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社会实践报告

社会实践报告

-------郭峪古城

系别:影视艺术系

学号:2015181407

班级:1504

姓名:上官艳艳

关于郭峪古城建筑群的实践报告

实践时间:2016年春节期间

实践地点:郭峪古城

实践报告正文

一、实践目的:寒假期间,作为一名刚进入大学的我来说,过一个

充实有意义的寒假是非常有必要的,这次的社会实践正好给了我们一个锻炼和充实自己的机会,让我们走进自己的家乡,认真体会和感受家乡文化的魅力和发展。家乡传统文化经历了岁月的考验和提炼,铭记和发扬有及其重要的意义,我们也要让更多的人了解我们的家乡了解我们的文化,将我们的传统文化传承下去。

二、实践内容:此次我实践的地点是郭峪古城,主要是了解古城的

古建筑群。首先,我在网上查找了关于古城的相关内容,之后去了实地参观,并且询问了当地老人关于古建筑的一些历史故事。

郭峪村历史久远,为郭氏家族所建以姓氏命村名,始建村在唐初,明朝时为里,清朝时又称为镇,民国六年改为郭峪村。

郭峪村是“中国历史文化名村”,是太行山麓一座城堡式村落。城内是独具特色的明清建筑群,为全国重点文物保护单位,被古建筑学泰斗罗哲文誉为“中国居民之瑰宝”,又有“中国乡村第一城”之称。

郭峪村位于山西省晋城市阳城县北留镇,其规模宏大,村

落古建筑面积达18万平方米,有城垣城楼、官宦府邸、宅第民居、庙宇祠堂、店铺作坊、苑宇园林、门影楼壁、水井、遗址等,是沁河流域一处独具地方特色的古代建筑群,是全国独一无二的蜂窝古堡群。现存院落在建筑格局、形式、材料以及工艺等方面保持原状,整体设计和营造均出自当地工匠之手,是地方建筑文化传统的真实体现。

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郭峪城是一座城堡式古老村落,是为避难自保而修的防御型建筑,修建于明崇祯八年。城高12米,阔5.3米,城周1400米,城内面积17.9万平方米。有敌楼10座、窝铺18个,转角有木亭。为辅助城墙又增建窑洞,一便居住,一便防守。城中央有防御建筑“豫楼”,建于明崇祯十三年,计七层,高三十三点

三米。每层五间,西城门内有元至正年间创建,复修于万历年间规模宏大的汤帝庙,还有保存较好的四十多幢明清古宅。城墙雄伟,豫楼高耸,古庙森严,官宅豪华,民居典雅。各种建筑在郭峪村小小的乡间聚落中形成了有机系统,成为独具特色的北方乡村古代建筑群。

当年郭峪村曾遭到陕西农民军的四次骚扰,在全村死伤惨重的情况下由郭峪村的乡宦张鹏云提议,富商王重新带头,不到十个月的实践就建起了这样一座面积为18万平方米固若金汤的古城堡。城共有三门,东门为正门名为景阳门,西门为永安门,北门为拱辰门。在南边还有一个排水沟,上下两道水门,为排水之用。郭峪城内的城窑共有627.5眼,这些窑洞密密麻麻,酷似蜂窝,所以郭峪城又被称为“蜂窝城”。

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古村郭峪

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古村郭峪

层建筑。底层墙厚2米,随楼层递高逐级递缩,直至第七层,墙厚0.8米。第一层为暗层,系单孔砖拱窑构成。内置有石碾、石磨、水井、暗洞,暗洞通过石门,进入暗道,暗道由砖拱成,共两条,均可通向城外。第二层为五孔砖窑构成,朝东正中门额上镶有泽州庠生王珩所题“豫楼”二字,有炮眼4个。三层以上,均为梁檩木板盖顶。七层之上四周为砖堞。砖堞之上,又起檐封顶。楼顶四角,挂有四个铎铃,于风中叮呼作响。楼四角垂直,四墙平展,数百年风采依旧。豫楼之“豫”即防御、居安思危之意。楼与城为同体结构,城为蜂窝城,楼为蜂窝把,结构得体。楼雄居城中,登顶可了望方圆数十里。

现在,郭峪村保存较好的古住宅幢,其中明代住宅十几幢,清代住宅二十几幢。尽管许多宅子经历几百年风霜战乱,有些已破损,有些已倒塌,但仍可以从那砌筑的挺拔的磨砖对缝的高墙、气势不凡的一座座

