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鞭炮简笔画：爆竹声中一岁除

鞭炮亦称“爆仗”、“炮仗”、“爆竹”。中国是烟花爆竹的创始国，南北朝的时候，人们在过年时，就用火烧竹子，发出声音来驱逐怪物“年”及众瘟神恶鬼，保平安。随后就逐步演变成为点缀年节热闹气氛不可或缺的方式。唐宋时候，过年放爆竹就已经成为民俗，算来至今已有千百年的历史。

中国民间就有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放矮竹，亦称为平安爆竹，以哗哗叭叭的爆竹声除旧迎新。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。王安石这一脍炙人口的佳句，就是这一习俗的写照。

从最初的惊惮和驱逐恶鬼，到今天用来表示除旧迎新、兴旺吉祥之意，放鞭炮和贴春联、吃团圆饭、舞狮子等活动一起成了中国人过传统新年的主要内容和保留节目。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏的意思

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏的意思“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《元日》的第一二句,其全文如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。【注释】 1、元日：农历正月初一，即春节 2、爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮 3、一岁除：一年已尽。除：去 4、屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿【翻译】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。【赏析】此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，

主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七言绝句每句字数限制的缘故。诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏全诗赏

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏全诗赏爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。赏析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 “元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

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“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一向延续到这天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”

红红火火过春节简笔画红红火火过春节小学生作文

红红火火过春节简笔画红红火火过春节小学生作文 Yeah！在鞭炮声声中，大家所日思夜想的春节终于向我们走来了！早在农历十二月二十八，全家就忙开了――爷爷和叔叔出去买年货，爸爸出去买鞭炮，其他人则在家里帮奶奶准备一切事宜，每个人脸上都挂着笑容，每个人都喜气洋洋的，都为准备过春节出一份力。大年三十，鞭炮声从早上一直响到晚都没停过，直到晚上10点之后才渐渐稀疏下去。吃过早饭，家家户户都开始贴春联。夜幕渐渐暗下来，不知是谁开的头，“嗖”地一声，突然冒出一柱烟花，“砰”地一声，在空中炸出了一个美丽的映记，霎时间，家家户户不约而同地燃起了烟花， “砰”“啪”，空中不停“开”出一朵朵美艳绝伦的“花”，看，这朵恰若流星雨，颗颗下落并拖出一条条绚目的星尾，那朵更似满天星，眨巴着小眼睛，不一会儿又不见了，更有其他五彩缤纷的烟花，将这才刚刚暗下来的夜幕刹那照的如同白昼。于是，我们就在这美丽的夜幕下开始了三十晚上的团圆饭。吃过晚饭，可就是孩子们最高兴的时候了，只要你的嘴巴甜一点，你就可以在这时大捞一笔：不时地找个亲戚，说上一两句祝福语，他们就会笑呵呵地从口袋里掏出红包，送给你当压岁钱。收齐红包后，再一边清点着自己的“家产”，一边兴奋地想着要如何花费这笔“巨资”。晚上12点的钟声马上就要敲响了，所有人都在安静而又兴奋等待着这个美妙的时刻。5，4，3，2，1，“当”，新年的钟声敲响了，顿时，整个神州大地都沸腾了起来，人们都欢呼了起来，到处奔走，互相贺喜，鞭炮声响彻云霄，这一切的一切，都在诉说着同一句话：新的一年到了！大年初一，早饭过后，人人走亲访友，家家招亲待客，以各种不同的方式过着这对中国人来说最重要的一天，到处喜气洋洋，神州大地都沉浸在欢乐的海洋中…… 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

爆竹声中一岁除(900字作文)

