传播学 传播者与传播控制

第6讲传播者与传播控制

传播者

?传播者是传播活动的起点，也是传播活动的中心之一。传播者研究也被称为“控制分析”。

?大众传播中的传播者是专业化的传播组织及其从业者，包括各种媒介组织，如报社、电台、出版社、电影公司等，也包括各种岗位的从业者，如记者、编辑、主持人、导演、技术人员以及其他工作人员等。

?大众传播媒介既包括传递信息的手段、方式或载体（广播、电视、报纸报刊等），也包括从事信息采集、加工、制作和传播的社会组织（报社、电台和电视台等）。基于此，大众传播媒介是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。

?作为社会组织，大众传播媒介具有两方面的内容：

?大众传播者是大众传播媒介的主体。

?传播者的角色固定。记者、节目主持人和编辑的角色；

?具有组织成员性质，以组织行为方式进行传播活动；

?大众传播生产资料的控制者和使用者；

?信息生产过程中具有“把关人”的作用。

?大众传播媒介具有一定的经营目标。

?大众传播媒介是为一定社会集团服务的精神生产机构；

?大众传播媒介具有公共性和公益性；

?营利目标和宣传目标都应不损害公共性和公益性。

?大众传播媒介的作用

?将人类的传播活动推向公共阶段。大众传播媒介产生后，大规模协作开展的公共传播活动成为人类传播的主要形式。被视为“社会公器”，是为全社会所有成员服务的具有公益性和公共性的集体财富；使得从事信息传播的活动成为广大社会成员共同参与的行为。

?人类的传播活动进入系统化和网络化时代。大众传播的范围越广，对传播活动的系统化和网络化要求越高。组织内部具有自身的传播活动系统和传播网络，各国的大众传播媒介也形成本国内部分工合作的传播系统。世界范围内的国际传播网络也已基本形成。各个传播机构的传播活动都在这种大规模的传播网络中进行竞争，共同寻求发展。

?人类传播活动更加技术化和专业化。流媒体传输、移动直播、无人机采集、全景拍摄、虚拟现实、3D、H5、机器人写作、全息投影、增强现实、物联网、可穿戴设备等等。

?传播技术(媒介技术)指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。

?符号体系、文本形式、制作工具、物理载体、采集手段、保存手段、传输手段、接收手段及其知识和操作技艺等，都在媒介技术的范畴之内。

?动因来自人类社会驾驭信息传播、不断提高信息生产和传播效率的基本需求和不懈努力，是社会精神生产力构成要素；

?技术发展所要解决的主要是实践应用层面上的效率问题，内在逻辑是技术理性或工具理性。

?三种不同的技术道德观

?技术“善”论/技术“恶”论/技术“中性”论

?技术与社会的相互关系

?技术决定论。技术是一种按自身逻辑发展的独立力量，虽产生于人的需求，但一旦成为气候，便很容易脱离人的控制而成为脱缰野马，因此技术的后果内在于技术而不取决于人的意志。技术塑造人类发展而不是服务于人类的目的。人必须被动地适应技术条件或技术环境的制约，按照技术的逻辑改变自己的工作、生活方式，甚至是观念价值体系。

?社会决定论。技术起源于生活，产生于人的特定价值需求。没有人的社会需求，就没有技术，即人对技术的主体性。社会的政治、经济制度对技术的产生和发展有最终决定作用。

?技术与社会互动论。相互区分又紧密联系；科技作为生产力对社会政治具有推动和决定作用，而社会需要是技术的源泉与动力，政治和经济制度也反过来制约和决定技术。

?麦克卢汉的媒介理论

?媒介即讯息。媒介本身才是真正有意义的讯息。即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动，因此从漫长的人类社会发展过程看，真正有意义的和有价值的“讯息”不是各时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。媒介是社会发展的基本动力，开创了人类感知和认识世界的方式，改变了人类的感觉，也改变人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。媒介是区分不同社会形态的标志。

?媒介即人的延伸。任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。为说明传播媒介对人类感觉中枢的影响。电视是人的视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。

?“热媒介”和“冷媒介”。前者传递信息清晰度高、信息量大且受众参与度低；后者清晰度低、信息量小但参与度高。

?1951年《机器新娘》、1964年《理解媒介：论人的延伸》、1969年《媒介即讯息》、1980年《地球村》。

?开拓从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调媒介技术的社会历史作用；

“媒介即人的延伸”能够帮助理解不同媒介的作用机制；“地球村”符合当代世界的发展趋势。

?将技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽略生产关系和社会关系等复杂社会因素作用；忽略人的主体性和能动性，人似乎沦为自己所发明的媒介技术或工具主宰的对象；

?全部理论依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上，并由此出发解释人类的全部行为也是片面的。感觉是重要的，但人具有人的理性活动，这种理性活动会反过来对感觉以及作为它们的延伸形式的媒介产生能动的制约作用。

?施拉姆指出麦克卢汉的理论缺乏逻辑性，含义隐晦。

?媒介工具和技术的现实社会影响

?“电视人”。林雄二郎《信息化社会：硬件社会向软件社会的转变》(1973)指出电视一代在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”。背靠沙发面向荧屏的狭小空间进行，这种封闭和缺乏现实社会互动的环境，养成孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。

?“容器人”。中野收《现代人的信息行为》指出大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的日本人的内心世界类似一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、封闭

的。“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却容易接受大众传播媒介的影响。

?网络时代的网虫和网瘾证。

?传播者与把关

?传播者在传播过程中负责搜集、整理、选择、处理、加工与传播信息。被称为“把关人”，行为即“把关”。

?1947年卢因发表《群体生活的渠道》首次提出。

?二战美国为节约战争开支开展食用牛下水的大规模宣传活动

?信息的传播网络中布满了把关人，这些人负责对信息进行把关，过滤信息的进出流通，形象地指出了传播者在传播过程中的基本行为模式和特征。

?传播者的把关过程基本如下：

?搜集信息——过滤信息——加工信息——传播信息

?大众传媒的“把关”标准

?新闻信息的客观标准。真实性、及时性和新意

?新闻的选择受到新闻制作中的业务标准和新闻传播中的市场标准的制约。新闻价值和新闻要素。

?九种要素影响新闻的选择加工：时间跨度、事件强度、明晰性、文化接近性、预期性、出乎预料性、连续性、组合性、社会文化价值、负面性或否定意义、人性化或人情味、冲突性。

?新闻筛选作业依据三个基本前提进行：一是附加性前提，事件包含的新闻要素越多，越可能成为新闻；二是补偿性前提，一个事件在某些要素上是平淡的，但可以因其他要素比较突出而得到补充；三是排除性前提，如果一个事件所有新闻要素含量都偏低，那么这个事件就可能被排除在新闻之外。

?影响传播者把关的因素

?政治、法律因素。受其所处的政治体制及政治现状的制约。

?经济因素。利润驱动对传播业选择信息的影响。

?社会文化因素。传播者在进行把关的时候必须考虑社会价值标准体系和文化开放程度的因素。

?信息自身的因素。是否具有较强的传播价值。

?传播组织自身的因素。传播组织自身的目标、对象、功能、重点等有所不同，在进行把关时也就必然以本组织的各种要求、规范、传统、标准等进行把关。

?受众因素。受众的反馈和前馈信息，心理和行为以及需要等。

?技术因素。不同传播组织所掌握的技术和设备在先进程度的差别

?传播者个人因素。价值观、性格特质等等。

?“把关”过程的实质

?大众传媒的新闻或信息生产与传播并不具有纯粹“客观中立性”

?新闻和信息的选择受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约，但是与媒介的方针和利益一直或相符的内容更容易优先入选，优先得到传播；传媒的“把关”是一个多环节和有组织的过程。总体上是传媒组织的立场和方针的体现。

?传播制度与媒介规范理论

?大众传播系统作为社会系统的组成部分，又受到各种社会因素对他们的控制。“所有的制度必然都在某种程度上对它们的媒介加以管制和控制”，“基本的原则是任何社会对它的传播机构所施加的控制都是从这个社会中产生出来并代表它的信仰和价值观的”。世界上不同社会制度的国家，有着不同的传播控制方式。

?考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用是传播学研究的重要领域，也被称为“控制研究”(control studies)

