苦乐相伴创新路

关于苦乐人生的名言警句

关于苦乐人生的名言警句 人生尝尽酸甜苦辣，人们常说苦难造就不一样的人生，苦尽甘来。下面为你带来关于苦乐人生的名言警句的内容。 关于苦乐人生的名言警句 1) 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 2) 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。 3) 通过痛苦，得到欢乐。---罗曼罗兰 4) 苦恼有人分担，也是一种乐趣。---罗曼罗兰 5) 我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。---高尔基 6) 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---俗语 7) 吃得苦中苦，方位人上人。---俗语 8) 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。---卡莱尔名言 9) 苦难显才华，好运隐天资。---贺拉斯 10) 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。---海伦凯勒 11) 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。---肯尼迪 12) 良药苦口利于病。---中国俗语 13) 有时候缺憾也会带来快乐，这就需要我们以平和的心态看待缺憾。---好词句 14) 快乐就在你的身边，用智慧的眼睛去发现，用感恩的心去享

受，刻意追求快乐往往带来烦恼。---好词句特供 15) 体会过痛苦的人才会更加珍惜快乐的现在，还可以吸取教训，绕过某些可以预见的痛苦 16) 生活是多姿多彩的，苦辣酸甜都是生活的本色，人要学会最大可能的趋利避害，但完全没有痛苦是不可能的。 17) 山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 18) 千学不如一看，千看不如一练。 19) 久住坡，不嫌陡。 20) 马看牙板，人看言行。 21) 不经冬寒，不知春暖。 22) 不挑担子不知重，不走长路不知远。 23) 不在被中睡，不知被儿宽。 24) 不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。 25) 不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。 26) 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。 关于苦乐人生的名言警句的精选 1) 水落现石头，日久见人心。 2) 打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。 3) 打柴问樵夫，驶船问艄公。 4) 宁可做过，不可错过。 5) 头回上当，二回心亮。 6) 发回水，积层泥;经一事，长一智。

人生如梦苦乐随缘励志语录

人生如梦苦乐随缘励志语录 导读：本文是关于人生如梦苦乐随缘励志语录，希望能帮助到您！ 生活在世间，苦多乐少，我们常常要面对痛苦，生命中的逆境人人都不可避免。 经常发生在我们身上的一切痛苦，都在反映着过去我们所造的恶业，如果能认知这一点，那么，每当我们遭遇痛苦和困难时，就不会把它们看成失败或灾祸，也不会看成一种处罚而怨天尤人；而是把痛苦看成过去业报的结果，正如谚语所说：“痛苦是扫除一切恶业的扫把。”我们甚至还应该感谢一个恶业正要结束。 对于念佛人来说，困苦和忧患正是生起厌离娑婆，求生净土之心的逆增上缘，若没有逆境的逼迫，如何能发愿往生西方净土？ 在过度复杂的现代社会里，我们必须工作谋生，不可能隐居深山，但也不可以全然被世间的杂务所缠缚，对生命的深层意义毫无认识。我们要避免沉溺于五欲六尘的生活享受之中，避免让外界的活动过分地分散自己，应尽量让生活越来越简单。 我们来此世间，只是匆匆过客而已，暂时寄住在此生和此身，这副肉身连同一切身外之物，就像行李一样，终无一物为我所有，一切皆随因缘而来，一切将随因缘而去，我们只是暂时代为保管而已。如果我们像往常那样继续埋头执着于物欲的追逐和外在环境的改善，那就会失去人生目标，六神无主。试想，出门旅游，有谁愿意带着沉重的行李？而住进旅店的人，如果他神态正常的话，会重新装修房间吗？ 与佛法的真实利益相比，世间的荣华富贵是何其虚幻不实！念佛人领

受诸佛菩萨的呵护，因此绝不会再羡慕世人的荣华，无论他生活状况是贫是富，决定常怀珍惜和感恩之心，愉快的面对社会，不再沉迷于批评和审视别人，世事在他心中也不再灰暗，平淡的日子也很快乐，粗茶淡饭也很甘甜。

读书苦乐之境-议论文的写作指导

读书苦乐之境本次作文存在的主要问题 1、没有准确点题（读书有多好，没有点出你的苦乐之境到底是什么） 2、结构散乱,缺少分论点 3、内容空洞，泛泛而谈。? 只是就自己的经历来讲，没有实例来讲四不象谈读书的苦乐之境 ? 不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。 读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？ 首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。 心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的

心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。 其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。 其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。 当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，

