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媒介素养

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媒介素养复习资料

媒介素养的意义

四个理由提醒我们必须正视传播媒介的相关问题

一、传播媒介及活动深入社会各角落,每个人,每天都要耗费时间、精力、金钱来使用媒介及消费媒介所负载的讯息。

二、媒介本身只是一个空容器,需要人去填充内容。传播内容无可避免携带着制作者的意识形态。

三、媒介内容产业快速壮大,经营管理究竟是采用商业模式还是公共服务模式,都会影响媒介的内容及其与服务对象的关系。

四、大众传播媒介报道公共事务,监督政府作为,是民主社会在行政、立法、司法之外的第四权。

美国“亚斯平协会”界定“媒介素养”为:

以多种形式去近用、分析、评估、制作媒体的能力。

美国一个民间团体“媒介素养中心”的定义,目前广被引用:

“媒介素养是二十一世纪的教育之路。它提供了一个框架,用来近用、分析、评估、创制讯息,不拘媒介形式……从印刷到影视到电脑网络。民众的媒介素养基础,在于了解媒介的社会角色,并拥有民主社会公民所需要的质疑和自我表达的基本能力。”

批判思考和不间断的质疑是媒介素养者必须的修炼。

核心概念与核心问题

第一个核心概念

所有的媒介讯息,都是经过建构产生的。

●第一个核心问题

●谁制作了这则讯息?

●这个问题包括了一些小问题,如,作者是谁?有多少人制作这则

讯息?他们的职务名称是什么?这则讯息属于那一类“文本”?类似的其它文本有什么异同之处?制作时使用了什么技术?包括了哪些成分?遗漏了什么没有?

第二个核心概念

媒介讯息的建构,都会使用一套自成规则的制作语言

●第二个核心问题

●讯息里曾使用了什么制作技术来吸引你注意?

●可以继续往下问的小问题,包括你注意到讯息有哪些颜色、形状、

声音、动作、符号?摄影机的位置及摄影视角?音乐、文字、叙事、对话、音效如何?故事如何铺陈?使用了什么感性诉求和说服手法?是什么使讯息看起来像“真的”一样?

第三个核心概念

同一则媒介讯息,个人的体验因人而异

●第三个核心问题

●其他人对同一讯息的理解,为何与我不同?

●相关的小问题还有:此一文本在多大程度上符合你的个人生活经

验?体验这项媒介文本之后,你对自己有什么认识?你从别人的观看反应和经验认识了什么?可能有多少个其他不同的诠释?其他观点跟你的观点一

样站得住脚吗?等等

第四个核心概念

媒介包藏着价值和观点。

●第四个核心问题

●此讯息再现(represent)了或省略了什么生活形态、价值、观点?

●可以继续追问的问题有:讯息传达了什么政治或经济价值观

念?对个人的社会关系有何判断或陈述?讯息的脉络或世界观为何?如何描写人?呈现了哪些行为后果?什么人或什么事不在其中?

第五个核心概念

大多数的讯息是用来博取利润或权力的。

●第五个核心问题

●为什么这则讯息会被送出门?

●进一步可以继续追问的问题包括:是谁控制了讯息的制作和传

送?讯息在贩售什么?谁得利,谁付费?讯息制作、呈现、传送,是否受到金钱和政治考量的影响?

媒介与真实

●“媒介真实”与“现实”的差异产生

●首先:新闻是被选择出来的(具有新闻价值的)

●其次:新闻是被“制作”或“重组”出来的。这其实就是一种讯息产制

的过程。而制作的过程,充满了人为的因素。

●第三:阅听人对新闻的解读可以是主观的

●受到人的自主意识、个别的喜好、个人的价值观或独特的经验背景影响。

每个人可以有自己看新闻的看法,谁也没有办法强迫所有人只用单一的角度去看同一则新闻。

●身处于传播媒介发达的现代社会,我们经常穿梭在三种不同的真实情境

之间。

●第一种:社会真实(social reality),即事件本身的真相。

●第二种真实是媒介真实(media reality),指媒体所呈现的事件情境。

●第三种真实是主观真实(subjective reality),即个人对于事件的主观

认知。

●框架一方面提供人们或媒体机构对社会上的人、事、物主观的思考架构,

是了解外在客观世界的基础。另一方面,框架却也是刻板印象或意识形态等“偏见”的主要来源。

●框架源于人们最根本的价值观或信仰,因此我们可以把它视作传播行为

的核心。

●读者从理论与实例的探讨中,理解媒介与社会真实之间,必然存在某此

差异。

●我们生活在一个文化多元的社会,也就是多种框架并存的社会,各个媒

体机构也必然有其组织之框架。

●读者在依赖媒体提供讯息的同时,仍要保留些思辨的空间,接纳同一社

会真实有多样再现的可能性。

根据媒介生态学的观点:媒介是一种环境。

●媒介生态学重要人物之一波兹曼曾这样定义媒介生态学:

●媒介生态学研究传播媒介如何影响人的感知、理解、情感和价值;以及

我们与媒介的互动如何促进或阻碍我们生存的机会。生态学这个字眼隐含对种种环境的研究:这些环境的结构、内容和对人的影响。究竟而言,一个环境是一个复杂的讯息系统,在人身上强加特定的思考、情感和行为方式:

●环境构造我们能够看和说的是什么,从而也构造我们所能行为的内容。

●环境分派角色给我们,并强调我们必须扮演的方式。

●环境指定容许和不容许我们去做的事物。有时候,例如在法庭、教室、办公

场所,这些指定内容是明确且正式的。

这个定义清楚指出一件事:媒介会塑造我们的感知、情感和价值观。

●首先,媒介生态学将一种(或任何)环境视为结构。结构的独特性在于管制

内部行为的外部规律或规则。

●其次,根据媒介生态学, 任何一种(社会)环境就是一个复杂的人际互动传通

系统,其内在的符号结构能够并确实从总体上定义或决定的不仅仅是信息的产生,还有该环境中人们的行为。

●从部落的社会和生活形态的描述,我们可以归纳出口语媒介的几项特性:●1、口语的传播有空间限制,这源自人类的生理局限。

●2、声音的时间物质是“瞬间即逝”,说过的话立刻消散于空中,在录音

技术出现之前,人们无法捕捉声音。

●3、既然声音有立即消逝的特性,便逼得人类要尽量记住说过的话。

●4、口语的场合是互动和参与的,人们聚在一起聆听或参与对话。

●5、口语媒介不单只是嘴巴和声音,它还有高度的躯体配合。

●口语媒介的这些特征都和听觉、触觉及情绪息息相关,麦克卢汉称口语媒介

所塑造的是一个协调各种感官的“音响空间”。

网络

●网络便完全取消了虚实的界限!也让传统媒介所依赖的准则实行起来更

加困难。

●电脑演变成多媒介并透过电话线连结成网络,这是作为媒介表现形式,

但是网络吸引人的最关键的还在于它的互动性(interactivity),这点和电视完全不同。

●网络是双向互动且是即时的,和口语一样。

●人们被网络吸引的原因还在它提供了一个摆脱现实局限的空间:一个虚

假空间。

●所谓虚假,指的是网络的内容是一个纯粹数位资料构成的世界,缺乏物

质性,人们在网络中可以摆脱肉身的局限,变换不同的身分,塑造不同于现实世界的自己。

●但是,在网络中,和我们互动的另一个人,只是他或她宣称的样子,我

们无法像面对面互动那样立即证实真假,这是网络“匿名性”的根源。

●“网络中身分无法确定”是网络技术的一部分。

●另一项网络技术也强化了匿名特性,那就是网络的去中心化特性。在网

络架构中,每一个节点都是制造和传播信息的中心,这一项特性也对电视和

报纸这些大众传播造成冲击。而且,这个多中心的分散传播方式是跨越国界的。

●互动性、匿名性和无中心性结合成网络这项新媒介的特色,既吸引人又

充满危险。

●现在,人们几乎可以从网络中获得生活所需一切资讯,但也陷阱重重,

稍不小心就会受到伤害。

●也许,面对蓬勃发展的网络,当务之急不是乐观地描绘前景或消极地管

制,而是确确实实地探讨网络心理学。

刻板印象:简单来说,就是人们对于社会中某一群体的人,他们的行为和特质有一套固定的看法。这种看法未必是正面或负面的,但是因为已经形成一种固定的印象,所以很难改变。

刻板印象的影响

尽管有此人认为刻板印象未必一定是负面的观感或评价,但是这种看法却往往造成了整体社会某些负面的现象,其中比较重要的影响包括偏见、歧视以及种族中心主义。

偏见

偏见:是人们对某一个团体的评价,或是主要以一个人所属的团体身分为基础,而对此人做的评价。

换句话说,就是不经过客观评介地喜欢或是讨厌一群具有某些特征的人,不管这些特征是真实的或想像的社会特征,像是种族、宗教、民族、职业等。

歧视

偏见还只是一种心理的态度,歧视就已经到了实际行为的程度了。

种族中心主义

当不同的种族或是民族团体接触时,他们通常会认为自己的生活方式(包括他们的行为、信仰、价值观、规范等)是唯一正当的,并且以自己的这种标准来判断别人的生活方式,这种过程称之为“种族中心主义”。

媒体对特定族群的呈现,当然有正面的也有负面的刻板印象,重要的不是刻板印象究竟对不对,而是只用刻板印象就让我们将特定的标签贴在某些人身上,会不会过于草率?会不会忽略了个体的差异?更值得注意的是,去替他族群贴标签,这个动作本身就已经隐含了某种霸权的意味。我们的媒体,常常强化了这种权力结构的不平等,作为一个阅听人,不能不注意这个意涵。

所谓的框架(frame),简单来说,就是一套人类处理资讯、组织事件的心理原则和主观过程。

人们接触到外在世界的万事万物,都需要一套脑海中的架构图,去把各色各样的事件组织起来,分门别类,才能够去辨识以及形成有系统的知识事件。

有了这样的基础之后,我们才能用来了解事件、指认我们所接触到的事物,并且决定该如何处理接触到的资讯。

也就是说,要能将外在事物变成我们可以辨识的东西,必须透过符号的转换,才能成为我们内在的心理能够产生关联的主观认知,这个转换的过程,需要的心理基础就是我“框架”。

框架是人们将外在的社会真实转换为主观思想的重要凭据,框架让我们时时刻刻面对外在世界时,能够架构出对这个世界的认识。

或者我们应该说,没有框架,世界对我们而言只是一堆混乱而没有意义的符号。

过去传播的研究显示,虽然我们常常认为我们就处于真实的世界中,但其实社会中有不同的真实:客观真实符号真实主观真实

客观真实所指的是不需要经过我们认定,客观存在的真实

符号真实则是表达客观真实的任何具体形式,像艺术、文学、新闻报道等,这样我们才能接触和了解到客观真实

主观真实就是个人透过客观真实和符号真实,形成自己心中对于世界的认知。

值得注意的是,这三个真实并不必然是相同的。

从客观真实转换成符号真实,再从符号真实转换到主观真实,不同真实之间经过转换和再转换的过程,过程中包含了“选择”、“重组”的步骤,形成了“再现”。

选择和重组的人,也就是把关人,每个人都有自己的框架,他们面对一个客观真实时,会用自己的框架去选择一部分素材,再用自己的框架重组这些素材,形成了符号真实。

只要用自己的框架去“框”社会事件,必然会涉及自己的主观认知,所以往往会形成“偏见”。

每个人框架的形成,与所处的环境有密切关系。我们每个人的框架,都是从小到大慢慢学习而成的,当然会因人而异。

就整个社会而言,社会真实是客观真实社会、媒介所建构的符号社会,以及阅听人个人的主观真实“共同建构”而成的。

同时,社会价值其实是会变动的,因为社会中对某一事物各种不同的框架一直在互相流动、彼此竞争,每一种观念的框架,都努力透过再现的过程,试图让人们去接受他们所认定的框架。

用框架理论来检视媒体工作者的工作过程,就不难理解他们为什么会去复制刻板印象,因为这样最简便,也最符合他们过去的想像以及既有的框架。

媒体在刻板印象的形成中扮演的角色,就是强化刻板印象的既有框架,让大家的刻板印象更为稳固,因此,会不断地重复差异,让这些类目标签化。

一、媒体及媒体工作者的素养

1、报道时,检视一下自我的新闻框架,有没有因为某些框架,有没有刻板印象,而产生”想当然“。这样的思维稍保留一下,不要太快地下定论,而是直接去面对新闻事件的本身,探究事件真正的始末和来龙去脉,是消除刻板印象的第一步。

2、媒体工作者应该对所报道的对象,进行更深入的了解,避免直接用刻板印象去揣测,妄下定论。即使来自第一手资讯,也要有辨识其真伪的能力。

二、阅听人的素养

1、要对媒体对新闻事件当事人的报道,抱持一种比较审慎的态度,尤其是涉及当事人的族群或社会团体身份时,更要仔细地评估:这样的报道会不会太武断?

2、我们应该加强多元文化的教育。

3、最根本的办法是让我们抛下媒体,不要依赖媒体的再现来认识不同的事件,而是尽可能直接去接触。

一、社会的瞭望哨——监测环境

新闻媒介可以迅速、真实、准确地传播信息,全面、准确、客观地反映现实社会,并对社会问题进行预警,对不良现象进行监督。

1.提供环境变化信息

2.对社会问题进行预警

3.对社会事务进行舆论监督

二、神秘的拼图人——规范社会

1.提供交流平台,释缓社会矛盾

2.反映舆情,引导舆论

3.凝聚共识,整合社会

三、文化基因的传导者——传承文化

新闻媒介既是文化的传导者,也是文化的生成者。

不断地进行文化的纵向传承,推动个体社会化,不断地促进文化的横向传播,推动文化的大众化的同时,在生成和丰富文化形式和内容。

1.新闻媒介实现了文化的纵向传承

2.大众媒介促进了文化横向传播

四、娱乐至死?——提供娱乐

五、自身的繁华——如火如荼的信息产业

第六章

媒介传播的消极影响

首先,交往视野逐步开阔,个人心灵明显封闭。

其次,诉诸形象、色彩等因素的感官刺激不断增强,精神意义明显削弱。

第三,知识积累更加迅速,情感教育明显缺乏。

最后,大众传播中的文化交流日益扩大,文化霸权也就愈发明显。

“麻醉作用”

