浅析《肖申克的救赎》的艺术特征
浅析《肖申克的救赎》的艺术特征
三峡大学外国语学院张曼丽
摘要：小说《肖申克的救赎》以救赎为主题，以肖申克监狱为故事背景，
描述了当时资本主义的社会现状，同时对人性也进行了深刻地剖析和探索，具有重要的社会价值和艺术价值。其艺术特征主要表现在反讽、象征主义和哥特式冲突三个方面。反讽主要通过人物语言、小说情节以及主题表现体现出来。象征主义则表现在救赎、监狱、啤酒等意象上。作品中希望与体制化的冲突集中展现了哥特式冲突。
关键词：艺术特征；反讽；象征主义；哥特式冲突
《肖申克的救赎》是着名惊悚小说家斯蒂芬·金多年监狱片观影的杰作。小说讲述了上个世纪30年代，年轻的银行家安迪·杜弗雷的妻子与其情人被杀害，法官和陪审团误判安迪为凶杀案的凶手，并被关进肖申克监狱。由于腐败的监狱管理以及形同虚设的公平制度，安迪即将得到平反的机会被扼杀，并饱受生理和心理的残酷摧残。然而，安迪并没有因此绝望，而是坚信：“希望是个好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永远不消失。”通过自己20年的努力，成功逃出肖申克监狱，重获自由。同时，在20年的时间里，安迪用自己的智慧、勇气以及超人的毅力，赢得啤酒、播放音乐、建立图书馆，拯救了一批狱友，让他们重新体味了温暖和平静，找到了尊严与信念。监狱这一特殊的场景让人性展现的更加深刻与全面，也让当时社会司法腐败一览无余，同时又透过人物展现了人生哲理。本文就将从反讽、象征主义和哥特式冲突来对其文学特征进行分析。
一、反讽
反讽，作为现代艺术法则，在古希腊时期就已经具有严肃的批判精神内核，直至18世纪末19世纪初，浪漫主义拓宽了反讽的修辞意义，成为整个文艺创作的思维方式。反讽能最基本的特征是通过悖逆对立的两项昭示出一种哲学思考和人生态度。《肖申克的救赎》通过不同角度的反讽——人物语言、故事情节和主题表现，展现人物性格和小说主题。
1. 人物语言
小说中，安迪用鹤嘴钳花费20年的时间挖出一条隧道，成功逃出肖申克监狱。而这把钳子存在20年并未被发现的原因是它藏在《圣经》中逃过了狱警的搜查，这也恰恰印证了典狱长的话——“救赎之道，就在其中。”
在安迪刚进肖申克时，一次进餐时间，安迪问瑞德：“你也是无辜的吗？”本以为会得到千篇一律的肯定的答案，没想到瑞德却用轻描淡写的语气回答：“我是肖申克唯一有罪的人。”平淡的语调此刻并不是用来证明瑞德经过改造和惩罚之后的大彻大悟，反而就是这种平淡的语调折射出瑞德对于罪恶的麻木，几十年残酷冷漠甚至变态的监狱生活磨灭了他心中对生活和自由所有的希望。在他心中，有罪或无罪已经无所谓，他不再期盼能够出狱，重获自由。对于一个监狱里所谓的“犯人”，有罪之人，有罪或无罪已经没有任何区别，这是多么辛辣又心
酸的讽刺。同时，在最后一次的假释答辩中，瑞德满不在乎，听之任之的反讽语气再一次让人内心为之一震，加深了思考的深度。
2.故事情节
肖申克监狱里的大部分人都从内心里渴望着自由，幻想着围墙之外的美丽，强烈憎恨肖申克里的体制化与炼狱式的束缚。但是正在面对自由的时候，反而选择的是禁锢。在监狱图书馆呆了五十多年的布鲁克斯，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。老布鲁克斯出狱之后，面对外面迥然不同的世界感到惶恐和不安。因为一生的时间足以将他的精神与肉体在肖申克监狱被完完全全地体制化。面对外面自由的世界，没有秩序和规则的世界，他不知道如何与人沟通，不知道如何生存，即使是一份简单的打包员的工作他也无法适应。他的身体是自由了，灵魂却早已禁锢在体制中无法自由，所以，布鲁克斯选择了自杀。死亡，这一极端的反讽方式，展现了极端残酷的体制化。
二、象征主义
象征主要是运用隐喻、烘托、对比、联想等手法，通过丰富的意象描写来暗示和透露隐藏于日常经验深处的心灵隐秘和理念。《肖申克的救赎》中的监狱以及啤酒、音乐、图书馆都有着起独特深意的象征意义。
1.监狱的象征意义
监狱实质上象征着一种体制化。这种体制化对于监狱中的人的禁锢与影响是肉体到精神的。肉体上，小说中一个刚入狱的犯人问什么时候开饭，看守长哈利狠狠地打了烦人并且说道：“我让你们撒尿的时候你们才可以撒尿，我让你们拉屎的时候你们才可以拉屎，我让你们吃放的时候你们才可以吃饭······”这种严苛近乎变态的体制禁锢了肖申克监狱中所有犯人的身体活动。而正是长期这种身体上的体制化，导致了精神上的体制化。监狱图书馆的布鲁克斯在被假释得到自由之后，他无法生存，选择自杀。因为面对这个肉体和精神相对自由，他惶恐不安，无所是从。他的灵魂已经被体制化侵蚀殆尽，没有规则和制度，他无法生存。
2.啤酒、音乐和图书馆的象征意义
啤酒、音乐和图书馆是我们生活中在普通不过的东西，就是一种消遣娱乐的方式。但在《肖申克救赎》中，肖申克监狱这个特别的环境赋予了这三样事物特殊的意义——尊严和自由。
啤酒是安迪冒着生命危险，以利用专业知识帮助狱警哈德利免税继承兄长的遗产为条件得来的。犯人们顶着余晖坐在顶楼上喝着冰啤，享受着这片刻的自由与宁静。一次机会，安迪擅自在广播室播放莫扎特的歌剧，美妙高亢的音乐声让操场上所有劳作的犯人都停下自己手中的工作，沐浴阳光，仰望天空，聆听音乐，如同平常人一样。此刻，音乐对于他们来说不仅仅是旋律本省，更是象征着自由和尊严。而图书馆则是安迪在绝望中创造的奇迹，犯人们在这里学习文化，感受到了生命的意义，在这里图书馆象征了作为人的自由与尊严。
三、哥特式冲突
