王维 山水诀译文

《山水诀》译文：

在绘画这种艺术领域里，水墨画是最上乘的。它可以

引发自然的灵性，成就造化的功劳。即使是咫尺大小的图

也能描绘出千里远的景物。东西南北的方位宛如就在眼前；春夏秋冬就像能从画笔下产生一样。开始画水的边上，切

忌画漂浮的山峦；在布置道路，不要画成连绵的。山的主

峰最应该是高耸的，旁边的山必须是奔跑的样子。在山势

回抱的地方可以安几座僧舍，水陆边可放置几处人家。村

庄里再画几棵树就可以成树林，但树枝必须抱为一体；山

崖上画流泻的瀑布，泉水不能四处乱流。画渡口就应是寂

静的，画行人一定是疏疏落落的。能容划船的桥梁就应高耸，有渔人的钓船，低点也无妨。险峻的悬崖间正好加上

怪木，危岩峭壁的地方不要有路。远山和浮云要相接，远

处的天空和水色光亮互相交辉。山和山勾连的地方，最好

有溪流出现；路到了难行的地方，可以安放一条栈道。平

地的楼台很适合高柳映衬着人家，名山上的寺观，画上奇

杉映衬楼阁更雅静。远处的景要用烟雾笼罩，深邃的岩穴

要有云雾锁着。画酒旗应在当路上高挂，客船应该顺着水

流低挂船帆。画远山须低低排列，近处的树木应高拔。在

你用笔砚绘画之余，有时间就去游玩一下。岁月长远，要

探究其中的奥秘啊。有悟性的人不在多告诉他什么，善于

学习的还要遵循规矩。塔顶参天，不需要画到能看见殿堂，要讲求似有似无，或上或下的境界。花堆土台要半露着楼檐，草房和芦亭要略有杆柱。山分出八面，石有三个方位。

画闲云切忌不要成了芝草的样子，人物不能超过一寸多，松柏上现出二尺即可。

王维《山中示弟》唐诗原文及注释

王维《山中示弟》唐诗原文及注释 【作品介绍】《山中示弟》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第127卷第21首。 【原文】 山中示弟 作者：唐·王维 山林吾丧我，冠带尔成人。 莫学嵇康懒，且安原宪贫。 山阴多北户，泉水在东邻。 缘合妄相有，性空无所亲。 安知广成子，不是老夫身。 【注释】 ①弟:王维有弟四人，曰缙（jin音进）、繟（chan音产）、紘（hong音宏）、紞（yin音胆），参见《新唐书·宰相世系表)。 ②吾丧我:指进入“自忘”的精神境界。《庄子·齐物论》:“今者吾丧我，汝知之乎?” ③冠带:指仕宦。 ④缘:佛教用语，即因缘，指事物得以产生和存在所依赖的原因和条件。佛教认为，世间一切事物和现象(诸法)，皆因缘和合所生。相:事物之相状。有:梵文的意译，“存在”之意。盖“缘合”即生诸法，而诸法可见可知，各有其相状，所以说“缘合”“相”就存在;然佛教又认为，诸法本无实性，皆是虚妄，故又有“妄相”之语。 ⑤性空:谓诸法之体性虚幻不实。 ⑥广成子:黄帝时期汝州人，住临汝镇崆峒山上。为道家创始人，位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。一说广成子是太上老君的化身，《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。二说“道”的化身曾三次降于人间，分为黄帝时期的广成子、西周时期的老子、东汉时期的张道陵。消自阴阳，作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。” 【作者介绍】

王维（701年－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。 王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

积雨辋川庄作 说课稿

积雨辋川庄作 王维 各位评委们你们好！我今天说的课题是《积雨辋川庄作》（板书：课题、作者）。下面我将从教材、教法和学法、教学过程三个方面来对本课进行说明。 说教材 1、教材的地位 本文选自人教版高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元推荐作品的第一首诗。该单元以“置身诗境，缘景明情”为主题展开。这个单元主要学习如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。 2、教材的特点和作用 苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的《蓝田烟雨图》已经失传，但此诗与其所描写的意境相似。 《积雨辋川庄作》是“置身诗境，缘景明情”这一主题的典范之作。这首诗主要通过描绘久雨中恬静优美的辋川山野风光，表达了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和淡泊自然的心境。 3、教学目标、重点、难点 根据新课程标准、单元教学要求和本课特点，我将这篇诗歌的学习目标及重难点确定如下：

