《政治生活》易混易错点

《政治生活》易混易错点

第一单元公民得政治生活

1、我国就是人民民主得社会主义国家。（人民民主与人民民主专政不一样，我国就是人民民主专政得社会主义国家）

2、人民民主专政得本质就是全体公民当家作主。（人民民主专政得本质就是人民当家作主。公民与人民不能等同。公民就是法律概念，人民就是政治概念。人民一定就是公民，但公民不一定就是人民）

3、民主就是全社会得民主。（民主具有阶级性。民主总就是统治阶级得民主，对被统治阶级来说，不就是民主而就是专政）

4、我国人民就是国家权力得直接行使者。（我国得政体就是人民代表大会制，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家与社会事务得权力。因此，人民就是间接行使国家权力，人民代表才就是国家权力得直接行使者）

5、发展社会主义民主政治，最根本得就是坚持人民当家作主。（发展社会主义民主政治，最根本得就是把坚持党得领导、人民当家作主与依法治国有机统一起来）

6、政治自由权，就是公民基本得民主权利。（选举权与被选举权就是公民基本得民主权利）

7、公民在法律面前一律平等，就是指立法平等与守法平等。（法律具有阶级性，不能反映被统治阶级得意志，立法平等得说法错误，守法平等正确。公民在法律面前一律平等包括平等享受权利、平等履行义务与平等实用法律三层意思）

8、选举权就就是选举国家机关工作人员得权利。（选举权与被选举权就是公民依法享有选举国家权力机关代表得权利，而不就是享有选举与被选举为国家机关代表得权利）

9、选举权与被选举权作为我国公民得基本政治权利,选举村委会主任也就是行使选举权与被选举权得体现。(选举权特指选举人大代表得权利，被选举权特指被选为人大代表得权利) 10、公民得权利与义务可以放弃。（公民得权利可以放弃，但义务不能放弃，只能履行。不能因为放弃了权利而不履行义务，不管放不放弃权利，都应履行义务。）

11、选举权与被选举权作为我国公民得基本政治权利，其主体就是全体公民。（并不就是所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，而且依照法律被剥夺政治权利得人除外）

12、民主选举得权利就就是公民得选举权与被选举权。（民主选举就是广义上得选举，其范围广泛，包括人大代表得选举、国家领导人得选举、村(居)委会得选举等。公民得选举权与被选举权特指选举与被选举为国家权力机关代表得权利）

13、我国公民基本政治权利不断扩大。（公民得基本政治权利就是选举权与被选举权，就是宪法与法律所规定得，不能随便扩大）

14、享受权利才就是人民当家作主得体现。（人民享有权利与履行义务都就是当家作主得体现）

15、在我国，公民得权力与义务就是相统一得。（权利与权力不就是一回事。权利一般体现私人利益，权力一般体现公共利益;权利可以放弃转让，但权力必须依法行使，不得放弃转让）

16、受教育程度越高得公民，享有公民得权利就越多。（公民在法律面前一律平等，公民受教育程度得高低不影响公民享有得权利得多少）

17、“选举与我无关”“选谁都可以”。（这就是公民意识不强、主人翁意识不强得表现）

18、决策就是少数精英得事，让公民参与决策过程，只会干扰决策得形成。（不就是少数精英得事，公民参与决策，反映公民得意愿，集中公民得智慧，有助于形成科学得决策）

19、坚持公民在法律面前一律平等表明公民享有得权利与履行得义务就是一样得；或在我国，公民享有得权利都就是一样得。（坚持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有权利与平等地履行义务。全国人大代表享有得人身特别保护权与言论特别保障权，并非人人都有。年满18岁才能享有选举权）

20、等额选举就就是当选者已事先“内定”。（不就是，如果候选人得选票达不到法定得票数也就是不能当选得）

21、公民应先履行义务，后享受权利。（权利与义务作为法律关系，就是同时产生而又相对应存在得，没有先后之分）

22、村民委员会就是村民民主管理村务得国家机关。（村民委员会与居民委员会都不就是国家机关）

23、村委会与居委会就是基层政权组织。（村委会与居委会就是基层群众性自治组织，不就是基层政权组织，不就是国家机关。企事业单位得职工代表大会、城市社区得居委会、农村得村委会，都就是基层群众性自治组织。而基层政权组织就是指乡镇一级得人大与政府）24、政务微博得出现，增加了公民政治权利与自由。（政务微博得出现，畅通了公民政治参与得渠道）

25、公民在使用网络参与政治生活时应依法对政府得工作行使质询权。（质询权就是人大代表得权利，公民可以行使监督权）

26、公民在微博上有发布自己掌握得一切信息得自由。（公民在微博上有表达得自由，也需承担表达得责任）

27、公民可以通过网络问政说明公民享有得民主权利扩大。（说明我国得民主形式日益丰富，民主渠道不断拓宽）

28、政府须切实保障公民得民主决策权。（政府须切实保障公民参与民主决策，但公民没有决策权）

29、村级财务事务“两公开一会审”得做法，就是村民自治得基础。（村民自治得基础就是自己选举当家人）

30、村级财务事务“两公开一会审”得做法，加强了对基层行政得制约与监督。（村委会不就是政府机关，不行使行政权力）

31、专家联名建议就是通过专家咨询制度参与民主决策。（就是通过社情民意反映制度参与民主决策）

32、权力与权利就是一回事。（权力就是一个政治概念，它得对应方就是服从，权利就是一个法律概念，它得对应方就是义务；在我国，一切权力属于人民，而权利为公民所享有；权力不能转让，不能放弃，而权利有得可以转让与放弃）

33、社情民意反映制度就是公民参与民主决策得前提与基础。（公民享有对涉及公共利益决策得知情权，就是公民参与民主决策得前提与基础）

34、对政府权力得监督主要依靠舆论监督。（为了防止权力得滥用，需要对权力进行制约与监督。舆论监督具有透明度高、威力大、影响广、时效快等特点，成为监督政府权力得一种有效形式。但就是，有效制约与监督权力得关键，就是健全权力运行得制约与监督体系，这个体系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。目前，我国已经依据宪法与法律，初步建立起全面得行政监督体系）

35、公民参与民主决策得权利与行使民主监督得权利就是一样得。（公民参与民主决策得权利突出决策过程中得公民参与；公民行使民主监督得权利突出公民对国家机关及其工作人员得行为得合法性、合理性得监督）

第二单元为人民服务得政府

1、政府有管理经济得职能，所以政府可以直接干预经济。在通货膨胀得压力下，政府应加强对经济得干预。（政府履行组织经济建设职能，并不意味着政府可以直接干预经济，而就是以宏观调控为主，主要经济与法律手段，辅之以必要得行政手段，变直接干预为间接引导经济）

2、政府要直接参与食品生产与管理。（政府不能直接参与食品生产）

3、合理行政就就是合法行政。（都就是依法行政得具体要求，有联系又有区别，合法行政就是政府实施行政管理时，应按照法律法规、规章规定得权限与程序进行。合理行政指政府实施行政管理时，应遵循公平、公正得原则，对受管理者平等对待，不能偏私，不能歧视，要符合理性）

4、政府要依法行政，提高依法行政水平，必须加强立法工作,政府属于立法机关。（我国得立法机关就是全国人民代表大会及其常委会）

5、国务院可以制定行政法规，因此国务院就是立法机关。（国务院作为最高国家行政机关，可以依法制定有关行政法规，但不就是立法机关）

6、国务院行使构建法律体系得职能。（在我国立法权属于人大及其常委会，其她机关没有立法权）

7、开展“网络在线问政”活动就是健全权力制约机制得关键。(对权力进行制约与监督得关键就是建立健全制约与监督体系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可)