?考察外部制度对传媒机构及其活动的控制和影响；考察传媒机构的内部制度对信息的生产、加工和传播活动的制约。

?传播制度既是用来规范传播行为的规程和行动原则，也是在一定历史条件下形成的传播活动体系及其运作规程。包括传播媒介的所有制、传播组织的运行机制和利益分配制度、媒介与政府的关系、媒介与不同社会集团和广大受众的关系、媒介传播权利与法律的关系、传播者所应承担的责任和义务。

?国家和政府的政治控制

?确立媒介机构的所有制形式。规定所有制形式是政治控制的主要内容，是确立传播体制的前提。所有制形式，主要取决于国家政治制度和经济制度，以及社会历史文化和传媒自身性质等因素。

?通过立法和行政管理控制传播媒介的活动。审批和登记等

?限制或禁止某些信息内容的传播，比如与国家制度或意识形态有关的内容；国家安全及国防机密；名誉侵权和隐私侵权等。

?对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助。

?利益群体和经济势力的控制

?政党与团体对传播媒介的控制。执政党往往借助国家和政府的力量对传播媒介进行调节和控制。

?经济集团对传播媒介的控制。直接创办大型媒介联合体；通过提供广告或赞助间接地控制和影响传播媒介；通过财团控制的政治集团和其他社会力量间接控制媒介。?广大受众的社会监督控制

?个人的信息反馈。来信、来电和来访等形式直接表达对媒介活动的意见、建议、批评或抗议。最常见的受众监督方式。

?结成受众团体，以群体运作方式对媒介活动施加影响。

?诉诸法律手段。虚假广告或报道，侵犯隐私权或名誉权等。

?通过影响媒介的销售市场来制约媒介活动。

?内部控制

?通过制定媒介编辑方针和报道方针控制传播媒介。媒介的编辑方针和报道方针，是媒介机构负责人与编辑、记者等传播者共同制定的指导传播者活动的原则。传播者必须遵守这些原则，以保证媒介成员共同实现统一的媒介目标。

?通过职业道德的规范和调控实现传播者和媒介组织的自律。传播媒介的道德控制是一种软控制，它主要通过声誉、舆论等对传播媒介产生制约和影响。

?关于传播制度的几种规范理论

?集权主义/威权主义媒介规范理论

?对社会事物进行评价和判断，不是从事物本身的内在价值，而是从与外部权力或权威的关系上考虑问题的认知态度和思维方式。

?印刷机或活字发明于君主拥有绝对权力的威权统治时代。

?主张媒介必须以最高权力意志为转移，一切为最高统治者服务。

?报业应该支持和促进当权政府的政策，并为国家服务。

?出版者必须获得君主政府的允许和（有些情况下）特许才能出版

?当权政府利用特许(patent)、许可(licensing)、直接审查制(direct censorship)以及出版者协会的自我约束来防止来自个人的批评。

?威权体制下报业公有或私有，但都被认作是政府推进政策的工具

?英国国王亨利八世1529公布第一个禁书法案，1530建立第一个出版特许制度；1559年伊丽莎白女王发布禁令，大主教管制出版。

?报刊必须对当权者负责，维护国王和专制国家的利益；

?报刊必须绝对服从于权力或权威，不得批判占统治地位的道德和政治价值；政府有权对出版物进行事先检查；

?对当权者的批判属于犯罪行为，应给予严厉制裁。

?理论来源：君主和/或政府绝对权力的哲学思想

?自由主义媒介规范理论

?封建统治瓦解，资产阶级革命推动，17和18世纪欧洲启蒙运动

?弥尔顿、洛克等的著作，理性主义和自然权利的一般哲学思想

?报业的自由权理论18世纪最先从英国发展。1776年后，自由权理论在不受殖民统治的美国地方开始实行，并作为附属于宪法的《权利法案》的第一条修正案被正式采纳。“国会不得制定任何法律限制……言论或出版自由”。

?约翰.弥尔顿(John Milton)1644年出版的《论出版自由》。“观点的公开市场”，即各种各样的观点都可以表达出来，让真理去参加“自由而公开的斗争”。真理在这过程中必然会自我修正，最终战胜各种错误意见而保留下来。言论自由是最重要的自由。?主要目的层面，报业的功能在于帮助人们了解真相，监督政府，同时，报业还具有告知、娱乐和销售的功能。

?媒介所有权：主要私有，任何可负担该事业的人均可自由出版。

?媒介控制层面，通过多数人的声音，“思想自由市场”下的“真理的自由修正过程”可是个人区分真理和谬误；通过法律体系，法律对于诽谤、亵渎、无礼和战时煽动的行为进行规范。

?媒介使用权层面，任何有经济手段的人。

?媒介禁忌层面，诽谤、亵渎、无礼和战时煽动。

?监督政府或满足社会其他需要的工具

?大众传播不受政府控制，传播者具有传播的自由；

?大众传播多样化、多元化，反映和代表多种不同的意见；

?大众传播业自由竞争、自由营业；

?美国政府硬性调控，包括战时新闻审查、保密制度、对刑事诽谤与煽动叛乱的惩戒、对媒介广告和广播电视的特殊管理

?美国政府软性调控，包括政府公关、笼络新闻界头脑任务等

?经济控制远比政府控制对美国大众媒介施加的影响更为有力

?社会责任理论(social responsibility theory)

?美国“新闻自由委员会”20世纪40年代提出，代表作是1947年出版的《一个自由而负责任的新闻界》；

?强调大众传播媒介的社会责任和义务，对自由主义理论的修正

?媒介垄断；强调传播者的权利而未涉及受众的权利；谈论的对象是意见、观点和思想的自由，而未考虑作为私有企业营利活动的信息传播的性质和影响。

?社会责任理论是从媒介从业人员的实践、媒介自律守则与报业自由委员会（哈钦斯委员会）的工作中发展出来的。

?主要目的：告知、娱乐和销售的功能，但主要用于讨论争议

?媒介使用权：任何想表达某种意见的人。

?媒介控制：社群意见、消费者行动和媒介职业道德的控制。

?媒介所有权：私有，除非政府为了保证为公众服务而接管

?媒介禁忌：对公认的私人权利和重要的社会利益的严重侵犯

?媒介必须履行社会责任，如果做不到，需要有人迫使其执行

?现代传播媒介要供给“真实的、概括的、明智的关于当天事件的论述，它要能说明事件的意义”。

?一个交换评论和批评的论坛；“社会各成员集团的典型图画”

?负责介绍和阐明社会的目标和美德；“便于获得当天的消息”

?大众传播媒介具有很强的公共性，媒介机构必须对社会和公众承担一定得义务和责任。

?媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、客观性、公正性等专业标准；媒介必须在现存法律和制度范围内进行自我约束

?公众有权要求媒介从事高品位的信息传播，这种干预是正当的

?中国经济传媒协会新媒体委员会《2017新媒体社会责任倡议》

?忠实履行新闻工作者职责使命，

?弘扬中国精神凝聚中国力量，

?维护新闻的真实性和公正性，

?严肃追求新闻报道的社会效果，

?繁荣发展优秀网络文化，

?营造风清气正网络环境，

?用新技术传播健康中国理念，

?以强烈的社会责任感为实现中国梦传递正能量。

?苏维埃-极权理论(soviet-totalitarian theory)

?主要目的：为苏维埃社会主义制度的成功和发展做贡献。

?媒介控制：政府经济、政治行为以及监督部门的控制。

?媒介使用权：忠诚和正统的党员才可以有规律地使用媒介。

?媒介禁忌：党的策略允许批评，但党的宗旨和目标不允许。

?媒介所有权：媒介都是国有的，并由国家掌握。

?媒介只是作为促进国家发展的一种有力的助手而存在。

?统称为《报业/报刊的四种理论》

?通过自由权界定所有理论，并利用自由权的词汇去讨论其他理论，本身存在偏见，认为不符合这个世界观的系统都缺乏自由

?没有关注媒介所有权的集中化

?没有考虑既不受政府控制也不受私有资本控制的情况

?民主参与理论

?要求大众传媒向一般民众开放，允许受众的自主参与；

?媒介应主要为受众而存在，而不应主要为媒介组织、职业宣传家或广告赞助商而存在；

?与大规模的、单项的、垄断的大众媒介相比，小规模的、双向的、参与的媒介更合乎社会理想

?发展中国家的媒介规范理论

?大众传播与国家政策保持一致，以推动国家发展为首要目标；

?媒介的自由必须伴随相应的责任和义务；

?传播内容突出本国文化，优先使用民族语言；

?在新闻和信息合作领域，优先发展同地理、政治和文化比较接近的其他发展中国家的关系；

?在事关国家利益和社会稳定的利害问题上，国家有权对传播媒介进行检查、干预、限制乃至管制。

?媒介专业主义

?指的是媒介从业人员所持有的一种职业意识形态。它从新闻专业主义发展而来，成为媒介从业者所普遍认可的一套媒介理念。它包括一套定义媒介社会功能的信念，一系列规范新闻工作的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外的更高权威的精神，以及一种服务公众的自觉态度。