降低了积极参与社会实践的热情,失去社会行动力,而满足于“被动的知识积累”。

媒介传播内容低俗化

媒介消极影响产生的原因

●媒介产生消极影响的原因比较复杂,任何单一的理由都无法解释。客观

分析各种影响要素,对于我们预防与克服媒介的消极影响意义重大。

●一、现代媒介的市场化生存需要逐利

●二、受众的本能欲求

●三、对新闻价值观的片面错误理解

●四、对受众本位理论的错误理解

●五、监管、立法的缺失

第四节媒介消极影响应对之策

一、受众应提高媒介素养

二、媒介应加强自律

三、加快新闻传播立法,加强传媒监管

新媒体概述

新媒体概述 新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态,如数字杂志、数字报纸、数字广播、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体,新媒体被形象地称为“第五媒体”,是以数字信息技术为基础,以互动传播为特点、具有创新形态的媒体。” 分众传媒CEO江南春:“分众就是区分受众,分众传媒就是要面对一个特定的受众族群,而这个族群能够被清晰地描述和定义,这个族群恰好是某些商品或品牌的领先消费群或重度消费群。”阳光文化集团首席执行官吴征:“相对于旧媒体,新媒体的第一个特点是它的消解力量——消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界,消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界,消解信息发送者与接收者之间的边界,等等。” BlogBus副总裁兼首席运营官魏武挥的定义:“受众可以广泛且深入参与(主要是通过数字化模式)的媒体形式。” 中国传媒大学黄升民:构成新媒体的基本要素是基于网络和数字技术所构筑的三个无限,即需求无限、传输无限和生产无限。——社会关系层面的理解。 可以肯定的是“新传媒”是建立在数字技术和网络技术的基础之上,延伸出来的各种媒体形式。“新”最根本体现在技术上,也同时会体现在形式上,有些新媒体是崭新的,比如互联网;而有些是在旧媒体的基础上引进新技术后,新旧结合的媒体形式,比如电子报纸。 新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体,是传播者和接受者融会成对等的交流者、而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。 新媒体的应用 近两年来,随着科技的飞速发展,新媒体越来越受到人们的关注,成为人们议论的热门话题。随着当前计算机技术的不断提高和应用程度的深入,结合国外先进的行业经验,出现了在公众场所非常受欢迎的新媒体。 新媒体已经成为了银行、星级酒店、智能大厦、学校、政府等公共场所必不可少的一个子系统,目前国内很多银行、星级酒店、智能大厦电梯口以及其它地方的液晶显示屏幕均采用单机DVD、VCD播放模式,且所有发布的内容都由广告

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媒介素养课心得体会 篇一:浅谈新媒体时代下如何培养大学生的媒介素养 浅谈新媒体时代下如何培养大学生的媒介素养摘要:新媒体时代的到来不仅改变了信息的传播方式,同时也在生活、人际交往圈中掀起了一场革命狂潮。大学生作为新媒体传播里的主流,个人的媒介素养也面临着新的机遇和挑战。文章将结合大学生的心理特点,分析新媒体时代大学生媒介素养的现状,并就发现的问题提出引导策略。 关键词:新媒体;媒介素养;大学生 一、新媒体时代的特征 (一)信息传播的大众性 传统的大众媒体由于各种技术的限制,基本上都是区域性的传播。但新媒体的出现却打破了这一限制,就传播者而言,人人都可以是信息的制造者和发布者,没有地位尊卑之分,个人发表言论的自由性大大提高。这一点导致大量原创性内容爆发性地生产出来,使“沉默的大多数”找到了展示自己的舞台,大众传播的领域得到了极大的延展。 (二)传播效果的裂变性 新媒体时代的传播方式具有多级裂变的特征。拿微博举例,个人的微博被“粉丝”转发,再被“粉丝”的“粉丝”转发,进而不断裂变式蔓延,呈几何级的速度进行传播。这

种裂变式的传播速度远远快于传统大众的媒体传一种少数人对大众的传播方式,这种裂变方式的传播更具快、易、广的优势。再加上手机、ipad等智能终端的普及,使得信息能够随时随地的被转发,这大大减少了信息的传播阻力。 (三)互动模式的双向性 传统媒体归根到底是一种单向传播载体。新媒体的出现为消息的传播提供了另一种可能,任何使用者都可以在新媒体平台上发布信息、言论等各种内容进行地位对等的交流。通过与其他参与者的互动发出更多的声音,同时,这种交互是实时性的,参与各方都能够立即得到反馈信息.彻底打破了大众传播时代文化只由媒体把控的现状。 二、新媒体时代对大学生媒介素养的影响 (一)新媒体时代对大学生媒介素养形成的积极影响 1.新媒体拓宽了大学生的知识面,增强其创造力 新媒体依托数字技术、计算机网络技术和移动通讯技术形成了巨大的网络体系,资讯多如过江之鲫。新媒体具有良好的开放性和信息共享度。媒体的出现在信息上使整个世界呈现“地球村”状态。网络既是一个娱乐的平台,同时也是学习的平台。大学生的学术研究、资源搜索和探索交流不再受限制,大学生可借助新媒体搜索大量的资源,开拓视野,拓宽知识面,有利激发大学生的创造力。新媒体较传统媒体

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【如何加强大学生媒介素养教育】大学生媒介素养 怎样提高大学生的媒介素养,是高校教育工作者应该注意的问题。下面是给大家搜集的如何加强大学生媒介素养教育文章内容。希望可以帮助到大家! 学校:开设媒介素养课程,提供媒介素养学习环境 媒介素养教育起源于20世纪90年代的英国,从20世纪80年代起,在西方国家形成规模。我国的一些高校近些年也开始开设“媒介素养”课程。如上海交通大学,他们的课程着重从媒介的特征、媒介与社会的互动关系、媒介信息的选择、理解能力、质疑评估能力、创造制作能力等方面进行系统讲授。该课程除了作为新闻传播专业学生的专业基础课之外,还作为选修课向全校学生开放。其他高校也应该通过多种途径向学生传授这些内容。讲座、讨论、学术报告都可以,师资可以是专业的教学人才,也可以是从社会媒介或者校园媒介聘请的从业人员。 要培养、提高学生的分析、解读信息的能力,可以通过案例教学法。可以通过对国内外不同媒介对同一新闻事件的不同报道进行综合分析,通过对差异点的发现与分析,让学生理解为什么会出现这种差异,不同的取舍彰显了什么,又隐藏了什么。这样的分析,能够使

学生对大众媒介的生产传播过程有一个更为直观和感性的认识,提高辨别信息的能力,看到信息背后的信息,发现新闻背后的新闻。 高校还应面向所有学生设置与计算机、网络有关的一系列课程。使大学生完全掌握计算机的基础知识、具备创造传播信息的基本素质、提高创造传播信息的质量。 高校媒介可以让一部分学生参与报纸出版和电视新闻制作。目前,很多高校都有大学生记者团、大学生通讯社,这些学生可以参加高校报社和电视台组织的采访活动,在报社和电视台人员的指导下撰写新闻稿件,拍摄电视素材,熟悉等工作程序。在学习和实践过程中,了解到媒介上的信息都是经过特意选取、组合、安排的,体现的意图,传达某种声音,而非纯客观的,不一定是事件的真实呈现。 记者团把这种意识和能力进一步辐射,通过开展丰富多彩的实 践活动,比如制作班级小报、DV比赛、校园新闻博客等形式,让广 大同学参与到整个制作流程中,从而提高大学生整体的实践能力。 大学生:主动提高自己的媒介知识,媒介道德和媒介能力

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新媒体用户媒介素养论文 1媒介素养的概述 虽然世界上各个国家对媒体素养的定义都不相同,但是分析各国对媒体素养的内容,基本上没有差别。德国学者巴克认为媒体素养包括以下几个方面的内力,批判力、灵活运用能力、理解能力、创造力。批判力即指人们能够运用自己现有的知识,对发生的事情进行总结概括和反思;理解能力即指人民对媒体所传达出来的知识的掌握能力、理解能力;创造力即指人们针对出现的各种媒体内容,可以运用自己现有的技术对其进行处理和改变,包括对内容的创新以及对媒体形式的创新。有部分学者还总结出了媒介素养所具有的三种常见模式,即“知识型模式”,即人们对信息的理解、价值方面的认识;“能力型模式”,不同的人获取信息的方式、评价信息的能力以及传播信息的方式;“理解型模式”,该模式比较侧重于对信息的理解能力以及判断能力,其强调人们能够充分利用自己已有的文化知识、技术能力来更好地理解信息。 2我国媒介素养教育中存在的问题 国际上很多国家(地区)比如美国、英国、澳大利亚等,都已将在正规的教育体系当中纳入了媒介素养方面的教育。比如在如本,教育部门将媒介素养纳入了学生日常文化知识的学习课程当中;香港在学生的英语课学习当中,纳入了媒介素养的教学内容。但是在我国的大陆地区,很多民众并不知道“媒介素养”一词的基本含义,更谈不上对它的深入了解。面对我国媒体行业的迅猛发展,媒体信息量的不断增多,我国的媒体素养缺失的问题也越来越严重。主要表现在如下几个方面。

