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胡雪岩的悲剧值得我们深思

---读书体会

邱敬书

中国近现代有一种很广泛的说法，叫做“为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》”，报作“取其精华、去其糟粕”的想法，我读了《胡雪岩》一书。

胡光墉（1823～1885），字雪岩，徽州绩溪县人，中国近代著名红顶商人，富可敌国（当时清朝每年的财政收入是8000万两黄金，胡雪岩的资产约有3000万两黄金）的晚清著名企业家，政治家；幼名顺官，字雪岩，著名徽商。

胡雪岩是从一个钱庄学徒白手起家，凭着他的智慧、胆识和敬业精神，在列强入侵和清廷腐朽统治的夹缝中求取生存和发展，成为清末商界中最具有民族精神的一位风云人物。他生活在清末风雨飘摇的封建社会中，因而具有畸形的双重人格。他依赖洋人的合作，又力图冲破洋人的垄断，抱有振兴民族经济的愿望，既爱国又图利，做为商贾巨子，他结交权贵、出入青楼、追求穷奢极欲的生活享受，又在一定程度上关心民间疾苦，屡兴善举，既事上又抚下。他兴建国药堂，坚持“戒欺”的办店宗旨，仍是值得提倡的传统商业道德精神。他发达于一时，破产于一瞬，他传奇的人生是中国封建王朝覆亡前的社会缩影，可供后人认识和思索。

胡雪岩心地善良，颇有正义感。在他小的时候在钱庄里做学徒，有一次他去收债。但债务人却是个穷苦书生，根本无法还已到期的债。胡雪岩见其可怜且是个书生，所以最后就自作主张为其宽松了还债的期限。为其穷苦书生颇是感激。但胡雪岩且因此丢去了自己的饭碗，无奈之下做起了苦力赚钱养家。后来该穷苦书生且做了官，他便是浙江巡抚王有龄。为了报答胡雪岩当年的怜悯之情，他处处关照胡雪岩的钱庄生意，也是帮胡雪岩发家的人之一。可以说，胡雪岩发家的根本是来源于他的善良和同情心。后来，他飞黄腾达时，也在时刻关心民众的疾苦。如为弱女子申雪天大冤案，众多官员受到牵连；如处理战争后的尸体，他大力协助官府，出钱、出力、献计谋；如出现瘟疫

时，他自己掏钱请医学界泰斗集中来研究病情，研制灵丹妙药，免费提供给全国的民众……最后，其还花重金建造了胡庆余堂国药堂，坚持“戒欺”的办店宗旨，店内无一假货，造福造民，流芳百世。

胡雪岩聪明才智过人。如有一次，他的当铺经理沮丧地抱着一假鼎跑到他家里，说被骗了。他淡定地叫该经理大肆地举办庆祝宴会，邀当地的豪绅来赏鼎。且故意当众把鼎摔坏。消息一传十十传百，一下子全城都知道此事。第二天，那个当假鼎的家伙找上门来，说来赎鼎，如果店铺拿不出的话，要求赔偿。此时，胡雪岩从容地把完整的鼎拿了出来，且顺利地赚回了钱。原来胡雪岩当众摔破的那个鼎是他叫人模仿该鼎做的。此事一下子轰动了当地，谁要不敢到其店铺去当假货。

胡雪岩具有很强的民族感和爱国情怀。当时中国受到列强的入侵和太平天国的军事骚扰，且请政府异常腐败，中国一直处于挨打的境地。为了振兴中华，胡雪岩搞起了洋务，他与左宗棠官商合作，引进国外的技术和技师，办起了轮船工业和纺织工业等。也多次为左宗棠购买国外最先进的武器，为左公的胜绩奠定基础，特别是收复新疆，胡雪岩功不可没。当时，中国被迫开通五个港口，列强断然进行经济侵略，在中国搞起了垄断，低价购进中国的茶叶和丝，压迫中国商人异常艰辛，中国市场处于低迷状态。而胡雪岩不允许外国商人在中国搞垄断，为了反垄断，他利用其雄厚的经济实力，高价购进中国小资本家的茶叶和丝，全盘吸入。弄得外国商人一点茶叶和丝都拿不到，最后被迫用更高的价钱购进胡雪岩的积货。外商一次次被胡雪岩戳伤，但且对其有很高的敬意，如没有胡雪岩做担保人，外国的银号不太会贷款给中国政府的机构。胡雪岩在与外商的智斗中，不仅戳伤了外商保护了民族商业，调节中国市场，同时也为自己谋取了客观的收益。有如，其曾经花重金从日本购买回从中国偷运过去的大古钟数口，然后赠送给中国里的一些寺庙，受人供奉。

胡雪岩的商业头脑无与伦比。他是一位成功的民族资本家、企业家，是近代中国的金融大亨。如当他的钱庄走上正轨时，他且闲不下来，当时刚出茅庐的他，意识到茶叶在国外市场的畅销，且土地资源只会升值而不会贬值，那时，他毅然地买了一大片土地，雇请当地有经验的茶农，种植茶叶，且高价收购其他茶农的茶叶。短短的几年间，他便由一个茶叶的门外汉成为了中国茶叶的大亨，在茶叶界起到龙头

老大的称号。且年间他高价收入茶农的茶，保护民族小资本家，打击外商。再如战争过后，浙江地区萧条的很。左公请他出谋划策。他便提出：降低利率，发放贷款，促经市井繁荣。这是异常的高见，现在的货币政策也不过如此而已。当时，降低利率一出台，大大小小的店铺都纷纷来胡雪岩的钱庄贷款，纷纷装修下店面，纷纷开店做生意，经济欣欣向荣。且胡雪岩的钱庄也获利不少。

胡雪岩做事异常利索，做事从不含糊，其胆量异常的大。胡雪岩的脑瓜特别地灵活，有很强的洞察能力，他总能找到新的经济增长点，让其的经济收益多处开花。每当他想到新的经济增长点，他都会向一些资深人士咨询下，问下其意见，合理的且真的有大收益的，他会马上就行动，决不拖拉，决不含糊。尽管他行动之快速，但其做事是很有条理的，他应该什么时候做什什么事，他是一清二楚的。且他是个很好的管理者，他清楚其的员工擅长什么能做什么，总能把工作安排得恰到好处，让人得其志，物尽其用，使得其资源配对达到最高效率，其经济收益也达到最大化。