《奥德赛》读后感——苦乐人生

苦乐人生 作者：耿欢 “人生如戏，戏如人生”，然而两者都需要痛苦和快乐去演绎。 爱因斯坦说过：“我从来不把安逸和快乐看做是生活的本身”。《奥德赛》中的奥德修斯为我们印证了这一说法。在参加特洛伊城之战的希腊英雄看来，与其默默无闻而长寿平淡地过完这一辈子，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。这才是他们想要的快乐，即使痛苦缠绕。 像他一样，不能被痛苦所吞噬。 当奥德修斯的船队停靠在女巫的码头时，是睿智的奥德修斯识别了女巫的诡计从而解救了他的水手。我们，需要，用智慧的外衣阻挡痛苦和苦难，拨开快乐的阴霾。 当奥德修斯与他的水手们被海神困在宙斯的圣岛上时，只有虔诚的奥德修斯抵挡住了欲望与贪婪，最终躲开了雷霆之神的惩罚。我们，需要，用一颗虔诚之心去面临种种磨难，迎接快乐的明天。 当他返回故乡依塔克的时候，英勇的他驱赶了所有贪婪的求婚者重新夺回了属于自己的国度。其实光明的未来就只要几步之遥，往往那么小小的几步暗藏无数荆棘，痛苦伴随，勇敢的人咬咬牙跨了过去，而胆怯者止步不前。

像他一样，在痛苦中体验快乐。即使再大的坎坷，也是笑着面对，勇敢向前。 曾看到过这么一个故事：作者在画家的墙上看到一幅装裱好的画，这幅画中间偏左的位置有一块小黑渍，及其明显。画家说这幅画叫“快乐”。作者不解。画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到它时，都只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。在我们生活中多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”作者说：“那就把画中的‘痛苦’去掉吧！”画家说：“没有痛苦，我们更见不到快乐。” 原来快乐从痛苦中而来。然而当快乐而来的时候，一定要透过这快乐知道人生苦的真相，不要沉迷在快乐之中而忘记了人生之苦。我们要在苦乐参半的人生当中步入中道生活，因为人生健康和快乐，疾病和痛苦，生老和病死，都是很自然的事情。苦乐参半的人生，守着一颗平常心，不求常乐，不求长苦，适当的有些苦，适当的有些乐，这苦乐的背后方是真正的“乐”。 人生如酒。有甜密的幸福，也有痛苦惆怅，而酒味也有甘冽和酸苦。萧伯纳说：“人生好比两瓶必喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的。” 人生如歌。有顺境，有逆境，有艰难困苦，有一帆风顺；有刚强壮烈，也缠绵悱恻。而歌声有昂扬奋发的，也有低缓

初中生作文范例：琐事之中,亦苦亦乐_人生的苦与乐

琐事之中，亦苦亦乐 ——人生的苦与乐 “被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”李清照与赵明诚夫妇二人都喜好以藏书打赌，这似已成了生活中再寻常不过的琐事某典故出自哪本书哪一卷的第几页第几行，胜者品茗，茶香四溢。 不得不说，古人的高雅情趣，博闻强识，着实令世人艳羡同现今每一对夫妻一样，她们不时也会因日常琐事而拌嘴，烦恼不已但她们亦能从琐事之中发掘生活的情趣，享受那亦苦亦乐的微妙滋味。 于丹说过：“生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命中涵养而出”我以为，情趣的涵养莫过于从日常琐事中找到精神情感的依托，拥有苦中作乐的智慧。 文学巨著《红楼梦》中品茗的场景颇为多见譬如《栊翠庵茶品梅花雪》一回，曹雪芹先生借妙玉之口道出了茶之精髓给人印象最深的，便是泡茶的水与茶具的讲究之处了她招待贾母时，用“旧年蠲的雨水”;后单独招待黛玉、宝钗、宝玉时用的是五年前她收的梅花上的雪水妙玉亦懂得以各具特色的茶具招待性格各异的贵客，此番心思，已不是常人所能拥有的从中，不难看出曹先生对茶道的痴迷，亦不难领会他的匠心品茶于他，是生活中的琐事，同时更是一种高雅情趣的体现。 民国四大才女之一的张爱玲，少时便已有极高的写作天赋她曾在家中手制报纸副刊——“张家说林”，记录她日常生活的诸多琐事“谈电灯”、“本埠新闻何妈评说”等等，一个个平凡琐碎的题目，却道出了生活的真实与乐趣。 “不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”庄周能从梦蝶这桩琐事中，体悟出人生由喧嚣走入逍遥之境的至理，提炼出

那分超然，无往而不乐“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”沉雄豪迈的辛弃疾亦能有如斯温柔浪漫的一面，他在充满苦难的人生之路亦能生出一份情趣，莫不值得世人学习？ “一花一世界，一树一菩提”生活中再平凡不过的琐事，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特之美这便要求我们懂得微妙地享受—— 于一杯香茗氤氲的雾气中，品尝人生的苦与乐。

