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《我的世界观》读后感

《我的世界观》读后感
《我的世界观》读后感

《我的世界观》读后感

读完爱因斯坦的《我的世界观》,我的感触颇深。

人生存的意义到底是什么呢?其实,不必刻意去思考,你从周围就能找到答案。

爱因斯坦认为简单纯朴的生活,对于每一个人而言都是有益的。如果能够有勇气放弃一些东西,才能切实的看到人生的意义所在。我想,没有了奢华,没有了虚荣,也没有了庸俗,我们的生活才是真真正正的生活,是让我们无怨无悔的生活。我们不断的呐喊着要追求真善美,但是,人毕竟是人,在巨大的利益诱惑面前,我们无法做到视而不见,同时,我们也需要虚荣和奢侈给我们带来的满足感。所以,我们应当在精神上认识到,人生的真谛在于简单纯朴,活出自我。真正意义上的生活,应该是一种精神上的触动,精神上的满足才能填补人生中的缺憾与不足。

我们每个人都是为了别人而活着,为了我周围的人们,为了自由,为了追求真理,为了实现理想。我们生活中的一切物质都是以他人的劳动为基础的,我们的喜怒哀乐也都取决于身边之人甚至是陌生人,我们的命运通过无数的情感交织在一起,我们即是独立的,但也时刻的依赖着别人,所以,我们组成了人类这个大家庭,我们生活在一起,为了他人,也为了维持着个大家庭的稳定与平衡。个人之所以成为个人,以及我们的生存之所以有意义,与其说时因为依靠了他人的力量,不如说时因为我们都是这个大家庭中的一员,我们与这个社会是一体的,是这个社会支配着我们的物质生活和精神生活。所以,我们不能脱离社会而独自存在,这正是从侧面说明了我们作为个体,是具有社会责任感和集体荣誉的。

活着是为了追求自由与理想,那么人到底有没有真正意义上的自由呢?我想这在很大程度上取决于我们自己所选的道路。如果我们完成应尽的义务与责任,那么,我们就可以享受到因成功和满足带来的轻松地抚慰,也就是我们渴求的自由。当我们的生活被欲望所充斥时,永无止境的不满足,毫不停歇的你追我赶,到那时,何来自由?所以说,真正意义上的自由并不寻在,但是,我们可以用一颗乐观的心来尝试着给予自己,少一分欲望,多一分自由。再来谈一谈我们的理想。我们每个人都有理想,这些理想决定着我们前进的方向。当我们拥有一个崇高的理想时,自然便会鄙视世俗的享受与安乐。因而,追求理想和自由,同样也是为了生存,为了让我们的存在变得有价值,为了让我们能够时刻紧随社会的脚步,不会时间的洪流带向远方。

此外,爱因斯坦的《我的世界观》还讲述了他的政治思想是民主主义,让每个人都作为个人而受到尊重。在人生中,最有价值的不是物质上的奢华,而是精神与人格上的高尚。而爱因斯坦崇尚的民主,恰恰说明了对与每一个独立人格的尊重与爱护。

人生还在继续,一个正确的世界观可以让我们走的更快,行的更远,为了另想与追求,努力前行吧。

爱因斯坦:我的世界观

The World As I See It - Albert Einstein - How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people-first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men,living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal life and am often oppressively aware that I am engrossing an undue amount of the labor of my fellow-men. I regard class distinctions as unjustified and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming life is good for everybody, physically and mentally. I do not at all believe in human freedom in the philosophical sense. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity. Schopenhauer‘s saying, "A man can do what he wants,but not want what he wants," has been a very real inspiration to me since my youth; it has been a continual consolation in the face of life‘s hardships, my own and others‘, and an unfailing well-spring of tolerance. This realization mercifully mitigates the easily paralyzing sense of responsibility and prevents us from taking ourselves and other people all too seriously; it is conducive to a view of life which, in particular, gives humor its due. To inquire after the meaning or object of one‘s own existence or that of all creatures has always seemed to me absurd from an objective point of view. And yet everybody has certain ideals which determine the direction of his endeavors and his judgments. In this sense I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves-this ethical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world,the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed

爱因斯坦我的世界观

我的世界观 "How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose he knows not, though hesometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -- first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving... "I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves -- this critical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals that have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world, the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed empty to me. The trite objects of human efforts -- possessions, outward success, luxury -- have always seemed to me contemptible.

