中国古代文学史

宋代文学

.柳开：宋代古文运动的先驱，北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表。《河东先生集》《东郊

野夫传》《补亡先生传》田锡：其诗，主“性情”主“意”，一位过渡性作家，在文论中发扬了韩，柳求通变的文学精神，这是他在文学史上的功绩。《贻宋小著书》穆修；在搜求校刻柳，韩文集方面功不可没，于古文的传承起到积极作用。王禹偁：宋初诗坛诗派林立，据方回《送罗寿可诗

序》所说，主要有“白体’’“昆体”“晚体”三派，王禹偁归宋初“白体’’诗派。“传道而明心”。《村行》杨亿；西昆体代表，西昆体特点；取材博瞻，练词精整，有堂庑大，气象宽，思致深，讲求藻饰，多用故事。北宋中叶兴起的古文运动：人们习惯称为“诗文革新运动”，欧阳修起文坛盟主领袖作用。欧阳修：号醉翁，晚年号六一居士，他的文学中，以散文成就最高，影响最大，其美学风格是；六一风神。其诗，在宋代文学史上自成一家。梅尧臣，苏舜钦：开创宋代诗风的重要作家，是欧阳修诗文革新的先锋。梅，人称宛陵先生《宛陵先生集》创作经历了由“本人情，状风物”的清丽平淡到追求古朴深远。苏，他的诗以风格豪犷，雄放为主。王安石：宋代杰出政治家，字介甫，号半山。“熙宁变法”“王荆公体”指王安石诗歌创作“半山诗”“半山绝句”，为江西派的先驱。《登飞来峰》《泊船瓜洲》。宋代散文极为发达，“唐宋八大家”中，宋代占六家，除欧阳修，王安石，苏轼外，还有曾巩，苏洵，苏辙。曾巩：人称南丰先生，被理学家，唐宋文派，桐城派古文家所推崇。苏洵；大器晚成的散文家，文章以论文为主《六国论》，《嘉佑集》。苏辙：“委婉纡徐，一唱三叹”，《栾城集》。苏轼；号东坡居士，其诗，以贬黄州为界，分前后两期，内容题材分：社会政治，山水景物，陶诗，题画诗四类。特色“以文为诗”，“以词为诗”，他是词史上一个词派的开创者，一个新历史阶段的揭幕人。《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《念奴娇.·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《江城子》《蝶恋花·春景》黄庭坚：与苏轼并称苏黄，以他为宗主的江西诗派，是宋代影响最大的诗歌流派。自号山谷道人，又号涪翁，擅长书法，与苏轼，米芾，蔡襄并称宋朝四大书家。“山谷体”，他的山谷体诗歌是元祐时期宋诗发展到高峰期的产物。《山谷内集》《山谷外集》《山谷别集》江西诗的鼓吹者方回倡导江西诗派“一祖三宗”之说：一祖为杜甫，三宗为黄庭坚，陈师道，陈与义。陈师道：号后山居士，他的诗被称为“后山体”,常与“山谷体”并称。陈与义：号简斋“简斋体”。吕本中：南渡前后一重要作家1用宗派观点论诗人群体，作《江西诗社宗派图》2诗歌反映出风气的转变，“活法”对宋诗影响很大3与韩驹，曾機同为当时主盟文坛领袖人物。就北宋词而言，分为三期：1初期---由宋初到仁宗天圣，庆历年间，晏殊，欧阳修等词人，承续《花间》派与南唐词风而有变化；2由仁宗天圣，景佑以后，至英宗，神宗，哲宗三朝，是北宋词的创造时期，词人柳永，苏轼，秦观是推动宋

词发展的关键人物；3由哲宗末年，历徽宗一朝，至汴京沦陷以前，是北宋词的总结期，出现“集大成”的词人周邦彦。晏殊；世称“宴元献”“太平宰相”“富贵词人”，在宋初词坛影响最大，是词从晚唐五代过渡到北宋的关键人物，他开拓了宋词婉约的正宗风格，是北宋专工词令且以词名世的第一人，是北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作家。《珠玉词》《浣溪沙》《蝶恋花》柳永；他与兄弟三人皆工文艺，号“柳氏三绝”，“俚俗色彩”，创制和推动了慢词艺术的发展是柳永对词的特殊贡献。《雨霖铃》《采莲令》秦观；在令词方面多有不俗的表现，以善于抒情的哀婉词作，成为“古之伤心人”的代言者，自号邗沟居士，人称淮海先生。《浣溪沙》《鹊桥仙》《望海潮》《满庭芳》宴機；晏殊第七子，世称“小宴”，“千古不能有二”《蝶恋花》《鹧鸪天》《清平乐》周邦彦；大悦晟词派代表之一，号清真居士，为北宋词的“集大成者”。《伤情怨·林钟》《兰陵王·越调·柳》。李清照：号易安居士。“易安体”特点：用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词；“易安体”融入家国兴亡的深悲剧痛，又不失婉约词本色，格调凄婉悲怆；