(完整版)杨绛《读书苦乐》赏析与英译

《读书苦乐》赏析与英译 “你的问题主要在于读书不多而想得太多。” “有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。”——杨绛这是如今已年过百岁的杨绛老师送给年轻人的几句寄语。由此可见，在杨绛老师心中，读书于个人修养是多么得重要。这一点认识，在如今这个物欲横流的时代，显得尤为珍贵。杨绛老师自己也一直有着这样的信仰——“简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界”，于是也一直这样身体力行着。在她的家中，没有昂贵的摆设，只有浓浓的书卷气。她说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里都有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”她非常满足于这样一种简朴的生活方式。 杨绛老师认为，读书有苦也有乐。至于她自身，读书主要是“乐在其中”。因为读书可以任我们拜谒尊敬的学者、前人，带我们领略另一番天地，甚至引我们穿越时空，感受别样的人、事、物，从中可以开阔眼界，汲取智慧，提升心智，拓展人生境界，真是一桩何乐而不为的乐事呀！不妨亲自从杨老师的文字中感受一下吧： 读书苦乐 杨绛 读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老

苦乐人生的名言警句

苦乐人生的名言警句 1、别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。 2、使人成熟的不是岁月，而是经历。百味尝遍，自然看透。看透世态，看淡世事。 3、不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也有所不同。 4、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌；认为一个人不好时，就会全盘否认。 5、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。 6、内心再强大一点，就不会听风是雨。知道的事再多一点，就不会人云亦云。 7、过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。 8、要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！ 9、无须承诺，无管结局，无论在与不在，一些厚重，仍能在时光里安暖，忆起，总是无怨无悔，只管依偎着心去追寻，去诠释那些美好。 10、少一点矫情，多一点努力，你想过的那种生活，得自己去挣。 11、成功不是将来才有的，而是从决定去做那一刻起，持续累积而成。 12、当你坚信自己的目标能够成功并付出行动，整个世界都会你让路。

不要因为成功而忘乎所以，不要因为平淡而放松要求，不要因为挫折而丧失斗志。 13、当你心无旁骛为自己的未来努力时，也就不会再把时间精力浪费在别人的眼光里！ 14、最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。 15、对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见！ 16、人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。 17、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 18、眼泪不是答案，拼搏才是选择。只有回不了的过去，没有到不了的明天。 19、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。 20、好的，留在心底；遗憾的，随风散去。人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在身后，刺眼，却是对的方向。 21、每一个成功者都有一个开始，勇于开始才能找到成功的路。 22、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

谈一谈人生的苦与乐

谈一谈人生的苦与乐 人生是什么模样，总结起来就是两种表象——苦与乐。 人固然应该生存，要生存就得受苦。人生的苦有很多，既有疼痛，还有离别、付出、失败、劳累、无知、死亡、不可抗拒、不可扭转、无法忍受…苦是人生必须经历的事情，是人生的一个阶段。吃过苦的人，才懂得人生的真谛，才懂得关心他人、设心处地地为他人着想，才变得成熟稳重，才学会做事脚踏实地。 每个人，呱呱落地之时，都是哭泣而来，哭泣母亲分娩的苦。之后，我们的父母教我们要勇敢，摔倒之后要爬起来而不是惧怕摔倒的苦。就这样，我们一苦再苦，成长的苦，学习的苦，爱情的苦，事业的苦，家庭的苦。其实所有的苦都是为

了生存于世。 是啊，我们要好好活着，就必须吃苦，必须领悟人生的真谛。人是要有所担当的，如果你不把苦担在肩膀上，苦就压在你的脊背上，那你就得苦一辈子啊。既然，无法逃脱，那就面对吧，不要带着恨，不要拒绝苦，怀着感恩的善心做着你的工作，关心着自己和他人的生活。

人生最苦的事情，莫过于背负着一种莫名的苦。这样的苦，到头来都没有弄懂为什么而苦，没有弄懂苦的意义是什么。 苦的意义是什么呢？ 苦，是因为你还在奔赴在乐的途中。

乐，是人生的终极向往，是一件件愉快事情的堆积。乐在人生里有很多，既有物质、金钱，还有文明、亲情、爱情、地位、听到美妙之声、看到感人一幕、学会珍惜…乐的关键是精神在乐，是里里外外都在乐，是心里乐开了花，花就绽放在脸上、嘴上。乐的根本是——富翁在晒太阳，乞丐也在沐浴阳光，也不见得富翁比乞丐更乐。真正的乐是从苦里挖掘出来的，是伴随着苦延伸过来的。

苦中有乐，乐里有苦；乐极生苦，苦到头来就是乐。人生啊，是乐多一些，还是苦多一些，恐怕到盖棺了还不能论定。有一段话说得好：“你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和面对遭遇的心态不一样而已。”

2013高考语文 材料作文“琐事与苦乐”导写作文素材

2013高考语文作文素材：材料作文“琐事与苦乐”导写 【仿真试题】 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。” 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 题解·鲜立意 把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。 1 于琐事中捕捉幸福情趣 每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。 2 于琐事之中悟人生苦乐真谛 人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。 3 忍受琐事之缠，直面现实之琐 琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。 选材·微点拨 这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。 备考·素材吧 素材一于琐事中捕捉幸福情趣 杨绛先生琐碎的幸福 杨绛先生已逾百岁，生活平淡安静，琐碎而幸福。她每天做豆浆，打得非常细，也会做杏仁酱等精致食物。她还常和钱钟书堂弟钱钟鲁的两个孙女一起玩电动玩具，一起玩跳绳，耐心讲童话故事……杨绛坚持做“八段锦”，翻阅报刊看电视，练字抄诗，读旧书。 素材点拨：杨绛先生全身心投入到生活中的琐事，超然忘我，烦恼无从生。于琐碎中寻找幸福乐趣，忍受变享受，便是她的人生哲学。 运用示范：百岁老人杨绛，“八段锦”早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼；杨绛还给