哥特式小说是浪漫主义文学的一个特殊流派，被评论家称为“黑色浪漫主义”。对于以理想化为核心的主流浪漫主义文学而言，哥特式小说的核心在于暴露罪恶与黑暗。光明与黑暗、善与恶、上帝与魔鬼的冲突是哥特式小说最突出的主题。作为最着名的哥特式小说之一的《肖申克救赎》，其主要的哥特式冲突最主要、最集中体现在自由与体制化的冲突上。
肖申克监狱里的人渴望着自由，却又在残酷的体制下，无论是肉体还是灵魂，连最基本的自由也无法得到。进肖申克的第一天起，狱长就说：“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”看守长说：“我让你们撒尿的时候你们才可以撒尿，我让你们拉屎的时候你们才可以拉屎，我让你们吃放的时候你们才可以吃饭······”这种炼狱式的体制禁锢了每一个犯人对自由的向往与渴望。这是体制化之下，想得到自由而得不到的悲哀。而当在监狱呆了五十几年的布鲁克斯被假释得到自由之后，面对自由的世界，无法生存，选择死亡时，体制化带给人们心灵的震撼就不仅仅是一种对灵魂的禁锢，而是一种残酷的扼杀。自由本来是人们应该最向往的。可是布鲁克斯他们却早已在肖申克的规则之下被体制化，他们需要规则，没有规则，他们就取法无法生存。自由与体制化的集中冲突将专制以及人性的压制表现的淋漓尽致，哥特式手法也得到体现。
《肖申克的救赎》以监狱为背景，主要运用反讽、象征、哥特式冲突三种写作手法，探究了人性的同时又反应了许多现实问题：体制化对人性的迫害和幻灭，人格的分裂与犯罪等等，凸显救赎的主题。信念与希望是突破体制化高墙，获得精神和理想最终自由所必须的。
参考文献：
[1] 王凌霜，《肖申克的救赎》与象征主义，四川文化产业职业学院学报，2009年第1期
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[4] 王爱娟，《肖申克的救赎》中的哥特式冲突，安徽农业大学学报(社会科学版) ，2007。
[5] 林华瑜，论电影《肖申克的救赎》的反讽跨度，电影评介，2008第十八期。
肖申克的救赎影评(精选6篇)
肖申克的救赎影评（一）： 《肖申克的救赎》：我们要救赎的，是我们本该拥有的 真正优秀的电影不是快餐文化，它能反映社会的现实、人性的本真和人生的价值，能够打动人们的内心，触动人们的灵魂，引发人们无限的思考和回忆。《肖申克的救赎》就是这样的一部影片。它几乎永远是影迷心中的经典、电影论坛里但是时的话题、影碟店内的畅销货、 在imdb排行版中，《肖申克的救赎》名列第一位，由于某些特殊原因无缘奥斯卡，因此能够说它是真正的无冕之王。那么这部电影究竟为什么具有如此之大的魅力呢？我想源于人类普遍的信仰和追求：期望、自由和友谊。 影片开始使用交叉剪辑的画面传递出这样一组画面：1947年的某夜，眼神中充满不解与愤怒的银行家安迪坐在车中，喝醉了酒，手中握着左轮手枪；房间内他的妻子和高尔夫教练的婚外情正在进行；然后是法庭上律师对安迪的严密盘问。透过可能性的整合，这组画面向观众传达出了一种因果关系，安迪因狠枪杀了他妻子和她的情人，最终被判两个无期徒刑。关押地点即在肖申克监狱（也翻译为鲨堡监狱shawshank），这正好能够切合观众的主观思维，即真有犯罪才存在救赎的前提。 期望是人类最完美的拥有，只要自己不放下，期望就会永远相伴相随。自由与期望相伴。 在肖申克监狱中关键的人物主要是监狱中神通广大的商贩瑞德（red）、图书馆管理员老布（brook）和典狱长。在安迪刚进监狱时，他的眼底竟然没有任何意识，像是灵魂被抽空了一般。瑞德和他的狱友打赌安迪将是第一个在监狱的夜晚哭泣的人，但是安迪只是持续着一开始的沉默和忧郁。而那个无助哭泣的胖子则被活活打死，让人第一次看到了影片中监狱的冷漠、无情和黑暗。无疑，监狱注定是一个没有期望的地方，那里只有严酷的体制、骇人的惩罚和高厚的墙壁，因为也许那里住的是所谓没有期望的人。 但是影片的高超之处在于创造了一种主题性的悖论，从而创造出了现实中的神话。当其他的囚犯问安迪为什么他会来到那里时，他回答道：我是无罪的。瑞德听后应到来那里的都是无罪的。这是其一，即为什么有罪的地方会关押着无罪的人。二是，监狱往往让人想到的是人生的日落，又怎样会有期望的燃起？会有日落后的太阳？
历代古玉器总体特点特征
历代古玉器总体风格特征一、玉器孕育阶段--距今5000年前 玉器总体风格特征 1、品种数量 各文化遗址都有玉器出土，仰韶和大溪文化遗址较少。 工具：刀、铲、斧、凿、锛、镞等。
饰玉：璧、璜、环、玦、镯、珠、管、坠、耳珰、指环、笄、鱼形饰等。 礼仪玉器：玉龙、玉鹰、玉人、大型玉钺等。 ★各地都有玉璜、玉玦出土。◆各地都有相当数量的饰玉出土。▲北方以玉制工具为多，南方以饰玉为多。◆凌家滩出土玉器丰富而独特。 2、玉质（玉材） 多为当地所产，玉石不分。北方：以岫玉为多，其次有墨玉、青玉（非和田玉）、玉髓、煤精。黄河中下游：绿松石、水晶、粗质玉。长江下游：透闪石玉、阳起石玉、蛇纹石玉、石英岩玉、玛瑙、玉髓、水晶、煤精、莹石、石质、粗质玉。 3、纹饰和工艺 因生产力低下，琢玉工具不锋利，故：●器形简单、多小型化。○工艺粗糙，仅琢磨打光，常见砣切痕、对钻孔▲一般光素无纹。纹饰简单、朴实。
新石器时代:青玉玉斧 新石器时代:玉环(素面,面不平,边不圆,有切痕)
新石器时代: 玉管串项饰(北阴阳营文化,代表当时的工艺,玉质不好) 凌家滩文化遗址发现于1985年，位于安徽省巢湖市含山县铜闸镇西南约10公里的凌家滩自然村。遗址面积约75万平方米。 1、品种丰富、数量多。 已发现上千件玉器，主要类型有： 工具：以钺为主，其次有斧、铲。 礼仪玉器：仪仗器：大型玉钺、戈、玛瑙玉斧等。 礼器：玉龙、玉鹰、玉人、玉龟、长方形玉片等。