《我的信仰》读后感

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家,无论生前还是身后都受到全世界人们的热烈爱戴,这种爱戴之情不仅来自于他作为科学家的伟大贡献,更因为他那高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平,具有强烈的社会责任感,因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。 “人是为别人而生存的”,这是爱因斯坦的朴素信念,他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人,为人类社会承担责任,并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生,他的理想是“全神贯注于客观世界”,不倦地追求真、善和美。 爱因斯坦也热爱自由和民主,因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”,他相信,“人生丰富多彩的表演中”,真正可贵的“是有创造性的,有感情的个人,是人格”。作为科学家,爱因斯坦追求的是独立的精神、自由的意志,因为只有这样才能寻找到真正的科学、真正的艺术。但他同样清楚地认识到人类精神中的阴影以及由此造成的罪恶,他反对盲从,提醒人们时刻不要忘记用自己的大脑选择自己的方向,用自己的脊髓高傲地站立。 爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣,“以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分,即使只是其极小的一部分,我也就心满意足了”。他不相信存在具有人的意志的上帝,更不相信人死后灵魂仍然活着,他只相信物质世界还有许多未知的东西需要人们去探索,而这种探索需要宗教般的感情。为真理而献身,以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分,即使是极小的一部分,这就是人生的价值。 信仰指导着人的行为,从爱因斯坦的文章中我们可以体会到,信仰是每个人的权利,它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省,它不受外在观念的影响,也不能被他人所强加,它只受科学的好的哲学的指引。 年青的我们,正处在信仰的形成期,让我们时刻保持独立的人格和自由的精神,不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气,树立科学的人生观、价值观,用自己的信仰指导漫长的人生道路,做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”,愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。

【世界经典演讲词】爱因斯坦《我的世界观》

我也是义和团 ——在美国公共教育会议上的讲话 [美]马克·吐温 我想,要我到这里来讲话,并不是因为把我看作是一位教育专家。如果是那样,就会显得在你们方面缺少卓越的判断,并且仿佛是要提醒我别忘了我自己的弱点。 我坐在这里思忖着,终于想到了我所以被邀请到这里来,是有两个原因。一个原因是让我这个曾在大洋之上飘流的不幸的旅客懂得一点你们这个团体的性质与规模,让我懂得,世界上除了我以外,还有别的一些人正在做有益于社会的事,从而对我有所启迪。另一个原因是你们之所以邀请我,是为了通过对照来告诉我,教育如果得法,会有多大的成效。 尊敬的主席先生刚才说,曾在巴黎博览会上获得赞扬的有关学校的图片已经送往俄国,俄国政府对此深表感谢——这对我来说,倒是非常诧异的事。因为还只是在一个钟点以前,我在报上读到一段新闻,一开头便说:“俄国准备实行节约”。我倒是没有料到会有这样的事。我当即想,要是俄国实行了节约,能把眼下派到满洲去的3万军队召回国,让他们在和平生活中安居乐业,那对俄国来说是多大的好事。 我还想,这也是德国应该毫不拖延地干的事,法国以及其他在中国派有军队的国家都该跟着干。 为什么不让中国摆脱那些外国人,他们尽在她的土地上捣乱。如果他们都能回到老家去,中国这个国家将是中国人多么美好的地方啊!既然我们并不准许中国人到我们这儿来,我愿郑重声明:让中国人自己去决定,哪些人可以到他们那里去,那便是谢天谢地的事。 外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人。在这一点上,我任何时候都是和义和团站在一起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家,我祝愿他们成功。义和团主张要把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们的国家。 我把俄国的电讯再看了一下,这样,我对世界和平的梦想便消失了。电讯上说,保持军队所需的巨额费用使得节约非实行不可,因而政府决定,为了维持这个军队,便必须削减公立学校的经费。而我们则认为,国家的伟大来自公立学校。 试看历史怎样在全世界范围内重演,这是多么奇怪。我记得,当我还是密西西比河上一个小孩子的时候,曾有同样的事发生过。有一个镇子也主张停办公立学校,因为那太费钱了。有一位老农站出来说了话,说他们要是把学校停办的话,他们不会省下什么钱。因为每关闭一所学校,就得多修造一座监狱。

拥抱幸福的小熊读后感四篇

拥抱幸福的小熊读后感四篇 拥抱幸福的小熊读后感(一) 我读过许多书,在我读过的所有书里面,令我印象最深、让我 最感动的,是阳光姐姐伍美珍写的一本小说《拥抱幸福的小熊》。 故事的主人公,名叫许小念。小念是个可怜的孩子,在童年时 代遇到了家庭的重大变故,变成了一个自闭的女孩。陪伴和慰藉着 她的,是一个熊公仔,还有一个有点特别的男同学霍雨欣。在一场车祸之后,幸免于难的小念,失去了陪伴她的熊公仔,但她认识了医院里年轻的林医生。林医生给予了她温暖的微笑,还有一个崭新的泰迪熊,并告诉她:"拥抱泰迪熊,就是拥抱幸福。"失去爸爸的小念,一直把林医生当成自己最亲最亲的人。 小念出院以后,生变得越发越灰暗起来。在学校,他受尽欺负,度日如年。它很想念林医生,经常会偷偷地去看望他,并且在她唯一的朋友霍雨欣的帮助和鼓励下,她一直以孩子气的信念期待着林医生,以及他曾经许诺的小熊和幸福…… 林医生是个伟大的预言家,又或许,是小念的孩子气十足的固 执和天真的信念打动了天使,终于有一天,童话般的奇迹发生了,她拥有了许多许多的泰迪熊,也拥有了许多许多的幸福……林医生的话实现了。小念的妈妈不幸去世了,她一直与林医生的姐姐,林莫阿姨一起生活着…… 小念虽然是一个失去父爱的孩子,但是她坚强地活了下去,因 为在她成长的道路上碰到了许多"好心人",就像霍雨欣、林医生、以

