173,《盘鼓舞》

盘鼓舞——舞中杂技

河南南阳汉画像石盘鼓舞

站在平地上跳舞已经很不容易了，但如果让人站在半米不到的小东西上跳舞会是什么样呢？很多人都认为这不可能，但汉代就有一种踏在盘与鼓上表演的舞蹈，时称《盘鼓舞》，又称《盘舞》。跳舞时盘和鼓的数量不是固定的，有的只有鼓没有盘，有的一鼓多盘或两鼓七盘，所以舞名和表演形式就有所差异，也称为“鼓舞”或“七盘舞”。《盘鼓舞》中用作道具的盘是木做的，椭圆形，鼓要稍高于盘子，直径约三十多厘米。鼓为一面或两面，盘为六个或七个，也有用四个、五个或三个的。舞者多为男性，通常头戴冠帽，身穿长袖舞衣，脚穿特制舞鞋。舞时将盘和鼓排列在地，舞者在盘与鼓上以不同的节奏纵横腾踏、屈身折体、翻扑倒立，表演各种舞姿，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面，同时在盘和鼓上踏出富有节奏的声响。

作为百戏活动中的节目，盘鼓舞经常是与其他节目共同表演的，广泛的吸收其他艺术的特点，尤其与杂技的关系密切。一般来说，盘鼓舞都与杂技一起表演。在这种环境下，盘鼓舞必然受到杂技的影响。在表演的时候经常会出现倒立、跳丸等杂技中的动作，使舞蹈表演又

多了技巧性，所以盘鼓舞是一种与杂技相结合的具有高超技巧性和高难度的舞蹈。

汉代傅毅的《舞赋》以美妙的词语赞美了群舞《盘鼓舞》：“其始兴也，若俯若仰，若来若往。雍容惆怅，不可为象。”舞蹈开始时，舞者传达给观者的感觉是俯仰、往来皆在瞬间中完成，其雍容之姿，惆怅之韵，不可尽述其形象。随之，舞蹈进入了一个新的阶段，“若翔若行，若竦若倾。兀动赴度，指顾应声”。此时的舞姿依照节拍，手指身法皆应着鼓声。看，“罗衣从风，长袖交横”，瞬息万变的舞姿让观者目不暇接，绕身若环的技巧让手脚合并。舞者轻盈的似飞燕，机敏的若惊鸿。曼妙的舞姿闲缓柔美，变化中却迅疾而又轻松。正是通过绝妙的舞姿，舞者传达着自己的心志，“在山峨峨，在水汤汤。与志迁化，容不虚生”，志在高山有巍峨之势，意在流水有坦荡之情。舞姿随着心志变化，舞容亦依意而改变。歌中有诗，舞者通过表演而将其展现出来，“气若浮云，志若秋霜”。

在表演中，舞者次第而出，“摘齐行列，经营切拟。仿佛神动，回翔竦峙”。行列变换有数，往来伸缩进退有度，仿佛群仙出动，恣意翱翔。“击不致策，蹈不顿趾”，手急速的敲击着拍板，而脚也不停止的踏击着鼓。突然踏击的声音戛然而止，静如处子。等到舞者再度起舞，鼓声急切。舞者或跳跃或低跪，或以手摩鼓，或以足踏鼓。身体弯曲，腰似弯弓，“纤縠蛾飞，纷猋若绝。超逾鸟集，纵弛殟殁”。像乱蝶在空中飞舞，像鸟疾速飞集，松弛舒缓十分自如。“体如游龙，袖如素霓”，十分的美丽。舞蹈完毕后，舞者退回到行列中。“观者称

丽，莫不怡悦”。由此可知，跳《盘鼓舞》的舞者都有着较高的技巧。

从上面也可以看出，在跳舞时很多动态舞姿大多都是大跨步的造型，显示了动作的力量和速度，身体俯仰、开合往来，皆在瞬间中完成;敏捷的踏鼓动作，身体不安的跳动，舞姿回旋像发箭一样迅疾。但除了动态感较强外，盘鼓舞也有曼妙婉转的静态造型。《舞赋》对静态的舞姿是这样描写的:“绰约闲靡”“纵驰殟殁”“委蛇姌袅，云转飘忽”，这时的舞蹈闲缓而柔美，舒缓柔长、回旋曲折。在这柔美的动作中，深藏着“机迅体轻”之势。

当然，盘鼓舞表演的一大特点就是运用袖子作为身体表现的重要部分。所谓“手舞长袖，足蹈盘鼓”，舞者在盘与鼓之间纵横跳跃，不仅要打出有节奏的鼓声，还要完成各种舞袖、舞腰动作。从文献和图像资料的记载来看，盘鼓舞表演的服装有长袖、短袖和执巾之分。

盘鼓舞有独舞和群舞。在山东沂南出土的汉画像石中，可以看到独舞的《盘鼓舞》:一个男性舞者头戴冠，身穿长袖舞衣，正从盘鼓上跃下，回首睨顾盘鼓，舞袖冠带飞扬，动作豪放。河南南阳许阿瞿墓汉画像石中，则描绘了一女性舞者在鼓上翩然起舞的场面。在山东济宁出土的汉代画像石中，则描绘了群舞的《盘鼓舞》：三个高鼻雅鬓的男子，赤膊跣足，在五个鼓上做虎跳、倒立等动作。

盘鼓舞常常和百戏中的弄丸、跳剑、走索等同时演出，吸收了杂技的技巧，加强了舞蹈动作的难度；盘鼓舞还有女乐楚舞的特色，长袖逶迤、细腰婀娜的宫廷舞伎，技艺高超，能即兴起舞，有“舞无常态，鼓无完节”之说，其表演达到瑰姿迭起，轶态横生的美妙境地。

汉代傅毅在《舞赋》中描写盘鼓舞达到了“显志”与“明诗”的境界，说明盘鼓舞在表现意境方面已有了一定的成就。盘鼓舞也有盛大的伴奏乐队，在山东沂南汉画像石上，有三席人伴奏，乐器有:钟、磬、建鼓、埙、铙、瑟、笙、排箫等，并有女歌者伴唱。

汉代盘鼓舞代表着中国舞蹈历史中的辉煌成就，是中国舞蹈发展历程中的宝贵遗产。上网搜一搜就有不少美丽动人的盘鼓舞视频，大家可以观赏评价。