贝多芬的《光荣的时刻》与《合唱幻想曲》

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贝多芬的《光荣的时刻》与《合唱幻想曲》作者：张宏伟

来源：《音乐爱好者》2015年第09期

路德维希·凡·贝多芬，1770年12月17日生于德国波恩。父亲是个男高音歌唱家，也是个酒鬼。他一心希望贝多芬成为莫扎特式的天才作曲家，从小给予贝多芬几近苛刻的音乐教育，时常苛责、打骂贝多芬。四岁时，贝多芬就已经展现出过人的音乐天赋，八岁第一次登台演出，十一岁便发表第一首作品——《钢琴变奏曲》。贝多芬童年的经历十分坎坷，到了青年时代，贝多芬拜入海顿大师门下，接受了更为系统的音乐教育，为其独特风格的形成打下了良好的基础。贝多芬中年罹患耳疾，1802年写下著名的海利根施塔特遗嘱，晚年创作了伟大的

《第九交响曲》，其中的“欢乐颂”可谓无人不知，无人不晓。

贝多芬与海顿、莫扎特并称为“维也纳三杰”。作为维也纳古典乐派的代表人物，贝多芬在音乐史上具有举足轻重的地位。他不仅是古典主义的最高峰，同时也是开启浪漫主义大门的使者。他的创作几乎涉及到了当时所有的音乐体裁，一生共创作了三十二首钢琴奏鸣曲、九部交响曲、十首小提琴奏鸣曲、五首钢琴协奏曲、十六首弦乐四重奏、一部歌剧等。贝多芬的早期作品具有古典主义高贵、典雅的气质，同时，他也是个反叛者。他的成熟作品个性极其鲜明，充满了戏剧性的矛盾冲突，强弱对比十分显著，这些特点后来被浪漫派继承下来。为了提高钢琴的表现力，贝多芬经常会使用力度很强的和弦，在无意中就把钢琴的琴弦弹断，或许这也从侧面推进了钢琴制造业的发展。另一方面，启蒙运动和狂飙运动对贝多芬独特风格的形成具有重要影响。启蒙运动强调“自然、理性”，狂飙运动推崇自然、情感和个人主义。本着这两种原则，贝多芬才能创作出像《第九交响曲》第四乐章“欢乐颂”如此“自由、平等、博爱”的作品。

本期附赠唱片中的康塔塔《光荣的时刻》（Op.136）与《合唱幻想曲》（Op.80）是两部宗教体裁的合唱作品。《光荣的时刻》作于1814年至1815年，《合唱幻想曲》作于1808

年，这正是贝多芬创作的低谷时期，耳疾的持续恶化给贝多芬以重大的打击，唯有宗教可以给予贝多芬力量。

《光荣的时刻》是一部康塔塔作品。康塔塔是指一种多乐章的大型声乐套曲，由宣叙调、叙咏调、咏叹调、二重唱和合唱组成，管弦乐队伴奏，产生于十七世纪初的意大利，内容既有宗教题材，也有世俗题材，有的如抒情诗般热情奔放，有的是寓意深刻的讽喻之作，亦有强烈戏剧化的作品。规模上，康塔塔可以是为几位独唱者和有限的伴奏乐器写作的亲切的小型作品，也可以是为合唱队和管弦乐队写作的辉煌的大型作品，后者通常是为庆典仪式或纪念、歌颂某个特殊事件而写。康塔塔不伴有戏剧表演，从诞生之初起便是音乐会的演出形式，现代最常上演的是J.S.巴赫的康塔塔作品，多为用德语写作的宗教作品，在路德教堂演出。创作康塔塔的辉煌年代是十七世纪初到十八世纪中叶，也就是音乐史上常说的“巴洛克时期”，古典主义时期的康塔塔作品很少。约从1800年起，康塔塔一词含义扩大，泛指由独唱（组）、合唱队和管弦乐队合作的任何大型作品。