高中读书的苦乐之境议论文三篇精编版

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高中读书的苦乐之境议论文【三篇】【篇一】高中读书的苦乐之境议论文 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”从古至今，读书总难免被看作一项苦差事。诚然，读书之苦有时是极恼人的，但我以为读书亦有一番大乐趣。 读书之乐，乐在增长见识。同学之中，总有几位时常因见识广博引来旁人钦羡的目光。他们丰富的知识储备缘何而来：想必大部分应由读书而来。书籍所描绘的斑斓世界。既是现实自然的重现，又是人类生活的延伸。阅读的过程，正是一个认识自然，发现自己的过程。看看那些如饥似渴的读者们，他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了，阅读中蜂拥而来的新奇的知识是多么的令人沉醉，令人欢悦啊！ 读书之乐，乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的着作中提到，要获得真正的教养，最重要的途径之一，就是研读世界文学，而对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。人们也常说，“腹有诗书气自华”，由此可见，读书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过的人，他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发出无限的热爱，这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。 读书之乐，乐在跨越时空，与作者倾心交谈。书籍是人类文明的精华，更是那些伟大的灵魂所留给我们的财富。诚如歌德所说，读一本好书，就是在与一个高尚的人谈话。我们在感悟前人的思想、经验、追求时，仿佛听到了他们久远浑厚的絮语，仿佛已经和他们面对面，捕捉他们脸上或忧郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾写过一则有趣的比喻：读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进了作者的房间。好一个“偷偷”！那一份和作者交流的好奇与私密，是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除此以外，与作者思想碰撞出的火花，更能从中嗅出快乐的芬芳。 读书确是有一番大乐趣的，那些彻悟的瞬间，那些美好的感悟就是的佐证。【篇二】高中读书的苦乐之境议论文 不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。 读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢？ 首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学 生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。 心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。

福州红色教育心得

今天井冈山红色文化培训，在革命摇篮、绿色家园的井冈山正式开始了，当你仰视云海环绕的黄洋界，步履于陡峭的挑粮小道，瞻仰烈士陵园革 命先辈时……，吮吸着井冈山精神，“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、 敢创新路、依靠群众、勇于胜利”鼓舞和激励着我们。

有幸到井冈山红色培训机构参加了为期五天的党性教育，虽然时间不长，但感触良多。从开班仪式国歌的奏响和班旗的授接，到井冈山革命斗争 史的生动讲授;从井冈山革命烈士陵园的瞻仰和敬献花圈，到井冈山革命 博物馆的参观;从井冈山革命斗争全景画的演示，到小井红军医院艰苦条 件的讲述;从在小井红军 130余名战士壮烈牺牲的烈士墓前的宣誓，到八角楼前的瞻仰……我们高举着红艳艳的班旗，追寻着革命先烈的战斗足迹，仿佛又置身于血雨腥风的革命斗争年代，依稀听到了震撼山河的炮声， 闻到了黄洋界的浓浓硝烟，感受到革命先驱浴血奋战、不怕牺牲、勇往 直前的革命精神和坚定的革命信念。特别是凭吊烈士英灵，烈士墓前的 宣誓等现场教学，更是让我们每个人热泪盈眶，心灵一次次受到震撼， 思想一次次受到洗礼，在体验中锻炼了党性，坚定了信念。井冈山之行 锤炼了党性、纯洁了心灵、坚定了信念、留在心底，永不磨灭。井冈山 之行是学习之旅。这次培训开设了生动活泼的现场教学、体验教学、互 动教学等，极大地丰富了我们对这座天下第一山，中国革命的摇篮的认识，正是毛泽东同志在中国革命处于最低潮的时候做出了引兵进冈的正 确决策，创立了第一个革命根据地，保存了革命的火种，使星星之火成 燎原之势。井冈山斗争虽然只有两年零四个月，但具有非同凡响的深远 历史意义，当年红军战士前仆后继不怕牺牲的英雄气概、井冈山人民不 惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒价值。通过井冈山之行，让我们 加深了对中国革命历史的艰巨性、复杂性的认识。井冈山之行是感动之旅。井冈山的一草一木，每一寸土地，都经受了血与火的残酷洗礼。当 袁文才、王佐的孙子和我们互动交流，特别是曾志之孙给我们讲曾志老 人的生活点滴故事，其心底无私天地宽的高风亮节和高尚品格，让我们 的学员不禁热泪盈眶，当我们在革命烈士陵园前敬献花圈，重温入党誓 词时;当我们肃立在承载了48000多无名烈士忠魂的无名碑前，我们思 绪万千，眼前的一切似乎把我们带回了当年红军那浴血奋战的年代，使 我们看到了红军将士为革命胜利而宁死不屈、大义凛然、视死如归的大 无畏气概。这种感动是触及灵魂深处的。这是最成功的党的优良传统教育、党风廉政教育，与平时空洞的说教不可比拟。

