复旦大学“16-20世纪的欧洲殖民帝国”课程大纲

2017历史人民版选修1 专题五二欧洲各国的宗教改革 课时作业 Word版含解析

一、选择题 1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是() A．教权高于王权 B．资本主义处于萌芽状态 C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家 D．封建经济占统治地位 解析：选C。本题考查学生的理解能力。德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。 2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是() A．德国宗教改革B．英国的清教运动 C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革 解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。 3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是() ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：选B。本题考查对历史事件的综合比较能力。④是相同点，可排除A、C、D三项。 4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是() A．对天主教会发动了摧毁性的冲击 B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 C．发展了人文主义的思想 D．确立了资本主义社会的政治框架 解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。本题选C。 二、非选择题 5．阅读下列材料： 材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。

大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教 学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。 ——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》请回答： (1)依据材料1，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。 (2)材料1中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？ (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料2中“宗教思想自由原则”的？ 解析：本题考查学生从材料中提取有效信息的能力和分析比较能力。第(1)问从天主教会的奢侈腐败方面作答。第(2)、(3)问可结合所学知识分析。 答案：(1)天主教会的奢侈腐败。 (2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免；天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。 (3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。 6．阅读下列材料： 材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学…… ——恩格斯材料2：……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……卡尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能

《外国美术史》 第三章欧洲文艺复兴时期的美术

第三章：欧洲文艺复兴时期美术 1、意大利早期文艺复兴时期美术 （1.文艺复兴与人文主义： 人文主义思想的真正核心就是要提倡“一切以人为本，人是万物的尺度”，人文主义学者还崇尚科学、热爱自然，对古希腊罗马的古典文化怀有崇高的敬意，把他们视为光辉的典范并力图使之在新的时代获得再生。这一时期被称为文艺复兴时代。 （2.文艺复兴绘画之父乔托的绘画： 近代西方绘画的开创性大师，将哥特式雕刻的写实风格和拜占庭明暗造型法结合起来。将富有体积感的人物置于秩序井然的构图中使画面有一种自然的空间感。注重人物心理和表情的刻画。是绘画不再是文字简单的图解，具有了独立的意义。 （3.意大利早期文艺复兴时期三位杰出代表： 建筑师布鲁内莱斯基、雕塑家多纳太罗、画家马萨乔 （4.佛罗伦萨画派代表波提切利： 擅长用优美典雅的节奏和富丽鲜艳的色彩表现人物造型，绘画多取材于文学作品和古代神话传说，不用宗教题材，更自由地抒发个性和世俗感情。著名的作品有《春》《维纳斯的诞生》 2、意大利盛期文艺复兴时期美术 （1.文艺复兴“三杰”主要作品及风格： （1）达芬奇：《岩间圣母》《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》等，他在处理逼真写实与艺术加工的辩证关系方面取得了新的成就。他的作品构图完美，造型和谐，丰富的心理刻画，昭示着一种古典美。 （2）米开朗基罗：雕塑《大卫像》《摩西像》《垂死的奴隶》和绘画作品《西斯庭教堂天顶画》他的作品以人物“健美”著称。雕塑成就突出。 （3）拉斐尔：《雅典学院》《西斯廷圣母》《圣母玛丽亚》等，他的作品平易近人、亲切自然。以“秀美”著称 （2.乔尔乔纳的绘画：威尼斯画派，在色彩方面取得了革命性的成果，第一位采用光亮效果的艺术家，他画的将风景、物体和人物作为一个统一的整体来考虑。他的作品有《三哲人》《田园合奏》等。 （3.提香的绘画：威尼斯画派代表，乔尔乔纳同学，更重视色彩的运用，对欧洲后来的绘画有很大的影响。声望主要在于其肖像画，提香描绘女性美的创作分为两个阶段：第一阶段陶醉于乔尔乔纳风格，如《人间的爱与天上的爱》，第二阶段是它形成个人风格时期，如《乌尔宾诺的维纳斯》，提香著名的作品还有《圣母升天》《欧罗巴之劫》等。 第4页

欧洲宗教改革考题

1．（2007广东单科,31）(9分) 16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。 ——据(美)约翰·巴克勒等：《西方社会史》 请结合所学知识回答： (1)“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三 国宗教改革的发动者分别是谁?(3分) (2)16世纪的宗教改革有何历史意义?(6分) 参考答案： （1）马丁?路德、加尔文、亨利八世。 （2）打击了欧洲天主教的神权统治；为确立宗教信仰自由的原则奠定了基础；新教登上历史舞台；增强了欧洲民族意识，促进了欧洲民族国家的发展；使语言、文学、艺术、音乐、教育等诸多领域发生了深刻的变化；促进了人民的思想解放；为资本主义发展提供了思想武器。 【课时训练】 一、选择题 1．下列关于天主教会的说法错误的是 A．天主教会是西欧最大的封建主 B．天主教会是西欧封建统治的国际中心 C．天主教会建立了等级森严的教阶制度 D．天主教会促进了14、15世纪社会的发展。 2．对宗教“异端”运动理解最为准确的是 A．是指人们反对教会的斗争 B．是指反对天主教会 C．是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争