饰玉：玉璜、玉璧、玉玦、耳珰、玉镯、玉管串、玉扣、玉冠状饰、玉喇叭形饰等。 2、玉质品种较丰富，以透闪石玉为主。还有：石英岩玉、玛瑙、玉髓、蛇纹石玉、水晶、煤精、石质（粉砂岩、凝灰岩、流纹岩等） 3、纹饰工艺 ★造型：较丰富、简洁，用阴刻线琢出动物、人物的头部。出现第一龙、玉璜造型多样。★纹饰：多数为素面，少数用阴刻线或阳线装饰。 ★工艺：较原始。常见砣切痕迹、对钻孔；圆度不好、厚度不均。
肖申克的救赎音乐鉴赏
《肖申克的救赎》音乐鉴赏《肖申克的救赎》是一部不可多得的优秀励志型影片。影片故事情节：被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。 接下来就谈谈这部经典影视作品里的音乐作品：一般的越狱题材的电影都充满了紧张或者急躁的情绪旋律，像电视剧《越狱》中间的音乐就是充满的紧张的气氛，比如主角斯科菲尔在第一季中：当他在监狱的洗脸池后面弄出了一个洞，每次进去进行后期越狱工作
室都会让狱友给他把风，狱警巡视的时候放的音乐就是属于那种紧 张的、急促的、节奏快的。由于监狱特定的人物特点和环境因素， 剧情会配合人物的心理变化，往往会显示出一种紧张感和压迫感， 或者更多的是不安感。但是《肖申克的救赎》完全相反，这部电影音乐环境是围绕着希望、情感、自有、生命的多个人生主题进行布 置，涉及到对自有的感触上，音乐就显得轻快祥和，给人一种轻松 的感觉；在涉及到生命消逝情节时，音乐是那种深沉悲壮的，给人 一种哀叹惋惜的感觉；在涉及希望的时候，音乐就渐渐地细腻、温情，给人一种舒适的感觉。 当安迪得知妻子背叛了自己，坐在车里喝酒，手里拿着枪犹豫着是否杀了妻子，虽然他内心很痛苦，但是他还是依然爱着妻子，无法下手，此时的背景音乐是四十年代的布鲁斯音乐《If I didn’t care》，是一种节奏感比较缓慢，比较低沉的音乐，音乐缓慢流放，给人一种压抑、低落的感觉，与此时的安迪内心的痛苦与挣扎相吻合。安迪和其他人在监狱外面劳动的时候，面朝太阳，感受着阳光的温暖，感知着外面世界的美好，此时的音乐是一种舒缓的，联想着镜头里的暖暖的太阳、安迪在外面的舒适可以感觉这是一种惬意的、舒畅淋漓的感觉，将大自然的阳光、世界的温暖与慢节奏的弦乐相结合堪称完美。安迪在广播室播放的音乐是莫扎特的音乐——《费加罗的婚礼》的片段：音乐中的女歌手的高音清澈，非常纯净、旋律悠扬空灵，此时的监狱里面，每个角落的凡人们都能听见，纷纷停下了手中的工作，陶醉在这首音乐作品里，每个人都似乎找到了那个久违了的东西——自
最新《肖申克的救赎》影评(英文版)
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还是逐渐适应了监狱里的生活?……这种种的可能性，是吸引观众看下去的关键。 生命科学学院14园林三班姓名：曾映学号：1409040328 浅谈现代陶艺发展的现状 摘要：传统工艺美术是中国传统文化的一部分，也是传统艺术的一部分，它是生活的艺术，生活文化的“活化石”。所有传统工艺产品的背后，都蕴涵着非物质的技术内容和文化艺术内容；传统工艺美术作为商品，在历史上产生过巨大的经济价值，至今仍维持着一个以手工生产为主要特征的产业群，作为工业生产的互补。在当代艺术中，现代陶艺被定义为纯艺术行为，并日益受到大众的关注和重视。这门由中国传统陶瓷文化演变而来的艺术形式，以其独特的艺术语言、丰富的表现力和充满想象的创作过程，吸引了众多的艺术家和欣赏者，从而开创了现代艺术的新世界。 关键词：工艺美术；形态；神韵；理解与传承；陶瓷 一、回顾历史 中国古代文明中的四大发明，其实大多与中国传统工艺相关，或者说就是传统工艺文明的产物。久远的工艺美术历史留给今人的，既有无数令世人惊羡的产品，还有亟须传承的传统工艺文化及其精神。 首先，陶瓷是中国传统工艺美术中最具代表性的品类。 当代考古资料表明，早在新石器时代晚期，在我国黄河流域的河南、河北，长江流域的江西、浙江，东南沿海的广东、广西等地都已有烧陶器的活动。元代，景德镇成为全国制瓷中心，青花釉里红成为瓷器生产的经典作品。明清时期，各色彩瓷展示着制瓷业的杰出贡献，各种制瓷技艺达到登峰造极的地步，如斗彩、珐琅彩、粉彩、五彩等，形成一个惊羡天下的彩瓷时代。其次，青铜工艺。从公元前两千年左右开始，至殷商、西周达到鼎盛，历经十五个世纪的辉煌。中国青铜工艺其冶铸技术之进步、生产和铸造规模之宏大、生产的品种和造型之多样、设计之匠心、装饰之精美、文化意义之丰富，都可以说举世无双。第三，中国是最早发现漆树、种植漆树、使用天然漆髹涂器物、制造漆器的国家。目前发现最早的漆碗是距今七千年左右的河姆渡文化漆碗，使用朱红色漆。三代时期，漆器是贵族用品，战国以后漆工艺进入了一个长达五百年的鼎盛时期，楚汉漆器是人类漆器史上难以比肩的经典之作。唐宋时代还创制出了各种雕漆，如剔红、剔彩、剔犀等。漆还作为造像的工艺，成为佛教艺术的重要工艺形式。最后，中国人对玉石充满了敬意，在先秦时期人们已经“以玉比德”，对玉质之美的喜好，更是可以溯及新石器时代。有学者曾认为中国文化实可称作玉石文化，我们从新石器时代各种玉琮玉璧的盛行、先秦时代“君子玉不去身”到明清各种玉制品，大到高达两米多的“玉山子”，小到各种玉佩饰，可以说玉见于中国人物质和精神生活的各个层面。 二、理解与传承 传统工艺美术本质上说是旧时代的产物，也是旧文化的产物。