?新闻工作者和媒体从业者通常被认为是一种“专业人士”。

?基于理论化的、非常识性知识的专门技巧；

?这些技巧是通过全面的、往往是深入的教育而获得的；

?这种教育使得常以“专业”名义的对职业准入的控制成为可能；

?它也通过伦理符码对从业者的行为进行控制；

?它更强调与个人利益相对的公共服务。

?媒介从业者的专业地位是在媒介实践的历史进程中形成的。新闻同业组织的建立、报刊评议会的活动以及新闻业道德守则的确立

?媒介专业主义的基本原则

?西方新闻专业主义的核心内容

?媒体具有社会公器的职能，新闻工作必须服务于公众利益，而不仅限于服务政治或经济利益集团；

?新闻从业者是社会的观察者、事实的报道者，而不是某一利益集团的宣传员，或政治、经济利益冲突的参与者或鼓动者；

?他们是信息流通“把关人”，采纳基准是以中产阶级为主体的主流社会的价值观念，不是任何需要向社会主流灌输的意识形态；

?他们以实证科学的理性标准评判事实的真相，服从于事实这一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力；

?他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专业社区的自律，而不接受在此之外的任何权力或权威的控制。

?莱提拉对31个欧洲国家的媒介道德守则进行研究发现可归为六大类，这代表了西方媒介专业主义的基本规范：

?信息的真实性/信息的准确性/对公众权利的捍卫

?对舆论的负责/搜集和呈现信息的标准/尊重信息来源

?根据中华全国新闻工作者协会公布的《中国新闻工作者职业道德准则》，我国的媒介专业主义包括以下原则：

?全心全意为人民服务/坚持正确的舆论导向

?遵守宪法、法律和纪律/维护新闻的真实性

?保持清正廉洁的作风/发扬团结协作的精神

?反思媒介专业主义

?拉扎斯菲尔德和默顿提出的社会顺从理论(social conformism)指出大众媒介在强调公共服务的同时，却总是肯定社会现行体制。媒介未能提出有关社会结构的基本问题，反而常常因为经济的压力忽略那些敏感的争议性话题。

?新闻工作者从来不是独立的专业人士，而是雇员。在某些媒体机构中，称自己为专业认识只不过是在表明自己的工作能力。专业主义的说法是在将某些媒体角色或巩固走的日常运作神秘化。

新闻学与传播学

新闻学与传播学 1.中国梦宣传教育与全方位传播研究 2.牢牢掌握意识形态工作领导权、管理权、话语权研究 3.新闻宣传坚持党性与人民性相统一研究 4.正面宣传与舆论斗争研究 5.大宣传工作理念和格局研究 6.舆论引导的“时、度、效”问题研究 7.宣传思想文化工作改革创新研究 8.增强主流媒体的传播力公信力影响力研究 9.外宣工作创新研究 10.推进国际传播能力建设研究 11.加强国际传播话语体系建设研究 12.我国对外传播的效果分析研究 13.边疆省区国际传播能力建设研究 14.改善网络舆论生态研究 15.网上舆论斗争的特点、规律及应对策略研究 16.互联网信息保护与推行实名制研究 17.涉腐网络舆情收集、研判、处置、引导机制研究 18.网络谣言及其治理问题研究 19.加强和改进网络内容建设研究 20.加强马克思主义新闻观教育研究 21.媒体社会责任与传播正能量研究

22.党管媒体原则的理论与实践研究 23.我国媒体管理体制机制创新研究 24.正面引导和依法管理相结合的网络舆论工作格局研究 25.传统媒体和新兴媒体融合发展研究 26.新闻发布制度化研究 27.严格新闻工作者职业资格制度与规范传播秩序研究 28.理顺内宣外宣体制研究 29.中国特色社会主义新闻理论体系研究 30.中国特色社会主义新闻学核心理念和核心概念研究 31.“宣传”与“新闻”的异同研究 32.重要国有传媒企业探索实行特殊管理股制度研究 33.大数据背景下的新闻传播发展研究 34.传统媒体数字化转型策略研究 35.媒介视野下当代中国和外部世界的结合研究 36.世界主要新闻媒体发展现状与趋势研究 37.深度报道的中外比较研究 38.媒介融合背景下的视听媒介研究 39.我国省级卫星电视频道发展研究 40.全球化背景下电视节目创新研究 41.全球气候变化和环境传播研究 42.“新丝绸之路”与中亚发展的传播学研究 43.“美丽中国”对外传播研究

广告学_知识点汇总

第一章广告概述 1. 什么是广告？广告有哪些基本特征？ 广告是广告主为了推销其商品、劳务或观念，在付费的基础上，通过传播媒体向特定的对象进行的信息传播活动。 广告的基本特征有： （1）为广告出资人服务； （2）传递特定的信息容； （3）传播对象具有选择性； （4）非人际传播方式； （5）进行说服性沟通； （6）一种付费的传播。 2. 如何对广告进行分类？广告分类的作用和意义。 总体来说，广告可以分为两大类：商业广告和非商业广告。 一、商业广告的分类： A.按广告诉求对象分为：消费者广告、商业批发广告、工业用户广告； B.按广告的诉求地区分为：全国性广告、区域性广告、地方性广告； C.按广告的诉求目的划分为：以推销商品为目的的广告、以树立形象为目的的广告、以建立观念为目的的广告。 3. 结合实际谈谈对广告的影响和作用的认识 （一）广告对企业经营的影响和作用： 1. 沟通产销信息，促进商品销售 2. 激发竞争活力，推动企业发展

（二）广告对消费者的影响和作用 1. 提供商品信息，帮助选择消费 2. 刺激和引导消费，影响消费观念变化 3. 构建消费文化，降低消费成本 （三）广告对社会文化建设的影响和作用 1. 促进传媒业的发展 2. 推动文化事业的进步 3. 助推社会文明的建设 4. 试述广告学的形成过程。广告如何与相关学科融合？ 广告学的形成过程： （1）自史而始。 （2）理论基础源自心理学 （3）市场学推进了广告学 （4）传播学丰富了广告学 （5）社会学等扩大了广告学的研究视野。 广告与相关学科的融合： （1）与心理学的融合 广告学的建立，首先是与心理学产生了密切的联系。广告要取得理想效果，研究了解消费者的心理活动是非常重要的。 （2）与营销学的融合 广告活动和市场营销都是商品经济发展到了一定程度的产物。两者都在19世纪末20世纪初资本主义经济逊色发展时期创建，紧密地结合在一起，广告活动的每一级台阶，广告理论的每一次升华，都得到市场营销理论滋养。