?爆竹声中一岁除_900字爽朗的笑声，缕缕的炊烟，浓郁的香味，从千门万户里传出来，谱成了一首欢乐的歌谣。新年的钟声在零点敲响，预示着新的一年正向我们缓缓走来。等过完了这一年，就又是一切全新的旅程。我从来没守过岁，爸爸妈妈也是一样。但家中的灯都亮了，一直到大年初一黎明。那些富裕人家，都是灯火辉煌，耀眼夺目。不过不管是富是贫，每家都亮堂堂的。小的时候，妈妈常吓唬我：如果关灯的话有怪兽回来的呦。现在想来，觉得幼稚极了。大年初一家家户户老的，小的，不管是谁，都上山祭祖。由于禁限燃放烟花爆竹的规定，我们只点了香，燃了烛，献上几束菊花，在用彩喷似的礼花嘭的一声散落。大家都在诚心诚意地祈祷自己的家人健康平安，学业有成。我却是心不在焉，烧香祈福时，我的心早已飞到九霄云外去了。倒也无妨，毕竟尽了自己的一份心意。我只觉得我上山祭祖只是跑一趟而已，因为那里的事根本就不需要我插手帮忙，只是闲得冷清，就图个热闹罢了。但凡家里有客人来，我就越不好受，我本身卑怯，在那么多人面前，真是有种说不出的感觉。妈妈在厨房里围起围裙烹饪起了美味佳肴，但却没有人手，爸爸在客厅的餐桌上陪着客人，只有我能帮妈妈洗洗菜啦，端端菜啦而已。上了桌的饭菜，只供客人享用，自己却要吃他们吃剩的残羹剩渣；但去了亲戚家拜年，又有另一番滋味，随意地吃，亲戚家会客气地让我们多吃点。临走时，亲戚硬要塞个压岁包进来，妈妈推三阻四半天，拗不过亲戚，才将压岁包收下。待家里无客，餐餐都吃汤圆，年糕，全都是自己亲手包的。汤圆寓意一家人团团圆圆，年糕寓意一年比一年高。一次图个有趣，将妈妈裹好的汤圆形状捏得千奇百怪，煮起来却不知道像什么了。晚上看看春晚，这是照常的习俗，我倒是迫不得已地看的。毕竟这些节目都千篇一律，重蹈覆辙，哪儿也看不出一点独特的来。尤其是元宵，提着个灯笼，跟着迎龙灯跑个几圈，走到一家就放一次震耳欲聋的爆竹。好不容易挤出一条缝来欣赏，那叫一个壮观。那条龙可谓气势磅礴，走遍了大街小巷，长长的在马路边蜿蜒盘旋。这个习俗的定义是：我们是龙的传人。过年时，我既欢喜又厌恶，我不像任何人认为过年有多么的美，多么的好，只有不同的观点，才有一个完美的答案。六年级:杨慧

《元日·爆竹声中一岁除》诗词翻译及赏析

《元日·爆竹声中一岁除》诗词翻译及赏析《元日·爆竹声中一岁除》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。【前言】《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。【注释】 ⑴元日：农历正月初一，即春节。 ⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 ⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 ⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 ⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压

邪。也作春联。【翻译】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。【赏析】此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”原文、赏析

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。出自宋代王安石的《元日》原文爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 创作背景：此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

译文爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。注释元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。赏析这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，

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新年主题简笔画图片新年主题简笔画怎么画的呢，大家是否需要了解？下面一起去阅读一下新年主题简笔画图片吧，希望大家喜欢！新年主题简笔画图片1 新年主题简笔画图片2 新年主题简笔画图片3 春节的来历春节，是农历的一月一日，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到一月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。XX年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质

文化遗产名录。春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把?年?兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

