《叶子时期的梅》阅读附答案

《叶子时期的梅》阅读附答案

叶子时期的梅

①我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。

②我在枝枝叶叶间徘徊。我后悔当初没有在梅的枝子上留下刻痕，我忽略了我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。

③我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。不然，我就不必再费周折。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连驻足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土

啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香，也就找到了默然的梅。

④可爱的你呀，藏在自己的叶子里。但我还是找出了你。花朵是你的脸吗?叶子是你的衣裳吗?我不知道，你有太多的神秘。

⑤腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。

⑥我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。

⑦对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面总要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。

⑧今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰／爱慕你的美丽，假意或真心／只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老的脸上痛苦的皱纹”。绝不是这样!我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，

这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼目，一棵树，会活得更真实，更自由，更健壮。

⑨如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏?我喜欢这种隐藏。

⑩临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人询问：“你认识它吗?”

⑾但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”

第1题：作者极力称道的“叶子时期的梅”，主要表现出哪些个性来？

答案：（1）最安宁的阶段（从第⑤段提取的信息）；（2）最年轻富有的辰景；（3）最纯洁最快乐的日子；（4）更真实、更自由、更健壮（以上都是从第⑧段中提取的信息）。

第2题：这篇文章的思路，概括起来说是由梅到梅。(请在横线上各填一个字)

答案：从“找梅”到“赞梅”，或者说是从“寻梅”到“懂梅”。

第3题：文章第③段说“它一定知晓我的心事”，你知道“我的心事”指的是什么？

答案：“我的心事”所指的内容应该是——我是特意来看无花的腊梅的，看看它的长久与佳美。

【补充】文中第⑧段说：“今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。”这里的“长久”和“佳美”分别体现在哪里?请联系上下文回答。

长久：

佳美：

“长久”体现在从深春到晚秋（第五段中，联系上文，明显表示时间的词语）；“佳美”体现在青枝交错、碧叶婆娑，不需要寻求和赞赏、不需要记取和安慰（第八段，联系下文）。

第4题：揭示“叶子时期的梅”特点的一个句子是什么？揭示全文主旨的句子又是什么？

答案：前一句为：“今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。”后一句为：“无所谓显露，也无所谓隐藏，

人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”

叶子时期的“梅”具有独特的美感。下面表述不符合作者感受的一项是( )。

A．具有朴素美B．具有刚健美C．具有清纯美D．具有含蓄美

答案： B。

第5题：品修辞，感受精妙语言

参照下面示例，品析第⑦段中的画线句。示例：第①段画线句把在废墟中凌寒怒放的梅比作贫穷岁月出现的一堆黄金，突出了梅花的光彩夺目，抒发了作者赞叹之情。

表现了一般人对梅花的爱是短暂而肤浅的（给读者的感受）。第6题：本文主要运用了什么表现手法？文章最后一段说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”这句话作为全文的收笔，有何深刻意义？

答案：这句话字面上是说梅，开花时期的“显露”与叶子时期的“隐藏”，都是“别人”的感觉，对于梅自身来说，它无非是自然界一颗普通的植物，文章以梅喻人，含蓄地告诫人们，我们每个人也如同这样一丛腊梅，应固守自己的本色，

做到无所谓显露，无所谓隐藏。

文章结尾说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”对这句话理解不恰当的一项是( )。

A．不管是“显露”还是“隐藏”，梅都不因人们的喜好而活着。B．梅有它自在的生命本性，叶子和花都是梅的生命的自然形态。C．长叶是为了开花，“隐藏”是为了“显露”，花是梅最重要的生命价值。D．当开花时开花，当长叶时长叶，梅的生命过程都循着自己的轨迹运行。

答案：C

语文阅读专项练习附答案.doc

语文阅读专项练习附答案 现代文阅读能够提高学生的语言文字理解和应用能力，因此在高考语文中占有非常重要的地位。为了帮助大家提高语文阅读的解题技巧，下面我为大家带来高考，希望对大家阅读能力的提升有所帮助。 语文阅读专项练习原文： ①清明节前一星期，我乘坐的飞机降落在济南的遥墙机场。邀请我去齐鲁访问的虽然是山东大学，真正远去郊外欢迎的，没有料到，却是整个春天。从机场进城，三十公里的高速公路上，车辆稀少，但两侧的柳树绿阴不断，料峭的晴冷天气，千树新绿排成整齐的春之仪队，牵着连绵的青帐翠屏，那样盛况的阵仗，将我欢迎。 ②从城之东北进入山东大学的新校区，外事处的佟光武处长和刘永波副处长把我安顿在专家楼，就将我留给了济南的春天。一千年前，济南的才女李清照说："宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。"我在山东十天，尽管春寒风劲，欺定我这南人，却是一天暖过一天，晴得十分豪爽。愈到后来，益发明媚，虽然说不上春深似海，却几乎花香如潮了。不，如潮也还没有，至少可以说沦纹回漾。 ③专家楼外，有几树梨花，皓白似雪，却用淡绿的叶子衬托，分外显得素雅，那条巷子也就叫梨花路。偌大的山园虽然还只是初春，却已经众芳争妍，令惊艳的行人应接不暇了。桃花夭夭，冶艳如点点绛唇。樱花串串，富丽得不留余地给丛叶。海棠树高花繁，淡红的风姿端庄而健美，简直是硕人其颀。