及林医生姐姐……正是因为他们,才能让小念有勇气活下去。我十分佩服小念,我也十分替她惋惜。其实她非常可怜,因为她的爸爸背叛了小念和妈妈,抛弃了她们母女两,她的爸爸不是一个好爸爸。但同时我又以她为骄傲因为,虽然她没有了爸爸,但是她一样活得很好,而且还给妈妈帮了不少的忙。得知小念妈妈患病的那一天,美国的双子大厦遭到袭击,而她的好朋友霍雨欣就在双子大厦里,她通过网上聊天,成功帮自己的朋友逃出险境,在全国公开被评为优秀学生。她非常的了不起,因为她救了一个人的命。 我要向小念学习,学习她那种不畏不惧的精神,学习她那种沉着冷静的精神,同时,也要学习她那种为他人着想的精神,看得出她对朋友是多么的真诚啊! 《拥抱幸福的小熊》读后感(二) 这本《拥抱幸福的小熊》主人公是一个小女孩:许小念,她五岁那年爸爸离开了小念和她的妈妈。因为没有爸爸,所以小念天天受欺负,由于她不喜欢发言,只喜欢一个人自己呆着和她的一个茶色熊公仔聊天,由于内向,还被同学叫做"哑巴".于是小念一直生活在幻想中,因为在那里,有一个茶色熊公仔陪她聊天、生活。直到有一天,小念被车撞了,茶色熊公仔也永远地离她远去……但值得庆幸的是,小念认识了给她看病的林医生,还有好朋友霍雨欣。那个林医生送给了她一个真正的,紫色的熊公仔,并且跟他说:"小念,你要记住,拥抱小熊就是拥抱幸福,等你长大了,就会有更多的小熊,就会有更多的幸福。",在他们的帮助下,小念变得越来越坚强。她的妈

我的世界观读后感800字

我的世界观读后感800字 爱因斯坦的世界观居然是相对的?每每想到这就觉得不可思议,想到时间可以伸缩更觉玄妙,自己也开始对世界有一点看法。 爱因斯坦的世界里,除了光速不变还有什么不是变的?一想到锺慢效应也就理解了为什么运动可以使人长寿,因为运动的时间比静止的时间走的慢埃爱因斯坦已经让人匪夷所思,但我觉得世界还远不及如此简单。 如果我是一只聪明的蚂蚁,那么我就想竭尽全力去解释这个世界发生的事情。我认为草是不会动的,可一阵风吹来,他还是动了。为什么呢?于是我就在构想,也许是一种力吧!于是我就发明了力,并想同伴们解释这个世界。同伴们都叫我科学家,我也不辜负大家所望,继续探索这个莫大的世界。 有一天,我终于发现自己这个体系有时不适用,我努力地想重新解释。可我至死也不会想到是人类倒了一杯水导致了我们所谓的洪灾。人类捉了一个伙伴,我们就认为伙伴离奇失踪。现在知道了是空的,我早就死了。也许死了就知道所有的所有了吧。 爱因斯坦做的对,这个世界应该是变的。可我觉得他烦了一个莫大的错误,为何偏偏要有公式呢?没有公式还不是一样的活?也许到后来有被哪个公式所代替呢? 世界变幻莫测,岂是一两个公式能解释得了的?今天某某离奇失踪,明天某某说自己看到了外星人。说不定光速是可以变的,说不定

时间是可以穿越的。所以不要对科学家抱有太多的希望,其实我也只能解释一点点埃 也不必去知道这个世界,人生短暂。研究出来了又如何?说不定就像一条蛇咬着自己的尾巴,结束就是开始,开始就是结束。在另一个世界,重新来吧。 世界改变我们,不是我们改变世界!! 人生存的意义到底是什么呢?其实,不必刻意去思考,你从周围就能找到答案。 每个人都是为了别人而活着,地位越高,责任也就越大,当一个人不为别人工作时,或许你认为缺少你,对这个集体并没有多大的损失,但是只有团结一心,那怕一个人的力量有多么渺小,也有你的努力和付出,有可能就因为你这一点渺小的力量,所有人的努力都白费了。这就是每个人的责任所在。 人到底有没有真正意义上的自由呢?其实它的存在有一部分是 靠自己决定的,如果你做到了你的责任和义务,那么你就还有一点自由,但人没有真正意义上的自由,每个人的欲望都相互是通的,因为你的一个欲望,可能会牵引起许多人的欲望。其实是人自己不给自己自由,所以我希望所有人不要有太过多的欲望,这样对所有人都好。 虽然每个人都有一定的理想,但是它的源泉不是享受,却是真、善和美,否则会走错方向。

《拥抱幸福的小熊》读后感:拥抱幸福

《拥抱幸福的小熊》读后感:拥抱幸福 幸福是什么?小鸟蹲在妈妈的翅膀下,感受着她的温暖,幸福是爱;幸福是什么?家门口的街道干干净净,这都是清洁工的功劳,幸福是劳动;幸福是什么?幼儿园里笑声来回飘荡,孩子们尽情玩乐,幸福是快乐······一本名叫《拥抱幸福的小熊》的书,讲述了一个名叫许小念的女孩寻找幸福的故事,她找到的幸福又是怎样的呢?我们一起来看一看吧! 许小念是一个单亲家庭的孩子,她的爸爸在她还很小的时候便有了另一个女儿,这使她变成了一个自闭的女孩。在班级里,她没有朋友,别人都可以随心所欲地欺负她。陪伴着她的,是一个茶色熊公仔,还有一个胖乎乎的男孩霍雨欣。一场车祸后,小念幸免于难,可茶色熊公仔被她的爸爸拿走了,霍雨欣也转学去了美国,小念一下子失去了两个陪伴她的好友。不过,一位替小年看病的林医生送给了小念一个泰

