一组织团体。而邦的具体承载物――城的建设也充满了宗教气氛。“城的建筑总是一件宗教盛典。”希腊人相信，城的择地属于神，因此他们每次建城时总是会去访问女巫。对于不访女巫而建城市，他们会认为此举是疯狂的、不敬的，并且相信这样的城不会

九年级历史上册第4课古代希腊教案1川教版

第4课古代希腊 【教材分析】 本课介绍了古代希腊奴隶制文明的基本概况。课文两个子目，分别点出了古希腊的繁荣和雅典民主政治的发展。欧洲最早的文明起源于爱琴海沿岸的希腊。公元前8世纪，古希腊人开始建立奴隶制城邦，斯巴达和雅典是其中最著名的两个。公元前6世纪，其中的雅典成为著名的奴隶制共和国，公元前5世纪伯利克里当政期间达到全盛时期，奴隶主民主政治发展到古代民主政治的顶峰。。 公元前5世纪，雅典奴隶制经济得到相当程度的发展，奴隶劳动普遍使用，中小奴隶主数量增多。中小奴隶主随着经济实力的增强，要求扩大政治权力。伯利克里当政时期，顺应了这一趋势和要求，他改革政治，扩大了奴隶主民主，从而使雅典的奴隶主统治基础进一步巩固和扩大，把雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。在这种高度发达的奴隶主民主政治统治下，雅典的奴隶制经济也达到高度繁荣，文化昌盛，教育发达，人才辈出。伯利克里统治时期的雅典达到极盛，正如马克思所说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代”。但必须指出的是，伯利克里毕竟是代表奴隶主阶级利益的政治家，奴隶主民主政治的本质是奴隶主阶级对奴隶的专政，民主权利只是占人口少数的奴隶主阶级才享有。 本课教学难点：一是对伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的全面辩证地认识，做到两点论与重点论的统一，透过现象认识本质，这对初中生具有一定理论思维上的难度；二是对古代希腊历史发展基本线索的把握，要求学生能从宏观上把握历史现象发展演变的过程，具有一定难度。 【学情分析】 通过学习上古亚非文明，学生已具备分析世界古老文明的能力，伴随着学生的求知欲望，一经点拨便能进入积极的思维状态，情感也易被激发。在课堂上积极提倡发扬个性，分享思想和经验的基础上，面向全体，关注更多学生知识的接受力和情感的感悟力，培养学习的主动性和责任感，最终促进学生良好学习方式的养成。 【教学方法】 1、导入新课，可以联系旧知识，帮助学生回忆前面学过的主要亚非文明古国，指出本课学习的内容是欧洲文明的源头──古代希腊和罗马文明，由此导入新课。也可以利用导言框中的“木马计”故事导入，增强趣味性。 2、开始讲授新课时，建议先出示《古代希腊》地图，扼要介绍古代希腊的地理位置，点明亚非文明古国大多发源于大河流域，是大河文明，而古代希腊文明发源于海洋，是一种海洋文明。 3、导读法、讨论法、讲授法、问题探究法多法结合。 【学习方法】 1、读图学习法：学会从地图中获取信息。如读《古代希腊》图，明确希腊文明发源于爱琴海上的克里特岛，以此理解希腊文明是海洋文明。 2、情景模拟法：通过历史情景模拟与再现，加深对历史现象及历史问题的理解和掌握。如对雅典民主政治的局限性的理解，可以创设这样的情景：四位同学分别担当成年男性公民、妇女、儿童和外邦人，让他们参与重大问题的讨论，然后让其他同学评判他们参与政治的身份是否正确，这样对妇女、儿童和外邦人被排斥在民主政治之外这一局限性就会有一个深刻的认识。 3、人物评价法：本课涉及伯利克里这一重要历史人物，对他进行正确的评价和认识既是重点又是难点。评价历史人物要结合他所生活的时代背景和主要事迹，既要看到其活动对历史发展所起到的推动作用，又要认识到其阶级局限性。伯利克里最大的功绩是推动了雅典民主政治的发展，使雅典民主政治发展到古代世界的高峰，但他又是奴隶主阶级的代表，其民主政治是为奴隶主阶级服务的。 【教学目标】（简单概括） 知识与能力 知道希腊著名的奴隶制城邦斯巴达和雅典，掌握雅典著名的改革家梭伦、伯里克利及改革的主要内容，了解希腊文明的起源及城邦繁荣的状况。 过程与方法