2.1对媒介素养教育意识的淡薄 随着微博、微信等新媒体的出现,人们对媒体信息的看法也有所改变,更多的人喜欢用批判性的思维去分析媒体信息。批判性思维固然是好,但是很多群众却将自己的思维局限在这一种模式当中。在微博当中,拒绝对立的思维模式经常出现,很多人喜欢怀疑一些信息,但本身却缺乏这常识性,有的群众对媒体更多地是采取一种功利的心理。人们没有意识到自己文化知识的缺乏、媒介素养的淡薄对分析问题能力的影响,这种批判性的思维一方面容易使群众的思维出现局限,同时也可能为社会带来一些动乱。同时,我国的一些政府部门也没有意识到这一问题的严重性,没有将其纳为自己研究的一个课题。 2.2媒介素养教育规划的空白 在新媒体发展的这几年当中,有学者分析了我国的媒体素养的教育情况,很多机构、学校在开展这一方面的教学时,仅将内容停留在了理论层面。在我国很多的小学,并没有将媒体素养的教育当做一门正是的课程来开展,而青少年所谓新媒体的主要受众,其正处于思维方式的养成使其,缺乏一个良好的媒体素养教育,会使青少年对媒介信息产生错误的认识,不利于其今后的发展。2.3缺少专业媒体的支持媒体作为向大众传播社会信息的主要平台,其的职责是站在一个客观、公正的角度来报导生活当中出现的各种新闻、信息。但是在现实生活当中,很多媒体为了追求自己的商业利益最大化,放弃了作为一个媒体人应当有的职业操守,虚假、夸大新闻的事情频繁发生。随着我国媒介产业化进程的逐渐推进,很多媒介开始走进市场,在市场利益的诱使之下,很多媒体为了满足少数群众的趣味,信息的播放呈现低级化的趋势。很多媒体播送的新闻都显得庸俗、愚昧,对于社会的重要新闻不播送,反而寻找一些低级趣味比较重的小事,大众对媒体

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关于学习“媒介素养,提高媒介素养教育能力”心得体会

关于“学习媒介素养,提高媒介素养教育能力”心得体会 上次开家长会听了关于“提高媒介素养教育”受益匪浅,感谢学校给我们家长提供这样学习的机会,也给我在以后教育孩子的方式上提供了很好的参考和借鉴。 先谈一下我对“媒介素养”的理解:首先是媒介,顾名思义媒介就是我们日常可以接触到的媒体种类,报纸、电视、电影、杂志、网络等可以接受信息的终端;素养,我理解是素质、教养;即所谓媒介素养就是指正确引导孩子自己在各媒体终端学习,达到提升进步!作为家长我觉得我们应该做到以下几点: 一、鼓励孩子接触不同的媒介终端,争取各方面提升; 人类已经步入信息时代,成千上万的信息以每秒上亿条的速度充斥着我们的生活,孩子在日常生活中自觉与不自觉的参与其中,公交上的电视、学校广播、手机、电脑等,这些媒介终端都在不知不自觉中提供各种信息给孩子们。 对于这个年龄段来说,看报、看杂志可以提高学生的阅读、解读信息的能力,每则新闻所讲的大概内容看后是否可以复述。看古装电视剧可以了解历史典故,看纪录片可以扩展视野,看娱乐节目可以培养孩子幽默感,上网可以和不同的人交流,起到学习的效果!但是这一切的东西都是基于正确的价值导向为前提,放任孩子自己去学习绝对不行,因为信息太多,孩子的鉴别能力有限,好奇心可能将孩子带上偏路! 二、正确引导,以身作则,培养兴趣 报子有各种小广告,电影电视网络不适合青少年的东西就更多了,不雅视频、不健康游戏、暴力、毒品等等;孩子们的鉴别能力和认知能力有限,这个年龄阶段孩子对各种事物充满好奇心,所以正确引导尤为重要。不过孩子逆反心理往往使我们的引导事半功倍,我觉得我们可以做以下工作: 1、利用机会和孩子一起经历学习,适当赞同他的看法,当他碰壁发现行不通时,再阐述我们的观点; 2、举例子,树立榜样,找周围优秀的孩子给他树立榜样,举一些负面的例子给孩子,让其总结学习 3、加强监督,当发现孩子走偏时,马上提醒,表明我们对此事的态度,适当处

媒介素养概述 - 媒介素养研究所

媒介素养概述 一、媒介素养教育的历史回顾 媒介素养教育发展与媒介发展并不同步,直到电子媒介尤其是电影出现以后,媒介素养教育才开始起步。其中最著名的是20世纪二三十年代由美国佩恩基金会(民间慈善机构)资助的电影与青少年研究(1929-1932年),该研究开始了关于媒介对儿童影响的研究。随着以电影和广播为媒体的大众文化在欧美各国日渐流行,它做传播的价值观和审美情趣与传统的文化理念多有抵触和冲突。1933年,英国学者ER.利维斯和他的学生丹尼斯.桑普斯发表了文化评论论著《文化和环境:培养批判意识》。该书首次就学校引入媒介素养教育的问题作了专门的阐述并提出了系统的教学建议。他们认为,新兴的大众传媒在商业动机的刺激下所普及的流行文化,往往推销一种“低水平的满足”,这种“低水平的满足”将误导社会成员的精神追求,尤其会对青少年的成长产生各种负面的影响,因此,教育界应以系统化的课程或训练培养青少年的媒介批判意识,使其能够辨别和抵御大众传媒的不良影响。 这一时期,世界各国尤其是西方发达国家越来越重视媒介素养教育。丹麦的一些教师开始倡导并尝试在中小学开设媒介素养课程或讲座。英国倡导媒介素养教育,开辟了文化教育的一个新领域。英国、加拿大、澳大利亚,美国等都将媒介素养教育列入了学校教育的课程。然而,各国开展媒介素养教育似乎都是为了保护人们尤其是儿童免受媒介的消极影响。对此,1998年,美国知名的媒介素养教育家瑞妮.霍布斯在美国《传播杂志》上表表了题为《媒介素养教育运动中的七大分歧》的论文,归纳分析了当代媒介素养教育理论研究与教学实践中存在的主要分歧:1、媒介素养教育的主要目的是否在于保护儿童免受大众传播的消极影响? 2、媒介素养教育是否应该将媒介产品的生产、制作等实践活动作为教学的重要内容? 3、媒介素养教育应否以大众文化的文本作为主要的分析对象? 4、在媒介素养教育中,应否设置更多的具有明显政治和意识形态色彩的议题? 5、媒介素养教育应否以中小学生为主要的教育对象? 6、是将媒介素养教育增设为一门独立的的教学科目,还是将其放在其它学科中讲授? 7、实施媒介素养教育的学校或组织可否接收媒介产业的财政资助?霍布斯认为,人们对上述问题的争议与选择,将在很大程度上决定媒介素养教育运动的未来走向与格局。与此同时,英国著名媒介教育专家——伦敦大学教育学院的大卫.帕金翰博士也于1998年发表了一篇综论英国媒介素养教育思潮更迭的论文。在这篇题为《英国的媒介素养教育:超越保护主义》的论文中,帕氏提出从两种不同的倾向上理解英国媒介素养教育的思想脉络。一种倾向将媒介素养教育的发展作为一场更广泛的民主化运动的一部分。在这一运动中,学生的“校外文化”逐步得到社会的认可并学校的课堂教育中获得合法的地位。另一种倾向则是一种保护主义的倾向,这种倾向代表了教师试图保护学生,帮助学生抵制媒体不良、消极影响的努力。 在中国,媒介素养教育起步较晚。如今,媒介素养教育的外延不断扩大,在中国,新闻传播教育被认为是媒介素养教育,但这只是从媒介传播者角度触发的,关于受众的媒介素养教育却是始终未能引起重视。从各方面的资料显示来看,中国大陆的媒介素养教育起步于1997年中国社会科学院副研究员卜卫的第一篇系统论述媒介素养教育论文的发表。在不到十年的时间里,中国媒介素养教育还停留在教育观念的介绍和引入方面。媒介素养教育的现状还处在“研究时间短,成果少,尚未引起充分、广泛的重视”,对其研究尚处于“定性分析多、定量调查少,媒介素养状况值得认真研究”阶段;至于应用,至今“仅限于理论研究和介绍,媒介素养教育缺乏有效实践”。