1、了解有关作者的文学常识，整体感知诗歌寓意。 2、领略诗歌的绘画美。 3、提高阅读鉴赏诗歌的能力。 这首诗是通过意象描绘画面来表达情感，我将本课的学习重点确定为：领略诗歌的绘画美。 由于学生对于诗歌鉴赏方法掌握还不是很熟练，我将本课的学习难点确定为：提高阅读鉴赏诗歌的能力。 说教法、学法： 1、教学时数：一课时 2、教学手段：采用多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。 3、教学方法：诵读法（通过吟诵，让学生自主感受诗歌的音韵美。同时也有助于学生语感的培养，联想和想象能力的激发）；讨论法（通过学生相互讨论，互相补充，有助深入全面理解诗歌情感）；点拨法（学生陷入迷途时，适时的点拨启发，有助于学生正确理解文本内容）。 4、学习方法：我贯彻的指导思想是把“学生的主动权还给 学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。 说教学过程 环节一：导入新课（2分钟）

王维古诗《积雨辋川庄作》赏析

王维古诗《积雨辋川庄作》赏析 《积雨辋川庄作》此诗以鲜丽生新的色彩，描绘出夏日久雨初停后关中平原上美丽繁忙的景象。全诗表现出了诗人怎样的情感呢?下面一起来看下! 积雨辋川庄作 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 【注释】 ⑴积雨：久雨。辋(wǎng)川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。 ⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。 ⑶藜(lí)：一年生草本植物，嫩叶可食。黍(shǔ)：谷物名，古时为主食。饷东菑(zī)：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。 ⑷漠漠：形容广阔无际。唐罗隐《省试秋风生桂枝》诗：“漠漠看无际，萧萧别有声。” ⑸阴阴：幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。啭(zhuàn)：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂：黄莺。 ⑹“山中”句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。习静：谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。”槿(jǐn)：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。 ⑺清斋：谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。”露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。 ⑻野老：村野老人，此指作者自己。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，

古诗怨王孙·湖上风来波浩渺翻译赏析

古诗怨王孙·湖上风来波浩渺翻译赏析 《怨王孙·湖上风来波浩渺》作者是宋朝文学家李清照。其古诗全文如下： 湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。 莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。 【前言】 《双调忆王孙·赏荷》是宋代女词人李清照创作的一首词。此词记写秋天郊游，上片写观赏秋景的喜悦，下片写归去的依恋，展现出一幅清新广阔的秋日湖上风景图。词人不仅赋予大自然以静态的美，更赋予其生命和感情，显示出词人不同凡俗的情趣与襟怀。全词造景清新别致，描写细密传神，巧妙运用拟人化手法，写出了物我交融的深秋美意，达到了物我两忘、融情于景的文学境界。 【注释】 ⑴双调忆王孙：词牌名。忆王孙，原为单调三十一字，此扩充为双调。此词词牌原为“怨王孙”，有误。 ⑵浩渺：形容湖面空阔无边。 ⑶秋已暮：秋时已尽。 ⑷红、香：以颜色、气味指代花。 ⑸苹：亦称田字草，多年生浅水草本蕨类植物。汀：水边平地。