迪熊,并和她做了朋友。可是后来,林医生便不见了踪影。 横祸接踵而来,小念的妈妈因为右腿长了一个恶性肿瘤而截肢了,而小念却意外地再次见到了当年送她泰迪熊的林医生!可是却得知不久后,林医生就要去美国留学了,小念十分难过。临走前,他又送给了小念一个紫色的毕业生小熊,并告诉她:“你会有很多很多的小熊,也会有很多很多的幸福,拥抱小熊就是拥抱幸福。” 后来,小念在网上结识了一个网名叫左手的男生。小念认识的一位阿姨告诉小念,那个网名叫左手的男生,年纪和小念一般大,可他是一个已经在美国工作的天才少年!一天晚上,小念正在和左手在网上聊天,左手告诉小念自己正在美国的世贸双子大厦内,而现在的时间正好是XX年的9月11日,也就是美国遭到袭击的时间。小念到正好看到了直升机撞击世贸双子大厦的一幕,便催促左手赶紧走,左手在最后一刻打给了小念这样一句话:明白。小念,我是霍。走了!小念呆住了,她竟然一直不知道,一直和她聊天的人不是别人,就是霍雨欣!她在心里默默祈祷,霍雨欣能逃离这场灾难。 几年过去了,小念已经是一名高中生了。她的妈妈去世

读《我的世界观》读后感

读爱因斯坦《我的世界观》有感 在周末的夜晚仰望星空是一种享受。 耳机中循环播放的轻音乐,秋冬交会的季节里亚热带所特有的微寒的季风,还有眼前的让人无法看透的夜幕,让我忘记了我本应该烦恼的烦恼。如此渺小的我,仰望难觅边际的银河宇宙,陶醉于星云尘粒在亿万年前散发出的光辉,时间和空间落差让我有了这样的疑惑:我的存在对于这个由四条维度编织而成的世界有怎样的意义?如果我变得不复存在,这个精彩的世界将是分崩离析,抑或是对此毫无察觉? 爱因斯坦在《我的世界观》中写道:“人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。”我站在这位科学巨人的肩膀上,假以他智慧俯瞰世界。爱因斯坦先生看透了物质世界的分子、原子、离子的坚硬外表,看到了人与人、人与物、物与物的内在关联。爱因斯坦认为,每一个人的存在都与整个世界有重要而且必然的关联,“人都是为别人而生存的。”人做的每一件事都对整个世界有着直接或间接的重大影响,即如“蝴蝶效应”,而这样的“影响”便人存在的形式,如果人的存在与这个世界毫无纠葛,那么他的存在便是无意义的。物质世界是一台无限巨大而又极其精密的机器,而我认为驱动这台神奇的机器的动力就是人、物之间的内在的永恒的内在关联。也正因此,爱因斯坦也认为每一个人都应该尽其一生来达到对世界的索取与给予的平衡以维护世界的一种物质和精神上的平衡,反对过多的索取以及暴力的阶级划分。他崇尚简单纯朴的生活方式,追求物质上的平衡和精神上的平和,这不仅是基于爱因斯坦极高的道德水平,更是一种关于世界的本质的智慧。 正是在这样的世界观之下,爱因斯坦认为人类不会有哲学意义上的自由。人的思维是自由的,但人由思维引导的行为却被物质世界制约着。而这样的一种观念也在他遭遇失意或磨难时给予安慰和豁达的心态——谋事在人,成事在天。但与此同时,爱因斯坦又提出了另一个观点——完全反对上述观点的另一个极端。他认为人

《问题背后的问题》读后感5篇

《问题背后的问题》读后感5篇 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 问题背后的问题是任何一个组织运行中都应关注的深层意识问题,以下是小编为大家整理的关于《问题背后的问题》的读后感,欢迎大家阅读!问题背后的问题读后感(1): 我们经常说,态度决定一切,读了这本书后我的感受是观念决定一切,有时观念小小的差别,就会整个影响事情的发展,导致完全不一样的结果。每一本好书都会给人带来很多思考,我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。 一、学会克服小媳妇心态。 刚看到小媳妇心态这个说法觉得很搞笑,也就是我们平时所说的怨妇心态吧,什么都抱怨,总是在喊着为什么我这么倒霉老天爷为什么这么不公平这样的话,抱怨来抱怨去,状况一点也没有改善。与其抱怨,不如想想自我能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响,而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面用心的作用,又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想,

