爱情和经济学
爱情和经济学
文/端宏斌
自古以来爱情之事便一直困扰着痴男怨女们，不管是愿意还是不愿意，几乎没有人能逃脱感情的纠葛，为此众多文人墨客留下了无数诗词歌赋用以言情抒怀，然而对爱情的认识从来都仅仅停留在感性的层面，本文试图用经济学的方法对爱情做一个理性分析，找出隐藏在背后的规律。
毫无疑问，爱情是个美好的事情。然而，从少年怀春时所做的浪漫却不切实际的梦，到恋爱中的种种酸甜苦辣，再到准备结婚时的煞费苦心，以及生育时的痛苦，抚养孩子的艰辛，其中的每一步都足够我们头痛不已的了。很可能在两个人相识之后，刚度过一段美妙的甜蜜期便开始陷入无休止的争吵之中，为什么爱情要承受这么多的痛？
男人和女人结合在一起最终的目的是为了繁衍后代，但男人和女人是那么的不同，人类漫长的发展历程中，男人和女人始终在互相磨合，经过这种特殊的磨合、淘汰和选择，为了组成一个拥有共同利益的家庭，他们不得不采用某些固定的策略，以便使得自己的利益最大化，在这里的利益最大化指的是使得自己的孩子（注意，是自己的孩子，不一定非是配偶的孩子）存留下来的几率最大。
就让我们把组建家庭看作是组建一个合伙公司，这个公司的目的是为了使得产出的孩子有最大的可能存活并繁衍他们自己的后代，之所以会建立这么一个长久固定的合伙关系，实在是由于受到环境所迫。因为人类不像其他动物，人类的幼年期实在是太漫长了，意味着该公司的收益周期很长，光凭母亲一己之力几乎无法完成这个任务，所以父亲的帮助必不可少。而这种长期固定的关系便被称作为“爱情”。
接下来看看这两个公司创始人所要进行的投资，如果单从生产孩子的角度看，女人所做的投资远远大于男人，在腹中十月怀胎，要从一个肉眼几乎不可见的小东西长成呱呱坠地的婴儿，女性付出的成本相对于男性而言是巨大的。为了达到平衡，男人不得不负担起提供外部生活资源的责任。你甚至可以将这个公司看作是：一个是有生产能力的人，但缺钱；另一个是有钱的投资人，但没有业务。由于双方都想要最大化自己的利益，所以这种合伙关系很多时候是不稳定的，互相之间都有可能作出一些背离对方的事情。
对男人来说，可以做的无外乎两点，其一，将孩子生下来之后就不管不问，不再继续提供支持，任由女方自己承担抚养责任；其二，由于自己对生孩子这件事情的初期投资极小，如果固守于此，机会成本就太大了，因为他不得不放弃其他众多机会，于是他便有可能去招惹尽可能多的女性，反正自己要付出的边际成本也不多。
对女人来说，可以做的事情能从一个笑话中最好的反映出来：有女欲嫁，东家子贫而美，西家子富而丑，女曰：愿宿东家，食西家。笑话中的女子实在是个老实人，有什么说什么，实际情况中很可能是女子正大光明的食西家，却偷偷摸摸的宿东家，给男人戴上绿帽子。即拿了这个投资人的钱，却在帮别人生产。能这么做最主要的原因是，孩子的母亲显而易见，而父亲却不怎么一目了然，父亲是谁只有女方最了解，即所谓的信息不对称。最近的一个报道说，中科院对3000例亲子鉴定的结果发现，高达22%的子女非其父亲所生，而此前的鉴定结果普遍维持在15%左右。事实上这个数字非普遍情况，因为去做亲子鉴定的父亲都是那些
感觉孩子越长越不像自己的人，故而这些参加测试的样本已经经过挑选。
那么如何做才能避免这些破坏长久关系的事情呢？经验教训告诉我们，最好的办法就是事先预防。人时时刻刻都在面临着权衡取舍，更何况终身大事。对男人来说，事先的预防措施就很简单了，为了防止信息不对称，解决办法就是一刀切，即：找个处女。虽然不能保证此后永远放心，但总比一开始就不放心来得好。中国传统文化将这一条发挥到了极致，洞房落红成了结婚当天的重大事件。
对女方来说，事先的预防措施相对就复杂和麻烦很多。为了防止可能的薄情郎和负心汉，女人们不惜组建了一个虚拟的同业行会，这个同业行会的首要章程就是：女人应该尽可能多的给男人的求爱过程设置障碍，并用尽可能长的时间和尽可能多的精力来考查对方是否会成为一个好丈夫，一个好父亲。有个研究指出，刚开始三次约会之后男人就爱上对方的比例远大于女人，正说明了这一点——女人动情的时间相对慢很多。这个章程是所有良家妇女都要遵循的，如果有谁不遵守，轻而易举的就将自己委身对方，这种女人在女人们的舆论中常常被称之为“下贱”，这个“贱”字同商品的贵“贱”意思完全相同，即破坏了一个大家都遵循的规矩，破坏了市场，抢了别人的生意，使得别人没办法做下去。女人为了考查男人的忠诚度可谓用心良苦，有时候还故意作出一幅无理取闹的样子，然后再来观察对方的反应如何。上海女人将这一条发挥到了极致，上海女人所谓的“作”便是此意，即故意找茬，寻衅滋事，用以测试对方会怎么做。如果男人看不清这一点，以为自己没错而据理力争，那多半就搞错方向了。然而这一条如果使用不当可能适得其反，真把关系搞坏了，好在上海女人对边际量的把握很好，紧要关头嫣然一笑轻易化解，所以才赢得了这名声。
女人们的这个招数对男人来说很有效，我们可以建立一个模型加以分析，假设某个负心汉处在女人同业行会成员们中间，这些女人都严格的遵守游戏规则，该男子确实有负心的企图，但他在花费了九牛二虎之力，博得某女的芳心，喜结良缘之后，忽然意识到背叛的花费太大了，因为每次的边际成本都是固定不变的量，包括大量的时间投入、资金投入、精力投入，他要想到处花心可能到头来连本钱都不够了，于是只得作罢，女人们获胜。另一种情况是，某个负心汉处在女人同业行会成员们中间，但这些女人（M个）中不幸混入了N（N>2）个不遵守游戏规则的女人（即较为下贱的女人），这时候的情况可以用下面的行列式来表示。
-| 良家妇女M……-| 下贱女人N……-|
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负心汉|（0，0）；（0，0）；……M|（1，-1）；（1，-1）；……N |
负心汉和良家妇女之间不会发生交易，因为该男人没有耐心通过对方复杂的测试，所以博弈的结果就是（0，0），没人得到好处，也没人受害；但下贱女人的情况就不同了，负心汉可以很方便的在下贱女人之间跳来跳去，每次付出的成本都不高，所以每次都有（1）的收益，而这些女人可能在生了孩子之后，该男子立马就跑了，所以最终收益都是（-1）。可见这个系统是不稳定的，因为没人甘愿每次都是负收益，于是处在N中的女人数量就会越来越少。这个分析不包含妓女，实际上负心汉同妓女的博弈很可能是（1，0.5），于是对于妓女来说，只得不停的工作了。