爆竹声中一岁除作文

爆竹声中一岁除作文在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是的爆竹声中一岁除作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我的“天才”老哥吟道。“好”伯父大声叫好。是的，元旦来了。一大清早，妈妈便把我从被窝里拉出来。“干嘛”对于有睡懒觉的我来说，可犯了我的“大忌”，“琳琳，起来了！今天元旦，你奶奶要来我们家！”妈妈无奈的说。“对哦，那表姐也来！”我连忙做起来。我一向喜欢和表姐比。我还在漱口的时候。“嘿，琳琳，你还刚起床啊”表姐骄傲的说，“我都从老家赶来了”“哼，你知不知道能睡是福”哈哈哈~ 吃完早饭，我们去逛街了。表姐一手一支冰糖葫芦，在买力的吭：怪不得那么肥！表姐看着我鄙视的眼神：“知不知道，能吃是福，就不给你吃”“额，我才不吃呢，i want to be fat”“哇，这些衣服真好看”表姐叫道“敏珠，要不要试一试”妈妈问“好滴，阿姨”衣服本来是很好看，当穿在表姐身上，那才叫滑稽，我

甚至看到店长心疼的样子“哈哈哈”我大笑”果然是‘能吃是福’诶”妈妈瞪了我一眼，我装作没看见，还在大笑。表姐 ___“扒”下了衣服。总而言之，元旦这天，我是在欢乐中度过滴。让我们等待下一个元旦。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年了，按照中国的习俗，总要有一些爆竹声来烘托“年”的'气氛的。为了环保，今年买的烟花爆竹比往年要少得多，只是三十晚上和十五放了两挂鞭炮，我则放了些花炮。但是家家户户放，还是很热闹。为了安全，妈妈给我买了十盒擦炮，于是，我每天下去玩的时候就会带一盒炮。我经常约上陈嘉禾，和他一起去放炮，我们把擦炮点着后，立刻用力地把擦炮扔得远远的，然后堵住耳朵，等待炮响。有时候，我们刚扔出去一根炮，上一根炮就“砰”的一声响了，把我们吓了一大跳。有时，我们在地上摆好连环炮，一点着就跑得远远的，看连环炮噼噼啪啪地连着响，我们开心极了。下过雪

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思导读：出自宋代诗人王安石的《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。赏析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 “元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的.光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个

神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。【爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思】 1.爆竹声中一岁除作文700字 2.爆竹声中一岁除作文200字 3.爆竹声中一岁除的下一句是什么 4.守岁的意思 5.司机词语的意思 6.代理的意思及词语 7.灰暗的意思 8.人生的意思作文上文是关于爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

爆竹声中一岁除范文

爆竹声中一岁除范文出自宋代诗人王安石的《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。赏析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 “元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是

古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。屠苏之解 “春风送暖”同喝“屠苏”没有逻辑关系，而且“屠苏”前有一“入”字(应为“饮”或“喝”等)属于搭配不当。那么根据屠苏的本来含义可以尝试其他解释，看是否更为合适。查阅《辞海》得知，“屠苏”有三个义项：①酒名。②草名。 ③房屋;草庵。《宋书·索虏传》：“(拓跋)焘所住屠苏，为疾雷击，屠苏倒。”杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金騕褭，走置锦屠苏。”仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。” 唐代韩谔《岁华纪丽》的《元日》篇“进屠苏”注：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜，遗闾里一药贴，含囊进井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但曰‘屠苏’而已。” 这篇文献很重要，有助于我们深入理解屠苏的各种含义。根据以上记载可以得知：一是“屠苏”是一间草庵(茅舍)的名称。二是此

简笔画_教案

小画笔的童话教学目的： 1．训练学生根据命题记忆，想象，并有绘画形式表达出来的能力。 2．鼓励学生观察生活、热爱生活，体会生活之美。教学重点：培养学生的想象力和创造力。二年级美术教案教学难点：训练学生根据命题记忆，想象的能力。关于色彩的应用。教具：放大范图若干张。教学过程，一、组织教学。二、讲授新课。 1，启发谈话：画笔是小朋友的好伙伴，我们常常用它描画心中的梦想。可是小朋友知道吗？小画笔也有自己的梦想和故事呢！。今天我们就请小朋友说说，画画他们的故事好吗？板书课题《小画笔的童话》 2，读画。书本上有许多美丽的图画其中小画笔的一家画的小朋友和小画笔快乐地玩耍。画笔和天上的小星星-----画笔像树木一样的生长。这幅画和画笔小树林画得有点相似，这几幅画都把画笔拟人化，突出他们的可爱和实用。欣赏范图：小画笔愁眉苦脸，原来它们抱怨主人不好好爱护它们，把它们弄得遍体鳞伤，有的还折断了。