⑹眠沙鸥鹭：眠伏在沙滩上的水鸟。 【翻译】 微风轻拂着湖水，更觉得波光浩渺，正是深秋的时候，红花叶凋，芳香淡薄。水光山色与人亲近，唉！我也说不清这无比的美好。莲子已经成熟，莲叶也已衰老，清晨的露水，洗涤着水中苹花，汀上水草。眠伏沙滩的水鸟也不回头，似乎怨恨人们归去的太早。 【赏析】 词的上片写初到湖上的感受，下片写归时的心情。起句写湖。从语气上看，初去时真是秋高气爽，日丽晴和，那辽阔的湖面上，水波不兴，平如明镜，湖光澈能，景色触和。忽然风起，吹皱湖水，层层涟漪，荡漾开来，激起浪花。因此说“湖上风来波浩渺”。“风来，”是事物变让的起因，对游人的印象较深，所以特地拈出。 次句写荷。“秋已暮”，就是“时维九月，序属三秋”（王勃《滕王阁序》中语），用以点明节候。这时湖中荷花已经葵谢，枝叶开始凋零，只有残存着的红花点点，不时散发出断续余香，整个湖面上呈现出一派秋日萧瑟的气象。 但，这无损于湖上的秀丽风光，它仍然是如清人刘凤浩咏湖诗说的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，此刻虽因节候不同，有所变化，但湖上景象仍然一样。尽管荷花色褪，乃至零落，而群山诸峰，倒影湖中，特别是遍山红叶与湖边垂柳，交相映衬，更加妩媚。树上鸣禽，叽叽喳喳；洲渚鸥鹭，负日眠沙；一动一静，饶有情趣，在给人以快慰之感，极尽游赏之乐，真有说不尽的无穷好。

王维《积雨辋川庄作》全诗翻译赏析

王维《积雨辋川庄作》全诗翻译赏析 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 积雨辋川庄作王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑? 作品译文： 连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。 广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。 我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。 我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?[2] 韵译： 久雨不停，林野潮湿烟火难升; 烧好饭菜，送给村东耕耘的人。 水田广漠，一行白鹭掠空而飞;

夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。 山中养性，观赏朝槿晨开晚谢; 松下素食，和露折葵不沾荤腥。 村夫野老，已经与我没有隔阂; 海鸥疑心，为何不信飞舞不停。 翻译二： 雨下了很久，空林中的炊烟，缓缓升起，蒸好饭做好菜送到东面的田里。广漠的水田上翩翩飞起了白鹭，浓密的夏天的树林中黄鹂悦耳地鸣叫着。在山中修身养性看林童参悟禅理，在幽深的松林下，采摘露葵素食斋戒。我这个老人与人无所争了，海鸥为什么还要猜疑呢? 词语解释： 菑：农田。 夏木：高大的树木。 野老：作者自指。 ⑴积雨：久雨。辋川庄：即王维在辋川的宅第，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。 ⑵空林：疏林。烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。 ⑶藜(lí)：一年生草本植物，嫩叶可食。黍(shǔ)：谷物名，古时为主食。饷东菑(zī)：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。 ⑷漠漠：形容广阔无际。 ⑸阴阴：幽暗的样子。夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。啭

王维《山中》全诗翻译赏析

王维《山中》全诗翻译赏析 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 山中王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 注释： 1.荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。 2.元：原，本来。 3.空翠：指山间岚气。 译文： 初冬天寒水浅，露出磷磷的白石，因为天寒红叶变得稀了。蜿蜒的小路本来没有落下雨滴，树阴浓翠欲滴，沾湿了人的衣裳。 赏析： 这首小诗描绘初冬时节山中景色。 首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可

以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。 次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出)，这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。 如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。 张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王

王勃《山中》王维《山中》比较阅读及答案

王勃《山中》王维《山中》比较阅读及答案 阅读下面两首唐诗，按要求回答问题。(7分) 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 山中 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 (1)明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”请指出王勃的《山中》一诗中的情景关系。(3分) 答：_____________________________________________________________________ ___ _____________________________________________________________________ ___ (2)两首诗在表达的情感上有什么区别？请作简要分析。(4分) 答：_____________________________________________________________________ ___ _____________________________________________________________________ ___ 参考答案：中小学作文答案网整理 12.（《考点快训》P369第2题）(1)情景交融，第二句直抒胸臆，一、三、四句融情入景，第一句用拟人手法，表达悲伤之情，三、四句用深秋景色，进一步烘托“悲”和“念”的心情。 (2)王勃的《山中》抒发的是诗人的旅愁归思。诗的前半部分，写自己远在异乡、归路迢迢的处境；诗的后半部分，用眼前“高风晚”“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。王维的《山中》表达了诗人对初冬时节山中景色的喜爱与喜悦之情。诗歌细致描绘了由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，热爱与喜悦之情溢于言表。 解析：在王勃的《山中》中，首句“长江悲已滞”是即景起兴，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这浩浩奔流的大江也为自己的长期滞留而伤心悲痛，以至于它的水流也迟滞不畅了。这是一个多么新奇的想象！诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，写自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“况属高风晚，山山黄叶飞”两句，描绘了一幅秋风萧瑟、千山万岭黄叶纷飞的画面，这萧瑟的秋风、飘零的黄叶，不正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征吗？