对于该合伙公司的最终成功而言，一味的避免碰到坏玩家还远远不够，还要学会慧眼识别好的合作伙伴。我们仍然分别来讨论，对男人而言，找到一个年轻的、健康的、外表漂亮的异性是上佳之选。年轻和健康意味着非常适合进行投资，因为她们的孩子更容易存活。而
外表漂亮的意义目前还不太清楚，一般认为这是健康和良好基因的表现，很显然，能做到丰乳肥臀的女人一般而言总是更健康些。对女人而言，对方收入的高低就显得极为重要了，因为这直接关系到他能拿得出多少资本来投资。女人还比较喜欢高大威猛型的男人，如果你能意识到男人只是最近几百年才开始靠头脑吃饭，而此前从来就是靠强壮的身体吃饭，就会明白，高大威猛的身体就是意味着可能会有较高的资本收益，或者说更有可能较为有钱。
就像现实生活中有虚假广告，这同样也存在于男女感情之中，女人为了做到看上去年轻漂亮，不惜动用各种整容手段，隆胸、垫鼻、塑腰、开双眼皮等等不一而足，浑身上下弄得体无完肤。另外，减肥是为了看上去更年轻些，因为大家都知道生完孩子的妇女容易发胖；男人也一样，可以装得自己似乎很有钱的样子，再夸大自己的权力地位，然后用各种甜言蜜语来表明自己不属于负心人一类。可以预计，这类虚假广告将继续延续成百上千年而不会断绝。
最后再讲一下为什么男人对身体出轨更不能忍受，而女人对心灵的出轨更不能容忍。因为女人只要身体出轨那么一次，可能这男人就一辈子戴上了绿帽子，但女人如果只是心里有个花花肠子，并不做出什么出轨的事情，对男人来说并没有多少危害，那男人也就睁一眼闭一眼了；相反，男人如果只是身体出轨，对女人来说妨害似乎并不大，但如果是心灵的出轨，这就意味着很多本该属于自己的资源，竟然被另一个可恶的女人源源不断地占有了，这直接关系到自己的切身利益，所以女人对此特别在意。
婚姻和爱情的关系
编者按：作者关于爱情的论述自有他自己的观点。恋爱阶段有没有爱情，婚后的爱情是否转换成了亲情，这些都可继续认知。 爱情与婚姻的关系，可以数学地描述：婚姻是函数，爱情是该函数的极限值。有的函数是间断函数，在定义域内没有极限，但在特定的区间是存在极值的。函数值只能无限趋近极值或极限值，永远不可能相等。婚姻与爱情的关系与函数和极限值的关系类似。没有婚姻的爱情不是爱情，是种错觉。这种错觉迷惑了不少人，包括一些智者。你永远不要希望在婚姻外能找到爱情，那是铁定的徒劳！爱情的基础是婚姻，没有婚姻，爱情就是无源之水，无本之木。婚姻和爱情不是同时到达的，爱情总是在婚姻历经磨难后姗姗来迟。婚姻使我们有了共同的子女，共同的财富，共同的生活苦难，在这“三共同”基础上才能生发爱情。没有这三共同，任何爱情都是“豆腐渣工程”。爱情是持久的深沉的。没有经过婚姻的滚打摸爬，没有历经婚姻的纠结和缠斗，不劳而获地得到爱情，是种幼稚的爱情观。任何爱情都不是绝对意义上是爱情，而是一种近似的爱情，就象函数值永远无法等于极限值一样。绝对的爱情是理想主义的爱情。正如并非每个函数都存在极限值一样，有了婚姻不一定就能获取爱情。婚姻是爱情的必要条件，不是充分条件。没有爱情，我们丝毫不感到悲怜，因为我们还有夫妻感情，还有亲情.我们没有生活在共产主义社会里，在社会主义社会仍然可以生活得有滋有味. 没有正确的爱情观势必影响我们的生活态度，势必影响家庭的稳定和社会的稳定。对于文学爱好者，明白这些道理是非常重要的。琼瑶是作家，她大概就没有明白这个道理。她的作品恶劣地影响了一代人。（此文是即兴给耒阳原创文学版块网友的回帖，未加修润.）
用经济学角度分析婚姻爱情
用经济学角度分析婚姻爱情 一个经济学家与一个陷入情感迷雾中的女子在火车上偶遇，经济学家用经济学的眼光对女子的情感、恋爱、婚姻问题,进行了另辟蹊径的分析.他的结论令女子感悟颇深。为便于阅读，我们将她的提问逐条编号。 先是女子的自我介绍：“我今年28岁，和男朋友是同班同学，毕业与长春机电学院。几年前我和他一起来杭州找工作，我的工作比较理想，在一家电表厂做设计，他的工作不太好，于是我鼓励他去考研。考取后，我供了他三年，没想到现在快毕业了，他居然提出分手。后来，我才搞清楚，他又谈了一个刚大学毕业的女孩。我真的很痛苦，几年的感情和心血付诸东流！……” 一、 女子道：“我想问你，为什么男人总是那么花心？” 经济学家道：“用经济学的理论，很容易理解这个问题，那就是边际效用递减。什么是边际效用递减呢？就是说一样东西当你拥有得越多的时候，对你的作用就越小。比方说，你饿了，吃第一个包子的时候特香，第二个很香，第三个还可以，第四个饱了，第五个吃不下，第六个看见都烦！也就是说第六个包子的作用为零甚至为负”。 “边际效用递减，是经济学的公理，由于边际效用递减，从现在恋爱的角度看，你的效用比不上那个刚毕业的女孩，你激情是那第六个包子，而那个女孩却是第一个包子。这也是许多男人为什么家有美貌如花的妻子，却在茶座酒吧去找小姐的经济学原理。” 二、 女人道：“既然边际效用递减是公理，为什么花心的女人比较少？” 经济学家道：“花心的男人应该和花心的女人一样多，假定花心的男人没有花心的女人相呼应，那么男人又到哪里去花心？准确地说，应该是结了婚的女人中花心的比较少！但这并不等于说，边际效用递减在结了婚的女人身上不起作用，结了婚的女人未必就没有喜欢更英俊更年轻更富有的男性的念头，只是一般他们不会采取‘采花’行动，这里的道理可以用经济学的成本收益方法来分析。”“在经济学的假设中，人都是理性的（也就是有理智或者是会‘精打细算’——编者注），人们采取一项行动都要在心理盘算值不值。收益大于成本，这样才值得考虑去做；假如成本大于收益（就是赔本买卖——编者著），那是无论如何不会去做的！从我们的日常观察中可以看到，已婚的男人花心，相对于已婚女人其实成本是比较低廉的，最多是花几个小钱，很少有妻子因为丈夫花心而坚决要离婚的。假定已婚女子有红杏出墙的打算，心中必定会做一番权衡：这样做值不值？” “一般说来，已婚女子花心一旦被发现，其成本是非常高昂的。对大部分男人（包括很花心的男人）来说，戴绿帽子是无论如何不能忍受的（能忍受的要么是大智若愚，有极强的心理承受能力，要么就是智力有缺陷——编者著），离婚是必然的选择，而离婚女子在现在的世俗眼里，名声肯定又是不好的；要想再找对象，也很难再找到与自己年龄相仿的男人，又使女人多了一份负担。” “正是因为已婚女子红杏出墙的成本大于收益，所以尽管有边际效用递减的公理存在，但她们仍然会做出坚决不红杏出墙的理性选择。有一种现象可以反衬我的