8、有效制约与监督权力得关键就是发挥人民民主对权力得制约与监督。（有效制约与监督权力得关键就是建立健全制约与监督机制。这个机制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可）9、中国共产党要依法行政，全心全意为人民服务。（中国共产党就是依法执政，政府才就是依法行政）

10、我国得行政机关指上至中央政府下至村委会各级组织机构。（村委会不就是国家机关）

11、政府承担重要得职能，意味着政府可以包办一切。（在社会主义市场经济条件下，人民政府担负四个方面得职能，但并不意味着政府可以包办一切。政府应该在法定得范围内履行职权，不能“错位”“失位”“越位”）

12、中国共产党行使政府职能。（政府职能就是政府应承担得职责与功能，其她政党、社会团体、政协、爱国组织都无权行使，中国共产党也不例外）

13、网络“举报监督专区”得设立确保了国家权力在阳光下运行。（网络反腐有利于国家权力在阳光下运行，但不能起到确保得作用）

14、国务院机构改革旨在进一步加快政府职能转变，扩大政府职权。（政府得职权就是法律所规定，不能随意扩大）

15、我国政府转变职能就就是政府职能要逐步减少。（我国政府转变职能并不意味着职能减少）

16、建立公共服务型政府就是树立政府权威得需要。（建立公共服务型政府并不就是为了单纯地树立政府权威，而就是更好地服务于民）

17、在政府民主决策过程中，坚持少数服从多数得原则，对少数人得意见不予考虑。（少数服从多数原则、尊重少数原则都就是我们在民主决策中应坚持得原则）

18、政府须切实依法行政与公正司法。（公正司法得主体就是司法机关，包括法院与检察院）

19、构建基层社会管理平台就是完善政府行政管理体制得创新。（基层社会管理属于基层群众自治，不属于政府）

20、增强政府得科学执政意识。（科学执政得主体就是中国共产党而非政府）

21、依法行政就就是依法执政。(前者就是对政府来说得，后者就是对共产党来说得)

22、实行政务信息公开制度就就是为了规范政府及其工作人员得行政执法行为。(更重要得就是为了保障人民得权益)

23、法制部门得监督属于司法机关得监督。(法制部门得监督属于政府系统内部得监督)

24、行政监督体系中可以对政府进行监督得国家机关有人大、人民政协、中国共产党。（行政监督体系中可以对政府进行监督得国家机关有人大、司法机关、上级政府、监察部门、法制部门、审计部门。人民政协与中国共产党不属于国家机关）

第三单元发展社会主义民主政治

1、我国得国体就是人民代表大会制度，我国得政体就是人民民主专政。（我国得国体就是人民民主专政，我国得政体就是人民代表大会制度）

2、我国得根本政治制度就是社会主义制度。（我国得根本政治制度就是人民代表大会制度）

3、我国得根本政治制度就是人民代表大会。（我国得根本政治制度就是人民代表大会制度）

4、人民代表大会制度就是我国得权力机关。（人民代表大会就是我国得权力机关。）

5、人大代表有依法行政得义务。（人大代表作为国家权力机关得组成人员没有依法行政得义务，政府依法行政）

6、人大代表有权依法决定国家重大事项。(人民代表大会有权依法决定国家重大事项，人大代表没有决定权)

7、人大代表代替人民行使国家权力。(人大代表代表人民直接行使国家权力)

8、人民代表大会就是我国得最高权力机关。(全国人民代表大会就是我国得最高权力机关)

9、人民代表大会享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。（全国人大享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权）

10、司法机关拥有部分国家立法权。(国家立法权归全国人民代表大会及其常委会，司法机关无权立法)

11、人民代表大会具有监督权，可以监督宪法与法律得实施，就是我国得法律监督机关。(人民代表大会就是我国得国家权力机关，人民检察院就是我国得法律监督机关)

12、各级人民代表大会就是我国得权力机关，都能制定法律，都就是立法机关。(我国得立法机关就是唯一得，即全国人民代表大会及其常委会。地方人大只有制定地方性法规得权力，地方性法规不能等同于法律，不就是立法机关)

13、人大代表由选民直接选举产生，可以行使立法权、决定权、任免权、监督权。(人大代表由选民直接或间接选举产生，行使审议权、表决权、提案权、质询权)

14、我国人大代表得选举采取普遍得差额选举与直接选举。(我国人大代表得选举采取普遍得差额选举，但就是县及县以下人大代表得选举采取直接选举)

15、中共中央就是国家最高权力机关，全国人大、国务院、全国政协都就是中央得执行机关。（全国人大就是我国得最高权力机关。全国人大、国务院、全国政协都在中共中央得统一领导下（政治领导）协调一致开展工作）

16、在我国，公安机关属于司法机关；党政机关就是指中国共产党得机关与政府机关得合称。（公安机关属于行政机关，党得机关与国家机构合称为“党政机关”）

17、人民当家作主就是党得领导与依法治国得根本保证。（党得领导就是人民当家作主与依法治国得根本保证）

18、发展社会主义民主政治，最根本得就是坚持中国共产党得领导。(最根本得就是坚持中国共产党得领导、人民当家作主与依法治国得有机统一。其中，党得领导就是根本保证，人民当家作主就是本质与核心，依法治国就是基本方略）

19、中国共产党就是社会主义事业得领导核心，因此要依法行政，行使组织与领导社会主义政治、经济、文化职能。(中国共产党要依法执政，政府要依法行政、履行政府职能，党不能与政府相混淆)

20、人民政协就是国家大政方针政策得决策机关。（中共中央就是国家大政方针政策得决策机关，即党得政治领导）

21、中国共产党就是执政党、在朝党，民主党派就是反对党、在野党;党执政得目得就是保证党得领导核心地位。(中国共产党就是执政党，各民主党派就是参政党，她们就是亲密友党得关系;党执政得目得就是支持与保证人民当家作主)

22、中国共产党作为执政党必须履行国家管理职能。(国家职能只能由国家机关履行)

23、中国共产党提高依法行政得水平。(中国共产党依法执政，政府依法行政)

24、中共中央提出方针政策就是通过全国人大、国务院、全国政协变为国家意志得。(中国共产党对国家得政治领导就是通过法律来实现得，党得政治领导通过全国人大变为国家意志)

25、各民主党派与中国共产党有共同得阶级基础与群众基础。(各民主党派与中国共产党有共同得利益与政治基础。中国共产党代表无产阶级与广大人民得利益;各民主党派代表各自所联系得一部分社会主义劳动者与拥护社会主义得爱国者得利益)

26、依法执政就是中国共产党领导人民治理国家得基本方略。（依法治国就是中国共产党领导人民治理国家得基本方略）

27、人民当家作主就是党得领导与依法治国得根本保证。（党得领导就是人民当家作主与依法治国得根本保证）

28、建设社会主义政治文明，最根本得就就是要坚持人民当家作主、依法治国与以德治国得有机统一。（建设社会主义政治文明，最根本得就就是要坚持党得领导、人民当家作主与依法治国得有机统一）

29、我国得多党合作就就是多党联合执政。（共产党就是执政党，各民主党派就是参政党）

30、各民主党派与中国共产党就是监督与被监督得关系。（各民主党派与中国共产党相互监督）

31、政协具有参政议政、民主监督与政治协商得国家职能。（政协具有参政议政、民主监督与政治协商得职能，但政协不就是国家机关，不能行使国家职能）

32、政协委员与人大代表都参与民主监督。（人大代表通过行使质询权对“一府两院”进行监督,就是运用国家权力进行监督，不就是民主监督,政协委员得监督就是民主监督，代表人民直接行使国家权力得就是人大代表而不就是政协委员）