这幅画教育我们什么？生：…… 3,作画步骤: (1)先划出小画笔或小朋友的基本形。 (2)添画出画笔的花纹，还有四周的环境和背景。尽量表现出情节。（3）将整幅图涂上鲜艳美丽的颜色。三、巡回辅导。鼓励学生创造性地完成本课作业。帮助一些有困难的学生。四，进行小结。表扬画的好的学生，把他们的作品给全班同学欣赏。指出不足之处。

可爱的熊猫教学目的： 1，通过想象画练习，学习简单的构图知识。 2，进行色彩训练，形象思维训练与审美教育。教学重点：学习熊猫的画法。教学难点：学习简单的构图知识。锻炼学生的想象能力。教具：熊猫范图。教学过程：一、组织教学。二、讲授新课。 1，启发谈话：同学们经常在影视，书籍里看到有趣的珍稀动物熊猫。他们得样子十分可爱，小朋友们都喜欢他。今天老师就要带领大家走入熊猫的世界里去看一看，板书课题。 2，读画。熊猫和我们中国的国宝。它们分布在中国四川地区。熊猫是国家一级保护动物，他们在中国的数量以及十分的稀少，我们大家都要爱护它。熊猫是的竹叶，所以画熊猫的时候要注意画出它的生活环境。书本上小朋友画的熊猫也10分生动有趣-----熊猫在森林里快乐的生活。那幅画熊猫一家在认真地下棋。熊猫妈妈还经常端来香喷喷的咖啡。我爱熊猫，把这些小朋友和熊猫快乐地在一起玩耍的样子画下来。熊猫还会作精彩的演出：他们会但秋千，将分。接下

春节装饰画简笔画

竭诚为您提供优质文档/双击可除春节装饰画简笔画篇一：装饰画-简笔装饰画庆云四中学科教案编号：篇二：简笔画教案(20XX) 毕节幼儿师范高等专科学校教案科目：简笔画执教：谢维富班级：20XX级（1-6）班 20XX年3月第一章：认识简笔画（四课时）一、教学目标：通过从生活中了解、认识“简笔画”，认识“简笔画”是学前教育专业的一门重要的选修课程，其教学宗旨在于培养学生必要的学前教育技能，运用简笔画这一媒介，有效组织幼儿各类活动，实现预设的教育目标。理解简笔画表现的形式、方法。

二、重点难点 1.认识“简笔画”表现的内容 2.认识“简笔画”基本型的表现形式 3.认识“简笔画”表现的内容三、教学手段传统教学（充分发挥我国教育的传统优势，注重简笔画的黑板表现和现场演示，让学生直观接受表现技法）教学过程：入门教育：从生活中了解、认识简笔画。简笔画是运用简洁洗练的线条、笔划高度概括地状物造型，简明扼要的表情达意。简笔画不仅是一种实用性很强的通俗艺术形式，而且通过精练概括、简中求美、以少胜多的艺术思维和造型理念，广泛运用多种艺术造型形式，给人以物质和精神的审美享受。简笔画是教学中直观生动的快捷演示，即教师在教学中利用黑板，以凝炼、概括的图示形式，把文章的重、难点，中心意义显示出来，使学生更直观、形象地理解文章内容的一种板书形式。教学简笔画不同于一般绘画，它必须伴随着教学内容而存在，它的画面要和教学语言融为一体，它不在于写实，只在于写意传神，并且一挥而就，一学就会。简笔画（stickfigure）是一种利用简单的点、线、画