恋爱与婚姻
1 第三节 婚姻家庭生活中的道德与法律 一、爱情与人生 (一)爱情的本质 爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情的三要素：性爱、理想、责任。 教育家苏霍拇林斯基这样教导儿子：要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任……爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。 （二）恋爱中的道德 尊重人格平等、自觉承担责任、文明相亲相爱。《圣经》中，神对男人和女人说：你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。 （《简爱》） 文明相亲相爱 ? 文明的恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵 （三）大学生的恋爱 讨论： 1、大学生谈恋爱利大于弊，还是弊大于利？ 2、大学生喜欢什么样的伴侣？ （1）女生喜欢男生的形象：有才华，有风度，善于社交，有责任心，诚实、豁达、聪明、幽默，有上进心，有领导才能等。在服饰方面，注意整洁，穿着可以随便，但是不要邋遢，不要畏畏缩缩，缺乏朝气。 （2）男生喜欢女生的形象：漂亮、大方、温柔、细心，爱整洁、善良、自尊等。在服饰方面，纯洁清新、自然大方的形象最好，平时不要化浓妆，最好少穿高跟鞋。 以下请绕行： 误把友谊当爱情——情感定位不清晰；错臵爱情的地位——人生目标不明确；功利化对待恋爱——恋爱动机不正确；只重过程不顾后果——恋爱态度不严肃。 3、友谊与爱情的联系与区别： 友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。 友谊与爱情的区别： 性质不同：友谊不分性别，恋爱必须是在男女之间。 基础不同：友谊的基础是理解，爱情的基础是相互吸引，互相倾慕。 体系不同：友谊具有开放性，爱情具有封闭性。地位不同：友谊是平等的，爱情是一体化 . 不要只为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了，人生第一要义就是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅
恋爱与婚姻心理学
在婚姻的沃土里盛开爱情之花 有人说：“婚姻是爱情的坟墓”。此带有浓烈悲观色彩的观点，令不少追求浪漫爱情的青年男女对步入婚姻的殿堂望而却步。却又有人说：“不以结婚为前提的恋爱都是耍流氓”。此观点又让人反思，爱情与婚姻到底是什么样的关系？婚姻果真是爱情的坟墓？有了爱情就必须要有婚姻？要回答这些问题，我想，有必要先弄清楚究竟什么是爱情，什么是婚姻。 爱情，是无数文人墨客笔下的重要题材，是无数青年男女生活中的重要话题，被誉为人类情感中最典型、最强烈和最难忘的情感，是浪漫的，优雅高贵的精神追求。我认为，爱情就是两个人，多为异性，在日常接触中所产生的爱慕，依恋之情，同时，身体内部的变化，如常说的荷尔蒙，雄性激素，雌性激素，也是爱情产生的重要生理基础。而婚姻，并非爱情的坟墓，相反，是爱情的归属，是两人之间的感情到了一定阶段的必然产物，就如同植物的开花结果，是爱情的结晶与升华。有一句话很经典地反驳了“婚姻是爱情的坟墓”这一观点，那就是如果爱情没有婚姻这个坟墓，那么爱情岂不是死无葬生之地了么？ 但是，现代社会较高的离婚率，特别是那些明星的结婚离婚问题，让很多人调侃说不相信爱情了。是人变了？还是爱情变了？有人说爱情是不能持久的。我认为，这里所谓的爱情，是指浪漫之爱，激情之爱，是需要用新奇感来维护的爱情，这并非爱情的全部，而只是其冰山一角而已。我认为真正的爱情是除了浪漫，除了激情之外相濡以沫后的日久生情，好比一坛白酒，埋在深深地泥土里，愈久弥香。真正的爱情是大多数人所向往的，知道了对方的全部缺点，还能在一起。而婚姻，家庭，就是让爱情发酵的最佳场合。一个小小的家庭，充满了浓浓的幸福，从二人世界变成三口之家，爱情，亲情相互缠绕，不可分割。但怎么构建二人世界呢？如何建立亲密关系？如何让爱情不败给柴米油盐酱醋茶的繁琐？如何让爱情在争吵中升温而非归于平淡？我觉得，要用心，用爱，用技巧。 婚姻，最常见的形态是二人世界，而这二人，却是有着巨大差距的二人。要想经营好家庭，首先就必须要承认这一点。性别就已经说明很多东西了，性别上的差异，导致二人在过去20多年里的成长过程截然不同，态度，价值观也完全不同，解决问题的方法也不同。如果，非得固执地要求对方与你一样，要求所谓的男女公平，那么，你将面临的将会有无尽的争吵。我觉得有的人一直强调的男
爱情 婚姻 经济学
爱情婚姻经济学 将近一个月没有更新博客，为了朋友们不至于忘了我，就想着再写点什么东西。可问题是平淡的生活中，搜寻了半边竟没有什么好写的素材，而内心太隐秘的东西，又不想拿出来晒，所以想来想去，只好就写写爱情啊婚姻啊这些老掉牙的东西，权当是无聊。 不过这篇我不想再像一个文学青年一样去做感性的呻吟了，我要像一个数学家一样去做精确的计算，只有这样，我觉得这个题目才有写下去的理由。当然，还有一个理由就是我的同学看了我的《大话爱情》，说是深刻，那我就真的深刻一回给她看看。 这个标题其实可以拆成两部分，爱情、婚姻和经济学，再说的透彻一点，就是用经济学的观点来分析爱情和婚姻。 关于什么是爱情婚姻，是人应该都知道（我说应该，是因为确实还有一些莫名其妙的人确实不知道），就不做什么解释了，唯一就简单说一下“经济学”。 当然，要说清楚“经济学”，那是很费口舌的一件事，而且讲的太长也没人愿意听，所以就说个大概意思。 经济学是一门社会科学，研究对象是人和人类社会。在剔除一些复杂的公式和图表后，经济学还是一门很有趣的学问。它能让我们从另一个角度去看去认识这个世界，一个客观的，可行的，正确的角度，而不是我们似是而非的直觉。从而让我们能更好的理解人生，理解社会，活的更简单快乐！ 在展开讨论之前，我们先要进行一个假设，假设下面所讨论的男女双方都是独立而理性的正常行为人。只有在这样的前提下，下面的论述才有意义。这也符合一般科学规律，所有的真理都是在各种各样的假设下才成立的，如果有人告诉你一个不受任何限制的绝对真理，那只能说明他准备开始忽悠你了。 