在科技主导的现代社会中，作为传统手工业生产的工艺美术，不仅其生产具有一定的守旧性，而且在文化层面上也如此。有的产品在形式、风格、趣味诸方面已不能适应当代人的生活需求和审美需要；传承的目的是文化保持，同时它亦有为当代生活服务的要求，创新因此而具有必然性。但是创新是有限度的创新，是在传承与保持基础上的创新。因为传统工艺美术的产品、样式、质料、风格等等，都已成为一种定势，有的已作为一种传统和规范而呈封闭状态。如传统玉雕、象牙雕刻，已形成那种较为工整、逼真、细致的雕琢样式和风格，如果采用现代抽象雕塑的创作方法，将玉石、象牙之类的材料作抽象造型，这将使人感到不伦不类，不仅因为传统的玉石工艺通过精雕细刻将玉石和象牙的材质之类充分表现出来，即一件作品展示了技艺和材质两方面，如若采用抽象雕塑方法处置玉石、象牙等传统工艺的材料，着力表现其艺术的观念，似乎离传统工艺美术太远；重要的是，在人们的认识和意识中，已经形成了一种定势和固有的认知 肖申克的救赎观后感、影评.txt生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来装饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。剧情简介： 影片从1946年讲起，缅因州一位银行家安迪喝得醉醺醺地上了自己的车，还把手枪里装了子弹，接着有他妻子与人私通的画面，再下来他就被判刑入狱，成了肖申克监狱的重罪犯。 在狱中，他与黑人囚犯雷德互相帮助，成为好朋友；而以博格斯为首的一群囚犯却经常袭击安迪。后来，狱警们发现了安迪的理财能力，都来找他做投资咨询，甚至孩子升学问题也来找他请教。监狱长让他做假帐，从中渔利。 多年过去，有一天，安迪郑重地对雷德说：如果你出狱，一定到某地一棵树下把一个盒子挖出来。当天夜晚，安迪越狱。雷德获释后照安迪的话做，两个朋友在墨西哥海滨重逢了。 <肖申克的救赎>对谁的救赎 《旧约．以赛亚书》中说道：“锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消亡。”据说这里就是“救赎”一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，“救赎”因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。既然如此，那我们可以得出如下的结论：即“救赎”产生于特定的人群（基督徒）和特定的年代（宗教年代），而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失，人本主义代替了神本主义，这个词似乎也将不复流行。 然而，在二十世纪九十年代，着名导演弗兰克．德拉邦特从斯蒂芬．金的《春天的四个故事》中看似无意地提取出了这个银行家的故事。随后，一部伟大的电影诞生了。这部电影的名字叫《肖申克的救赎》，一个信仰缺失的年代里关于救赎的故事。 那么，在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢？ 没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。“把信仰交给上帝，把身体交给我。”监狱长的训词非常露骨，他的意思无非是“在这里，你们没有自由，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的”，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中2，救赎主不是上帝。 救赎主是两个字：希望。被救赎的也是两个字：自由。 或许这篇文章的读者会认为我太过抽象化了，但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候，你会轻而易举地理解我这么说的缘由的。 希望，是整部影片的主题。 在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受 《肖申克的救赎》是一部好莱坞式的剧情片，表面上看平淡无奇，它主要讲年轻有为的银行家安迪因被指控谋杀妻子和情夫而错判锒铛入狱。为了自救，在雪耻信念的支撑下，他以超越常人想象的毅力：在20年内，用一把鹤嘴锤，挖通了“瑞德发誓得挖上600年”的迈向自由世界之路。不过，深入剖析影片后，我们不难发现，影片中对于不同人物的刻画、环境氛围的预置、场景的切换以及表演道具的恰当使用等，无不在用隐喻及多元叙事的方式，向银幕前的观众传递更加富有内涵而深层的文化意蕴，引发观众的沉思。 一、影片的叙事技巧 电影叙事学源于电影符号学，依托文学的叙事方式与概念，突出对影片的叙述结构进行内在性与抽象性的解读。[1]电影叙事学不但关注电影表意维度，而且关注电影的叙述技巧。电影《肖申克的救赎》通过隐喻与多元叙述技巧，为我们呈现了一场美学的盛宴。 （一）隐喻手段的使用――一张体制之网的捆缚 隐喻是以抽象的方式呈现所要表达的意思，它通常是借助寓言或历史等方式，使人们对事物的本质进行“全景式”的认识与了解。电影借助隐喻手段，使艺术作品的主旨很好地呈现在观众面前。影片中监狱的高墙把罪犯与外面的世界隔离开来，创设了一个黑白分明、正邪两立的叙事场域。由监狱长、狱警与囚犯共同构成的这个罪恶的世界，并以一种隐喻的方式呈现出主人公安迪生存的场域。