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践行核心价值观,争做道德楷模

践行核心价值观,争做道德楷模
践行核心价值观,争做道德楷模

践行核心价值观,争做道德楷模社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

在中国古代,“礼义廉耻,国之四维”之说融入儒家礼教思想之中,成为中国封建社会的核心价值体系。因此,价值观是文化的核心要素,它是一个社会中人们所共同持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或符合意愿的观念,是决定社会的目标和理想的普遍、抽象观念。

建国至今,以马克思主义、毛泽东思想为指导,以构建中国特色社会主义为共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神以及社会主义荣辱观构成的社会主义核心价值体系,是社会主义制度的内在精神之魂,是社会主义意识形态大厦之基。如今,中国共产党领导的事业是中国特色社会主义现代化事业,社会主义核心价值体系的构建和践行事关社会的前进方向、事关国家的兴旺发达、事关民族的伟大复兴和事关国民素质的提升,这是一项光荣而伟大、重要而紧迫的任务。怎样才能将这一任务优质高效地落到实处,我认为广大党员干部要起模范带头作用,率先做表率,认真做好以下几点:

一是要成为“懂理论、有思想、会运用”的人。恩格斯曾

经指出:“一个民族要站在时代的顶峰,就一刻也不能离开理论思维。”实践告诉我们,理论是提升思维能力的根本所在,是认识世界的锐利武器,是推进工作的强大杠杆,更是引领创新的智慧源泉。为此,作为中国共产党的一名党员,更应重视理论武装头脑,以高度的政治自觉将理论学习作为第一政治需求、第一政治责任和第一政治业务。

二是成为“有理想、重实际、肯奋斗”的人。理想是基于现实又超越现实的希望和愿景,寄托着人们对美好未来的向往和追求。共产主义事业是人类历史上最伟大、最壮丽的事业,是共产党及其全体党员追求并为之奋斗的最终目标。坚定共产主义理想在现阶段,在我国就是要坚定中国特色社会主义的共同理想,这既是共产党员的信仰所在,又是共产党员保持远大目光、正确方向和旺盛斗志的根本所系。

三是成为“讲道德、守规矩、知荣辱”的人。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,属于道德范畴。作为共产党员,理所当然不仅要做到懂理论、有理想,而且还要做到讲道德、知荣辱。一定要加强对革命导师有关道德论述的学习,从张思德、白求恩、雷锋、董存瑞、黄继光等典型人物身上汲取道德营养,带头做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人,为提升国民素质加油,为推动社会进步尽心。

四是成为“重精神、善弘扬、有作为”的人。毛泽东同志说过,人是要有点精神的。邓小平同志指出:光靠物质条件,我们的革命和建设都不可能取得胜利,过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有很强的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们真正的优势。

今后,我要切实明确自己榜样和标杆,对深入查找自身在思想、工作和作风方面存在的缺点和不足,进一步坚定理想信念,牢记使命宗旨,爱岗敬业,求真务实,勤奋工作,以自己的实际行动,做到以责立志、以德立身、以能立业、以行立信,为创文工作奉献出自己的青春和力量。在日常工作和生活中,力求做到“四讲、四重”。切实践行科学发展观,努力成为“践行核心价值观、争做道德楷模”的模范带头人。

一要讲学习,重修养。有勤奋敬业的好学精神。学习历来十分重要,对于林业系统的人而言更是举足轻重。只有不断加强自身学习,提高自身修养,深化修养品格,才能保证在思想上不落伍,在本质上不丧失先进性,在工作中不会盲目被动。

二要讲作风,重事业。在工作中力求做到“细、深、实、创”。“细”,就是工作要细致、严谨,兢兢业业、勤勤恳恳地做好本职工作。“深”,就是工作要深入,遵循客观事实,深入研究分析,善于分析问题并提出合理建议去解决,避免工作上出现盲目性和片面性。“实”,就是要依实际、办实事、求实效,自觉养

成雷厉风行的工作作风。凡是份内的工作,就要用心抓紧办,切记拖拉延误。做事情必须全力以赴,提速提效,尽快办结办好。“创”,就是要敢于创新、善于创新。

三要讲大局,重团结。作为一名林业干线上的新兵,在创文工作上要力求做到尊敬领导、团结同志、树立大局意识、虚心好学、认真求教,学领导的工作风范,学同事的服务态度,学前辈的精湛业务;在任何情况下,不发不利于单位的言,不说不利于团结的话,不干不利于和谐的事,拒绝盲目跟风,金钱至上,阿谀奉承,逢迎谄媚,趋炎附势的小人伎俩。与同事之间既要做到分工负责,又要做好沟通工作,相互之间多配合、多支持,形成团结干事、舒畅和谐的工作环境,做到思想同心、目标同向、工作同步。

四要讲党性,重品行。一定要坚持不懈地加强道德修养,统一思想,深化认识,树立科学的核心价值观,发挥林业人员的光荣传统和优良作风,做一个称职的创文工作者。要严守纪律,善于思考和处理问题,善于把握关键,掌握规律;坚持与时俱进,善于运用科学的理论指导工作时间;坚持原则,立场坚定,自觉执行廉洁自律等各项规定,做一名清廉正直的创文排头兵。