“易安体”倜傥有丈夫气。《如梦令》《声声慢》《一剪梅》《渔家傲》朱敦辱：号岩壑老人，又称伊水老人，洛川先生。《朝中措》《苏幕遮》辛弃疾：字幼安，号稼轩，“稼轩居士”。南宋伟大爱国词人，强烈爱国主义精神是其思想的主导倾向。《稼轩词甲集》共存辛词600多首，按写作题材和内容分为：书写爱国情怀的英雄词，描绘田园风光的农村词，体物言情的咏春词和艳情词。在宋代词坛创立风格独特的“稼轩体”不仅“横绝六合，扫空万古”，且“包罗万有”而别开生面。辛词是南宋第一大家。其语言特点：下笔如有神助，议论纵横，善用典故。《鹧鸪天》《摸鱼儿》《永遇乐?京口北固亭怀古》《菩萨蛮?书江西造口壁》。辛派词人：是南渡前后词风与辛弃疾相似的作家，包括张元斡，张孝祥，陈亮，刘过等。张元斡：自号真隐山人，芦川居士。《芦川词》张孝祥：号于湖居士。《六州歌头》陈亮：人称龙川先生。《龙川词》刘过：号龙洲道人。《龙洲词》南宋中期是宋代文学发展又一高峰期，涌现出“中兴四大诗人”，其中有爱国诗人陆游，擅长写“活法”诗的杨万里，以田园诗著称的范成大。陆游：号放翁，其诗创作分早，中，晚三阶段，初喜藻绘而至清新拨俗，中务豪放悲壮，晚年归于清淡秀逸。陆游于律诗致力最勤，也最为人称赞，至有“古今律诗第一”之誉。《十一月四日风雨大作》《书愤》《卜算子?咏梅》《钗头凤》杨万里：自号“诚斋”。杨万里创作的诗歌，被称为“诚斋体”成为南宋诗风转变的一个关键。《小池》《晓出净慈寺送林子方》范大成：自号石湖居士，其多写农家诗和风士节序诗，最著名的为《四时田园杂兴六十首》，也因此被誉为咏写农村田园的大诗人。[中国古代写农家生活的诗大致分两类：一类是“田园牧歌”式的，如陶渊明，王维等，表现的仅仅是农村恬淡的自然景物和生活图画；一类是从唐代兴起的新乐府式的“田家词”“悯农诗”，如王建，聂夷中等，专门反映农民生活的辛苦，艰难] 朱熹：字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号晦翁，别称紫阳，卒后追谥“文”，人称朱文公，著有《四书章句集注》《楚辞集注》《诗集传》《韩文考异》《朱文公文集》，作为“理学家”，重“道”轻“文”；“道学家”。《春日》《观书有感》南宋散文：以扶危救倾的议论文成就最高，最能体现南宋散文繁荣状况的，是笔记文的出现，如随笔，游记，诗话，日记，杂录，多为篇幅短小之文，类于后来人们所称的小品文。小品文的题材，如游记，书信，序跋，随笔，日记，诗话，词话等。至南宋均已备齐，多以笔记，杂文的著作形式出现，如洪迈《容斋随笔》罗大经《鹤林玉露》，有介乎游记与地理志之间的笔记文，如孟元老《东京梦华录》吴自牧的《梦梁录》等。南宋中后期词坛，有清雅词牌崛起，姜夔为此词派的开山大师。他自制曲谱的“白石”词，成为南宋雅词的典范。姜夔：号白石道人。著有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》等。“白石词”特点：清空，骚雅，即清雅。《踏莎行?自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作》《念奴娇》《玲珑四犯扬州慢》《疏影》吴文英：号梦窗，又号觉翁。在南宋词坛，吴文英属于作品数量较多的词人，其《梦窗词》有300多首，在数量上初辛弃疾外几乎无人与之抗衡；就题材内容而言，词分三类：酬酢赠答之作，哀时伤世之作，忆旧掉亡之作。《八声甘州?陪庾幕诸公游灵岩》“《梦窗词》”：多用事典和华辞丽藻，但也有晦涩难晓的一面。如《莺啼序》，这是吴文英自制宋词里字数最多的慢词长调。《齐天乐?黄钟宫，俗名正宫，与冯深居登禹陵》在南宋中后期词坛，史达祖可称姜夔的羽翼，周密，张炎和王沂孙等受白石词的影响也很大，他们同属于清雅派词人。史达祖：号梅溪，“梅溪词”以奇秀清逸，融情景与一家，会句意于两德。如《双双燕?咏燕》周密：号草窗，苹洲，萧斋，又号四水潜夫，弁阳先人等，著有《苹洲渔笛谱》，又名《草窗词》《武林旧事》《齐东野语。》王沂孙：号碧山，又号中仙，有《碧山乐府》又名《花外集》，传世。其词以善于咏物而见称于世，如《眉妩?新月》《齐天乐?蝉》张炎：号玉田，又号乐晓翁，著有《山中白云词》《解连环??孤雁》，他是宋词结束者，以后便是新兴散曲的时代。蒋捷：他与张炎，王沂孙，周密，曾被清人称宋末元初四大家，他的《竹山词》是四家最有自然之趣而不受词律束缚。《一剪梅??州过吴江》《虞美人??听雨》南宋后期，在政局动荡下，“永嘉四灵”和“江湖诗派”是这一时期的主要代表。至宋亡之际，文天祥等人创作爱国诗和《正气歌》，是宋诗在这一时期闪出的最后一道光芒。“永嘉四灵”：指当时永嘉的四位诗人，即：徐玑，号灵渊；《二薇亭集》徐照：字道晖，又字灵晖；《芳兰轩集》翁卷：字续古，又字灵舒；《苇碧轩集》赵师秀：字紫芝，又字灵秀，又称灵芝。《清苑斋集》四位字号都有“灵”又都是永

嘉人。四灵诗歌艺术特色：多冲淡平和，清灵清寒的境界，常流露出山人名士的出世情怀，多选择自然山水作为表现对象。刘克庄：字潜夫，号后村。江湖诗人，是送末文坛领袖，在诗歌方面是江湖派的宗师，于此的创作又被称为辛派词的后劲，其《后村先生大全集》196卷。他的《后村词》：继承发扬了辛派词人的爱国主义传统及其豪放的风格，伤时忧乱，极见雄肆，处处流露出黍离哀痛的沧桑感。《戊辰书事》《贺新郎?送陈真州子华》江湖诗派:因陈起刊刻的《江湖集》而得名。江湖诗人：戴复古，方岳，周文璞，高翥，叶绍翁（《游园不值》）。严羽：号沧浪逋客，著有《沧浪吟卷》等，他的《沧浪诗话》是宋代理论性最强，影响最大的一部诗话专注。他的“以禅喻诗”“妙悟”“别材”“别趣”“兴趣”。文天祥:字履善，又字宋瑞，号文山，著名名族英雄。《过零丁洋》《指南录》《正气歌》，著有《文山诗集》《吟啸集》。遗民作家：文天祥，汪元量，刘辰翁，郑思肖，谢翱，林景熙，谢枋得。辽金元文学：契丹文化与汉文化的交融已成为现实，产生了辽代初期最出色的契丹诗人耶律倍。耶律倍：耶律阿保机的长子，小字图欲，曾被立为皇太子，又被封为东丹人皇王，人称东丹王。《海上诗》《乐田园诗》《传国玺诗》，善画本国人物，如《射骑》《千角鹿图》。兴宗和道宗：对诗赋的兴趣更浓，除“赐诗”外，还自拟题目亲试进士，或赋诗令臣下唱和。道宗耶律洪基写的最好的七绝诗是《题李俨黄菊赋》。契丹族女诗人：在辽代文学中，契丹族诗人的创作始终占主导地位，尤以女诗人作品引人注目，如，懿德皇后萧观音，她的《伏虎林应制》《回心词》。辽代作家还有用契丹语创作的诗文，如现存的寺公大师创作的《醉义歌》，长达120句，是辽诗中最长的诗篇。金代文学：金国开后不久，“汉化”的程度就超过了辽，尤其是金熙宗即位后，利用辽宋降臣和被拘留于金的宋朝使臣，建立典章制度，推行文治措施，不仅加快了女真民族的文明进程，也使金源文学的发展得以启动，是为金代文学的初期；到金大定，明昌年间，金代文坛出现了“国朝文派”，金是的发展进入自具风格的时期，民间产生了董解元的《西厢记诸宫调》，这是金代文学发展的一个繁荣阶段；至贞佑南渡以至亡国，是金代文学发展的后期。“借才异代”：金初文坛的作家，主要有两部分组成，一是由辽辱金的文臣，如韩昉，左企弓，虞仲文；再就是由宋入金的文士。占据金初诗坛的，几乎全是由宋入金的作家，而以宇文虚中，吴激，蔡松年最具代表。“国朝文派”：金世宗大定和金章宗明昌年间，涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家，有蔡珪，当怀英，王庭筠，王寂，赵可，刘迎，赵沨，周昂等，他们的创作风格与由宋入金的文人不同，属真正的金代作家，元好问《中州集》里将他们归为“国朝文派”。董解元《西厢记诸宫调》：董解元，金章宗时代的人，简称《董西厢》。金后期文学：除元好问外，赵秉文，杨云翼于南渡后迭掌文坛，与之齐名的有李纯甫，再就是以文学批评著名的王若虚，他们是金后期文学的代表。元好问：金代文坛最杰出的代表，堪称金代文学史上的一代伟人。他的论诗诗，丧乱诗，及清雄顿挫的词作，标志金代文学的最高成就和独特价值。他28岁初作的《论诗三十首》，是唐宋以来最系统，最全面的一组论诗绝句，集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。前期元杂剧：元杂剧又称北杂剧，是在诸宫调合金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式，由“四折一楔子”构成。著名元杂剧作家有:白朴，马致远，关汉卿等。白朴：字仁甫，一字太素，号兰古。他不仅擅长词曲，著有词集《天籁集》，还创作了许多杂剧。据《录鬼簿》所录剧目，他的杂剧作品有15种之多，如今仅存历史剧：《梧桐雨》和爱情喜剧：《墙头马上》。马致远：作为元初著名的剧作家，他在梨园享有盛誉，被称为“曲状元”；所作杂剧15种，今存7种，即《汉宫秋》《陈抟高卧》《任风子》《荐福碑》《青衫泪》《岳阳楼》《黄粱梦》。在“元曲四家”中，马致远还以擅写神仙道化剧著称。王实甫：他创作的杂剧有14种，仅存有《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种，另有《贩茶船》《芙蓉亭》的曲文各一折，其中以《西厢记》简称《王西厢》，最为著名。它可以说是一部情，采并茂的诗剧。其他前期元杂剧作家作品：前期元杂剧，是在北方戏剧圈产生并走向繁荣，除大都外，真定，东平，平阳，也是戏剧家聚集较集中的地方。大都的纪君祥《赵氏孤儿》，真定的尚仲祥《柳毅传书》，东平的李好古《张生煮海》，高文秀《双献功》，平阳的石君宝《秋胡戏妻》，康进之《李逵负荆》，都是当时著名的剧作家。关汉卿：他是元杂剧最优秀的代表作家。其杂剧剧目：留存下的还有18中，即《谢天香》《金线池》《救风尘》《窦娥冤》《玉镜台》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《望江亭》《拜月亭》《裴度还带》