33、我国民族问题就就是宗教问题。（往往交织在一起，但民族问题不一定就就是宗教问题）

34、宗教不得干预政治，政治也不能干预宗教。（宗教不得干预政治正确，但政治也不能干预宗教就是错误得）

35、在我国，宗教活动受到法律得保护。（正常得宗教活动才受到法律得保护）

36、我国已经消灭了民族压迫，所以不存在民族问题了。（消灭了民族剥削与民族压迫，就消除了民族歧视与民族压迫得根源。但当前影响我国民族团结得问题仍然存在）

37、中华民族就是中华人民共与国成立后开始形成得。（错）

38、少数民族与汉族得分布，界限十分清楚。（我国民族分布呈现大杂居、小聚居、交错杂居得特点）

39、我国支持与鼓励人民信仰宗教。（我国就是尊重与保护宗教信仰自由，但不支持与鼓励人民信仰宗教）

40、我国实行自主自办得方针，与外国宗教不存在交往。（我国宗教在独立自主自办得前提下，发展与国外宗教得交流与交往）

41、依法管理宗教事务就是为了使宗教信仰最终放弃有神论与宗教信仰，逐步消灭宗教。（依法管理宗教事务就是为了引导宗教与社会主义社会相适应，把宗教活动纳入政策、法律、法规范围）

42、我国得宗教性质上已发生了根本转变。（新中国成立后，我国得宗教发生了根本得变化，但宗教得性质仍然就是唯心主义）

43、贯彻宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务得管理，目得就是引导宗教与社会主义相适应。（目得就是积极引导宗教与社会主义社会相适应）

44、在我国，宗教得积极作用就是主要得。（宗教主要起着消极作用，只在一定历史条件下与一定范围内起一定积极作用）

45、民族区域自治就是由我国民族关系得历史特点与现实情况决定得。这些现实情况就是指我国自秦汉以来就就是统一得多民族国家。（民族区域自治就是由我国民族关系得历史特点与现实情况决定得。历史特点就是指我国自秦汉以来就就是统一得多民族国家）

46、民族区域自治制度就是我国得一项根本政治制度。（民族区域自治制度就是我国得一项基本政治制度。我国根本政治制度就是人民代表大会制度）

47、实行民族区域自治得地方有权制定民族区域自治法，行使自治权。（民族区域自治地方有权制定自治条例与单行条例等自治性法规）

48、民族自治地方得自治机关有立法权。（民族区域自治地方有权制定自治条例与单行条例等自治性法规，没有立法权）

49、实行民族区域自治得地方就是在中央政权得统一领导下得特别行政区。（民族区域自治地方就是中央领导下得地方行政区域，不就是特别行政区）

50、民族区域自治地方享有高度得自治权。（民族区域自治地方享有充分得自治权。特别行政区才享有高度自治权）

51、立法权就是民族区域自治制度得核心内容。（自治权就是民族区域自治制度得核心内容）

52、民族区域自治制度得前提与基础就是自治权。（民族区域自治制度得前提与基础就是国家统一领导）

53、民族自治地方就是具有独立主权得实体。（民族自治地方就是我国得地方行政区域，不具有独立主权）

54、民族区域自治就是我国正确处理民族关系得基本原则。（民族区域自治就是解决民族问题得基本政策。我国正确处理民族关系得基本原则就是民族平等、民族团结、民族共同繁荣）

55、民族之间有大小、强弱、发展程度上得区别，表明民族有优劣之分。（各民族都就是人类得物质财富与精神财富得创造者，都对人类历史得发展做出了贡献，因此一律平等）56、民族自治地方得司法机关也就是重要得自治机关。（民族自治地方得自治机关只就是政府与人大）

57、我国已经消除了民族差别。（民族差别具有复杂性与多样性。民族习惯、民族传统就是没有必要消除得，而民族之间得经济文化发展得不平衡需要通过长期得努力逐步消除）

第四单元当代国际社会

1、各国得外交政策都就是由本国得国家利益与人民利益决定得。（各国得外交政策都就是各国得国家性质、国家利益决定得）

2、联合国大会就是唯一有权采取行动维护国际与平与安全得机构。（联合国安理会就是唯一有权采取行动维护国际与平与安全得机构）

3、国际组织就是国际社会最基本得成员。（主权国家就是国际社会最基本得成员，也就是国际关系得主要参加者）

4、国家利益就是国家间合作得基础。（共同国家利益就是国家间合作得基础）

5、主权国家得基本权利有：独立权、平等权、自主权、管辖权。（自主权不就是主权国家得权利，应为自卫权）

6、恐怖主义就是世界与平得主要障碍。（霸权主义与强权政治就是世界与平得主要障碍）

7、世界多样化已经形成。（目前，世界多样化就是发展趋势，但尚未形成）

8、我国外交政策得决定因素就是国家性质与国家力量。（我国外交政策得决定因素就是我国得国家性质与国家利益）

9、我国政府一贯信守与平共处五项原则，因此，在任何情况下都要同世界各国发展友好合作关系。（我国同各国发展友好合作关系就是有原则得，就是以互相尊重主权与领土完整为基础得，在涉及民族利益与国家主权得问题上，绝不屈服于任何外来压力，绝不拿原则做交易得）10、国际组织就是国际社会最基本得成员。(主权国家就是国际社会最基本得成员，也就是国际关系得主要参加者)

11、领土就是一个国家得生命与灵魂。（主权就是一个国家得生命与灵魂）

12、人权高于主权。（主权就是人权得前提与基础，一个国家得主权就是该国人民享有人权得前提，没有主权，就没有人权。因此说“人权高于主权”就是错误得。一些西方国家打着“人权高于主权”得旗号，其实质就是推行霸权主义与强权政治）

13、一国可以自由修改宪法、变更政体、确定经济体制、缔结条约、进行自卫战争等就是主权国家享有平等权得表现；任何国家都不得以任何方式强迫她国接受自己得意志；在外交文件上有使用本国文字得权利等就是主权国家享有独立权得表现。（前者就是独立权得表现，后者就是平等权得表现）

14、世界各国面临得根本利益就是一致得。（由于国家性质不同，国家根本利益存在差别）

15、世界多极化不可逆转就是推动与平发展得根本途径。（推动与平与发展得根本途径就是建立国际政治经济新秩序）

16、全球发展最突出得问题就是粮食安全问题。（全球发展最突出得问题就是南北发展不平衡）

17、联合国不就是一个权威性得政府间国际组织。（联合国就是世界上最大得一个权威性得政府间国际组织）

18、联合国大会就是唯一有权采取行动维护国际与平与安全得机构。（联合国安理会才就是）

19、中国作为联合国得创始会员国与安理会常任理事国，一贯支持联合国得各项工作，参加联合国得各项活动。（一贯支持按联合国宪章精神所进行得各项工作，参加联合国及其专门机构有利于世界与平与发展得各项活动）

20、恐怖主义就是解决与平与发展问题得主要障碍。（霸权主义与强权政治就是主要障碍）

21、世界得多极化趋势意味着当代世界已经实现了多极化。（世界多极化深入发展，只就是趋势）

22、当前国际竞争得实质就是以军事与科技实力为基础得综合国力得较量。（应该就是经济与科技实力为基础）

23、各国在建立国际新秩序上得主张就是一致得。（各国得国家性质与国家利益存在差异，在建立国际新秩序上得立场也存在分歧，这种分歧得焦点就是搞强权政治还就是坚持与平共处五项原则）

24、对解决国与国之间得分歧与争端，我国政府得主张就是建立以与平共处五项原则为基础得国际新秩序。（对解决国与国之间得分歧与争端，我国政府得主张就是应按照联合国宪章与国际法准则，通过协商与平解决，反对诉诸武力。反对霸权主义与强权政治，解决与平与发展问题得有效途径就是建立以与平共处五项原则为基础得国际新秩序）

