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哈姆雷特

哈姆雷特
哈姆雷特

《哈姆雷特》说课稿

教学目标:⑴学会通过戏剧冲突和精彩对白把握典型艺术形象

⑵欣赏戏剧的语言艺术⑶掌握欣赏戏剧的一般技巧⑷通过哈姆莱特的学习,学会正确的认识我们自己

教学重点:⑴通过戏剧冲突和精彩对白把握典型人物的典型性格

⑵品位莎士比亚戏剧的语言艺术教学难点:⑴如何理解哈姆莱特关于“生存还是毁灭”这段对白

⑵理解哈姆莱特性格的典型性教学过程:一、导入:当人们提及文学名著的时候,我们常常会有一种敬畏之心,敬其恒久的艺术魅力,畏其深刻的思想内容。其实,如果我们静下心来认真品读,就会发现名著距离我们很近。那么,今天就让我们真正走进名著,深入名著,来一起欣赏莎士比亚的经典剧作《哈姆雷特》。

板书:《哈姆雷特》二、复习提问 1.通过上堂课的学习,我们知道矛盾冲突的双方是哪些人物?

2.哪位同学能回忆一下他们之间的复杂关系?

三、布置任务:围绕下面的问题分组讨论:(幻灯片)

1.戏剧冲突是戏剧的要素之一,常常可以分为外在冲突和内在冲突。

⑴在这场戏中,主要外在冲突是否表现为哈姆雷特与奥菲利娅的冲突?为什么?

⑵冲突双方力量对比上有什么特点?

⑶在这种情况下,哈姆雷特坚持个人复仇。结合时代背景,这反映出他思想上有什么特点?

2.戏中,哈姆雷特的内在冲突表现得非常激烈,请仔细阅读“生存还是毁灭”这段对白,说说激烈的冲突来自于哈姆雷特对哪些问题的思考?思考的结果如何?这体现出他怎样的性格特点?

3.哈姆雷特,奥菲利娅的对白,说的都是疯话吗?为什么?请举例说明。这反映了他什么样的性格特点?

4.在奥菲利亚的独白中,哈姆雷特过去是怎样的形象?莎士比亚为什么借奥菲利亚之口对哈姆雷特极力赞美?

四.完成任务:老师引导学生解决问题(以学生自主回答为主)

明确上面问题的答案: 1.(1)不是。因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾,因为她是被人利用。

(2)悬殊强大(强大到一个封建集团)弱小(弱小到一个人)

(3)个人英雄主义强调个人力量的伟大,表现了对人的自我的极大的肯定。新兴产阶级人文主义思想的体现。

2.生存与毁灭思想与行动

他选择生存,选择复仇激烈的思想斗争后他选择了行动与坚持

特点:在面对巨大的挫折时,他善思、忧郁、延迟、

3.不是。因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的,直接反映了现实问题。如:对美丽与贞洁的思考,反复强调奥菲利娅进尼姑庵,嘲讽天下女人烟视媚行、淫声浪气等。

性格:偏执。他曾母亲改嫁而感叹:“脆弱啊,你的名字就是女人!”

4.莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特,使他近乎完人。

尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点,但他仍不失为一个有知识、有理想的青年,他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文主义思想的化身,莎士比亚深爱着笔下这个

人物,他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想,代表着正义向邪恶的封建的集团挑战。他是一个英雄,同时也是一个血肉丰满的艺术形象,并非完人,也正因为如此,他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。

五.总结哈姆雷特人物性格(以学生自主回答为主)

六.学生现场戏剧片段表演(表演哈姆莱特与奥菲利娅的对白)

七.学生评议从艺术形象的角度分析是否符合哈姆莱特的性格

八.名人眼中的哈姆雷特

(进一步明确哈姆莱特这一艺术形象的典型性)

德国诗人海涅说:“我们认识这个哈姆莱特,好象我们认识我们自己的面孔,我们经常在镜子里看到他”,并说看到的“正是我们自己的相貌”。

俄国作家屠格涅夫认为任何人都会同情哈姆莱特的原因是:“几乎每一个人都能在哈姆莱特身上找到他自己的缺点。”

俄国批评家别林斯基几乎把哈姆莱特从个人扩大到全人类,他说哈姆莱特“是伟大的,深刻的,……他就是你,就是我,就是我们每一个人”。

法国文豪雨果也持有相同的看法:“哈姆莱特像我们每一个人一样真实,但又要比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你,也不是我,而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人,而是人。”

九.在戏剧中,一个鲜明的艺术形象是靠精彩的艺术对白来实现的。下面就让我们来品位一下《哈姆莱特》的语言艺术。莎士比亚是世界公认的语言大师,曹禺是中国现代话剧史上的奇才。

试比较《哈姆来特》(节选)与《雷雨》(节选)戏剧语言特点的异同

明确:(1)相同点:都是主要靠人物对白来表现突出人物性格的舞台艺术。

(2)不同点:?〈〈哈姆莱特〉〉采用了大量的人物内心独白来突出人物性格;而〈〈雷雨〉〉主要运用有力的舞台说明和简洁的人物对话来表现人物性格

?莎翁的戏剧,大量地使用比喻、排比等修辞手法,语言华美,抒情性浓郁;〈〈雷雨〉〉的语言比较朴实自然,生活化。

十.总结课堂教学内容和研读戏剧的鉴赏技巧,观看经典名著影片〈〈哈姆莱特〉〉,完成对世界经典的深入品读。

《宇宙的边疆》

各位评委老师:你们好!

今天,我所说课的题目是《宇宙的边疆》。下面我将从教材分析、教学方法、学习方法以及教学过程的设计等方面向大家介绍一下我对本课的理解与设计。

一、教材分析1、教材的地位和作用:

《宇宙的边疆》是高中语文(必修)3第四单元的一篇科普说明文。科学是人类认识世界的重要工具,是人类文化的重要组成部分,是标志人类文明的尺度。阅读科普文章,可以启迪心志,激发想象,带领我们进入全新的科学天地,在科学海洋中遨游。本文是一部电视片的解说词,它节选自卡尔。萨根的作品《宇宙》。文中作者向我们介绍了许多宇宙知识,发表了自己对宇宙的众多看法。行文是伴随着电视画面展开的,所以文中的语言有着特定的语境。教学目标

依据学生学习特点、教材特色以及课标要求,制定教学目标如下:

知识与能力目标:联系实际,了解

过程与方法目标:辨析各种假说的区别。理清文章的基本思路。

情感与态度目标:培养学生勤于思考、勇于钻研的科学精神。

2、教学重点、难点

这3个教学目标的设置符合学生的认知规律,即整体感知——局部思维——迁移拓展。根据本单元的教学目标、学习重点,并结合学生实际,确定本节课的教学重点是品味本文的语言特点。难点是描写与说明相结合的语言特点。

二、说教法:

对于教师的作用,新的课程标准在“教学建议”中指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此,这一堂课,在教法上我采用对话式教学模式,主要采用点拨法、提问法、讲解法,引导学生自主阅读课文。其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法,就是在关键处,进行恰到好处的启发引导,让学生展开联想,拓展思路,把问题引向深入,高质量地完成课堂教学任务。可以说,点拨法是开启学生智慧,点燃思维火花,提高教学效率,解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙。

三、说学法:

“一个差的老师只会奉献,而好的老师则教会学生发现真理。”教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程,在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习,调动学生的多种感官参与学习过程,强调一些学习习惯的养成,在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性,从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。(在学生的学习中,注重知识与能力,过程与方法,情感态度和价值观三个方面的共同发展。)

学法具体如下:勾画圈点法——勤动笔墨,积极读书。讨论法——积极参与,总结规律。自主探究法——学生实践,巩固提高。悬念法——带着问题,巩固提高。

其中,讨论法很重要,讨论的基本要求,就是在教师的指导下,就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点,解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力,养成当众说话的良好习惯,培养学生的口头表达能力。

《飞向太空的航程》说课范例

一、知识教育目标

引导学生学习本文规范的结构特点,进一步了解新闻稿的基本结构特征。

二、能力训练目标

关注本文所涉及的历史背景材料,体会这种历史和现实相结合的写法。

三、德育渗透目标

引导学生养成关注时事、关注科技进步的习惯,激发对民族发展进步的自豪感。

教学设想

一、本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。以本文的学习为契机,延伸到课外,引导学生关注国家和国际时事,培养关注时事、关注科技进步的习惯。