④但令我一见就倾心，叹为群艳之尤的，是丁香。这名字太美了，美得清纯而又动听，令人生起爱情的联想，"青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁"，李?丁香与豆蔻同为桃金娘家的娇女，东印度群岛中的马鲁古群岛，即因盛产这两种名媛，而有"香料群岛"的美称。早在战国末期，中国的大臣上朝，就已用丁香解秽。干燥的花蕾可提炼丁香油做香料，也可以入药，有暖胃消胀之功。此花属聚伞花序，花开四瓣，辐射成长椭圆形，淡绿的叶子垂着心形，盛开时花多于叶，簇簇的繁花压低了细枝，便成串垂在梢头，简直要亲人，依人。你怎能不停下步来，去亲她，宠她，嗅她，逗她。 ⑤后来我写了《丁香》一诗，便有"叶掩芳心，花垂寂寞"之句，不但写实，也借以怀念李清照，中国最美丽的寂寞芳心。 ⑥初春的济南，到处盛开着丁香，简直要害人患上轻度的花魇、花癫，整天眼贪鼻馋，坐立不安。山园里的丁香就有乳白、浅绯、淡紫三种，好像春天是各色佳丽约好了一齐来开游园会，你不知该对谁笑才好。 ⑦同为地灵所育，灼灼群芳只争妍一季，堂堂松柏却支撑着千古。从济南的千佛山到灵岩寺，从岱庙到孔庙与孟庙，守护着圣贤典范、英雄侠骨的，正是这一排排一队队肃静而魁梧的金刚。阴翳的树影萧森，轻掩着屋脊斜倾的鳞鳞密瓦，或是勾心斗角的犄望屋檐，再往下去，覆盖在横匾与楹联上，或是土红粉白的墙头，或是字迹漶漫的石碑。若是树顶有鸦鹭之类来栖，则磔磔怪号声中更添寒禽古木的沧桑。 ⑧鲁中寺庙里巍巍矗立的，多半是柏，本地人把它念成"北"。那十天我至少观叹过上千株古柏，其风骨道貌却令人引颈久仰，一仰难尽。那气象，岂是摄影机小气的格局所能包罗?从千佛山到灵岩寺，从孟庙到孔林，那

生命的林子阅读题答案

篇一：生命的林子阅读题答案 2 要引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的,就像一棵大树,不能远离森林”的哲理. 3 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久 )1．玄奘因为在名满天下的法门寺不能成名而苦恼，想离开法门寺去偏僻冷落的小寺修行。方丈以树木成材为喻告诉他应该在社会群体中才能成才的道理。玄奘下决心潜心苦修，终于成为一代名僧。 2．增加故事的可读性，提示这个故事蕴涵的道理的普遍性。 3．法门寺是一个香火鼎盛，香客如流的名寺，玄奘因为想很快成才，嫌应酬太烦，就想离开法门寺。4．有坚强的意志，西天取经路上无论遇到多大的困难，都能够矢志不渝，潜心向... 晴茜嘟宝 2014-09-21 )1．玄奘因为在名满天下的法门寺不能成名而苦恼，想离开法门寺去偏僻冷落的小寺修行。方丈以树木成材为喻告诉他应该在社会群体中才能成才的道理。玄奘下决心潜心苦修，终于成为一代名僧。 2．增加故事的可读性，提示这个故事蕴涵的道理的普遍性。 3．法门寺是一个香火鼎盛，香客如流的名寺，玄奘因为想很快成才，嫌应酬太烦，就想离开法门寺。4．有坚强的意志，西天取经路上无论遇到多大的困难，都能够矢志不渝，潜心向佛。但有时又人妖不辨，错误怪罪孙悟空。 5．到西天求取真经6．示例：想成为栋梁不能远离群体，即使你鹤立鸡群也有可能成为薪柴，关键是看你生活在一个怎样的群体里。②哪位同学能说得更简洁些？想成为栋梁不能远离群体，即使你鹤立鸡群也有可能成为薪柴，关键是看你生活在一个怎样的群体里。方丈带着玄奘看树时，先看到的是乱枝纵横，就因为它远离群体。③从方丈的话中，玄奘明白了什么？，你又感悟出什么？9-11④投影出示最后一段。齐读玄奘悟到了……流在法门寺潜心研读，最后成为名僧。6、再浏览课文，也许你还能悟到很多，同学们浏览。①烛火和太阳到... kk549742075 2014-09-21 ②哪位同学能说得更简洁些？想成为栋梁不能远离群体，即使你鹤立鸡群也有可能成为薪柴，关键是看你生活在一个怎样的群体里。方丈带着玄奘看树时，先看到的是乱枝纵横，就因为它远离群体。③从方丈的话中，玄奘明白了什么？，你又感悟出什么？9-11④投影出示最后一段。齐读玄奘悟到了……流在法门寺潜心研读，最后成为名僧。6、再浏览课文，也许你还能悟到很多，同学们浏览。①烛火和太阳到底有什么区别？烛火燃烧自己照亮别人，就是一种奉献，太阳，光芒万丈，普度众生，更是一种奉献。投影出示：“……思忖……”同学们你们想做烛火还是太阳？你们有志向很好，玄奘也想做太阳，历史告诉我们，玄奘确实成了普度众生的高僧。7、出示玄奘资料8、文章学到这里，请同学们再读题目，同学们在第一课都提到了这样的问题：“为什么把这座林子叫做生命的林子？”现在理解了吗？9、文章学完了，玄奘的确留了下来，他又遇到了曾经劝他离开法门寺的人……续写①续写②交流：我不能离开这个群体，不能孤芳自赏，我要留下了，这时玄奘很坚决地多这个人说。 篇三：生命的林子阅读题答案 2012年苏教版小学六年级上册语文期末测试题及答案_语文_小学教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 2012年苏教版小学六年级上册语文期末测试题及答案_语文_小学教育_教育专区。苏教版六年级上册语文期末试卷一、识字写字。