高一议论文谈读书的苦乐之境字

高一议论文：谈读书的苦乐之境_字 不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。 读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢？ 首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学 生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。 心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。

林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗？还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。 关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读；另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。 只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社 会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。 当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老

熬,是人生最深的滋味

熬，是人生最深的滋味 熬，是人生最深的滋味 一世漂泊 有人说，人生就像一碗粥，需要慢火熬。也有人说，人生若苦药，需要文火慢熬。亦有人说，人生是一碗汤，需要慢熬慢炖。无论把人生比喻成什么，它都是一种经历，经历需要的是时间，用漫长的时间去经历，这就是熬。人生用一熬字，初听会觉得夸张，可如果能够静静地坐下来，细细地体味自己人生经历的种种，恐怕无论男女老幼，都会觉得这一字用得实在精当。 林语堂说过一句话：捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。记不清什么时候读到这句话，只觉得特别精辟，林语堂所说的这壶茶，已经不只是壶泡之茶，应当是心灵之茶。 在人生的道路上，每个人遇到的都不会是一马平川，在熬的过程中，每个人都要尝遍各种各样的味道，咸味儿的眼泪，甜味儿的幸福，酸味儿的记忆，苦味儿的失败……但是，只要我们慢慢地熬，耐心地过，永远保持美好的希望和憧憬，过后你就会发现你会拥有人生里最为珍贵的历程。 熬，表面上是一种考验，实际上是一种升华。每个人各自有不同的人生经历，如果想有一个丰富多彩的人生，就需要慢慢去熬，慢慢去经历、品味和体会。只有走过了这个过程，才能尝到其中的酸甜苦辣！所以，用熬字来形容人生，是最恰当不过的了。在漫长的人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。 纵观历史，孙武能熬得住，完成了举世闻名的《孙子兵法》；司马迁熬得住，花了十八年时间完成鸿篇巨制《史记》……相反有的人经不住诱惑，熬不住便把人生之路走得一塌糊涂。因此说，熬住就是一切。 人生进退是常事，关键是能够熬住。熬就是不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步步地努力，达到理想的目标。熬得住，就能笑到最后。熬要有耐心，熬不是你一个人熬，而是每个人都在熬。 熬的过程其实就是人生多姿多彩的历程。我们不能坐着、躺着、等着离开，所以说人生的意义在于熬，在艰辛的日子里熬下去，走下去，充分享受熬，在这酸甜苦辣咸中缤纷每一个精彩的过程，每熬出一步，都是苦乐人生中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面。 熬，关键在于自己的心理调适！世上最好的羹汤，都是熬出来的。就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来的，功夫是练出来的一样，人生也是熬出来的。熬，是人生最深的滋味！ 【外一篇】 守骏如跛 陈立君 谁都一样，包括你我，对自己拥有的东西毫不珍惜，而对别人拥有的却十分艳羡。 看见别人穿了一件新衬衣心里就不平衡，却不看看自己脚上有一双新皮鞋。当你为自己脚上的鞋有些蹩脚而怏怏不乐时，为什么不看看街头那个买瓜子的，他失去了一条腿，拄着双拐在风雨中踟蹰。他连蹩脚的权利都失去了。你能正常地呼吸，能不用别人的帮助走出室外接受阳光的抚摸，能下馆子，甚至能正常地听、看、说，比起某些人来，不就是一种幸福吗？他人骑马我骑驴，后边还有推车人。 事情又回到那个古老的命题，萄葡究竟是酸的还是甜的？狐狸嘴里说酸，心里却在想，那葡萄一定甜得了不得。犹如你看见别人的新鞋漂亮，真穿到你脚上，说不定蹩得你受不了呢。最好的办法是，珍惜自己嘴里的葡萄，不管是甜还是酸，因为也许有的人嘴里仅有葡萄核或葡萄皮，甚或没有葡萄，而你毕竟还有一颗酸葡萄。如果碰巧你嘴里有一颗甜葡萄，那更应该珍惜了。