二、课文结构很简单,是一篇典范的新闻报道,各个构件都很清楚,要求学生阅读这篇新闻报道,弄清其结构特征,以之为范本,进行新闻写作练习。

三、联系《别了,“不列颠尼亚”》,互相参照体会历史和现实结合的写法。

重点、难点

重点:引导学生学习本文规范的结构特点,进一步了解新闻稿的基本结构特征。

难点:关注本文所涉及的历史背景材料,体会这种历史和现实相结合的写法。

教学时数

1课时

教学步骤

一、导入新课

我国古代的万户,身绑土制火箭,要勇敢地飞向天空,虽然没有成功,但他的探索精神令人敬佩。万户可以算是人类历史上尝试乘坐火箭升上天空的第一人,今天我们的航天人终于实现了飞天梦。(板书课题)

二、明确目标

1.引导学生学习本文规范的结构特点,进一步了解新闻稿的基本结构特征;

2.关注本文所涉及的历史背景材料,体会这种历史和现实相结合的写法;

3.引导学生养成关注时事、关注科技进步的习惯,激发对民族发展进步的自豪感。

二、整体感知

1.写作背景介绍

从远古时期嫦娥奔月的神话,到敦煌的飞天壁画,再到人类真正的“航天始祖”万户,我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。也只有到了今天,随着中国国力的富强,科技水平的提高,国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻,我们更多的是喜悦和自豪,却很少知道为了这一刻一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。这篇新闻就回顾了这段历史。

2.通读全文,弄清文章的基本结构

【明确】本文的导语部分是1、2、3段,点明这则新闻想要传达的最主要、最有价值的新闻事实,即2003年10月15日“神舟”五号飞船发射,并且指明“这是人类航天史上一次不同凡响的发射,它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家”。这一方面指明了这一事件的意义,同时点明这则新闻的新闻价值所在。

后面的部分是新闻的主体,作者并没有继续叙述“神舟”五号飞船发射的经过,而是叉开一笔,用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。这一部分所占篇幅最长,引用的都是一些背景材料,这就使得本文和同题材的其他新闻报道有了很大的不同。大多数新闻都是很详细地描述火箭发射的经过,党中央以及国人对于此事的关注,飞船上天后杨利伟的所见所感等,即使有一些背景材料,也只是寥寥几笔。本文作者立意的角度更高,他们认识到“神舟”五号发射的成功是中国航天史上具有里程碑式的事件,我们的目光不应该只是关注这样一些琐碎的场景,读者急需了解这一事件背后的故事。所以他们把目光投向了历史的深处,按照时间顺序,叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是因为把事件放在了历史的长河中去考察,也使得事件本身更加凝重。

在这一段回顾中,有几个具有重大意义的事件需要把握:

一是1958年毛泽东发出“我们也要搞人造卫星!”的指示。二是1960年中国第一枚火箭的成功发射。三是1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。四是1992年中共中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。五是“长征”系列火箭发射久经考验。六是“神舟”四号飞船的成功发射。

文章的结尾部分,作者又用了一个过渡段把笔拉回到了现实事件中,这样从头至尾形成一种首尾圆合型的结构。

三、分析与探究

1.【提问】本文标题有什么含义?

【明确】本文标题有两层含义:其一,本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向了太空,并且取得了成功,标题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。其二,中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功,标题也喻指这一探索过程。

2.【提问】新闻报道强调及时性,强调关注当下的事件。这篇文章用了很大篇幅叙述中国航天史,是不是有点不像新闻了?

新闻报道的确有及时性的特点,关注当下的事件,也是它的特质,但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然可能不是最新的信息,但对于补充说明新闻事实有很大的作用,是新

闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国的航天史,但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上,而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件,每一个中国人都会感到自豪,同时也迫切想知道中国的航天工程走到这一步,到底经过了什么样艰辛的历程。在这个时候,本文提供了翔实的资料,更有一些首次披露的资料,而且把这些资料以历史的形式系统地呈现在读者面前,这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外,这种狂欢之中的冷静回顾,也使得事件本身的意义更加突出。

布置作业完成“研讨与练习”一、二、三。

《老人与海》教学设计

教学目的

1、培养学生提炼、整合信息的能力;

2、提升学生鉴赏文学作品的能力;

3、让学生感悟拼争和尊严的意义

教学重点

硬汉形象,拼争精神,灵魂尊严

教学难点

1、对文本的文学性欣赏;

2、对“硬汉”精神内核的把握;

3、对失败的深层解读

教学方法

研析法,鉴赏法

学法指导

注意透过情节链条、细节描写、内心独白等鉴赏作品,把握人物形象,解读作品内涵

课时计划

1课时

教具

多媒体

教学程序及内容

一、导课

诺贝尔文学奖评委会在颁奖词中这样说道:"他忠实、勇敢地再现了他所处时代的艰辛和危难","他精通现代叙事艺术”他,就是以三万多字的中篇小说获得诺贝尔文学奖的艺术大师海明威今天,就让我们怀着崇敬的心情走进他的获奖作品《老人与海》

二、播放影片,形象感受

欣赏老人与鲨鱼第五回合激烈搏斗的片断

三、品读文本,感悟鉴赏

1、品读

文学作品和电影艺术相比,动用的手段及产生的审美感受很不一样让我们大声朗读第33页二至七段,看文学作品是怎么写同一场面的

2、谈感受

学生可能会谈桑地亚哥勇敢、坚强、奋争等,可能会谈用了心理描写、动作描写、语言描写等,可能会说心情紧张等教师要视情况多做肯定,适时抛出鉴赏性问题

3、深入鉴赏

①回顾与鲨鱼搏斗的前四个回合,我们发现作者笔下的老人在语言、行动、心理方面具有高

度的传承性对此你有什么样的感受?

小组探讨,推荐代表发言,引导学生明白长期表现最能反映性情的道理,关键时刻的表现最能反映人物精神品质

明确:可授予桑地亚哥最佳“硬汉”奖他身上具有勇敢、顽强、拼争、乐观、永不言弃等精神(师生合作,形成板书)

②桑地亚哥的硬汉表现该被我们津津乐道吗?这是促使作品获奖的深层因素吗?

提示学生结合海明威的创作动机思考,交流引导学生明白:刚强、不弃、奋争是精神内核的第一层次,“人的灵魂的尊严”是精神内核的第二层次(师生合作,完善板书)

③诺贝尔奖评委会对海明威的现代叙事艺术大加赞赏同学们结合一个例子来品味一下

例:“鲨鱼的出现不是偶然的当一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散开的时候,它就从下面水深的地方窜上来它游得那么快,什么也不放在眼里,一冲出蓝色的水面就浮现在太阳光下”

引导学生注意关键词,尤其是没使用比喻,见不着几个形容词,却形象地写出了鲨鱼来势凶猛快速,形势紧迫还有不少描写搏斗情形的语段,也呈现出叙述直截了当、鲜明生动的特点④你知道诺贝尔授奖委员会怎么评价这部作品的主题吗?

“勇气是海明威的中心主题”引导学生透过政治硬汉、军事硬汉、民主硬汉等认识到“勇气”对个人和社会的巨大意义

4、师生合作,小结作品艺术性,形成理性提升(多媒体)

老人与海

感人形象:闪烁人的灵魂尊严的“硬汉”

现代手法:叙述直截了当“电报式风格”

深刻主题:战胜一切艰辛困苦的“勇气”

四、深层解读,深化认识

作品除了带给我们关于“勇气”的思考,还有一个绕不开的问题文本快结束处,老人觉得吃了败仗,想赶快回家上床老人是个失败者吗?生活中怎么界定“失败”?

思考,讨论,交流,点评

总结:经过不懈努力,即使结果失败,也可说是精神上的胜利者失败永远都是一个起点,而不是终点

五、读写结合,深情倾诉

给桑地亚哥写颁奖词深情宣读颁奖词

六、以寄语结束学习

让我们在这悠远的音乐声中走出《老人与海》但愿你我常能记得桑地亚哥那掷地有声的话“可是一个人并不是生来要给打败的”,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他”让我们从这个硬汉身上汲取丰富的精神营养,永远捍卫“人的灵魂的尊严”

【课后小记】

附:板书设计

硬汉

勇敢

顽强奋争

乐观永不言弃

渔夫老人

人的灵魂的尊严

《动物游戏之谜》说课稿

各位评委老师:你们好!