《哭存孝》《单刀会》《西蜀梦》《陈母教子》《五侯宴》《绯衣梦》《调风月》《单鞭夺槊》《此据一说为尚仲贤撰》关汉卿的这些作品，可按所写题材分为历史剧，爱情风月剧，社会公案剧三大类。历史剧；《哭存孝》《单刀会》（代表）《西蜀梦》(全名《关张双赴西蜀梦》故又名《双赴梦》)，《陈母教子》等。爱情风月剧；他既能写英雄豪杰又擅长于写女性题材，现存18杂剧中“旦本”戏多达12种《救风尘》《拜月亭》《谢天香》《金线池》《玉镜台》《望江亭》等。公案剧；《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，是元杂剧中最著名的悲剧作品，除此之外还有《蝴蝶梦》《鲁斋郎》，《绯衣梦》。由于元代的公案剧多由包公断案，故又称包公戏，或曰清官戏。关汉卿是较早进行包公戏创作的作家。后期元杂剧及其它:元统一后，元杂剧的创作中心逐渐由北方的大都转移到南方的古杭，产生了“古杭书会”“武林书会”等创作团体。元曲四大家：郑光祖（声望最高，创作成就最高的一位），关汉卿，白朴，马致远。郑光祖：杂剧作品：据《录鬼簿》记载有17种，今存8种，即《倩女幽魂》《 梅香》《王粲登楼》《周公摄政》《三战吕布》《智勇定齐》《伊尹耕萃》《老君堂》。除历史剧外，爱情婚姻剧，家庭伦理剧在元代后期也是较流行的，以宫天挺，乔吉，秦简夫的剧作影响较大。宫天挺：历史剧：他创作的杂剧有6种，今存《范张鸡黍》《七里滩》两种，均为历史题材。乔吉：所作杂剧11种，今存《两世姻缘》《扬州梦》《金钱记》三种，都是以才子佳人的爱情婚姻为题材。秦简夫：家庭伦理剧，著有杂剧5种，今存《东堂老》（代表作）《赵礼让肥》《剪发待宾》三种，均以表现家庭伦理为主题。南方作家的作品：金仁杰《追韩信》，杨梓《霍光鬼谏》《豫让吞炭》《敬德不伏老》，萧德祥《杀狗劝夫》，朱凯《昊天塔》，王晔《桃花女》。无名氏的《陈州粜米》。周德清：于太定元年写的《中原音韵》，主要是一部研究当时汉语音韵的著作，在中国语言学史上具有划时代的意义；但它同时兼有曲韵，曲论，曲谱，曲选四中作用，也是古代曲学的开山之作。钟嗣成：《录鬼簿》是中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作。元代散曲:在元代散曲一般称为乐府或词，有小令和套数两种基本形式。元前期的散曲作品，多出自两类人之手，一类是社会地位较低的杂剧作家，书会才人：元初著名的剧作家，有白朴：套曲南吕一枝花（最著名）套曲双调乔木查小令中吕阳春曲马致远：双调夜行船《百岁光阴》越调天净沙《秋思》另一类是官位显赫的文人学士：金元之际散曲已开始流行，一些官宦文士也染指其间，写得较好的有刘秉中，卢挚，姚隧等。刘秉中南吕干荷叶；卢挚双调沉醉东风《对酒》；姚隧越调凭栏人《寄征人》；杜人杰，杨果，胡祇等

中国古代文学史2第一次作业

《中国古代文学史2》第一次作业 一、基本知识 1．形成于北宋初期的晚唐体，代表人物是（）（） 2．“今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。”出自柳永的( ) 3．王安石词的代表作品是 ( )。 4．元代四大爱情剧包括：（）5．中国戏剧最早走出国门，介绍给欧洲的一部戏剧是纪君祥的（）。 6．《墨梅》是王冕的作品，诗中有名句( )。 7．贺铸《青玉案》中的名句是（） 8．“历城二安”、或“济南二安“是指( )和( )。 9．宋末爱国诗人的代表是( )和( )。 10．康进之《杂剧》代表作品是( )。 11．小山乐府的作者是（）。在散曲的发展史上，小山的地位足与马致远相提并论。 12、中兴四大诗人指的是（）。 13、《论诗绝句三十首》的作者的金代著名文学家（）。14江西诗派的开创者是（）。 15 “辛派词人”的代表作家一陈三刘指的是（） 16《梧桐雨》的作者的（）。他还有一部爱情喜剧是（）。 17 关汉卿爱情婚姻剧主要有（）。 18 .郑光祖的杂剧代表作是（），故事的主要人物是（）。 19（）的作品风格被形容为“六一风神”。 20、陆游在《临安春雨初霁》的名句有：“小楼一夜听春雨，（）。 21、张养浩的散曲代表作是（），中有名句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。” 22、康进之《杂剧》代表作品是（）。 二、名词解释。 1“稼轩体” 2后山体 3中兴四大诗人 4诸宫调 5“六一风神” 6散曲 7半山体 8江西诗派 9大晟词人