新媒体时代传统体人新媒介素养探析

新媒体时代传统媒体人新媒介素养探析-新闻学 新媒体时代传统媒体人新媒介素养探析 【摘要】在新媒体强势介入的时代,受众的媒介素养得到了很大程度的提高,但是传统媒体人的媒介素养尤其是新媒介素养并没有得到相应的提升。新媒体时代,欲提升传统媒体人的新媒体素养,可从新媒体信息获取能力、新媒体信息鉴别能力、新媒体信息运用等几方面着手。 关键词媒介素养新媒体 通常认为,媒介素养是指人们对各种媒介信息的解读和判断能力,以及使用媒介信息的态度与能力。在这个层面上,媒介素养主要是针对受众而言的。对于媒体工作者来讲,媒介素养指的是媒体人对自己职业的认知和一种职业精神。近年来,新媒体技术的进步为受众发布信息提供了可能,人人都可以成为信息的传播者,打破了传统媒体对信息发布渠道的垄断,传统的“传”与“受”的界限出现了消解,同时也弱化了传统媒体人对自己职业身份的认同。在新媒体强势介入的时代,如何提高传统媒体人的新媒介素养,维护传统媒体的公信力,已然成了学界和业界不可回避的问题。 一、传统媒体人新媒体信息的获取能力 海量性,是对互联网信息纷繁复杂特征最贴切的形容。新媒体时代,受众接触到的信息亦是呈“爆炸式”增长。信息获取是新闻生产的前提和基础,因此,新媒体信息获取是新媒体时代传统媒体人应当具备的最基本的新媒介素养。对于海量的新媒体信息,传统媒体人首先应该摆正心态,积极面对,切忌出现以下两种极端:一是以传统媒体固有的公信力为筹码,以“官方”信源自居,无视新媒体信息及其影响力;二是以传统媒体固有公信力为代价,“追赶”新媒体信息生产

速度,弃信息真实性于不顾。 随着新媒体时代的到来,尤其是微博、微信等自媒体的出现,降低了信息生产和传播的门槛,为人人都能成为信息生产者和发布者提供了可能。个人作为信息发布的主体,进入信息生产的环节,改变了原有的信息生产与传播格局,打破了传统的媒介生态环境。在新的媒介环境中,传播主体呈现出多元化的特征。虽然,近些年受众的媒介素养整体上得到了提高,但是他们进入传播领域,作为信息生产者的素质可谓良莠不齐,故意散布虚假信息、恶意中伤他人的现象比比皆是。这就要求传统媒体人,面对海量的新媒体信息,应该具有质疑和批判精神,不能一味地追求时效性,不去核实信息的真实性而“抢先发稿”。因为,真实性才是新闻的生命。 二、传统媒体人的新媒体信息鉴别能力 新媒体信息的核实能力。多元化的传播主体,带来了纷繁复杂的信息。面对信息量的急剧膨胀,传统媒体人首先应对信息的真伪进行核实。随着媒体传播技术的不断改进,信息传播速度也在不断提高,为了在新闻实效性竞争方面取胜,许多媒体不得不缩短信息核实在新闻生产中所占的时间,甚至忽略对信息的核实。如,2013年12月《广州日报》《环球时报》《南都周刊》等诸多传统媒体的新浪官方微博纷纷对“外国小伙扶摔倒中年女子疑遭讹诈”这一消息进行了报道。一时间,群情激奋。可后来经证实却是外国小伙无证驾驶无牌摩托车将大妈撞倒。在这个事件中,传统媒体对信息真实性核实的缺失,导致了这一虚假新闻问世,并产生了极其负面的影响。事实上,新媒体时代,受众缺少的不是信息,而是真实有效的信息。因此,信息核实的能力应当作为传统媒体人鉴别新媒体信息的基础而被加强。

如何加强大学生媒介素养教育

如何加强大学生媒介素养教育 学校:开设媒介素养课程,提供媒介素养学习环境 媒介素养教育起源于20世纪90年代的英国,从20世纪80年代起,在西方国家形成规模。我国的一些高校近些年也开始开设“媒介素养”课程。如上海交通大学,他们的课程着重从媒介的特征、媒介与社会的互动关系、媒介信息的选择、理解能力、质疑评估能力、创造制作能力等方而进行系统讲授。该课程除了作为新闻传播专业学生的专业基础课之外,还作为选修课向全校学生开放。其他高校也应该通过多种途径向学生传授这些内容。讲座、讨论、学术报告都可以,师资可以是专业的教学人才,也可以是从社会媒介或者校园媒介聘请的从业人员。 要培养、提高学生的分析、解读信息的能力,可以通过案例教学法。可以通过对国内外不同媒介对同一新闻事件的不同报道进行综合分析,通过对差异点的发现与分析,让学生理解为什么会出现这种差异,不同的取舍彰显了什么,又隐藏了什么。这样的分析,能够使学生对大众媒介的生产传播过程有一个更为直观和感性的认识, 提高辨别信息的能力,看到信息背后的信息,发现新闻背后的新闻。 高校还应而向所有学生设置与计算机、网络有关的一系列课程。使大学生完全掌握计算机的基础知识、具备创造传播信息的基本素质、提高创造传播信息的质量。 高校媒介可以让一部分学生参与报纸出版和电视新闻制作。目前, 很多高校都有大学生记者团、大学生通讯社,这些学生可以参加高校报社和电视台组织的采访活动,在报社和电视台人员的指导下撰写新闻稿件,拍摄电视素材,熟悉编辑等工作程序。在学习和实践过程中,了解到媒介上的信息都是经过特意选取、组合、安排的,体现编辑的意图,传达某种声音,而非纯客观的,不一定是事件的真实呈现。 记者团把这种意识和能力进一步辐射,通过开展丰富多彩的实践活动,比如制作班级小报、DV比赛、校园新闻博客等形式,让广大同学参与到整个制作流程中,从而提高大学生整体的实践能力。