从社会层面看社会主义核心价值观

从社会层面看社会主义核心价值观:自由平等 公正法治 发表时间:2014-05-07 来源:四川日报 字体:[大][中][小] [打印] [关闭] 党的十八大报告用24个字分别从国家、社会、个人三个层面凝练出了社会主义核心价值观。其中,“自由、平等、公正、法治”,不仅深刻反映了社会主义社会的基本属性,而且深刻揭示了社会主义核心价值观在社会层面的价值取向。这八个字是既相互区别又相互联系的有机整体,是推进社会治理创新、建设现代社会的根本价值遵循。 自由:社会主义社会的价值追求 自由,是人类向往和追求的一种美好价值形态,也是社会主义社会的基本价值追求。从“己所不欲,勿施于人”到“真正的自由,并不意味着可以随心所欲,而是可以自由地做正确的事情”;从“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”到“自由是全部精神存在的类的本质”、“人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”,等等,这些都充分体现了人类对自由的认识和追求。 中国共产党自创建之日起,就将实现和维护人民的“自由”作为己任。党的七大将“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国”作为奋斗目标。新中国成立后,《宪法》规定了公民享有言论、出版、集会、结社等自由,以及宗教信仰自由,通信自由等诸多自由。 自由,主要是指公民在法律规定的范围内,自己的意志活动有不受限制的权利。社会主义核心价值观所倡导的“自由”,是社会主义条件下,全社会成员在经济上共同占有生产资料,在政治上共同享有平等权利,让最广大的人民群众享有最广泛的自由权利。要充分尊重人民群众的首创精神,切实保障人民群众的各项合法权益。 平等:社会主义社会的重要准则 平等是人类社会的终极理想状态,也是社会主义社会的重要准则。从“不患寡而患不均”到“等贵贱、均贫富”;从“平等就是穷人不占富人的便宜”到“一切人生来都是平等的”,等等,这些都充分体现了人类对平等的认识和追求。

核心价值观

大力培育发展当代革命军人核心价值观,一直以来都是胡锦涛主席站在时代发展和军队建设全局高度,赋予新形势下军队思想政治建设的一项重大战略任务。广州军区部队地处改革开放前沿和军事斗争前线,用当代革命军人核心价值观引领官兵思想和行为,尤为重要和紧迫。军区为此专门在某海防团开展了培育当代革命军人核心价值观主题教育先行活动。该团在教育活动中,以中国特色社会主义理论体系为指导,紧贴时代发展、紧贴使命任务、紧贴官兵实际,着力用当代革命军人核心价值观引领官兵思想和行为,为官兵全面发展和履行使命提供了强大精神力量。该团的做法和经验,从理论与实践的结合上为部队抓好这项重大战略任务提供了有益启示。 一、坚持从弄清基本道理入手,增进官兵对当代革命军人核心价值观的理解和认同 大力培育当代革命军人核心价值观,首先必须弄清基本道理,引导官兵“普遍理解认同、自觉培养践行”,增强思想上行动上的自觉性坚定性。 当代革命军人核心价值观是对党的三代领导核心关于革命军人价值观重要论述的继承、丰富和发展。该团通过教育活动,使官兵深刻认识到,我军历来重视革命军人核心价值观的培育。毛泽东同志为我军确立了党指挥枪的根本原则和全心全意为人民服务的根本宗旨,提出了“三大纪律八项注意”,大力倡导将革命进行到底等革命精神;邓**同志强调我军要“忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义”,发扬“五种革命精神”,培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革

命军人等;江**同志要求我军做到“打得赢、不变质”,强调永远坚持党指挥枪的根本原则,明确提出努力建设一支政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的人民军队,大力倡导开展爱国奉献、革命人生观、艰苦奋斗和尊干爱兵教育等。胡锦涛主席要求全军继承发扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,明确提出用中国特色社会主义理论体系指导构建当代革命军人核心价值观,并将其科学概括为“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”。胡主席提出的当代革命军人核心价值观,与毛泽东、邓**、江**党的三代领导核心关于革命军人价值观重要论述既一脉相承、薪火相传,又与时俱进、创新发展。 当代革命军人核心价值观从根本上决定和反映着军人的政治立场、理想信念和价值追求。该团在抓好原原本本学习胡主席关于当代革命军人核心价值观重要论述的基础上,集中搞好《忠诚于党听指挥》、《热爱人民不忘本》等6个专题辅导,引导官兵深刻认识到,当代革命军人核心价值观的五个方面,涵盖了当代革命军人必须具有的政治品质、事业品质、人格品质、职业品质,反映了我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念,是相互联系、相互贯通的整体,是官兵健康成长、全面发展、履行使命的行动指南。 当代革命军人核心价值观体现了我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一。我军在不同的历史时期、不同的军事斗争实践中,培育和形成了具有鲜明特色的优良传统,保持了强大的凝聚力和