碰到困难的时候,也是立功的大好机会呀。我们都有选取的权利,并且要为自我的选取负责。既来之则安之嘛,既然躲但是,还不如用心应对。再遇到难题,不如把我怎样这么倒霉换成我面临过许许多多的问题,但大部分我都解决了。 二、提高行动力。 书中提到,我们应对任务和困难时,最核心的最就应提出的问题就应是我能做什么?遇到任何的状况,先想这个问题。所有的QBQ务必以什么或该如何发问,能这一分钟做得事情不拖到下一分钟,把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,做的晚了,说不定会更麻烦。 三、能改变的只有自我。 你身边的每一个人都有自我的特点,优点缺点都就应去理解。我能控制和改变的只有我,所以不要徒劳的管别人,改变自我比较实际。我们经常感觉不到自我正在意图改变他人,不知不觉就白费了力气。我们也不就应试图改变孩子,而是要帮忙孩子成为他们原本就应成为的人。责怪别人,是在为自我推卸职责。真正有职责感的人,不但不会责怪别人,也不会责怪自我,只会想办法解决问题。书里面还说到一个很搞笑的说法,击败裁判。我得理解是,要让自我强

我的世界观

我的世界观8.28 何为世界观?字典上说“人们对世界的总的根本看法叫做世界观” 而在我的理解当中,所谓世界观则包括人和社会两个方面,即人生观和世界观以及其所延伸出的价值观。这样,世界观便有了较大的内涵,一是对自身价值的看法;二是自身对社会价值的看法。 世界之大,无所不有,由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。 一个人,只有清楚的看清自己的境界,理智决断,不断追求,方能实现其自身价值、社会价值。就拿自身实际见闻说起,曾有过多少小伙伴,初中乃至小学辍学,在不顾自身能力限制的情况下盲目追随社会潮流:吸烟、异装打扮、超前消费等。他们逐步迷失在现代社会,估计早已谈不上什么价值,也许他们所追求的只有金钱。在这个充满拜金主义的社会中,人们渐渐失去理性的思考和人性的光辉,或成为一台追逐金钱的机器,冷酷而又无情。当自身都已麻木时,我们何谈理想,何谈价值? 曾和一位朋友谈及社会。我们都一致的认为现代青年生活的过于安逸,在复杂的国际局势下迷惘、无动于衷。国防,这个被现代青年逐渐冷淡了的词汇,在我们的眼中却凸显的格外重要。他们口口声声的说“国防离我们过于遥远,经济才是最重要的,谈国防可以说是荒唐!”可是你们可否思考过,没有国,何谈家?一个国家若没有强大的国防实力,又如何能为经济的发展创造安全、稳定的环境?如果国家面临着危险,我们怎么发展经济?还有人会说:“这是解放军的使命,我们只是学生,和我们无关!”可是你又是否想过,解放军是在履行服兵役义务的普通人。倘若大家都有此等错误观念,不必怪我悲观,中华民族的崛起之梦也许就会付诸东流。这应该是十分危险的。五千年泱泱大国千万不要因为国民素质的低下而崩溃。我们永远不能忘记落后就要挨打的民族惨痛教训。我可能有点杞人忧天,但我却时刻感受到国家给与我的使命、国家此时的危险、民族复兴面临的危险。新时代青年若还不惊醒,我想我们民族已经敲响了面临覆灭的警钟。 事实表明,在未明确世界观的情况下,我们难以成功。 我的世界观则是十分明确且直观的,我把人生观和社会观结合在一起,即:人,生为社会。我清楚的感受到一个理性社会对我的需要;亿万民众对我的需要;一个崛起中的东方雄狮对我的需要。对!人,生为社会,理想社会。也就是说于国于家有望。 面对复杂的国际环境,我们需要明确祖国所处的危急局势,关心国防、国事,明确世界观,确定一个可以让自己终身奋斗的目标。当然,我们不能只说不练。 我还和高中同学探讨过一个十分纠结的问题“当今世界,是更应该锋芒毕露呢,还是更应该韬光养晦?我曾顽固的坚持韬光养晦,当然这不能说明我是不理智的。这应该归结到我国奉行的韬光养晦的思想。但就目前来看,韬光养晦并不完全正确。就当前帝国主义势力的亚太新战略来说,我国适时的锋芒毕露,展示肌肉是完全可行的,理智的,已显示我国坚决捍卫主权完整的决心。过去的我也曾固守旧思想,而在今后,我将适时的锋芒毕露,既然胜利者只有一个,那么他为何不能是我?! 可能小小年纪谈论人生是没有资格的,但理想的天空是广阔的,人生的价值也是多样的。在事实的国情面前,我甘愿做一个默默地科技工作者,让中国创造打遍世界! 但使泪尽徒然,碑文完美有谁看,隐居山水之间誓与浮名散。