但由于其生活在列强入侵和清廷腐朽统治的夹缝中，他不免攀权贵，生活不加检点，阔气十足，奢侈万分。在当时的境地下，他清楚地认识到，他要想做好自己的商业，他必须要官府作为其后台，官商勾结是当时时代的产物。因此，在他一生的商业的道路上，他攀权贵是不鲜见的，如浙江的巡抚王有龄、左公左宗棠、恭亲王弈、刑部尚书协办大学士文煜、慈禧太后身边的大红人李莲英等。对于其生活，他出入青楼是家常便饭，风流史数不胜数。且其老婆之多，令人羡慕不予，足有二十四金钗之多。因为其认为女人是撑场面的，是彰显一个男的功名成就的。他还挥金如土，在构建其住宅时，真的是一掷千金，花费金钱数不胜数，其住宅仅亚于圆明园。如其住宅的装饰的木狮的眼睛是纯金的，其室内的一盏灯有十三层，是其亲自到日本购买的。最令人震惊的是，在构建其住宅时，其在蓝图上写上：银两不限，以精为美；地亩不计，求全为妥。到时的工程师们都惊呆了，就算是皇上，也不会如此轻易写这样的字吧。

在胡雪岩的晚年，其为了打破洋商的垄断，保护民族商业，毅然和洋商斗争，最后马失前蹄，损失巨金，加上被李鸿章的手下恶吏陷害，最后郁郁而终。

探其一生，胡雪岩应该活在我们的心中，胡雪岩的一生的经历大

起大落、起伏不定、是非多多，他的为人之道、处事方式、经商秘方、民族主义精神等，对我们现代人来讲都是值得学习、借鉴的。

25个引人深思的问题

25个引人深思的问题如果一个问题能引发你的思考，它就是值得一问的。 1、每天醒来并且装作自己并未一天天地接近死亡，会怎么样？ 2、你支持死刑吗？如果有人冷血地杀害了你的母亲呢？如果有人杀害了一个陌生人的母亲，却在一个月前救过你的命呢？ 3、如果你的朋友与你说话的方式和你对自己说话的方式一样，你会允许他做你的朋友多久？ 4、你更愿意成为一个腰部以下瘫痪的富豪，还是一个四肢健全的穷人？ 5、你收到过的最贵的礼物是什么？那是你收到过的最好的礼物吗？ 6、你上一次说谎是什么时候？有可能不说一句话却撒下谎言吗？ 7、偷盗是不道德的，对吧？但如果只有靠偷盗才能喂饱一个饥肠辘辘的孩子呢？ 8、如果我给你20美元，你真正会存下来的占多大比例？如果我给你200000美元，你存下来的又会占多大比例？这两者有差别吗？ 9、如果有人能告诉你准确的死亡日期和时刻，你想让他告诉你吗？ 10、如果今天就是你的死期，你有什么遗憾吗？对于你度过的生命里最后的24小时，你满意吗？ 11、你感到最失败的时候是怎样的？现在回想起来，它让你更加脆弱还是更加坚强？你从中学到了什么？ 12、“自在”和“自由”意味着不受迫害和歧视，还是随心所欲？ 13、你曾经歧视过别人吗？试想一下，在你所在的街道，有一伙以身着紫色衬衫出名的街头绑匪抢劫并杀害了几百人，这时如果一个身穿紫色衬衫的人按响了你的门铃，你会去开门吗？ 14、做一个穷人，或者花40年的时间来厌恶一周里的40个小时，哪个更让你觉得可怕？ 15、你是否觉得时间不够用？一周里你有多少时间花费在了看电视、玩游戏或者其他的事？

16、你曾为遇到绿灯而欢欣鼓舞吗？ 17、如果你能得到一项新的天赋或技能，你希望是什么？你曾真正努力过去完善自己的这项技能吗？ 18、无论事情有多糟，你是否清楚总有人比你的情况更糟？ 19、当你帮助别人的时候，你是否想过：“这对我有什么好处？” 20、意识到快乐才是真的快乐。今天你的快乐是什么样的？ 21、“生活”和“生存”的区别是什么？ 22、你愿意以牺牲你的孩子或爱人的生命为代价来为战争贡献一份力量吗？ 23、你问的问题足够多吗？还是你觉得自己知道的已经够多了？ 24、如果可以重新来过，你会有什么改变吗？ 25、如果你的一生是一部小说，你会为它起什么名字？故事的结局是什么？

胡雪岩的启示(1)

《胡雪岩的启示》有感【一】听了台湾大学的教授曾仕强老师讲的《胡雪岩的启示》后，感觉里面讲的东西对我的感触挺大，虽然只听了两集，但曾老师的语言以及对年轻人的启示对我的思想起到了很大的指导作用。听了第一集《德行定终生》后，对胡雪岩的出身有了一个很清晰的认识，胡雪岩作为一个贫苦出身的人，一直到后来能把自己的事业能做这么大，确实是很不简单。但通过曾老师的讲解，任何人的成功都是有一定的道理的。首先一个人的德行很重要，胡庆馀堂的训诫“真不二价，童叟无欺”非常的有意义，在古代能看到这么远，可见做生意，眼光必须放的长远，这两句话在古代做生意适用，用于现代社会更是很适用。作为我们兽药行业，整天都是和基层的经销商和养殖户打交道，他们能和你做生意，看重的就是业务人员的诚信、老实，看重的就是公司的信誉，看似简单，但做起来就难了，看能不能长期的坚持下去，作为兽药行业，产品的质量更是企业的生命，好东西就是价格高，所以，只要把产品的性价比算出来，人们还是会认同的。其次，讲到世上的一切一切都在变，只有人性没有变，讲的简约而透彻，不管一个人做什么，最基本的东西就是做人，即所谓的人性，这是世界上所有的人所相通的地方。“三岁看大，六岁看老”，一个人的本性是从小显现出来的，就像现在企业里的用人一样，不是看他的才干，而是看他的品德。一个人的品德基础很好，一生会很牢固。而品德基础来源于他的家庭教育，家庭教育决定一个人的品德修养。我很庆幸