核心价值观资料

在进入正题前,请大家先思考一个问题:人的一生中,最值得追求、最可珍惜、最幸福的,是什么?(暂停)有人说,是找到一份薪酬丰厚的工作,过上香车美房、丰衣足食的富足生活;有人说,如果有朝一日能够身居高位、权倾一方,享受众星捧月的无比荣耀,就别无所求了;有人说,生命才是最宝贵的,没有了生命,再多的金钱、再大的权力,又有什么意义呢?还有人说,人活一世,就是要为子孙后代创造更好的条件,让家庭、家族延续下去……对这个问题,每个人的回答都可能不尽相同。有一首广为传颂的诗,也可作为一种答案:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多菲的作品《自由与爱情》。可贵的是,诗人不仅是这样说的,也是这样做的。1846年,23岁的裴多菲结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱?尤丽娅,并一见倾心。然而拥有财富和地位的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这个穷酸诗人。面对阻力,裴多菲与尤丽娅的爱情没有中途夭折,反而更为坚定热烈,终于冲破家庭门弟的藩篱,走进了婚礼的殿堂。历经曲折终成眷属的裴多菲对爱情的甜美是最有体会的,为了心爱的人,哪怕献出生命都在所不惜。但是,为了追求奥地利统治下的匈牙利民族的独立自由,蜜月中的裴多菲写下这首著名的《自由与爱情》,毅然投笔从戎,成为一名少校军官,拿起武器反抗俄奥联军的进攻,捍卫国家独立。1849年7月31日,在与数倍敌人的战斗中,裴多菲的胸膛被俄国哥萨克骑兵的长矛刺穿。他牺牲时年仅26岁,身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子,他用自己的生命为这首诗作了最悲壮、最生动的注解。在我国近、现代波澜壮阔的民主革命、民族独立斗争的过程中,类似的例子不胜枚举。如就义前写下《与妻书》的黄花岗七十二烈士之一的林觉民;在刑场上以树枝为笔写下“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”的民族英雄吉鸿昌;牺牲前给儿子写下遗书的抗日女英雄赵一曼;临刑前写下“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”的革命英雄夏明翰等等。同学们,众多中外革命者宁愿放弃幸福美满的家庭生活,毅然选择了一条充满艰险的革命道路,从某种意义上说,正是源于对我们刚才所讨论的问题进行的思考。要想真正把这个问题讲明白,就请大家进入第一部分。 一、价值观探秘 1.价值。“价值”(value)的本意是“可宝贵、可珍贵、令人喜爱、值得重视” 。价值概念最初产生于伦理学研究,用来分辨善和恶。18世纪,对价值的研究又在美学领域展开,主要是区分美和丑。19世纪,西方价值学创始人赫尔曼?洛采和奠基人德尔班认为,价值是哲学为世界立法的“规范”,价值就是“意味着”,就是具有意义(说句题外话,这话听起来让人不禁想起电视剧《士兵突击》中许三多的名言:“要好好活,好好活就是做有意义的事,做有意义的事就是好好活”)。学者亨利?李凯尔进一步认为,“只有存在的价值的总和,才构成了世界”。他们的观点简单地说就是:哲学本质上就是关于一般价值的学说,并且只有作为价值的学说才存在,价值论即等同于哲学。 马克思主义对价值的概念也十分明确,作为政治经济学的概念,价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。作为哲学概念,马克思指出:“‘价值’这个普通概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”,也就是说,价值是一种关系范畴,是主客体关系的一种表现,是客体对主体的意义或效用。在人类社会历史领域,价值本质上是一种社会关系,一种社会存在。价值依人而存在,无论人的价值还是物的价值,都是在实践过程中产生和存在的,都是对于人的价值。人是一切价值的主体,是一切价值产生的根据、标准和归宿,是价值的创造者、实现者和享有者。这很好理解,黄金价值很高吧,它可以用来兑换和购买各种商品。然而,对于在沙漠中迷路的人来说,黄金不仅毫无价值,反而是个累赘,平时值不了几个钱的水在这种情况下却体现出巨大的价值。 说完了“价值”,马上来看“军人价值”。

思想道德修养与法律基础(专-2020春)第四单元

1.当代青年应切实践行(D ),在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中,下好落细、落小、落实的功 夫,使之成为自身一言一行的基本遵循。选择一项: A. 修身、齐家、明辨、笃实 B. 勤学、修德、明理、践行 C. 爱国、敬业、明辨、践行 D. 勤学、修德、明辨、笃实 2.爱国、敬业、诚信、友善体现了(D )层面的社会主义核心价值观。 选择一项: A. 国家 B. 社会 C. 单位 D. 公民 3.核心价值观的养成( C),应下大功夫把核心价值观的要求变成日常的行为准则,形成自觉奉行的信念理念。选择一项: A. 仅需主观努力 B. 可以速成 C. 绝非一日之功 D. 仅需良好的社会氛围 4.社会主义核心价值观以其(A )而居于人类社会的价值制高点,具有强大的道义力量。 选择一项: A. 先进性、人民性和真实性 B. 先进性、群众性和真实性 C. 先进性、人民性和实践性 D. 引领性、人民性和真实性 5.( A)通过宪法修正案,把国家倡导社会主义核心价值观正式写入宪法。 选择一项: A. 十三届全国人大一次会议 B. 十一届全国人大一次会议 C. 第十届全国人大一次会议 D. 第九届全国人大一次会议

6.社会主义核心价值观深深根植于( D),是社会主义核心价值观历史底蕴的集中体现。选择一项: A. 马克思主义哲学 B. 科学社会主义 C. 儒家文化 D. 中华优秀传统文化 7.出入相友,守望相助”这一传统优秀文化观点出自( B)。 选择一项: A. 《大学》 B. 《孟子》 C. 《中庸》 D. 《论语》 8.( C)通过宪法修正案,把国家倡导社会主义核心价值观正式写入宪法。 选择一项: A. 全体共识 B. 重要前提 C. 最大公约数 D. 最小公倍数 9.中国特色社会主义建设实践是社会主义核心价值观坚实的( A)。 选择一项: A. 现实基础 B. 道义力量 C. 历史底蕴 D. 灵感来源 10.(D)从国家层面标注了社会主义核心价值观的时代刻度。 选择一项: A. 富强、法治、文明、和谐 B. 富强、民主、法治、和谐 C. 富强、民主、文明、和谐 D. 富强、民主、文明、法治