10山谷体 三、问题简答 1．欧诗的特征和贡献 2．姜词的主要贡献 3．《倩女离魂》的艺术成就 4范仲淹词的成就与影响 5．如何理解周邦彦词的集大成 6．马致远的《汉宫秋》在艺术上的特色。 7．苏轼革新词体的主要贡献 8．欧晏词的主要特征。 9．元代文学的主要成就。 10. 秦观词的艺术特色 11. 《西厢记》的艺术成就。 四、问题论述 1结合作品论述苏轼与辛弃疾词抒情风格的主要区别和原因。2辛词的艺术成就 3论述关汉卿杂剧的艺术成就。 注：期末试题题型及分值比率： 基本知识20% 名词解释 20% 问题简答30% 问题论述30%

(完整版)古代文学史期末考试题目

中国古代文学史期末考试题目 中国文学史第四编隋唐五代文学 名词解释 1、初唐四杰 初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。他们的诗重视抒发一己之情．出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有“骨气”的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。 2、上官仪与上官体（不确定） 上官体：指唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。据《旧唐书?上官仪传》记载，上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体”。上官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之敛，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。 3、沈宋 沈、宋：“沈”指沈佺期，“宋”指宋之问，二人都曾在初唐时做过宫廷侍臣，媚附权贵，品格低下。他们所作律诗多应制奉和之作，佳篇不多，但词采精丽，且数量较多，格律形式完整，为后人所推崇，为近体诗的建立和发展做出了贡献。沈宋以前，律诗前后失粘的相当多，且多为五律。沈宋使五律更趋精密，完全定型，又使七律体制开始规范化。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。据《新唐书·宋之问传》记载：“及之问、佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。” 4、大历十才子 大历十才子：大历，是唐代宗李豫的年号。十才子指大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿伟、夏侯审。他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。他们的创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢胱为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。 5、韩孟诗派 韩孟诗派：这是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。以韩愈、孟郊为代表。他们进一步发展了杜甫诗歌奇崛的一面，力求瑰奇怪谲。孟郊诗风幽冷，尤善以“寒”字为中心，刻画对生活的特殊感受；韩愈则形成雄怪的诗风，不仅以雄大气势见长，且常跃

古代文学史之先秦散文

第三章先秦历史散文 第一节 先秦散文的萌芽、源头 一、先秦叙事散文的萌芽1甲骨卜辞我国散文的最早萌芽可以追溯到甲骨卜辞。甲骨卜辞中有些文句虽然简短，但是语意完整鲜明，特别是还能通过语法结构和使用某些虚词，表达出一定的语气，可以说是我国古代记叙散文的萌芽。 癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自

东来雨？其自北来雨？其自南来雨？ 己巳王卜贞：（今）风商受（年）？王占曰：“吉。东土受年？吉。南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。” 2商周铜器铭文（金文） 杰作：《散氏盘铭》《毛公鼎铭》 《虢季子白盘铭文》：“唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作宝盘。丕显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十。是以先行。走亘走亘子白，献馘于王。王孔嘉子白义，王格周庙宣榭，爰享。王曰：‘白父，孔扬有光。’王

赐乘马，是用佐王。赐用弓彤矢，其央。赐用钺，用征蛮方。子子孙孙，万年无疆。” 3《易经》中的卦爻辞有许多产生于商周时期。比甲骨卜辞更趋完整，并且有某些生动形象的描写。有的还用简洁洗练的句子，表达某种生活经验和哲理。《离》九四“突如其来如，焚如，死如，弃如。”《中孚》六三：“得敌，或鼓，或罢，或泣，或歌。” 二、叙事散文的源头：《尚书》 1《尚书》的相关常识：最早的成篇散文汇集，是我国最古老的历史文献

总集。原称《书》，到了汉代，才改称《尚书》，意为“上古之书”。分《虞书》《夏书》《商书》和《周书》四部分。经过秦火，汉人搜集整理到二十九篇，因为是用当时隶书字体写成，故称今文尚书。后又在孔子故宅发现古文尚书，比今文尚书多十六篇，后十六篇不久失传。后来晋人梅赜伪造古文尚书25篇，又从今文尚书析出四篇，连同原有的今文上书，共58篇。 2形成了中国古代散文洗练精审、言简意赅的传统特点和言、文不一的传统。其文字古奥典雅，语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文，诸多文诰都

中国古代文学史重点整理

填空： 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传：（三家诗）汉代鲁人申培所传的《鲁诗》，齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》，流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗：《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象：《东皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《东君》（日神）、《大司命》（掌管寿命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《国殇》（阵亡将士之魂）和《礼魂》（送神总曲）。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展，最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外，最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史，上到传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”

(完整版)中国古代文学史2_期末复习重点

1建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。如刘勰在文心雕龙中所说：观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。指作品内在的“雅好慷慨”的品格，和语言表达上简练刚健的方式相结合，而形成的艺术风貌。代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 2建安七子: 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》，其中以王粲陈旧最高 3宫体诗: 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的“新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。形式上也有“清辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等 4初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，又称“王杨卢骆”。他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。在艺术上有博大之象。对唐诗发展有巨大推动作用。他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。他们的诗文各有特点，王杨擅于五言律诗，卢骆长于七言歌行 5竹林七贤：识见于世说新语。任诞。魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故名竹林七贤。以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 6大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。其中包括十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。其主要创作诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。 7元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。形成诗到元和体是体裁变新的局面。 8象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。诗歌创作具有象外之象。其中第一象是诗歌中具体，鲜明所感可言的形象画面。第二象指形象画面中所蕴含的无穷韵味，是无象之象。 9玄言诗：东晋时期出现的一种诗风，代表人物有孙卓，许洵等。理过其辞，淡乎寡味，平典似道德论 10骈文：齐梁时期，骈文是文章的代表。骈偶平整，声韵谐美，用典繁复，辞藻华美，四六句型是其最基本的文体要素。骈文在两汉时期孕育而出。在齐梁时期确立体势，并进入鼎盛期。 11永明体：南朝齐永明年间，沈约等人发现诗歌韵律，以晋宋以来诗歌中对偶形式相结合出现的新诗体，注重对偶，讲求音律，守护四声八病之说，对篇短小，是我国诗歌由古体向近体的过渡诗体，反映了诗歌创作由较为自由发展到讲求格律的必然趋势，代表人物有沈约，谢朓，王融