王维《相思》教案

王维《相思》教案 《相思》是唐朝诗人王维的一首经典诗词关于王维《相思》教案范文要写? 目标细化思路： 王维的《相思》是一首咏物而寄相思的诗作之一本诗还题为《江上赠李龟年》如果仅从《相思》来看也许就是一首爱情诗或者闺怨诗但从这一标题看诗歌自然抒发了对友人怀念之情而据相关资料记载 天宝之乱后著名歌者李龟年流落江南经常为人演唱这首诗感染了无 数听众这首诗情真意切意蕴丰富已经成为中国诗歌文学中不可多得 的传世佳成为妇孺皆知的名作之一 《相思》是一首五言绝句古诗篇幅短小工于音韵句式工整读起来琅琅上口《幼儿园教育指导纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水平又要有一定挑战性;教育内容选择和设计必须遵循发展性原则让所选的内容适应幼儿需求适应时代需求适合幼儿身心发展适应幼儿最 近发展区如何引导学生从古诗中受到美的熏陶培养学生感受古诗的 意境美和创造美的能力有效地表达诗人的情感是古诗教学的一项十 分重要的任务在活动中我采用了配图方式所谓“诗中有画画中有诗”教师创设情境引导幼儿仔细观察图画再结合诗句帮助理解一些诗意 以及作者所要表达的一些情境给幼儿主动探究的时间让他们自己尝 试理解、了解古诗的用词以及韵味增进对古诗的朦胧理解启发幼儿展开丰富的想象去领会意境与情感并从中受到熏陶所以“通过对图片的

观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱”是我的第一个目标同时也是重点 古诗《相思》的内容寓意深刻充满了画意.....然而由于古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远幼儿不能很好地理解古诗中所描绘的意境、表达的情感因此我制定的第二个目标为“理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情”同时也是难点 幼儿阶段古诗的教学贵在精而不在多每一首古诗我们不应该以能否背得出作为实现目标的依据而应该要求幼儿从中受到教育潜移 默化地得到自身在语言和审美等方面的提高让中国的传统文化在不 经意之间给幼儿以影响以启迪让他们真正接受五千年优秀文化的精 髓 活动内容：古诗《相思》 活动目标： 1、通过对图片的观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱 2、理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情 活动准备： ppt音乐 活动过程： 一、出示图片引发幼儿活动兴趣

王维-积雨辋川庄作 教案

王维《积雨辋川庄作》教案 【学习目标】 1、了解王维的生平，结合诗人的经历理解作品。 2、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，品味诗人“诗中有画”的山水田园诗特色。 3、体会诗中表达的思想感情。 【学习重难点】 鉴赏诗歌“诗中有画”的山水田园诗特色，体会诗中表达的思想感情。 【学习过程】 一、导入新课——趟进诗歌的河流 中国被称为“诗的国度”，从诗经楚辞、汉魏乐府、六朝古诗到唐诗宋词元曲，大半部中国文学史主要是诗史。人们将中国古代诗歌喻为一条灿烂的银河，这条银河中最灿烂的星群，无疑是唐诗宋词。所以，在现在我们的语文高考试题中，诗歌鉴赏一直是个必考题。那么，我们鉴赏古代诗歌，要如何鉴赏，鉴赏些什么，考试又要考的什么内容呢？今天，我们要开始学习选修1《唐诗宋词元曲选读》中的第一课《王维诗四首》，以此为例来跟同学们共同探讨。 二、走近作者：瞻仰大师的灵光 1、你喜欢王维的诗吗？从小学到现在，我们学过的可不少哦，让我们一起来回忆一下好么？（课件展示）《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 《山居秋暝》（高考必背篇目） 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 2、关于王维，谁能给我们介绍一下，你知道多少就说多少，好不好？（学生回答，教师总结） （课件展示）王维(701-761) ☆结缘佛教：字摩诘，来源于《维摩诘经》。晚年无心仕途，专诚奉佛，“诗佛”。 ☆仕途经历：官至尚书右丞，有《王右丞集》 ☆思想分期：前期奋发有为，后期亦官亦隐。