好了，下面言归正传，先说说爱情。 爱情---用经济学的观点来看，就是人的一种需求。 经济学最重要的三个概念就是：需求、供给、纳什均衡。不管你是生理需求，还是心理需求，经济学统称为需求。根据马斯洛的需求理论，生理需求是第一层次的，心理需求才在第三层次，生理需求比心理需求重要的多。 所以当性的需求没有被完全满足的情况下，人是没有情感问题的，当然也不会去考虑什么情感问题。就像男女刚开始交往的时候，一切都是美好的，饥渴的。随着性的需求被满足，情感的需求就被提到议事日程上来，而和相对简单的生理需求相比，情感的满足方式要更多样化和复杂，所以在这个阶段也就容易出现各种各样问题。 大概在恋爱的时候唯一的问题是---选择恋爱对象的问题。爱他还是爱另一个他？从经济学的观点来说，在一定时期内，只有从事一个项目是有利润的，才能实现资源效用的最大化。以此类推，对一个人来说，也许也只有唯一的一个人，才是他（她）的最佳婚恋对象。 经济学认为，当资源选择项目的时候，只有一种“机会成本”，当收益超过“机会成本”是，才有利润。“机会成本”不同于我们脑中的成本概念，它可以简单分为三个部分：会计成本（就是投入的那些有形的、在会计本上能够算出的成本，这是我们平常所说的成本）、资金利息（投入的全部资金存银行带来的利息）、经营者的时间成本（就是你用相同的时间干其他事情的收益，比如打工）。 那如果套在恋爱上的话，恋爱的“机会成本”应该是：一，你额外为对方的付出，也就是爱情；二，你不谈恋爱也能得到的快乐；三，和其他人交往所收获的爱情。
浅谈婚姻与爱情的关系
浅谈婚姻与爱情的关系 摘要：新闻：82岁的杨振宁先生和28岁的翁帆女士已经在近日登记结婚了。在为他们的幸福祝福之时，实际上我们也真切的感受到爱情的力量。所以他在定今天的论坛的题目时，我取的题目就是“真爱无敌”。确实，历史和现实的故事都告诉我们“真爱无敌”，它可以穿越年龄、民族、种族、地域、阶级和等级，最终排除世俗的偏见，让有情人终成眷属。但是，爱情真的无敌吗？它真的能够不受任何拘束？那么，爱情和婚姻的关系到底怎样？ 从《大学生恋爱与婚姻心理学》这门课程中，我对婚姻与爱情有了一定程度的了解。 什么叫爱情？爱情，我理解是两性之间互相倾慕的一种感情，再加一句话就是两性之间互相倾慕并期望成为配偶的这样一种感情。这可能是因为我有些保守。我认为先有爱情，但婚姻是归宿。 爱情对婚姻有很大的影响，我是觉得，爱情是婚姻的基础，它可以超过年龄、超过地位、超过金钱等的局限。但是，也不可否认爱情本身在今天带有功利色彩。爱情也不是我们那时候那么单纯，我们那时追求的就是爱情，没想到更多的东西。现在谈到爱呢，有没有房子啊？有没有汽车？生活怎么样啊？是不是在北京啊？还是在外地啊？带有很多功利色彩。我觉得这个问题跟我们市场经济有点关系，我认为我们应当正确对待这个问题。当然，对于杨振宁和那个硕士生的婚姻，我们表示祝福。有些人说“这么大岁数啊，找个这么年轻的，是不是有违道德啊？”这样认为没有必要，因为婚姻是自由的。真是为了爱情，我们应当尊重他们，而不该说三道四。爱情和婚姻还是应当结合的。过去婚姻和爱情是割离的，现在是
结合在一起的。最后，再说一句话：“愿天下有情人终成眷属。”再加上一句话：“愿天下眷属都是有情人。” 什么叫婚姻？婚姻，我理解是当爱情中两个人达到一定的平衡之后，有了种默契，两个人之间的爱情与性得到公认，对恋爱双方有了责任，并形成的一种法律上的认可。 在法律上被认为婚姻是男女双方依照法律的结合，是一种法定的结合。它包含几个意思：第一，从主体上说，是男女双方；第二，是出于自愿；第三，就是互相有权利、义务。结合后就产生了配偶关系，其实婚姻关系也是配偶关系。男的配偶叫妻，女的配偶叫夫。 我认为，爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。为什么这么说，我在网上看到这样一个比喻：说爱情就象闪电一样，婚姻是干什么的呢？婚姻就是为这闪电付电费的，从这个意义上来说是这样的。后来，仔细想了想，还真有道理。一般来说，爱情基本上是自由的，你爱谁不爱谁这是你的权利，但是结了婚之后，就不一样了。如果说，结婚前是在选择你所爱的人，那么结婚后更多的是你得去爱你所选择的这个人。所以，从这个意义上来讲，我认为爱情更多的是权利，而婚姻更多的是责任。 爱情更多的是一种失重，而婚姻更多的是一种平衡。谈恋爱的时候，基本上处于一种失重状态，晕晕乎乎的，很多时候忘乎所以，什么话都敢说，而婚姻这个东西，你不能总是在失重状态，这样的婚姻肯定长久不了，所以说婚姻更多的是一种平衡。有人说“恋爱期间人的智商都变得很低或者很傻”。实际上真是这样。但是经过一段很长时间的婚姻后，我的一种感觉就是这样，跟结婚之前不一样。 爱情更多的是感觉，而婚姻更多的是事业。如果说，这种爱情是感觉的话，那就是说你是自由的，你想怎么感觉就怎么感觉；而婚姻是事业，既然是事业，你就得去建设，去经营。靠感觉是过不了日子的。所以，你得从各方面去筹划、去经营。
对爱情和婚姻的看法
对爱情和婚姻的看法 首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。 首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事: 崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事
度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。 通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多
恋爱的第一个经济学原理是机会成本分析