我也是出生在一个贫困的家庭中，俗话说“穷人的孩子早当家”，我所受的家庭教育也是要好好的做人，做一个好人。作为一个企业更是如此，企业是一个大家庭，企业中的所有人员都是大家庭中的一员，所以作为企业的领导人对员工的如何教育直接影响员工在客户那如何做，同时也反映了公司的企业文化。所以我作为公司的领导，下一步要考虑如何来教育公司的员工，让他们受到一个良好的“家教”。从胡雪岩身上的优点我们要学习到：勤劳、节俭、忍耐、有信用、不跟别人比、不求回报。所以信用是人的第二性命，作为一个人，首先要争气，但是胡雪岩争气是与众不同，他争气是不与别人比，和自己比，这值得我们现在的年轻人来学习。给自己定一个目标，和自己比是否提高，因为你要总是跟别人比的话总是“比上不足，比下有余”；再者，需要学习的是帮别人忙从不讲求回报，这是现代许多人所不能做到的，虽然现在是经济社会，但是我相信付出总有回报，帮助别人不要有目的性，这是人性。听了第二集《诚信为本》后，感觉人要有一颗平常心是最好的，因为贫穷出身不是人能控制的，但是机会是靠自己把握的，机会是会持续发展的。最主要的还是一个人的心态问题，曾教授讲的三个原则虽然浅显，但是足以影响一个人的一生，但要细细的品味：第一，保持平和的心态；第二，把握人生的机会；第三，平稳顺利发展。我觉得机会不是人人都能有的，但一旦你有这个机会，就一定要好好的把握住、利用好这次机会。现在对我来说就是一个很好的机会，公司给我提供一个很好的平台，自己再不好好的把握住，确实是自身的问题，

一个值得深思的问题养老oc

一个值得深思的问题：将来我们靠什么养老？日期：2016-03-30 每一个人都会变老，每一天我们都离养老这个话题越来越近。不管年轻还是年长，我们都该关心这个话题。养老，靠子女、靠政府还是靠自己？老无所养之忧永远能戳中大家的痛点。每一个人都会变老，每一天我们都离养老这个话题越来越近。不管年轻还是年长，我们都该关心这个话题。养老，靠子女、靠政府还是靠自己？ 1.美好晚年仅仅靠养老保险是不够的目前我国的养老保险制度，以“城镇职工基本养老保险”为核心。就是工作的人每个月从薪资中被扣掉一笔钱，公司也会帮着缴纳一部分。等达到法定退休年龄，且满足最低缴费年限后，就可以终身领取养老金。但是，就像社会保险只负责保障我们的基本权益，养老保险只能保障我们的基本生活，退休后你的消费水平也许不得不大幅下降。举几个例子也许更直观一点，比如等到老了你不想和老伴出去旅个游吗，年纪大了做不动家务了，总要有个小时工保姆之类的吧。偶尔改善一下伙食，出门打个车什么的，这些都是要花钱的啊。所以想要过有品质的老年生活，那点养老金肯定是远远不够的。 2.单靠国家解决养老问题，压力太大很多人有这样的想法，觉得年轻时交了那么多钱，现在老了不能工作了，该国家养我了吧。但我要告诉你一个事实，单靠国家养老压力很大。上世纪90年代以前，国有企业占绝大多数，普遍以低工资无社保为代价，国家承诺由政府来为企业职工养老。90年代社保制度开始实行，之前的工作者没有缴纳社保，在退休以后可以领取的养老金，是目前正在工作并正常缴纳的工作者在承担。即我们缴费，父辈们领钱。可是随着我国人口结构的变化，我们这一代将来可能会遇到一个尴尬的局面：养老金不够用了。国家统计局发布的数据显示，2015年中国60周岁以上老龄人口超过2.1亿，占总人口的15.5%，65周岁及以上人口13755万人，占总人口的10.1%。这两项指标都超过了国际上公认的人口老龄化的“红线”。有媒体称，大概只需要20年，中国将进入严重的老龄化社会！ 20年后，正是80后老去的时候。80后们，等你老了的那一天，你会发现和你一样去银行领养老金的老人还有好几亿。在数量如此巨大的老龄人口压力下，“养老靠国家”恐怕没那么容易实现。再来看看养老保险的情况，2014年，工作者当期缴纳的养老保险费为18726亿元，基本养老金支出19045亿元。2015年全国社会保险基金预算显示，剔除财政补贴后，保险费

曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇

曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇《曾国藩》这部长篇小说以丰富的历史及人物史料为基础,以史与诗的交融引人入胜。下面是小编为您整理的“《曾国藩》读后感”，仅供参考，希望您喜欢! 近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。出国留学网后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾国藩的兵权。曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果，正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间，极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作，像

执行力不到位一切等于零,值得深思!

执行力不到位一切等于零，值得深思！执行力不到位，强调客观困难等问题，重抓执行力、关注细节才是营销营销创新的最佳举措，暂总结为“十个等于零”。一、有工作没努力等于零对于每位营销人来说一定要学会珍惜，学会感恩。金融危机下营销人更应该珍惜当前的机会。千里之行、始于足下，懂得把握机会的人才会笑到最后，有了工作如果不加以珍惜，金饭碗也会变成泥饭碗。二、有能力没表现等于零每个人都有自己的长处，知晓自己的长处并通过实践让自己的价值得以他人认同，才能获取更大的发展空间。所以，如果自认为是匹千里马，请先日行千里路，在展现自己能力的同时，伯乐也会出现。千万记住：潜在优势只有发挥出来才能成为优势，否则就会变成包袱。三、有计划没行动等于零计划只是执行的前提，而行动才是执行的真谛，如果计划不能通过行动去实践与总结，任何完美的计划都只能是一个永不能实现的童话。所以说，营销创新的关键不是制定多么完美的方案，而是即刻行动。四、有机会没争取等于零授之以鱼不如授之以渔，工作绝不仅仅是一份薪水，工作中，市场上涌现的种种机会同时也是培养和锻炼自己能力的一个良机，争取机会、把握机会只需要比别人多想一点、多做一点。五、有布置没监督等于零工作要有布置、有落实、还要有监督，他们不能代替监督，只有通过监督总结、才可能从监督总结中发现问题、处理问题、总结经验、汲取教训。才可能在最后把工作开展得更好。在这一点上，PDCA循环系统是每个营销人员必须面对和思考的问题。六、有进步没持续等于零每个人都积极谋求进步，团队才能进步，持续的进步将是团队不断成长，“无功就是过，功小也是过”，如果进步没有持续、或有一点小进步就原地不动，最终的命运只能是末位淘汰。七、有发现没处理等于零