关于白鹭的诗句(3篇)

关于白鹭诗句（第一篇： 《渔歌子西塞山前白鹭飞》作者为唐朝文学家张志和。其古诗全文如下： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 【翻译】 西塞山前白鹭在自由翱翔，江上黄绿色鱼儿欢快地游着，漂浮在水中桃花是那样鲜艳。江岸一位老翁戴着青色箬笠，披着绿色蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽江南春景迷住了，久久不愿回家。 《登金陵凤凰台》作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下： 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 【翻译】 凤凰台上以往有凤凰鸟来那里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽吴王宫殿及其中千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻小径中，晋代达官显贵们，就算以往有过辉煌功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到十分忧愁。 《积雨辋川庄作》作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下： 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 【翻译】

连日雨后，树木稀疏村落里炊烟冉冉升起。烧好粗茶淡饭是送给村东耕耘人。广阔平坦水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂树林中传来黄鹂宛转啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利官场中退出来人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢。 《白鸠辞》作者为唐朝文学家李白。古诗词全文如下： 铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。 白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。 含哺七子能平均。食不噎，性安驯。 首农政，鸣阳春。 天子刻玉杖，镂形赐耆人。 白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。 阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。 鹰鹯雕鹗，贪而好杀。 凤凰虽大圣，不愿以为臣。 【译文】 敲响鸣钟，击响朗鼓。高歌《白鸠》，跳起拂舞。 白鸠毛羽洁白，谁能够与之为邻，霜雪样洁白衣襟弥感珍贵。 能平均公道地哺养七个子女，不抢食，食不噎，性情安驯。 首推农政，鸣贺阳春，催促农耕。 天子刻玉杖，上镂白鸠之形赐与老年人。 而白鹭羽毛虽然很白，但不纯真，外型洁白，其心不仁。 既没有鸡五种德性，也不司晨而鸣，还胡乱啄我芦苇下紫鳞鱼。 鹰鹯雕鹗，这些猛禽，均贪而好杀。 凤凰虽然具有大圣德行，也不愿与之并列为臣。

王维《山中》及赏析

王维《山中》及赏析 山中 唐代：王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 译文 荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。 弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的 衣裳一样。 注释 荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。 一作“溪清”。 红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，统称红叶。 元：原，本来。 “空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。空翠：指山间青色的潮湿的雾气。 创作背景 此诗创作于初冬时节，为作者山行时有感而作，其具体创作年份未得 确证。 文学赏析 这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。

首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县 西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中 的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。因为抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但能 够想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛能够听到它潺 潺流淌的声音。 次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对 大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景 上（这从下两句能够看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒 更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美 好事物的珍重和流连。 如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句 所展示的却是它的全貌。即使冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松 翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是 空明的，不像有形的物体那样能够触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎能够溢出翠色的 水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中， 就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微 微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以即使“山路元无雨”，却自然 感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的 一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。 张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾 衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王 维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人

王维《积雨辋川庄作》阅读答案及赏析

王维《积雨辋川庄作》阅读答案及赏析 积雨辋川庄作唐王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑②。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂③。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵④。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑⑤。 注释①辋川庄：在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。 ②迟：缓缓地升起来。 藜：一种草本植物，嫩叶新苗皆可食。 菑（zī）：已开垦一年的土地，这里泛指田亩。 ③漠漠：形容水田广布，视野苍茫。 阴阴：形容树木茂密，环境幽深。 积雨辋川庄作④朝槿（zhāo jǐn）：即木槿，落叶灌木，夏秋之际开花，朝开幕谢，古人以为人生无常的象征。 露葵：即绿葵，一种绿色蔬菜，可以煮来佐餐。 ⑤野老：自称。 争席：表示和人相处很随便，无隔阂。 《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅社主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他争席，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。 海鸥何事更相疑：《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟想亲近，互不猜疑。