D．是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争 3．德意志四分五裂的局面有利于 A．资本主义经济的发展 B．神圣罗马帝国皇帝加强中央集权 C．罗马教廷控制德意志 D．德意志摆脱罗马教廷的控制 4．之所以称德国为“教皇的奶牛”是因为 A．德国受教会压榨最严重 B．德国处于四分五裂的状态 C．德国为教皇喂养了很多奶牛 D．教皇从德国劫走大量财富 5．首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的是 A．加尔文宗教改革 B．亨利八世的宗教改革 C．马丁?路德宗教改革 D．法国宗教改革 6．拉开宗教改革序幕的是 A．教皇兜售赎罪券 B．《九十五条论纲》的发表 C．英国议会通过《至尊法案》 D．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》 7．马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”的意义在于 A.否定了天主教会的作用及其神学 B.确立了“教随国定”的原则 C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益 8．有关对“因信称义”理解不正确的是 A．其核心内容是“信仰耶酥即可获救” B．主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 C．主张通过阅读《圣经》虔诚的与上帝沟通成为上帝的义人 D．主张通过教堂，宗教仪式由教士引导信仰上帝，获救 9．在“九十五条论纲”中马丁?路德认为 A．国家权利为神所授 B．人们靠内心的虔诚忏悔就能获得上帝的赦免

欧洲宗教改革

欧洲宗教改革 课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习目标：1.了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性； 2.知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用； 教学重点：认识到欧洲发生宗教改革的必要性，马丁路德的宗教改革，分析欧洲宗教改革的历史作用 教学难点：理解欧洲宗教改革的实质 学习导航： 一、中世纪天主教会的地位（天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱）（一）基督教的起源和发展 公元1世纪产生，4 世纪初定为罗马帝国国教，11世纪分裂为东西两部分，即东正教和天主教，12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 （二）特殊地位 1.经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。 2.政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。（卡诺莎之辱：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。） 3.社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。 二、宗教改革的必要性 1.直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败 2.政治因素:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破天主教会一统天下的局面 3.经济根源:教会的经济特权引起了社会各界的反对 4.思想因素:早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源

16、17、18、19世纪的服装风格

17世纪服装风格——巴洛克 18世纪服装风格——洛可可 19世纪服装风格——它既有革命时期的简练和朴素，也有浪漫主义的诗意和婉丽。 20世纪时装化多样化

西方文艺复兴时期的丝绸服饰，其主要特点可以概括为以下几个方面： 一是面料自给，纹样端丽，织物风格偏向厚重； 二是造型夸张，尤以西班牙风格最为极端，填充、束身、撑垫等塑形手法广泛使用； 三是装饰繁复，多刺绣、切缝和金银珠宝，总体风格浓重奢华； 四是品种多样，从礼服长袍、帽子头饰到手绢丝袜，应有尽有。 16世纪初，德国人从雇佣兵的军服上得到灵感，切缝的装饰和剪裁，在男子的服饰中尤为流行，并发展成复杂而极端的样式，盛行于英、法等国，丝绸服装也不例外。女装的领口上移，抽出碎褶，袖子变瘦，使上身在视觉上缩小，同时，加强下身裙部的膨胀丰满。这个时期，德国已经强调用填充物塑形，并基本确立了男子服装以上体为重心、女子服装以下体为重心扩张的基础。 文艺复兴是西方知识和文化史上的一个重要时期，是指从1350—1550年在意大利形成的、源于对古典、特别是对古希腊罗马雕塑和建筑的兴趣而持续发展成的一场规模宏大、涉及广泛、并在16世纪上半叶传至北欧的文化、思想、艺术和科技运动。西洋服装史上的文艺复兴时期，大约是14世纪到16世纪，服装展示出与中世纪传统的割裂。现实生活的影响，超越了宗教成见的阴霾，服装成为社会身份、地位的显现；新兴中产阶层出现，渴望向贵族一样炫耀他们的财富。这个时期由于快捷的交通运输，大大加快了时尚的传播速度；纺