社会核心价值观总结

社会主义核心价值观活动总结 我校自开展认真学习关于培育和践行社会主义核心价值观活动以来,行动积极,迅速成立了以校长钟景云为组长,以德育副校长张艳清为副组长,以德育主任及各年级班主任为组员的领导小组。认真学习和深刻理解富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容,为在全校范围内深入宣传为主题的社会主义核心价值观,我校首先拉起“培育和践行社会主义核心价值观”的横幅、在校园内安排专门的宣传栏等形式广泛发动,营造氛围。建立了以班主任为主体,任课教师齐抓共管的社会主义核心价值观教育格局,并把班级管理和育人效果纳入了教师个人考核。针对社会主义核心价值观内容宽泛、不易理解的特点,我校确立了以开展活动为载体,通过活动向学生渗透核心价值观的思路,将社会主义核心价值观与学雷锋活动结合起来,与行为习惯培养结合起来,与学习美德少年先进事迹和争做美德少年结合起来。具体活动总结如下: 一、利用校园文化,营造社会主义核心价值观学习氛围, 在校区醒目的北楼大厅前挂上“培育和践行社会主义核心价值观”横幅; 设置专一宣传栏,大力宣传富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。 二、以班为单位组织宣传、学习,充分利用黑板报、学习园地等进行宣传,形成浓厚的学习氛围;以此同时,各班开展针对性的深入认识和理解24个字的內容,在上班会课时一二三年级书写、听写、熟读并记住社会主义核心价值的内容,并将书写工整的学生稿件收集展出;四五六年级组织学生开展书法、朗诵、读后感、演讲等形式多样的比赛活动;五六年级每班选交学生学习心得2篇进行展岀。 我们深知培育和践行社会主义核心价值观是我们学校的宝贵资源和财富,为此,我们通过多种形式引导学生,为了更好的对学生进行文明礼仪教育,践行文明行为,将培养学生们的诚实守信、尊重他人、礼貌待人和良好的日常行为规范,教育和引导全校同学进一步增强讲究文明礼仪的思想意识,并不断把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动,形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚,让文明礼仪之花香飘进校园,让学生真正的践行社会主义核心价值观,我校开展了“走文明路,说文明话,做文明事,当文明人,建文明校园”主题教育活动。制定了共和镇中心小学学生礼仪规范。利用国旗下讲话,倡议学生“向不良行为告别”,并进行了“告别不良行为,做文明青少年”的签名活动。通过一系列的主题教育活动,使学生真正懂得了文明礼貌的重要性,在全校形成了人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。 通过一系列的活动,已经在我校形成了良好的学习和实践社会主义核心价值观的良好氛围,成绩只代表过去,在今后的工作中,我们会将社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来,创新工作思路,创新工作形式,努力开创我校德育工作的新局面,为培养社会主义合格接班人而贡献力量。

核心价值观

核心价值,引领我成长心得体会 严文文党的十八大用二十四个字,概括出了社会主义价值观的基本内容。它们是“富强、民主、文明、和谐。自由、平等、公正、法治。爱国、敬业、诚信、友善”。这二十四个字分别从国家、社会、个人、三个层次对社会主义价值观进行了表述。通过学习使我增长了知识,开阔了眼界、懂得了道理、真是受益匪浅。作为一名普通幼儿教师,该如何践行社会主义核心价值观,在平凡的岗位上追逐自己的梦想,是我应该思考的重要问题。每个人都有自己的梦想,什么样的价值观就决定什么样的梦想,如果我们每个人都按照,爱国、敬业、诚信、友善、这八个字去做好,那将是对国家对社会做了有价值的事情。只有树立了正确的社会主义人生观、和价值观,才能为梦想而奋斗。这就要求我们把平凡的工作做好,全心全意为幼儿服务。培育和践行社会主义核心价值观,我认为应做到以下几方面:一、爱岗敬业、关爱学生是树立人生价值观的基本目标。 做为一名爱岗的教师,首先要有责任感。责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知;有责任感的老师,总是全身心投入到幼儿的一日活动中,真正关爱孩子。我们要肩负起这个重大责任,每天时时处处在教育好孩子的同时,还要保护好孩子的安全。多一点责任心,就会减少孩子的一点伤害,对孩子、对家长、对自己、对幼儿园都是有利的事情。

二、努力学习、勇于探索是实践价值观的重要途径。 新时代教师责任之一,是终身学习,并不断地丰富自己的知识,拓展自己的能力。只有这样,才能满足孩子的需求,做孩子的引导着和领路人。俗话说“活到老,学到老,一生一世用不了”。教师只有勤于学习,不断探索,不断反思,才能跟上时代的步伐。糊弄孩子,愧对灵魂。 三、坚守职业道德、不计个人得失是践行教师价值观的基础。 不仅把这一职业当成谋生的需要,而且要把它当成一项事业来追求。超越自我,建设好自己的精神乐园。要努力维护教师队伍的形象,恪尽职守,严格自律,树立教师的良好形象。核心价值观离不开时代的发展要求,那些损人利己的反面案例,伤害孩子的不良行为,损害了教师的形象,为我们敲响了警钟。我从事幼教工作将近三十年,再有几年就要离退自己的岗位。我常想我的价值在哪里?又发挥多少?核心价值观的学习让我自省,也更督促我践行教师职业道德,无私奉献,不计个人得失,努力做好本职工作。 总之在平凡岗位上践行社会主义核心价值观,是一个人前进的标杆和奋斗力量的源泉。作为一名教师,应该认真学习并领会社会主义核心价值观,把其深刻内涵落实到日常工作中去,做到爱岗、敬业、无私奉献是目标。努力学习、勇于探索是途径。培养创新精神,是精髓。坚守职业道德、不计个人得失是基础。从点滴做起,在思想、政治、行动上与上级领导保

核心价值观内容和意义解读

社会主义核心价值观内容和意义解读 党的十八大提出了24字社会主义核心观,这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容,指出了社会主义核心价值体系建设的着力点,是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。 富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标; 自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向; 爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。 一、富强、民主、文明、和谐 富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健

康发展的重要保证。 二、自由、平等、公正、法治 “自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。 三、爱国、敬业、诚信、友善 “爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义