恋爱的第一个经济学原理是机会成本分析。机会成本分析是指当做出某一个选择后，而导致的不得不放弃其他可能选择。我们谈了一下恋爱后可能存在的机会成本，可以说是减少了读书的时间，也可以说是减少了与其他同学的交往的时间。 从机会成本角度说，本来你这个人可以去寻找更适合你并且愿意在一起的人，可是由于不知道对方的真实想法，投入错了，就大大增加了成本。人家根本就不喜欢你这个人，你还猛追，除了把两个人的关系搞得更疆，没别的。而如果是第一种情况犹豫不决，就会让主动的人不敢行动，大大降低在一起的几率。 当然，这并不意味着爱情一定会带来负效益，或者说成本一定大于收益。前面的命题种种痛苦表现的基本假设是：两个人爱得不幸福，或只是一个人的单恋。如果爱是发自内心、被双方都认同的，上面所列的机会成本大多不会发生，你的收益大于成本，因此，你的爱情方程效益为正，绝对是该坚持下去的好事。 对于谈恋爱是否会影响学习。首先我们做一个假设：就是无论是否谈恋爱，学习效率是一样的。但是事实却并非如此，恋爱中的情侣们应该是互相鼓励互相支持的，会更加珍惜学习时间。那么对于谈恋爱后，学习确实下降的同学，该做如何解释呢？当一个人只关心是否能否与你在一起，而对你的学业下降漠不关心时，这时候你就应该考虑他是否是合适的对象。对于减少了与其他同学交往的可能性，这种机会成本的确存在，而且还男女有别。男同学随着品质的提高、事业的成功，选择的范围越来越大，所以机会成本是很高的；女同学则因为年龄的因素，选择的范围逐渐缩小，机会成本相对低些。所以男女同学在大学中对谈恋爱的态度应该是不一样的。对女孩，除了在学业上多鼓励之外，多个心眼，留意身边的男生，找个有潜力的，当然也不是说一定要谈一个，只是现在确实是一个时机，接触认识不同的异性。而对男孩则相反，应当多把精力放在学业事业上，以后还有很多机会。 反应快的同学可能已经发现了这个理论下存在的问题，鼓励女孩谈，限制男孩谈，那怎么可能。下面就要讲到第二个经济学原理了，叫均衡分析。简而言之，就是市场上商品的供给和需求经过长时间的发展是会达到一个平衡的，不仅是量的平衡，而且是行为的平衡，就是供需双发都满意。供需双方的不平衡，通过竞争，一定会平衡的。 接下来的问题是男女生选择恋爱对象标准的问题。有个调查：问男孩最希望女孩具备什么？最不希望女孩有什么样的行为？男生最希望的是真诚，最不希望的欺骗。 男孩选择女孩已经达到本能的水平了，是经过几万进化的结果，一直以来都是男人主动选择女人，这样的一种选择能力已经遗传到基因中了。第一条女朋友要漂亮，但是漂亮的标准到底是什么呢？举了个例子，现在有种说法，厚嘴唇的女孩性感，这其中道理是什么呢？研究发现，嘴唇的厚薄与身体内脂肪的含量成正相关，脂肪含量有与胎儿的成活率成正相关。所以选择漂亮女孩的真正原因是希望自己的基因能够正常的传递下去。在举了一个例子，男孩喜欢下巴短的女孩，因为下巴的越短，体内的雌激素越丰富，这也与胎儿的成活率有关系。第二条是真诚，不要欺骗。其真正的潜台词是女性的贞洁。其实这不是什么封建思想，要说是什么思想也是原始思想，因为很早就存在了，这样一种选择能力也达到了本能的水平。要求女性的贞洁，同样是保证自己的基因能够传递下去。一个不关心孩子是否是自己的男人是没有的。可以这么说，这样的人已经绝种了，留下来的都是关心的。 第三条是善解人意的女孩。真正的男子汉是不会直接跟爱人说工作中承受的压力的，这时女孩的善解人意就显得很重要了，需要通过某些暗示，给予支持与鼓励，在这样的支持下，赋予男性奋斗的不懈动力，提高其生活的满意度。不经想到《奋斗》中徐涛提到一个男人的梦想就是为爱人的梦想而奋斗。但是很可惜现在善解人意的女孩是越来越少了，善解人意的实质是意味着利他主义，但是当前的环境和教育女孩还是比较容易形成以自我为中心的思想。讲完了男孩对女孩的标准，下面就是女孩对男孩的标准了。在场女生给出的答案同样是希望真诚和痛恨欺骗。也有女生谈到了希望自己的男朋友有野心（事业心）。第一条是健全的基
鲁迅的婚姻与爱情
试析鲁迅的婚姻与爱情 摘要：爱情，是一个永恒的，历久弥新的话题，它纵横人类的整个发展。不管你是亿万富翁，还是街边乞丐；也不论你是文人墨客，还是市井小瘪，爱情或多或少， 或迟或早都在你身边出现过，有那么一瞬间，世界会因为某个人而发光，心会 因为某个人而颤抖，呼吸也会变得不一样，这就是爱情。有人说，爱情是俗气 的，就像金钱一样，但高雅的人能逃离金钱的诱惑，却逃不开爱情的俗气，就 连鲁迅，这一位革命斗士，一位深不可测的高人，也难免落入俗套。对鲁迅有 所了解人都知道，鲁迅的生命中有两个重要的女人：一个是有名无实的朱安女 士，另一个是有实无名的许广平女士。鲁迅生于1881年，1906年25岁时由母 亲一手操办与朱安女士结婚。因此，他一直把朱安只是当作母亲送给他的“礼 物”而“好好地供养”起来。然而，尽管心里不满，鲁迅还是无可奈何地接受 了母亲给他的这件“礼物”。正因为如此，五四前夕，一位素不相识的少年寄给 鲁迅的诗《爱情》引起了他深深的心底共鸣。正因为如此，鲁迅在《补天》等 作品中肯定了性爱的崇高，描写出人的由情欲而引发出的创造的冲动以及女娲 创造生命、修补苍天的伟力。 关键字：鲁迅爱情婚姻 爱情，是一个永恒的，历久弥新的话题，它纵横人类的整个发展。不管你是亿万富翁，还是街边乞丐；也不论你是文人墨客，还是市井小瘪，爱情或多或少，或迟或早都在你身边出现过，有那么一瞬间，世界会因为某个人而发光，心会因为某个人而颤抖，呼吸也会变得不一样，这就是爱情。有人说，爱情是俗气的，就像金钱一样，但高雅的人能逃离金钱的诱惑，却逃不开爱情的俗气，就连鲁迅，这一位革命斗士，一位深不可测的高人，也难免落入俗套。 对鲁迅有所了解人都知道，鲁迅的生命中有两个重要的女人：一个是有名无实的朱安女士，另一个是有实无名的许广平女士。鲁迅生于1881年，1906年25岁时由母亲一手操办与朱安女士结婚。但是，这个婚姻只是名义上的，也就是说鲁迅仅仅在名分上是朱安的丈夫，因为事实上鲁迅对朱安十分冷淡，平时连话都很少说，更不用说过夫妻生活。直到1925年，
关于大学生恋爱与婚姻观的调查报告
关于大学生恋爱及婚姻观的调查报告 作者： 暑假回家，无聊就想看看电视打发时间，然后你会发现，各个电视台中相亲节目绝对是火爆到无法再火的地步，什么非诚勿扰、我们约会吧、百里挑一、爱情连连看等等。而参加这些节目的不乏刚毕业或者还没毕业的大学生。平时朋友之间开玩笑，也会说如果找不到喜欢的人，以后就只能去非诚勿扰相亲去了……难道人类已经只能靠相亲来寻找另一半么？所以针对这种现象，我和朋友决定做一个关于大学生恋爱观的调查报告，以此来了解大学生恋爱状况，及如何看待恋爱、对待恋爱甚至婚姻等方面的态度。希望通过这个调查，能比较客观全面的了解大学生的恋爱观，发现问题，然后寻找原因，以期能帮助大学生了解自己的恋爱观从而引导大学生树立正确的恋爱观。 确定调查的命题后，就开始着手调查了。调查方式采用的是很普遍的问卷调查。而调查问卷的问题及内容则是从网上下载的，是综合各种恋爱观调查问卷后自编的问卷。做好调查问卷后，我们采用的是网络问卷调查，通过QQ、邮箱以及各高校贴吧来分发调查问卷，以随机抽样中的分群随机抽样方法为载体，，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱甚至婚姻的态度等方面的内容，希望比较全面地了解大学生的恋爱观。 调查数据与结果： 此次调查一共分发了150份儿调查问卷，一共收回117份儿，