织业正欣欣向荣；裁缝同业工会制定了严格的质量标准；海外贸易带来奢侈的服饰配件；自我意识的增长使个人的偏好融入时装；建筑艺术也试图在裁剪中得到回应和遵循——从罗马时代以来一直是奢侈品代言的丝绸，不吝成为富庶阶层的用料首选，这时期的丝绸服装以尊贵的血统更彰显出时代梦想的特征。 1、丝绸面料实现产销自给 自从552年君士坦丁堡获得制作的秘密后，拜占廷人就自己动手生产出一系列丝绸织品来为皇室制作服装，8世纪的家庭手工作坊已经能够生产出相当复杂的提花织物，丝织业迅速成为拜占廷帝国的主要工业。从前需要从东方长途贩运的丝绸，逐渐在欧洲普及，西班牙的格林纳达、阿尔梅里亚、马拉加、托莱多一度因丝织业而繁荣兴旺，丝绸的价格也开始下降。至13世纪，意大利的纺织和贸易城市威尼斯、佛罗伦萨、米兰、热那亚、卢卡，佛兰德的伊普利斯、根特、布鲁日都开设了丝织作坊，生产出漂亮的花样丝绒、塔夫绸、锦缎、波纹绸、雪纺绸等，垄断了欧洲皇室的供给；16世纪，在国王们的支持下，法国的图尔、枫丹白露、里昂陆续成为丝绸中心，这里出产的产品不仅为皇室及贵族提供上等的衣料，而且也是珍贵的室内装潢用料，用来制作豪华大厅内的帷幔、窗帘、壁布、家具镶料和其他。有学者云“奢侈最令人称道之处是其创造市场的功能，挥霍是一种有损于人而无害于贸易的恶习，……大规模的工业首先在生产丝绸、布料的奢侈业发展起来”。故而丝织业不仅为文艺复兴的装饰提供了精巧华丽的素材，也为这些城市积累了大量财富。

欧洲的宗教改革

第3讲欧洲的宗教改革、穆罕默德·阿里改革和1861年俄国农奴制改革 [考纲] 1.欧洲宗教改革。2.穆罕默德·阿里改革。3.1861年俄国农奴制改革。 [课标] 1.欧洲宗教改革：(1)了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。(2)知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。(3)简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。2.穆罕默德·阿里改革：(1)了解穆罕默德·阿里改革的历史背景。(2)简述穆罕默德·阿里改革的主要内容，认识其在埃及历史上的作用。3.1861年俄国农奴制改革：(1)简述1861年俄国农奴制改革的历史背景。(2)概述“二一九法令”的主要内容，认识其历史进步性和局限性。(3)探讨1861年俄国农奴制改革对俄国近代化进程的影响。 一、欧洲宗教改革 1．背景 (1)天主教会在中世纪的西欧具有非常重要的地位，阻碍了社会进步。 (2)14、15世纪，欧洲近代资本主义生产关系逐渐产生并得到发展。 (3)文艺复兴的推动，人文主义思想的传播。 (4)四分五裂的德国是受教皇压榨最严重的地区。 2．概况 Ⅰ.马丁·路德的宗教改革 (1)揭开序幕：马丁·路德《九十五条论纲》

(4)实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动。 Ⅱ.加尔文宗教改革 (1)背景：受马丁·路德宗教改革的影响；受文艺复兴时期人文主义的影响；深入研究《圣经》宣传宗教改革。 (3)意义：对西方资本主义的兴起影响极大，比路德教产生了更为广泛的国际性影响。传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。日内瓦也由此成为“新教的罗马”。Ⅲ.英国国教：亨利八世宗教改革 (1)背景：英国借助王权建立起附属于王权和政府的民族教会。 ①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；②随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；③日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。 (2)导火线：是亨利八世的一场离婚案。 ①亨利八世宗教改革的内容：通过《至尊法案》；保留了基督教的基本教义和仪式；解散修道院，没收修道院的土地和财产，勒令男女修士还俗。②伊丽莎白宗教改革的内容：要求所有神职人员必须效忠国王；把《圣经》作为信仰的惟一标准。 (3)特点：依靠王权自上而下发动的，保留了较多的天主教成分。 3．天主教会的应对措施 (1)应对措施：革除内部弊端，加强对神职人员的监督；对新教寸步不让；加强了宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”；创立耶稣会。

西方服装发展史：20世纪50年代

西方服装史上最经典的时代:20世纪50年代 摘要 第二次世界大战结束后西方服装不再像战前“男军装，女工装”的单一装扮。在社会变化和一批设计师的努力下，创造了50年代西方高级时装的辉煌，成为永远的经典，载入了时装的史册，也使高级时装业的发展达到了划时代的高峰。1950年代的盆领、大翻领使颈部和肩部的线条显得柔和。取代过往的荷叶边装饰，新的“彼得潘式”领口采用针织与皮草的层叠使用。旧式百褶半裙、大幅的裙摆被改良成无褶A字裙，长度也相应缩短，使穿着者活动更加自如。细腰带是值得投资的单品，用来提示腰部线条。 关键词：经典优雅划时代