一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。 文学知识王维（700？~761）：字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。 诗、乐、画无一不专。 其山水诗，被苏轼称为诗中有画。 参考译文正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。 女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东面田头。 看吧，广漠空濛、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，仪态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然神秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌声是那样甜美快活。 我独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。 我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？阅读训练 1.首联描写田家生活，透露了诗人自己________的心境。 2.颔联中水田飞白鹭，夏木转黄鹂原本是他人诗句，诗人加了漠漠、阴阴，显得换面_______，渲染了积羽天气的________。 3.颈联写诗人________的生活。 4.尾联运用了两个_______，表现自己__________。 5．诗的赏析，理解错误的一项（）A．首联写田家，展现一系

王维《相思》古诗教案

王维《相思》古诗教案 王维《相思》古诗教案 教学目标 1.1.认读1个生字，会写8个生字。 2.正确，流利，有感情地朗读《相思》并背诵。教学重难点 教学重点 认读1个生字，会写8个生字。 教学难点 正确流利有感情地朗读并背诵。 教学过程 一、导课 1.出示红豆或课件，图片。 2.师讲红豆的特点。 今天我们就来学习一篇红豆的.诗歌。 二、新授 (一)初读感知 1.自由读诗。 2.画出生字，读出节奏。 3.学习生字： 读“此ci”此物，此事，此地。

注意与“些”的区别。 4.引导读诗。 (1)大家找找，哪一句写了红豆。 (2)红豆生长在什么季节?找一找，读出来。 出示挂图，红豆树枝繁叶茂，红豆累累。 (3)引导：这红豆美吗大家想把这份美读出来吗 (4)齐读“红豆生南国，春来发几枝” (5)如果你要离开故乡，会带走故乡的哪些东西? (泥土、水、树叶、红豆) (6)对江南的水、土、叶、豆代表了故乡，所以诗人这样写。 (7)挂图了解诗意。 红豆生长在南国，春天来了生长得十分茂盛。希望大家多多采摘，这东西能引发大家思念故乡情感。 (8)大家想想学过哪些写到思念的诗。对故乡的思念要用什么样的语调朗读。 学生范读，并评价。 (二)指导写字 1.出示8个生字。 2.组词识记。 3.指导识记：此、客、何、背、屋、层、房、尾。 4.师范写，生书写。

三、练习 再出示几首有关思念的诗，让学生课余读一读：《静夜思》、《忆江南》、《九月九日忆山东兄弟》。 四、总结 红豆代表着相思，这首诗表达了作者对家乡的思念之情。 五、作业 抄写生字。 六、板书 相思 唐王维 红豆生南国， 春来发几枝? 愿君多采撷， 此物最相思

王勃《山中》王维《山中》比较阅读及答案山中王维阅读答案

王勃《山中》王维《山中》比较阅读及答案山中王维阅读答案 阅读下面两首唐诗，按要求回答问题。(7分) 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 山中 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 (1)明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”请指出王勃的《山中》一诗中的情景 关系。(3分) 答： ______________________________________________________ __________________ ______________________________________________________ __________________ (2)两首诗在表达的情感上有什么区别？请作简要分析。(4分) 答： ______________________________________________________ __________________ ______________________________________________________ __________________ 参考答案：中小学作文答案网整理 12.（《考点快训》p369第2题） (1)情景交融，第二句直抒胸臆， 一、三、四句融情入景，第一句用拟人手法，表达悲伤之情，三、 四句用深秋景色，进一步烘托“悲”和“念”的心情。 (2)王勃的《山中》抒发的是诗人的旅愁归思。诗的前半部分，写自 己远在异乡、归路迢迢的处境；诗的后半部分，用眼前“高风晚”“黄 叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。王维的《山中》表达了诗人对初冬时节山中景色的喜爱与喜悦之情。诗歌细致描绘 了由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，

相思 王维古诗

相思王维古诗 《相思》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。这是借咏物而寄相思的诗。下面一起来欣赏下! 《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 【注解】 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。 2、采撷：采摘。 3、相思：想念。 【韵译】 晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。 愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵! 【翻译】 红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 【评析】 这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品! 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也