考上大新闻传播学推荐看这本书：传播学研究理论与研究方法

推荐考上大的同学看看这本书： 《传播学研究理论与研究方法》 戴元光 复旦大学出版社 2004年9月第一版 2009年贴 这本书是我之前准备考上大传播的时候，我的学姐推荐我看的。她现在在上大就读传媒经济。我当时买了，但是没来得及细细看，就考试了。现在有时间了，翻出来再看看，觉得还不错。 戴元光教授是上大影视学院副院长，他的主要研究领域是：传播学理论、文化传播、传播学实证研究。考过上大的同学们也许深有体会，上大的新闻传播理论考试是很偏重传播理论的。所以指定的教材中，他的《传播学通论》是重中之重，一定要好好吃透。 传播学的研究方法是比较难以理解，没有实际参与调研和研究，光凭想象是很难琢磨清楚的。很多跨考的同学也许无法搞清楚什么是实地调查、什么叫内容分析法、还有诸如控制实验、个案研究等等一系列传播学研究方法，而在这本书中，详细介绍了传播学的这些研究方法有一定介绍，同学们看了以后，不说会十分了解，起码也会有个大致印象。同时，本书最后的附录一，名词解释建议好好看看，认真背诵记忆，对于应答上大的理论考试的名词解释是很有用处的。 这本书是新闻传播学研究生核心课程系列教材，我的学姐说研一的时候，这本书是老师要求好好看的教材之一。看来，考上研究生之后，也有一定的阅读必要吧。 虽然我已经不考上大了，可是毕竟这是我曾经为之努力过的学校。我对考上大的同学们，也有一份特殊的感情，所以今天写了这么多文字，希望对考上大的同学们有一定的帮助。 即便对于考试没有明显的用处，我想，认真看了这本书，一定会有收获的哦。 希望考上大的同学们能够考上梦想的学校，也替我圆一个梦！ PS：我不是推销书籍的，我想说，这是你们看好了指定教材之后，我推荐你们再看看的书。对于考其他学校的传播学的同学们来说，也会有一定的指导作用。 个人认为 这本书不要求看的很深 开阔一下眼界罢了 注意名词解释 还有一些研究方法的程序步骤 这本书最有用的是名词解释，因为大纲里有1/3的内容都是研究方法的东西，而《传播学通论》里对此介绍不是很多，这本书是一个补充。 这本书确实挺重要的，在大纲里占的比重不小。版主很热心哪

大众传播学考试整理

1. 大众传播学的概念 专业的媒介组织，运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上 一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播 2. 五大先驱贡献与方法 拉斯韦尔（1）提出5W 模式 （2）内容分析法 （3）大众传播的三功能说 拉扎斯菲尔德（1）形成传播学的“哥伦比亚学派”（2）实地调查法 卢因（1）研究群体对于个体的影响 （2）提出来“把关人”的概念 霍夫兰 从心理学的角度切入传播学领域 “耶鲁学派” （1）控制实验法 （2）找到影响劝服效果的诸多因素 施拉姆 创办了第一批被称为“传播”的大学教学机构 3. 经验学派和批判学派两大学派的区别①研究内容 如何传播VS 为何传播 ②研究方法： 经验事实VS 价值判断、思辨全面 ③研究取向： 只知拜佛VS 只想拆庙 5. 人类传播的基本原则 准确性 有效性 传播渠道与媒介的多样性 适时性 针对性 6. 人类传播的基本模式 5W 模式 香农—韦弗的数学模式 发射器接收器 讯息 讯息 信 的 信源 信宿 噪源 号接收到信息

德福勒的互动过程模式 7.人内传播的作用人类一切传播活动的前提和基础 8.人际传播（罗洛夫观点）罗洛夫观点：人际传播是一种社会交换 物品 金钱 服务 信息 地位 爱 自然需求 社会需求 9.大众传播功能 拉斯韦尔的观点： 1948年《传播在社会中的结构和功能》 1、监测环境 2、社会协调 3、传承遗产 10. （斯蒂芬森的“游戏说”）美国学者斯蒂芬森在《传播的游戏理论》中 工具性的传播——个人工具 游戏性的传播——充实情绪 赖特”四功能说” 1、大众传播的监测社会功能 2、大众传播的协调、解释和规定功能 3、大众传播的社会化功能 4、大众传播的娱乐功能 拉扎斯菲尔德负功能：“麻醉精神”大众传播的负功能 1、麻醉精神，取消行动能力 (1)电视人（2）沙发土豆（3）容器人 2、拟态环境与刻板形象 拟态环境定义：所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所营造的舆论氛围. 人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方面为虚拟环境。前者是独立于人的意识体验外的客观世界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界。大众媒介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类认识真实世界的可能性越来越小

传播学核心理论知识

传播学核心理论知识专题（1）传播学的诞生 1、传播学产生的背景 形成于20世纪初至40年代的美国，其形成是许多因素促成的: 第一、传播媒介发展。由于电子媒介技术的发展十分迅速，媒介增加和社会影响力的不断扩大，使得许多社会科学家越来越关注信息与传播的问题并开始从各自的学科背景出发来研究这些问题。 第二、历史社会环境。在两次世界大战中，交战双方利用各种传播媒介进行大规模的宣传活动，对战争的进程产生了重要的影响，这使得社会科学家对传播尤其是大众传播在战争和社会变革中的作用产生了强烈的关心，对宣传的研究成了这一时期的热点课题 第三、社会科学的发展。与传播学有着许多衔接点的一些社会科学，如新闻学、心理学、社会学、政治学、文化人类学等都已经有了充分的发展，为传播学提供了理论和研究方法的基础。 2、诞生于美国的原因 第一、在政治上，美国的政治家无论是在日常的政治活动中，还是在四年一次的竞选中，都比较重视和利用传播媒介宣传自己的政治主张，树立形象争取支持。 第二、在经济上，一方面传播学的兴起与传播特别是大众传播在美国经济活动中的地位和作用密切相关；另一方面，美国的大众传播在两次大战中和以后日益壮大，也成为一个相对独立而完善的经济实体，共同形成一个产业---大众传播业。 第三、在社会上，美国的大众传播与社会生活密切相关。互动中媒介给社会生活带来的负面作用也显现出来。我们可以看到传播学是在美国特定政治、经济和社会条件下兴起发展的。 要著作《社会分化论》《社会学》《社会学的根本问题》等。最早研究群体对个人行为的影响的社会心理学家，最早提出了传播网络理论，认为社会上的个人都是由特定的信息渠道相互连接的。 传播学核心理论知识专题（2）传播学早期学术思想源流 欧洲源流: （1）塔尔德（Jean Gabriel Tarde,1843-1904): 著有《模仿的法则》社会心理学中模仿理论创始人，模仿理论对从社会心理学角度研究传播在人格形成和人的社会化过程中的作用具有重要的影响。后出版《舆论与群集》对舆论的结构及其形成、运动过程作了详细的分析，认为报刊是公众的"精神纽带"，它在"理性的舆论"形成过程中发挥着重要套的作用。（2）西默尔（Gerog Simmel,1858-1918): 德国著名社会学家，形式社会学的创始人，主要著作《社会分化论》《社会学》《社会学的根本问题》等。最早研究群体对个人行为的影响的社会心理学家，最早提出了传播网络理论，认为社会上的个人都是由特定的信息渠道相互连接的。 美国源流: （1）杜威（John Dewey,1895-1952): 美国著名实用注意哲学家和教育学家。他强调教育在社会改造中的作用，认为大众传播是变革和改造社会的重要工具，新的传播技术将会导致社会价值体系的重构，他的这些观点至今影响着许多传播学者。（2）库利（Charles Horton Cooley,1864-1929): 美国著名的社会学家，他在1909年出版的《社会组织》一书中，专设"传播"一章，对传播的许多重要问题做了深刻的论述。从这个意义上说，库利可以说是最早系统研究传播现象，并最早进行了理论化常识的以为重要学者。库利关心的重要课题是人的社会化问题，并为社会学和传播学提出了两个影响深远的概念:一是"初级群体"（primary group) 认为个人日常所处的基本群体（父母、伙伴、邻居等）是社会化的基础；"镜中我"(looking-glass)，这个概念说明，个人的行为在很多程度上取决于对"自我"的认识，而这种人主要是通过与他人的社会湖动形成的，他人对自己的态度或评价是反映"自我"的一面镜子。库利认为传播是"镜中我"形成的主要机制。 （3）帕克（Robert Ezla Park,1964-1944): 美国著名社会学家，芝加哥学派的主要代表人物，他和芝加哥学派对传播学的形成产生了重要的影响。

