道德讲堂文明礼仪演讲稿
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道德讲堂文明礼仪演讲稿
篇一：关于文明礼仪的演讲稿
文明礼仪，从我做起
各位老师、同学们，大家好：今天，我演讲的题目是——《文明礼仪，从我做起》。德国著名文学家歌德曾经说过：
“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因
为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永
久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系
具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个
人不注重自身的文明修养，他也
不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有
良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天
下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如
古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文
明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。谢谢。篇二：文明礼仪发言稿文明礼仪发言稿
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见
义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气
质与素养。荀子云：不学礼无以
立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼
仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但是近年来随着旅游业的兴起，很多
中国人在出国游览的同时也把中国人的特定形象带给了世界：缺乏公共空间的基本礼貌，肆
无忌惮地大声喧哗，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉；在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇
让座；随地吐痰，吃饭时大声咀嚼但外国人看到亚洲人模样的、行为不文明的游客时，往
往都会说是中国人，甚至特别为中国游客设置了中文标语，提醒国人注意行为的文明。作为
一名中国人，看到这些消息，甚至是亲眼目睹这些事情时，我们感到羞愧：自己也有一些不
文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成为了这样
的形象：中国人成
了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代表个人的形象了，他也代表了一个国
家的形象，于是文明--素质，是一个人的
符号，更是一个国家的符号。我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中
带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行
为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶
习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德
水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工
作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到
相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗
风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自
身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享
受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社
会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己
独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求
最好，也不要模仿他人随便确定
自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，
创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的大学生，为以后的工
作打下
坚实的基础
我们感到羞愧：自己也有一些不文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被
人眼中成为了这样的形象：中国人成了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代
表个人的形象了，他也代表了一个国家的形象，于是文明-- 素质，是一个人的符号，更是一个国家的符号。我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中
带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行
为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶
习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德
水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工
作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到
相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗
风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自
身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享
受。要确立合适的积极的人生目
标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社
会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己
独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求
最好，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，
创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的大学生，为以后的工
作打下
坚实的基础篇三：关于文明礼仪的演讲稿告别陋习，走向文明
各位老师、同学，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是——《文明起，陋
习灭》。德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出
他肖像的镜子。”的确，
人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会
幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作
用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永
久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中
的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系
具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你
表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常
以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一
个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长
的利息折磨人，使他最好的创举
失败，并把他引到道德破产的地步。不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源
等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋
习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个
人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有
良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天
下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如
古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文
明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。谢谢。篇四：中学生文明礼仪演讲稿文明礼仪与我同行演讲稿
各位领导、各位老师、亲爱的同学们：大家下午好！
今天我演讲的主题是《文明礼仪与我同行》。中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美
称。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢我想首先应该是具备文明素养，
只有当每一个人都具备了文明素养，那么这个国家的整体素质才能提高。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道
德完善，二是维护公众利益、公共秩序。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵
守社会文明，小到会影响自身形象，大到会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使
俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了
中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想
一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗不会！个人文明礼仪是
根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国
欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明
修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要
致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言
一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、
正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛
围对他的民众亦有莫大的影响。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，
你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。我们今天的道德讲堂有六个环节：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟评议”、“诵道
德经典”、“学文明礼仪”、“送
吉祥祝福” 首先让我们进入今天道德讲堂第一个环节：“唱道德歌曲”大家一起来唱《中小学生文明礼仪之歌》请老师放音乐。唱文明礼仪之歌，做讲文明懂礼仪之人，希望我们的同学能够不断提高自身的文明素养，
弘扬中华民族的传统美德。
下面，我们进入第二个环节：看教育短片：我们的古人早就提倡：“天下大事，必作于细;天下难事必从于易”在文明礼仪上，注重
细节，勇于坚持，从小事做起，能够培养我们良好的道德修养，提升我们的人生境界。请老师播放短片《文明礼仪从细节做起》文明是一种气质，展现出你的儒雅；文明是一种修养；尽现你的学识；文明是一种境界，表现出你的素质；文明是一种精神体现你的风貌；文明是一种习惯，
体现你的生活态度。
请老师播放短片《文明礼仪短片》生命因你而美丽，世界因我而精彩，学
校因文明而美好！校园从此而美丽，从我做起.
闪光的青春，从文明起步。
拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。接下来我们进入第三个环节：作感悟评议：看了两部视频短片，大家此时内心有哪些道德感悟。有哪位同学愿意和我们分享一下，
请举手示意！请老师递上话筒。由于时间关系，我们的现场交流环节就到这里，非常感谢大家的发言，同样也非常感谢
大家的倾听。（请对发言的同学掌声鼓励）文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基
本的道德底线。千教万教教人求真，千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文
明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做
起，让文明礼仪之花
在校园处处盛开
我们完善自己的文明修养，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这
些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们
的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心
疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知
之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。。”我们接受文明礼仪的教育，
自己却吝于履行、甚至反其道而
行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实
践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文
明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社
会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗可是，单凭这一点酵母，不是就把面
发起来了。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有
的作用。
下面，我们进入第四个环节：诵道德经典：让我们一起诵道德经典滋润心田，洗涤心灵。请老师打开幻灯片。
1、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
2、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子