有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。 “南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。 全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

温庭筠《利州南渡》的全诗翻译赏析

温庭筠《利州南渡》的全诗翻译赏析 本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。 数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。 谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。 注 ①淡然：江水清澈闪动貌。 ②曲岛：水中小洲。 ③翠微：此指远处的青山。 译文 夕阳正斜照在空阔的水面上，曲折的小岛连接翠绿的群山。 江面上传来马的嘶鸣看船归，柳荫下的人们等待着船靠岸。 广阔沙草从中群鸥四处飞散，万顷江田上空孤鹭展翅飞翔。 谁能像范蠡一样乘着小木船，在辽阔的江湖上面自由飘荡。 译文二 江水粼粼斜映着夕阳的余晖，弯弯岛岸苍茫接连山坡绿翠。 眼看人马已乘摆渡扬波而去，渡口柳下人群等待船儿回归。 船过沙洲草丛群鸥四处惊散，水田万顷一只白鹭掠空孤飞。 谁理解我驾舟寻范蠡的心意，五湖烟波唯他能忘世俗心机。

赏析 《利州南渡》是唐代诗人温庭筠的作品。这首诗是温庭筠行旅于利州（治今四川广元）渡江时所作。这是一首寓意于景的抒情诗，诗人以朴实、清新的笔触描绘了一幅声色并茂、诗情画意的晚渡图，抒发了诗人欲步范蠡后尘忘却俗念、没有心机、功成引退的归隐之情，反映了诗人淡泊仕途、厌倦名利的心境。诗的开头写渡口和时间，接着写江岸和江中景色，进而即景生情，点出题意。全诗脉络清晰完整，色彩明朗；用词朴实无华，清新自然；境界闲适旷远，极富神韵。 诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。 接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

王维《山中送别》原文赏析及翻译注释

王维《山中送别》原文赏析及翻译注释 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，耐人寻味，令人神远。送别 唐·王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归。 作者简介： 王维(701-761)，一作(698-759)唐代杰出画家、计人。字摩诘，原籍太原祁(今山西祁县境)人。后迁居蒲州(今山西永济)，遂为河东人。工诗善书，尤以画名，开元进士，官至尚书右丞，故人称“王右丞”。其作品魄力雄大，一变古来的钩斫画法，创渲谈的破墨法。宋苏东坡曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。” 注释： 送别：又题，《山中送别》 山中：指王维隐居辋川别墅的所在地蓝田山。 掩:关闭。

柴扉:柴门,这里指作者的辋川别墅。 明年：一作“年年”。 王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。。《楚辞招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。这是用语的出处。连上两句是说。春草年年是要重绿的你明年回来还是不回来呢? 译诗、诗意： (一) 在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归? (二) 我在山中为友人送行后，傍晚，关上院中的那扇柴门。今春的小草明年还会变绿，不知那时我的朋友会不会回来。 【思想感情】怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。 赏析： 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

王维相思的诗句带拼音

王维相思的诗句带拼音 《相思》是唐代诗人王维得创作得一首借咏物而寄相思得五绝。下面是王维相思得诗句带拼音，请参考！ 此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”得理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。 相思得诗句带拼音《相思》xiāng sī王维wáng wéi.红豆生南国，hóng dòu shēng nán guó, 春来发几枝。chūn lái fājǐzhī? 愿君多采撷，yuàn jūn duōcǎi xié, 此物最相思。cǐwùzuìxiāng sī。 词句注释⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。 ⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区得植物，结出得籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 ⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。 ⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。 ⑸相思：想念。 白话译文红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？

希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们得思念之情。 文学赏析这是借咏物而寄相思得诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句得上乘佳品。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思得，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写得是眷念朋友得情绪。 “南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文得相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问得口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长得，这是选择富于情味得事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树得记忆，反映出了客子深厚得乡情。同样，这里得红豆是赤诚友爱得一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思得情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：

积雨辋川庄作

《积雨辋川庄作》 “积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑——东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。 颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”看吧，广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。 如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。 “山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧？然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！ “野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。《庄子?杂篇?寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子?黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。 这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。