红顶商人胡雪岩经商的人和理念

胡光墉,字雪岩,道光三年(1823年出生于商人辈出的安徽省绩溪县,客籍浙江杭州。他从一个贫困的农家子弟成为近代中国的头号鸿商巨贾,创造了晚清徽商的又一个辉煌。他经商的经历具有传奇色彩,他凭借经商使自己从一个不名一文的钱庄伙计变成大富大贵的“红顶商人”。关于自己经商成功的经验,胡雪岩本人在一次和朋友古应春的谈话中曾经进行如下的总结:“我胡某人之有今天,是天时、地利、人和,再加上两个可遇不可求、可一不可再的机会凑成的。”胡雪岩本人的总结可以说是很到位的。我个人认为,在胡雪岩总结的“天时、地利、人和”三个法宝中,“人和”是至关重要的。综合考察,胡雪岩经商的“人和”理念主要体现在以下几个方面: 其一,“官场无人莫经商”,寻求官员庇护是胡雪岩经商“人和”理念的关键一步。胡雪岩的第一个政治靠山是王有龄。当胡雪岩还是钱庄的一个伙计的时候,他就冒着巨大风险资助王有龄到北京谋官。王有龄发迹后立即就“知恩图报”,反过来利用手中的权势支持近乎贫困潦倒的胡雪岩开办钱庄。胡雪岩也正是依靠王有龄“籍官款周转,开设钱庄”,以致后来“其子店遍布于南北,富名震乎内外。”可以说正是王有龄这把保护伞使胡雪岩在商界站住脚跟,获取了他经商历程中的第一桶金。左宗棠是胡雪岩继王有龄死后又一座更大的政治靠山。胡雪岩为了攀靠左宗棠这座大山,几乎是使出浑身解数。太平天国运动期间,他帮助左宗棠筹粮筹饷获得左宗棠的好感。洋务运动时期,他又协助左宗棠创办了近代中国第一个海军机构———福州船政局,取得左宗棠的信任。胡雪岩对左宗棠最大的帮助则是在左宗棠西征收复新疆期间。他在左宗棠的支持下,运用各种关系,先后六次向汇丰等外国银行以及外商为左宗棠借得洋款近2000万两,为左宗棠西征收复新疆提供了充足的军饷。为此,左宗棠上奏清政府,恳请“破格优奖,以昭鼓励,可否赏加布政使衔”,从而为胡雪岩争取到从二品的红顶子,使胡雪岩成为名副其实的“红顶商人”。其二,善于用人,使内部雇员上下一心,营造团结和谐的内部环境。胡雪岩对内部雇员的使用总的来说就是遵循“德看主流,才重一技”的原则。

现阶段我国社会“两极分化”现象的思考

现阶段我国社会“两极分化”现象的思考改革开放二十多年来，我国发生的巨大变化令世界瞩目，尤其是经济发展的巨大成就，更是令人刮目相看。但是，由此而产生的各种问题也不能忽视，其中，百姓最关注的是社会出现的“两极分化”现象。如何看待这种现象？一，两极分化的理论定义：两极分化是一个阶级概念，最早使用这个概念的是马克思和恩格斯。它是马克思在分析资本主义积累的一般规律时提出来的论断。他们认为，在资本主义社会中由于生产资料私有制的缘故，这个社会的人们向两极发展，以及形成了富有的剥削阶级，即资产阶级；另一极是贫穷的被压迫被剥削的工人阶级，这就是两极分化。因此，两极分化是在资本原始积累过程中呈现出来的一种作为贫富两极的无产阶级和资产阶级在财富占有上极为悬殊的现象（马克思，《马克思恩格斯全集》）也就是说，两极分化是阶级分化和对立的产物，是资本与劳动对立的表现形式。二，产生两极分化的原因：人与人之间有能力的差别，再加上一个人所处的环境不同，遇到的机遇不同，所以贫富理所当然就不同。这是一个很重要的原因。但明明还有更重要的原因，必须澄清，而且，这些原因是我们老百姓无法改变的。一、贪腐、富商勾结、黑白勾结以及法制不严，少数人违法致富。这是主要原因，你可以对照你了解的巨富。二、政策本身的不公也是一个原因。我们的政策往往是富了少数人，穷了大多数。人民的钱用于社会福利和救济的很少，用于投资的太多，投资的结果，资本家拿走了多数，资本家更富了，物价在猛涨，老百姓更穷了。一些观点值得关注：一、我宪法写明“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度”。“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制，社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能、按劳分配的原则”。而社会主义制度的本质特征就是公有制为主体、按劳分配、消灭剥削、共同富裕。二、邓

胡雪岩读后感

胡雪岩读后感胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计，很机灵、勤奋，有先天下之忧而之忧之怀，待人很真诚，处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里，王、胡雪岩相识胡雪岩帮王解困，他的处事技巧得到充分展现。凭着胡雪岩敏锐的眼光，他明白王有龄为人正直，讲求诚信，今后做事情需要有官场人士协助，有人做靠山，于是500百两就这样资助给王有龄了。胡雪岩在生活中，尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡雪岩的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽；茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现；漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之，在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法，他利用他能接触到的一切力量来协助自己的发展，他不是经常说嘛：“眼光要放远些，在目前留些交情，将来才有见面的余地。”而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会，去学习，去思考，去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究。“经商要学胡雪岩”。“古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩”。两句流传明间百年的经典谚语，深刻道出了一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人——胡雪岩在人们心目中的地位。他出身贫寒，白手起家，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国的银行贷款，帮助左宗棠筹集军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，因此，他也被人们称为“红顶商人”。凭借其超凡的能力在中国商史上写下了灿烂的一笔。胡雪岩讲“仁、义、忠、勇。”综观胡雪岩一生，于这四个字无一不合。，广行善事怀着一颗仁厚之心，他奉母命建起一座胡庆余堂，以图济世救人，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人，当可称之仁；力助王有龄于危难之时，是为朋友之义，他怀着一颗爱国之心，协助左宗棠兴办洋务，以图强国，与洋商斗法，救蚕农于危境是为民族之义；王有龄被困杭州，孤身闯出敌营买粮，之后更在闯绝域，明知左宗棠在京城呆不长，而甘冒险为他借洋债是为忠勇兼备。对当今的商人仍有借鉴意义。由于不谙政界之道，终于成为政治斗争的牺牲品，最终钱财散尽，黯然离世。()胡雪岩他是先经商，然后才介入官常可是他没有功成身退，在短短三年时间内倾家荡产，刚刚62岁就郁郁而终，所以他最后是一败涂地。他取得这么大的成就，与他所处的时代不无关系。但归根结底，还是在于他拥有绝学，让他在常人之中脱颖而出，成为那个时代的开风气之先的一代领军人物。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。这些绝学，自然掺杂某些糟粕。但去其糟粕，对于今天那些想成大事的人来说，是值得参考和借鉴的。这些绝学是他在经历了商场官场磨难之后精心提炼出来的，是他对人生成败得失的一种深刻总结。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变化莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。