古希腊城邦体育运动的文化探析

体育人文社会学 文章编号:1001 747 (2009)05 0517 05 文献标识码:A 中图分类号:G811 9 古希腊城邦体育运动的文化探析 刘欣然1,蒲 娟1,黄 玲1,洪晓彬2,姚立兵3 (1 江西师范大学体育学院,南昌330027;2 武汉体育学院健康科学学院,武汉430079; 3 北京体育大学,北京100084) 摘 要:体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育。站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系。人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一。 关键词:古希腊;城邦;体育运动;城邦体育;文化 Anylasis of cultural Ancient Greek City state Sport LI U Xin ran1,PU Juan1,HUANG Ling1,HONG Xiao bin2,YAO Li bing3 (1 Insti tute of Physical Education of Jiangxi Normal Universi ty,Nanchang330027,China; 2 College of Health Sciences,Wuhan Institu te of Physical Education,Wuhan430079,China; 3 Beiji ng Sport university,Beijing100084,Chi na) Abstract:Sport is one of their own affairs of ci ty state.City state conveys political ideals and spiritual pursuit to ci tizens through sports.Only can people experience sport through thoughts and bodies.From the perspective of ci ty state sport,this paper probes the special relationship between people and sport.People are innate sporting animals.In frou t of the ancient Greek city state,sport changes from wildness to rationality.Sport becomes one of the backstones of city state life. Key words:ancient Greece;city state;sports;city state sport;culture 在古希腊,对于公民与城邦之间的关系论述,亚里士多德提出人是天生的政治动物![1],他实际上是指人是天生的城邦动物!。从人的本性上理解,人天生是参与社会活动的动物;从城邦的本性上理解,城邦是实现正义的天然环境。在城邦时代,城邦统摄了一切社会领域,城邦事务就是公民的公共生活,体育运动就是城邦的自身事务之一。对于公民来讲:体育运动是人的一种本能的身体活动,是一种特有的生活方式;对于城邦来讲:自由公民是治理城邦事务的基础,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,体育运动是城邦通向正义的必要手段。当问及在古希腊的城邦生活中,人与体育运动的关系是什么?在体育运动面前古希腊人是永远逃离不了的城邦动物!,因而得到的回答是???人是天生的体育动物。 1 认识你自己 在古希腊德尔菲神庙的入口处镌刻着一句流传千古的名言:认识你自己!。人类是否从物质、肉体、灵魂与精神上全面的了解自己,在简单的哲学话语中,却带给了人类几千年的无尽思索。 1.1 古希腊人与城邦 在古希腊,公民!是指在城邦中享有自由和平等权,有资格、有能力参与城邦公共政治生活的人。公民!与城邦!是密不可分、相互依赖的政治体,公民!属于城邦!,城邦!依赖公民!,城邦!所做的一切事务是为公民!创造好的生活,公民!所履行的义务是为城邦!营造自由的环境。亚里士多德说:城邦是为好的生活而存在的。![1]正因为城邦与公民共同营造出正义、自由、平等和开放的精神,使得哲学、艺术、科学、宗教和体育在古希腊绽放出绚丽的色彩。城邦为公民提供了保护,使公民得到生活物质、精神养料和政治自由,公民在战争、邦际竞争中自发为城邦赢得荣誉和胜利,因此,在城邦生活中公民与城邦的这种和谐、至善的精神得以发展。古希腊的大部分公共生活是源于宗教祭祀活动,并且这些宗教活动中以体育竞技的方式进行着祭祀仪式。这些体育竞技活动给公民带来了共同的敬畏和希望,通过共同的关注将公民凝结在城邦意志之下, # 517 # 第26卷第5期2009年9月 西安体育学院学报 JOURNAL OF XI?AN PHYSICAL EDUC AT ION UNIVERSITY Vol 26 No 5 Sep 2009 收稿日期:2009 03 10;修回日期:2009 05 21 基金项目:国家体育总局体育文化发展中心研究项目(08TYWH106) 作者简介:刘欣然(1980 ),男,江西吉安人,讲师,硕士生,E-mail:li uxi nran@https://www.wendangku.net/doc/a316879969.html,;蒲 娟(1982 ),女,江西萍乡人,助教;黄 玲(1981 ),女,江西万年人,硕士生。