社会主义核心价值观三个不同层面的内涵分析

. 社会主义核心价值观三个不同层面的内涵分析 “社会主义核心价值观”的三个层面各有侧重——“富强、民主、文明、和谐”侧重国家层面;“自由、平等、公正、法治”侧重社会层面;“爱国、敬业、诚信、友善”侧重个人层面。 “富强、民主、文明、和谐”的内涵。“富强”,即富足强盛,是经济价值目标。它要求在科学发展观的引领下,创造出足够多的物质财富满足人民的要求。这是近代以来人民的根本要求也是社会主义现代化建设的目标之一。“民主”,即人民当家作主,是政治的价值目标。社会主义民主政治建设主要体现为保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。“文明”是文化价值目标,其实质是建设社会主义文化强国,提升公民思想道德素质和科学文化素质,增强国家文化软实力,为人类文明进步做出更大贡献。“和谐”即和睦协调,是社会价值目标,其实质是在社会主义建设中,实现人与人、人与社会、人与自然和谐共生,各种矛盾处在可控的范围内。“富强、民主、文明、和谐”分别从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等五方面强调我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,为中国特色社会主义事业的发展提供最核心的价值导向。“富强”是基础,“民主”是保障,“文明”是灵魂,“和谐”是目标,四者构成有机整体,体现了国家层面的核心价值观要求。 “自由、平等、公正、法治”,是社会主义核心价值体系诉诸于社会管理实践而形成的基本价值导向,充分体现了我们党对人类社会发展规律的认识达到了新高度和新境界,体现了社会层面的核心价值观要求。自由主要指人与自然:人的生存发展能力;人与社会:享有法律规范的权利;人与自身:实现个人的全面发展。平等是人类文明进步的重要价值标准,其内容指权利平等———国家保障所有公民享有广泛而平等的权利;机会平等———社会为每个公民平等地提供其实现自我完善与发展的机会和条件;结果平等———每个公民可以平等地分配全社会的劳动产品和价值物。社会公正的核心要义就是在经济、政治等方面的利益分配上给予每个人所应得的。法治的内涵有建立完备的法律体系,并在整个社会规范体系中确立“法律至上”的原则;对包括政府权力、政党权力、司法权力、军事权力、议会权力等所有公权力的合理配置与制约。对民个人权利和自由的确认、保护和规范。自由是前提,平等是基础,公正是底线,法治是保障,它们之间相互作用,共同构成社会主义核心价值观的要求。 “爱国、敬业、诚信、友善”的内涵。“爱国”即热爱祖国,自觉维护祖国的独立、统一、尊严、荣誉和利益,关注祖国的前途和命运,具有强烈的民族自尊心和自豪感。爱国既是中华民族的传统美德,也是社会公德。“敬业”,是职业道德,要求人们干一行,爱一行,精一行,忠于职守,提高技能,精益求精,敢闯敢干,开拓创新。“诚信”即诚实守信,是个人处理与他人、社会、国家的道德准则和行为要求,要求以信立业,以质取胜,讲信誉,守诺言,没有隐瞒欺诈等行为。“友善”,是对公民在处理个人与他人关系上应遵循的行为准则。要求人们修身律己,与人为善,尊老爱幼,助人为乐,推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。“爱国、敬业、诚信、友善”涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面,是公民对国家、对职业、对社会、对他人应持的态度和应尽的责任。它集成了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华,为提升广大人民群众道德修养达到更高境界提供了核心的价值导向。 ;.

价值观和态度

案例员工培训问题 深圳有家电子企业很重视员工的技能培训,几年下来便拥有一批得力的技工,成为生产骨干,很能解决问题。一时间订单不断,利润大增。老板欣喜若狂,对这批骨干宠爱有加,频频加薪宴请,嘘寒问暖,劳资双方真个如漆似胶,宛若蜜月情侣。老板颇为得意:一手抓金钱,一手抓酒瓶,还怕你们不卖命。 谁知好景不长,那个技工头目本是老实人,但几年下来满脑子只有钞票美酒,本分的他逐渐变得自私贪婪,眼珠子整天贼溜溜地转。和老板酒酣耳熟之际竟萌生了外念:我有一批骨干,老板没我不行,何不敲他一杠?开始时借意暗示,果然得手;继而便公开讲数,得寸进尺,私欲一发不可收拾。稍不遂意便带头怠工,再以集体跳槽相威胁,最后竟然在外商验货之际做手脚,使企业损失惨重。老板怒不可遏,把这批技工全部炒了鱿鱼,企业元气大伤。遭此一创,老板心中阴影难消,再招技工时竟颇为踌躇。而那些被炒的员工今后要改邪归正,做个又有技术又有品德的好员工,恐怕也不易了。 [评析] 在员工培训时,很多企业的培训理念和内容有缺陷,没有把做事和做人统一 起来。当企业竞争拼到员工素质这个层面时,要在员工的品德上给予一个正确的培训,要把 培训与待遇、奖惩、管理紧密结合起来。 价值观 价值观------代表一个人对周围事物的是非、善恶和重要性的P评价。 价值观是人生的基石,是成功的前提。------李开复 * 个人价值观------只属于个人的并指导其行为的价值观。 一个人的价值观从出生开始,在家庭和社会的影响下,逐步形成的。价值观是决定人们 行为的心理基础,因此它不仅影响个人行为,而且还影响群体行为和整个组织行为,进而影 响组织的效益。 价值观的最终点就是理想。 邹承鲁第一次人工合成牛胰岛素而未获得诺贝尔生物学奖。 王淦昌两次与诺贝尔奖擦肩而过。 为拿诺贝尔奖而搞科研是很危险的。------丁肇中 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 范仲淹《岳阳楼记》 * 集体价值观------集体、组织中的人员共同承认、接受并指导他们的行为的价值观。 硅谷的企业普遍推崇的价值观就是“允许失败但不允许不创新”、“要奖赏敢于冒风险的人,而不是惩罚那些因冒风险而失败的人”, 资料着名公司的价值观 惠普公司所大力颂扬的“惠普之道”------信任员工、提供最高质量的产品和服务、对 客户需求富有激情、彼此信任和遵守职业道德、重视团队合作、创建丰富而融洽的组织。 微软公司的核心价值观------诚实和守信;公开交流,尊重他人,与他人共同进步;勇 于面对重大挑战;对客户、合作伙伴和技术充满激情;信守对客户、投资人、合作伙伴和雇 员的承诺,对结果负责;善于自我批评和自我改进、永不自满等等。 Google公司的核心价值观------坚决不做邪恶的事情,无论有多大的商机;专注解决 用户问题,赚钱和其他问题以后再说;坚决以网络群体利益为首,无论自身利益如何;坚持 “最好还不足够好”的标准,永远提升自己,寻找更好的解决方案。 ------李开复《做最好的自己 Be Your Personal Best》人民出版社 2005年9月第一版P25 社会价值观------全社会的人共同承认、接受并指导他们的行为的价值观。 拾金不昧、见义勇为、尊老爱幼 七出之条