《胡雪岩的启示》读书笔记

《胡雪岩的启示》读书笔记胡雪岩出生贫寒，生于1823年，死于1885年，终年62岁.只读了两年的私塾，他所具备的条件是我们每一个所具有的。一生最大的功绩是帮助左宗棠收复新疆，这是现今没有商人所能比拟的。一切一切都会变，只有人性是不会变的。什么是人性，你是人，你就有一颗爱心。人一旦没有爱心，就不是人了，只是外表像人，但实质不是人了。胡庆馀堂，留下的是胡雪岩一颗爱国爱民的爱心。看到胡庆馀堂的壳，应该想到它的内涵。读书如果不明白道理，等于白读。做人做事都按照道理。他8岁就给人放牛。有一次，牵了一头牛，正好有一群小朋友在那里玩，有一个小朋友掉到岩下去了，当时别的小朋友都跑了，只有胡雪岩留下来，想办法把那个小朋友拉上来了，当时很多人都非常赞赏他了不起，有勇气有责任感。“三岁看到老”的古话是有道理的。看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才能。所以幼儿园，主要是培养孩子的品德基础。一个人品德基础良好，一生都会很稳固，再坏坏不到哪去。12岁的时候，父亲去世了。母亲照顾五个孩子，很辛苦的。影响他最大的是母亲。他的妈妈，按照一般做人做事的道理来教育孩子。他是单亲家庭；她妈妈从来不在孩子面前抱怨他爸爸；他妈妈在社会上是毫无地位的；他妈妈跟左右的邻居都处得非常好。这些深刻地影响了胡雪岩的人生态度。家庭教育决定了一个人的基本修养。胡雪岩最大的优点：勤劳；节俭；忍耐，一个人没有做大事就算了，做大事就是面对挫折，挫折越严重就是你做的事业越大；有信用，信用是人的第二生命，当时外国银行肯借那么多钱给他助左宗棠，信他一个人，而不相信满清政府，一个人信用是最重要的。信用是你自己坚持出来的。花钱去做广告，不如用实际行动，使大家口耳相传，这就是口碑。不跟别人比，只跟自己比，走自己的路；不求回报。一个人的优点就是他的缺点，一个人的缺点正好是他的优点。胡雪岩的缺点：缺乏比较远大的期望；不明白政界比商界更加危险，商场不等于战场，商场讲和气，战场讲骨气。他说政界和商界一样；没把家事解决好，有后顾之忧。人生就是不断做出不同合适的调整；每个人都应该对自己负完全的责任。胡雪岩忽略的最大的一件事情：人生是阶段性的调整，只要你一个阶段没有调整过来，你非败不可。人生是阶段性的调整，这里有三层意义：一、尽量不要让自己达到最高峰，物理抛物线的原理，抛物线到最高点一定是往下掉的，早成功不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。二、人生所追求的就是随时随地地都能心安理得。没有人能害你，也没有人能帮你的忙。三、每一个人对自己的所作所为要付起全部的责任。一个人从小培养他喜欢读书的兴趣，比什么都重要。英雄不怕出身低，胡雪岩的出身低，但后来的成就很辉煌。因为他知道，一个人应该时时刻刻充实自己。读历史的目的是要从中得出一些道理。读历史千万注意，要把以前的缺失改过来，而不是一味照以前去做。学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。一个人要具备四识：知识、常识、胆识、见识。知识用到实践生活中去就是常识，对一个人来讲，常识比知识更重要！西方人读书是为了求知识，中国人读书是为了明白道理。在中国最重要的是听话还不是讲话。做人要先学会听话，然后再学会讲话。该听的话可以

科学探究中值得思考的几个问题

科学探究中值得思考的几个问题教科版《科学》实验教材，图文并茂，内容丰富，可读性强，以其独特的风格与魁力吸引着众多的科学老师。大家在近两年的使用教材过程中，明显感到课程改革使教师的教学理念发生了很大变化，教学中体现了《科学课程标准》的新理念、新要求，突出了以学生亲历探究为主的教学目标，使课堂教学焕发出新的活力，师生随着新课程的发展而成长，科学课的教学改革也取得了可喜的成绩。然而，我在近两年的教学实践和交流研讨中，觉得还有些问题很值得我们共同商榷。一培养学生问题意识是重问题提出，还是重解决问题探究应该从问题开始。巧妙地创设问题情境，能启发学生思维，提出他们要探究的问题，有的问题提出虽然可能超出常规要求，却能使学生的思维更活，思路更宽广。课堂上了解学生在已有经验中生成的真实问题，可以使教学活动从学生的需求中走出来，也就是使教学内容成为学生需要不断发展的一部分，这样，教师就能较准确地找到探究的切入点。通过近二年的教学调研，发现似乎很多教师明白了这一点，但在具体运用上出现了偏差。我曾听过《我来造一张纸》这样一节课。上课开始教师提出了“看到课题你想知道什么？”学生争先恐后地提出了“我想知道怎样造纸？”“我想知道用什么造纸？”“我想知道是谁发明了造纸？”“我想知道造纸厂怎样造纸？”等23个问题，看到学生提出问题的兴趣很浓，又切入到了教材内容上，教师异常高兴，表扬了学生后，就指导学生经历“制浆──灌浆──滤水──压干成纸”的过程，随后教师又讲解了古代造纸技术的发明和发展；最后又让学生提出问题：“学了这节课，你还有什么问题提出来吗？”孩子们就提出了“老师，我想造一张红色纸，怎么造？”“老师，工厂造纸和我们课堂上一样吗？”“照相纸怎么造？”“蜡光纸怎么造？”“卫生纸怎么造？”等18个问题。当学生提完问题后，在教师又一次鼓励了学生提问的热情后就下课了。从以上例子中不难看出，这位教师在课堂上重视了学生提出问题，却忽视了提问的引导，忽视了解决“我来造一张纸”的过程。在科学探究中，重视学生提出问题这一点没错，教师应在学生提出了与教材设计的问题相同后，鼓励他们尽可能地从不同的方面来提出问题，在学生得出各种问题的基础上，再指导他们对问题进行整理、分类，然后引导学生讨论这些问题的研究方法和进行研究所需要的条件，并选出典型的、利用现有条件可进行探究的问题，让学生经历其探究的过程，课堂上解决不了的可在课后继续探究。这样做既解决了学生提出的问题，又让他们兴趣盎然、探究愿望强烈。如果只是刻意追求让学生自己发现和提出问题，不引领学生探究所提出的问题，让学生自由选择研究方向，容易导致放任自流或作秀作戏的形式主义。相反，教师如充分利用儿童的生活经验和已有的知识，适时引导、从扶到放、循序渐进并注意提问质量和解决问题的过程引导，科学探究也就会事半而功倍，明快而高效。二引导学生探究要程序，还是要体验学生要进行探究性的学习，做为教师，当然要注重学生的探究体验，但在我看到的一些课堂上却不尽然。如：一位教师在教学《了解空气》时，他一方面极力想体现学生的自主探究，另一方面又对学生做实验是那样的不放心。每次实验前他都进行演示，让学生注意这，注意那。给人的感觉是他就像一位细心呵护婴儿的保姆，让学生缩手缩脚，无法展开探究。更让人遗憾的是，在汇报“纸的奇遇”活动时，有位学生说，他按老师介绍的方法，把塞入纸团的杯子放入水中又拿出来后，纸湿了（与实验预期效果相反），这位老师并没有询问学生怎样操作的实验，而是忙于解释这位学生为什么出现这种情况，结果是越解释学生越糊涂。