大众传播学

网络时代下的“使用与满足理论” 摘要：“使用与满足理论”的产生是传播研究史上的一个重要转折点，在大众传播效果研究史上产生了重要的影响。随着互联网的兴起，进入了真正的网络时代，“使用与满足理论”也得到了复兴。网络传播带来的是人类传播史上一场空前深刻的革命，它同时为“适用于满足理论”的进一步深入研究拓展了空间。 关键词：使用与满足网络时代受众播客 传播学的集大成者施拉姆将“使用与满足理论”比喻为“自助餐厅”：受众参与传播，犹如在自助餐厅就餐，每个人都将根据自己的口味及食欲来挑选饭菜。自助餐厅里的主角是受众，媒介只是为受众服务。也就是说，“使用与满足理论”主要研究媒介——受众之间的一种趋向，这一趋向的核心主张是：受众成员对媒介产品的消费是有目的的，旨在满足某些个人的、经验化的需求，即人们观看电视与电影或阅读报纸与书籍等，实际上都在不同程度的使自己的某些需求得到满足。① 一、网络时代“使用与满足理论”的研究 （一）“使用与满足理论”在网络时代的复兴 当家用电脑开始普及，互联网成为与传统四大媒介并列的传播媒介时，这些科技进步的成果也开始进入传播学研究者的视野。“使用与满足理论”的复兴，也正是源于互联网的发展。 托马斯?鲁杰罗（Thomas Ruggiero）认为，“在每个新的大众传播媒介产生初期，使用与

满足总能提供一种最前沿的研究方法”。他提出了以计算机为中介的“提供了大量传播行为集合”的互联网的三个特性，供“使用与满足理论”的研究者考察： 1.交互性“极大地加强了积极地受众的使用与满足的核心概念”，因为大众传播中的交互性长期以来被认为是“传播过程中参与者能够控制和在相互交流中改变角色的程度”，它赋予受众更大的自主性和能动性。 2.去一体化是“媒介使用者从一个丰富的菜单中选择的能力……和传统的大众媒介不同的是，互联网之类的新媒介具有选择性，允许个体根据自己的需要量身定做”。 3.异步性意味着经由中介传递的信息“可以在时间上错开，电子讯息的发送者和接受者能够在不同的时间里阅读电子邮件，在各自方便的时间里达成交互。同时也意味着个体能够方便的发送、接收、储存、找回信息。一旦讯息数字化，个体对媒介的操纵性便有了无限可能，和使用传统媒介相比，个体拥有了更多的控制权”。 （二）媒介技术的发展对“使用与满足理论”的消解 媒介技术日新月异的发展为受众提供了选择和使用的多样性与宽泛性，特别是互联网的出现，使信息传播变得无疆域性了，整个世界成为一个地球村。新技术就像一把双刃剑，在给与人们自由的同时，又不可避免地限制着人们的自由。在对电视的评价上人们声称“大众是一群被动、消极、受电视蛊惑的‘文化傻帽（Cultural Dopes）’，而传媒则是统治者和阴谋家用大众宣传手段行使权力和愚弄世人的坏技术”②。尽管这样的评价有点极端，却昭示着受众的主动性和被动性之间在媒介技术面前仅有一步之遥。 “使用与满足理论”旨在突出受众为不满足如何使用媒介，主动权应掌握在受众手上的。“网络的发明可以说是企图最大限度的，满足个人获取信息的需要，因此，它是工具性的胜利，是技术的胜利。它强调的是形式，忽略掉的是内容，它用形式‘颠覆’了内容。”③正因为如此，受众更在形式的笼罩下流连忘返，在媒介文化生产、流通、交换、消费全球化的平台上乐此不疲，而忽略了自身感受。“使用网络连接的电脑或信息服务，是为了消磨时间或者出于习惯，表明了电脑仪式化的使用方法，而不是选择特定内容，用于满足需要的方式。” ④可见，如果任由这种情况发展下去而不予警惕的话，受众的主题地位就会受到一定的威胁，更不用说使用与满足的程度能有多大了。 二、“你”时代的“使用与满足理论” 网络被认为是人类社会迄今为止最先进的传播媒介，不但集中了多种媒介形式的特征，

新闻传播学名词解释

新闻学——名词解释 1、全球化——某个场所发生的事物受到遥远地方发生的食物的制约和影响，或者反过来某个场所发生的食物对遥远地方发生的事物具有指向意义，此种关系将远隔两地的地区相互联结，并在全世界范围内不断加强这种关系。（吉登斯提出） 2、新闻专业主义——在新闻传播活动中新闻从业者必须持有的新闻职业精神或职业规范。 3、新新闻主义——主张运用文学创作的手法来写新闻。（指运用记者自己的感受和访问手法从人物的内心获得对某一事件的观点，而不是依靠一般采集材料，提出老一类问题的手法，它把重点放在写作风格和描绘方面。 4、公共新闻理论——主张新闻媒介应积极介入与公众切身利益相关的公共事务，由公众而非新闻从业者设置新闻报道的议程。 5、报刊的集权主义理论——主张“报刊是国家的公仆，任何时候它的主要内容都要对当权者负责”。 6、报刊的自由主义理论——就是新闻自由理论，主张社会的主体公民都享有言论和出版自由。 7、报刊的社会责任理论——主张报刊在享有新闻自由权利的同时，应承担应有的社会责任和义务。 8、新新闻自由主义理论——是报刊的社会责任论对报刊的自由主义理论所作的一种新的解释。它摒弃了“自由是一种自认权利”的先验论观点，强调自由的后验性或社会性，并主张新闻从业者所享有的自由即新闻自由既是一种道德权利，又是一种法律权利。 9、新闻理论范畴——它是对新闻现象进行理论思维时所使用的最基本的概念，它反映和表现出新闻现象最本质的特性，最根本的方面和最一般的关系。 10、“陆氏定义”（01、04考）——它是陆定一于1943年9月1日发表在《解放日报》的《我们对于新闻学的基本观点》中所提出来的新闻观念，即认为“新闻是已经发生或正在发生的事实的报道”，此观念在清除新闻理论中诸如“性质说”等唯心主义观点的同时，科学回答了“新闻是什么”的问题。 11、新闻——新闻就是及时报道新近发生的事实。 12、新闻背景——指新闻事实产生和发展的历史过程、条件和动因，以及它与周围事物的联系。 13、新闻事实（00、01考）——指被报道的新近发生的事实。 14、新闻真实——新闻完全符合现实中相对应的客观事实，也就是通过新闻媒介所报道的内容与现实生活中新近发生的那件对应着的事实完全一致。 15、新闻真实性（98、00、05考）——指新闻具有的最基本的特性，即与现实中对应着的事实相符合的那种本质特性。 16、现象真实——指新闻事实与现实原型在外部形态上完全相符。 本质真实——指新闻事实与现实原型在内在本质上完全一致。 现实真实——指新闻事实真是再现了现实中新近发生的事实。 历史真实——指新闻事实的真实性为历史所肯定。 17、客观报道——在新闻传播过程中，不偏不倚、公正平衡地报道新闻事实，而不发表任何意见。 18、新闻客观性——指新闻事实在本质上是一种打上了传播者思想烙印的客观事实，但它不