25、一国得经济越发达，对维护世界与平得贡献就越大。（不能这样认为，这就是不科学得）

26、我国得外交政策得决定因素就是国家性质与国家力量。（决定因素就是国家性质与国家利益）

27、各国得外交政策都就是由本国得国家利益与人民利益决定得。（都就是由各国得国家性质与国家利益决定得）

28、弱国无外交，经济实力得强弱决定一国得外交政策。（弱国也可以发展对外交往、推行本国得外交政策、发展同世界各国得友好关系）

29、维护国家得主权、安全与发展利益就是我国外交政策得唯一目标。（这只就是我国外交政策得首要目标，还有对外目标即“促进世界得与平与发展”）

30、与平共处五项原则就是我国外交政策得基本立场。(独立自主就是我国外交政策得基本立场)

31、中国对外政策得基本立场发生了变化。(国对外政策得基本立场独立自主不会发生变化)

32、与平共处五项原则就是各国处理对外关系得基本准则。(与平共处五项原则就是我国处理对外关系得基本准则)

33、各国与平共处就是我国外交政策得宗旨。(我国外交政策得宗旨就是维护世界与平，促进共同发展)

34、中国维护世界与平与稳定得积极因素与坚定力量，就是促进世界经济发展得重要力量，对国际事务发挥主导作用。(应该就是对国际事务发挥着重要得建设性作用)

35、国际法对国家具有法律上得约束力与强制力。（国际法对国家具有法律上得约束力，但就是没有强制力）

36、恐怖主义就是世界与平得主要障碍。（霸权主义与强权政治就是世界与平得主要障碍）

37、我国外交政策得首要目标就是维护世界得与平与发展。（我国我国外交政策得首要目标就是维护国家得独立与主权，我国外交政策得宗旨就是维护世界得与平与发展）

38、维护国家间得共同利益就是主权国家进行对外交往得出发点与归宿。(维护本国得国家利益就是主权国家进行对外交往得出发点与归宿)

政治必修四生活与哲学 易混易错知识点小结

【政治必修四生活与哲学易混易错知识点小结】 第一单元生活智慧与时代精神 1.哲学的来源： 哲学来源于社会实践（生活），不是凭空产生的。常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。 2.哲学的定义： ①本意角度：爱智慧。注意爱智慧≠智慧本身。哲学给人以智慧，使人变聪明，而不是等同于智慧本身。 ②世界观角度：哲学是系统理论化的世界观。注意：从主体角度看——世界观人人都有，而哲学是哲学家，并非人人；从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的，而哲学是系统化、理论化的。 ③方法论角度：哲学是也是关于方法论的学说。哲学是世界观和方法的统一，而不是仅包含其中的某一个方面。 ④具体科学角度：哲学是对具体科学的概括和总结。注意具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 常见错误说法： 第一种情况颠倒二者的顺序，如哲学是具体的基础，或是具体科学以哲学为基础； 第二种情况乱加定语，如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”，能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。哲学从性质上来看，有科学和非科学之分，非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。故而，简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。 第三种情况混淆关系，误认哲学与具体科学是整体与部分的关系，实际二者是共性与个性一般和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。 此外常见错误说法还有夸大哲学的作用，如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。 ⑤时代精神角度：哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代精神上的精华。注意不是任何哲学都是时代的精神，只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。但是，任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。此外还要注意真正的哲学≠马哲，在不同的时代，真正的哲学是不同的，而在当下，马哲就是真正的哲学，所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误，说“马哲是真正的哲学”说法正确。 3.世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。常见错误将二者的位置颠倒，注意哲学有科学和非科学之分，世界观也有科学和非科学之分，所起的作用也是双重的，正确的促进、错误的阻碍（即正促错阻）。 4.哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。思维——存在、物质——意识，这两组词语是固定搭配，不能混着用如“思维——物质、存在——意识”。 5.哲学基本问题≠哲学基本观点 哲学的基本问题包含两个方面，一思维和存在何为本原问题，二思维和存在有无同一性问题。第一方面是划分哲学基本派别的标准，第二方面是划分可知论和不可知论的标准。哲学的基本观点就是物质和意识谁是世界的本原，即哲学基本问题的第一个方面，哲学基本问题≠哲学基本观点。 6.思维和存在的关系问题≠思维和存在的辩证关系问题 关系问题包含思维和存在何为本原问题，以及思维和存在有无同一性问题。而思维和存在的辩证关系问题属于马哲的范畴，其内容为存在决定思维，思维对存在具有能动作用。 7.不能简单的认为凡是唯物主义的都是正确的，凡是唯心主义的都是错误的。 唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。 古代朴素唯物主义，将世界本原复杂问题简单化，认为世界的本原是具体的物质形态，是一种可贵的猜测没有科学依据，但本质是正确的坚持了唯物主义这个大方向。 近代形而上学唯物主义，是半截子唯物主义，在自然观上坚持了唯物主义，认为世界的本原是自然学科意义上的原子，在历史观上犯了唯心主义错误，认为社会意识决定社会存在，总体来说具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等缺点。 辩证唯物主义和历史唯物主义，在自然观赏认为世界的本原是物质的，在历史观上坚持实践的观点，是科学的世界观和方法论。 综上所述，古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义本质正确同时也有缺陷不足，所以不能一概而论进行简单定性。 唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形态。 主观唯心主义认为人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是世界的本原；客观唯心主义认为客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）是世界的本原。 正确区分主观精神和客观精神，关键在于理解这种精神是在人自身之内，还是在人自身以外。对该部分知识的考察通常是通过古人的话来分析属于哪一种派别。常常容易犯错的如下： ①存在即被感知——某一事物存在与否取决于是否为人所感觉到，这是主观唯心主义。类似比如“我思故我在”、“心想事成”、“吾心即宇宙”、“心外无物”等等。 ②未有此气，先有此理——认为理是世界的本原，这里的“理”是客观精神。常见的如“生死有命，富贵在天”、“谋事在人，成事在天”、“理生万物”、“理在气先”、“理在事先”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”等等。 ③气者，理之依也——与“理在气先”截然相反的观点，认为世界的本原是“气”，“气”一种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义。类似举例，如“形者，有生之本”（王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体）、“形存则神存，形谢则神灭”、“水者，何也？万物之本原也。”、“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”、“世界是一团永恒燃烧的活火”、“天地和而万物生，阴阳接而变化起”等等。 特别提醒： ①唯物主义和唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本观点上看”。 ②既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。 ③不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义。 ④不能认为一切唯物主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。

《政治生活》易混易错点最全汇总

《政治生活》易混易错点最全汇总 | 第一单元公民的政治生活 1、我国是人民民主的社会主义国家。（人民民主与人民民主专政不一样，我国是人民民主专政的社会主义国家） 2、人民民主专政的本质是全体公民当家作主。（人民民主专政的本质是人民当家作主。公民与人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。人民一定是公民，但公民不一定是人民） 3、民主是全社会的民主。（民主具有阶级性。民主总是统治阶级的民主，对被统治阶级来说，不是民主而是专政） 4、我国人民是国家权力的直接行使者。（我国的政体是人民代表大会制，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家和社会事务的权力。因此，人民是间接行使国家权力，人民代表才是国家权力的直接行使者） 5、发展社会主义民主政治，最根本的是坚持人民当家作主。（发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来） 6、政治自由权，是公民基本的民主权利。（选举权和被选举权是公民基本的民主权利） 7、公民在法律面前一律平等，是指立法平等和守法平等。（法律具有阶级性，不能反映被统治阶级的意志，立法平等的说法错误，守法平等正确。公民在法律面前一律平等包括平等享受权利、平等履行义务和平等实用法律三层意思） 8、选举权就是选举国家机关工作人员的权利。（选举权和被选举权是公民依法享有选举国家权力机关代表的权利，而不是享有选举和被选举为国家机关代表的权利）9、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利,选举村委会主任也是行使选举权和被选举权的体现。(选举权特指选举人大代表的权利，被选举权特指被选为人大代表的权利) 10、公民的权利和义务可以放弃。（公民的权利可以放弃，但义务不能放弃，只能履行。不能因为放弃了权利而不履行义务，不管放不放弃权利，都应履行义务。）11、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利，其主体是全体公民。（并不是所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，而且依照法律被剥夺政治权利的人除外）