中华传统文化与核心价值观

中华传统文化与核心价值观 传统文化的基本价值观 主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。怎么把握中国传统文化里边主流的治国理政理念? 首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》,中国讲的以人为本有鲜明的特色,这个特色就是从西周以来,中国文化就向着一个新的方向发展。全世界古代文明的文化都是以神为本,中国早期历史在商以前也是以神为本,但从西周开始,从周公封于鲁开始,他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。西周时期开始有一种思想,说神依人而行,是依靠人存在的。 为什么有这样的思想?当时有这样的观点:依靠人的祭祀,神才存在,没有人的祭祀,神就没法存在。这就是说人世是神世的根本。这种思想在西周得以发展,形成了西周文化的人文主义的思想和特色。这就是中国人以人为本思想的最早起源。 春秋后期战国时代,诸子百家绝大多数都是以人为本的。只不过在强调以人为本的同时又有不同的发展方向,对人世的发展、协调、整理有不同的理念,但坚持人世优先,这是大家共同的想法。比如春秋的时候,有的思想家就提出,“天道远,人道迩”,迩就是近的意思。孔子其实也讲了类似的话,“敬鬼神而远之”,就是我们要把注意力放在人世上。 为什么要敬鬼神?我想从孔子的角度来谈,他承认神灵的存在,但神灵对人的作用有多大,这并不重要,重要的是要通过敬神,保留人的一种敬畏感。在一个古老信仰的传承下,虽然我们今天强调人世,但依然要保留一份对更高存在的一种崇敬和神圣感。为什么中国古人在政治管理方面积累很多智慧?是因为很早中国人就把主要的精力投放在人世的管理上。 第二以德为本。这与今天我们提倡的以德治国的思想类似。如果说以人为本是跟以神为本在比较中形成的,那么价值观、价值理念一般都通过理想、通过对不同事物的取舍和比较建立起来,一个人的价值偏好、如何选择,就是一个人的价值观。 以德为本的对立面就是以刑治国,强调政令、刑罚的作用,忽视道德的作用,这是孔子反对的。孔子的思想是“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国古代的主流治国理政理念中,孔子的思想有很大影响,这就是以德为本。 第三是以民为本,也叫民本思想。《尚书》中已有“民为邦本”的思想,邦就是国。在《尚书》里边,应该说有不少这样的思想。到了孟子,孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”民为贵、社稷次之、君为轻这也是在一个比较中看出你的价值选择。在孟子以前虽然有民为邦本的思想,君王还是占绝对的主导地位。可是在孟子所表达的政治里面,君为轻。不管是君王也好,还是他的王朝也好,都比不上人民重要。这样一种以民为本的思想,反映了我们中国古代主流的治国理政的重要方面。 最后是以合为本。以合为本的合,就是强调统一性,在国家的层面就是统一而不能分裂,它最高的表现就是天人合一,人与自然的和谐统一。今天我们强调的价值观,讲中国人的理念,必须也有一个更高的视野。十八大报告里,特别强调生态文明建设,这非常重要。我们

RICS职业道德

RICS职业道德 RICS核心价值观 RICS有一套核心价值观,并且希望它的会员都能在工作中使这些价值观得到运用。这套价值观体现了所有特许测量师和技术测量师职业道德的关键特征。所有会员必须根据这些核心价值采取行动及做出判断: 1. 正直不阿:绝不把你自己的所得利益凌驾于客户的福利之上,或是凌驾于你要对其履行职业职责的对象的福利之上。一直尊重客户的私密性。在你的判断力之内,总是考虑社会的更广泛利益。 2. 诚恳可靠:做任何事都让人信任,绝不故意误导。不保留信息或歪曲信息。 3. 透明公开:与你的客户分享所有的实情,让事情尽可能的简单和易于理解。 4. 承担责任:承担所有的责任,如果事情没做好,从不责备他人。 5. 贵乎自知:知道你的专业能力限度,不要企图超越这个限度。绝不做超出你的专业能力范围之事。 6. 客观持平:提出的建议要清晰、恰当,绝不能让你的情感或利益左右了你的判断。 7. 尊重他人:决不对他人持有偏见。 8. 树立榜样:记住,牢记你的任何公众及私人行为都会影响你个人、RICS 以及其他会员的名誉。 9. 敢言道正:如果你认为安全受到了威胁或发现有任何形式的不端行为,要随时准备采取行动。 10. 奉公守法 11. 避免冲突 12. 保守机密 1