宏丽的门楼、粗壮的梁架以及各类雕饰细巧和手艺高超的木雕、石雕中看到当年辉煌的印迹。由于经济条件较好,这些住宅大都采用砖木结构。一种为全部砖墙参加承重,另一种则全以木料为承重构件。承重的墙,墙体很厚,通常均在厘米左右。为节约用砖,墙的内外皮用好砖砌上一层,有的全用顺向砌法,有的隔行改为一顺一丁或三顺一丁的砌法,内部则填入碎砖和黄泥。为了墙体结构牢固,有些建筑还在墙内砌上小木杆,使内外皮砖墙相互拉结。采用木柱承重的建筑,砖墙多为空斗墙,包住木柱。不论砖包房还是木柱承重,建筑上部均为抬梁式木结构,用排架组成若干间单的房屋。

衰落原因:本村为沁水流域住村落之一,这些沁水流畔的村落,都属于不适合耕地的地区,而且其又规模巨大,受民间转型运动影响。而其兴衰的直接原因,是经济基础问题。本村的经济基础是产铁,而产铁量在当时对于一个国家的意义和现在钢产量一样。明代洪武年间阳城产铁量超过五百年后的世界产铁第一的俄国,可见规模。产出的铁可以做成农具、各种工具兵器、甚至火器。在本村与农民军的第一场较量中即可看到火器的身影。这些生铁运送到晋南地区就而已用来换取盐,伤人主要经营物资以此发家致富。至康熙末年,康熙出台了一系列影响中国今后数百年走向的昏头政策,譬如重新禁海,这次使得中国几千年的航海文化彻底断绝,还有紧致开矿,更不许民间私自炼铁该事件之后,本村人民生活日渐拮据,衰落也就不可避免了。

实践感悟:家乡文化是历史留下的瑰宝,古老的建筑群留下来的精华,

闪耀着民族精神和民族智慧的灿烂光芒,其价值不菲,对于我们后来的建筑学也产生了较为深远的影响,所以我们要以弘扬家乡文化为己任,让更多的人了解我们的家乡了解我们的传统文化。要从科学发展观的角度重视著名文化与自然遗产的保护和开发问题,精心设计风景名胜区外围的各种设施。文化和自然遗产是国家重要的可持续发展资源,可以造福子孙万代。它具有双重价值:一是存在价值,包括物质价值和研究、观赏、教育的价值,它是核心的、主要的价值,这一价值决定了保护第一的原则。二是经济价值,它是存在价值派生的,它包括直接和间接的经济价值。存在价值是源,经济价值是流。存在价值越大,潜在的经济价值也越大,其转化为直接的经济效益也就越大。因此,必须十分重视各种重要遗产的保护,必须有一个科学的、长远的规划,精心设计风景名胜区外围的各种设施,使两者和谐协调,融为一体,以保护遗产的原有价值。著名文化与自然遗产风景名胜区的各类旅游设施必须与当地民族文化相协调,使内外景观相辅相成,融为一体。大多数文化和自然遗产都与当地民族文化有密切的关系,如九寨沟因景区内有荷叶、树正、则渣洼等九个藏族村寨而得名,与藏族文化密不可分,并且是相辅相成的。丽江古城也一样,是纳西族文化的象征。黄山则与徽州文化相关联。人们旅游的目的,一是欣赏风光之美、山水之秀,二是欣赏各民族各地区独特的人文风情。每一个旅游者都希望到与自己家乡文化不同的地区去旅游,都希望居住具有民族特色的宾馆,品尝风味不同的佳肴。如果各地的文化相似,旅游的价值和意义也就会大大减弱。所以,每一个风景名胜区周边为旅

游服务的各种建筑和设施,必须具有当地民族文化特色。例如,九寨沟外围的各种设施,必须具有藏族或者藏、羌两种民族文化风格,使人感到一进入该风景名胜区,如同进入另一个世界。这样,每一个风景名胜区除了原有的文化与自然遗产有特色外,外围的建筑和设施也具有浓厚的民族特色,既保护了名胜区的原有风貌,又保护了甚至增加了其原有的价值,使其更具魅力,才能使当地的旅游和文化产业兴旺发达。对保护文化遗产我们全社会都要提倡的,文化遗产是造福后代,当地的政府部门和文化,旅游部门联合起来向全市进行宣传,保护家园,保护我们的人类的生存空间,

让我们在实践中充实和锻炼自己,为自己的成长添色彩。