等符号来表现物象基本特性的，简约而直观、形象、鲜明、生动的绘画形式。它的突出特点是笔画简单、生动活泼，只取形似，不计细节，简而实用，简而易学。它对教学尤为适用。画简笔画不需要高深的绘画技巧，只需稍加练习便可掌握。而且使用起来非常方便，随时随地即可信手拈来，随需随画教学中直观生动的快捷演示，不仅可以引起学生的兴趣，伴随所学的知识，在学生的头脑里迅速地建立起形象来，帮助学生达到准确的认识和理解，构成深刻鲜明的印象，加速记忆的效果。而且能更好的启发学生积极思维。 1．简笔画简练、概括，是每个教师都能掌握的一种教学手段。 2．便于创设情景。 3、能创造生动的课堂气氛，激发学生的学习兴趣，给课堂增加艺术的魅力。 4．有利于开发学生智力，诱导学生积极思维，产生丰富的联想和想象，使学生活泼又主动地学习。如：目前关于简笔画概念的表述主要集中在以下方面：一是从简笔画造型要素及造型特点阐述简笔画概念。如“简笔画是根据物象的结构、特征、姿势和动态，一般多采用最简练的线条概括物象的基本形状和特征，突出程式化、符号化的特点的一种绘画形式”。

[爆竹声中一岁除,总把新桃换旧符]除旧迎新,首推爆竹的年味

[爆竹声中一岁除,总把新桃换旧符]除旧迎新,首推爆竹的年味元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。上海外环线以内已经禁放烟花爆竹，地处安徽西部的小县城潜山没有。大年三十下午，爆竹声就断断续续、远远近近的传来。从七仙女大酒店的九楼望过去，整个县城笼罩在一片灰黄色的烟雾之中，那就是传说中的PM2.5，火药的硝烟味道隔着玻璃窗，渗透到房间里面。到了下午五点左右，爆竹声突然密集了起来，哥哥和侄子也捧了一个硕大的盘子——数万响的鞭炮盘在一起，比汽车轮胎还要大，在公路边上呈“回形针”一样展开，然后点响，爆炸声中火光四溅。现在的鞭炮比我儿时，真是大了很多，又响了很多。原来年夜饭之前要放一轮鞭炮，我儿时年夜饭之前是祭祖，自然也要放鞭炮。第二轮更加密集的鞭炮声在跨年，半夜十二点前后，大约半个小时，全城震耳欲聋。伴随着鞭炮声，各种烟火照亮了小城的夜空，近处的鲜明和远处的隐约，看不到边际。第三轮则在早晨，第一波序曲在凌晨四点，到了现在的七点多，爆炸的爆炸声、烟火象口哨一样的破空声，从未间歇，让你无法入眠。您还别说，有了爆竹，年味浓了很多很多。 “爆竹声中一岁除”。除旧迎新，首推爆竹。农村生活过的人都知道，竹子油分重，是很好的柴火。但是它是空心的，一节一节的。如果不剖开，里面是密闭的，遇火一烧，里面空气膨胀，形成高压，快要烧穿的时候，“砰”的一声炸开，轻则火灰裹着火星四溅，重则把锅底炸裂。这就叫“爆竹”。真正大自然的产物。隋唐发明火药后，人们很快学会用火药做成了人工爆竹，就是鞭和炮。鞭炮制作不复杂，用纸把火药一层层卷得很严实，两头用黄土堵死，从火药里安放一根引线，引线一端露在外面。点燃引线，引燃火药，把纸炸开，产生响声。我们老家皖西山区，把小的爆竹叫“鞭”，把大的爆竹叫“炮”。过年，每家每户都要买几挂大鞭，至少超过一千响，现在五千响、一万响也很常见。大年初一，老宅子的各家招呼着一起出来，拿出各家各户最长的大鞭，迎接新年。大人把鞭炮绕在竹竿上，或者晒衣服的竹架上，点好后，快走两步跑开，鞭炮声密集而响亮。常常是一家连着一家，前面燃到快结束了，后面一家点上。农村里聚族而居，一个老宅子住几户，乃至几十户。不同宅子放的时间不一样，山冈起伏，看不到宅子，但声响完全听得出。鞭炮声此起彼伏，谁放得多，谁放得少，竟有互相比较的意思。除了大鞭，更多是小鞭。大小，指的是串在一起的鞭的个数，究竟以多少来划分，并没有固定的数字。小鞭，一般百把响，所以也叫“百子鞭”。春节第一次放鸡鸭出来，第