2016《生活与哲学》易错易混点

《生活与哲学》易错易混点 第一课美好生活的向导 1、哲学是人们认识世界和改造世界的强大武器 (注意:马克思主义哲学) 2、哲学是具体科学的总和 (注意:概括和总结) 3、具体科学以哲学为基础,并且随着哲学的发展而发展 (注意:颠倒了二者的关系) 4、哲学是科学的世界观和方法论的统一 (注意:不一定是科学的关系) 5、具体科学知识揭示的是世界变化发展的最一般规律 (注意:哲学) 第二课百舸争流的思想 6、思维和存在的关系问题是哲学的基本派别. (注意:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题.基本派别是唯物主义与唯心主义) 7、马克思主义哲学产生后,出现了唯物论和唯心论的对立 (注意:唯物论和唯心论的对立不是在马克思主义哲学产生后才出现的) 8、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题 (注意:物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题) 9、承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点 (注意:承认物质决定意识是唯物主义,但不一定是辩证唯物主义) 10、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别 (注意:应该是两个根本对立的观点) 第四课探究世界的本质 1、运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中 (注意:物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的根本属性，不一定是显著的变化) 2、发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展 (注意:运动和变化不一定是一种发展) 3、运动是相对的、有条件的，静止是绝对的、无条件的 (注意:颠倒了二者) 4、春夏秋冬四季更替,昼夜循环,苹果落地,属于自然规律 (注意:规律不能等同于规律的表现形式) 5、人们可以发现,认识和利用规律,也可以制定,废除,创造,消灭和改变规律 (注意:规律不可以制定,废除,创造,消灭和改变) 6、解放思想就是要打破一切传统观念的束缚 (注意:对传统观念要一分为二地对待) 7、规律就是我们常讲的定律. (注意:规律是定律的内容,定律是某种客观规律的主观映象) 8、任何规律都是永恒存在,万古不变的. (注意:任何事物运动过程中的内在的本质的必然的稳定的联系都是随着事物存在的时间,地点,条件的变化而变化,即具体规律的存在和发生作用是有条件的.) 9、规律有好坏的. (注意:规律是客观的，无好坏之分) 10、思维规律是主观的. (注意:思维规律的形式是主观的,内容是客观的.思维规律的客观性主要表现在,无论人们是否意识到思维规律的要求,是否遵循思维规律进行认识活动,思维规律都在起作用.) 11、规律是无条件的，是永恒不变的 (注意:规律是客观的,但规律的存在和发生作用是依赖一定条件的,如价值规律存在和起作用的条件是商品经济,把规律看作永远不变的,是属于形而上学的静止的观点.) 第五课把握思维的奥妙 12、意识是大脑特有的机能 (注意:是人脑特有的机能) 13、意识的内容是主观的,形式是客观的 (注意:内容是客观的,形式是主观的) 14、物质与意识不可分离,相互依赖 (注意:不能理解为相互依赖,意识依赖于物质,而物质是独立于意识之外而存在的) 15、正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识则是人脑主观自生的 (注意:无论意识正确与否都是人脑对客观事物的反映) 16、意识的能动作用就是指意识对客观事物的发展起直接的推动作用 (注意:意识的能动作用具有二重性,也不能直接作用) 17、意识的能动作用表现在只有正确意识才能反映事物的本质,才对事物有反作用 (注意:不论意识正确与否都有反作用) 18、人类可以完全按照自己的需要去改造自然 (注意:要看是否符合规律和客观条件) 19、正确意识的反作用大于错误意识的反作用 (注意:反作用的大小不是由意识的正确与否决定的) 20、意识是人脑对客观事物的正确反映 (注意:不一定是正确反映) 21、正确的意识是我们想问题,办事情的出发点 (注意:客观实际是出发点) 22、是否发挥主观能动性是办事情能否取得成功的决定性因素 (注意:是否符合客观规律和客观条件) 23、因为规律是正确的,所以我们必须把规律作为我们行动的向导 (注意:规律无所谓正确与错误之分) 24、决策者要避免失误,关键要做到充分发挥主观能动性 (注意:关键是要尊重客观规律) 25、只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功 (注意:发挥主观能动性是必要条件而非充分条件) 26、只要发挥了人的主观能动性就能认识和利用规律 (注意:还要受客观规律和条件的制约) 27、发挥主观能动性是遵循客观规律的前提和基础

2017届《生活与哲学》易错易混知识点-201612

《生活与哲学》易错易混知识点 2016/12 第一单元：生活智慧与时代精神（第1-2课） 1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的科学。 （哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问或学说。） 2、哲学就是世界观，世界观就是哲学。 （哲学是关于世界观的学说;哲学是系统化理论化的世界观） 3．哲学是科学的世界观和方法论的统一。 （哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一。哲学有科学与非科学之分，并不是所有哲学都是科学的，只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一） 4．世界观是人们对整个自然界的总的看法和根本观点。 （世界观是是人们对整个世界的总的看法和根本观点） 5、哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 （世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点） 6、世界观与方法论相互决定，相互影响。 （世界观决定方法论，方法论体现世界观） 7、牛顿第二定律是唯物主义世界观。（是具体科学知识，不是世界观） 8、哲学“科学之科学”，哲学可以取代具体科学。 （那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学看法是错误的。书本P9）9、哲学是全部科学研究之母，说明哲学是对具体科学知识的概括和总结。 （哲学是全部科学研究之母，说明哲学对具体科学的研究具有指导作用） 10、凡哲学都能给人们提供具体、正确的指导方法。 （凡哲学都能给人们提供提供方法指导，不一定都是具体的、正确的） 11、具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。 （哲学以具体科学为基础，并且随着具体科学的发展而发展） 12．哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。 （具体科学是哲学的基础，哲学指导具体科学） 13．哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。 （马克思主义哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生）