1.新风貌 New Look 1947年2月17日，克里斯蒂·迪奥(Christian Dior)在巴黎推出以“花冠”命名的系列时装，这个设计可以说是震惊了整个世界！几乎世界所有的媒体都以其为头版头条。有人甚至惊呼：是Dior的“New Look”真正的结束了第二次世界大战，让人们遭受战争重创的心灵重归美好与宁静。 袖子长度通常到小臂中央，即所谓3/4袖，里面衬以长手套。圆润平滑的自然肩线，用乳罩整理的高挺的丰胸，连接着束细的纤腰，用裙撑撑起来的宽摆大长裙，长过小腿肚子，离地20CM，搭配细跟高跟鞋，整个外形十分优雅，女性味十足。 “新风貌”具有19世纪上层妇女的那种高贵、典雅的服装风格，但运用新的技术和新的设计手法，重新演绎，表现出的女性化与战争时期的男性化形成强烈的对比。 2.鸡尾酒装 鸡尾酒装是克里斯蒂-迪奥(Christian Dior)在1948年推出的新样式，其设计的要点是前胸开领比较低，吊带在肩膀靠近手臂的位置，胸部和肩膀较为暴露。领口成V形或心形，裙身则有A字裙或直身式。裙长至小腿，比正式的晚礼服稍短，非常适合在时间较早的社交活动中穿着，是介于休闲和正式晚礼服之间的一种服装。由于服装比较紧凑、随意，使着装者显得年轻，故受到各阶层不同年龄女性的欢迎。 3.香奈儿回归 就在欧洲一片“迪奥先生彻底击败的香奈儿夫人”的惊呼声中，流亡瑞士的可可·香奈儿奶奶宣布重返巴黎时尚界，时值1953年，以小黑裙，羊毛套装和5号香水闻名的香奶奶已经70岁，并且15年没有在工作了。 香奈儿回归后的第一次发布会可谓惨败，只有美国报业给予了些许积极报道。当时她设计的是这种露背长裙，被法国媒体嘲讽“老祖母的衣服”。1957年，对于香奈儿是划时代的一年。宽身开襟短夹克点缀黄铜纽扣或口袋，袖子翻起露出衬衣袖口。花呢，锦缎，层层叠叠的珍珠项链，惜布如金的冷淡优雅风为74岁的香奈儿迎来巨大的胜利。 与迪奥的华丽拗造型相对应，香奈儿坚持宽松合身，一分不多。她的四只口袋滚边套装为格里斯·凯莉，杰奎琳，罗密·施奈德等名人喜爱。同年，大魔法师迪奥先生去世，Yves Saint Laurent出任迪奥第二人设计师。这一时期的香奈儿树立了其几大标志：利落中性的军服式样，毛皮和绣花装点的斯拉夫风，英国乡村格子呢，黑色连衣裙以及菱形格。 4.结语 20世纪50年代的共性可以用制式，套装，消费主义来形容。走出战争的阴霾，女性回归家庭，家电的普及使主妇从锁务中解脱出来。百货公司出售成衣大约$6-10美金一件，是中产阶级家庭可以负担的价钱。从定制到购买成衣使得服装价格变得亲民，而成衣公司纷纷模仿高级时装缝制出的平价服饰更是令时尚在民间快速发酵。