古诗元日·爆竹声中一岁除翻译赏析

古诗元日·爆竹声中一岁除翻译赏析《元日·爆竹声中一岁除》作者是宋朝文学家王安石。其古诗全文如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。【前言】《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。【注释】 ⑴元日：农历正月初一，即春节。 ⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 ⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 ⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 ⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。【翻译】阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新

年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。【赏析】此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事OrG/b/486htm，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是

幼儿园小班主题教案：新年到

教学资料参考范本幼儿园小班主题教案：新年到撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________

主题目标： 1.关注节日中周围环境的变化，感受节日的热闹景象。 2.初步了解一些过节的方式，喜欢参加各种形式的节日活动，体验过节的快乐。 3.知道自己长大一岁，愿意在集体面前表达表现。主题内容：语言活动：新年爷爷来了、新年到、雪花。社会活动：装扮新年树、小拜年、新年逛超市。健康活动：不爬起不着凉科学活动：取礼物、找影子。音乐活动：新年好美术活动：新年礼物。综合活动：体育活动：新年跳高高、追皮球。趣味游戏：放鞭炮、照镜子。角色游戏：温暖角、小刺猬背果果美工游戏：小动物的新年袜、迎灯笼。益智游戏：新年拼板、乘火车、找暖和。家园共育： 1.去商场等场所，家长要有意识引导幼儿观察新年将至的欢乐景象，并为孩子选购合适的新年礼物。 2.请家长鼓励幼儿在家做一些力所能及的事。

3.天气好时，经常带幼儿去户外活动，让幼儿感受冬天的太阳照在身上暖洋洋的。主题环境： 1.创设“新年到”主题墙。将“新年景象”图片装饰在主题墙面上，让幼儿通过图片感受新年的景象；将“红色大搜集”装饰在主题墙面上，让幼儿通过图片认识新年的红色物品。 2.将幼儿作品“红红的大灯笼”、“贴窗花”张贴在作品墙上，供幼儿自由欣赏、评价。区域环境创设： 1.娃娃家：投放幼儿一些小时候的冬天袜子跟衣服，供幼儿给娃娃穿衣服。 2.美工区：投放幼儿灯笼、鞭炮等简笔画，供幼儿自由绘画。 3.益智区：投放一些新年的物品等图片，供幼儿自由配对、玩耍。活动反思与建议 1.在集体备课之前，每位教师都要围绕研讨内容进行个人自备。 2.做到“四备”：备主题、备教材、备孩子（包括主题墙

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的作者介绍

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的作者介绍庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” [2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。川军判官。王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。文章立论高深奇丽，旁征

博引，始有移风易俗之志。宋仁宗景祐四年（1037年），王安石随父入京，以文结识好友曾巩，曾巩向欧阳修推荐其文，大获赞赏。庆历二年（1042年），王安石登杨寘榜进士第四名，授淮南节度判官。任满后，王安石放弃了京试入馆阁的机会，调为鄞县知县。王安石在任四年，兴修水利、扩办学校，初显政绩。皇祐三年（1051年），王安石任舒州通判，勤政爱民，治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道向仁宗举荐他，请求朝廷褒奖以激励风俗，王安石以不想激起越级提拔之风为由拒绝。欧阳修举荐为谏官，王安石以祖母年高推辞。欧阳修又以王安石须俸禄养家为由，任命他为群牧判官。不久，王安石出任常州知州，得与周敦颐相知，声誉日隆。王安石随后上《本朝百年无事札子》，阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因，指出当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有所建树，认为“大有为之时，正在今日”。王安石主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也。”王安石陈说政事嘉祐三年（1058年），王安石调为度支判官，王安石进京述职，作长达万言的《上仁宗皇帝言事书》，系统地提出了变法主张。在此次上疏中，王安石总结了自己多年的地方官经历，指出国家积弱积贫的现实：经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧，认为症结的根源在于为政者不懂得法度，解决的根本途径在于效法古