生活与哲学易错易混问题

生活与哲学第一单元易错易混问题 1.哲学与世界观方法论的关系 1）哲学与世界观①区别：含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。世界观人人都有，而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的，而哲学是系统化理论化的世界观，有一套理论体系。②联系：哲学和世界观的研究对象都是整个世界，哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。 2）世界观与方法论的关系①区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。②联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 3）哲学与世界观方法论的关系 哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学是关于世界观的学问，也是关于方法论的学问。 4）关于哲学与时代精神 ①哲学属于思想文化范畴，任何哲学都是一定社会和时代精神的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。②真正的哲学是自己时代精神的精华。真正的哲学是对社会生活的正确反映，是对时代精神的敏锐把握。③并不是说所有哲学都是自己时代精神上的精华，只有真正的哲学才正确反映了时代的任务和要求，牢牢把握时代的脉搏，正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。这样的哲学才是自己时代的精神上的升华。哲学并不等于真正的哲学，不等于马克思主义哲学，哲学有科学与非科学之分，并非所有的哲学都能指导人们正确地认识世界和改造世界。 5）哲学是什么？哲学是一门给人智慧使人聪明的学问；哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观；哲学既是世界观又是方法论，是世界观与方法论的统一；哲学是对具体科学的概括与总结；哲学是时代精神的总结和升华；哲学是指导人们生活得更好的艺术。 例 1 思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为：B A.方法论决定世界观B．世界观和方法论互相转化 C．世界观决定方法论D．世界观和方法论都有相对独立性 例2.“世界上没有一种美能同有自知之明的美相比，能同客观的承认自己带来的恬静相比”，这句话体现的哲学思想和下列表述一致的是：C A．思维着的精神是地球上最美的花朵 B．量力而行永远是成功的基本要素 C．一切从实际出发，既是科学态度，也是一种美德 D．知人不易，自知更难，有自知之明的是哲人 2．哲学与具体科学的关系 1）区别：①哲学是人类对自然社会和思维的各种知识进行概括总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别领域的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。②哲学与具体科学是一般与个别、普遍和特殊的关系。 2）联系：①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作是科学之科学，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的。 “一个科学家，如果没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是个供人玩乐的艺人。”这句话从一定方面或一定程度上正确地指出了 ①哲学是科学和艺术的基础 ②科学和艺术都要受到哲学的影响

高中思想政治易错易混点(全套)

《经济生活》易错易混点 第一单元生活与消费 1．货币的本质是价值尺度。（一般等价物） 2．货币执行价值尺度时需要现实的货币。（观念的货币） 3．纸币的基本职能是价值尺度和流通手段。（货币的职能） 4．国家可以规定纸币的面值和购买力。（可以规定纸币的面值，不能规定购买力） 5．通货膨胀一定会引起物价上涨，物价上涨一定是通货膨胀引起的。 （前半句正确，后半句错） 6．外币的汇率升高，意味着人民币升值。（意味着外币升值，人民币贬值） 7．人民币升值有利于商品的出口。（不利于商品的出口，利于商品的进口） 8．供求决定商品的价格。（价值决定价格） 9．某一生产者率先提高劳动生产率，其商品的价值量会下降。（价值量不变） 10．价格变动对高档耐用品需求量的影响比较小。（比较大） 11．一种商品价格上升，该商品的需求量会增加，其互补品的需求量会减少，其替代品的价格会上升。 （正确表述为：一种商品价格上升，该商品的需求量会减少，其互补品的需求量会减少，其替代品的需求量会增加。）12．当商品供不应求时，生产者会减少生产。（扩大生产） 13．人们的收入差距缩小，总体消费水平会降低。（消费水平会提高） 14．贷款消费就是超前消费。（不能等同） 15．恩格尔系数是指食品支出在家庭总收入中的比重，恩格尔系数减少，表明人们生活水平下降。 （正确表述为：恩格尔系数是指食品支出在家庭总支出中的比重，恩格尔系数减少，表明人们生活水平提高。）16.从众心理、求异心理、攀比心理这三种消费心理都是不健康的。 （前两种要具体情况具体分析，攀比心理是不健康的） 17.绿色消费的主旨是可持续性消费。（主旨是保护消费者健康和节约资源） 第二单元生产、劳动与经营 1．生产决定消费，消费对生产具有促进作用。（反作用，可能是促进，也可能是阻碍作用） 2．公有制的主导地位主要体现在两个方面：一是国有资产在社会总资产中占优势；二是国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主体作用。 （公有资产在社会总资产中占优势；国有经济起主导作用） 3．非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分。（社会主义市场经济） 4．股份制经济必然是混合所有制经济，混合所有制必然是非公有制。（前者对，后者错） 5．各种所有制经济在国民经济结构中地位和市场地位都是平等的。 （不平等，公有制经济占主体地位,但是在市场竞争中的地位是平等的） 6.法人代表是经济组织在法律上的人格化。（将法人代表改成法人） 7.公司的股东以其全部资产对公司债务负清偿责任。（以认购的股份对公司债务承担责任） 8.有限责任公司的资本必须划分为等额股份，并以股票形式加以表现。（股份） 9.董事会是公司的监督机构。（决策机构） 10.劳动者履行义务，是以劳动者享受权利为前提的。（劳动者享受权利，是以履行义务为前提） 11.储蓄存款既来自个人，又来自企事业单位及政府机关。（只来自个人） 12.在我国，吸收存款最多的金融机构是中国人民银行。（是商业银行） 13.股票是一种债务证书，即筹资者给投资者的债务凭证。（债券） 14.国债是各级政府为筹集财政资金而发行的一种政府债券，其风险和利率都比较低。 （中央政府发行） 15.社会保险分为人身保险和财产保险两大类。（商业保险） 第三单元收入与分配 1．按劳分配只存在公有制围之，公有制经济中只采用按劳分配。（前者正确，后者错） 2．各种分配方式在我国分配制度中的地位是平等的。（不平等，按劳分配占主体地位）

《生活与哲学》易错易混点200道

《生活与哲学》易错易混知识点汇总 【哲学的基础知识部分】 1、哲学是关于世界观的科学；哲学是世界观和具体知识的统一； 2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器 3、哲学是科学的世界观和方法论；哲学是一切知识的总汇 4、哲学是具体科学的总和、科学的科学、科学之母 5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题 6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学 7、哲学的智慧产生于人们的好奇心；哲学是美好生活的源泉 8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生 9、世界观是关于世界具体问题的观点；世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的科学观点 10、世界观和方法论相互决定、相互体现 11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点 12、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学 13、哲学对社会变革具有决定作用 14、只有哲学才是使人聪明的学问；有哲学才有生活 15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学 16、世界观是人们对整个自然界的根本看法；每个人的世界观都各不相同 17、旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论 18、毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线 19、哲学都是自己时代的精神上的精华；哲学推动了时代的进步；所有哲学都是对时代的正确反映；哲学理论正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 20、哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化；哲学对社会变革起决定作用；哲学对社会变革总是起促进作用 21、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的 22、唯物主义是正确的，唯心主义是错误 23、哲学的基本派别是唯物主义和辩证法

24、哲学是时代精神上的精华，是社会变革的先导 25、马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的 26、马克思主义哲学和以往哲学（旧哲学）的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一 27、哲学是人们头脑中自生的、是人们努力想象出来的；是与生俱来的 28、在生活实践中产生的思想都是哲学思想 29、哲学是哲学家对自己实践活动的总结；科学家取得的成就都是学习哲学的结果 30、哲学就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 31、有的人有世界观，有的人没有世界观 32、哲学是一个理论体系，具体科学则不是 33、哲学是世界观，具体科学就是方法论 34、哲学是对社会知识的概括，具体科学是对自然知识的概括 35、哲学决定世界观，世界观决定具体知识 36、哲学是研究整个世界的，具体科学研究某一特定领域，二者是整体与部分的关系 37划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答 38、古代朴素唯物主义不足在于在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的；同时缺少辩证法思想，不能把世界看成是不断发展的物质世界 39、马克思主义哲学能够为人们认识世界和改造世界提供物质基础和精神力量；马哲是人类哲学发展史上的巅峰 40、中国特色的社会主义理论体系包括毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观；是马克思主义主义中国化的最新理论成果41马克思主义哲学产生之后，开始出现了唯物主义和唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立、可知论与不可知论的对立 42真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法