曾仕强-胡雪岩的启示

胡雪岩的启示（一）德行定终生主讲人简介：曾仕强，胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授。曾仕强先生祖籍福建，生于1934年。毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。现任台湾师范大学教授。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。专研方向：《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》。 1内容简介：我们中国历史上有两位商界的圣人，一位是陶朱公，一位就是胡雪岩，所以叫做"古有陶朱公，今有胡雪岩"。要被中国人称为圣人是非常不简单的事情。陶朱公就是范蠡，大家都知道，他帮助了勾践打败吴王夫差，然后复国。他很了不起的，就是功成身退，他不再做官了，就去做生意，他是由官转到商的。那么，胡雪岩是谁？他是清朝一个很了不起的商人，他是商业界的圣人，胡雪岩跟范蠡是相反的，胡雪岩他是先经商，然后才介入官场。可是他没有功成身退，他没有，所以他最后是一败涂地。胡雪岩是中国晚清时期的一个传奇人物。他出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。然而，富可敌国的胡雪岩，在短短三年时间内倾家荡产，刚刚62岁就郁郁而终。一百多年过去了，人们为什么还记得胡雪岩？因为他创办的胡庆馀堂还在，因为他修建的大宅子还在，更因为他传奇的一生，给我们留下了许许多多的思考。胡雪岩已经故去一百多年了，在这一百多年之间，中国出现了那么多的商人，难道就没有一个人能超过胡雪岩吗？曾仕强教授认为，胡雪岩一生最大的功绩，就是帮助左宗棠收复了新疆，保证了我们祖国领土的完整，在这一点上，是没有任何一个商人的功绩所能够相比的。胡雪岩后来能够有机会走出贫困，能够在生意场上游刃有余，能够在事业上获得巨大的成功，都和他良好的家教有着直接的关系。那么，家庭教育对胡雪岩最大的影响是什么？他是怎么帮助左宗棠收复新疆的呢？胡雪岩的一生，为什么会如此大起大落？他成功的经验是什么，他失败的教训又在哪里？《百家讲坛》特别邀请胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学曾仕强教授为我们讲述：胡雪岩的启示第一集——德行定终生。

[《胡雪岩传》读后感]胡雪岩传读后感

[《胡雪岩传》读后感]胡雪岩传读后感近日读《胡雪岩传》，从好多方面对于这位中国近代经营之神有了一些了解，从他身上也学到了好多有价值的东西。胡雪岩是19世纪七八十年代的中国商界名人，他的经历充满了传奇色彩：他从一个钱庄小伙计开始，通过结交权贵显要，纳粟助赈，为朝廷效犬马之劳；在洋务运动中，他聘洋匠、引设备，颇有劳绩；左宗棠出关西征，他筹粮械、借洋款，立下了汗马功劳。几经风雨，几多劳作，终于有一个钱庄小伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。胡雪岩虽然生逢乱世，但他年少大志、目光远大、为富且仁，叱咤与官场、商场、洋场甚至江湖，被人们称为一代商圣。本书从不同角度展示了胡雪岩的为商之道、为人之道，我特别感兴趣的是写胡雪岩立志成就大事的部分。人有自信方能自强，才会有知难而进的勇气，才会呈现出临渊不惊、临危不慌的英雄本色，自信会称为他发愤图强、顽强进取的内在支撑。胡雪岩的名言是：“立志在我，成事在人”，他是一个认准方向不避艰难，充满自信地干下去的人，他用自信、用实力证明了自己的才能。胡雪岩认为，做事要有恒心，要有韧性，任何事要么不做，看准了，就一定要坚持不懈地做下去，一定要做出个样子来。的确，他是一个在任何情况下都能坚持干下去的人，因此取得了了不起的成功，他本人不仅立志，有自信，还能做到踏踏实实地去做事，而且有常人无法想象的“忍”功，面对一次次危机，面对一种种困难，胡雪岩都做到了把握分寸，抓住时机，充分利用一切有势资源，做别人不敢做之事，敢于冒险，迅速做出争取判断，最终使自己立于胜地。而最令人敬佩的是胡雪岩身上展示出来的那种宽广的的胸怀，那种丢弃得失心思的胸襟。是啊，人不能斤斤计较，性格偏狭，如果遇事就钻牛角尖，得失心太重，就不可能超脱地译长远的眼光来看问题，自然也就不可能在自己得利的情况下主动想到别人的难处，就会因一时的挫折而灰心丧气，做起事情来就会畏首畏尾，最终的结果往往会在一些想不到的事情发生的时候，让自己失去的比得到的还多得多。读罢此书，了解了红顶商人胡雪岩的灵活变通的心机、运势营势的才能、把握时机的精巧、识人用人的慧眼、诚信为本的信义、善算好计的谋略、八面玲珑的处事、敢为人先的胆识，通、活、融、满屈伸自如地做到极致，在近代中国的商界留下了浓墨重彩的一笔，他的处事秘法和经商诀窍至今仍为人们所津津乐道。作为教师的我们，也能从中有所受益。感谢您的阅读！