中国古代文学史期末考试试题

一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。

临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵

中国古代文学史笔记整理

先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她

《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言

中国古代文学史1复习资料

三、先秦三古七段 上古:先秦两汉1先秦2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋5元初至明中叶 近古:明中叶－“五四6明嘉靖初至鸦片战争7鸦片战争至“五四” 先秦文学的特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉！” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！” 神话产生与内容:１、自然神话2创世神话3英雄神话 神话的演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞, 故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间的作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》的概念: 我国最早的一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。《尚书》的内容:《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。《左传》的叙事特征 １、以叙事体现道德评价。２、叙事手法的多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件的过程与因果关系,且常有道德化与神秘化的特点。４、富有戏剧性。５、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》的成书与体制我国最早的一部国别史。

中国古代文学史二

中国古代文学史二单科助学综合测验 单元测验一 一、单项选择题（共20题） 1.在靖康之难中，汴京沦陷，北宋灭亡，南宋的爱国人士慷慨悲歌，一时间爱国词人辈出，最具代表性的是（）。 A.黄庭坚 B.王安石 C.杨万里 D.辛弃疾 【正确答案】D 2.南宋诗坛自（）起，就形成了江西体与晚唐体并存的局面，大多数诗人的作品也兼具这两种特征。 A.杨万里 B.叶适 C.贾岛 D.姚合 【正确答案】A 3.张孝祥，字安国，号（）。 A.芦川居士 B.于湖居士 C.龙川 D.龙洲道人 【正确答案】B 4.以梅为妻、以鹤为子的诗人是（）。 A.杨亿 B.晏殊 C.林逋 D.王禹偁 【正确答案】C 5.“永嘉四灵”和“江湖诗派”是（）诗风的主要代表。 A.南宋前期 B.北宋初期 C.南宋后期 D.北宋后期 【正确答案】C 6.下列作品中属于刘过的是（）。 A.《龙洲词》 B.《龙川词》 C.《芦川词》 D.《淮海词》 【正确答案】A 7.“中兴四大诗人”中以田园诗著称的是（）。 A.陆游 B.杨万里

C.朱熹 D.范成大 【正确答案】D 8.（）的诗风活泼自然，他以明白如话的口语入诗，时人争效之，号“诚斋体”。 A.欧阳修 B.吕祖谦 C.杨万里 D.范成大 【正确答案】C 9.辛弃疾的词作中最具特色的是（）。 A.英雄词 B.咏春词 C.艳情词 D.农村词 【正确答案】A 10.辛弃疾的词达到了词体艺术的高峰，形成了备受称道的（）。 A.易安体 B.樵歌体 C.稼轩体 D.诚斋体 【正确答案】C 11.北宋时期最负盛名的“通俗歌曲作家”是（）。 A.晏殊 B.周邦彦 C.欧阳修 D.柳永 【正确答案】D 12.下列诗歌作品属于王令的是（）。 A.《假山》 B.《夏意》 C.《江上》 D.《庐山高》 【正确答案】A 13.陆游早年诗歌创作的特点是（）。 A.喜藻绘而至清新拔俗 B.务豪放悲壮 C.沈雄雅健 D.清淡秀逸 【正确答案】A 14.王安石，字介甫，号（）。 A.醉翁 B.半山 C.老泉 D.山谷道人 【正确答案】B

中国古代文学史试题及答案3

中国古代文学史试题及答案(三) 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《尚书》中 关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是( ) A.贲如，皤如，白马翰如 B.士刲羊，无血 C.予击石拊石，百兽率舞 D.三人操牛尾，投足以歌八阀 2.《诗经·七月》是( ) A.爱情诗 B.战争诗 C.农事诗 D.怨刺诗 3.《春秋》的编纂体例是( ) A.国别体 B.纪传体 C.编年体 D.纪事本末体 4.《左传》的风格特色是( ) A.佶屈聱牙 B.情韵并美 C.辩丽恣肆 D.质朴平实 5.下列寓言出自《战国策》的是( ) A.处女遇盗 B.郢书燕读 C.刻舟求剑 D.狡兔三窟 6.《九章》大多数作品的体式是( ) A.论体 B.赋体 C.骚体 D.七体 7.晁错主张劝农务本的名篇，一篇是《守边劝农疏》，另一篇是( ) A.《论贵粟疏》 B.《论积贮疏》 C.《至言》 D.《陈政事疏》 8.造成《汉书》、《史记》写作思想和特色不同的主要原因是( ) A.作者的思想差异和具体写作环境的不同 B.作者对历史著作性质功能的认识不同 C.作者具有“颂世”和“刺世”的不同主张 D.作者对历史著作“实录”标准的认识不同 9.最早以“赋”作为文体名称的作品是( ) A.《高唐赋》 B.《吊屈原赋》 C.《柳赋》 D.《赋篇》 10.东汉赋体文学创作的发展趋势是( ) A.由骚体赋向大赋转变 B.由小赋向京都赋转变 C.由大赋向抒情小赋转变 D.由大赋向骚体赋转变 11.在《乐府诗集》的以下类目中，保存两汉乐府民歌最多的是( ) A.《鼓吹曲辞》 B.《杂曲歌辞》 C.《相和歌辞》 D.《杂歌谣辞》 12.最早载录《古诗十九首》的古代典籍是( ) A.《玉台新咏》 B.《文选》 C.《乐府诗集》 D.《古诗纪》 13.曹植诗歌创作中成就最高的诗体是( ) A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D.杂言诗14.正始诗人阮籍最著名的诗作是( ) A.咏怀诗B.幽愤诗C.拟古诗D.悼亡诗 15.西晋诗风的特点是( ) A.沉痛委曲，意蕴深沉 B.梗概多气，志深笔长 C.理过其辞，淡乎寡味 D.结藻清英，流韵绮靡 1、C 2、C 3、C 4、B 5、D 6、C 7、A 8、A 9、D 10、C 11、C 12、B 13、B 14、A 15、D 16.刘琨诗歌的风格是( ) A.笔力雄迈，文典以怨 B.英雄失路，万绪悲凉 C.坎土禀咏怀，彪炳可玩 D.平淡自然，韵味醇厚 17.晋代诗人郭璞最著名的诗作类型是( ) A.咏史诗 B.游仙诗 C.玄言诗 D.田园诗

中国古代文学史Ⅰ期末复习

中国古代文学史（第一卷） 绪论 1.文学自身发展变化的九个因素： 创作主体、思想内容、艺术表现、接收对象、文学体裁、文学语言、文学流派、文学思潮、文学传媒。 2.“三古”、“七段”： （1）上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 （2）中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末） （3）近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 3.上古文学的内容及文体： 远在文字发明创造以前，文字艺术就已经产生。由此可以推测：上古文学与现实生活的结合得非常紧密。其中有同自然作斗争的神话，有和生产密切结合的诗歌，也有表示愿望趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。 4.上古文学的特点：集体性、口头性、综合性。 5.中国诗歌（最古老的文学形式之一）的特点： （1）先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到言志抒情诗。这些诗歌奠定了中国诗歌发展的发展方向。 （2）诗、乐、舞三者紧密结合。 （3）在楚地、民俗及民间曲调基础上，屈原“依《诗》取兴，引类譬喻”，借鉴了《诗经》的艺术精神和手法，创作出奇伟瑰丽的诗篇，与《诗经》一起，奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。 6.先秦诗歌的概况： 在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了《楚辞》，多见于神话，富有浪漫气息。 《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示出巨大的艺术魅力，并以“经学”的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化与文学。 《楚辞》是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。《楚辞》的浪漫精神、自由的形式、华美的词彩以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了深远的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章——先秦文学 1.中国古代四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。 2.《山海经》的文学常识： 在所有古代文献中，以《山海经》最具有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年，应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作，内容及其驳杂。《山

中国古代文学史二历年试题及参考答案.