(完整版)必修二政治生活易错易混点

必修二《政治生活》易混易错知识点归纳整理 1、国家的根本属性是主权属性。（×） （国家的根本属性是阶级性，主权构成国家最重要的因素，是一个国家的生命和灵魂，是一个国家统一而不可分割的最高权力。） 2、我国是人民民主的社会主义国家。（人民民主与人民民主专政不一样的） 3、人民民主专政的本质是公民当家作主。（×） （本质是人民当家作主。公民与人民不能等同，公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。） 4、人民民主专政的最大特点是人民民主具有广泛性和真实性。（×） （对占全国绝大多数的人民实行民主，对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌人实行专政）5、人民当家作主表明人民可以直接行使国家权力，管理国家和社会事务。（×） （我国的政体是人民代表大会制，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家的权力。因此，人民是间接行使国家权力，人民代表才是国家权力的直接行使者。） 6、发展社会主义民主政治，最根本的是坚持人民当家作主。（×）（发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来） 7、坚持人民代表大会制度是我国的立国之本，是我国国家生存和发展的政治基石。（×）（人民代表大会制度是我国的政体，是我国的根本政治制度，应该是坚持四项基本原则。） 8、在我国，公民的权力和义务是相统一的。（×）（权利与权力不是一回事） 9、政治自由是我国公民的基本政治权利，行使这个权利是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志。（×）（应该是选举权和被选举权） 10、公民的权利和义务可以放弃。（×） （公民的权利可以放弃，但义务不能放弃，不管放不放弃权利，都应履行义务。） 11、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利，其主体是全体公民。（并不是所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，而且依照法律被剥夺政治权利的人除外。） 12、公民对国家机关及其工作人员行使监督权，实行民主监督，是弱者对强者进行监督，不起任何作用。（错，公民实行民主监督，有着重要的现实意义） 13、国家的统一和民族的团结是我国顺利进行社会主义现代化建设的根本保证，也是实行公民的政治权利和其他权利的重要保证。（√） 14、坚持公民在法律面前一律平等表明公民享有的权利和履行的义务是一样的。（×） （坚持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有权利和平等地履行义务。） 15、公民平等地适用法律表明任何公民的合法权利都受到法律的保护，任何公民的违法犯罪行为都受到法律的制裁。（√） 16、在我国，公民享有的权利都是一样的。（×）（例如全国人大代表享有的人身特别保护权和言论特别保障权，并非人人都有；年满18岁才能享有选举权） 17、公民可以通过网络问政说明公民享有的民主权利不断扩大。（×） （说明我国的民主形式日益丰富，民主渠道不断拓宽。） 18、我们的全部政治生活是以依法行使政治权利、履行政治性义务为基础和准则的。（√） 19、享有权利才是人民当家作主的体现。（享有权利和履行义务都是人民当家作主的体现） 20、等额选举在选举人之间形成了相应的竞争，为选民行使选举权提供了选择的余地。（×）（应该是差额选举，等额选举可以比较充分地考虑当选者结构的合理性。） 21、我国人大代表的选举采取普遍的差额选举和直接选举。（×） 22、等额选举就是当选者已事先“内定”。（不是，如果候选人的选票达不到法定的票数也是不能当选的。）

生活与哲学易错易混知识点汇总

《生活与哲学》易错易混知识点汇总 【哲学和马克思主义哲学部分】 1、哲学是关于世界观的科学。 （注意：哲学可能是科学的，也可能是非科学的） 2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器。 （注意：正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器） 3、哲学是科学的世界观和方法论。 （注意：哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。） 4、哲学是具体科学的总和。 （注意：哲学不是具体科学的简单相加。类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等） 5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。 （注意：物质和意识的关系才是哲学的基本问题） 6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。 （注意：哲学是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的科学） 7、哲学的智慧产生于人类的思考和追问。 （注意：哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学智慧的产生离不开人们的思考） 8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。 （注意：真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。或：正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生） 9、世界观是关于世界具体问题的观点。 （注意：世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点） 10、世界观和方法论相互决定、相互体现。 （注意：不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。也不是相互体现，方法论体现世界观）11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。 （注意：哲学的发展是对旧观点的扬弃） 12、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。 （注意：具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导） 13、哲学对社会变革具有决定作用。 （注意：哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用） 14、只有哲学才是使人聪明的学问。 （注意：学习哲学可以使人聪明，但使人聪明的学问除了哲学还有具体科学） 15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学。 （注意：哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。错误的世界观经过系统化和理论化也构成哲学，只不过这种哲学是错误的哲学） 16、世界观是人们对整个自然界的根本看法。 （注意：片面。世界观是人们对整个世界（自然界、人类社会、人的思维）的根本看法和根本观点） 17、旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论。 （注意：旧哲学既有唯物论也有唯心论，既有辩证法也有形而上学。马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一）18、毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线。 （注意：毛泽东思想的精髓和根本出发点是实事求是。毛泽东思想的基本观点是实事求是、群众路线、独立自主） 19、哲学都是自己时代的精神上的精华。 （注意：真正的哲学是自己时代的精神上的精华） 20、哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化。

生活与哲学易错易混点汇总

生活与哲学易错易混点汇总 第一单元 1、世界观揭示了事物本质与最普遍得规律。 【提醒】哲学揭示了事物得本质与最普遍得规律,世界观就是人们对整个世界得总得瞧法与根本观点。 2、哲学来源于人们形成得世界观。 【提醒】哲学来源于实践。 3、哲学就是包罗万象、凌驾于一切科学之上得科学。 【提醒】哲学有科学与非科学之分,哲学不就是包罗万象得与凌驾于一切科学之上得。 4、哲学就是从某方面反映人们对客观世界与人生价值认知得科学。 【提醒】哲学有科学与非科学之分,并且哲学得研究对象就是整个世界及人与世界得关系。 5、哲学与具体科学就是整体与部分、多数与少数得关系。 【提醒】哲学与具体科学就是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导得关系。 6、哲学得基本问题就是划分唯物主义与唯心主义得依据。 【提醒】哲学基本问题还为划分可知论与不可知论提供依据。哲学基本问题得第一方面就是划分唯物主义与唯心主义得依据。 7、哲学得基本问题就就是物质与意识得辩证关系问题。 【提醒】二者不能等同。哲学得基本问题就是思维与存在或意识与物质得关系问题,而不就是物质与意识得辩证关系问题。物质与意识得辩证关系包括以下两方面得内容:一就是物质决定意识,二就是意识对物质具有能动得反作用。 8、追求物质利益就就是唯物主义,崇尚精神生活就就是唯心主义。 【提醒】应弄清唯物主义与唯心主义各自得根本观点,不可把哲学中得唯物主义与唯心主义庸俗化。 9、真正得哲学就是对问题得高明认识与解决问题得巧妙方法。【提醒】哲学就是世界观与方法论得统一,哲学不提供解决问题得具体办法。 10、马克思主义哲学产生后,就出现了唯物论与唯心论得对立。 【提醒】马哲产生前就存在了。 11、任何哲学都就是自己时代精神上得精华。 【提醒】只有真正得哲学才就是自己时代精神上得精华。 12、物质决定意识就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。 【提醒】实践得观点才就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。 13、承认物质决定意识就就是辩证唯物主义得观点。 【提醒】承认物质决定意识就是唯物主义,但不一定就是辩证唯物主义。 第二单元 14、自然界及其规律就是客观得,社会发展规律与人得思维规律就是主观得。 【提醒】任何规律都就是客观得。 15、顺从自然就是防灾减灾得根本出路。 【提醒】防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性,不能只就是顺从自然。 16、自然界得事物就是按自己得意志行事得。 【提醒】自然界得存在与发展有其客观规律。 17、运动就是物质得唯一特性,使事物处于显著得变化之中。 【提醒】物质得唯一特性就是客观实在性,运动就是物质固有得根本属性,不一定就是显著得变化。 18、运动就是有无条件得、永恒得与相对得;静止就是有条件得、暂时得与绝对得。 【提醒】运动就是绝对得;静止就是相对得。 19、认识与改变规律就是克服困难得条件。