媒介形象概述

性内容一样重要。 印刷媒介是指主要利用纸质印刷品通过文字、阁片等符号进行信息传播的媒介,主要包括报纸、杂志、书籍等。在人类传播革命和发展的历程中,印刷媒介为人类知识和思想文化的传承中发挥了不可磨灭的贡献。1833年,世界上第一份便士报——《纽约太阳报》诞生,标志着人类进入真正成熟的大众传播时代。 印刷媒介的这些优势和特点在领导者形象传播方面同得到体现。书籍和杂志一般篇幅较长,内容较丰富,论述较为精专、深入和全面,专业性和权威性较强,在领导者形象传播方面,领导人本人的著述、领导人的传记、与领导者相关的历史叙述、政策解读等书籍和杂志,可以使读者受众(民众)对领导者的思想见识、相关背景、个人经历、个性特质等有比深入、全面的了解,从而在更深层面积淀成形象认知。 广播媒介是指录编、传送和接收声音信息的电子媒介。广播媒介传播具有迅速及时,传播范围突破空间限制,声情并茂、亲切感人、具有接近性、通俗性,收听不影响其他活动,具有独占性等特点。这些特点也是广播媒介在领导者形象传播方面具有自身的优势和特点。上世纪30、40年代,美国总统富兰克林?罗斯福独创的“炉边谈话”成为领导人使用广播传播信息、塑造形象的经典之作。 广播媒介的直接性、亲近性、无地域性、灵活性等特点使其在传播信息和塑造领导人形象方面发挥了自身的优势。但它在信息传播的全面性和深刻性方面不及印刷媒介,在形象生动方面又不及电视媒介。在媒介形态多元发展的情形下,广播媒介的受众范围和传播效果同样也受到了冲击和影响。 领导者媒介形象呈现的制约因素 3. 3. 1领导者“表演”与领导者媒介形象呈现 3. 3. 2媒介功能理论与领导者媒介形象呈现 媒介“把关人”与形象呈现 浙江大学博士学位论文 3大众媒介对领导者形象的建构与传播 惜,这个精彩的细节,我们是在时隔20多年、两位老人均已作古后的“历史资料”中才看到。还有一件事,10多年前的春节,江泽民总书记走访一个普通工人家庭,听说他们已在准备娶媳妇,于是江泽民同志就说起他的一个孩子,老大不小了,还“没有着落”,“老太太(指江泽民夫人王冶坪同志)急得不得了”,可是孩子的事,你又不能多干预啊,所以在这件事上,“你比我有福气”。这样一番家长里短,将江泽民同志亲蔼随和、开朗豁达的性格生动地展现出来。然而同样很可惜,国家主席和一位工人师傅之间这段人性化的聊天,我们是在香港的电视中才看到的_。如此精彩生动的一幕幕都被当时国内的違介给“把关”过滤了。1986年9月2円,美国哥伦比亚广播公司“六十分钟” 节目著名记者迈克?华莱士曾电视采访邓小平,这是中国领导人第一次接受外国电视媒体的采访,由于“钢铁公司”(毛泽东称呼邓小平的“绰号”)[“]的威严和强硬,身经百战的华莱士还是颇有担忧。但他力7/没有想到,准备了三年的采访

道德与法治网络教学案例

道德与法治网络教学案例 【教学目标】 知识目标知道媒介素养和"信息节食",了解网络规则能力目标学会"信息节食";掌握正确地传递网络正能量的方法情感态度与价值观目标形成正确的网络生活意识和习惯;养成遵守网络规则的意识;养成利用网络合理表达诉求的习惯 【重点难点】 教学重点:网络的正面作用,学会利用网络优势正确上网。 教学难点:掌握正确的网络生活方式。 2教学过程 一、导入新课(展示下列图片)同学们先欣赏图片,再谈谈感受。教师过渡:通过上一课时的学习,我们知道网络有利也有弊,这几幅图片,告诉我们要学会正确运用网络。今天我们就学习《合理利用网络》。 二、新课讲授目标导学一:理性参与网络生活活动一:小军的一天(展示下列材料)自从有了网络,小军忙了起来:天气预报觉得很有趣,他收藏了起来,小学的知识很好,收藏起来;谁整理的古代诗词很好,收藏起来;这么美的图片,收藏起来;这么多名人故事,收藏起来,初中的物理、化学、数学知识,收藏起来在小军的生活中,"收藏"成为主要方式。21教育网 1.思考:初中生小军这一天忙不忙? 2.是什么原因造成的?教师总结:小军的一天是忙碌的。小

军之所以这么忙是因为没有养成良好的媒介素养。不能辨别信息,大量有价值和无价值的网络信息让小军应接不暇。网络影响了他的生活。 教师总结:(1)要提高媒介素养。(2)要学会"信息节食"。活动二:"谣言"来了(展示下列图片) 1.思考:面对网络谣言,我们应该怎么做? 2.如何处理不良信息?提示:生活中网络传播的各种信息很多,今天某地发生了什么事,后天某地将发生什么事。我们要学会辨别,不要被谣言左右,成为谣言的传声筒。 教师总结:(1)我们要学会辨析网络信息,让谣言止于智者。(2)自觉抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。活动三:利用网络骂人不行(材料展示)王某与张某同住一个村镇,因生活琐事导致二人相互猜疑,多次发生口角纠纷。xx年8月,张某在网上注册了一个"陌陌号",并通过该"陌陌号"发表动态信息辱骂王某。第三天,该信息被他人发现并告知了王某,王某立即向公安机关报警。民警经调查核实,张某确实通过互联网使用污秽语言辱骂了王某,就依法对张某作出了行政拘留3日的治安处罚。王某认为张某的行为给自己造成了巨大的伤害,将张某告上法院,请求判令张某赔礼道歉并赔偿精神损失费1万元。 1.思考:张某利用网络骂人不行吗? 2.张某受到处罚,给我们什么警示?提示:网络也要遵守规则,有道德规则,也有法律规则,只有自觉遵守道德和法律,才能做一名负责的网络参与者。教师强调:恪守道德、遵守法律是网络

当代社会媒介状况与流行文化

媒介素养 媒介素养的概念属地地道道的舶来品,据学者鲁宾分析,主要有三个层面,即能力模式、知识模式和理解模式。就能力模式而言,指公民所具有的获取、分析、评价和传输各种形式信息的能力,侧重的是对于信息的认知过程。知识模式观点认为,媒介素养就是关于媒介如何对社会产生功能的知识体系,其侧重点是信息如何传输。而理解模式的观点声称,所谓媒介素养就是理解媒介信息在制造、生产和传递过程中受到来自文化、经济、政治和技术诸力量的强制作用,侧重的是对于信息的判断和理解能力。①概括地说,所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力,能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会进步。主要包括受众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。 公民的媒介素养应包括四方面内容 “第一,了解基础的媒介知识以及如何使用媒介;第二,学习判断媒介信息的意义和价值;第三,学习创造和传播信息的知识和技巧;第四,了解如何使用大众传媒发展自己。”媒介素养不仅包括接受媒介产品的能力,而且包括用独立的批判的眼光看传播媒介的内容和建设性地利用媒介的能力;媒介素养不仅是使用媒介的需要,还应该是一个现代社会公民素质的一部分。也有学者指出,“媒介素养就是指人们正确地判断和估价媒介信息的意义和作用,有效地创造和传播信息的素养。”“第二媒介时代”的概念是由美国媒介文化研究学者马克.波斯特首先提出的。他认为“在电影、广播和电视中,为数不多的制作者将信息传送给为数甚众的消费者,播放模式有严格的限制,但随着信息高速公路的先期介入以及卫星技术与电视、电脑和电话的结合,一种替代模式将很有可能促成一种集制作者、销售者、消费者于一体的系统的产生,大众媒介的第二个时代正跃入视野。”第二媒介的本质特征就是双向沟通和去中心化。以网络为例,互联网“博客”“播客”的开通为公众发布信息提供了平台,每一个公民既是受众,也可能是传者,现代社会的每一个个体成员都是媒介公民。近几年,各种虚假新闻,搞笑文字,恶搞图片在网络上愈演愈烈,许多专家学者提出了规范网络行为的新要求,政府发布了相关法律政策,然而对公众自身内在媒介素养的提高是关键。 媒介的三类界定: 1.社会学定义:使双方(人或事物)发生关系的人或事物。 2.传播学定义:(*^__^*) 此处没记下来,不过是出自施拉姆《传播学概论》一书。 3.哲学定义:媒介是人体的延伸——麦克卢汉。 新的定义:媒介即技术,一种符号技术。 这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。 “热媒介”传递的信息比较清晰明确,接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊,在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。 例如,一张照片是清晰的,而一幅漫画中的形象比较模糊,需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”,而后者属于“冷媒介”。 “热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同的媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介应该把这些因素考虑在内。冷媒介与热媒介:依据媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度,将媒介划分为冷媒介与热媒介。 热媒介意味着“高清晰度”,所提供的信息明确度高,能高清晰度地延伸人体的某一感觉器官,其传播对象在信息的接受过程中参与程度低,想象力发挥程度低。 冷媒介意味着“低清晰度”,所提供的信息明确度低,其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象,参与程度高。