欧洲文艺复兴时期美术

拜占庭建筑的特点：第一、是屋顶造型，使用“穹窿顶”。第二、是整体造型中心突出。第三、是穹顶支承，集中式建筑形制。第四、是色彩的使用上，既注意变化，又注意统一。 罗马式建筑：第一、十字形为罗马式的主要代表形式。第二、教堂墙壁加厚，窗户小，距地面较高。第三、教堂纵横两厅交叉处配有碉堡式的塔楼。第四、整个外形像城堡，坚固、沉重、显示当时封建宗教的权威。 哥特式建筑：第一、不是城堡式。第二、尖角拱门、肋形拱顶和飞拱，所有的门窗券顶都设计成尖拱状。第三、钟塔和教堂轻巧、垂直的形体一样，高耸云霄。第四、以高、直、尖和具有强烈的向上动势为特征的造型风格，是教会独特的宗教思想的体现。 哥特式现实主义：1）12世纪到15世纪是经院哲学高度理性化的时期。 2）它要求对教义的解释和形象在必须遵循严格的规则秩序。3）表现手法也自觉模仿自然形象，追求感情表现，形成所谓“歌特式现实主义” 欧洲文艺复兴时期美术：1）文艺复兴运动是指14世纪到16世纪首先在意大利开始而又遍及欧洲各地的一次文化变革。2）“文艺复兴”的原意是“在古典规范的影响下，文学和艺术的复兴”。3）文艺复兴是欧洲历史上的一个伟大转折点，建立新资产阶级文化，促进了世俗文化的发展，由此形成了——人文主义。总体特点：它是以人文主义为指导思想，肯定人的价值，肯定现实生活的意义，反对宗教神权文化。它以现实主义为艺术原则冲破宗教信仰，赞美人生，人体，自然，并与科学的理论相结合，把解剖学，透视学，明暗造型法等 意大利文艺复兴时期美术：文艺复兴产生的背景是：1资本主义在意大利首先产生2丰富的古希腊罗马遗迹遗物。思想基础是人文主义。 产生原因：1城市的兴起开始突破宗教文化。2人文主义主张尊重现实反对神权至上主张艺术创作应该以人为主题尊重人格与思想。3当时提倡理性从而推动了教育的兴起也摧毁了教会的神学体系。 佛罗伦萨画派：1）派是意大利文艺复兴时期在经济和文化中心佛罗伦萨形成的一个重要画派，它是文艺复兴时期意大利影响最大的美术流派之一。2）它把中世纪的平面装饰风格改变为用集中透视，有明暗效果，表现三度空间的画法。3）注重素描和用线造型，注重理性，追求严谨、崇高的风格，在以宗教神话为主的题材中，把抽象的神象画成世俗化的合乎新兴资产阶级要求的理想的人，成功地创造了人物画新风格 乔托:壁画《逃往埃及》。C.表现真实的生活场面。马萨乔：《纳税钱》多纳太罗《加塔梅拉塔骑马像》波提切利: A.注重用线造型，强调优美典雅、富丽鲜艳的色彩。B.多取材于文学作品和古代神话传说。C.作品中充满柔情的诗意，表达对美好事物的爱恋，洋溢着人文主义的乐观精神:《春》。 D.《维纳斯的诞生》:有独创性的作品，利用有动感的线条来营造形体体积感。 威尼斯画派的代表人物及其艺术特色1）意大利文艺复兴时期主要画派之一。十六世纪威尼斯派成为欧洲油画创作中心。2）画家不注重雕塑般的造型和硬朗的轮廓线，更多强调追求色彩和光线的细微差别。画家在绘画时注重色彩，色彩丰富且富于变化，重视对自然风光景色的描绘； 画女性多于男性，人物体态丰润，衣着华贵，皮肤细腻而洁白，被视为理想化的人物；另一特点是装饰性强。 ①贝利尼:A.威尼斯画派的创始人:注重风景的描绘，把自然景色诗意化，作品充满宁静和淡雅的情调。B.色彩和素描的表现力成为首要的因素，这也是威尼斯画派的共性。②乔尔乔纳:A.威尼斯画派全盛时期的人物，第一个严格意义上的威尼斯画派的画家。B.诗一般的画面:不仅是一种优美的视觉效果，而且有丰富的人文主义内涵:《沉睡的维纳斯》③提香:A.作品显得壮丽，热情，富于想像，色彩强烈，用笔奔放。B.人物更为粗旷，更加加意气风发，也更完整 尼德兰画派的代表人物及其艺术特色：1）尼德兰文艺复兴初期的绘画有浓郁的宗教气息，绘画倾向是:严肃，静穆.2）作品描绘传统宗教题材，体现了现实主义倾向。扬·凡·埃克《阿尔诺芬尼夫妇像》《根特祭坛画》: 新婚夫妇的全身肖像，可视为出色的风俗画:a.刻画了现实中的人物，表现了他们的内在情感.b.也表现了当时市民阶层的道德观念。老彼得格鲁盖尔在农民风俗画中满怀热情地塑造了许多的农民形象人如《农民舞蹈》《农民婚礼》 、17、18世纪意大利美术 3个流派是意大利学院派艺术、巴洛克艺术、卡拉瓦乔为代表的现实主义艺术。 学院派艺术影响了古典主义艺术的发展；巴洛克艺术影响了罗可可和浪漫主义艺术；卡拉瓦乔的艺术，其影响就更大了，不仅在当时影响了欧洲各国的现实主义艺术，还对18世纪的市民艺术、19世纪的批判现实主义艺术都产生过深远的影响。 27、17世纪意大利学院派的代表人物及其艺术特色1）欧洲学院派美术最早产生在意大利的波伦亚学院，创始人是著名画家卡拉契兄弟。2）学院派的主张是订出一些法则使人们遵循: A.强调绘画中的最高标准是:米开朗基罗的人体，拉斐尔的素描，威尼斯的色彩等。B.具有折衷主义的特色:由于过分强调法则，比较保守，缺乏创新精神。C.题材大多描绘宗教或神话，技法上偏重素描而轻视色彩，为古典主义美术的发展奠定了基础。3）意大利学院派艺术学基本主张是：要保持古代和文艺复兴盛期大师艺术的永恒性，把这些艺术看成是不可逾越的楷模，把前人的艺术看成是唯一应遵循的正路。阿尼巴。卡拉锲《酒神巴库斯和阿里阿的涅》《美惠女神为维纳斯梳妆打扮》《女圣使在复活的基督墓前》《逃亡埃及路上休息的风景》17世纪卡拉瓦乔及其艺术特色1）受到尼德兰绘画的影响，反对学院派僵化的教条和巴洛克美术夸张的浮华。2）追求朴素、清新、直接面对自然的表现方式。3）以单纯、强烈的明暗，严谨、结实的轮廓，朴实无华的艺术风格为15--16世纪文艺复兴时期的人文主义绘画向17世纪现实主义绘画的转型起到了关键而重要的作用，对同时代的欧洲以及19世纪的现实主义美术思潮都有着深远影响。《提水果篮的孩子》