毛概测试题(附答案)

一、单选题（将你认为正确的答案番号填在题首括号内） 1、在社会主义阶段，解放生产力的正确途径是(B ) A、革命 B、改革 C、政治运动 D、阶级斗争 2、我国改革的性质是( D) A、从根本上改变社会主义基本制度 B、一个阶级推翻另一个阶级统治的政治斗争 C、用市场调节代替计划调节 D、社会主义制度的自我完善和发展 3、新世纪的头二十年我国的奋斗目标是：（B） A、人民生活总体达到小康 B、全面实现小康 C、基本实现现代化 D、国民生产总值比2000年翻一番 4、经济体制改革的目标是(D ) A增强大中型国有企业活力B完善宏观调控体系C改革旧的价格管理体制D建立社会主义市场经济体制 5、"三个有利于"标准具有内在的联系性，其中最基本的是(D )。 A、提高人民生活水平 B、提高社会主义国家的综合国力 C、完善社会主义制度 D、发展社会主义社会生产力 二、多选题（将你认为正确的答案番号填在题首括号内） 1、在社会主义社会的发展动力问题上，邓小平强调改革（ABD） A、也是解放生产力 B、是中国的第二次革命 C、是对社会主义制度的根本改变 D、是社会主义制度的自我完善和发展 2、正确处理对外开放与独立自主、自力更生的关系，必须反对两种错误倾向(AC ) A、闭关自守，盲目排外的思想 B、古为今用，洋为中用的思想 C.照搬照抄，崇洋媚外的思想D、维护国家主权和民族利益的思想 第八章建设中国特色社会主义经济 一、单选题 1、社会主义可以实行市场经济在理论上的重大突破是（D） A ．市场经济是法治经济 B ．市场机制对资源配置起基础性作用 C ．市场经济是由国家宏观调控的经济 D ．市场经济不属于社会基本制度的范畴 2、党的十四大提出我国经济体制改革的目标是：（A） A建立社会主义市场经济体制B建立社会主义商品经济C建立完善的市场体系D建立社会保障体系

谈生命冰心阅读答案

谈生命冰心阅读答案 【篇一：材料概括分析题：冰心《谈生命》阅读及答案】生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在 早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳而来，他也许长在平原上，岸 石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩 叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞。他也许受着 大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他 穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄阳的春天， 他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣 赏唱歌，他听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭枭的怪鸣。他 长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将 他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他另有一番的庄严灿烂，不是开 花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有 一天，冬天的朔风，把他黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋 舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落 在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也 许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树， 再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不 敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入 海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命之一滴。在宇宙的 大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合 成了整个宇宙的进化运行 。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖。不是 第一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同 的两岸，树要经过常变的四时，有快乐中我们要感谢生命，在痛苦 中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？（节选 自冰心《谈生命》）26.作者在文中说“生命不是永远的快乐，也不是 永远的痛苦”，请从这个角度概述生命之树的“快乐”与“痛苦”。（6分）答：27.请分条概括作者“不敢说来生，也不敢信来生”的原因（6分）答：28. 作者在第一段写了生命之树的成长过程，请结合全文分 析这样写的的好处。（6分）答：【参考答案】26.（1）生命的产生、长大、开花、结果的成功怡悦和被大地接引是一种快乐，生命成长

花事 阅读附答案

花事阅读附答案 《花事》 文文6岁那年春天，王大伯院子里的一棵小树开满了粉红的花朵，小而密，那俏丽的花枝还多情地探出墙外，引来了不少小蜜蜂和白蝴蝶，过路的行人无不驻足观望。 文文不知道那是什么花，问妈妈。妈妈说是桃花。 过了半个来月，那树上的花朵落光了，枝上长出了绿叶。文文慢慢把这事忘了。 第二年春天，王大伯院子里的小树又开满了粉红的花朵。 文文和爸爸路过院墙外，文文忍不住赞叹道，好美的桃花啊! 爸爸说，那不是桃花，桃花开得更大，开得更稀，颜色更红。 文文问，那是什么花? 爸爸说他见得少，不大清楚，也许是樱花。 文文一定要问个明白。爸爸说，管它什么花，知道又有什么用，它又不能当饭吃! 过了十来天，那树上的花朵全都凋谢了。文文又慢慢忘了这事。 第三年春天，王大伯院子里的小树又开满了花。 文文叩开王大伯的院门，问他那树上开的是什么花? 王大伯说是一个远方亲戚给的树苗，他也不清楚，不过看样子像是海棠花。 文文从没有见过海棠花，但他似乎听人说过海棠是在秋天开的。于是又继续问下去。王大伯很不耐烦地说，管它什么花，知道又有什么用，它又不能当钱花。 后来花落了，文文又慢慢把这事忘了。 第四年春天，王大伯院子的花如期开放，又唤起了文文的好奇心。 文文特意找来邻居家的一个读中学的大哥，问他那是什么花? 那大哥睁大眼睛，看了大半天也说不出花的名字。 文文急了，问，你不是上了生物课吗?怎么会不知道? 大哥说，甭提了，生物课是副课，全被主课老师占用了。不过看花样子像是桑树花。 文文不信，说他见过桑树花，不是这样子的。 大哥很丢面子，说，管它什么花，知道又有什么用，考试又不考它! 时间过得很快，转眼几度花开花落。不知不觉，文文已经上中学了，这年春天，王大伯院子里的那棵小树悄悄长成了大树，树上的花越开越多，煞是壮观。可他仍不知道那是什么花。 一次，文文问生物老师，生物老师却说课本上也找不到，文文便说您教生物课，肯定知道。生物老师很生气，说，我们不知道的东西还很多着呢!知道又有什么用，你还是先把课本上的知识学好! 直到l6岁那年，文文读高中，他看了很多课外书，他在读契诃夫的戏剧《樱桃园》时，从书页间看到了一幅彩色插图，图中樱桃树上的花与王大伯院子里的那树上开的花竟一模一样。 文文终于知道王大伯院子里开的是樱桃花了。更可喜的是，他在这年夏天还意外地看到树枝上结满了长柄小个的红樱桃。不会错。他觉得自己一下子长大了。