读书的苦乐之境精选作文800字

读书的苦乐之境精选作文800字 导语：书，使人博学多闻;书，使人受益匪浅;书，如一盏明灯，照亮了我们漫漫的知识道路。下面是小编为您整理的读书的苦乐之境精选作文，希望对您有所帮助。 篇一：读书的苦乐之境不同人对于读书苦乐之境的看法是有差异的。自古以来，人们就一直在宣扬什么“勤学苦读”“三年寒窗”等等，使人们误以为读书总是似苦海一般，寂寞而又孤单的。但在我看来，读书是为了获得知识与教养的，它的方式多样，应当是富有个性与趣味的。 古代的大圣人孔子十分崇拜学习，他曾经讲过：“学而时习之，不亦乐乎?”为何孔子能在读书这个学习的过程中寻得快乐呢?首先孔子是以丰富本身知识，提升自己的教养为目的的。这样子的读书会让人感到心灵上的充实与满足，不断的进步也会给人以激励，自然而然，那种最纯质的快乐也就产生了。反而再看我们现在以及过去为了科举而读书的文人，由于读书与功利挂了钩后，内心由衷的快乐也就无从谈起了。高考好似一把压在众多考生头上的刀，这时读书自会有一种苦的感觉。 但也并不是真就是如学海无涯一般的，我们是由于紧张的压迫感将那快乐冲淡了，但不是讲就一定“苦”。当我们不将考试作为唯一的目的之时，我们就可以走入快乐读书的境界。中华五千年的文明渊源流传，诗书名作数不胜数，其中又何尝没有乐趣呢?

读书应当是人生中最有乐趣的事。通过读书，我们发现了这个世界是如何的广大恢宏与令人憧憬。我们在每一本书中寻找和体验着自己，发现人生的价值。书就像一把钥匙一样，为我们打开了一个更为广阔与丰富的世界，率领人们去重新认识本身。可以说，书带给了我们的智慧与品德、勇气与力量，书塑造了我们。 我们也要学会在乐中读书。书籍正如海洋一般，有着无尽的宝藏。似乎乍一想，天下之书，无其不多，而一部书又是如此之厚，我们在这就要有那么一种平和的心态去面对。书再多、书再厚，也未必是要去“苦读”。我们在一部书里，获得了新鲜不同的理解，在内心深处激发着不同的共鸣，这不就是以为乐了吗?我认为读书之“苦”完全是由于思想的生硬造成的，当我们有了开阔的视野时，书就不再只是死板的知识了，它也有了新奇的思想，乐趣自然而升。 读书之苦乐之境，全由个人之定。我觉得，读书应当充满着快乐的。 篇二：读书的苦乐之境从古到今，勤学苦读一直是中华民族的传统美德。而这一经历代颂扬的精神，主要源于一个“苦”字。 在古人看来，读书便在于苦学，苦练。尊敬师长，虚心求学，勤思好问即是“苦学”的一种体现。古代流传下来的故事“程门立雪”，讲述学生上教师家请教问习题，却不想打搅教师休息，便甘愿在寒风暴雪中等待，直到面颊通红，嘴唇发紫。在今天，我作为一名学生，与各科教师并不是“形影不离”，每问一次问习题便要从这幢楼的教室跑到那幢楼的办公室，每往返一次，通常都是汗流浃背，气喘吁吁。

幸福与苦难的经典句子

幸福与苦难的经典句子 1、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。作者：徐特立 2、毕淑敏：人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 3、曾以为 活着，是争取 或哭或闹\恨不得或誓不休 活着，是忍受 幸福\苦难\无聊\平庸 活着，是感受 来的来，去的去，走的走，留的留

不失礼于人，不失信于人，不失言于人 各自的天空雪色阳光 山水温柔一见如初 4、有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。 5、不要去打扰他人的幸福，在你眼中看的是一种苦难，在别人的心里也许正是一种幸福。这种幸福，无关荣华富贵、无关名誉地位，有关的，只是一种心灵感应和默契。 6、奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐，微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候，累与不累，不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态。事实上，我们常常会发现，做自己愿意做喜欢做的事情，累也是一种享受，一种快乐。 7、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。作者：尤素福西巴伊 8、一个人若是没有苦难的经历，就不容易对他人给予同情。一