传播学-控制分析、效果分析、受众分析

所谓大众传播，就是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。从事大众传播的专业化社会机构包括报社、出版社、广播电台、电视台、电影制片厂等。 1,、简述传播控制的四种主要形态 3、为什么说西方传播制度理论的四个切入点是值得商权的？ 一，传播控制的四种主要形态 1，极权主义传播体制，实行集权主义国家是封建君主专制和军事独裁国家。认为报刊对当权者负责。（报刊必须为当权者负责，不得攻击占统治地位的道德和政治价值；新闻检查是合法的；违抗当权者是犯罪行为。在集权主义理论下，媒介不必为当权者所拥有，但必须为当权者服务。） 2，自由主义传播制度。属于资本主义制度下的传播制度。以启蒙主义和自由主义为传播先导。【自由主义理论渊源于英美资产阶级革命家约翰·弥尔顿《论出版自由》、约翰·密尔《论自由》；约翰·弥尔顿认为：人们运用理性，就可以辨别正确与错误，分辨好坏，而要运用这种才能，人们就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。真理是肯定的，是可以表达出来的，只要让真理参加自由而公开的斗争，它就有战胜其他意见的力量。从弥尔顿的思想出发，形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念，就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想；关于表达思想的自由的四个论点：首先，如果压制某种意见，就我们所能看到的结果来说，等于压制真理。其次，错误的意见可能包含着发展整个真理所必须的那一点点真理。第三，即使大家接受的意见是全部真理，但是他们往往习惯于作为一种先入之见而不是在理性的基础上掌握的，除非他们被迫来维护这种真理。最后，如果大家接受的意见，不是常常和别的意见发生争执，就会失去活力，对于行为和性格不起作用。】（报刊不是政府的工具，人民对政府进行监督检查，并提出他们对政府的主张。报刊不受政府的控制和影响。为了让真理生存，必须倾听各种见解。思想与消息必须有“自由市场”。无论多数或少数，弱者或强者，都能接触到报刊。报刊不应接收第三者的事先检查；出版、销售自由；抨击政府、官员(人身恶意攻击除外)合法；新闻的收集只要手段合法，就不得限制；新闻传递自由。） 自由主义理论受到的批评：唯理主义受到攻击，尤其受到现代心理学家的攻击；天赋权利的理论没有基本的政治的或社会的依据；自由企业作为一种经济哲学，也被人怀疑；个人权利危害多数人福利也受到强烈的攻击；对大众传播工具的工作未能提供严格的标准——简言之，即区分自由和滥用自由的固定公式。它是含糊的，不确定的，而且有时是不一致的。无限制的新闻自由是危险的，甚至危及了资产阶级的统治，危及资本主义制度。这具体体现在：新闻媒介迅速扩展，组成了一个无孔不入的信息传播网络和体系，成为影响国家稳定和发展方向的准权力中心。具有如此强大力量的新闻媒介必须纳入有序的轨道上，才能维持整个资产阶级的利益。如果听凭几名新闻媒介巨头为所欲为，势必危害整个资产阶级的利益。自由主义报刊理论的核心是政府不得干预新闻媒介，而新闻媒介却有监督政府的权力。面对新闻媒介不论出于何种动机，不论是真是假的指责、批评甚至无中生有的诽谤，政府只能被动挨打。谁来监督媒介？政府与媒介之间的关系越来越对立。这种对立已经危及资产阶级的统治。新闻媒介的所作所为引起社会各界的广泛不满。报刊种种不负责任的表现损害了信息和思想最大的自由流通，进而危害了以高度发达的市场经济为基础的西方社会的生存和发展，同时，也危及新闻媒介自身的生存和发展。 3，民主参与传播制度。一方面，信息社会众信息与传播的作用越来越重要，20世纪70年代以后随着社会信息化的发展，使得信息与传播的问题在社会政治、经济、文化生活中的作用越来越重要，并与每个社会成员发生了越来越直接的联系。另一方面，现实的媒介集中垄断程度达到新的高度。现实的媒介垄断使传播资源越来越集中与少数人手中，在资本

传播效果地两种研究方法

传播效果研究的两种基本方法及其相互关系 传播效果既是传播学研究的重点，又是人类传播活动的目的，为了实现传播效果，从20世纪30年代起，传播学研究者和传播学家们创造了许多有价值的或者在一个时期起着重要作用的传播效果理论。 人类传播是有目的的，无论是人传播、人际传播，还是组织传播、大众传播或者其他形式的媒介传播，人们都是为了实现一定的目标进行的。从人类传播的总体来分析，其传播活动，要么是为了传承优秀的历史文化遗产，要么是为了实现社会各部门、各系统之间的协调和沟通，要么是为了促进社会经济、文化的发展……一句话，人类都是为实现其已确定的目标和目的而开展传播活动的。从这一人类传播的角度来研究传播效果，并不是传播学形成以后才开始的，它是先于传播学形成的。可见，传播效果问题是人类传播活动过程中研究的一个永恒性的课题。这就是说，自从地球上有了人类和人类传播活动，人类就从不同的角度，采用不同的方式关心着传播效果问题。在生产力水平比较低下的情况下，一方面是人们对信息的认知度不高，真正会使用信息、把信息作为一种资源去开发和利用的人很少。正因为这样，人们对传播效果仅仅停留在关心的层面，并没有真正地去研究传播效果。随着社会生产力的发展，特别是上个世纪初以来，人们交往的形式，特别是围不断发展和扩大，人们对传播效果的研究也就提到了议事日程。随着传播学理论体系的逐渐形成，传播效果研究已成为传播学研究的主线和出发点。人类社会在漫长的发展过程中，人类为了生存，曾创造了许多保护自己利益的理论。同样，仅人类活动中的传播活动，人们为了实现其传播目的，也创造了许多理论。仅从传播效果实现的角度来讲，人们创造的具有代表性的理论主要有：“子弹论”（或称魔弹论、皮下注射论）；“议程设置功能”理论；“沉默的螺旋”理论；“培养”理论；“知沟”理论……由于这些理论都具有重要的理论意义和实践意义，是学习和研究传播学，特别是应用传播学必须认真研究的问题。 传播效果在传播学体系中占据这样重要的地位，它要求传播效果研究者在深化传播效果理论研究的同时，还必须深化对传播效果研究方法的研究，以保证传播效果的科学性和准确性。 一、传播效果及其影响因素 （一）传播效果 传播效果虽然是传播学研究的重点，但是直到现在，传播学界对于传播效果概念的解释并不完全一致。从对传播效果的认识过程来看，对传播效果的解释大概有以下几种： 第一种观点认为，传播效果是检测传播者、传播容、传播媒介对受众的功能和状况的一种量化

考研新闻学和传播学的区别

考研新闻学和传播学的区别

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考研新闻学和传播学的区别 考研选专业对考研人而言重要性毋庸置疑,但有很多专业名称很相近,内容却大不相同,报考条件与培养方式自然也大相径庭。未免大家误选专业，凯程考研将为考研人推出系列易混淆专业对比,以让大家清楚其中的区别，选出最适合自己的考研专业。 新闻学和传播学具有很大的相关性,在不少地方是相通的。新闻学侧重于新闻采、写、编、评等业务实践层面,具体到广播、电视、报刊、网络等媒体的新闻采制和运作；而传播学研究范围广泛,与社会学、心理学、哲学、经济学、文化研究等紧密结合,研究人类社会活动中的各种传播活动,以及研究传播活动主体与外部社会环境之间的关系。 1．研究范围不同 新闻学主要以传统的报业为主,评论是重点。学习内容包括理论方面的马克思主义的新闻理论、新闻史，实践方面的新闻采访、写作、编辑、评论、摄影等。新闻学有理论新闻学、中外新闻史、应用新闻学、广播电视新闻学、新闻摄影、编辑出版等专业分支。传播学除了报纸外，还涉及电视广播、电影甚至多媒体等几乎所有媒体的所有内容,此外广告、公关、民意测验等也在其包容之下。传播学学习的内容既有专业课程方面的人类学、语言学、符号学、信息学、社会学、心理学，也有广告、新闻、影视、营销、对外交流等内容。传播学包括传播法学、传播理论研究、媒介发展研究、跨文化交际、广告学、艺术传播等分支。 2．就业方向不同 新闻学多在传统的媒体,如报纸、杂志、广播、电视等单位就业,另外还可以在出版社、企事业单位的宣传部门工作，也有人考到教师资格证，到学校里当老师。传播学可在传统媒体、新媒体、广告公司、媒介研究公司、政府部门等就业,选择范围更加广泛。 3.考研复习要点不同 新闻是一门人文学科，其核心理念是公正客观平衡,培养的记者要为社会服务、为人民服务，其核心课程是采访和写作,因此在复习过程中要多借鉴;传播学是社会科学，是商业社会下的产物,培养学者或者学者型记者，因此在复习的过程中,要与传统的人文学科拉开距离,而多靠近社会学、经济学、政治学,并且要多看欧美原著。 凯程教育张老师整理了几个节约时间的准则：一是要早做决定，趁早备考;二是要有计划,按计划前进；三是要跟时间赛跑,争分夺秒。总之,考研是一场“时间战”，谁懂得抓紧时间,利用好时间,谁就是最后的胜利者。 1.制定详细周密的学习计划。 这里所说的计划,不仅仅包括总的复习计划，还应该包括月计划、周计划,甚至是日计划。努力做到这一点是十分困难的,但却是非常必要的。我们要把学习计划精确到每一天，这样才能利用好每一天的时间。当然,总复习计划是从备考的第一天就应该指定的;月计划可以在每一轮复习开始之前，制定未来三个月的学习计划。以此类推,具体到周计划就是要在每个月的月初安排一月四周的学习进程。那么,具体到每一天，可以在每周的星期一安排好周一到周五的学习内容,或者是在每一天晚上做好第二天的学习计划。并且，要在每一天睡觉之前检查一下是否完成当日的学习任务，时时刻刻督促自己按时完成计划。 方法一：规划进度。分别制定总计划、月计划、周计划、日计划学习时间表，并把它们贴在最显眼的地方,时刻提醒自己按计划进行。