精心整理部编版《道德与法治》七年级上册-10.1感受生命的意义教案(二)

第十课绽放生命之花 第1课时感受生命的意义 教学目标 知识目标 1．知道探求生命意义的重要性。 2．理解生命意义是具体的，生命的意义需要发现和创造。 能力目标 选择自己的人生道路，发现和创造生命的意义。 情感、态度与价值观 实现自我价值，更加明晰生命的意义。 重点难点 重点 探求生命意义的重要性。 难点 生命的意义需要发现和创造。 教学准备 教师准备：根据教材中“运用你的经验”“探究与分享”的内容制作课件。 学生准备：预习教材内容。 教学过程 一、教学导入 出示本课引言的散文诗： 生命中有哪些值得珍惜，值得追求？ 我们的一生应该怎样度过？ …… 师：听了这首诗让人心潮澎湃，怎样探求和实现生命的意义呢？本课时让我们一起来探寻这个问题吧。 二、课堂活动 活动一：生命的追问 1．阅读教材第111页“运用你的经验”，出示问题： (1)采访三个你生命中重要的人物，请他们说说活着是为了什么。 (2)你的答案是什么呢？ 问题引导： (1)活动材料中外祖母活着是为了什么？ (2)你准备采访哪三个生命中重要的人？ (3)你在准备采访的过程中，准备了什么问题？

2．教材研读 阅读教材第112页正文，思考问题： (1)人为什么活着？你对这个问题的回答是什么？ (2)你认为探索人生意义这个问题有必要吗？ (3)你认为怎样的一生是值得的？ 3．阅读感悟 阅读教材第112页“阅读感悟”中《雷锋日记》的相关内容，思考问题：雷锋在日记中思考的是什么问题？ 问题提示：雷锋在日记中通过一连串的比喻，表达了他对人生意义的思考。 活动二：发现我的生命 1．生命的意义是具体的 (1)阅读教材第113页“探究与分享”，思考问题： ①这些经历对你的生命有怎样的意义？ ②与同学分享生命故事。在这些不同的生命故事中，你想到了什么？ 处理方式：学生讨论交流问题。 (2)研读教材第113页正文，思考问题： ①人类为什么要探索生命意义？ ②“我的人生”为什么是独特的？ 问题提示：①探索生命意义，是人类生命的原动力之一。只有人类才可能驾驭自己的生活，选择自己的人生道路。 ②每个人的生活不尽相同，我们都是在自己的生活经历中一点一点地建构自己，形成人们所说的“我的人生”。 2．生命的意义需要发现和创造 阅读教材第114页“探究与分享”，思考问题： 同样是志愿者，为什么大家对参加志愿活动有着不同的回答？ 问题提示：“探究与分享”中的几位志愿者参加志愿活动的初衷不同，对志愿活动的理解也不一致。这启示我们， 不同的人对于人生的意义有着不同的理解，人生的意义需要每个人去发现和创造。 三、课堂小结 探究生命的意义是我们对生命价值的进一步思考。不同的人对人生意义的理解不同，反映了人生意义需要去发现和创造。 板书设计 感受生命的意义?????生命的追问?????探索人生意义是必要的实现人生的自我价值 发现我的生命?????选择自己的人生道路建构我的人生发现和创造生命的意义

比答案更重要的,是问题;比读书学习更重要的,是认知

比答案更重要的，是问题；比读书学习更重要的，是 认知 比答案更重要的，是问题；比读书学习更重要的，是认知 文/雾满拦江 每天都有朋友留言，问些读书的事儿。有朋友求读书的方法论，有朋友要求推荐有用的书，有朋友想给自家孩子推荐好书，还有的朋友问：读书，还能改变命运吗？这诸多问题，其实都是同一个。只不过，最后的问法，更坦率、更直接、更真诚。 我可以偷偷的告诉你——你的问题问错了。比答案更重要的，是问题。 答案可以错，但问题最好不要错。答案错了，可以修正。问题错了，一切全错了。 对于那些寄望于读书改变命运的人，我只说一句——提出这些问题的人，哪怕你把自己读成了爱因斯坦，也改变不了自己的命运。 真的。 我们好象说过美国智商最高的几个人，他们不仅是智商高，而且渴望靠读书改变命运。 但他们全都失败了。 美国智商排第一的，名叫罗纳德.K.霍弗林，智商接近170。 他是个读书的天才，拿到了两个学士学位，两个硕士学位，和一个哲学博士学位。 五学位，厉害吧？ 但他孤独终老，一事无成，50多岁的人了，租住最便宜的房子，家具 买不起，是从大街上捡来的。没有结婚，没有子女，也没有朋友。说话就象个未成年小孩，蠢萌无极限。 美国智商排名第二的，大概就是克里斯托弗·兰根了。 兰根在中学时疯狂阅读和学习，自修了高数、物理、哲学、拉丁文和希腊文。学到最后，他成为酒吧的保镳，一言不合就打架，靠拳头吃饭。 ——他们读的书，都超过了同龄时代的爱因斯坦。