鞭炮简笔画：燃放烟花爆竹

鞭炮简笔画：燃放烟花爆竹我国传统节日春节将至，对烟花爆竹是禁、还是开禁的话题再次被提起，其中主要话题之一是环保与文化的冲突。主张可以燃放烟花爆竹的主要理由说这是传统文化;反对燃放烟花爆竹的，除了燃放烟花爆竹易引起火灾，造成人身伤亡事故和财产损失外，另一个主要原因是燃放烟花爆竹会带来严重污染。据考证，我国燃放烟花爆竹的历史已有二千多年。“爆竹声中一岁除”是有着悠久历史的传统习俗，是中华民族文化的重要组成部分。每逢喜庆日子，特别是春节期间，人们为了增加节日的欢乐气氛，从初一到十五，更是大量的燃放烟花爆竹。先说燃放烟花爆竹产生的大气污染。有人戏称燃放烟花爆竹产生的硝烟为“年味”。刚才介绍了燃放烟花爆竹会产生二氧化硫、一氧化氮、二氧化氮等气体，这些有毒有害气体是无形的“杀手”。当硝烟弥漫时，这些气体对我们的呼吸系统、神经系统和心血管系统有一定的损害作用，对眼睛也有刺激作用。有的则会对一些疾病的发生或发展起着推波助澜的作用。据阜阳市环境监测站空气自动站监测，春节大量燃放鞭炮时，阜阳市空气中的二氧化硫、一氧化碳浓度明显增高，空气中二氧化氮，二氧化硫和可吸入颗粒物都超出国家规定的标准。这些污染物的超标就意味着大气环境受到了污染，而这些增加的污染物对身体健康也同样存在着危害。

再说噪声污染。除夕之夜燃放烟花爆竹产生的爆炸声连绵不断，如雷贯耳，吵的人年三十之夜往往难以入眠，多年来，这在我国似乎已成为惯例。据环保部门对武汉、上海、北京等10大城市春节期间的鞭炮污染情况进行监测，发现燃放鞭炮地区的噪声高达135分贝，远远超过人的听觉范围和耐受限度。据北京市环保监测部门监测数据可知，在1994年北京市采取禁止燃放烟花爆竹措施前，除夕夜噪声瞬时最大值可达102.5至125分贝，严重超过夜间45分贝的国家噪声标准。禁放后对城近郊8个区县除夕夜噪声监测结果可知，噪声污染有明显下降。据了解，在夜间人们所能接受的噪音不得超过45分贝，也就相当于蛙鸣声。而高强度的噪音对患有脑血管、心脏病等疾病的病人来说的危害十分严重。而噪音每增加一分贝，高血压发病率相应增加。春节期间，高强度、高密度、常时间的噪音对健康的不利影响就可想而知。据报道，我国几乎每年都有因放鞭炮，造成听力受到严重损伤、爆炸性耳聋、听觉迟钝的事例。燃放烟花爆竹还产生固体废弃物污染。据向阜阳市环境卫生部门了解，春节放鞭炮后，垃圾量会成倍增加，加重了节日期间环卫工人的负担。满地纸屑、烟尘，严重影响了环境卫生。燃放烟花爆竹还会水污染。“炮灰”垃圾要“灭火”、如果是在下雨或下雪时燃放烟花爆竹，污染物会排放到周围水体之中，污染周围河流。放鞭炮是我国的民间习俗，过年过节，人们会燃放鞭炮来表达自己的心情。这里只想告诉您，烟花炮竹给我们带来欢乐的同时，也把