依照福柯理论，监狱的运行也必须依照管理机构的官僚化，它必定对每个人的所有方面――日常行为、劳动能力、身体训练、精神状态、道德态度……――全面担责。它对犯人施加一种完全绝对的权力。它具有压迫和惩罚的内在机制，实行一种专制纪律。[2]在这种体制下，个体的人如同陷入了一张编织好的大网，越挣扎越被捆缚。监狱在影片中已经隐喻成为了令人窒息的一种体制，而监狱的高墙已经隐喻为体制化的“执行者”，深陷其中的人是无比渺小的，时间一点点将个人挤压、固化为体制人。当安迪在监狱中播放《费加罗的婚礼》的插曲时，整个肖申克监狱是凝固的了，此刻肖申克监狱中的众囚徒仿佛自由回归。老犯人布鲁克的一生证明了这一点，在狱中度过了半个世纪的布鲁克已经彻底适应这个“大网”的世界。可以说，这个世界构成了他的一切。在布鲁克的眼中，高墙外的世界是陌生而又令人恐惧的。当迈出狱门后，肉体获得了自由，但灵魂仍被体制所羁绊。他无法面对新生活，只能走向一种悲凉的结局――自杀。他被体制化扼杀，成为体制化的牺牲品。而安迪的狱中挚友瑞德，出狱后不经请示尿不出一滴尿的情景，似乎可以想象到他的人生走向。幸好在安迪的指引与鼓励下，瑞德破茧成蝶超越了自我。主人公正是在这样的场域中，长存自由之志，以超人的毅力和耐心硬生生的撕裂了体制化之网。狱中的安迪坚忍沉默，无时无刻不在找寻洗去不白之冤的机会。历经身体的创伤和残酷的生存环境，他凭借“忙着活”的顽强意志的支撑，逐渐赢得了狱友的信任和参与典狱长不可告人的洗钱“秘密”后，安迪进而成为图书馆管理员的助手。6年里，他坚持不懈每周向政府写信，精诚所至，金石为开，监狱获得了大量的额外捐赠和拨款，图书馆得到扩建，图书馆藏书量增加。狱友汤米对案情的偶然告知及此后招致而来的杀身之祸，这使他看透了典狱长的虚伪与残忍。在雪冤意志的引领下，他挖通高墙，揭露了典狱长的罪恶行径，沉冤昭雪，实现了身体与心灵的双重救赎。影片中虽存留着好莱坞固有的个人英雄主义的痕迹，但这并不妨碍观众对其高度的认可。 （二）多元的叙事方式――建构立体的主题话语 本影片在叙事方式上，遵循了剧情电影成熟的线性自然流淌范式。首先为身体的救赎。以主人公的自我救赎为主线：在艰辛的监狱生存场景中，活下去首当其冲，加之狱友“三姐妹”不断的进行身体骚扰、恶劣的劳动条件，如果无法适应这一切，则自我救赎则无从谈起。生存的本能，促使安迪利用监狱修缮屋顶的机会，开展户外活动；发挥自己的理财专长，爽快答应为狱官填写逃税申请，以获取身体的保护，同时，为每名一起工作狱友争得三瓶tiger 啤酒，赢得了狱友的尊重与信任。这使他的生存境遇有了巨大的转机。再次为希望的救赎。 古代玉璧的风格特征 玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方，而天又是苍色(青色)，故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。由于出土的和传世的玉璧绝大多数并不符合这个规定，所以文物界、收藏界一般将体形扁平，周边圆形，中央有孔，且边大孔小的器物均称之为璧。 考古发现，玉壁最早产生于距今约五六千年前的新石器时代。长江下游的良渚文化的众多遗址、墓葬出土最多。这时期的玉璧由于受切割工具的限制，形制不太规整，或者是外周不甚圆，有的几乎近似方形；或者璧体厚薄不均匀，璧面不平，有的留有切割痕迹；或者两面的宽度不一致，一面的直径略大于另一面：或者穿孔略微打偏，孔边有斜坡。这期间的玉壁表面光素无纹。打孔有对钻、单面钻两种，使用对钻法打孔的，穿孔中留有台痕。红山玉璧肉的边缘均呈薄刃状。良渚玉璧外缘薄，内缘厚。古玉璧由于年代久远，壁体有不同颜色的沁色，红山文化玉器天然沁较轻，沁色也较少，仅有红褐色、水锈和灰黑等色。良渚文化的玉璧沁色多为雾状的灰白色。原始社会的玉璧玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉。有学者指出，红山文化玉器所用玉材为“老岫岩玉”，或蛇纹岩。大汶口、龙山、良渚等诸原始文化分布区所出土的玉器，杨伯达先生在《中国玉器全集》中指出，“大多是用硅质、石英、透闪石、阳起石等玉材制成”。 此主题相关图片 商周时期为玉璧的发展时期。由于生产力的发展，而玉璧又成为贵族阶级专用的礼器，这时期的玉璧均为圆形，璧面切割平整，内外缘厚度相当，外缘边棱为圆角，两面对钻打的孔一般都很规整，没有了新 肖申克的救赎台词赏析-实用文 2020年4月 《肖申克的救赎》是一部难得的经典影片，每观看一次都会有深刻的领悟。其中有相当多的经典，和一起来看看，欢迎借鉴！ 肖申克的救赎台词赏析 1、It takes a strong man to save himself, and a great man to save another. 译文：坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。 2、Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. 译文：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 3、some birds aren′t meant to be caged, that′s all. Their feathers are just too bright... 译文：有的鸟是不会被关住的，因为它们的羽毛太美丽了! 