但毛也没改变一根。 更别提命运了。 子曾经曰过：学而时习之，不亦乐乎？ 学习的习字，在孔子时代指的是应用。 意思是说，读书或学习，真正的价值与快乐，在于应用。而复习，指的是反复实践应用，越应用越是得心应手。 阳明先生也曰：知行合一。知，是读书学习。行，是实践。阳明先生的观点，和孔子是一样一样的。 前段时间，一群孩子在网上又吵又闹，假装认真思考，曲解语义制造漏洞：啊，你说读书学习，是为了应用对吧？你是这样说的吧？行，好，你去菜市场，跟摊贩应用一下高等数学，请请请。 这些孩子说，高等数学没用，因为买菜时用不到。 熊孩子们这一手，当时就把好多教授玩懵圈了。 当我们说应用的时候，要注意你的语言范畴。 人生，可不止是菜市场买菜，你至少得先把买菜的钱，赚回来！ 想赚到钱，就得参与社会化大生产，于职场上获取生存成本——你必须要脑子足够用，才能够更容易的获得经济自由。 而数学，它那严谨的抽象思维，正是用来训练我们逻辑意识的。他培养我们这样一种能力，能够迅速的透过现象，从本质上解决问题。 现代教育的课程设计，多是用来训练我们的头脑，至少让我们别再提出拿高等数学去买菜的蠢萌问题。 高等数学不是用来买菜的，《诗经》不是用来骂娘的。历史不是拿来爬树的。智慧不是用来喂猪的——当我们还需要劳心费神，解释如此简单明了的道理时，就知道问题出在什么地方了。 认知！ 比读书学习更重要的，是认知。 智商排名第一的罗纳德.K.霍弗林，55岁那年最强记忆，是小学时，有个小女生开PARTY，却不欢迎他去。走过55年的人生，还拿小学时候说事，就是因为他的认知出了问题。

《时间(沈从文)》阅读试题及答案

……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 时间（沈从文）一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木枯荣，人丛生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有即使年头的时间罢了。生前世界没有他，它无意义和价值而言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值而言。 正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活各几十年“，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来燕麦他，蛆虫来收拾他。生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，到下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同此一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么来耗费这几十个年头“。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失去取舍之间，到底也就有了分歧。这份起一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切硬币目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于县长，保证习惯。（在世俗观察中，这两种人称呼常常相反，安于习惯的称呼为聪明人，怀抱理想的人去成为愚蠢家伙。）两种人及同样有个“在耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，激或择业相同，成就却不相同。同样乡政府颜色线条做画家，同样乡政府乐器音声作音乐家，同样乡政府牧师同亚及其他材料作雕刻家，是至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都会不相同。因此世界上打油诗人，同时也就有蹩脚诗人，又伟大geming家，同时也有虚伪geming家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。看出生命的意义同价值，原来如此如此，却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值，心性决定聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，活如是，活geming，活复古，活下来都显得愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是他的观念，他的意见，他的风度度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。一切人声明后有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。话说回来，实施五五要事实证明，可是事件本身却像是个及其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间悟性，无声，无臭。要说实践的存在，还得回过头来从事事物物取证。从日月来去，从草木枯荣，从生命村王兆征。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。“前不见古人，后不见来者“，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话是心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个犯人。暮秋案的活人，大家都记得这辆，却只有那些从日光下牵入牢狱，活从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这辆。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。他们的方法不同，他们的是到不同，他们的环境不相同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。 1. 第四段中“聪明人”与“愚蠢人”有何区别？ 2.为什么人们择业相同，成就却不相同？ 3.第六段中说“这种人的生命似乎不大受这种限制。”“这种限制”指什么？这句话如何解释？ 4.全文就如何认识生命的意义同价值为我灭少了三种不同观点，请加以概括。 5. 文中说有的人“也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见。他的风度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。”请举例说明。延伸拓展 1.聪明人：理解生活，不满足现状，追求理想；愚蠢人：习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯。 2.因为人们的生存的意义和价值的理解不同。 3.这种限制：一切人的生命都有实践的限制；真正懂得生命的价值和意义的人尽管生命有限，但他们留下的思想、成就将是人类永久的财富。 4.①生命的意义同价值是活几十年；②生命的意义同价值是怎样耗费这几十年；③在生前死后是生命发生一点特殊意义和永恒价值。 5.举例恰当，言之成理即可。