今天,我所说课的题目是《动物游戏之谜》下面我将从教材分析、教学方法、学习方法以及教学过程的设计等方面向大家介绍一下我对本课的理解与设计

一、教材分析

1、教材的地位和作用:

《动物游戏之谜》是高中语文(必修)3第四单元的一篇科普说明文科学是人类认识世界的重要工具,是人类文化的重要组成部分,是标志人类文明的尺度阅读科普文章,可以启迪心志,激发想象,带领我们进入全新的科学天地,在科学海洋中遨游本文思路清晰,内容生动,揭开了动物日常游戏行为的神秘面纱,摆出研究者的种种结论,既让我们扩大了视野,增长了知识,也让我们明白了科学探索永无止境

教学目标

依据学生学习特点、教材特色以及课标要求,制定教学目标如下:

知识与能力目标:掌握科普说明文的相关知识概括内容理清层次结构

过程与方法目标:辨析各种假说的区别理清文章的基本思路

情感与态度目标:培养学生勤于思考、勇于钻研的科学精神

2、教学重点、难点

这3个教学目标的设置符合学生的认知规律,即整体感知——局部思维——迁移拓展根据本单元的教学目标、学习重点,并结合学生实际,确定本节课的教学重点是品味本文的语言特点难点是描写与说明相结合的语言特点

二、说教法:

对于教师的作用,新的课程标准在“教学建议”中指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”因此,这一堂课,在教法上我采用对话式教学模式,主要采用点拨法、提问法、讲解法,引导学生自主阅读课文其中点拨法是最基本的方法所谓点拨法,就是在关键处,进行恰到好处的启发引导,让学生展开联想,拓展思路,把问题引向深入,高质量地完成课堂教学任务可以说,点拨法是开启学生智慧,点燃思维火花,提高教学效率,解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙

三、说学法:

“一个差的老师只会奉献,而好的老师则教会学生发现真理”教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务学生获得知识有一个循序渐进的过程,在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习,调动学生的多种感官参与学习过程,强调一些学习习惯的养成,在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性,从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界(在学生的学习中,注重知识与能力,过程与方法,情感态度和价值观三个方面的共同发展)

学法具体如下:勾画圈点法——勤动笔墨,积极读书讨论法——积极参与,总结规律自主探究法——学生实践,巩固提高悬念法——带着问题,巩固提高

其中,讨论法很重要,讨论的基本要求,就是在教师的指导下,就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点,解决疑难这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力,养成当众说话的良好习惯,培养学生的口头表达能力

四、教学过程

(一)导入新课由快乐的童年游戏导入新课

(二)检查预习1、周立明,科普作家

2、科普说明文专门介绍、普及科学知识

(三)整体感知1、学生速读,简要概括每一段的内容

2、理清文章的结构层次提出—分析—解决问题

(四)合作探究说明文语言的基本要求:科学、准确、简明(结合句子分析)

1、战斗游戏时,他们亲密的厮打

2、熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系

(五)拓展延伸生命在于运动—奥林匹克:积极向上,和谐发展

(六)小结,作业深入体会生活,观察生活,描写动物游戏的片段

综合评价

整个教学,注重激发学生的学习热情,努力创造一个和谐、民主并充满激情的课堂氛围,教师不再是单纯的传道、授业、解惑者而应是学生学习的组织者、引导者与伙伴,学生也不再是一味地听取与接受,而是主动地学习、体验与感悟,获得知识的同时提升情感态度与价值观,加上多媒体的现代教育手段支撑整个教学过程,让学生在一个生动、有趣而又多姿多彩的语文课堂上,真正做到愉快地“享受”学习

一名物理学家的教育历程

文本解读:

应该说,加来道雄博士的这篇文章读起来并不困难作为科普文章,本文主要采用的却并不是大多数这一类文体,常用的说明的方式,而是一种即使小学生也很容易接受的记叙的方式,行文结构较为明晰,知识容量也不大粗读此文,了解文章大致内容对大多数学生而言会是一件较轻松的事情本文的阅读陷阱恰恰就在这个地方,因为阅读的轻松,我们往往就容易忽略隐藏在一系列事件背后更深层的思想文章题目为“一名物理学家的教育历程”,这也就预示着,作者所叙述的事件必不会是简单无意的存在,它肯定要能对作者的成长起到某种教育作用,那么会是什么样的教育作用呢?本文主要叙述了作者成长中的三件事,①童年观鱼的遐想,②探索爱因斯坦未竟的事业,③高中时期动手做实验建立原子对撞机三件事对作者的成长分别体现了不同的教育作用,童年观鱼的遐想培养了作者的想象力和探索精神,探索爱因斯坦未竟事业则主要激发了作者的好奇心、求知欲望以及随之而来的以阅读为主要方式的探索行动,做实验着重培养了作者的动手能力、实验精神及执着追求真理的精神这些教育的内容又正体现出了文章所要传播的科学精神,但如果我们将文章要传达的科学精神仅仅理解为三件事本身呈现出来的这些,是远远不够的当我们综合分析文中教育对象和教育主体的关系时,我们会发现,作者一系列素养的习得实际上都是作者自己教育自己的结果,也就是说自我培养、自我教育等成才的自觉也是文中科学精神必不可少的组成部分另外,当我们再考察三件事之间内在的逻辑联系时,我们又会发现,三件事对作者的成长而言缺一不可,同时先后位置关系也不能随意调换,面对池塘中的鲤鱼,作者展开奇妙的想象丰富了他对世界尤其是对空间的理解力,这也就为后文好奇于爱因斯坦的未竟事业并乐此不疲地探索求知提供了依据,(请注意文章的引言,认识“世界的内在规律”正是二人共同的兴趣所在),着手实验则将先前一切的认识、怀疑、探索、求知都付诸行动,付诸实践,实践出真知,从此,作者加来道雄正式走上了成为理论物理学家的历程,由此,不难发现,诸多的科学精神在作者成长为杰出物理学家的历程中是作为一个整体也只能作为一个整体发挥作用,而想象力是这个整体中最基本也是最为关键的一环

教学设想:

本文是一篇科普文章,主要承担传播科学精神的功能,因此,体会本文所蕴含的科学精神,是本课学习的一个重要目标另外,本文也是自读课文,所以,从过程而言,应主要由学生自主学习、探究完成同时,在学生的自主学习探究中,掌握运用一定的阅读技巧

本文的重难点在于对题目“历程”前面的定语“教育”的进行理解,理解了这个词,文中科学精神也就不言自明,为了加深学生对“教育”的理解,我设置了一个分组探讨环节,一个小组探讨一件事的教育意义,文中的教育意义主要由两方面组成:显性教育意义、隐性教育意义显性教育意义是事件本身体现出来的、对作者的教育作用,这一点学生通过讨论思考,当能理解清楚;隐性教育意义则需要综合分析教育对象与主体的联系,教育作用之间的内在联系才能抓住,这一点对学生而言难度较大,需要老师适当引导,我认为,隐性教育意义还包括自我教育、自我培养等成才的自觉

科学素养必须作为整体发挥作用,其中最为基本和关键的一步是想象力,最后,我设计了一个有关想象力的题目,意在激发学生的想象力,培养学生这一最基本的科学精神,从而为以后的成才奠基

整篇文章的学习,我设想以“成长长才”的话题加以贯串,这样更容易引起学生共鸣,从而更有效地达到本课的教学目标

目标:

1、掌握运用一定的阅读技巧,提高阅读能力

2、感悟科学精神,从中获取未来自己成长的启示

3、培养学生相关科学精神

重点:

1、运用一定的阅读技巧,梳理文章内容;

2、理解“教育”的内涵,领会科学精神,获取自己成长的启示

3、激发想象,培养学生相关科学精神

难点:理解“教育”内涵,具体把握三件经历对作者成长的教育作用,以及三件事之间的内在联系

课时安排:一课时

一、导入

1、钱学森之问:为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?