欧洲宗教改革笔记

欧洲宗教改革笔记 课标要求: 1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 本课重点：宗教改革的必要性、内容 本课难点：宗教改革的实质及历史作用 讲授新课： 导入： 一、中世纪的天主教 1、基督教的发展 公元1世纪产生——4世纪初期定为罗马帝国的国教——11世纪（1054年）分裂为东西两部分──东正教和天主教——13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治。 天主教与东正教、新教是现在基督教的三大派别；而基督教又是与佛教（公元前6世纪）、伊斯兰教（公元7世纪）并列的世界三大宗教之一。 2、基督教信仰的核心——“原罪和救赎” 3、中世纪欧洲天主教的地位 经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。 政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上；另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。 在思想文化领域，教会占据着意识形态领域的统治地位。它垄断所有的教育、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。 在社会生活方面，中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，一个人从生到死都离不开教会。 4、天主教会对社会发展的阻碍 1）14～16世纪，西欧开始由封建社会向近代的过渡，近代资本主义生产关系产生，其轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。 宗教改革的经济根源:欧洲资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突。 2）教会贪婪腐化，教士淫逸奢侈，根本不管教务，迫害“异端”(宗教裁判所)、贪婪敲诈。宗教改革的直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其掠夺最终引发改革运动。 3）宗教改革的政治因素:民族观念的崛起。民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。 4）在宗教改革之前，反对宗教神权的斗争已经开始，包括文艺复兴运动、欧洲范围的宗教“异端”运动，对天主教造成巨大冲击。 宗教改革的文化因素:文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。 5）德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。 6）导火索(直接):兜售“赎罪券”最终成为导火索。 二、马丁·路德的宗教改革 1、改革的原因 1）根本原因：

《欧洲的宗教改革》教案最全版

《欧洲的宗教改革》教学设计 【课标解读】 1．了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 本部分内容共计分为三块：第一部分是中世纪天主教的地位，这种地位用一句话概括：它是欧洲最大的封建主，其威势一度超过世俗王权，可以从两个方面来理解这一点，一是它控制了中世纪欧洲的文化知识教育，宣传忍耐、顺从的思想，大搞蒙昧主义，维护封建剥削；二是它占有西欧超过三分之一的土地，拥有较为完备的组织、司法、财政、税收体系，俨然一个国家组织。15世纪下半叶，欧洲资本主义开始发展，新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的、世俗化的文化体系，而教会为维护自己的利益，肆意阻挠欧洲各国的统一，残酷迫害异教徒和其他先进人士，天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石，一场针对天主教的宗教改革必要性的分析、掌握，我们可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养学习吸收先进文化的自觉性。 2．知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 马丁路德是德国宗教改革的领袖，其核心思想就是“因信称义”，意为每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击；路德进一步解释了何为“善功”，指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功，天主教所主张的善功是信仰上帝、鄙视尘世生活、遵守宗教戒律、履行宗教义务，从而满足了资产阶级的要求。马克斯·维伯称新教伦理催生了西方资本主义，这句话虽不完全正确，却揭示了文化对社会发展的重要意义，我们从马丁路德的教义可以体会到欧洲宗教改革的实质，进一步理解文化与社会发展之间的特殊关系。 3．简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 这一部分我们应该了解德国之外发生的宗教改革的概貌，在瑞士日内瓦，宗教改革家加尔文创立了加尔文教，建立起神权合一的国家；英国国会通过“至尊法案”，创立英国国教，英王取代教皇为英国宗教的最高代表；荷兰新兴资产阶级高举宗教改革的大旗，实现了民族独立，建立起资产阶级性质的政权。此外，新教在法国、苏格兰、瑞典、挪威等国广为流行。 在了解了以上内容后，我们可以在此基础上分析宗教改革对欧洲历史产生的重要影响。首先它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，声张了人的价值。其次它剥夺了教会在各国的政治经济权益，促进了欧洲民族国家的成长。再次新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，促进了资本主义的发展。最后为帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散思维和多角度、多层次分析问题的能力。 【知识整合】 一、中世纪的天主教 1. 基督教的产生与发展 (1)大约公元1世纪左右，基督教产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带，随即在罗马帝国境内传播。 (2)4世纪初，基督教由最初的下层人民反抗压迫的宗教团体演变为罗马帝国的国教。 (3)西罗马帝国灭亡后，基督教会托庇于日尔曼封建王权，得以继续发展。 (4)11世纪时，基督教会以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部分，后来分别称东正教和天主教。活动范围分别主要在欧洲东部和西部地区。天主教领袖是罗马的主教，后来称教皇。

西方近代早期的改革3.9欧洲的宗教改革

欧洲的宗教改革 课标要求： 本学习专题共有3个方面的学习内容： （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 教学目标： 知识与能力：通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。 过程与方法：教师讲述，学生总结。 情感、态度与价值观：通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，学生可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养起学习、吸收先进文化的自觉性。 教学重点：德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革教学难点：宗教改革的影响。 导入新课：必修三中已学过宗教改革，复习旧知识提问：马丁·路德改革的内容导入新课。

为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望

（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。马丁·路德的宗教改革 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。