收回率为78%。其中男生占58.97%，女生占41.03%。 你对在校大学生的恋爱态度? 通过调查我们了解到，大家对在大学中谈恋爱的态度，其中非常赞成的有5.13%，赞成的比重最大为79.49%，无所谓的占15.38%，不赞成的百分比为零。由此可见大部分学生还是以开放的心态接受 您是否正在谈恋爱？ 如今的大学生的爱情观已发生了巨大的变化。谈恋爱在大学校园已是非常正常的事了,大学生有自己的恋爱观,参与调查的的大学生中正在恋爱的为大部分，其中有64%的人谈过恋爱，以次概率推算全体大学生，说明很多人在大学里谈恋爱，而且人数还不少。
经济学眼中的爱情与婚姻
第三只眼看爱情与婚姻 ----经济学眼中的爱情与婚姻 古往今来，针对爱情与婚姻这类千古难题，多少思想巨子、哲人泰斗，都从不同的角度出发，诠释着各自不同的观点，可谓"仁者见仁，智者见智"。本文试着从经济学（心理学、管理学）的角度来表达自己的一点浅见，谨供读者参考。 一．基本假设。 1．理性人与非理性人并存 假设参与者都是理性的经济人，他的本性是利己的，即以利己为动机，力图以最小的代价去追逐和实现自身的最大利益。同时我们必须看到，人的理性是有限的（西蒙语），尤其是在处理最为复杂的感情问题是。美国耶鲁大学教授罗伯特．希勒认为，非理性像毒品一样令人着迷，是人类根深蒂固的局限性。美国普林斯顿大学心理学家丹尼尔.卡尼曼通过实验证明，人在面对问题和决策时，总是偏向于以偏概全，
且囿于可利用信息的控制。本文的分析正是基于以上两点展开的。至于理性人与非理性人很难界定，但一般来讲，人们在追求爱情的过程中是以"非理性"为主的，而在巩固与发展爱情和经营婚姻的过程中是以"理性"为主的。 2．不完全信息。 微观经济学的基本假设之一是完全信息，但在爱情和婚姻中，在人们的情感世界中，由于人与人之间在社会阅历、个人地位、性格、兴趣等各方面的不同，导致彼此认识能力的差异，不完全信息是必然存在的。 二．爱情产生的动机：非理性下的心理需求 爱情产生的动机当然是多方面的，本文仅从非理性下的心理需求这一基本动因作简单分析。 1．根据美国人本主义心理学家亚伯拉罕.马斯洛的需求层次理论（the hierarchy of needs theory）,人是社会的动物，人们希望在社会生活中受到别人的注意、接纳、关心、友爱和同情，在感情上有所归属。
恋爱经济学
校园爱情经济学 与很多其他生活问题一样，爱情，作为如今大学生生活的普遍性现象，同样也可以从经济学的角度来加以分析。 首先我们考虑大学生谈恋爱的目标函数，即大学生主要为了什么而恋爱。在中学时代，那一条可恶的禁止谈恋爱的禁令让我们苦苦挣扎，终于进入大学了，于是很多大学生把大学联爱当作补课。所以说，大学生谈恋爱的目标函数中，“尝试”是很大的一部分，而且考虑到这种尝试倾向，诸如财富，名利等功利性的尺度一般不会被引入到他们的目标函数中，当然咯，也会有人讲生理上的需求什么的加入他们的目标函数，不过，是少数的个别的人 然后，我们先假定这样一个市场（当然，为了方便研究，我们把市场的范围界定在财大），市场的主体是我们这些学生。 现代西方经济学理论认为，市场类型包括了完全竞争、完全垄断、垄断竞争以及寡头垄断四种。而在现实世界中，完全竞争和完全垄断由于其成立所要满足的条件过于苛刻而不可能出现，所以，可以把这两类市场忽略。而在剩下的两类市场中，寡头垄断最显著的特征就是市场供给者只有少数的几位，显然不符合实际情况，因为在我们所研究的这个市场之内，供给者和需求者都挺多的。所以，最后只剩下垄断竞争市场可以考虑。那这个市场是否属于垄断竞争市场呢？当然，答案是肯定的。因为该市场类型具有竞争和垄断双重属性。在我们所研究这个市场之中，男男女女无论在相貌、才华、财富、前途等诸多方面都呈现出多元化和差异化的特点，俗话有云：“不怕不识货，就怕货比货。”只要存在多元和差异化，就必然引起竞争；再有，由于这个市场是界定在财大范围内的，而一定程度上，校园是一个相对封闭的环境，相对缺乏外部力量的进入——也就是说我们排除了有“外人”来挖墙脚的可能——从而形成了“市场壁垒”，因此也具有垄断性。综上所述，可以认为所研究的这个市场符合垄断竞争市场的特征，属于垄断竞争市场。正由于我们将这个市场界定在财大范围内，在排除了外来势力的情况下，这个市场缺乏激烈的竞争，所以我们认为大学生的恋爱状态应该是“在不完全竞争下，尝试性的恋爱”。 但是，这样的恋爱并不会使双方获得自己最满意的爱情，更不会获得持久的爱情。因为在校园的小环境中，被追求者所面临的选择及相对于学校以外的社会
爱情与婚姻的关系
爱情与婚姻的关系 常语讲“婚姻是爱情的坟墓”。爱情的结果是婚姻，但步入婚姻的爱情，需要双方用心和智慧去经营，不是随心所欲。爱情是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。爱情只需要双方喜欢，互相爱慕就可以了。婚姻并不是这样的简单，要天天生活在一个屋檐下，不仅是用优点吸引对方，更多是看能否包容对方的缺点。 恋爱是走在婚姻的路上，婚姻是恋爱的最好归宿。不是每一对恋人都能走进婚姻的殿堂，也不是每一对夫妻都能白头偕老。 恋爱和婚姻不同。恋爱是没上保险的爱情，而婚姻是上了保险的爱情，在一般情况下，一对恋人容易和平相处，而一对夫妻却常常因为一点小事，争论得面红耳赤。可以说：恋人是在虚拟的世界里，不需要柴、米、油、盐，抚养、赡养、进项、支出等问题；而婚姻是生活在现实里，上述的问题你必须天天面对，这样经济收入的高低，家务劳动付出的多少，都是直接面对的问题。人是自私的，爱也不是把自己抛出去什么都不要了，在家里都想有点地位、面子上有光；在社会都想有点尊严、能抬起头来。如果这两点都没有了，那你的婚姻也走进了“红灯区”,即使不离，也很痛苦。 恋爱和婚姻不同。