胡雪岩的成功之道及失败教训

胡雪岩的成功之道及失败教训胡雪岩，这个名字想必对很多人都不陌生，尤其对商界人士更是熟悉不过了。历经一百多年，他的名字依然在我们的心中记忆犹新、念念不忘，这不仅是由于他在当时的商界风靡一时，更由于是他当年的那种忧国忧民、开仓济世的情怀跟敢于与洋人斗争的爱国精神。虽然，在胡雪岩末年的时候事业崩溃，最后连家也被炒，但其留下的物业现在看来依然规模庞大，比如胡庆余堂就有着“北有同仁堂，南有胡庆余堂”的美誉。胡雪岩，他可是一个时代的传奇人物。从一个一无所有的放牛娃到富可敌国的杭州首富，又在仅仅三年的时间里跌回原形、一贫如洗，最终在62岁时郁郁而终。在其短短的一生中，涉及的行业较多且规模较大，包括丝行、典当行、房地行、钱庄等。在当时，被人民称为“胡大善人”、“胡大财神”等美誉。而直到现在，我们也有“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法。可见，胡雪岩的一生对我们的影响是较深的。通过连续几天的时间，终于把连续剧《红顶商人胡雪岩》看完，结合曾仕强教授在百家讲坛节目主讲的《胡雪岩的启示》及相关资料进行总结，得出了以下的一些相关结论。首先，我们先来探讨一下胡雪岩的成功之道。在其事业的发展阶段，可谓是蒸蒸日上、势如破竹，就这样一度成为商界的红人。他为什么能够在其事业上如此顺利呢？我想离不开一下的一些关键因素。我们说，一时的成功很可能是因为机遇，但长期的成功总不能归咎于机遇吧！所以，我们就可以思索，探究其成功的原因就必须得从胡雪岩本身的修养说起。下面我自己简单的归纳了一些其本身具备的几种修养。一、良好的价值观，钱只是生活工具而非生活目的。在胡雪岩的言行举止中，都充分说明了这一点。像战后的那段时间，胡雪岩给百姓免费送粥送药，为此还专门设立了胡庆余堂。我们也可以从胡雪岩的话语中可以看出，比如在其去上海的船上，就跟罗四姑娘讲赚了钱之后就是要大把大把的甩出去。在这世上，有些事确实就是那么奇怪。“有心种花花不开，无心插柳柳成荫”就是这个道理。如果我们一味刻意的追求某种东西，那这种东西就偏很难让人得到，因为这种东西很多人都在追求。譬如，权利、金钱、名份等。相反的，我们抱着一种平常的心态去追求这个东西，得起来就会比较得心应手。我想，那就是“无欲则刚”的道理了()。二、言必行的信用，说出的话就要绞尽脑汁去实现。这一点，胡雪岩在其没落之后表现得更是淋漓尽致。在其明白自己陷入危机无法东山再起的时候，他依然用自己的行动来兑现自己对客户的承诺。在这一过程中，他对自己的要求是不仅要把它做好，而且要把它做的更好。之前，客户兑银是自己来钱庄，而现在他是自己把钱送给客户。这种举动，不得不让所有人为之感动。信用是我们的第二生命，一个人活着没有了信用，就失去了与别人交往的基础。胡雪岩在其生意生涯中，拥有庞大的合作伙伴跟客户群，很大程度上得益于他言必行的信用。信用一旦缺失，生意就无从谈起，胡雪岩读透了这个道理。三、敏锐的洞察力，识时务者为俊杰。

关于当今中国民生问题的调查与思考

关于当今中国民生问题的调查与思考民生问题是当今中国社会建设被关注的重点，近几年来，在劳动就业、收入分配、社会保障、教育、医疗、住房、环境保护等领域，我国加快了保障和改善民生步伐，一系列相关社会政策付诸实施，使人民群众得到了实惠，对改善民生和促进社会稳定发挥了重要作用。那么，具体成果如何呢？请看本次调查的几点结论。 70%的城乡居民认为生活水平得到改善。但收入差距扩大趋势仍然明显调查结果显示，有近70%的城乡居民认为，他们的生活水平比五年前有所上升，只有12.4%的城乡居民认为自己的生活水平有所下降。有近60%的城乡居民认为，未来5年的生活状况还将继续改善。这不仅反映了人们对经济发展和生活状况改善的充分肯定，也表明了对未来的良好预期。自2006年以来，农村居民的受益感明显高于城镇居民。在有关资料2006年的调查中，可以看出农村居民认为生活水平有所上升的比例为69%，高于同期的城镇居民近13个百分点；而在2008年的调查中，认为生活水平有所提升的农村居民比例上升到了76.3%，依然比同期的城镇居民高了13个百分点。这种趋势说明，自2006年以来，取消农业税、粮食直补、推广新型农村合作医疗、落实农村免费义务教育、推动农村社会保障等一系列保农、惠农、助农、富农的政策，使得广大农村居民获得了实实在在的收益。在收入差距方面，据此次调查数据测算，2010年城乡居民家庭人均年收入最高20%收入组的家庭平均收入是最低20%收入组的16.3倍。区域之间的收入差距也相当明显，城中地区的居民家庭收入平均是城东部与西部的2.03倍和1.98倍。收入差距扩大的一个直接后果，便是制约了中低收入家庭的消费。调查数据显示，在家庭耐用消费品的拥有率上，高收入家庭和低收入家庭的差距甚为明显。以冰箱为例，最高20%收入组家庭有87.5%拥有冰箱，而在最低20%收入组中只有22.75%的家庭拥有；家用电脑的差距就更为明显了，最高收入组有近2/3的家庭有自己的电脑，但最低收入组中有电脑的家庭只有不到4%！因此缩小收入差距，提高中低收入阶层的收入，对于启动内需是十分关键的。物价、看病、收入差距和失业是最为突出的社会问题在调查给出的18个社会问题中，公众认为最为严重的前三项是“物价上涨”、“看病难、看病贵”和“收入差距过大”；排位第四到第七的分别是“就业失业”、“住房价格过高”、“贪污腐败”以及“养老保障”；排在八至十位的分别是“环境污染”、“教育收费”和“社会治安”。除“物价上涨”属于阶段性问题外，其余社会问题的排序和调查相关资料相比没有明显的变化。与农村人口相比，城镇居民认为“就业失业”和“住房价格过高”与其切身利益相关，有30.5%左右的城镇居民把它们排入前三位的社会问题，而在农村居民中仅有15%左右的人如此认定。相反，在农村居民看来，“看病难、看病贵”是他们急于解决的社会问题之一。这里特别指出一点：这个调查是在2011年8月进行的，当时物价问题突出，现在情况已发生很大变化，物价大幅回落，就业问题因经济形势变得非常突出。大部分居民感知到社会群体的利益冲突，但近40%的人认为矛盾不会激化在调查中，我用“各个社会群体之间是否存在利益冲突”这个问题来考察民众对社会群体利益冲突的现实感知。结果表明，一方面，绝大多数城乡居民对社会和谐稳定的基本状况给予了肯定，认为“有一点冲突”和“没有冲突”的人占了70%，但另一方面，也有30%的人认为存在较大的或严重的社会群体利益冲突。当前主要的社会群体利益冲突主要聚焦于贫富矛盾和干群关系公众对于社会群体利益冲突的感知，主要集中在对一系列社会群体之间差异和矛盾冲突的判断上。在调查中，列出了七对具有对应关系的社会群体，向公众询问“哪两个群体差异最大”，“哪两个群体最容易产生矛盾”。结果表明，无论是从差异的角度还是从容易产生冲突的角度，“穷人和富人之间”与“干部与群众之间”都排在前两位。这说明贫富关系和干群关系，是目前最需要处理好