中国古代文学史二历年试题及参考答案 中国古代文学史二历年试题及参考答案 2001年10月份全国高等教育自学考试中国古代文学史(二)试题 第一部分选择题 一、单项选择题 1.在宋代古文运动中，柳开是 A．先驱者B．响应者C．过渡者D．集大成者[ A] 2．宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是 A．白体B．晚唐体C．西昆体D．荆公体[C ] 3．王安石在我国散文发展史上颇有影响，其散文最擅长的是 A．叙事抒怀B．描景写意C．用事用典D．议论说理[D ] 4．吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人，他率先提出的诗派名称是 A．江西诗派B．剑南诗派C．江湖诗派D．晚唐诗派[ A] 5．秦观词作内容绝大多数是 A．儿女柔情B．羁旅行役C.家国兴亡D．田园风光[ A]

6．柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉，所指的是 A．清空词B．骚雅词C.俚俗词D．豪放词[ C] 7．杨万里诚斋体诗最为出色的是 A．乐府B．古风C．律诗D．绝句[ D] 8．刘克庄是南宋末年文坛领袖，在诗歌方面是 A．江西诗派传人B．剑南诗派后进 C．江湖诗派宗师D．遗民作家先驱[C ] 9．文天祥是著名的遗民作家，其诗歌代表作《过零丁洋》的名句是 A．从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕 B．夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州 C．宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青[ D] 10．《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是A．商人妇B．村姑C．妓女D．贵族小姐[ C] 11．散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用 A．反讽手法B．象征手法 C．情景交融手法D．夸张手法[ A] 12．杨维桢诗世称 A．台阁体B．香奁体C．宫体D．铁崖体[D ]

中国古代文学史试题及答案4

中国古代文学史试题及答案( 四) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（2 ） A．采诗说B．献诗说C．删诗说D．作诗说 2．《诗经》的艺术表现方法是（2 ） A．风、赋、比B．赋、比、兴C．比、兴、雅D．兴、雅、颂 3．经过孔子修订的鲁国编年史是（ 4 ） A．《尚书》B．《逸周书》C．《论语》D．《春秋》 4．《左传》在编纂体例上属于（ 3 ） A．国别体B．纪传体C．编年体D．纪事本末体 5．《孟子》的文风特点是（4 ） A．语录体裁，辞约义丰B．篇幅简短，韵散结合C．质木无文，逻辑性强D．义正词严，理直气壮 6．下列关于水的文句出自《荀子》的是（3） A．上善若水。水善利万物而不争B．秋水时至，百川灌河 C．冰，水为之而寒于水D．洪水横流，泛滥于天下 7．“楚辞”名称开始出现的时代是（3 ） A．春秋B．战国C．西汉D．东汉 8．《诗经·豳风·七月》是（3 ） A．史诗B．情爱诗C．农事诗D．社会政治诗 9．贾谊政论散文的主要特点是（4 ） A．夸张渲染，辞藻华丽B．多用典故，造语艰深 C．想象丰富，飞动飘逸D．气盛情切，纵横铺排 10．《史记》的作者是（ 3 ） A．班固B．范晔C．司马迁D．司马光 11．《汉书》所记载的是（2 ） A．后汉的历史B．西汉的历史C．东汉的历史D．两汉的历史 12．最早收录“古诗十九首”的总集是（ 2 ） A．《玉台新咏》B．《文选》C．《乐府诗集》D．《古诗纪》 13．刘勰《文心雕龙》提出的文论观点之一是（3 ） A．夺胎换骨说B．草蛇灰线说C．宗经征圣说D．摩罗诗力说

中国古代文学史

散文 一、总论： 文体名，区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括史传经书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧文学并称的一类文学体裁。其特点是：通过对某些片段的生活事件的描述，表达作者的思想感情，并揭示其社会意义；篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事；语言不受韵律的拘束；可以抒情，可以叙事，也可以发表议论，或者三者兼有。 中国古代散文的特色有：1、注重实用性。2、强烈的政治性。3、儒家的文学功利观念贯穿散文发展始终。4、文体繁多复杂，通常分为记叙文、论辩文、讽喻文和实用文。 二、先秦散文： 1、综述： 中国古代散文成型的标志是《尚书》，之后古代散文朝着偏重于论说的诸子散文和 偏重于记述的历史散文两个方向发展。 诸子散文形成于春秋，繁荣于战国，属于讨论政治、哲学、伦理等问题的思想性著 作。历史散文是春秋战国时期各国史官的成果。 2、甲骨卜辞： 商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，是记事散文的源头。 3、铜器铭文： 铸刻在铜器上的文字，亦称金文。商周时期出现，西周达到全盛。篇幅较长，内容 较丰富。 4、尚书： 中国古代散文形成的标志。上古历史文献集。大多属于记言散文。一直被视为中国 封建社会的政治哲学经典。 5、历史散文： ●春秋： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传是孔子整理而成。由于语言精炼， 不宜理解，所以后世出现了春秋三传：《左氏春秋传》、《公羊传》、《谷梁传》。 ●左传： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传为春秋末年左丘明所作。相比《春 秋》，叙事性和文学性更强，善于叙写战争和记述应对辞令。 ●国语： 古代国别体史料汇编。记述西周末年至春秋时期各国贵族言论，有《春秋外传》 之称。 ●战国策：

中国古代文学史1复习资料

三、先秦三古七段 上古:先秦两汉 1先秦 2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋 5元初至明中叶 近古:明中叶－“五四 6明嘉靖初至鸦片战争 7鸦片战争至“五四” 先秦文学得特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉！” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！” 神话产生与内容:１、自然神话2创世神话3英雄神话 神话得演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞,故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间得作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》得概念: 我国最早得一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。 《尚书》得内容 :《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。 《左传》得叙事特征 １、以叙事体现道德评价。２、叙事手法得多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件得过程与因果关系,且常有道德化与神秘化得特点。４、富有戏剧性。５、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》得成书与体制我国最早得一部国别史。 记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事。以记言为主,故名《国语》。其记事上起周穆王,下迄鲁悼公。 战国策成书时代与编纂者:西汉刘向谓此书为:“战国时游士辅所用之国,为之策谋”(《战国策书录》),故定名为《战国策》。 人物形象:１、反映纵横家得人生观,提倡个人功名利禄,宣扬利己主义等。2、有明显得“贵士”得倾向。 《战国策》得文学成就1、全书对战国时期社会各阶层形形色色得人物都有鲜明生动得描写,尤其就是一系列“士”得形象: １)纵横之士,如苏秦、张仪。２)勇毅之士,如荆轲、唐且。３)高节之士,如颜斶、鲁仲连。 ２、《战国策》得“文辞之胜”。多用譬喻、寓言故事、佚闻掌故来增强辩辞得说服力。