4、I find I’m so excited. I can barely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only a free man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusion is uncertain. I hope I can make it across the border. I hope to see my friend, and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams. I hope. 译文：我发现自己是如此的激动，以至于不能静静地坐下 Review of the Shawshank Redemption Abstract: It is really an amazing movie I have ever seen in my lifetime. The cast and the story of the movie are really successful. Andy is a passionate character, and he is convicted of murdering his wife and her lover despite his claims of innocence. It is so touching to spend almost two decades in the prison. Old-fashioned prisons in the 90s are full of bad guys who do not expect anything from the life. And, they do not think how they escape here. However, Andy with his close friend in the prison, Red, tries redemption from this prison, by the time, Andy tries to do beautiful things for people in the prison not to attract attention. It is unbelievable that they escape from the prison. But, Andy approaches to place of exit. It is actually amazing, it is really incredible. They go to their dreams to live a peaceful and quiet life. Also, Andy prepares a trap for the chief of the jail. After the redemption, they become free anymore. It is really an amazing movie. Easily one of the best movies made during the 90s and definitely one of the top “prison” movie of all-time. The more time you watch it, the more you love it, and the more you learn from it. An absolutely encouraging story to those who are desperate or sad or complaining about bad luck. If you never give up and try to figure out a way ahead, nothing can stop you to the brightness and freedom. Everything you have experienced will bring you positive influences if you take it positively. I used it to encourage people around me, for example, a girl who is suffering from the depression, a classmate who has just lost her favorite pet, and a friend who lost his job recently. Key words: Hope; redemption; freedom; courage Text: 1.Production Frank Darabont secured the film adaptation rights from author Stephen King after impressing the author with his short film adaptation of The Woman in the Room in 1983. Although the two had become friends and maintained a pen-pal relationship, Darabont did not work with hin until four years later in1987, when he optioned to adapt Shawshank. This is 《肖申克的救赎》影评 《肖申克的救赎》这个片名，我原以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个，它是一个地名，也就是沙堡监狱。