建筑的和谐之美

建筑作为一种商品，定然有其实用性，可以满足人们的使用要求，同时，好的建筑也是一件艺术品，要满足人们的审美要求。建筑之装饰如美人穿衣，古代的建筑多用挑檐，大屋盖，把能遮住的地方都遮起来，可能也是古人保守、封建的一种表现吧。而现代主义建筑大师宣扬的就是简洁，实用，而忽视装饰，忽视建筑的多样性与艺术性，城市好像成了一群赤裸对其站在一起的动物，太过暴露。自从有建筑以来，无数建筑大师都在讨论建筑之美的问题，表现主义者，未来主义者，结构主义者，以及后现代的建筑大师各抒己见，但什么样的建筑才算完美呢？

完美的设计，首先必须满足使用的要求，而在美感上却没有一个固定的指标，并不是最求新奇特异，卓尔不群，而是能够自然地融入周围环境之中，达到与自然的和谐，即自然之美。古今中外的著名建筑也莫不是如此。如草原别墅，注重水平方向上的延伸，流水别墅表现流水的流淌，灵动和随着山势的落差建筑的起伏，错落，阿尔托在山林别墅，伍重设计的在海边的帆船———悉尼歌剧院。这些都是能够与自然和谐的典范之作。

而中国的建筑更是每时每刻都遵循着这样的法则，每时每刻都注重建筑与周围环境的关系，追求与自然的和谐，并为此发明了风水学。风水学在建房选址上讲究：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，讲通俗点就是建筑要背山面阳，有水有路。“风水”之“风”，在中医看来是引起很多疾病的根源之一（风、热、湿、寒）如风湿，中风……都与风有关，而山则是大自然该人类最经济也是最贵重的礼物，能够有效的阻挡风的危害。玄武即后山，要厚重，用来阻挡寒冷，猛烈的北风，两边是龙沙，虎沙挡少轻微的东、西方向上的风。“风水”之“水”，是生命之源，有水才有生命，有河才有文明。水既能饮用灌溉，可也能倒屋毁田，风水学就是让建筑在使用上通过山，水造福人类，又阻灾避害，在艺术上，同样也能达到让人心旷神怡的效果，能与自然达到和谐。

具体说来，要想达到与自然的和谐，主要是艺术手法的运用。其实，建筑，雕塑，美术，音乐，文学这些只是艺术的某种形式，艺术家的一种情绪，用文字表达不清时，他可以用书法体现，在体现不了时，可以用绘画，再体现不了时，他可以用雕塑，再体现不了时，再加上声音，就有了音乐，其本质都是艺术，因此他们的艺术手法也是可以相通的，如以静衬动，以点衬面，反复，排比这些在很多艺术形式上都可以用到。而好的建筑也可以让人欣赏到他的音乐的跳动，美术的画面，诗文一样的美，关键看

我们能在什么时间，什么地点，用哪种恰到好处的艺术表现形式。

如同金庸大侠所创的独孤九剑，讲究意随境迁，招由心生，全凭一个“活”字，完全不凝滞于所谓的招式。

对于艺术同样是如此，想成为一个高手，创造出能与自然和谐的建筑，也要因人，因地，因时而异，没有两个完全相同的风景，因此也不要有两个完全相同的建筑方案。

老子说过“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也说明了自然的重要，人要与自然和谐，融为一体。因此，我们作为建筑设计者，要想创作好的建筑作品，就要注重平时对建筑方面艺术手法的欣赏及运用，以待将来在创作时可以信手拈来将各种艺术手法运用的恰到好处，从而建造出真正概念上的完美，和谐的建筑。