2、作者及相关文体知识简介

加来道雄

科普文章

自读课文

二、感知文章内容

历程三件事:1、观鱼的遐想

2、探索爱因斯坦未竟事业

3、做实验建立原子对撞机

三、阅读探究

1、分组探讨三件事对作者的教育作用,初步了解文中的科学精神

2、建设性地回答钱学森之问

3、把握三件事的内在联系,认清科学探索的过程,理解诸多科学精神的整体作用

四、课堂延伸拓展

分享想象故事,激发想象力,培养一种最基本的科学精神

五、小结

《短歌行》的教学设计

一,设计理念

丹纳的《艺术哲学》认为时代是主宰艺术创作的原因之一,所以在接触诗歌之前先介绍汉魏之际的时代特色,让学生理解慷慨悲凉的建安风骨是在什么样的背景上形成的.文学作品又必然是作家才情与风格的体现,所以对曹操的基本情况也应该作一介绍.这里尤其要把历史中的曹操与《三国演义》中被丑化的曹操区别开.诗歌学习中可以抓住"忧"这个关键字,理出一个线索:忧思难忘——忧的源头——何以解忧——归心解忧.诗歌中多处用典,这是学生理解的难点也应该是教师讲解的重点.另外对这首诗歌的理解也不宜简单化,曹操既是一个有着雄才大略的政治家,军事家,又是一个感情丰富的诗人,诗歌中也回荡着对人与人之间友谊和感情的渴望,这些是应该指出的.

二,学情分析:

诗歌中的用典可能对学生的理解造成障碍.

三,教学目标:

1.体味诗人"忧"而奋发,慷慨激昂的情绪,了解建安诗歌的基本特色.

2.体会古典诗歌的意境美,提高文学欣赏的层次,丰富自己的文学积淀.

3.丰富学生对人生的感悟,,为将来的人生打下基础.

四,重点难点:

1.教学重点是对诗歌已经的体味.

2.教学难点是对曹操深沉情感的把握.

五,课前准备:学生预习课文,扫除文字障碍,感知诗歌大意.教师幻制作灯片

六,教学过程

一,前期准备工作检查.

二,作者介绍:曹操(155220),字孟德,东汉末年杰出的政治家,军事家,诗人.其父曹嵩官至太尉,但因为曹嵩的养父曹腾是东汉的得宠宦官,所以曹操的出身常常被人讥笑.显赫的权势与低贱的血统使得他蔑视传统的礼仪,道德.曹操生性机警通达,年轻时得到许劭"治世之能臣,乱世之奸雄"的评价.可以插入"床头捉刀人"的典故.曹操精通书法,音乐,围棋,文学,有高深的文化修养.

三,时代背景:东汉时期中国人口的峰值曾达到6000万,但在三国末年就只剩下3000万.战争,疾疫,迫害使得非正常死亡大规模出现,在曹操的诗歌《蒿里行》中有"白骨露于野,千里无鸡鸣"的惨怖景象.在这样的时代,越聪明,越敏锐的人越容易感觉人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,从而形成文字上的悲剧性基调.在这样的乱世中,对待人生的态度有这么几种:不以生死为念,超越生死,顺应自然,以陶渊明为代表;增加生命的长度,求仙吃药,以服用五石散的何晏为代表;增加生命的密度,及时饮酒行乐,以刘伶为代表;提高生命的质量,建功立业,以曹操为代表.

四,整体感知诗歌

1.播放电视剧《三国演义》中曹操吟诵《短歌行》的相关片段.

2.学生自由诵读.要求读准字音,把握音调,读出慷慨之情.

3.学生思考并讨论诗歌的内容层次.

五,具体研习诗句.

1.读前8句,想象一下曹操吟诗的画面,找出这一层中写心情的两个字.

教师提示:在平定北方之后曹操挥师南下,剑指东吴.舳舻千里,旌旗蔽空.明月之下,长江之边,手中举酒,口中高歌.白发苍苍的老将军百感交集,诗兴大发."苦"和"忧"写出此刻的心情.

为什么在捷报频传,节节推进的时候还有"苦"的感情

教师提示:人生短促,韶华流逝;统一的大业仍然未竟;征战中挫折与艰险频仍.

杜康真的可以解忧吗

教师提示:"抽刀断水水更流,举杯消愁愁复愁",只有找出"忧"的源头才能真的解忧.

另外,在"苦"和"忧"的同时作者也写出了慷慨的情绪,即昂扬,奋发,充满正气.

2.读912句,这里曹操如何自比你如何看待这样的比喻

教师提示:介绍"青青子衿"的出处《郑风·子衿》,后面的诗句还有"纵我不往,子宁不来",传达出少女对情人绵长的思恋,爱怨与期盼交织的心情.这里,一个暮年的烈士自比为青年的女子,是很不容易的,他并不是屈原那种有着浓重的自恋与阴柔气质的人,这四句把对贤士的思念与倾慕写得感人至深,"但为君故"也写出了"忧"的源头.

3.读1416句,这四句全部出自《小雅·鹿鸣》,鹿鸣,鼓瑟吹笙与曹操此时的心情有什么联系教师提示:"呦呦"是鹿见到吃食呼朋引伴的叫声,《淮南子》上说"鹿鸣兴于野而君子美之,取其见食而相呼也".鹿鸣是友谊之声,友爱之音,而鼓瑟吹笙写出了对宾客,对朋友,对贤士的热烈欢迎.在《诗经》中《小雅·鹿鸣》是统治者大宴群臣宾客的诗篇,合乎曹操的身份,更合乎曹操求贤若渴的心理.

这8句,前4句写忧,后4句写喜,忧为贤士不来,喜为嘉宾投奔.

4."明明如月"4句较难,请说说自己的理解.

学生结合上下文大多会认为这里的明月比喻人才,这当然是可以的,明月和人才都是美好的,都给人世间带来了光明.而且"忧从中来"也和前面"沉吟至今"相应.教师也可以作另一方向的引导:摘取月亮,这是一个追求的姿态.(手势:向上够)李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》中"俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月."毛泽东《水调歌头·重上井冈山》中有"可上九天揽月,可下五洋捉鳖."这里面都有豪情在:或是追求自由率性的豪情,或是追求国富民强的豪情,或是追求华夏统一的豪情.追求功业不得,是故"忧从中来".其实这两种理解是不矛盾的:忧统一大业首先会忧贤士不至,因为有贤士相助,统一大业自可早日实现.

5.2124句写曹操想象贤士到来,畅叙友情的情景.

这里不尽是统治者对人才的笼络,一个渴望友谊,珍重感情的君子形象呼之欲出.

6.说说你对最后8句的理解,诗中哪几处使用了比作者的提问在文本中能否找到答案作者反复抒发的"忧"在这里有无照应

教师提示:可能在宴会中的确有乌鸦飞过,触动了作者的心弦;而"绕树三匝,何枝可依"则应该是作者的联想:一个无时无刻不在真诚地思慕贤才的人,随便一个物象都会勾起他对人才的向往,那"绕树三匝"的乌鹊不正是无所寄托又心怀犹疑的人才

山,海,周公全部是自比.山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深;明主不厌人,故能成其众.在三国中,曹操有最多的战将,最多的谋臣,最多的诗人,最多的学者,最多的工程师,最多的音乐家,但他还在呼唤更多的贤才投入自己的怀抱.以周公自比,是表示自己要像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺.而这正是对"绕树三匝,何枝可依"所做的艺术的回答——投奔自己这个思贤若渴的明主是最好的选择.这里也暗暗地照应了前面反复点到的"忧":只有天下英豪尽入毂中之时,他才能真正地解忧吧.

六,学生有感情地朗诵全诗.

七,讨论,交流对全诗内容和格调的理解.

教师提示:

1.诗歌展现了曹操丰富的内心世界:对人生短暂的感叹,对统一九州的渴望,对友谊,友情的珍视,对贤才归依的期盼.但最突出的一点是思慕贤才,所以有学者说《短歌行》是曹操谱写的一首《思贤曲》.

2.诗歌中有嗟叹,有忧伤,有苦闷,但这是进取中的忧伤,是追求中的苦闷,是英雄之叹.读诗,我们似乎看到一个"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已"的幽燕老将.