传播学与广告学的关系

传播学与广告学的关系 传播学与广告学之间存在着千丝万缕的结合，两个学科之间相互交叉相互补充，曾经一度简单地以为广告学是包含在传播学之中，是数学意义上的并集。其实不然，两者之间更大程度上可以说是交集的关系，即相互联系却又相互区别。 传播学与广告学之间的契合可以从很多方面来体现。首先，广告学广义上可以定义为一切为了沟通信息，促进认知的广告传播形式。从本质上来看就是一种信息传播活动，它在不停地传播者商品信息和某种社会价值，影响着人们的消费观念和生活习惯。而所谓传播，即社会信息的传递或信息系统的运行。定义虽然简短，但我们还是可以从中看到传播学的一些特点。第一，传播是一种信息共享活动。这里的共享意味着社会信息的传播具有交流，交换和扩散的性质。由此可见，传播与广告两者都以信息为依托，而且两者都有共同的目的：使受众接收到特定的信息并达到其特定的效果和目的。第二，传播一定要在一定的社会关系中进行，又是一定的社会关系的体现。而广告的操作实践也是存在着很强的社会关系网络。从广告主，目标受众，广告代理公司，广告媒体及消费者这一个关系链条产生着不同的广告作用。最后，传播是一种行为，一种过程，一种系统。如何从广告的角度理解他们之间的关系呢？从“行为”的角度看，广告是以人为主体，考察人的思想行为从而与之发生社会关系的一种活动。从“过程”的角度看，广告也是一个动态和运动的机制，它着重考察从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响的关系。从“系统”的角度来看，广告和传播一样，任何一个广告行为的产生，都是在一个综合的层面上考虑问题而得出的结论。不仅考察各种具体的传播过程，而且考察各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。由此可见，研究传播学是研究广告学的一个基础。传播学与广告学相互融合，绝不能割裂开来。广告学属于传播学的一个研究范畴，而传播学为广告学搭建了一个系统而完整的认知框架。 从研究对象来看，两者也有着异曲同工之妙。广告学的研究对象是信息传播。即传播一种信息；提供一种服务；宣传一种信念。广告是一系列信息传递活动，

传播学第 讲传播者与传播控制

第6讲传播者与传播控制 传播者 ?传播者是传播活动的起点，也是传播活动的中心之一。传播者研究也被称为“控制分析”。 ?大众传播中的传播者是专业化的传播组织及其从业者，包括各种媒介组织，如报社、电台、出版社、电影公司等，也包括各种岗位的从业者，如记者、编辑、主持人、导演、技术人员以及其他工作人员等。 ?大众传播媒介既包括传递信息的手段、方式或载体（广播、电视、报纸报刊等），也包括从事信息采集、加工、制作和传播的社会组织（报社、电台和电视台等）。基于此，大众传播媒介是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。 ?作为社会组织，大众传播媒介具有两方面的内容： ?大众传播者是大众传播媒介的主体。 ?传播者的角色固定。记者、节目主持人和编辑的角色； ?具有组织成员性质，以组织行为方式进行传播活动； ?大众传播生产资料的控制者和使用者； ?信息生产过程中具有“把关人”的作用。 ?大众传播媒介具有一定的经营目标。 ?大众传播媒介是为一定社会集团服务的精神生产机构； ?大众传播媒介具有公共性和公益性； ?营利目标和宣传目标都应不损害公共性和公益性。 ?大众传播媒介的作用 ?将人类的传播活动推向公共阶段。大众传播媒介产生后，大规模协作开展的公共传播活动成为人类传播的主要形式。被视为“社会公器”，是为全社会所有成员服务的具有公益性和公共性的集体财富；使得从事信息传播的活动成为广大社会成员共同参与的行为。 ?人类的传播活动进入系统化和网络化时代。大众传播的范围越广，对传播活动的系统化和网络化要求越高。组织内部具有自身的传播活动系统和传播网络，各国的大众传播媒介也形成本国内部分工合作的传播系统。世界范围内的国际传播网络也已基本形成。各个传播机构的传播活动都在这种大规模的传播网络中进行竞争，共同寻求发展。 ?人类传播活动更加技术化和专业化。流媒体传输、移动直播、无人机采集、全景拍摄、虚拟现实、3D、H5、机器人写作、全息投影、增强现实、物联网、可穿戴设备等等。 ?传播技术(媒介技术)指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 ?符号体系、文本形式、制作工具、物理载体、采集手段、保存手段、传输手段、接收手段及其知识和操作技艺等，都在媒介技术的范畴之内。 ?动因来自人类社会驾驭信息传播、不断提高信息生产和传播效率的基本需求和不懈努力，是社会精神生产力构成要素； ?技术发展所要解决的主要是实践应用层面上的效率问题，内在逻辑是技术理性或工具理性。

考研专家谈新闻学和传播学的区别

一、诞生背景不同 二、研究范围不同 新闻学主要以传统的报业为主，评论是重点。学习的内容包括理论方面的马克思主义的新闻理论、新闻史，实践方面的新闻采访、写作、编辑、评论、摄影等。 传播学除了报纸外，还涉及电视广播，电影甚至多媒体等几乎所有媒体的所有内容，此外广告，公关，民意测验等也在其包容之下。传播学学习的内容既有专业课程方面的人类学、语言学、符号学、信息学、社会学、心理学，也有广告、新闻、影视、营销、对外交流等内容。 三、研究重点不同 传播学重理论研究，其研究路线是：多学科的理论探索－对传播实践的调查分析和指导－理论上的提高与发展； 新闻学重业务研究，其研究路线是：实务－历史－理论。 四、研究方法不同 新闻学沿用传统的人文学科的思辨定性的分析方法； 传播学则以新兴的社会学科的优势和特点，多采用试验型的定量分析方法。 五、分支不同 新闻学有理论新闻学、中外新闻史、应用新闻学、广播电视新闻学、新闻摄影、编辑出版等专业分支； 传播学包括传播法学、传播理论研究、媒介发展研究、跨文化交际、广告学、艺术传播等分支。 六、就业方向不同 新闻学多在传统的媒体，如报纸、杂志、广播、电视等单位就业，另外还可以在出版社、企事业单位的宣传部门工作，也有人考到教师资格证，到学校里当老师； 传播学可在传统媒体、新媒体、广告公司、媒介研究公司、政府部门等就业，选择范围更加广泛。 七、考研复习要点不同 新闻的核心课程是采访和写作，因此在复习的过程中要多借鉴。国内可以看李希光的采访和徐泓的写作，艾丰的书也不错。报纸和杂志可以多看南方周末、南风窗、新周刊、北京

青年报、京华时报、新京报等，培养自己的新闻敏感。在国内新闻学领域，秦朔，胡舒立，卢跃刚，王克勤等都是领军人物。国外的麦彻尔的新闻采访和写作也是大家可以参考的。 新闻是一门人文学科，其核心理念是公正客观平衡，培养的记者要为社会服务、为人民服务。 传播学是社会科学，是商业社会下的产物，它培养学者或者学者型记者。因此在复习的过程中，传播要与传统的人文学科拉开距离，而多靠近社会学，经济学，政治学，因为传播是西学，所以应该多看欧美原著，比如施拉姆、波特的《传播学概论》、奈斯比特的《大趋势：改变我们生活的十个新方向》、施拉姆、波特的《大众传播媒介与社会发展》等。 新闻学与传播学本质的区别是什么 【新闻学学习内容】 1.理论方面：马克思主义的新闻理论、新闻史 2.实践方面：新闻采访、写作、编辑、评论、摄影等。 【新闻学的就业】 1.媒体（报纸、杂志、广播、电视等） 2.出版社 3.企事业单位的宣传部门。 4.教师。 【新闻学的分支】 研究生阶段，新闻学要分好多方向。比如：理论新闻学、中外新闻史、应用新闻学、广播电视新闻学、新闻摄影、编辑出版。 传播学： 【专业学习内容】 1.是一门综合性学科。涉及人类学、语言学、符号学、信息学、社会学、心理学等多方面的学科。 2.传播学偏于理论。范围较为广。其中广告、新闻、影视、营销、对外交流等都有相关涉及。 【传播学分支】传播学也有分支。 1.传播法学 2.传播理论研究 3.媒介发展研究 4.跨文化交际 5.广告学 6.艺术传播。等等 新闻传播学：新闻学的发展比传播学要早很多。传播学涉及范围广，凡是与信息的流动有关的都可以成为传播学研究的内容。后来，随着传播学的出现，有人提