《胡雪岩全传》读后感!

《胡雪岩全传》读后感！《胡雪岩全传》全书记载了他从出身贫寒的穷小子一路打拼到被赐黄马褂的红顶商人，再到被政治敌人打压破产晚景凄凉，跌宕的一生宛如同样跌宕的清政府。人称“为官须看‘曾国藩’，为商必读‘胡雪岩’”，当胡雪岩变成了一个又一个符号和标准，我想应该会让后人铭记！而我，当然也只是一个感性而多愁善感的凡俗之人，我无法控制我的心，我只记得在《胡雪岩全传》陪伴的这段时间，自己的心随着故事情节而不断地起伏，伴着这些人物笑，哭，愤怒，悲伤。胡雪岩，王有龄，古应春，七姑奶奶，还有他生命中那些女人……一个个鲜活的人物形象彷似就在眼前，这些人就像一面面镜子，无不折射和激荡着我的心灵。《胡雪岩全传》共计7本，分别是《平步青云上》《平步青云中》《平步青云下》《红顶商人》《灯火楼台》《萧瑟洋场》《烟消云散》，平步青云上中下三册是我最喜欢看的，那是胡雪岩最单纯轻松快乐的时候，可以说他拥有天生的商业头脑，再加上那个时候政府外部环境相对稳定，他从窘迫到平步青云，可以说是一帆风顺，这期间结交了王有龄，尤五，古应春，七姑奶奶等一生都肝胆相照的朋友，也拥有了几段爱情，真可谓是情场商场皆得意啊！《红顶商人》描述了胡雪岩从平步青云到事业到达巅峰时的状态，我认为是最为扣人心弦的一个阶段，也正是这个阶段，胡雪岩真正的经历了人生的酸甜苦辣，也许天降大任于斯人也，必将先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，才使得胡雪岩成为了历史上唯一一个戴红顶子的商人。这阶段，他失去了一生的挚友也是他平步青云的依靠王有龄，为了挚友的一个重托，为了杭州百姓，胡雪岩冒死从杭州逃到上海，王有龄殉城之后为了为其报仇，冒险在左宗棠面前为其争名并且也由此依靠左宗棠的势力使自己的事业进入巅峰，如果说平步青云的阶段，胡雪岩依靠自己绝顶聪明的

关于诚信问题的社会调研报告

关于诚信问题的社会调研报告关于诚信问题的社会调研报告学号10152900131 姓名韩灵怡一、活动背景

古往今来，一个社会的诚信程度从来就是衡量国民人文素质以及社会生活水准的重要标志，更是衡量其政治制度化水平及其政治秩序的重要标准。在一定程度上存在的诚信危机已经影响到社会生活的方方面面，从而引起了社会的广泛关注。现在人们普遍反思的问题是：诚信的社会生活环境究竟是如何被破坏的？普遍诚信的社会生活环境究竟是如何形成的（现今的诚信教育是否落到实处）？这些都是非常值得我们研究和思考的问题。对此，我小组制作了有关调查表，提出针对性的问题，从而了解社会诚信现状，以解答以上问题。

二、基本情况简介主要执行对象：华师大中北校区学生小组成员：韩灵怡（社会调查表发放，社会调查表格数据回收与整理，社会调查总结撰写，演讲ppt修改）凤丹（社会调查表制作，社会调查表发放，演讲ppt资料查找及制作）陈妍西（社会调查表发放）干钰琼（社会调查表发放，社会调查表格数据回收与整理）邵佳怡（汇报演讲讲稿制作）高博琳（汇报演讲协助）夏心如（汇报演讲主讲）。提并在探索发现的过程中相关目的动机：深入了解社会诚信问题，

高自己发现、分析和解决社会问题的能力。分析和解决社会问题的深入了解了社会，提高了自己发现、意义：能力。三、个人报告根据采集的样本整理了有关数据，选取重点部分，得出以下结论：、民众对于诚信问题普遍重视度高，认为诚信问题在当今社会占 1选择不（选择很重要及比较重要的人数占总量九成以上，重要地位。重要的人数为零诚信问题在当今社会所占地5.120.5173.4很重要比较重要一般不重要 2、诚信问题受社会大环境影响大。受采集样本普遍显示社会诚信而家长老缺失很大一部分的原因是社会大环境中不诚信现象的影响，环境对于师们的影响也占有重要比例，说明诚信问题受环境影响大，