媒介素养

媒介素养 一文献综述 1 信息时代的来临 二十一世纪是数字化的年代,2005年7月21日,中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布“第十六次中国互联网络发展状况统计报告”。报告显示,截至到6月30日,我国上网用户总数突破1亿,为1.03亿人,半年增加了900万人,和上年同期相比增长18.4%。其中宽带上网的人数增长迅猛,首次超过了网民的一半,达到5300万人,增长率为23.8%,这也是宽带用户首次超过了拨号上网用户人数。我国网民数和宽带上网人数均仅次于美国,位居世界第二。 与此同时,我们也无疑是进入一个大众传播时代。以首先发明启动“地球村”概念而闻名于世的传播学者麦克鲁汉表示大众媒介文化已经把文化和传播凝聚成为一个动力学的过程,将每一个人都胁裹其中(《理解媒介》)。舆论在很多时候无疑已经成为政治经济文化潮流的主要发散渠道,成为大部分人观察体验世界的窗口。在这个时代,媒介即是信息,一个数字化的空前潮流与景观在我们面前绽放,谁要在其中学得生存就必须学会利用。同时,媒介也一把双刃剑,进入信息爆炸时代之后,如果不能学会正确对媒介进行解读以及判断,那么将会在声色迷离信息的海洋中无法自拔。 2媒介素养定义 媒介素养(media literacy)是指人们对各种媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个人生活、社会发展所用的能力。在毕升以及古登堡的印刷时代,文化传承要依靠对于语言的使用,但是在传播与符号紧密联系的今天,媒介素养除了掌握理解生成数码的技巧,更主要是与文化和环境联系起来。所谓数字化,也就表现为信息的电子化——主要就是网络化趋势。国外早在二三十年代研究蔚成为规模。欧美许多学科的专家、学者对媒体素养教育进行了大量的研究,当然其中大多数是传媒学者和教育学者,世界著名加拿大的麦克卢汉Marshall McLuhan、英国媒体教育学家Len Master- mail、加拿大的John Pungente、美国的W.James Potter。 但是在国内直到1997社学院的卜卫发表了《论媒介教育的意义,内容与方法》 大陆学者才开始参与讨论这个问题,今几年更是成为理论热点。加拿大安大略教育部(OntariMinistryOfEducation) 是这样给媒体素养下的定义:媒体素养旨在培养学生对媒体本质、媒体常用的技巧和手段以及这些技巧和手段所产生的效应的认知力和判断力。更确切地说,媒体素养是一种教育,宗旨为增强学生理解和欣赏媒体作品的能力,使学生了解媒体如何传输信息、媒体自身如何运作、媒体如何构架现实,以及要求学生具有创作媒体作品的能力。(Media Literacy Online Project by College Of Education,University Of Oregon ) 3媒介素养表现 学者鲁宾分析,媒介素养主要有三个层面,即能力模式、知识模式和理解模式。能力模式指公民所具有的获取、分析、评价和传输各种形式信息的能力,侧重的是对于信息的认知过程。知识模式观点认为,媒介素养就是关于媒介如何对社会产生功能的知识体系,其侧重点是信

课题申报范文:2060-新媒体环境下大学生媒介素养教育的理论与实践研究

新媒体环境下大学生媒介素养教育的理论与实践研究 1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值。 【问题的提出】进入信息时代以来,媒介技术的发展,重新构建了人类的生存空间和生活方式。与之相伴,媒介素养也成为这个时代一个引人注目的问题。20世纪30年代,媒介素养教育随着大众媒介的普及而为人们所关注,90年代,这一概念开始引入我国。尽管这期间取得了许多研究成果,但仍未能从我国媒介生态大环境中对媒介素养教育实践提出有益的建议。在新媒体环境下,受众的媒介素养开始呈现出一些问题,由此引发的社会问题也逐渐由隐性向显性发展。本课题旨在研究作为新媒体受众主力军和我国未来建设者的大学生的媒介素养现状,同时针对其媒介素养教育存在的问题,提出可操作性的提升路径与科学对策。【课题界定】“媒介素养教育”的概念首先是由英国学者提出来的。我国学者直到20世纪90年代末才开始关注这一问题。这里,本课题所说的媒介素养教育是指:在大众传媒时代,针对多种媒介对人的影响而提出的一种教育思想和方法。它以培养人的媒介素养为核心,使人们具备正确使用媒介和有效利用媒介的能力,有效创造和传播信息的能力,并能理解信息意义以及独立判断其价值的认知结构。 【国内外研究现状述评】国外研究现状:“媒介素养”的概念是英国学者利维斯等于1933年提出来的。此后,媒介素养受到各国重视,对其研究也逐渐增多,国外研究现状主要表现在两个方面: 一是对媒介素养理论的研究。对媒介素养理论的研究,集中表现在对媒介定义和内涵的界定上。关于媒介定义和内涵的认识,国外学者大致形成了两种观点:一种观点认为媒介素养就是指人们对媒介信息的处理和应对能力;另一种观点认为,认为媒介素养是旨在帮助人们学会和掌握有效使用媒介表达自己思想的能力。二是对媒介素养教育的实践探索。1989年,美国率先成立了“媒介素养研究中心”,系统开展媒介素养教育的研究实践活动。与此同时,西方的英国、德国、法国、芬兰、挪威、加拿大等逐渐将媒介素养教育纳入到学校教育中来。亚洲的部分国家和地区在此影响下,也陆续重视起媒介素养教育,其中以日本最为突出。国内研究现状:在国内,媒介素养的研究起步较晚,一直到20世纪90年代末,对于该领域的研究才初露端倪。国内对该问题的研究主要表现在以下几个方面:一是对媒介素养定义以及内涵的研究。一些学者从能力上入手,认为媒介素养就是人们对媒介的利用能力;还有人从研究对象入手,对媒介素养的内涵进行了细分,认为,媒介素养包括传者素养、受者素养、媒介素养和媒体素养等。还有学者从层次关系入手,将媒介素养分为几个依次递进的的层次,第一个层面就是能够合理分配媒介的使用时间;第二个层面是掌握具体的、批判性的媒介使用能力;第三个层面是能够深入认识各种传媒的本质。二是对媒介素养提升的研究。随着人们对媒介素养重要性认识的加深,媒介素养教育问题的研究逐渐提上了日程。国内对媒介素养教育的研究主要表现在对大学生媒介素养现状的调查、媒介素养欠缺原因的分析以及提升对策等。通过对大学生媒介素养现状的分析以及产生原因的论述,部分专家学者在此基础上进一步提出了媒介素养提升的措施。 这些对媒介素养的研究,也仅仅停留在理论层面,还没有走向实践探索。面对当前发展迅猛的新媒体,结合新媒体来有针对性地开展大学生媒介素养教育的研究也不够。 【选题意义与研究价值】新媒体以其信息资源丰富和交流便捷,已成为大学生获取信息和思想交流的重要渠道,对大学生的生活方式、思维方式和价值观念产生了广泛影响。新媒体迎合了价值多元化、凸显个性的时代需要,但是也给大学生成长、成才和发展带来了挑战。由于大学生身心发展尚不成熟,缺乏相应的社会阅历和独立思辨能力,对媒介及其传递的信息往往会产生严重的误读和误用。本项目以“新媒体环境下的大学生媒介素养教育的理论与实践研究”为选题,有利于在信息爆炸的时代、国内媒介素养教育研究起步较晚的情况下为当代大学生媒介素养教育提供有益启示和借鉴,具有显著的理论意义和研究价值。