《拥抱幸福的小熊》读后感

《拥抱幸福的小熊》读后感 《拥抱幸福的小熊》读后感 当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的《拥抱幸福的小熊》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《拥抱幸福的小熊》读后感1 一次偶然的机会,我在书店看到一本名为《拥抱幸福的小熊》的书,便随手拿起。谁知这一拿起就在也放不下了。 于是,我把书买回家,如饥似渴地读起来。这个故事的魅力非同凡响,让我读后心情久久不能平静。 这是一个真实而感人的故事。童年时代的小念因为家里遭遇了重大变故,变成了一个自闭的女孩。后来,一位医生用微笑温暖了小念,并送给了她一个泰迪熊,告诉她:“拥抱泰迪熊就是拥抱幸福!”就这样,尽管经历了种种磨难,小念始终坚持不懈。最终她拥有了很多很多的小熊,也拥有了很多很多的幸福。 现实是残酷的,父母离异,亲人病故,家境贫寒......种种的磨难让人觉得幸福遥不可及。那幸福的小熊看来是如此的近,但实际上有那么的遥远,人好像永远都追赶不上它的步伐。可是小念做到了。她忍气吞声,坚持信念,勇敢地面对挫折,努力地挑战。她就像野火烧不尽的小草,永远向着阳光不断地成长。因为她始终有一颗勇敢而坚强的心。 再看看现在的小学生,那个不是衣来伸手,饭来张口?有那个不是五年实力的花朵,一家人的掌上明珠?如果碰到一点小挫折便一阕不振,又怎能拥抱幸福的小熊呢? 我不禁想到生活中的一些小细节。比如校运动会报名时,很多同学因为缺乏自信而放弃了参加比赛的机会。其实,大多数同学都能选出自己合适的项目,可是他们没勇气挑战自我,从而失去了锻炼你自身的好机会。 想拥抱幸福的小熊,那就从现在开始,变得更加勇敢,坚强吧!让我们一起努力,去寻找幸福。只要心中始终存有希望,幸福其实并不遥远。《拥抱幸福的小熊》读后感2 小念在童年的时候遇到家庭的重大变故,变成了一个自闭的女孩。陪伴和慰

爱因斯坦:我的世界观

我的世界观 (一九三○年) 爱因斯坦 我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无所知,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必沉思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的—首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然。叔本华(Schopenhauer)说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起,就是对我一个真正的启示;在我自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的泉源。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 只要我们全面考查一下我们的生活和工作,我们就马上看到,几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。要是没有语言,我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下;因此,我们应当承认,我们胜过野兽的主要优点就在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居,那末他的思想和感情中所保留的原始性和兽性就会达到我们难以想象的程度。个人之所以成为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠着他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都支配着他的物质生活和精神生活。 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度,说他是好的还是坏的。初看起来,好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。 但是这样的一种态度还是会有错误的。显而易见,我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就,都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火,有人发明了栽培食用植物,并且有人发明了蒸汽机。 只有个人才能思考,从而能为社会创造新价值,不仅如此,甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象,正像要是没有供给养料的社会土壤,人的个性的发展也是不可想象的一样。 因此,社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性,也同样取决于个人之间的密切的社会结合。有人这样正确地说过:希腊—欧洲—美洲文化,尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利复兴时的百花盛开,其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。

习惯的力量读后感10篇

《习惯的力量读后感》 习惯的力量读后感(一): 《习惯的力量》是由美国畅销作家杰克霍吉撰写的一本励志图书。书中剖析了习惯在每个 人生活和事业中表现出来的强大的力量,并告诉我们如何利用这种力量,充分发挥出每个人的 潜能。阅读了本书后,我想谈谈自己的体会。 本书中有一篇名为《我是谁?》的小文章,给我留下了深刻的印象。我是你的终身伴侣, 我是你的最好的帮手,我也可能成为你最大的负担。我会推着你前进,也能够拖累你直至失败。我完全听命于你,而你做的事情中,也会有一半要交给我,因为,我总是能快速而正确地完成 任务。我很容易管理―――只要你严加管教。请准确地告诉我你期望如何去做,几次实习之后, 我便会自动完成任务。我是所有伟大人们的奴仆,我也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大,得益于我的鼎立相助,失败者之所以失败,我的罪责同样不可推卸。我不是机器,除了像机器 那样精确工作外,我还具备人的智慧。你能够利用我获取财富,也可能由于我而遭到毁灭。抓 住我吧,训练我吧,对我严格管教吧,我将把整个世界呈此刻你的脚下,。千万别放纵我,那样,我会将你毁灭。我是谁?我就是习惯。这一字一句深深地打动了我的心。 过去,对于自己的行为,也没什么在意。对于成败,常常归结于自己运气不佳,而从来不 去思考为什么会失败。事后想想,和自己的行为习惯有很大的关系。人本来就是一种习惯性的 动物,无论我们是否愿意,习惯总是无孔不入,渗透在我们生活的方方面面。很少有人能够意 识到习惯的影响力如此之大,我也是如此。比如我一吃完饭,便坐在电脑前,从来不思考那样 长期会使自己的身体走样;平时不爱运动,出门也常常打出租车,这样既浪费又会养成贪图享 受的坏习惯。所以我们要时刻注意自己的言行,强加管教自己的习惯。 在工作中,很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候,总喜欢拖拖拉拉,把工作放到最之后赶着做。万一有时候事情多了,常会忙地不可开交,甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好,一步一个脚印地踏踏实实地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到 最后才来做。所以对于这一类人,我们也能够发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心,而有的人很仔细;有的人做事很有毅力,而有的却常言放下,对于总总的比较,我们也不难看出,习惯的力量对我们的影响是如此之大。 作为一名人民教师,更是要做好表率的作用。要不断地鞭策自己,强加管教自己的一言一行,培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯,把自己的理想付之于实际行动,这样才能有取得成功的机会。所以,为了自己的将来,为了使自己不成为空想家,让我们 养成好习惯,改掉坏习惯吧。 习惯的力量读后感(二): 读《习惯的力量》有感 这本书我是把它下载到我的电脑里看的。习惯的力量,初次听到这个名字,我就明白这必 须是一本十分励志的书籍,在我的世界观里,习惯一向是我又爱又恨的东西,它有时让你悬崖 勒马,有时让你勇往直前,有时也会带你走向一条不归路。中国传统故事中,最典型的例子莫 过于老马识途,温水煮青蛙了。 我是在百忙之中将这本书打开看的,也是源于一种习惯,我明白事情很多,看的时候难免 会粗糙一些。但是我错了,我的习惯骗了我,这本书是伟大的美国作家杰克霍吉而作,而我平