关于读书的苦乐之境议论文作文

关于读书的苦乐之境议论文作文 书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录 了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。 读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 读书是一件快乐的事。当你无聊时，你可以在书中找到乐趣;当你遇到困难时，你可 以在书中找到答案。但是，读书也是很辛苦的。寒天腊月里，我们还在暖暖的被窝里， 学校的广播声急急催促着我们快快起床，我们望着窗外“呼呼”的北风，我想：如果不用 读书那该多好啊。 在学校里，最让人头疼的就是考试了。如果考得不好，老师就要批评，家长就要责骂，而我们自己则要接受他们的批评和责骂，还要被同学嘲笑，真是哑巴吃黄连，有苦说不出来。 现在的学生星期一到星期五，在学校上课学习，好不容易挨到了星期六，可是一回到 家里，什么英语啊，奥数啊又来上课了;等到暑假和寒假，还是要去上补习课，搞的学生 没有一点的自由时间，这些难道不是读书的苦么? 读书虽苦，乐在其中。在人生茫茫的旅途中，尽管人人都盼望欢乐，无人喜欢苦闷， 但欢乐与苦闷永远是双胞胎兄弟，永远伴随着我们在生活的舞台上，我们在学习上也是如此。 看到那些作文题目就令人头痛起来，看到那些数字就让人眼花缭乱，看到那些豆芽菜 似的文字就让人头皮发麻，从这些来看确实很辛苦，但不过在辛苦的另一端迎来了欢乐。 没有忧伤，何来欢乐呢?凡事都有两面性的，就看我们怎样去面对它。 “一分耕耘，一分收获”。耕耘就是要多付出一点代价，不付代价能收获吗?天下没 有免费的午餐。 知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真正的知识，那就该扬起奋发的风，积极 进取，努力拼搏，虽然这段程是很辛苦的，不过在千辛万苦之后，就会看到美丽的彩虹， 这也是值得的。只要肯辛苦，不怕艰难，勇敢地拼搏，这样肯定会有美好的未来，想想自 己获取的每一点知识，哪一点不是自己辛勤而得来的呢。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们渴望获得知识，付出点辛苦算得了什么呢，只要以后别辛苦就行了。 当然，求知是很艰苦的，但当我们把用心血得来的知识用在自己的事业上，让自己有 个美好的将来，生活幸福美满，那岂不是很快乐吗?

人生三世美文范文

人生三世美文范文 纵观古今之大圣先哲，览先人之著述立传，罔非三种之人生：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，此“入世”之人生也；“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”（老子《道德经》），此“避世”之人生也；“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”（佛教六祖慧能），此“超世”之人生也。此“三世”之人生，将芸芸众生尽皆囊括其中矣。 孔孟之道，极言其经世济国之宗旨，以“格物﹑致知﹑正心﹑诚意﹑修身﹑齐家﹑治国﹑平天下”八条目为纲，“儒教在中国，使纲常以正，人伦以明，礼乐刑政，四达不悖，天地万物，以位以育，其有功于天下也大矣。”极言入世治国之鸿鹄大志，极显经天纬地之文韬武略。孟子曰：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”（《孟子·公孙丑下》）何其霸也！何其志哉！穷“入世者”之高志远，尽“入仕者”之心愿。西汉武帝之际，董仲舒上书“罢黜百家，独尊儒术”，儒生之势可谓空前，上至皇帝下至县令无一不尊儒者，儒家“入仕”已达极致。自汉代“察举制”﹑“九品中正制”至隋唐以“科举取士”，皆言“学而优则仕”。天下儒者十之八九，十年寒窗苦读，皆为有朝一日“金榜题名”，以便“出相入将，封妻荫子”。一言以蔽之，儒家志在“入世”，“振长策而御宇内欤”。 老庄一派之人生哲学，尽在返璞归真之志趣。以“清静无为，追崇大道”为要义。“道教在中国，使人清虚以自守，卑弱以自持，一洗纷纭之习，而归于静默无为之境。”极赞“避世”之“淡泊以明

志，宁静以致远”，离利欲之困扰，持自然淳朴之本性。老子《道德经》云：“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”。庄子《外篇·秋水》则曰：“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。”老子明其义于“小国寡民，清静无为”，庄子表其志于弃卿相高位而乐己于山野之中。自老庄而后乃至道教一派，其“避世”志趣无不彰显也。 释迦之佛教，自两汉之际东传至华夏，同儒道相融，已成中国之佛教。其意境则在超脱世俗红尘之外，通晓宇宙人生之真谛。其学以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”为纲。“佛教在中国，使人弃华而就实，背伪而归真，由力行而造于安行，由自利而至于利彼，其为生民之所依归者，无以加矣。”假借“因果”为其说辞之据，而以“空”作为其立论之基。只一“空”字，尽显其“超世”之无限大境界耶！其大宏愿在于，劝芸芸众生休念俗世，弃“执我”﹑“妄见”，脱“无明”之累，勘悟佛理之真谛，以成“涅?”重生之至高之境，脱生死之轮回，悟宇宙之本质。一言以概之，佛家以“超世”之情怀，脱“物我”之拘囿，已达至高至远之业果。 佛家偈语云：“一念三千”。世界虽其光怪陆离，但一念俱全；人生虽其千姿百态，而“三世俱备”：一曰“入世”，二曰“避世”，三曰“超世”者也。人生三世，说其人世悟其人生也。纵观古今之大圣先哲，览先人之著述立传，罔非三种之人生：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，此“入世”之人生也；“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”（老子《道德经》），

读书的苦乐之境_高中作文.doc

读书的苦乐之境_高中作文 在人生的旅途中，或有欢乐，或有悲伤，但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼，一切情感都已全无，只剩读书之乐。 或许有人会说：”书是一杯不加糖的咖啡，品起来可真苦啊！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越会使人振奋，口感越苦，越能使人体味深刻，正如钱钟书的那句：”真正的读书的快乐是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味来，苦才真正是读书的快乐的引诱。” ”书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，”在书中，我们可以重返《三国》的激烈战场，感受《水浒》英雄的英姿飒爽，身临《西游记》的神人怪鬼之界，垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中，从孔子的《论语》到毛泽东的《毛泽东诗词选》，从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中，我们可以感受到四季轮回，从”竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”到”小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，从”停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”到”忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。 读书令我们感受到了从古至今，由国内到国外，从老一辈到新一代的改变与不同，博览群书，生活是如此充实。