恋爱是把最美的东西给恋人看，说话有礼貌、讲修养，办事讲效率、能办的事马上就办，倾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了，因为上了保险，都觉得把握，轻易的谁也不能把谁咋的；这样人的劣根性就慢慢地暴露出来了，什么办事拖拉、言而无信、懒惰、邋遢、不善家务等等······如果说恋爱的你是经过包装的你，那么婚姻的你就是本质的你。是不是“皮包公司”，一结婚就知道了，但付出的将是人生最惨烈的代价。俗话说：“男怕选错行，女怕嫁错郎；”我看选错行了，没有必要害怕，只要你有智商，改行照样发展。但要选错妻子，嫁错郎了，即使不痛苦一辈子，也要痛苦一阵子，或更长一段时间；那痛苦是迷失自我的、刺杀心灵的痛苦。 恋爱和婚姻不同。两个恋人分手，只是精神的分手；而一对夫妻的分手，不仅是精神的分手，也是物质的分手，这种精神和物质的分手，可能要纠缠一生。所以有人说：“能不分手，还是不分手，”这是其一。其二是：大凡走进婚姻殿堂的人，都有一定的感情基础，往往还有子女的羁绊，若走进婚姻的红灯区，能敞开心扉的坐在一起谈谈，指出各自的优缺点。倘若双方都能改正缺点，岂不比再找一个未知的要强的多。有一位婚姻专家曾说过：其实和谁生活在一起都一样，只是不如意的地方不同而已。找一个花枝招展的，可能是一个扔柴撂米的，傍一个大款的，可能是一个品行不端的。其三：爱情需要
爱情婚姻关系的信息经济学分析
摘要：爱情是人们亘古不变的话题。经济学的理性经济人假设，对于人的行为具有普适性，本文拟以信息经济学对爱情这种人类行为进行分析。希望能够为一些爱情现象找到经济学方面的解释。 关键词：搜寻成本局中人信息不对称博弈交易费用 1.爱情博弈 从博弈论的角度看，每个想谈恋爱和正在谈恋爱的学生都可以视作"局中人"。 在局中人偏好独特且倾向于多样化.每个人都有自己独特的偏好和效用函数，譬如，一个女生可以不顾任何世俗的理由，而仅仅因为"感觉挺好"就可以在瞬间爱上一个男生。这是因为在爱情问题上，局中人进行选择时所依凭的效用函数是复杂的，并不一定都可以用诸如货币、财富、容貌、声誉等尺度来度量的。也许很多时候"快乐"成为惟一的尺度。 局中人都面临着一定的约束条件。每个人都是在约束条件下做出最大化自己效用的选择。这里的约束条件包括时间、金钱、精力、地理条件等。约束条件的作用，体现在它常常改变最初的选择。 局中人之间信息不对称。由于大多数恋爱在一开始并不熟悉的局中人之间开始，局中人之间对于各方的知识、能力、财富和前途不可能有一个清晰的了解。在网络爱情时代，甚至连对方的相貌都是一个问号。即使局中人相互接触之后也难以获取对方比较全面、可信的信息，这主要是因为两个原因：一是获取信息需要成本，比如要了解一个人的品德，可能要多次跟对方谈话、进餐，还要努力观察对方的行为表现，这些都需要花费金钱、时间成本。二是由于文化的问题，在中国这个"熟人社会"，要获取不存在任何诚信问题的完全信息通常是徒劳的。 爱情市场，存在进入壁垒。诗人通常把爱情比做"情网"，就是说一旦陷入将难以自拔。爱情像一种神奇的魔方，具有使局中人在一定时期疯狂投入的"锁定"（lock-in）效应，这就等于自己给自己营造了较高的退出壁垒，相对于潜在进入者就是进入壁垒了。更重要的是，由于学生们面对经过一番博弈已经"成交"的爱情，一般遵守一条"不干涉原则"。即如果不是得到局中人一方强烈的暗示他/她不喜欢对方，局外人是不会轻易去"破坏"现成的"交易"的。 局中人之间的博弈存在较高的"交易费用"。天下没有无须付出努力和辛劳的爱情。除非一个人的禀赋特别具备竞争优势，比如相貌超群，或者是家资殷实，又或者是直接或间接掌有大权，否则，需要为爱情投入的东西是太多了。而爱情的投入通常被认为与产出是成正比的，这就更难坏了天下痴情人。据说，现在流行的"三从四德"是：说话要听从，上街要跟从，命令要服从，挨骂要受得，挨打要忍得，花钱要舍得，...恋爱的高额交易费用，就构成了局中人的高额的机会成本。 投资组合定理——同时考察多个对象，分散爱情风险。爱情是存在风险的，分散风险的一个通常做法是"不把所有的鸡蛋放在一个篮子里"，即同时考察多个对象。所以，我们常常观察到一个被追求的局中人同时在多个竞争者之间游刃有余地周旋。也有些风险规避者，在向对方"询盘"之后，一旦遭到明确的拒绝信号，会马上改变战略行动。如果把命题5演
爱情经济学简析
“爱情经济学”：精打细算赚幸福 爱情与经济学看似两种不相干甚至互斥的事物，然而其实爱情也是一种投资，也需要盘算比较，有人赚到终身幸福，有人赔到痛不欲生。美国著名经济学家、政经评论家、电视节目主持人班?史坦(BenStein)在《纽约时报》撰文，道出其中奥秘： 我在纽约哥伦比亚大学的经济学老师哈里斯告诉学生：经济学就是研究如何分配稀有商品与劳务的一门学问。这世上还有什么比爱情更稀有珍贵？爱情不仅稀有、难得，而且往往相当脆弱。我这辈子主修的学问其实是爱情，其次才是经济学。因此本文要融合这两个领域，提出“爱情经济学”(the economics of love)的运作规则。 投资与收益 一般而言，爱情收益与你投资的时间和心力大致上成正比。如果你投入的是关怀、耐心与无私，那么你也会得到这三种收益。当然，爱情不能是一厢情愿的苦恋，对方也必须爱你。 优质投资对象 在债券市场上，有人坚信垃圾债券是发大财的终极快捷方式。其实不然，高信用质量债券的殖利率总是高于垃圾债券。爱情亦如此，你必须投资优质的对象，找到了就长期持有，一旦变质赶快脱手。垃圾爱情或许像垃圾债券一样金玉其外，然而垃圾终究是垃圾。 下工夫作研究 想靠投资赚钱就得好好做功课，想拥有美好爱情不能指望运气，尤其切记不要只注重外表，光鲜亮丽的诱惑可能潜藏危机陷阱。对大多数人而言，爱情不太可能分散投资，因此我们在选定对象之前，一定要下一番研究工夫。 垄断才是王道 独门生意想不赚钱也难，长期的感情关系也应该从一而终，不能心怀贰志。如果你的爱情被第三者分一杯羹，如果竞争者威胁已经出现，那么还是做个了断吧。 衡量成本收益 爱情的投资要精打细算，亏本生意做不得。投资一段时间之后，如果收益还是不敷成本，建议你考虑认赔杀出。 需作长期投资 但是，成功的爱情投资也需要长远的眼光。以股市为喻，做当日冲销的炒家如果没有内幕消息或者操控市场的能耐，杀进杀出的结果恐怕是丢盔弃甲。回到爱情领域，短暂的天雷勾动地火固然刺激，终究不如细水长流的两相厮守。
爱情与婚姻的关系