《我的世界观》读后感

《我的世界观》读后感 爱因斯坦,作为一位科学界的巨人,他的世界观必定与常人有所不同,不同在哪里,他的精神世界是如何的,我带着满腔好奇心阅读了这篇文章。 只看了第一段,我便想起这篇文章曾出现在中学课本中,再次细读,还是发现所获匪浅。爱因斯坦说,人是为别人而活的,也许就是吧,我们每个人在毫不知情的情况下来到这世界,受到亲人的教导,努力成为他们期望中的那种人,我们总是在乎他人对我们的评价,看法,成为不为他人所厌恶的人。而他之后的一句话:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。”却反映出这位巨人对于全人类所怀有的一种高尚和弥足珍贵的责任和使命感,生命不应该只是贪婪的获取,还应回馈以同样多的东西,甚至更多,只有这样,全人类才能不断前进。现代社会很多人在小有成就时就忘乎所以,爱慕虚荣,而爱因斯坦,在已是成就辉煌,蜚声中外时却始终不改简单朴素的生活理念,并且厌恶社会上的等级划分,认为每个人都应是平等的,这一点也是值得称道的。 当他谈到理想时,他说他从不把安逸和快乐当成生活的目的,并认为那是猪栏的理想,他的理想是追求真,善,美。只有在对他们的追求之路中,他才会不感到空虚。正是在这崇高的理想的引导下,他才能创造一个又一个科学界的真果,铸就他不平凡的一生。 爱因斯坦说他自己是个孤独的旅客,但这只是表面上的,而他的内心却是与社会紧密倚靠在一起的,他有强烈的社会正义和责任感,关注于全人类的命运走向,他理想的树就要求他排除外界的纷扰,保持内心的冷静和淡定,使他的思维免受他人的左右而失去正确的判断,这并不是对社会的冷漠无视。 他在文章中还着重强调了他的政治理想,对于人民民主的向往,使每个人都受到应有的尊重,而不让任何人成为崇拜的偶像,因为那是十分危险的,很可能因为他的个人原因,而导致民众的不幸,如战争。他厌恶非正义的战争,谴责非正义的战争,厌恶导致战争的军事制度。他希望人们生活在和平的氛围中。这是我们每一个人所想往的。 如果问起是什么使爱因斯坦在科学研究中不断突破,硕果累累,恐怕是对真正艺术和科学的强烈的好奇心,其中的神秘感驱动着他向真理不断靠近,解开未知的面纱。好奇心!对世界不灭的好奇心,多少人已经失去它,多少人正离它越来越远。在当下积极倡导科技创新之时,我们所缺的就包括好奇心,没有好奇心,何来创新。所以,我们每个人不应失去金子般的好奇心,而要对世界保持敏锐的直觉,用心感受周边的任何事物,于细微中发现大的新天地。

平凡的世界读后感800字大学暑假必读

平凡的世界读后感800字大学暑假必读 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 大学暑假《平凡的世界》读后感第一篇 寒假生活让我伴着电视剧《平凡的世界》走进了路遥的苦难世界——《平凡的世界》。放眼望去,贫瘠的土地上,生活着渴望吃上白馍馍的农民。站在那个山坡,唱起信天游,高亢的声音仿佛能穿透天空,也就是这片土地上的生活,造就了陕北人们豪放之气。孙少平,这片土地的儿子,在贫穷中挣扎,他要冲破天空,创造自己的生活。 普通的不能再普通的孙少平,因为家里穷而感到自卑,在学校里,也总是抬不起头。饥饿折磨着它,是书带给他精神上的安慰。他害怕,不愿贫穷,但是他没有迷失自我,有一股子冲劲,不想向残酷的现实投降。 “我们原是自由飞翔的鸟,飞去吧!飞到那乌云背后明媚的山峦,飞到那里,到那蓝色的海角。只有风在欢舞,还有我作伴。”晓霞的呼喊,唤起了孙少平沉淀的梦想。只因为平凡而显得不平凡,他们呐喊出的是对生活的渴望。我不曾觉得孙少平很平穷,他喊出的是梦的力量,那种力量能够战胜一切艰辛。那个时代,人们总是想着吃饱,或许有少数人希望走出农村,但他们总是害怕城市,与城市显得格格不入。与他有着一样出身命运的高加林,也曾受到命运的嘲笑,梦想如坠落的星星一般,消失在贫苦的生活,他向命运屈服。而孙少平始终表现出一种征服者的咄咄逼人的态度,他微笑着面对生活,工作再苦,他又何曾放弃,纵使生活再平凡,他都可以活出精彩。