大众传播学笔记

二、媒体分析 麦克卢汉的媒介观P118-121 关于媒介技术的历史和社会影响的著名理论，由加拿大学者麦克卢汉提出。 著作：《理解媒介：人的延伸》、《媒介即讯息》、《地球村》等。 （1）“媒介即讯息”、“媒介是人的延伸”、“‘热媒介’与‘冷媒介’”，这三个观点构成了麦克卢汉媒介学说的主要内容。 ①媒介即讯息。 这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息。真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它们所开创的可能性及其带来的社会变革。媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的诞生,都开创了人类感知和认识世界的方式. ②媒介是人的延伸。 媒介是人的感官能力的延伸或扩展。印刷媒介是视觉的延伸，广播是听觉的延伸，电视则是视听觉综合的延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认知和反应方式。 ③“热媒介”和“冷媒介”。 麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需动员更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”则相反，传递的信息少而模糊，在理解时需要更多的感官和思维活动的配合。这个观点，在于说明不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也不同。 把关理论（结合实际）P131-134 （1）“把关人”又称守门人，即在大众传媒中可以决定什么性质的信息可被传播、传播多少及怎样传播的人或机构。最早是卢因1947年在《群体生活的渠道》一书中提出的，认为在群体传播过程中出现一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。 1950年，怀特将其引入新闻研究领域，明确提出了新闻筛选过程的“把关（gate-keeping）”模式。但怀特的“把关”模式只强调编辑的“把关”作用，而没有意识到把关是一种组织行为，是一个整体过程。 （2）“把关”过程的实质： 大众传播对新闻”把关”活动是一个复杂的过程,不仅要考虑新闻价值或新闻要素分析,而是应该把政治/经济和意识形态因素考虑进来. ①依据传媒的一定立场、方针和价值标准所进行的一种有目的的取舍选择和加工活动； ②与媒介的方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播； ③传媒的“把关”在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。 （3）“把关”标准 时间跨度、强度、明晰性、文化接近性、预期性、出乎意料、连续性、组合性、社会文化价值 把关标准： 新闻信息由两个本质属性： (一)新闻信息必须有真实性，它传达的是客观的事实而不是虚构或捏造的事物 (二)新闻信息必须具有及时性和新意，这时的事件、历史的回忆等等，不能成为

传播学研究理论与方法名词解释

传播学研究理论与方法名词解释 1. 比率水平：用于测量定比率变量的值。测量的零点有确定的实际意义。 2. 抽样：从符合调查要求的社会总体中抽取一部分样本，把它当成总体的代表加以综合研究。 3. 比例分层抽样：是分层随机抽样的一种形式，是以研究总体中所占的比例为分层的依据。 4. 非随机抽样：不符合随机原则的抽样方法叫做非随机抽样。 5. 分层随机抽样：又叫分类抽样或类型抽样。是将总体中的所有基本单位分成若干相互排斥的组，然后分别从各组中随机抽样。 6. 集体随机抽样：也叫群体抽样，将研究总体分成若干区域，然后再从若干区域中抽取一部分区域作为样本。 7. 简单随机抽样：最简单的抽样方法，理论上最符合随机原则。从N个抽样单元的总体中，一次抽取n个单元，是每个单元在当前总体（抽取之后的样本单元不放回总体）中被抽取的机会相等，就叫做简单随机抽样。具体方法有抽签法和随机数字表法。 8. 立意抽样：根据研究人员对其研究领域的了解与兴趣，用非随机抽样方法抽样，并进行研究，这一项研究与扎根理论或其他质化研究配合使用。 9. 偶然性抽样：是非随机抽样的一种方法，按照表面特征或某种特征要求偶然选择调查对象。 10. 变量：把问卷中所提出问题或者实验中被观察，测样和控制的事物或者现象归结为变量。也叫做指标。 11. 离散型随机变量：是指在一定区间内变量取值为有限个，或数值可以一一例举出来。例如某地区某年人口的出生数，死亡数。 12. 连续型随机变量：指在一定区间内变量取值有无限个，或数值无法一一例举出来。例如某地区男性健康成人的身长值，体重。 13. 伪变量：任何一个能导致对结果有对抗性解释的变量。 14. 自变量：引起其他变量变化的变量，故也称做原因变量。在实验研究中，自变量又称做实验刺激。 15. 因变量：往往是研究所测量的变量。实验研究的中心目标是探讨变量之间的因果关系，其基本内容是考察自变量对因变量的影响，即考察实验刺激对因变量的影响，也称结果变量。 16. 定量研究：寻求将数据定量表示的方法，并要采用一些统计分析的形式。一般考虑进行一项新的调研项目时，定量研究之前常常要以适当的定性研究开路。有时候定性研究也用于解释由定量分析所得的结果。 17. 定性研究：是以小样本为基础的无结构式，探索性的调查研究方法，目的是对问题的定位或启动提供比较深层的理解和认识。 18. 个案研究法：是非比较研究法，常以一个个体或一个组织（例如一个家庭，一个社会，一所学校或是一个部落等）为对象，研究某项特定行为或问题的一种方法。个案研究偏重于探讨当前的事件或问题，尤其强调对于事件的真相，问题形成的原因等等方面，做深刻而且周详的探讨。所谓个案，狭义而言是指个人。广义来说，个案可以是一个家庭，机构，族群，社团，学校等。个案往往不限于一个人，个案研究是指对特别的个人或团体，搜集完整的资料之后，在对其中问题的前因后果作深入的剖析。

大众传播研究方法

大众传播研究方法 传播学是一门旨在研究人类如何创制交换和解读信息的社会科学，因此，传播学研究需要将科学与人文研究结合起来。——史蒂芬小约翰 第一章理论与研究范式 一理论与范式 理论：理论就是为了解释某个现象，按照一定的规范所抽象出来的概念体系，一个理论包含如下几个特征： 1 理论的目标是对某个现象做出解释。 2 理论是一个概念体系。理论由两部分组成，一是概念，二是概念之间的联系。 比概念更高一层的是命题，命题是对概念之间的关系的判断。假说是提出来供人们思考的命题，有关真假的判定要到这种思考完成后才能做出。 3 理论的建立必须遵循规范的程序 如何评估理论： 1 一个理论要说明自己的适用范围。 2 理论内部必须逻辑一致，不能出现自相矛盾的现象 3 理论要具有启发性 4 理论要经受的住时间的检验 对客观经验主义范式看来说： 1 要对所收集的复杂数据做出全面合理的解释。 2 最好能对实践进行预测 3 要简洁奥卡姆剃刀法则：去掉那些可有可无去不难以证明的假说 4 要可证伪 可证伪性：哲学家波普尔提出的原则，一个科学的理论必须是能够被证明是错误的，否则这个理论不具有科学性，也就是说一个理论必须明确地规定出现什么结果时，假设会被证明是错误的；出现什么结果时，假设会被证明是正确的。 5 具有实用性 对诠释经验主义和批判理论来说： 1 要对人和社会做出新的解释 2 对研究者的价值做出说明 3 具有美学上的吸引力 4 可以获得学术共同体的认可 5 有利于促进社会变革 范式：库恩在《科学革命的结构》一书中提出“范式”的概念，来研究理论和科学研究的发展历程。库恩把不同的学者之间所持有的不可通约的研究范例称为范式。范式是一个学术共同体公认并共享的思维方式。范式的特点表现在三方面： 1 它是指导一个学术群体中大部分成员的范例和前提假设 2 范式是一个学术共同体公认并共享的世界观，围绕着某个范式会形成“无形的学院” 3 不同的学术共同体之间的范式是不可通约的，他们相互矛盾，针锋相对。