八,课堂练习:阅读曹操的《龟虽寿》(出示投影),总结曹操的创作风格.

龟虽寿

神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.

幸甚至哉,歌以咏志.

教师提示:曹操的诗歌是"建安风骨"的代表,其特点是悲凉慷慨.内容上刚健有生气,形式上简练,峻拔.曹操的诗歌绝少华美的辞藻,结构也不很精细,喜欢从大处落笔,语气古朴,气势恢弘,内涵厚重,抒发感情跌宕起伏.

七,板书设计:忧思难忘——忧的源头——何以解忧——归心解忧

八,作业设计

1.背诵全诗

2.选择诗中最能打动你心灵的句子,写写感受.

【课后反思】

这首诗歌抒写了时光易逝,功业未就的苦闷,更抒发了要求招纳贤才,帮助自己建功立业的意志.全诗感情充沛,带有浓厚的慷慨悲凉情调,是曹操的代表作品.但由于学生的经历,认识,情感与作者悬殊,他们很难进入诗歌的意境中.另外较多的用典和引用一方面增加了诗歌的厚重感,另一方面也增加了理解的难度,教师在这方面应该作足够的补充,引导,重构工作,使学生能够将《诗经》,《管子》,《史记》中的片段与酾酒临江,横槊赋诗的老英雄联系起来,将枯燥的文字符号转化为鲜活的人物形象,读出一个跃然纸上的宿将曹操,进而读出质朴的语句中所包含的深挚感情.从上课的情况来看,大部分学生还是进入了诗歌意境,"志深而笔长,梗概而多气"的作品深深打动了这些十六七岁的学子.有人认为后现代时期的到来意味着"敲响教授时代的丧钟",削弱教师主导作用的论调也颇有声势.但对难度较大的作品,教师如果不发挥指导作用就是一种渎职.即使是威廉姆·多尔这个后现代主义课程的巨匠,在指出教师与学生平等关系时,也仍然把教师放在"首席"的地位上.

这节课的缺点是对学生的点拨比较少,语文课毕竟不能只是助读与阐释文本,还要教学生学会阅读,教师要适当总结一些古典诗歌的阅读方法.

对曹操人格与文风的推重使我在讲课时激情洋溢,对真实曹操的介绍使学生敬意顿生,这些都有助于学生穿越历史的天空走进曹操的心灵世界.

《我有一个梦想》说课稿

各位领导、老师,你们好!今天,我所说课的篇目是《我有一个梦想》。现就教材、教学目标、教学重难点、教法学法、课时安排及教学过程等方面加以说明。

一、教材分析

《我有一个梦想》是高中语文(必修)第一册第三单元的一篇课文。这是一篇政治演讲词,旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅,那饱满的激情通过形象化的语言表现出来,深深地感染着听众,引起人们的共鸣。学习本文有助于提高学生语言表达能力、激发学生为实现理想不断奋斗的精神。

二、制定教学目标

<一>教学目标制定的依据

1.课程的基本理念:“根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求,从‘知识到能力’、‘过程到方法’、‘情感态度和价值观’三个方面出发设计课程目标。”

2.新课标对必修课程的设计目的:“学生通过必修课程的学习,应该具有良好的思想文化修

养和较强的运用语言文字的能力,在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。”

3. 新课标关于必修课程中常用应用文教学的建议:“应借助文本示例来了解其功用和基本格式,以学生自学为主,不必作过多分析。”

4.单元学习指导与目标:“注意抓住演讲词的主旨和特点,分清逻辑层次,体会其中多样化的表现手法”,“领悟、品位其中深刻的思想和精彩的语言”。

<二>制定教学目标

1.知识目标

进一步了解演讲词的特点

结合背景资料理解演讲目的及意义

2.能力目标

理清演讲思路,体会其强大的逻辑性

体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。3.德育目标

领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念

三、确定教学重难点

1.结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实。

由于学生不熟悉西方的宗教生活,不了解美国的社会制度,对美国的种族歧视、隔离政策全无感受,所以就难以理解作者反映的严酷事实,难以体会作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。而理解这点,才能理解他讲话的深远意义。所以把结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实作为本课教学难点。

2.感受排比句式的表达效果,学习并应用到写作中去,提高表达能力。

本文是一篇激情飞扬、极富感召力的演讲词,使其具有如此语言特点的主要是排比句式的运用。我所带的班级学生语文基础较差,普遍存在着表达方面的困难,因此把感受排比句式的表达效果,学习并应用到写作中去,提高表达能力作为本课教学的重点。

四.教学方法与学法指导

本文是应用文,要充分发挥学生的主动性,真正体现以学生为主体与学以致用的指导思想,我主要采用诵读法与讨论法。通过诵读培养学生的语感,潜移默化地积累语言知识,体会作者文句中蕴含的感情,领会演讲的魅力及排比句式在演讲中的独特效果。对难点的突破主要采用讨论法,通过设计问题,以启发引导的方式,让学生开展积极的讨论,自己去分析,去感悟,最后由教师补充点拨归纳。

五、课时安排

本课计划二课时完成。

第一课时:熟读课文,结合背景资料理解演讲目的;理清演讲思路,体会其强大的逻辑性。第二课时:在朗读中体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力;在反复诵读中感受作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念。

六、教学过程

第一课时

李清照词两首教学设计

《醉花阴》《声声慢》

高一语文教师:张杰

教学目标:

1、了解李清照的生平,个人的遭遇和创作的关系。

2、理解所学词的创作的主题内容。

3、初步感受婉约词的特点,能读出词的意境,能想景悟情。

4、学会鉴赏词的表现手法。

教学重难点:个人的遭遇和创作的关系,感受词的意境和主题。

教学方法:阅读与感悟

教学课时:两课时

教学流程:

课前预习:1、作者:李清照,(1084---1155)宋代女词人,自号易安居士济南章丘现在山东人。父官至礼部员外郎,京东路提点刑狱,曾受知于苏轼,用意于经学,在齐鲁一带颇负盛名。母王氏,是状元王拱辰孙女,也善知文书。

李清照的一生经历可以宋室南迁为界,分前后两个时期。

前期:早年随父住在汴京、洛阳,受过较好的文化修养,工书,能文,兼通音律,“自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈”建中靖国元年,18岁,与礼部侍郎赵廷之子赵明诚结婚。明诚21岁,在太学当学生,喜好收畜前代的石刻。婚后不久赵廷之升任尚书右丞,极力打击旧党,李格非在党籍中被罢官,他对赵廷之的行事是有所不满。

约在崇宁二年,赵明诚出仕。夫妇志同道合,致力搜寻亡诗逸史,古今名人书画,器物,赵廷之死后,赵氏兄弟失官,赵明诚屏举乡里10多年,更加努力访求古碑,文物。后又重新出仕,这一时期开始他们开始编写《金石录》并继续搜集古物、碑铭,一同鉴赏、考订,在学术上取得了很大的成绩。随之,北宋亡。高宗即位,赵明诚起知建康府,这时北方大乱,青州故第十余屋的书册什物被焚。李清照只携带小部分的文物随人群逃难,从此开始了她在南方的苦难生活。

后期:建炎二年,李清照怀着国破家亡之痛难逃到建康。次年赵明诚驻家池阳,只身赴建康受命,不幸病倒,当李清照赶到的时候赵明诚已经病危,不久死去。她怀着极大的痛苦敛葬丈夫,这时金兵又南侵,李清照派人将书册,金石送往洪州,准备去哪里投奔赵明诚的妹丈以避乱。但洪州失陷,大部分的文物在战乱中丢失。最后,在绍兴二年,从越州移居杭州,这一年冬天,金人南犯,她又自临安避乱金华,次年返回临安。晚年,一直从事文学创作,和关心国家大事。

2、创作:前期,多描写爱情生活,自然景物,如《一剪梅》《醉花阴》《如梦令》。后期:多描写伤时感乱,怀乡忆旧,如《声声慢》《永遇乐》《武陵春》《念奴娇》。

3、词风:其词善用白描,状物抒情,细腻精巧,曲折尽意,语言清新自然,意蕴和谐优美,在两宋词坛上独树一帜,被称为“易安体”。她把婉约词推向高峰,对后世影响很大。诗有《上枢密韩公诗》《夏日绝句》,散文代表作《金石录后序》,有文艺评论《词论》,后人辑录《漱玉词》。

一、导入:同学们,唐宋词的创作有一个传统题材,就是写闺怨,“闺怨词”是专门用来表现妇女生活和情感。但其作者基本都是男性,他们写的词被称为“代言体”,也就是替妇女说话。男性代替女性来表情达意,总是隔了一层。李清照是词史一位重要的女词人,她的“闺怨词”是写自己真实的生活,和内心世界,就是要说自己的话。这是一个大胆的突破。那么,我们今天走进词中,体会词人经历和内心世界的情感。

二、整体感悟

醉花阴

一、同学们多读,具体感受词人的情感,然后概括出来,大家一起来品味。

教师明确:感情基调是忧郁,孤寂。这首词是此人早期和丈夫赵明诚分别之后所写,表达的是重阳佳节独守闺房的,思念丈夫的寂寞和孤寂的愁绪。

二、引导:同学们从哪些句子或字词中获得的信息呢?