平凡的牢笼,禁锢不了人的信念与坚持,在苦难中成长的他不因为当一个卑微的煤炭工而走向低谷。是的,他是在社会的最低层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但他已不仅仅将此看作是谋生活命——职业的高贵与低贱,不能说明一个人生活的价值。价值并不是你的出生决定的,而是对美好东西的追求。害怕别人的闲言碎语,不如像他一样埋头工作,不一定要有完美的未来,但是一定要付出努力。谁没有走向过低谷,我在被窝里痛哭的日子,仿佛世界都是冰冷的。泪水滑落脸庞,不知自己该做什么,在害怕中迷失。如果你的出发点就是讨人喜欢,那你就得准备在任何时候,任何事上妥协,而你将一事无成。在黑势力面前,他没有害怕,包工头或是再大的人物,他都不会屈服。我又为什么要为莫名的惆怅而活呢?活在自我的阴影里,又有什么快乐可言?生活不是别人的,一切都取决于自己。我总是顶着乌云,那么彩虹就永远不会靠近。 命运总是爱开玩笑,但请记得命运一半在于上帝,而另一半在你手中,如果你能握紧,也许上帝的那半命运都能够好转。恋人悄无声息离去,师傅的去世,嫂子身患癌症,少平自己的毁容……似乎刚有起色的生活,又被沉重所压倒。但伤心不如坦然面对,他没有活在幻想中,没有活在悲伤中,只是平凡的活着,但又是坚强的活着。现实固然可怕,但不能逃避,面对是最好解决的方法。 平凡的孙少平能活的不平凡,是因为他的坚持,他的勇敢,在黄土高坡上萌发出生命的力量。生活取决于自己,当你乐观时,没有什么会阻挡你前进。也许我们都是平凡之人,但如果像平凡屈服,又怎能找

《从你的全世界路过》读后感

《从你的全世界路过》读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《从你的全世界路过》读后感(一) 读过睡前故事的人会知道,这是一本纷杂凌乱的书。像朋友在深夜跟你在叙述,叙述他走过的千山万水。那么多篇章,有温暖的,有明亮的,有落单的,有疯狂的,有无聊的,有胡说八道的。当你辗转失眠时,当你需要安慰时,当你等待列车时,当你赖床慵懒时,当你饭后困顿时,应该都能找到一章合适的。《从你的全世界路过》是微博上最会写故事的人张嘉佳献给我们的心动故事。 当我登上当当网,拼命找三本中意的书时,突然看到这本《从你的全世界路过》,不知怎么的,我是毫不犹豫,也没经过大脑思考的,就把它放进了购物车好像冥冥之中注定要我看这本书。也许首先吸引我的,是书名,是封面的图片,图片是一条荒芜的湿漉漉的街角,数个路人默默走过,非常恰巧地呼应了《从你的全世界路过》的书名,也许作者的心情像这条街一样,落寞,湿漉漉而失了温情,似乎非常害怕曲终人散,这更加吸引了我去细心阅读。 很短小的故事,非常小的事件,便是这本书的组成。却彰显出大的人生哲理。曾经我看过一本书叫《人的一生中只有七天》,而这本书整整也把内容分成了七夜,由第一夜初恋,陆续到表白,执着,温暖,争吵,放手,到最后一夜怀念,我明白这是一个过程,也许每个人都经历过或者终将经历。这是很贴近现实生活的。

感情,由一开始萌萌触动,到表白,这是很美好的,对心中的ta 朝思夜想,看着ta的背影也会微笑,喜怒决定与ta,做什么事情你第一个想到的是ta,这样的默默付出是不求回报并且因此你不会觉得生活很无聊,一切只因ta的存在。我们为了这份爱执着,希望能够至死不渝,默默互相看着对方慢慢变老而一直依偎到永远,我们感受着这种爱的温暖,这是我们的依靠,有了它,所有什么不顺心的事都将化为乌有,可是有一天,我们都厌倦了对方,失去了那份有限期的新鲜感,于是我们动不动辄争吵,动不动辄发脾气。大家都受不了了,不想再这样苟且生活,一天,一方终于说出了这句话:分手吧,我们不合适。另一方“好,我也受不了了。”她们就这样,从对方的全世界路过。分开后,自己一个人自暴自弃,似乎又不习惯没有对方的生活,于是开始怀念,一起走过的地方,怀念着两个人相交的路。但他们都知道,回不去了。于是开始反省自己,是自己做错了,是自己不懂维持那份美好,让它慢慢变质,直到腐烂。反省过后,开始新的生活,某一天想起以前,发现自己曾经如此幼稚,现在似乎成长了,又重新充满阳光,乐观地生活。重新遇到那个ta,不再像以前那样,轻易放弃,我们都应该努力,为了那两个字:永远。 张嘉佳说,他写这本书不是为了解决问题的,而是找出问题。通过这些小小的事件,透露出感情中出现的问题,变心,背叛…虽然我处在中学阶段,谈感情的确不合适,但是这也让我以后的感情路不那么曲折,让我更了解什么是爱,什么是真正的爱。 《从你的全世界路过》读后感(二)

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