《植物“预测术”》阅读附答案

《植物“预测术”》阅读附答案 植物“预测术”（9分） ①《红楼梦》第九十四回写了发生在大观园里的一件怪事：那些本该在阳春三月开花的海棠树，在花木凋零的ll月却突然开满了鲜花。聪明过人的探春心想：“大凡顺者昌，逆者亡；草木知运，不时而发，必是妖孽。”不久，大观园开始走向衰落。 ②植物究竟有没有预知天灾人祸及天气变化的能力呢?虽说预知人祸的能力大多在文学作品中才能看到，但预测天灾及天气变化的本领却是活生生的事实。许多科学家对这一有趣的问题进行了大量的观测和研究。 ③科学家发现，含羞草能预测地震等自然灾害。含羞草的叶子排列整齐、对称。轻轻触动一下它的叶尖，整个叶子都迅速合起来，真像低眉顺目、含羞自持的少女一般。通常情况下，含羞草的叶子是白天打开，夜晚闭合；日出前30分钟舒展枝叶，日落30分钟后枝叶则收拢。假如一反常规，白天闭合，夜晚舒展，则表示大自然将发生变异，这种反常表现很可能是地震发生的前兆。有人观察到，如果周围60公里的范围内将发生大地震时，约40分钟前，含羞草会发生行为改变，会在白天将叶子闭合起来。看来，含羞草的确能预知地震，给人以警示。 ④印度尼西亚的爪哇岛上有一种植物，人们称它为“地震花”，可能是属于樱花一类的植物。它们生长在山坡上，地震发生之前，便会开花。岛上的居民把这种植物当作观测装置，只要发现它开花了，马上作应急准备。 ⑤一些树木也具有这样奇异的“超能力”。1976年，唐山发生7.8级大地震，在地震来临之前，蓟县穿芳峪一个地方的柳树，在枝条顶部20厘米处，全部出现枝枯叶黄的现象。人们发现，当树木出现重花(二次开花)、重果(二次结果)或突然大片枯萎死亡等异常情况，那么很可能是地震将要发生了。 ⑥科学家们观察到，地震发生之前，许多植物的生物电位会发生变化。l983年，日本秋田发生7.6级地震。震前20小时左右，日本观测点上的合欢树生物电位开始激烈地上下波动；震前l0小时，又平静下来；震前6小时，再次异常；地震之后，异常消失。除了合欢树以外，还有一些植物也能产生与合欢树一样的生物电位变化，像桑树、凤凰树、漆树等等。 ⑦还有一些可以预报天气变化的植物，下雨、阴天、晴天都可以预报。 ⑧广西忻城县龙顶山村旁，生长着一棵150多岁的“气象树”，当地人叫它青冈树。它的叶子颜色会随天气的变化而变化。晴天，一般是深绿色；当叶子变红的时候，就预示两天内这一带将要下大雨；雨过天睛，叶子又恢复成深绿色。多年来，当地农民就是根据叶子的颜色来预测天气，安排农活的。 ⑨在安徽省和县高关乡大滕村旁，有一棵树龄400多年的老榆树，它也能预报天气变化的情况。这棵树如果在谷雨前发芽，长得芽多叶茂，就预示雨水多；如果它跟别的树一样，按时节发芽，树叶长得疏密有致，就预兆风调雨顺；要是它推迟发芽，叶子长得又少，就预示雨水少，有旱情。几十年来的观察资料证明，它对天气变化情况的预报是相当准确的。 ⑩这些植物为什么具有这种神奇的功能?有关专家认为，这是它的根系敏感地捕捉到地球内部的物理、化学和磁场等复杂变化。那为什么其他植物不具备这种功能?看来，要想解开植物预测的机理，还要进行更深入的研究。一旦把植物

部编版七年级道德与法治上10.1 感受生命的意义 同步练习题(含答案解析)

10.1 感受生命的意义 一、选择题 1.司马迁遭遇宫刑仍完成《史记》巨著，贝多芬双耳失聪仍创作出世界名曲，霍金被禁锢在轮椅上仍成为当代最重要的广义相对论和宇宙论家……这都在向我们诉说着人类生命的价值和 意义在于( ) A.对社会的贡献 B.树立正确的成长观 C.各种生命相互关爱 D.永不放弃生的希望 2.每个人的生命都是有价值的，生命的意义来自( ) A.追求物质享受 B.追求生命长度 C.对生活的付出，与他人的分担和分享 D.对个人的关心 3.在时间的长河中，个人的生命很短暂，生命何时终结，谁也无法预料。但哲学家在身后留下博大深邃的思想，诗人在身后留下摄人心魄的情感……这给我们的启不是( ) A.生命的意义需要自己发现和创造 B.有杰出贡献的人，生命才有意义 C.要关爱自己和他人的生命健康 D.每个人都要树立远大而崇高的理想 4.“扬州市十大杰出青年”顾晨葵老师，在身患骨巨细胞瘤，右腿股骨被切除三分之二后，提前重返讲台，用爱心滋润村娃心田，受到了社会各界广泛赞誉。这启示我们( ) ①授人玫瑰，手留余香②人生的意义在于奉献③只要患病就能成名④生命的真谛在于质量 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 5.每个人的生命都是有价值的，无论是炎炎烈日下的农夫，轰鸣机器旁的工人，还是楚河汉界边的象棋运动员，除奸铲恶的人民卫士，明净教室里的学生……为了更好地实现人生的意义，追求生命的价值，我们( ) ①应该珍爱自己的生命②要尊重他人的生命 ③应该从现在做起，从小事做起，做有益于人民的事④必须做出一番轰轰烈烈的大事业 A.①③ B.①④ C.①②③ D.①③④ 6.时代楷模王继才、王仕花夫妇在一个没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上坚守28年，只为五星红旗每天冉冉升起。在他们的身上充分体现了( ) ①崇高的爱国情怀②强烈的社会责任感③坚强的意志④诚实守信的美德 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

四年级语文课外阅读训练(附答案)

1狐狸、刺猬和青蛙 中国民间故事 阅读导航…… 这是一个有趣的民间故事。 狐狸、刺猬和青蛙得到了一块黄油，坏心眼的狐狸想独吞这块黄油，于是想了很多点子。可没想到，它的鬼点子统统失败了。最后，黄油落到了聪明的青蛙手里。 这个故事告诉我们：正义如果胜过邪恶，就得比邪恶更有力量；善良的人要对付坏心眼而狡猾的人，就必须比他更有智慧。 狐狸、刺猬和青蛙一起走路，突然看到了一块黄油。 青蛙说：“一分三，大家各吃一份。”刺猬赞成，可是狐狸想独吞这块黄油，不同意。他想了一个歪点子，说：“这里有一个坑，比赛一下，看谁先跳进坑里去，又最先从坑里跳出来，谁就得到这块黄油。” 刺猬听了，就绕着坑来回转，想跳进去。 狐狸也朝坑边走来。 只有青蛙慢慢在后爬，跟着狐狸走。