影片故事情节很简单，被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。 这无疑是部具有深刻内涵的影片。影片清晰的表达了他所要带给观众的思想。给我最强烈的就是三个词语：希望、自由、友谊。 首先，就是希望。希望这个词语可以说是在影片中最重要的一个词语，而且影片特意的描述一个老图书管理员柏斯，在假释后，因着对自己没有任何希望而自杀。预示希望这个词语可以说是在影片中最重要的一个词语。同时也是一个人生活在世界上的重要“词语”。因为无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望而起，一切只要有了希望便变成可能。有了希望，肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱，有了希望，一把小小的锤子便可以救赎生命，可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣，并将这乐趣传播开来，将希望播种在每个人心里。 安迪第一次跟瑞德谈起是在他放了那首《今夜无人入睡》而被关了禁闭之后的事情，记得里面有一段非常精彩的对白： ANDY:Here's where it makes most sense.We need it so we don't forget. RED:Forget? 忘记什么？ ANDY:That there are things in this world not carved out of gray stone. That there's a small place inside of us they can never lock away, and that place is called hope. 安迪：忘记在这世界上，还有这不用高墙栅栏围起来的地方，还有你自己心里的，他们拿不走、碰不到的东西，属于你自己的东西,希望 RED:Hope is a dangerous thing. Drive a man insane. It's got no place here. Better get used to the idea.？瑞德：希望？听我说一句老朋友，希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。 希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。 我也明白了这样的一个道理，不管我们受到什么样的苦难，沉沦和逼迫之后，仍然能够生存，那是因为我们有希望，而且希望永在。 影片很成功的向我们表达了，只要你充满希望，只要你能够持之以恒，你就无所不能。挖地道如此，办图书馆也是如此。 观《肖申克的救赎》 刚刚看完了电影《肖申克的救赎》。看完心情挺澎湃的。下面我就根据自己的见解分析下几个印象深刻的人物的心理变化。他们分别是安迪.杜德兰，老布，瑞德。 首先是安迪.杜德兰。这是个传奇式的人物，虽然他的出场是那样的平淡。面对突如其来的各种变故，他显得异常平静，入狱的第一个月，他一言不发。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。在这个月中，外表平静的他一定是经过了内心汹涌澎湃的挣扎。霉运刚刚好就找到了他，他自知无力反抗，自己的人生可能就从此完蛋了。无期徒刑。四个字宣判了他。如果还不想死，那就好好活着。他用了一个月的时间，接受了现实。心理老师说，不能改变外界，就只能改变自我认知。这个月正是安迪自我认知发生变化的一个月。于是他向瑞德买了一把小锤子。这是面对生活的表现，“时间有的是，缺的是石头。”只要活着，就有希望。然而牢狱生活并没有那么顺利，各种骚扰和欺辱接踵而来。他反抗，亦承受。转机出现在那次外出劳作，当他勇敢的走向那个长官，我想他的心理变化一定是微妙的。这是拿性命做出的赌注，当然，从这里我们也可以看到，这是安迪的生活已经是他心理所能承受的极限了，他试图寻找一些刺激，为了哪怕一分钟自由的感觉而赌一把，他已经不在乎更糟了。这种不在乎正是他临近崩溃的表现。命运当然是奇妙的，事情从这里出现了转机。安迪渐渐的在监狱里混的如鱼得水。我想会有这么一段时间，他完全忘记了外面的世界，甘心就此度过余生。监狱成了一个小世界，跟外面没什么两样。他寻找各种事情来 打发时间，和其他人相比，他有知识，有智慧，他通过各种事情来实现自己的价值，心理上的满足让他愉悦。和其他相比较而言的微小特权在一定程度上也满足了他的虚荣感。没有比较就没有优劣。参照系发生了改变，而他渐渐适应了这个参照系。但是当看到他为了给大家放点音乐而被关了两个星期禁闭时，当他说这两个星期一点也不难过，因为有莫扎特陪伴时，我才懂原来有些向往一直在他心底深处，他说有音乐才不会忘记高墙之外的世界。他说，内心，有他们关不住的东西，是属于你自己的，希望。希望。多好的两个字！我知道我错了，他是一个真正内心强大的人，没有一刻放弃和屈服。汤米出现之前，他深知自己无辜，却也深知没人相信这一点，于是他不再挣扎于无意义的辩解。