婚姻与爱情的关系 相信大家都听过这样话“婚姻是爱情的坟墓”“婚姻像围城，城里的人想出去，城外的人想进来”等比喻，这些比喻成了无数人挂在嘴边的经典。以至于很多还没有经历过婚姻的年轻面孔，也会逢人便一脸沧桑地感慨，婚姻是围城了。 在这里我想说婚姻不是围城,也不是爱情的坟墓,它仅仅是一道门。 门里和门外没有什么不同,如果你觉得有什么不同的话,那一定是你自己变得不同了,绝不是婚姻本身的问题,如果你认为婚姻是真的爱情的坟墓,那一定是你自己愿意或不愿意地把它变成坟墓。如果你是一个浪漫的人,那你就浪漫好了,不必因婚姻而有所改变。其实婚姻也用不着你去改变什么。如果你想去旅游,那就去吧,不用说孩子啦什么的挡住了你的脚,那是你自己愿意让他们绊住你。孩子可以放在计时托,家务可以回来再做,都未尝不可。另外,谁说带孩子出游不是一件浪漫的事?谁说家务都那么讨人厌?不是婚姻改变了谁,是自己的心变了,变得迟钝,变得老气起来 因为爱情是神圣的，婚姻是现实的。结婚不仅是生理距离上的缩短，更是精神距离上的缩短。人们总是向往爱情而抱怨婚姻，其实爱情与婚姻本就是一回事，爱情讲究心灵相融，两情相悦，婚姻则包含着更多的义务与责任。 其实，婚姻，也可以是夏日里的一杯清茶，冬天里的一碗热粥，远行时的一句叮嘱，独在异乡时的一份牵挂，所有这些琐碎的东西，构成了简单而真实的爱情，这便是婚姻。
如果说爱情是过程那婚姻就是爱情的驿站，多美的爱情也要婚姻这个驿站来停靠，鸟儿飞的在远也要归巢，船儿驶的在远也要归航，爱情的最终归属就是婚姻，从爱情走到亲情婚姻是必然的桥梁。没有婚姻的爱情只是一句空话。人不可能永远只在爱情的这个过程里徘徊，无论这个过程在美你也会累，所以婚姻是你爱情累时的驿站。
关于爱情与婚姻的经济学研究
关于爱情的经济学分析 一、爱情市场 从男女双方角度来看，倘若将爱情看做一种经济现象，它反映的是爱情需求与爱情资源的一种优化配置。恋爱者本身既是爱情产品的生产者，同时又是它的消费者，因而爱情市场是最原始的物物交换市场。当然，在某些情况下，爱情市场也会出现货币的身影，这种情况另当别论。爱情的资源属性体现在诸多方面，包括资源提供方即爱人的外表、性格、年龄、工作、收入、地位、健康度、性能力以及家庭观念等方面。一个人能提供的爱情资源，可以看做是这个人生产的社会产品，那么其产品的价值必然具有差异性，因为首先人的长相就有差别。当然，外表的差异与社会地位和工作收入的差异相比，其权重比明显要低得多。爱情资源的稀缺性是对于少数人而言的，在某些方面具有绝对优势以及整体优势明显的人，才是爱情市场的抢手货。对于普通大众而言，能提供的爱情资源都是同一价格水平的低档商品，不具有竞争力。因而，当一个人有钱、有权之后，总会有意想不到的人投怀送抱，所以才会有那么多二奶和小三。 爱情的需求属性主要体现在三个方面：一、生理上的需求——性；二、心理上的需求——情感，三、物质上的需求——生存和发展。根据马斯洛的需求理论，这三种需要是永恒的，是一种刚性需求，由此可见，爱情的需求弹性指接近数为零。不过，也不排除少数出家当和尚或者修女的人出现。 爱情的需求是刚性的，这就为追求者提供了机会。但是，爱情市场是不公平的，因为谈恋爱总要有先开口的主动追求者，而被追求的人往往又都是比较优秀的，面对追求者的殷勤他们经常挑三拣四甚至不予理睬，因而爱情市场是卖方市场，并且卖方对于自身的价格拥有定价权。 但是，爱情的价格是不断变动的。首先，爱情本身的价值是不断变动的，因为首先一个人的年龄就是在变动的；其次，市场需求是在变动的，因为一个人的追求者随自身年龄和要求的增长而递减。所以，无论卖家对自身的定价有多高，爱情交易都必须在一定时间段内完成。如果眼光太高，那么很可能会使大家望而却步，优势很可能变成劣势。社会上很多女白领，因为看不起追求自己的人而将他们一一拒绝，结果到后来自己无人问津。 随着时光的推移，当大龄剩女们发现自身青春不再的时候，才开始着急婚姻问题，于是纷纷加入惨烈的老公争夺战。这时候那些本来条件不太好的剩男则成了抢手货，身价倍增；而那些女强人则因为既不善于追去男性，同时又人老珠黄，反而价格不断下跌。从这个角度来看，爱情市场的运行符合价值规律，只有尊重这个规律才能把握自己的爱情。
浅谈爱情中经济学
浅谈爱情中经济学 专业：2012级人力资源管理班级：2班 学号：201217020018 姓名：杨森
摘要 人们都说爱情是迷茫的，喜欢就会在毫无保留的付出，并不计较得失，别人看来傻傻的，自己也不知道为什么这么做，但在这个经济高速发展；通货膨胀的时代，懂得理财至关重要!要以仅有资源，抓住爱情，才能赢得更大的利润！说到经济学，很多人会觉得它很深奥，枯燥，但事实并不是这样。其实，就像经济学家可以通过大街上女孩子裙子的长短来分辨经济景气程度一样，爱情中的不少事情用经济学的眼光来看，又是另外一番风景。 关键词：资源稀缺与分配偏好与效用权衡与取舍机会成本
正文 经济这个词来源于希腊语，它的意思是“管理一个家庭的人”。经济学作为一门科学，研究的是社会如何管理稀缺资源。而作为爱情，这是一个很奇妙的词语。爱情正由于其奇妙，所以成为了千百年来文学作品最喜欢描写的一个词，连《诗经》中都有绝大部分以此为主题。将爱情与经济学结合起来，辟为一门学科，旨在描述在追逐爱情的过程中，如何以最少的代价得到稀缺的爱情资源。 一、经济学研究的本质就是理性地权衡利弊，主要用来解决两 类矛盾： 1.资源稀缺 过去女多男少，相对于女人来说男人就是种稀缺资源，现在男多女少，与男人而言女人同样稀有。 2.资源分配 如何合理的分配，以前是女多男少，现在是男多女少，无论怎样分配都不可能达到一对一的黄金搭档。先不谈中国的婚姻法，就是我们自身也不可能接受实行一夫多妻制或者一妻多夫制，只能是一夫一妻制，因为已经形成了帕累托最优，否则会打破市场均衡。爱情也是同等的，因为我们同样无法忍受脚踏多条船。 二、偏好与效用 1.爱情与婚姻之偏好 偏好：我就偏偏喜欢你，难道这里头也有理性？有的，它具有完全性与传递性。比方说，你知道你更喜欢胖的女人或是瘦的女人，此为完全性。再如有三个对象供你选择，A女你认为好过B女，B女又好过C女，则A女必好过C女。此为偏好的传递性。此外，经济学还认为，人的偏好是无穷尽的，人心不足，多多益善。 2.效用递减、替代与预算约束 爱情与婚姻的效用（即满足感）是递减的。这很容易理解，比方说，女友给你的第一个吻你会最开心；第二、三、四个吻就差点了。喜新厌旧也是同样的道