狐狸走到坑边时，青蛙把他的尾巴咬住了。青蛙暗想：狐狸从坑里跳出来时，一定会向上翘尾巴。果然是这样。青蛙借着狐狸的尾巴先跳到了坑里，并且还比狐狸出来得快。 狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。 狐狸又想了一个比赛办法：“我们三个谁活的年岁最大，这黄油就是谁的。” 刺猬说：“我活了一百年。” 狐狸说：“我活了一千年。” 青蛙难过得哭了。 “为什么哭？”刺猬、狐狸一齐问。 青蛙说：“我大儿子假如在世的话，有狐狸你这样大；我第二个儿子假如活着的话，有刺猬你这样大。” 这样，狐狸、刺猬只能跟青蛙的孩子比，更别说青蛙自己了。 狐狸、刺猬都被说住了。狐狸又失算了。 狐狸一转身，又想出了一个比赛办法：谁喝酒醉得快，谁就拿这块黄油。 刺猬说：“我喝一杯酒就会醉。”

狐狸说：“我一闻到酒就醉了。” 这时，青蛙摇晃着身子，好像喝醉了酒。 刺猬、狐狸问：“你怎么了，为什么摇摇晃晃的？” “我一听别人说酒就会醉。”青蛙大声地说。 刺猬、狐狸都愣住了。 狐狸又是算了。 最后，黄油落到了青蛙的手里。 积累金沙滩…… 狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。 就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。 ——弗兰西斯·培根正义的怒火一旦燃烧起来，最骄傲的阴谋者也逃不了他的斧头的威严。——莎士比亚 开心训练场…… 1、看拼音写词语 (dú tūn) (àn xiǎng) (guǒ rán) (shī suàn)

《拓展生命的宽度》阅读附答案

拓展生命的宽度阅读答案①我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。②人生是一个过程，而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。没有哪一个人能永恒自己的青春年华，永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文多达170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在艺术地延长着他的自然生命。明末的“少年英雄”夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人，17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。”并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。⑤人的生存只是一种无意义的生命活动，生活才是一种寻求意义的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。”法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命”。他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义，曾作过许许多多的论述，其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象：生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长久的。诚然，岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的，但如果积极利用这个有限来充分提升自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人生的意义，创造一个快乐人生，进取人生。（选自光明网，作者：史世海）10、本文的中心论点是什么？（2分）11、研读文章第③段，说说作者采用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）12、结合作者观点和自己的理解，联系生活，你认为应该怎样拓展生命的宽度？（3分）拓展生命的宽度阅读答案10、我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。（考查中心论点，本文论点的提出在文章的中间，第④段）11、举例论证。具体有力的论证了中心论点“我们不应

【课外阅读】部编版语文五年级上第一单元课外类文阅读提升训练含答案

部编版语文五年级上第一单元类文阅读训练 第一单元的文章体现一花一鸟总关情，以物抒情，借物说理。为提升学生阅读能力特设计本单元配套类文阅读训练，旨在提升学生在以下几个方面的认知能力：1.文章主旨内容，结构脉络2.重点词句含义3.作者中心思想，蕴含哲理4.文章表现手法。 1．课外阅读 又见樱花 在我工作单位的楼下有很多樱花树，三五一丛或独自一株，没有任何规律地散落在楼下的花坛中。 午后的阳光是那样的和煦，没有夏日的炎热与冬日的寒意，有的只是其乐融融的温暖。而眼前的樱花，就在这春寒料峭里三五一簇，淡淡地开着，没有浓烈扑鼻的花香，也没有光艳夺目的花色，有的只是如云似锦的花簇，随风轻轻地摇曳，像极了少女们浅浅矜持的微笑。 最难忘的是乡下我家楼下那一株樱花树。树很老了，但枝繁叶茂，粗壮、高大。儿时的我总爱在阑珊的春日中，待到无数璀璨的星辰挂上天空时，“少年不知愁何在”的我便会淘气地____上枝干，惬意地半____半靠在树枝上享受着乡村的幽僻。一阵微风____过，雪白的花瓣伴着风、____着舞飞进了我永远的梦里…… 后来，上大学了，大学校园里也有两株樱花树，低矮得让人总是容易忽略。花期时花开得也不多，大抵就是那么几簇，在鲜花似锦的大学校园里的确算不得是一处赏春的风景。但每到夜晚，那些开着大团大团花儿的树下总会集聚纳凉的学子，或读书或低声交流。此时的我虽然站在樱花树下，但思绪已不在樱花树下

了。 故乡和母校那些樱花，它们也正开着吗？ 1)请将下列四个词分别填入文中的横线上。 跳拂躺攀 2)选择恰当的选项填在横线上。(填序号) 文章一共写了三个地方的樱花，其中最难忘的是______，第二段中“眼前的樱花”是指______，尽管______在校园里算不得是一处赏春的风景，但是仍然给我留下了难忘的记忆。 A．工作单位楼下的樱花 B．家乡的樱花 C．大学校园里的樱花 3)读文中画线句子，说说作者的“思绪”在哪儿？你从中体会到作者怎样的情感？_______________ 2．课外阅读 杨柳 因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜扬柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。 假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不