”万般皆下品，唯有读书真”，”书是人类进步的阶梯”，只有读书，才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁，锥刺股，凿壁偷邻光，更有程门立雪，囊萤映雪，燃糠自照，最终终成一代名人。因此，读书可以改变一个人的命运，更可以造就一个人，何乐而不为呢？ 在现在，多数同学只重视读课本，而不重视课外阅读，只重视考试成绩而不重视身心感悟，只重视表面意思而不重视深层涵意，这并不是真正的阅读，这样读书只会觉得乏味，枯槁，必会感到苦了，而只有用心，用爱去读书，读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。 读书会有苦，但苦即为一种乐，读书会感到快乐，而必须是在经历苦的条件之后，是亦苦即是乐，乐必经苦，这便是读书的苦乐之境了。

“写材料”的苦乐人生

“写材料”的苦乐人生 【作者：河南濮阳市委常委、秘书长关少锋】 “写材料”的苦乐人生 关少锋 这是一篇以清新朴实的文字和故事品述人生况味的好文章。作者是一位地级市的市委常委、秘书长，从事了18年的机关文字工作。可以看出，如果不是作者亲身经历、亲身体验和亲自动笔，是写不出这样真实而动人的好文章的。我们期盼更多的秘书长写来这样富含生活气息和人生智慧的美文，给更多的人以启迪。 ——编者 从1985年2月至2003年2月,我在河南省委政策研究室工作了整整18年,先后任副处长、处长、副主任等职，主要从事文字工作，俗称“写材料”。这18年的笔耕生涯，充满了艰辛和奉献，在我的生命历程中至为难忘。 省委政研室是省委的一个重要写作班子。有一年春节，当时的省委书记李长春同志偕夫人到单位看望大家，他动情地说：“政研室的工作属于思想库、智囊团，是省委的外脑。大量的决策论证工作、调查研究工作以及省委会议的前期准备工作、省委重大思路、指导思想的一些规范化提法，都出自政研室。政研室的工作没有权，没有利，也没有名，得靠党性，靠奉献精神。” 在许多人眼里，写材料是一件非常风光的差事。写材料的人也常常被称之为“秀才”、“笔杆子”，被人们高看一眼。可是谁都明白，写材料又是公认的苦差事，人称“四水干部”：喝墨水、费脑水、流汗水、尿黄水（上火）。这些话虽有调侃之嫌，却也有几分形象逼真。作为局内之人，我对写材料之苦有很深的体会。 写材料之苦首先表现在十分劳心费神上。写材料是一项创造性的劳动。材料要写得好，有文字功底固然重要，更重要的是要有思想。要做到这一点很不容易，需要在平时多调研、常积累、勤思考。所以写材料人的大脑，一天到晚都没有闲着的时候。每当任务下达，犹如一块沉甸甸的石头压在了心上，走路的时候在想，吃饭的时候在想，连睡觉的时候也在想。半夜时分突然有了灵感，再困再累也得爬起来记在纸上，生怕一觉醒来忘了。 写材料之苦表现在许多情况下需要憋材料。写材料的人对材料不可能样样精通，有些材料你过去不熟悉，肚里没货，领导却突然让你写，那你也得写。很多情况下，写材料的人都得这么做。任务来了，四处找材料，想观点，找例子。有时枯坐半天，绞尽脑汁，难着一字，急得抓耳挠腮扯头发。但不管怎么着，你得想方设法完成任务，而且写出的东西糊弄事还不行。 写材料之苦表现在经常加班加点上。凡材料都有时间要求，多数都是急活。有一年我们在王明义副省长带领下，赶写省委、省政府在中央农村工作会议上的发言材料，连续工作了30多个小时。待材料完成时，我已累得头晕眼花，浑身瘫软，直冒虚汗，连话都不想说了。2003年春节期间，我带领农村处的同志，加班起草省委、省政府《关于做好2003年农业和农村工作的意见》，七天长假仅休息了两天。那几天天气寒冷，省委北院新办公大楼因过节没放暖气，冻得我们穿着棉衣还握不住笔。而此刻，窗外却是欢歌笑语，鞭炮声声。 写材料之苦还表现在写材料的人往往疾病缠身上。明代文学家谢肇淛在《五杂俎》中写道：“思虑之害人，甚于酒色。富贵之家，多以酒色伤生；贤智之士，多以思虑损寿。”由于昼夜伏案而作，生活又无规律，头疼、牙痛、失眠、颈椎骨质增生、腰椎间盘突出等是写材料人的常见病。常常有这样的情况：一篇有分量的材料写出后，小则口干舌苦，上火一次；