中国古代文学史二(名词解释)

中国古代史（二）名词解释 1.白体： （1）指宋初诗坛流行的学白居易的诗。 （2）宋初一些作家，如王禹称等先后学习白居易平易晓畅的闲适唱和诗和关心民生疾苦的讽喻诗，由此而形成的诗风就叫“白体”。（3）其特征是“顺熟”“容易”“浅切”。 2.西昆体： （1）这是北宋初期影响极大的诗歌流派。 （2）有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。（3）西昆之名，因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。西昆指玉山。 3.晚唐体： （1）指宋初模仿唐代贾岛、姚合的诗风的诗作。 （2）以清逸隐幽为旨趣，以锤炼字句为能事。 （3）代表作家林逋。 4.东坡体： （1）即指苏轼的诗在宋代的一种风格范式， （2）其诗各体兼备，风格多样。他的七绝清丽精美，七古雄健豪放。（3）其基本风格有二：一是刚健中含婀娜的清丽雄健；二是豪放中加平淡的清旷闲逸。 （4）他的诗体对宋诗能于唐诗之后别开生面起了关键性作用。 5.王荆公体： （1）这是王安石的诗歌风格特征。 （2）他在表现形式上尽力打破常规，语意求新，诗句求工。 （3）“廋劲刚健”是其显著特征。 6.半山诗： （1）半山，是王安石晚年在江宁居住的地方。 （2）他这个时期的诗歌被编订为《半山集》，亦称为“半山诗”。（3）主要体裁是绝句。 7.山谷体： （1）这是黄庭坚的诗歌风格特征。 （2）提倡学韩杜，要以学问为诗。落实于诗歌创作，就是以故为新，变俗为雅。 （3）他作诗造语好奇尚硬，洗净铅华，风格生新瘦硬峭拔。

（4）他重视句法，发展拗句、拗律体制，工于炼字用典，讲究语意老重。 （5）他的诗于苏诗外独树一帜，自成一家。 8.后山体： （1）这是陈师道的诗歌风格特征。 （2）作诗学黄庭坚，学力专精，讲苦吟，求奇拙。 （3）他标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句。 （4）其诗均为呕心沥血之作，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异。 9.简斋体： （1）即指陈与义的诗歌特征。 （2）陈与义先后学习黄庭坚、陈师道及杜甫的诗歌，自创以直致、浅语入诗。 （3）其创作风格重意境、重白描，形成了雄浑沉郁的独特诗风。10.诚斋体： （1）这是杨万里的诗歌特征。 （2）以日常生活中的小情趣为题材，采用白描手法写诗。 （3）具有想象新奇风趣，语言通俗明快，风格流转圆活的特点。（4）一改宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。11.易安体： （1）李清照号易安居士，是宋词婉约派大家。 （2）其词与苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，语言通俗易懂，明白流畅，音调优美。 （3）既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色。 （4）其作词有倜傥的丈夫气，柔中有刚。 （5）她的艺术成就很高，在当时就广为流传，被称为“易安体”。 12.稼轩体： （1）这是辛弃疾创立的词体。 （2）他很有才情，无论是婉约词还是豪放词，都是刚柔相济。（3）喜议论好用典，是其显著特征。 （4）他的词是典型的英雄词，有报国豪情，也有壮志难酬的悲愤。 13.樵歌体： （1）又叫“朱希真体”，是宋代词人朱敦儒的诗歌特征。 （2）其词语言浅白如话，形象单纯、明净，风格飘逸自然。 （3）在当时词坛能自成一家，开南宋隐逸词派之先河。

中国古代文学史题库

中国古代文学史题库 第一编先秦文学 《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。

6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺， 一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》，并分析其结构和艺术特色。 二、解释：1、叙事散文2、《左传》3、《国语》4、《战国策》 三、填空 1、我国散文最早的源头是。

2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。 5、《左传》记事起于年，止于年。 ６、《左传》描写的重大战争有、、、、。７、叙事散文中以记言为主的著作是。 三、简答 1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？ 2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？ 3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？ 四、论述 试论先秦说理散文对后世的影响。

第五章屈原与《楚辞》 一、熟读并讲析《离骚》（力争背诵）；默写并赏析《国殇》。 二、解释：1、《楚辞》2、《离骚》 三、填空 汉时，王逸则写出了《》的研究著作。 3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有、、和。 4、曾令淮南王刘安为《》一书作注解，其宾客还集体创作了《》一书。 5、汉代、、等文化机构的设立，为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。 6、言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是，则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自《》。

中国古代文学史一 知识点汇总【完整版】

第一章上古传说文学 第二章《诗经》 第三章先秦散文 第四章屈原与楚辞 第五章秦汉政论及抒情、叙事文 第六章司马迁与两汉史传散文 第七章两汉辞赋 第八章两汉诗歌 第九章建安诗歌 第十章正始诗歌 第十一章两晋诗歌 第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明第十三章南北朝诗歌 第十四章魏晋南北朝散文与辞赋 第十五章魏晋南北朝小说 第十六章南北文学合流与初唐诗歌第十七章盛唐得诗人们 第十八章李白 第十九章杜甫 第二十章大历诗坛 第二十一章中唐诗歌 第二十二章李商隐与晚唐诗歌 第二十三章唐代散文 第二十四章唐传奇与俗讲、变文 第二十五章唐五代词

第一章上古传说文学 第一节初民得歌谣☆☆☆☆☆☆ 1、我国古籍中多有对原始歌舞得记载,如:“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”(《吕氏春秋·古乐》)；“古越俗祭防风神,奏防风古乐，截竹长三尺,吹之如嗥，三人被发而舞”（纬书《河图玉版》);“（舜）即帝位……击石拊石,以歌《九韶》，百兽率舞”（《宋书·符瑞志》引《竹书纪年》)。 2、我国就是一个诗得国度，如:“歌咏所兴,宜自生民始也"（沈约《宋书·谢灵运传论》),在人类还没有文字,没有丰富得文学艺术种类及表现手段,歌唱与舞蹈便就是初民天然得表现与抒情方式. 3、或求雨,或祈年，就是甲骨卜辞得重要内容，表现着初民得心态与愿望。上举这类卜辞比较完整，语句平实,声韵谐调，可以见出原始古歌得风貌。 4、至于后世典籍所保存或搜集得原始歌谣，只有极少几首,因其风貌古朴,或可视为原始歌谣得存留. 例如相传为黄帝时得《弹歌》：“断竹，续竹，飞土,逐宍。”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》） 第二节上古神话传说☆☆☆☆☆ 知识点一神话释义 神话得基本特性: （１）神话都就是想象或幻想得(2）神话就是远古人类对所观察或经历得自然界或社会现象得解释与说明,只就是它经过了“幻想”得加工，成为了想象中得“神话"了得现实生活(３）神话反映着远古人类解释自然（或社会)并征服自然(或社会)得愿望（4）神话只能产生在史前得远古时代，它就是人类还没有能力对自