部编小学六年级阅读短文及答案

部编小学六年级阅读短文及答案 一、语文课内外阅读理解 1．课内阅读。 ①教室里的课桌破旧得看不出年纪，桌面上是一道道豁开的裂缝，像黄河长江，一不小心，铅笔就从裂缝里掉下去了。 ②而现在，这些裂缝正好用来玩竹节人。…… ③将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。 ④竹节人手上系上一根冰棍棒儿，就成了手握金箍棒的孙悟空，号称“齐天小圣”，四个字歪歪斜斜刻在竹节人背上，神气！ ⑤找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人手上，就成了窦尔敦的虎头双钩。把“金钩大王”可在竹节人的胸口，神气！…… ⑥破课桌yǎn rán一个叱咤风云的战场。 （1）根据拼音写汉字，并解释成语。 ①yǎn________然 ②叱咤风云：________ （2）第①段划线句子运用了什么修辞手法，有什么表达效果。 （3）读句子回答问题： 将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。 问题：从词语，“手舞之、身摆之”、“没头没脑”、“不知疲倦”这些描写中，你体会到作者怎样的心情？ 【答案】（1）俨；形容威力、声势极大。 （2）比喻，把桌面豁开的裂缝比作黄河长江，写出裂缝既宽又长。 （3）体会到作者很喜欢玩竹节人，竹节人很可爱。 【解析】【分析】（1）考查对词语（汉字）的拼写能力。解答本题，首先读一读拼音，知道要写什么词语，然后写出正确的词语，写完后读一读，看看是否正确。词语理解的考查。认真阅读短文，联系上下文，正确理解词义。 （2）比喻句：就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体。本体、喻体有相似点，但不是同一类事物。 （3）体会划线词语，结合上下文，紧扣文章主题中心进行理解概括。意思表述合理即可。 故答案为：（1）①俨②形容威力、声势极大。 （2）比喻，把桌面豁开的裂缝比作黄河长江，写出裂缝既宽又长。 （3）体会到作者很喜欢玩竹节人，竹节人很可爱。 【点评】（1）考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。考查学生对短文中重点词语的理解，可结合语境、课后注释或查字典理解

生命的意义阅读答案

篇一：生命的意义阅读答案 来自网络【第四课《生命的意义》答案】一、 3. 人物踪迹环境心理4.(1)一种是肃杀的,一种是充满生机、欣欣向荣的 (2)这是作者独具的匠心,显示了烈士生命的意义,也为下文引出保尔凭吊烈士时对生命价值的深刻思考做了有力的铺垫. (3)提示：保尔能够勇敢的面对自己受到的挫折,有坚忍不拔的精神和顽强的意志；把自己的一生献身整个革命事业而无怨无悔.二、（一）1、最宝贵只有一次仅有 2、抒发了革命者对生命、生活的热爱 3、生命如此宝贵,万万不可碌碌无为,虚度年华 4、这是一段哲理性的抒情,是保尔面对战友亡灵而产生的对生命意义和生命价值的深刻思索. 5、表明了保尔要为共产主义事业而奋斗终生的坚定信念 6、崇高评价和赞扬有力激励和鞭策 7、这两句语句式对称整齐铿锵有力充满自豪之情,增强了语言的节奏和气势8.生活就是战斗,赶快生活就要珍惜岁月年华,全身心地去工作和战斗（二）1(1) xiāo (2) yè (3) zhǎo (4) wēi2、熬夜苦读(勤奋读书)3、围绕“现代社会中的其他声音太嘈杂、太喧嚣了,金钱、名誉、权力等各种各样的诱惑,使人疲于奔命”来答即可4、围绕“经历过痛苦、艰难、哭泣之后的收获也是真正的收获”,结合自己具体的生活体验来答即可 5、围绕“人只脚踏实地,才能一步步接近人生目标”来答即可 6、围绕“倾听自己的脚步声”来答即可篇二：生命的意义阅读答案 生命的意义阅读答案_文学_高等教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 生命的意义阅读下面的语段，回答问题。他沿着小镇上冷冷清清的街道踱着步子，不知不觉走到了松树林前，在岔路口停下了脚步。岔口右面是从前的监狱，阴森森的，和松树林只隔着一道挺高的尖木栅栏。监狱后面是医院的白色楼房。就在这里，瓦莉娅和故乡的同志们被送上了绞架，牺牲在这空寂的广场上。在当年竖立绞架的地方，保尔默默地站了许久，然后他走下路边的陡坡，进了烈士公墓。也不知是哪一位热心肠的人，用云杉枝条编织的花环，装点了那一排掩埋忠骨的坟墓，又在小小的墓地周围种植上一圈苍翠的小树。陡坡外高耸着挺拔的青松。谷地里满铺着如茵的嫩草。 1．在文中画出交代保尔行踪的语句。写出保尔停留的两个地方。 89份文档 78份文档 78份文档 篇三：生命的意义阅读答案 篇四：生命的意义阅读答案 阅读下面的文字，完成1～3题。生命的意义罗家伦人生的意义在能认识和创造生命的价值。宇宙间的生命，既是如此的多，何以只是人类的生命，才有特别的意义？想解答这个问题，是属于价值哲学的研究。人的生命之所以有意义，乃是因为人能认识和创造人生的价值。因为人类能够反省，所以他能对宇宙的整个系统，求得认识；更能从宇宙的整个系统之中，认识其本身价值之所在。人类的生命，虽然限制在一定的时空系统之中，但是他能够扩大经验的范围，不受环境的束缚；能够离开现实的环境而创造理想的意境。其他动物则不能如此。例如蛙在井中，则以井为其唯一的天地；离开了井，它便一无认识。人类则不然，其意境所托，可以另辟天地。只有人才能把世上的事事物物，分析观察，整理成一个系统，探讨彼此间的关系，以求得存在于这个系统内的原理，并且能综合各种原理，以推寻生命的究竟。说到人类能创造价值一层，对于生命的意义，尤其重要。一方面他固须接受前人对于人生已定了的价值表，一方面更须自己重新定出价值表来，不断地根据这种新的启示，鼓励自己和领导大家从事于创造事业和完成使命。如此，不但个人的生命，不致等闲消失，并且把整个人