赏析:例如:1、词的上片,“薄雾浓云愁永昼”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇,更笼罩了词人的心头。“愁永昼”-------天为什么不黑呢?这都是因为心情的烦躁和忧愁,所以才会觉得时间过的漫长。愁什么呢?愁亲人久别,不知一切安好,愁不知何日是归期,自己何时才能结束这孤苦伶仃、独守空房的日子。我们不难想象词人的形象。

2、如“佳节又重阳”的“又”字,它有“再”的意思,本来一年一度的的重阳佳节都是全家人团聚,一起登高,赏菊的好日子,但在孤独的词人看来,这个重阳节无疑再一次的勾起了自己对远在他乡丈夫的思念,一个“又”字包含了词人无尽的伤感和惆怅之情。

3、如“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,本来赏菊喝酒是极为愉悦之事,可是在这样的情景下,这酒就成了消愁之酒,把酒消愁愁更愁,如何能消的了呢?

4、这绵长的思念,词人会如何呢?到底这思念有多深?“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。这是全词的高潮,愁思本是看不到的,摸不着的,以帘外之花与帘内之人相比拟,境况相类,形神相似,创镜极美。同时作者用黄花的凋落,比喻女子容颜的老去,这都要归属于那绵绵无期的相思。看时写花,写人,却写的是佳节勾起来的独守闺房、思念丈夫的寂寞和愁绪。

5、如下片,不着一个“菊”字,却整片在写菊花。菊花的艺术形象:孤傲,高洁,品性高远,超拔脱俗,以黄花自比。

声声慢

一、介绍李清照后期的创作

词人后期的词和前期迥然不同,国破家亡使她精神痛苦,所以词风也充满了凄凉低沉之音,主要是抒发伤感怀旧、悼念亡夫。《声声慢》便是此人后期作品的代表作。

二、内容赏析:

1、齐读,自由读,然后讨论词人所抒发的思想情感。

是一种深深地愁思(可以从文中找出能够概括的词句“怎一个愁字了得”“凄凄惨惨戚戚”注:词人早起百无聊赖,若有所失,东张西望,想要找寻什么寄托自己的空虚,找的也许是丈夫,也许是以前美好的生活的点滴,可四周却是冷冷清清,只是她孤单的身影。这是一种深深地愁思,复杂交融。)

2、按照上节课学习的思路,我们来学习本词,那么,作者抒情的方法是什么?感受文句的

意思,看看情感又寄托于那些意象之中?

思路引导:抒情手法有直接抒情和寄情于景。想想那深深地愁思会表现在那些意象之上?(时节、气候的变化、酒、风、黄花、雁、黄昏、梧桐。注:以意象入诗,有其特定的含义。)(1)抒情手法:凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。雁过也,正伤心。守着窗儿,独自怎生得黑?这次第,怎一个愁字了得?

(2)分析意象:移情于物

1、酒,在古典诗词中表现出两种感情:一是欢庆,如“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一是离别,古诗大多是这一种,表现离别的愁绪。如“酒入愁肠化作相思泪”。

2、风,春风往往表示一种快乐之情,如果与萧条环境相联系,则表现出昔胜今衰的感伤。秋风往往表现环境的凄冷和自己处境的悲凉。

3、黄花,即菊花,一是表现高洁的品格,二是秋季的体现,三是表现一种孤独寂寞的情感。四是以花写人,暗喻岁月流逝,人已衰老,憔悴。

4、雁,是候鸟,春秋个迁徙一次,在秋天要到南方去,所以人们认为秋天大雁南飞是回故乡。因此在古诗词中往往体现对故乡亲人的思念之情和沦落异地的流浪之感。如“乡书何处达,归雁洛阳边”。

5、黄昏,古诗中,因夜晚都要回家,所以黄昏多表现对家乡的思念。如“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”。

6、梧桐,因为叶子宽大,加之多种在院落,所以往往与雨相结合表现一种寂静,孤独的情感,如“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”。本词中则表达了孤夜难眠,孤独困苦的情怀。

总结:词人选择的是惨淡的黄昏、堆积的黄花、南飞的大雁、点滴的细雨,这样一些饱含愁情的事物,将他们别具匠心的组合在一起,反复地渲染,给我们营造了一种如怨如慕、如泣如诉的意境。

三、主旨句的理解:这次第,怎一个愁字了得。篇末点出的“愁”字,这种融合了亡国之痛,孀居之悲,沦落之苦,而显得格外深广与厚重。无论忽寒忽暖的天气,淡薄的酒味、入夜猛起的秋风、还是天上的过雁、满地的黄花、窗外的梧桐以及黄昏的细雨,无一不是生愁、助牵愁,词人的笔下成了愁的世界。

四、小结:同学们,通过这一课的学习,希望大家能够掌握一定的学词的本领,提高我们对诗词的认识,这有利于我们对诗词的理解。形成大家自己的一套思维适时的运用,事半功倍。

《短文三篇》教学方案

黄石二中谭清才

三维目标设计:

1、知识与能力:通过研读三篇短文,了解蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆等作家的思想以及人文主义观念,并能结合自身的感悟表达自己对生命·思想·信条的理解

2、过程与方法:将三篇短文作为一个整体,从行文思路入手,着重讨论难解的语句,以《热爱生命》作为思想探讨的重点,略谈《人是一根能思想的苇草》,并以之过渡到《信条》,并以动笔的方式来自行解读《信条》老师引导,学生自主合作探究,用“质疑—联系”的方法深入解读文本,要求学生动口动笔来表达自己个性的见解

3、情感、态度与价值观:引导学生树立自信、乐观的人生态度,引导他们以正确的态度深入地理性地去思考人生问题让他们能从生活体验出发,对生命、思想、信条作一个自我反思、深入思考

教学过程设计:

导入(将三篇短文作为一个整体,导入的同时板书):这节课我与同学们一起来学习《短文三篇》老师在同学们这么大的时候啊,也有少年维特的烦恼,也有青春不能承受之轻,在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题,是啊,人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤,受之父母,那么我们该如何面对生命呢?人是有思想的动物,那么思想对于人又意味着什么呢?时代瞬息万变,有没有不变的信条呢?让我带着这些问题,走进《短文三篇》,听听哲人们给予我们的人生箴谏

首先让我们一起来学习蒙田的《热爱生命》

一、研讨《热爱生命》

1、请一位同学朗读全文老师:有没有哪一位同学愿意为我们朗读一下这篇短文其他同学在听朗读的过程中,试着把握一下作者的行文思路

2、一位同学说一说行文思路

学生:短文从度日说起,进而阐述对生命的态度,最后阐述热爱生命的办法就是关注生活,珍惜时间,只有这样生命才有乐趣,也不会感到死之苦恼

老师(板书):度日——生命——生活

3、学生提问,师生共同讨论

老师(过渡语):西方哲学随笔有很强的哲学有很思辨特色,加上我们距蒙恬时空久远,

势必有不少难以理解的语句,同学们在预习的过程之中已经提出来了(老师展示幻灯片)