中国古代文学史二(自考必备)

中国古代文学史二 一、名词解释 1.江西诗派：江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。 2.江湖诗派：南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得意，进退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走干谒公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬咏中消磨岁月，形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善，刊刻《江湖诗集》，后以江湖集内诗气味相似，故称之曰江湖诗派。 3.国朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年间，金与南宋议和，偃武修文，建学养士，于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家，如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等，他们的创作风格不同于由宋入金的文人，属于真正的金代作家，使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为“国朝文派”。 4.唐宋派：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡导文道统一。 5.阳羡派：清初陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的还有曹贞吉、蒋士铨等。 6.浙西派：清初朱彝尊推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作，认为张炎所说“清空”境界为作词的最高标准。在实际创作中，比较注重词的格律和技巧，而对词的意境和内容有所忽略。他的词论主张和词作受到许多浙西词家的认同，许多人都以朱彝尊所标榜的姜夔和张炎为楷模，一时此风大盛，其影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登及其本人的词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。 7.桐城派：清中叶最重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。其散文理论的基本特征是：以程朱理学为思想基础，以为清王朝政权服务为目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统散文理论。方苞是桐城派的创始人，其散文理论的核心是“义法”二字；姚鼐使桐城派理论更加完整和系统化，提出了义理、考证、文章三者兼备的理论，并在自己周围形成了一个庞大的作家队伍。 8.阳湖派：嘉庆年间，当桐城派极盛之际，恽敬和张惠言接受桐城派理论影响，对桐城派的理论作了一些修正，产生了一定的影响，因他们二人及其大部分追随者都是阳湖人，故被称为“阳湖派”。 9.宋诗派：道光、咸丰之际，诗歌在题材上发生了重大变化，同时，诗体、作诗之法也发生了重大变化，其方向是“宗宋”或“学宋”。故民国后论者以宋诗派或宋诗运动称之。所谓“宋”与“宋诗”，概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人诗风，上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是提倡以学问补充性情之不足，以文法入诗，同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。 10.汉魏六朝诗派：清道光咸丰时期，湘人王闿运别树一帜推尊汉魏六朝诗歌，史称汉魏六朝诗派，亦称湘湖诗派。王闿运论诗自尊八代，明言复古，其所作，亦刻意模仿，各种拟作层出不穷。但后世论者一致指认其诗墨守古法。这表明拟古之倡在时代巨变中已无出路，故随着此派另外两位作者邓辅纶、高心夔的下世，湘湖诗派亦告式微。 11.湘乡派：桐城派中兴之主曾国藩为湖南湘乡人，由于曾对桐城派的承续和改造，既在一定程度上适应了时代变迁和文风转换对散文的需求，又为桐城派所讲求的身心义理之学培土固基。曾的散文学识宏通，持论坚劲，入情切理，骈散杂厕，声采炳焕，为其弟子服膺，故形成并兴盛于同治年间的曾氏及其门生弟子被人称为湘乡派。 12.常州词派：嘉庆时期，常州人张惠言与其弟张琦及周济等崛起于词坛。张惠言从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调比兴寄托。为了矫正阳羡派的粗犷和浙西派的轻弱，他提倡“以国风、离骚之情趣，铸温、韦、周、辛之面目”，要求词要通过比兴手法达到“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”，并要求文辞之“深美闳约”的体式。由于张惠言的重大影响，这种理论在当时相当流行，张琦、周济、董士锡、周之琦等积极追随，形成了声势浩大的常州词派。13.茶陵诗派：成化至弘治年间，李东阳以内阁大臣的身份主持诗坛，追随者趋之若骛，形成了一个以李东阳籍贯命名的茶陵诗派。诗风仍属台阁体余波，但李不满于台阁体的无病呻吟、千篇一律的纤弱文风，主张以杜甫的诗风来加以匡正，并且注重诗歌语言的艺术，具有脱离台阁体公式形式的意义，成为从台阁体向前七子之间的过渡人物。 14.公安派：指明代后期以袁宏道为首，包括袁宗道、袁中道在内的文学派别，因他们三兄弟是湖北公安人，故称“公安派”。他们以李贽的“童心说”为指导，提出了“独抒性灵，不拘格套”的主张，用“独抒性灵”来反击文学领域中理学的束缚，找到了以独创的精神来表现个人真情实感这一文学的最高境界，主张创新，比较重视文学的时候精神，在诗歌的抒情方面取得了令人瞩目的成就。 15.竟陵派：由于仿效公安派的诗歌日益显露出“陋”、“俚”的弊病，所以有竟陵派出来加以匡救。竟陵派因其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。他们继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张，但他们认为“性灵”不来自诗人的胸臆，而来自古人的篇什，所以他们主张“引古人之精神，以接后人之心目”，追求一种孤僻的情怀。在艺术上，他们不满于公安末流的浅易风格，力倡所谓“幽深孤峭”的风格，不惜用怪字，押险韵，有意破坏语言的自然之美。使其作品佶屈聱牙，刁钻古怪，走向了极端。 16.清雅词派：指南宋中后期词坛崛起的一个词派。此词派的开山大师是姜夔。他在题材内容方面主要承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统，在词的格调、意境方面有新的开拓，格调高雅，词境疏朗开阔，以其“清空”、“骚雅”的风格特色，成为南宋雅词的典范。此后，自吴文英、史达祖至王沂孙、张炎、周密等均沿此路作词。在遣辞和音律上益求清丽工整，重咏物，多用典，追求人工之巧，使词由共赏变为纯粹的文人吟唱。他们的作词途径和特色虽各有不同，但追清趋雅却是共同的。17.苏辛词派：北宋词中的豪放词派。南宋伟大爱国词人辛弃疾，一生以英雄自诩，其稼轩词充分表现了他的英雄抱负，补襟怀磊落，慷慨淋漓，将气高天下的东坡词风在南宋发扬光大，加之与当时渴望恢复的国势民情相推移磨荡，又与南渡初期的张元幹、颖孝祥诸家的词风相翕合，又有陈亮、刘过等词人追步唱和，遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏、辛词派。 18.西昆体：是北宋初期影响极大的诗歌流派。有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。西昆之名，因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》取玉山、册府之意。共收诗人十七位，皆西昆健将，而以杨忆、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。