欧洲文艺复兴时期绘画作品欣赏

欧洲文艺复兴时期绘画作品 欣赏 “文艺复兴”是古希腊之后人类从未经历过的最伟大的进步的变革。在这一变革中，出现了不少伟大的人物，最有代表性的“三杰”是达.芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。他们的出现，集中体现了欧洲文艺复兴时期美术的高度成就及其重要特征。 达.芬奇 莱奥纳多·达·芬奇于达芬奇(Leonardo Da Vinci 1452-1519)作为文艺复兴时期作卓越的代表人物，他的成就和贡献是多方面的。达芬奇出生在佛罗伦萨附近的一个小镇——芬奇镇。他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，他研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科学。 意大利]达·芬奇（Da Vinci，Leonardo 1452-1519）是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。他一生完成的绘画作品并不多，但件件都是不朽之作。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达.芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。 其他作品有：《丽达与鹅》《贝阿特丽切.德.埃斯泰肖像》《抱银鼠的女子》《持花圣母》《基督受洗图》《利塔圣母》《圣母、圣婴和圣安妮》等 达·芬奇的启蒙教师是著名的雕塑家兼画家委罗基奥学艺,委罗基奥是一位用数学、透视学和解剖学等应用科学的方法从事艺术探索和实践的艺术家,对于达·芬奇的影响不仅在严格的绘画写实方面,主要还在于培养了他对科学研究的兴趣。这是决定他日后成为文艺复兴鼎盛时期绘画奇才和多种科技研究家的关键。达·芬奇的兴趣极为广泛,除了绘画,他研究科学与哲学问题。他曾一个人亲自解剖了三十多具尸体，具有丰富的解剖知识。

文艺复兴时期的美术教学设计

文艺复兴时期的美术 教学设计 教学目的： 1、通过本讲，使学生了解文艺复兴时期美术的总体风格和形象特点， 从而领悟文艺复兴时期的审美观念。 2、并能感受作者通过艺术语言所表达的内心情感，进一步提高学生 的鉴赏水平。 教学重点： 1、了解文艺复兴时期审美观念变迁的原因。 2、了解文艺复兴时期的作品的总体风格和造型特点。 教学难点： 1、通过文艺三杰作品的内涵让学生加深对文艺复兴时期审美观念变 迁的原因。 教学方法： 1、紧扣教材、通过讲述、提问、对比、讨论、配上音乐、多媒体演 示等 教学设计：

1、课前渲染：听意大利原文歌曲《我的太阳》。 引出在意大利发生的文艺复兴运动，讲出文艺复兴是以复兴古希腊、古罗马的文化为名，揭开序幕的。为什么？ 2、展示部分中世纪的美术作品。（让同学讨论、说出感受。） 教师小结：中世纪的美术作品是为宗教神学服务的，人物都被夸张和变形，拉长的比例、细小的头部、不自然的动态、恐怖的面部表情构成了其艺术特有的造型。（插入古典吉他名曲《罗密欧与朱丽叶》）。 3、展示上一讲古希腊雕塑《拉奥孔》。（插入古筝《高山流水》） 引导学生对比：中世纪与古希腊美术作品，引出本节课标题。 4、教师提出问题：为什么在那个时代会兴起伟大的文艺复兴运动 原因: （一）探源文艺复兴 1、思想之源：宗教神学束缚下的欧洲。 从公元五世纪到公元十四世纪，史学界称之为“中世纪”。那时，欧洲是一个基督教神学无处不在的宗教世界。那时，人们的生活状态是怎样的呢？（插入帕索里尼拍的电影《十日谈》要求学生说出看后感，教师提供一

些词汇。） 这些词汇大致勾勒出中世纪时期，人们在宗教神学的束缚下，麻木、窒息的思想状况。（插入古筝《高山流水》） 在这种情况下，当人们看到了从地底下挖出的古罗马、古希腊时代的雕塑作品，看到了这些作品体现出的自然的人性，就唤醒了人们渴望复苏人性，尊重人性的精神要求。由于当时还缺乏成熟的思想体系，所以人们就借助复兴古希腊、古罗马文化的手段来表达自己的精神诉求，掀起了文艺复兴运动。 那么，文艺复兴运动为什么首先发生在意大利呢？这是由于当时的意大利，具备了得天独厚的自然、历史与现实条件。 2、现实之源：资本主义萌芽中的意大利。 通过两段材料分析文艺复兴运动首先兴起于意大利。 材料一: 基督教的原始教义含有明显的反商意识，也连带禁止商业文化带来的世俗享乐和追求物质的倾向。14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。 材料二：

人民版高中历史选修1专题5-2 欧洲各国的宗教改革练习 精品

5.2欧洲各国的宗教改革（练习） 1.欧洲宗教改革运动中有利于资本主义发展的主张和措施有( ) ①英国新贵族剥夺了天主教会的大量财产②卡尔文鼓励积极进取的奋斗精神③卡尔文创建的宗教组织带有民主化色彩④设立宗教裁判所 A．①②③B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】A 2.分析材料回答 材料一读图： 材料二 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。 ——选自马克垚《世界文明史》 请回答： ⑴史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。