政治生活第三单元易错易混点

1、我国是人民当家作主的国家，所以人民能直接行使国家权力。（观点错误。人民代表是国家权力的直接行使者，不能说我国人民直接行使管理国家的权力。） 2、国务院可以制定行政法规，国务院也是立法机关。（观点错误。国务院作为最局国家行政机关，可以依法制定有关行政法规，但不是立法机关。） 3、各级人大都能制定法律，都是立法机关。（观点错误。地方人大只有制定地方性法规的权力，地方性法规不能等同于法律，不是立法机关。） 4、人民代表大会享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。）（观点错误。全国人大享有最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权） 5、人大和其它国家机关是相互监督的关系。（观点错误。人大和其它国家 机关是监督与被监督。）6、全国人大常务委员会是我国的最高权力机关。（观点 错误。全国人大是我国的最高权力机关。）7、我国的根本政治制度是人民代 表大会。（观点错误。我国的根本政治制度是人民代表大会制度。）8、人民代表大会制度是我国的权力机关。（观点错误。人民代表大会是我国的权力机 关。）9、我国实行民主集中制的国家政权组织形式。 （观点错误。人民代表大会制度是我国政权组织形式。实行民主集中制是我国国家机构组织和活动的原则之一。）10、各级地方人民代表大会有制定法律的权力。（观点错误。省、直辖市人大有制定地方性法规的权力，全国人大才具有有制定法律的权力。） 11、全国人大、国务院、全国政协是行使国家职能的国家机关。（观点错误。全国人大、国务院是国家机关；政协不是国家机关，而是政治协商机 构。） 12、中国共产党是社会主义事业的领导核心，因此具有组织和领导社会主义政治、经济、文化的政府职能。 （观点错误。注意：中国共产党不是政府机关，不能履行政府职能。） 13、中国共产党要依法行政，全心全意为人民服务。 （观点错误。注意：中国共产党是依法执政，政府才是依法行政。）

高中政治必修四生活与哲学易错易混知识点汇总分析

《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析第一单元 1.哲学是科学的世界观和方法论。（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。） 2. 哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。） 3.哲学是科学之科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分。） 4.哲学是具体科学的基础。（提醒：具体科学是哲学的基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导） 5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性关系。） 6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题的第一方面思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义的依据。哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。） 7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。） 8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。） 9.哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。） 10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。） 11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。） 12.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。） 13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。） 第二单元 14. 自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。（提醒：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。） 15. 征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。（提醒：承认自然的客观性是正确处理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。） 16. 世界真正统一性就在于它的可知性。（提醒：世界真正统一性就在于它的物质性。） 17. 运动是物质的唯一特性。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。） 18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。） 19.静止就是绝对不动。（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。） 20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。） 21.规律是永恒不变的、无条件的。（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。） 22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。） 24. 意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。） 25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。（提

《政治生活》易错易混点

《政治生活》第一单元易混易错知识点归纳整理 1、国家的性质决定着统治阶级的性质。（×） （统治阶级的阶级性质决定着国家性质。） 2、国家的根本属性是主权属性。（×） （国家的根本属性是阶级性，主权构成国家最重要的因素，是一个国家的生命和灵魂，是一个国家统一而不可分割的最高权力。） 3、民主是全社会的民主。（×） （民主具有阶级性。民主总是统治阶级的民主，对被统治阶级来说，不是民主而是专政。在阶级社会中，不可能是全社会的民主，只能是阶级的民主。） 4、人民民主专政的最大特点是人民民主具有广泛性和真实性。（×） （应该是对占全国绝大多数的人民实行民主，对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌人实行专政。） 5、人民民主专政的本质是公民当家作主，公民是国家的主人。（×） （公民是法律概念，人民是政治概念。公民的外延大，包括具有我国国籍的敌对分子在内。因此，只能说人民民主专政的本质是人民当家作主，人民是国家的主人。我国是人民当家作主的社会主义国家。） 6、我国人民是国家权力的直接行使者。（×） （我国的政体是人民代表大会制度，由人民选举代表组成国家权力机关，代表人民行使管理国家和社会事务的权力。因此，人民是间接行使国家权力，人民代表才是国家权力的直接行使者。） 7、我国在尊重和保障人权方面取得的成就，充分反映了人民民主的广泛性。（×） （应该是真实性） 8、政治自由是我国公民的基本政治权利，行使这个权利是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志。（×） （选举权和被选举权是我国公民的基本政治权利，行使这个权利是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志。） 9、选举权和被选举权作为我国公民的基本政治权利，其主体是全体公民。（×） （并不是所有公民都有。宪法有规定，要年满18周岁，未被剥夺政治权利的人） 10、选举权就是选举国家机关工作人员的权利。（×） （选举权是指选举国家权力机关代表的权利，即选举人大代表的权利。） 11、坚持公民在法律面前一律平等表明公民享有的权利和履行的义务是一样的。（×） （坚持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有权利和平等地履行义务。而公民具体享有的权利和履行的义务是有所不同的。） 12、受教育程度越高的公民，享有公民的权利就越多。（×） （公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影响公民享有的权利的多少。）13、享有权利才是人民当家作主的体现。（×） （享有权利和履行义务都是人民当家作主的体现） 14、公民的权利和义务可以放弃。（×） （公民的权利可以放弃，但义务不能放弃，只能履行。不能因为放弃了权利而不履行义务，不管放不放弃权利，都应履行义务。） 15、公民应先履行义务，后享受权利。（×） （权利和义务作为法律关系是同时产生而又相对应存在的。）

2019年高考生活与哲学易混易错点集锦

第一单元生活智慧与时代精神 易混易错 1．“哲学是智慧”与“哲学是爱智慧”的区别 二者有很大区别，我们承认“哲学是智慧”，但是更强调“哲学是爱智慧”。 （1）“哲学是智慧”：智慧是“辨析判断、发明创造的能力”，这表明了智慧的主要内容，而哲学就是智慧之学。 （2）“哲学是爱智慧”：对智慧的“爱”和“追求”体现了哲学的自觉意识。哲学智慧不是现成的，要获得它，首先必须对它有执着追求之心、无限热爱之情，只有这样才能激荡出无穷的智慧。 2．哲学的任务与哲学的作用 （1）哲学的任务，在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 （2）哲学的任务不等于哲学的作用，任何哲学都能起到指导人们认识世界和改造世界的作用，但不能认为所有的哲学都可以指导人们正确地看待世界和人生，正确地认识世界和改造世界。 （3）能否完成哲学的任务，关键在于哲学本身是否科学，科学的哲学能够指导人们更好地认识世界和改造世界，而非科学的哲学则会把人们引向歧途。所以，只有真正的哲 3．全面理解哲学与实践的关系 （1）哲学依赖于实践 ①一方面，哲学的智慧产生于人类的实践活动，实践是人类一切认识的源泉。 ②另一方面，哲学起源于人们在实践中对世界的追问和思考。 哲学的智慧产生于人类的实践活动，但人类的实践活动并不能自发地生成哲学。只有当人们在实践活动中思考和追问世界时，哲学才会产生和发展。“世界从何而来？”“世界以什么样的状态存在？”“世界是否因为我而存在？”这些问题就是人们在实践中对世界的追问和思考。这些追问和思考概括的是人们关于世界普遍规律的认识，从而诞生了关于宇宙根本观点的学问，使人们从对具体事物的认识提高到对整个世界的认识，认识水平达到了新的高度。哲学的每一次发展都是人类在实践活动中不断追问、思考和概括的结果。 （2）实践需要哲学 人们的实践活动是有意识、有目的的自觉活动，哲学为我们认识和改造世界提供一般的理论指导和思维前提。哲学的任务，是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。