但汤米让他从自欺中醒了过来。当然，这也更加说明了安迪心中的希望从未熄灭过，汤米的一点火星让它熊熊燃烧起来。冲动让他失掉了一些理智，他天真起来，去找狱长。作为旁观者的我都知道这简直是愚蠢的。可这也正反映了他从未泯灭的对自由的强烈向往。从没有一刻忘记外面的世界。他只是缺少一个爆发的理由。现在，一切都那么顺理成章。汤米的死和狱长有恃无恐的威胁无疑是他冲破最后顾及的动力。要做出一个关乎生命的重大决定总是要有理由的，现在他已经没有什么好顾及的了。“要么忙着活，要么忙着死。”良好的心理素质让他缜密的完成了自己的计划。我不禁惊叹是不是从一开始他就看到了结局，一切都有备而来。忍耐，坚持，智慧。他是一个心理强大的人。这成就了他的传奇。 老布。这个在监狱里呆了五十年的男人。最终以一根绳子结束了自己的生 历代古玉器总体风格特征 历代古玉器总体风格特征 一、玉器孕育阶段--距今5000年前1、品种数量各文化遗址都有玉器出土，仰韶和大溪文化遗址较少。工具：刀、铲、斧、凿、锛、镞等。饰玉：璧、璜、环、玦、镯、珠、管、坠、耳珰、指环、笄、鱼形饰等。礼仪玉器：玉龙、玉鹰、玉人、大型玉钺等。★各地都有玉璜、玉玦出土。各地都有相当数量的饰玉出土。▲北方以玉制工具为多，南方以饰玉为多。凌家滩出土玉器丰富而独特。2、玉质（玉材）多为当地所产，玉石不分。北方：以岫玉为多，其次有墨玉、青玉（非和田玉）、玉髓、煤精。黄河中下游：绿松石、水晶、粗质玉。长江下游：透闪石玉、阳起石玉、蛇纹石玉、石英岩玉、玛瑙、玉髓、水晶、煤精、莹石、石质、粗质玉。3、纹饰和工艺因生产力低下，琢玉工具不锋利，故：●器形简单、多小型化。○工艺粗糙，仅琢磨打光，常见砣切痕、对钻孔▲一般光素无纹。纹饰简单、朴实。新石器时代:青玉玉斧新石器时代:玉环(素面,面不平,边不圆,有切痕)新石器时代: 玉管串项饰(北阴阳营文化,代表当时的工艺,玉质不好)凌家滩文化遗址发现于 1985年，位于安徽省巢湖市含山县铜闸镇西南约10公里的凌家滩自然村。遗址面积约75万平方米。1、品种丰富、数量多。已发现上千件玉器，主要类型有：工具：以钺为主，其次有斧、铲。礼仪玉器：仪仗器：大型玉钺、戈、玛瑙玉斧等。礼器：玉龙、玉鹰、玉人、玉龟、长方形玉片等。饰玉：玉璜、玉璧、玉玦、耳珰、玉镯、玉管串、玉扣、玉冠状饰、玉喇叭形饰等。2、玉质品种较丰富，以透闪石玉为主。还有：石英岩玉、玛瑙、玉髓、蛇纹石玉、水晶、煤精、石质（粉砂岩、凝灰岩、流纹岩等）3、纹饰工艺★造型：较丰富、简洁，用阴刻线琢出动物、人物的头部。出现第一龙、玉璜造型多样。★纹饰：多数为素面，少数用阴刻线或阳线装饰。★工艺：较原始。常见砣切痕迹、对钻孔；圆度不好、厚度不均。玉龙:鸡骨白色,透闪石玉玉鹰:鸡骨白色透闪石玉座姿玉人:鸡骨白色透闪石玉 玉钺:仪仗器,透闪石玉（不细腻）砣切痕迹玉钺:仪仗器,水草玛瑙凌家滩出土石戈: 仪仗器,凝灰 岩质石钺（工具）:肉黄色凝灰岩质石凿(工具)粉砂岩质石锛玉冠状饰:鸡骨白色透闪石玉双虎首玉璜:饰玉,透闪石玉素面玉璜:饰玉,透闪石玉玉镯:石英岩玉,饰玉,圆度好 玉璧:饰玉,砣切痕迹,对钻孔成熟阶段的玉器--中国玉器 《影视鉴赏》 题目：《肖申克的救赎》—在希望与自由中前进 指导老师：翟东明 课头号：0902040 姓名：李洋 学号：1404103045 学院：机电工程学院 班级：交通运输二班 《肖申克的救赎》:在希望与自由中前进 摘要：《肖申克的救赎》是一部激励人心的好电影。电影主要以安迪.杜德拉在肖申克监狱中所承受的冤屈和苦难的经历为线索，叙述了安迪在狱中花了将近20年的时间终于用一把小鹤嘴锄头挖好了越狱的隧道，终于成功地逃离了冤屈和禁锢自己整整20年的肖恩克监狱，最后与获得释放的好友瑞德在墨西哥阳光明媚的海滨重逢，两人最终过上了自己自由而幸福的余生的故事！从安迪和瑞德身上，我们看到了从苦难绝境中绽放出那种充满自由和希望之光，这种光芒不但照亮了黑暗的世界，还照亮了每个人的心灵！ 关键词：救赎、肖申克、安迪、希望、自由 “坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。”说得真好！我相信很多人都知道这句话，但是有几个能知道句中的“救赎”一词的起源呢？《旧约.以赛亚书》有说道:“锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡。”据说这里则是“救赎”一词的起源。看到“救赎”这个词，让人不由自觉地想起那部与这词密切相关的电影——《肖申克的救赎》。这部好莱坞巨作问世于1994年，距今已历经16年之久依然没改其本色，深深震撼着世界大众的心灵。《肖申克的救赎》是弗兰克.德拉邦特根据美国作家斯蒂芬.的小说《丽塔.海华丝与肖申克的救赎》改编而成。导演德拉邦特的创作意图只是想通过监狱这样一个强制剥夺自由和高度强制纪律的特殊背景来展示一个在希望被磨灭、信仰缺失的年代里关于到底什么是救赎的故事。而这故事揭示于世人的是：在这虚伪而不公平的社会里，人们依然顽强、永不放弃地去勇敢追求属于自己的生命自由。希望与自由的气息就这样弥漫在整个肖申克中，洒满在那个禁锢人心自由的上空！ 在物质生活丰富多彩的今天，在信息科技先进的社会里，“希望”和“自由”时刻都围绕在我们身边，它们对我们来说，已司空见惯，伸手可触。在这个弥漫着肖申克的救赎三幕经典理论分析
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