⑵为挽救“黑暗”的欧洲，马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。 ⑶结合材料二分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？ 3.试从文明史观和近代化史观认识宗教改革的地位和作用？ 4.马丁*路德代表什么人的利益？为什么？ 5．为什么说卡尔文的宗教改革运动促进了欧洲资本主义的发展？

6．与德国、瑞士相比，英国的宗教改革有什么特点？ 【参考答案】： 1.A 2.⑴史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。 天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。 ⑵为挽救“黑暗”的欧洲，马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。 提出了“因信称义”的主张，否定了天主教会的神学说教。 ⑶结合材料二分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？ 特点：出现了一些地方化、民族化的新教；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。积极影响：动摇了天主教会统治地位，促进资本主义在欧洲的发展；冲破天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。 3.试从文明史观和近代化史观认识宗教改革的地位和作用？ 从文明史观看：宗教改革是通过改造落后而专制腐朽的天主教神权统治，来建立适应近代社会发展需要的基督教新教派，最终实现“教随国定”原则和“宗教宽容”，从而促进基督教和人类文明的发展进步，使之成为当今世界最大的宗教。 从近代化史观看：宗教改革预示着近代社会的到来．它是欧洲向近代过渡的必然要求,从文化思想、政治上冲击欧洲中世纪的封建统治，为实现社会转型和近代社会的到来起到重大推动作用。 4、代表德意志民族和资产阶级的利益 原因是马丁*路德反对罗马教廷在德国出售赎罪券，主张“因信称义”，在

《欧洲各国的宗教改革》同步练习 02

《欧洲各国的宗教改革》同步练习 [课程标准](1)知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。(2)简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 知识清单 一、“奶牛”的愤怒——马丁·路德宗教改革 1．原因 (1)根本原因：政治上四分五裂的局面阻碍了德国____________的发展。 (2)具体原因 ①德国四分五裂的政治局面为教会的盘剥提供了方便，德国因此被称为 “________________”。 ②天主教会利用各种手段阻挠德国的统一，德国各阶层对教会普遍不满，整个德国与教会的矛盾非常尖锐。 ③1517年，教皇委派特使到德国兜售________。 2．开始：1517年马丁·路德张贴《________________》，揭开了宗教改革的序幕，________成为宗教改革的精神领袖。 3．主张 (1)思想核心：“____________”，即每个人都可以凭借信仰得救；个人信仰是崇拜《圣经》而不是教皇和教会，《圣经》地位至高无上；否定了教皇和教会的特权地位。 (2)提出建立廉俭的教会；指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功。 (3)主张建立民族教会，提高世俗当局的权力。 4．影响 (1)经过长期斗争，德国社会接受了马丁·路德的宗教改革主张。 (2)1555年，《奥格斯堡和约》签订，确立了路德教的合法地位。 二、日内瓦的“教皇”——卡尔文宗教改革 1．背景：受马丁·路德宗教改革的影响，苏黎世已赢得信奉__________的权利。 2．内容：信奉“因信称义”，提出鼓励个人奋斗的________，主张建立民主教会和更加廉俭的教会。 3．影响：在日内瓦建立了共和性质的神权国家，并严厉镇压其它信仰的教派和个人，被称为“新教的教皇”。因它适应了新兴____________的需要，在资本主义较发达的地区得到广泛

欧洲宗教改革知识点归纳总结

欧洲宗教改革 一、背景(时间：16世纪） ⒈世纪天主教的地位 政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在 ⒉主教面临的挑战使宗教改革具有很大的必要性 （1）天主教阻碍资本主义的发展（根本原因） a.占有大量土地财富； b.教会的轻商思想同资本主义发展趋势背道而驰 （2）教会贪婪腐败，引起各阶层不满，德国尤其严重（直接原因） 二、过程 1.（德国）马丁·路德宗教改革 2.（瑞士）卡尔文宗教改革 3.英国宗教改革 ⒈（德国）马丁·路德宗教改革 ⑴宗教改革首先在德国爆发的原因 a. 经济因素：德国资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一； b.政治因素：德国社会各阶层对教会普遍不满； c.现实因素：教会盘剥，德国成为“教皇的奶牛”； d.思想因素：人文主义熏陶； e.导火线：兜售赎罪券

f. 主观因素：路德立志改革 ⑵开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》 ⑶马丁·路德宗教改革内容：(①~③改革教义，④~⑤为改革教会组织）①“因信称义”：信仰上帝即可得救 意义：否定天主教会和教皇的作用 ②信仰的唯一根据是《圣经》 意义：否定教会神学的垄断地位 ③“信徒皆为祭司” 意义：追求地位平等 ④建立廉俭教会 意义：满足资产阶级资本原始积累的要求 ⑤建立民族教会 意义：符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求 (4)意义 ①打击教会神权统治 ②推动民众反封建斗争 ③形成新教路德宗 ④揭开欧洲宗教改革序幕 ⑸实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动 2.卡尔文宗教改革 （1）内容： ①信奉“因信称义” ②思想核心：“先定论”