本指导注释为RICS会员的执业行为提供建议。此建议主要为具体的专业工作所推荐的程序,它代表着是“最佳做法”,也就是说在RICS看来,这些程序符合高标准的职业能力要求。 当你面临专业过失的指控时,法庭可能会参考由RICS公布的任何相关的指导注释内容,以判定你是否在进行专业活动时具有适当的能力。如果你遵循了本指导注释推荐的做法,那么在面对过失指控时,你至少能够为自己进行辩护。另一方面,如果你没有遵循本指导注释中推荐的做法,并不意味着你会被裁定为过失。由你自己决定在职业工作中是否遵循适当的做法。然而,如果你不遵循本指导注释推荐的做法,你需要有一个合理的理由。在诉讼中,法庭可能需要你解释为何你决定不采纳本指导注释推荐的做法。而且,如果你不遵循本指导注释,而你的行为又在RICS的纪律调查中引起质疑,你需要为你采取的行为步骤进行辩护,你的辩护将可能被考虑。 本指导注释还与职业能力相关,因此你需要随时阅读最新的指导,在指导注释发行后的适当时间内阅读这些注释。 注意:任何单位或个人因按照或未按照本出版物所建议内容采取的任何行动从而招致的损失,本作者或出版商不承担任何责任。 背景 随着时间的流逝,商业运作发生了改变,客户的期望也随之发生变化。其结果就是,道德问题已成为政治和商业活动中优先考虑的问题。卡德博瑞(Cadbury)和诺兰(Nolan)是最近就此公布的两份报告,报告中强调了对更开放和更透明的商业运作的要求。业界也认为据此公众的意见得到了更好的传达,今天企业面临的问题并不能总是通过法律和经验得到解决。因此,许多的职业机构为它们的会员提供道德指导。现在,企业也更愿意对外展示它们的道德标准。国家新闻机构的报导进一步引发了公众对道德问题的兴趣。由伦敦特许会计师协会发行的《英国道德商业》以及商业道德研究院发行的《道德准则和国际商业》成为把道德问题提升为当今商业的重要组成部分的先驱。RICS也投入到这一工作中来。作为响应,同时也根据对建造业道德行为的调查结果,RICS标准2

中华传统文化与核心价值观的心得体会

中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化”,而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本,而且提出了具体的方法和要求。 我国改革进入深水区,面临诸多深层次的矛盾和问题,在思想文化和意识形态领域中,最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变,树立国家伦理价值共识,保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全,成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来,共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题,正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观,这12 个价值理念“作为美好的价值目标,展现着人们为之奋斗的前景与指向,激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度,为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据,引导

着社会的发展航向;作为明确的价值范畴,确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。 习总书记的系列讲话中指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统,“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握,以及它在人生和社会中的体现。如今,我国进入中国特色社会主义建设的关键时期,开始面对新的“道”和“德”:这个“道”就是中国特色社会主义道路,就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”,狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德,广义来说,就是我们的社会主义核心价值观,它是社会主义的本质体现,承载着我们民族、我们国家的精神追求,是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。 我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观,不仅需要我们概括和总结

思想政治与法律道德修养第四章 核心价值观

第四章践行社会主义核心价值观练习题 一、单项选择题 1、( C )是一定社会形态社会性质的集中体现,在一个社会的思想观念体系中处于主导地位,体现着社会制度、社会运行的基本原则和社会发展的基本方向。 A、人生观 B、法治素质 C、核心价值观 D、思想道德素质 2、社会主义核心价值观中,体现社会层面价值要求的是(B )。 A、富强、民主、文明、和谐 B、自由、平等、公正、法治 C、爱国、敬业、诚信、友善 D、社会主义荣辱观 3、社会主义核心价值观中,哪些内容体现的是国家层面的价值要求(A )。 A、富强、民主、文明、和谐 B、自由、平等、公正、法治 C、爱国、敬业、诚信、友善 D、社会主义荣辱观 4、社会主义核心价值观中,哪些内容体现的是公民层面的价值要求(C )。 A、富强、民主、文明、和谐 B、自由、平等、公正、法治 C、爱国、敬业、诚信、友善 D、社会主义荣辱观 5、党的( B )提出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。 A、十七大 B、十八大 C、十九大 D、二十大 二、多项选择题 1、社会主义核心价值观的基本范畴和基本原则有(ABC ) A、倡导富强、民主、文明、和谐 B、倡导自由、平等、公正、法治 C、倡导爱国、敬业、诚信、友善 D、倡导改革、开放、民主、科学 2、社会主义核心价值体系的基本内容是(ABCD )。 A、马克思主义指导思想 B、中国特色社会主义共同理想 C、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 D、社会主义荣辱观 3、社会主义核心价值观以其(ABC )而居于人类社会的价值制高点,具有强大的道义力量。 A、先进性 B、人民性 C、真实性 D、阶级性 4、坚定的核心价值观自信,是中国特色社会主义()的价值内核。 A、道路自信 B、理论自信 C、制度自信 D、文化自信 5、社会主义核心价值观(ACD )为我们坚定核心价值观自信提供了充分的理由。 A、丰厚的历史底蕴 B、强大的理论自信 C、强大的道义力量 D、坚实的现实基础 6、青年要做社会主义核心价值观的积极践行者。对于大学生而言,就是要切实做到(ABCD ),使社会主义核心价值观成为一言一行的基本遵循。 A、勤学 B、修德 C、明辨 D、笃实