同学们提出的问题表述各有不同,但基本上都集中在这两个句子上

①生之本质在于死,只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼

②生活乐趣的大小是随我们对生活关心的程度而定的

这两个句子,请同学们自由朗读课文,联系你自己生活体验去想一想然后呢我请几个同学来谈一谈,现在开始………好,下面请同学说一说………

句①学生1:我认为如果真正乐于生,那么那应该留恋生命,而害怕死亡(老师点评:你的想法完全符合心理学的逻辑,然而,我想从理性的角度来说,死亡,你害怕也罢,不害怕也罢,它都是我们要坦然面对的,而死是生命的极限和终点,用保尔柯察金的话说:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧)

学生2:我认为生的本质不在于死(点评:你的生活态度很积极,然而你如何看待生与死的关系呢?死是生的必然结局,每个人都会死去,有生必有死我想在本篇短文中,“生之本质在于死”也可以作如是观,正是因为蒙田认识到人生而有限,所以要珍惜时间,热爱生命这是热爱生命的一个充分理由)

学生3:我认为活得不好,不如死了算了(点评:你很坦率,单为了这份难能可贵的坦率,你就应该好好活着)我认为蒙田就是怕死(点评:你可让蒙田的在天之灵有些不安了,要是有可能它也许要做起来与你展开辩论了,但也许他还是躺着说,这个孩子真可爱)

句②学生1:我们对生活越用心,就越能体会到生活的乐趣(老师:在生活中你的乐趣在什么地方,如果是好的,哦,谈的不错,我有同感,如果是不好的,你的乐趣可是建立在人家的痛苦之上的呀,如果反过来,你就无乐趣可言了,做对自己,对家人,对社会有意义的事情)

学生2:当生活带给我们烦恼的时候,我们如果将之看淡些,少关注一些,不是可以获得心理的宁静安乐吗?(点评:我发现你特别擅长于质疑,逆向思维很发达,你能举例说说吗?其实,你所说的是我们面对生活的策略,你对生活如此用心,这不正是关注生活吗?)

老师:老师对这些问题也有一些思考,我展示出来与同学们参考参考(展示幻灯片,并讲述),生是死之开始,而死是生的极限;生命的价值是在具体的生活中实现的,生活中我们做的有意义的事情,我们做的有意义的事情越多,那么,我

哈姆雷特经典语录

在一种悲喜交集的情绪之下,让幸福和忧郁分据了我的两眼,殡葬的挽歌和结婚的笙乐同时并奏,用盛大的喜乐抵消沉重的不幸(克劳狄斯) 啊,但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散,化成一片露水!或者那永生的真神不曾制定禁止自杀的律法!上帝啊!上帝啊!人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!(哈姆雷特独白之一) 脆弱啊,你的名字就是女人!(哈姆雷特独白之一) 他有这样高的地位,他的意志并不属于他自己,因为他自己也要被他的血统所支配;他不能像一般庶民一样为自己选择,因为他的决定足以影响整个国本的安危,他是全身的首脑,他的选择必须得到各部分肢体的同意(雷欧提斯) 一个自爱的女郎不应该向月亮显露她的美貌;圣贤也不能逃避馋口的中伤;春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾,就被蛀虫蠹蚀;朝露一样晶莹的青春,常常会受到罡风的吹打。所以留心吧,戒惧是最安全的方策;即使没有旁人的诱惑,少年的血气也要向他自己叛变。(雷欧提斯) 不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。对人要和气,可以不要过分狎昵。相知有素的朋友,应该用钢圈箍在你的灵魂上,可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵,可是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见,可是只对极少数人发表你自己的看法;接纳每一个人的批评,可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服,可是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳,因为服装往往可以可以表现人格……不要向人告贷,也不要借钱给人,因为贷款放了出去,往往不但丢了本钱,而且还失去了朋友;向人告贷的结果,是容易养成因循懒惰的习惯。有其要紧的,你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。(波洛涅斯) 在热情燃烧的时候,一个人无论什么盟誓都会说出口来……不要相信他的盟誓,因为它们都是诱人堕落的淫谋,用庄严神圣的的辞令,掩饰淫邪险恶的居心。(波洛涅斯) 在个人方面也常常是这样,有些人因为身体上长了丑陋的的黑痣——这本来是天生的缺陷,不是他们自己的过失——或者生就一种令人侧目的怪僻,虽然特每年此外还有很多纯洁优美的品性,可是为了这一个缺点,往往会受到世人的歧视。一点点恶癖往往遮盖了高贵的品性,败坏了一个人的声誉。(哈姆雷特) 最轻微的一句话,都可以使你魂飞魄散,使你年轻的血液凝冻成冰,使你的双眼像脱了轨道的星球一样向前突出,使你的纠结的鬈发根根分开,像愤怒的豪猪身上的刺毛一样森然耸立;可是这一种永恒的神秘,是不能向血肉的凡耳宣示的。(哈姆雷特父亲的鬼魂) 可是正像一个贞洁的女子,虽然淫欲罩上神圣的外表也不能把她煽动一样,一个淫妇虽然和光明的天使为偶,也会有一天厌倦于天上的唱随之乐,而宁愿搂抱人间的朽骨。(哈姆雷特父亲的鬼魂) 是的,我要从我的记忆的碑版上拭去一切琐碎愚蠢的记录、一切书本上的格言、一切陈言套语、一切过去的印象、我的少年的阅历所留下的痕迹,只让你的命令留在我的脑筋的书卷里,不搀杂一点下贱的废料;是的,上天为我作证!(哈姆雷特独白之二) 简洁是智慧的灵魂、冗长是肤浅的藻饰(波洛涅斯) “给那天仙化人的、我的灵魂的偶像,最美丽的奥菲利娅——”(波洛涅斯读哈姆雷特给奥菲利娅的信)“你可以疑心星星是火把;

哈姆雷特经典台词哈姆雷特经典台词

哈姆雷特经典台词-哈姆雷特经典台 词 《哈姆雷特》,莎士比亚的著名的悲剧小说,尽管是悲剧,但是,里面有些台词还是值得思考的。下面的小编就给大家盘点一下《哈姆雷特》里的经典台词吧! 生存还是死亡,那是个问题。 嫉妒的手足是谎言! 放弃时间的人,时间也会放弃他。 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻钸。 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。 不要只因一次挫败,就放弃你原来决心想达到的目的 脆弱啊,你的名字是女人! 留心,我亲爱的妹妹,不要放纵你的爱情,不要让欲望的利箭把你射中。 我知道一个人在热情燃烧的时候,一个人无论什么盟誓都会说出口来这些火焰,女儿,是光多于热的,刚刚说出可口就会光销焰灭,你不能把它们当做真火看待。 简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。 你可以疑心星星是火把;你可以疑心太阳会转移;你可以疑心真理是谎话;可是我的爱用没有改变。 人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

一个老年人是第二次做婴孩 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的心。 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把他们扫清,这两种行为,哪一种更高贵? 大人物的疯狂是不能听其自然的。 不,不要以为我在恭维你;你除了你的善良的精神以外,身无长物,我恭维了你又有什么好处呢?…自从我能够辨别是非,察择贤愚以后,你就是我灵魂里选中的一个人。 志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾。 世界也会有毁灭的一天,何怪爱情要随境遇变迁?有谁能解答这一个哑谜,是境由爱造?是爱逐境移? 失财势的伟人举目无亲;走时运的穷酸仇敌逢迎。 要是言语来自呼吸,呼吸来自生命,

哈姆雷特的人物分析

哈姆雷特的人物分析

哈姆雷特的人物分析 关键词:哈姆雷特复仇悲剧疯癫颠倒混乱的时代 摘要:本文主要分析了哈姆雷特遭受了一连串打击致使他对亲情、友情和爱情失望,从而改变了其原有的人生价值观以及在那个颠倒混乱的时代他的悲剧的必然性。 《哈姆雷特》是莎士比亚四大悲剧中最著名的一出戏剧,同时也是莎士比亚创作生涯的高峰。《哈姆雷特》讲述了一个既复杂又简单的故事。说复杂是因为其情节十分的曲折,人物关系也错综复杂。说简单是因为它的主线可以用一句话概况——丹麦王子哈姆雷特为父报仇最终与仇人同归于尽。在这出著名的悲剧中,哈姆雷特和奥菲利亚这两个悲剧人物给我留下的印象最为深刻,这两个人同为疯子,只不过一个是装疯而一个是真疯。 哈姆雷特是丹麦的王子,在老国王未死之前,他就读于威登堡大学接受人文主义思想的熏陶,主张人与人之间应该平等互爱,相信人类的前途是光明的,相信依靠人的理性和力量能够创造美好的人生和理想的社会。哈姆雷特对美好事物的热爱的同事也对一切丑恶的事物表现出了憎恶。这样一位生机勃勃,抱有远大理想的王子本应该继承