003.新媒介素养_参与式文化背景下媒介素养教育的转向

业务研究 Professional Study 39 当我们还停留在以传统受众观念作为媒介素养研究出发点的时候,甚至在我们还来不及搭建起完整的传统媒介素养研究框架的时候,新媒介已经裹挟着全新的文化样式向我们扑来,创造出一种全新的新媒介文化范式——参与式文化。面对媒介环境的变迁与参与式文化的挑战,媒介素养研究的重心、媒介素养教育的内容与策略必须对此做出反应。 一、受众变迁:从“参与式媒介”到“参与式文化”不同于传统媒体的单向传播方式,网络凭借强大的交互技术创造了一种全新的媒介景观,尤其是基于web2.0技术的以博客、社交网站为代表的网络虚拟社区的形成更是将互联网的交互性能发挥到了极致,成为一种全新的参与式媒介样式。参与式媒介的受众不再是被动的信息接受者,甚至不是传统意义上的媒介消费者,而是主动的信息接受者与信息传播者,以参与式媒介为载体,他们正在创造出一种全新的媒介文化样式——参与式文化。美国的詹金斯教授认为,所谓参与式文化指的是①:(1)艺术表达与市民参与的门槛相当低;(2)非常乐于与别人分享自己的创作成果;(3)拥有诸多非正式的富有经验的网民,能够将文化不断传承给新来者;(4)会员们相信他们的付出是有意义的;(5)会员们建立起了一种与其他成员之间的社会联系,至少他们会比较在乎其他成员对自己创作内容的评价。根据詹金斯的理解,这种参与式文化主要是通过身份认同(正式或非正式的会员身份)、信息表达(创作富有创意的媒介文本)、集体解决问题(通过团队来共同解决问题)、信息的传播(通过播客、博客等形式)等手段和方式来共同创造出来的。依笔者的理解,所谓“参与式文化”主要指的是以网络虚拟社区为平台,以青少年为主体,通过某种身份认同,以积极主动地创作媒介文本、传播媒介内容、加强网络交往为主要形式所创造出来的一种自由、平等、公开、包容、共享的新型媒介文化样式。 虽然Web2.0技术为每一个网民都提供了参与的可能,但在现实中参与式文化的创造主体却是青少年,尤其是各种各样的“媒介迷”们更成为其中最为活跃的力量。美国超过一半的青少年曾经创造过网络内容,有1/3的青少年曾经利用网络与他人分享过自己的作品②。中国24岁以下的网民占到了52.4%,而以“论坛/BBS/讨论组等”为主 要网络使用功能的占到了36.9%。③ 可见,虚拟社区正在成 为青少年表现个性、逃避乃至抵抗种种现实权威与压制的主要方式之一。作为一种在青少年中流行的新型媒介文化样式,参与式文化对传统媒介文化意味着的是一种颠覆性的革命,这种媒介使用行为不仅会改变青少年自我认同与他者评价的思维方式,而且还会通过参与式文化行为来改变现有的世界秩序。在今天,西方国家已经有越来越多的学者开始关注参与式文化的长期性影响研究。 二、新媒介素养:从“媒介批判意识”到“新媒介交往能力” 纵观世界范围内媒介素养教育的起源,开展媒介素养教育的初衷无不是为了抵制媒介文化对受众的负面影响,培养受众自身的批判能力和主体意识。英国媒介素养专家帕金翰将这种传统总结为“保护主义”的传统④。 直到今天,国内媒介素养教育的研究思路依然如此。即使已有国内学者提出了“网络素养”的概念,但其将受众作为“网络的被动接受者和受害者”的立场并没有发生根本性的改变。伴随着受众地位的转换,传统媒介素养教育所依赖的理论基础与文化背景已经荡然无存,传统媒介素养教育必须向新媒介素养教育转向,否则教育与现实之间的巨大错位将不可避免。 美国新媒介联合会曾给“新媒介素养”下过一个定义,即:“由听觉、视觉以及数字素养相互重叠共同构成的一整套能力与技巧,包括对视觉、听觉力量的理解能力,对这种力量的识别与使用能力,对数字媒介的控制与转换能力,对数字内容的普遍性传播能力,以及轻易对数字内容进行 再加工的能力”。⑤这个定义主要强调的是个体所应该具备 的媒介文本的解读、(再)创造以及传播能力。然而,虚拟的网络社区并不是一个“个体”的概念,而是一个“集体”的概念,是一种由诸多正式或非正式会员共同创造的文化样式。因此,仅仅从个体的角度对新媒介素养进行界定尚不能完整地表达其意义,也不能很好地与传统媒介素养进行显著性的区隔。鉴于此,詹金斯认为:“新媒介素养应该被看作是一项社会技能,被看作是在一个较大社区中互动的方式,而不应被简单地看作是用来进行个人表达的技 巧”。⑥他将青少年应该具备的新媒介素养总结为11大核心 技能⑦:即(1)游戏能力,作为一种解决问题的方法,这

媒介素养:媒介对人类社会的影响

简述媒介对人类社会的影响 一、人类媒介发展历史: 媒介是传递信息的手段和方式。媒介的发展史可分为“原始传播时代,文字传播时代,印刷传播时代,电子传播时代,信息时代”五个阶段。 1、原始传播时代: 早期的媒介工具,例如口语、语言手势图记、擂鼓、烟火、结绳记事等,原始传播时代以口语传播为主。语言使人们能够有效的组织在一起,共同抵御自然的灾害,或相互协作进行农耕、渔猎等社会生产。这种群体的行动使社会生产力得以提高,并发展了人类的社会性,大大加速了人类社会进化和发展的过程。但口语具有其局限性:第一,口语只适合近距离传递和交流,受到空间的限制;第二,口语信息转瞬即逝,记录性较差,其保存和积累只能依赖人脑的记忆能力,受到时间的制约。只能适用于小规模、近距离社会群体或部落内的信息传播。 2、文字传播时代: 首先,文字克服了口语转瞬即逝的缺陷,能够把信息长久保留下来,使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯依靠人脑有限的记忆力;其次,文字能够把信息传播到遥远的地方,打破了口语的距离限制,扩大了人类的交流和社会活动的空间;第三,文字的出现有利于人类文化的传承有了确切可靠的资料和文献依据,如史书典籍等。 这种变革影响到人类社会的各个方面:政治上,文字为大规模的行政统治提供了契机,法律政令、官僚系统都有可以有效地组织起来;经济上,文字促进了社会生产,并使不同地点、不同地域间的经济交往变得简单方便,促进商品经济的发展;文化上,文字的贡献尤为突出,人类的精神遗产得以保存和延续,文明因此而得到持续性的发展。总之,文字有效的促进了人类社会的进步。 3印刷传播时代: 文字出现以后,人类经历了一个很长的手抄传播阶段。手抄传播效率低、规模小、成本高。出现印刷术以后,传播效率高、规模小、成本低,让平民阅读成为一种可能,促进文化运动和宗教改革,打破封建制度,进而推动社会变革和社会进步,迎来了新生世界。 4、4、电子传播时代: 电子传播需要技术高、传播速度快、储存方便、声音和画面结合。这种影响首先体现在经济上。由于突破地域屏障,商家可以及时了解把握不同地区的市场情况,对于调节自身发展规模,经济组织的弹性和活力大大整强,整个社会的经济也因此而获得更大的发展空间和发展潜力。其次,电子传播技术在政治尤其是军事方面也有重大作用,无论在战争时期还是和平时期,它都是相当于眼耳鼻舌的重要工具。而就个人生活来讲,电话、电视已成为几乎所有现代人必不可少的生活用品,其位置不容取代。 5 信息时代: 二十世纪九十年代中电子传播技术的突破,使人类进入了一个全新的、前所未有的信息社会。传播速度加快、信息量大、瞬息万变、成为与物质和能源同等重要、甚至比之更加重要的资源。整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展,媒介在社会中的地位比起过去的时代来更为突出。信息爆炸信息社会全球信息化媒介的每一次重大变革,都是建立在社会生产力大发展、社会信息系统复杂性提升的基础上;而媒介的演进,又对社会产生了巨大的反作用,极大地促进了社会和人类文明的进步。新媒介的产生,使地球变为一个小小的“村落”,大大促进了全球一体化的进程 二、大众传媒的概念功能和信息时代的社会特点: 传递信息的载体就是媒介,面对大众传媒的载体就是大众传媒。主要包括:书籍、报纸、杂志、电话、广播、电视、互联网等。

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