社会主义核心价值观三个层面的内在联系

社会主义核心价值观三个层面的内在联系 一、公民个人层面的价值准则是社会主义核心价值观的坚实基础。公民个人层面的价值准则与国家层面的价值目标和社会层面的价值取向相比较,显得更加细化,也更具可行性。只有将公民个人层面的价值准则落实,才不会使国家层面的价值目标和社会层面的价值取向成为空中楼阁。 爱国是社会主义核心价值观的政治基础。爱国是针对公民的基本政治操守而言的,作为一国公民就应热爱这个生于斯长于斯的国家,为这个国家尽一份微薄之力。当全体公民都谨记爱国,国家的富强民主、社会的公正法治也就有了坚实的基础。 敬业是社会主义核心价值观的经济基础。敬业是针对公民的职业道德而言的,每个公民都在这个社会扮演一个较为固定的角色,而这个角色的取向主要基于这个公民从事的职业。这就要求每个公民都能热爱所从事的职业,站好本职岗位,为社会事业的发展作出应有贡献。这样,国家的经济发展才会有更为坚实的基础,对国家的富强、民主、文明、和谐有极大的推动作用。 诚信、友善是社会主义核心价值观的道德基础。诚信、友善是针

对公民的个人道德而言的,每个公民在这个社会都有一张关系网,这张关系网能否畅通稳固的关键就在于公民的诚信水平。只有有了诚信这一底色,才可能得到别人的认同与支持,这个人才能在社会站稳脚跟。只有以与人为善、团结友爱作为润滑油,才能使这张关系网联结得更加紧密和谐,其道德水平才能维持在一个较高水平。进一步而言,由于公民是社会的节点,当每个公民都能诚信做人、友善待人,则有利于社会层面的公正、法治和国家层面的文明、和谐价值观落到实处。 二、社会层面的价值取向是社会主义核心价值观的重要内核。以笔者的理解,自由、平等更多地表现为公民层面的价值取向,而公正、法治更多地表现为国家层面的价值取向。然而,公民的联结主要落实于社会,国家对公民的影响也主要通过社会这一纽带。可以说,社会是介乎公民与国家的中介,而社会层面的价值取向也源于公民和国家的作用力。社会层面的价值取向也就成为社会主义核心价值观的内核所在。 自由、平等是满足公民价值准则的内核。自由、平等是公民在社会层面交往过程中体现出来的理念,这样的理念折射出公民的精神面貌,也折射出公民的价值取向。同时,只有谨守自由、平等的理念,才能更好地保障公民层面爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,更好地推动国家层面富强、民主、文明、和谐的价值目标。因此,自由、平等正是社会主义核心价值观的重要内核之一。

社会主义核心价值观试题及答案

社会主义核心价值观试题及答案

社会主义核心价值观和精神文明建设 知识竞赛试题及答案 一、填空题(请把答案填在横线上) 1、“人的_发展_”是马克思主义关于社会主义核心价值观论述的首要命题。 2、邓小平指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到_共同富裕__。” 3、“三个代表”重要思想是指中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进分方向,代表__中国最广大人民的根本利益_。 4、科学发展观第一要义是_发展_。 5、社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、 __人与自然和谐相处__。 6、为什么要坚持马克思主义的指导地位?根本原因就在于马克思主义是社会主义核心价值观的__灵魂和精髓__。 7、坚持_共同富裕__是社会主义经济的核心价值。 8、__依法治国__,是党领导人民治理国家的基本方略,是社会文明进步的重要标志。 9、依法治国的主体是_广大人民群众_,客体是国家事务、经济文化事业和社会事务。 10、_增强法制观念_,为依法治国提供思想基础和精神支柱。 11、__培育公民社会_,为依法治国夯实社会基础。 12、增强_政府与公民的联动_,为依法治国提供动力保障。 13、依法治国的核心是确立_宪法和法律__在国家政治生活中的权威。 14、中华民族形成了以_爱国主义_为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 15、爱国主义教育要抓住_广大青少年_这个重点。 16、倡导以__爱岗敬业、奉献社会_为主要内容的职业道德。 17、讲友善当然要建立在_坚持原则_的基础上。 18、近年来各地纷纷结合当地情况提出各自城市的核心价值观,像北京提出“爱国、创新、包容、_厚德_”的北京精神,上海提出“海纳百川、追求卓越”的上海精神等。 19、中国对外的文化传播要以高度的文化自觉和_文化自信_来审视近现代以来世界和中国走过的道路,充分发挥中国在文化方面对世界的重大作用。 20、近年来,西方霸权主义文化表现越来越强烈,甚至掌握和垄断着国际话语权。他们一直以“自由、民主、人权”等标榜自己,宣传所谓的“_普世价值_”,侵略他国文化。 21、中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和_中华民族伟大复兴__。 22、中国特色社会主义的总依据是_社会主义初级阶段_。 23、以爱国主义为核心的民族精神和以_改革创新_为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓。 24 字的社会主义核心价值观相互联系、相互贯通,实现了_政治理想_、社会导向、行为准则的统一。 25、社会主义核心价值观必须坚持以马克思主义为指导,体现_社会主义_的本质。 26、社会主义核心价值观必须立足__中国特色社会主义伟大实践,符合广大人民群众的期待。 27、_社会主义核心价值观_,是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则,是这个体系的精髓。 28、党的十八大报告指出:“_教育_是民族振兴和社会进步的基石。”

核心价值观和企业文化

核心价值观和企业文化 个人有个人的核心价值观,一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成,只能通过组织行为实现。只有形成组织,而且是高效的组织,才能出现德鲁克所期望的结果:平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起,可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们:一靠制度,二靠企业文化。制度是刚性的,违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的,其外在的表现形式是风气。风气好,人的秉性中邪恶的一面受到压制,美好的一面得到释放。风气不好,歪风邪气张扬,歪门邪道频出,正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的,是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化,那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生,是企业的高层有意识提倡并身体力行,最终被全体员工接受并效仿,从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字,就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA,不认同公司核心价值观的人,同不认同公司使命的人一样,不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖,从实践来说,我们的经验十分丰富,只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设,不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设,不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验,有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类,一是职业化价值观,英语叫做workvalues,例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等,主导人们的态度和行

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