着又对友情失去了信心。哈姆雷特不再相信友情,他更加的孤独了。 命运却并没有因此而放过他,他仅剩的爱情也岌岌可危,奥菲利亚确实是个好女人,她美丽善良又单纯,但她有一个致命的缺陷,那就是软弱并且没有主见,她过于听她父亲的话,就是这一缺陷葬送了他们的爱情。在哈姆雷特装疯期间,叔父克劳狄斯想要验证其真假,于是奥菲利亚的父亲便出主意让自己的女儿去验证一番,他们相信在恋人面前哈姆雷特会说真话或至少会露出马脚。于是奥菲利亚这个傻姑娘便真的去了。恋人的试探无疑是在哈姆雷特那血淋淋的伤口上又撒了一把盐,将他往绝望的深渊又推进了一步,也让他对女人彻底失望,不再相信爱情。 一系列伤天害理的事变突然发生,打破了哈姆雷特关于人生,世界,爱情,友谊,前途等的幻想。人类,并不美好,下贱的克劳狄斯一旦爬上王位,很多变开始对他阿谀奉承,为了利益而去巴结他;而为了篡位,弟弟居然暗杀自己的哥哥,人类不过是泥土捏成的生命,有着丑陋的心。爱情,也不坚贞,父王死去不到两个月,母亲变改嫁叔父。友谊,也不可靠,为了一己私利,好友接连背叛自己。纵目四望,奸王邪恶,群臣昏聩,朝廷腐败,上层堕落,这是一个颠倒混乱的时代。(朱维之,1982)本来美好的世界现在在他看来一切都是那

哈姆莱特经典台词

哈姆莱特的经典台词 1、人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! 2、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。 3、谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。 4、这是一个颠倒混乱的时代,唉。。倒霉的我却要负起重整乾坤的责任! 5、脆弱啊,你的名字就是女人!短短的一个月以前,她哭得像个泪人儿似的,送我那可怜的父亲下葬;她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧,她就,她就——上帝啊!一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父,我的父亲的弟弟,可是他一点不像我的父亲,正像我一点不像赫剌克勒斯一样。只有一个月的时间,她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿,她就嫁了人了。啊,罪恶的匆促,这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被! 6、葬礼中剩下来的残羹冷炙,正好宴请婚筵上的宾客。 7、让蜜糖一样的嘴唇区吮舐愚妄的荣华,在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来吧 8、波洛涅斯:还在这儿,雷欧提斯!上船去,上船去,真好意思!风息在帆顶

哈姆雷特经典台词_经典台词优秀版

《哈姆雷特经典台词》 哈姆雷特经典台词(一): 莎士比亚《哈姆雷特》最经典对白 To be, or not to be- that is the question: whether it's nobler in the mind to suffer the slings and arrows of outrageous fortune, or to take arms against a sea of troubles, and by opposing end them? To die:to sleep;no more; andby a sleep to say we end the heartache and the thousand natural shocks that flesh is heir to。 'tis a consummation devoutly to be wish'd。 To die: to sleep; To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub: for in that sleep of death what dreams may e when we have shuffled off this mortal coil, must give us pause: there's the respect that makes calamity of so long life;For who would bear the whips and scorns of time, the oppressor's wrong, the proud man's contumely, the pangs of despis'd love, the law's delay, the insolence of office, and the spurns that patient merit of the unworthy takes,when he himself might his quietus make with a bare bodkin? Who would fardels bear, to grunt and sweat under a weary life, but that the dread of something after death, the undiscover'd country, from whose bourn no traveller returns, puzzles the will and makes us rather bear those ills we have than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all; And thus the native hue of resolution is sicklied o'er with the pale cast of thought, and enterprises of great pith and moment with this regard their currents turn awry, and lose the name of action。 译文: 生存还是毁灭,这是个值得思考的问题: 默然忍受命运暴虐的毒箭,或是挺身反抗人 世无涯的苦难,透过斗争把他们扫清,这两种行为,哪一种更高贵? 死了,睡着了,什么都 完了。倘若在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都能够从此消失,这正是我们求之不得的结局。死了,睡着了,睡着了也许还会做梦。嗯, 阻碍就在这: 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什 么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故。谁愿意忍 受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的感情的惨痛、法律的迁延、 官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只用一柄小小的刀字,就能够清算他自 我的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘若不是因为惧怕不可 知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们 宁愿忍受目前的折磨,不敢向我们所不明白的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的炽热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种思考下,也会 逆流而退,失去了行动的好处。 (出自《哈姆雷特》第三幕第一场) 哈姆雷特经典台词(二):

莎士比亚经典语录

生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人,但却最终发现你们有缘无份,因此你不得不放手。 ------ A sad thing in life is when you meet some one who means a lot to you,only to find out in the end that it was never meant to be and you just have to let go. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。 No man or woman is worth your tears, and the one who is, won’t make you cry. 别和意志坚定的人争辩,因为他们可以改变事实! Don't argue with the people of strong determination,because they may change the fact! 我比昨天多爱你一点,又比明天少一点。 I love you more than yesterday and less than tommorow. You say that you love the rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when it shines. You say that you love the wind, but you close the windows when it blows. This is why I'm afraid, you said that you love me too. 为王者无安宁。 Uneasy lies the head that wears a crown. 人生苦短,若虚度年华,则短暂旳人生就太长了。 The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long . 世间本无善恶,端看个人想法. There is nothing either good or bad, but thinking makes it so 豁达者长寿。 A light heart lives long . 再深的记忆也有淡忘的一天 And then there are unforgettable memories of the day 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过 Can not be friends after breaking up, because the two sides hurt 我只想现在认真过的精彩无所谓好与坏。 I would like now to seriously indifferent room of wonderful。 笑是一切罪恶的根源。 Laughter is the root of all evil. 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。 Love is the season Yizhenyin sigh; The eyes have it purified the lovers of Mars; Love it aroused waves of tears. It is the wisdom of madness, choking bitterness, it does not tip of honey. 谈一场恋爱学会了忍耐总有些意外会让人受伤害。 Love to talk about a bit of a surprise to people to learn the total patient injury。 爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意着,那就要把一颗心烧焦。

《哈姆莱特》作业2

作业二:《哈姆莱特》中的8个句子赏析 1.人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美 的仪表!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! (解析:这段话,从字面意思,可以理解是在赞颂人,讴歌人性。但在《哈姆莱特》中是结合文艺复兴时期对“人”的发现来说明文艺复兴的意义和表现人文主义者发现了人的才能、尊严、自由。自我意识的开始,发现自我的意义,发现“存在”是宇宙进行中的绝对合理,是真我的发展。文艺复兴运动在英国的发展几乎已经达到了顶峰,这句话,在很大程度上体现了文艺复兴的核心人文主义。人仍然是这个世界上最了不起的杰作。讴歌人,赞颂人性是文艺复兴的从未偏离的核心思想,在这里得到了再次的体现。) 2.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或 是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去? 这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。 (解析:莎士比亚是世界公认的语言大师,擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。这段感情灼热、忧郁彷徨的长篇独白,淋漓酣畅、气势磅礴,句式灵活自由,运用了比喻、排比、对比、反复、设问和反问等多种修辞手法,使整段独白表现出一种崇高和悲怆的气氛。当时社会现实黑暗,人世的鞭挞和讥嘲,压迫者的凌辱,傲慢者的冷眼,被轻蔑的爱情的惨痛,法律的迁延,官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视。哈姆莱特一方面感到“谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗”,因此要毁灭,但另一方面“惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国”“是它迷惑了我们的意志”,所以,这段独白揭示了哈姆莱特忧郁厌世、软弱迟疑、优柔寡断的个性。造成这种性格的主要原因有两个方面。 一是由于客观上以克劳狄斯为代表的社会邪恶势力过于强大。二是哈姆莱特看不到人民的力量,他是单枪匹马进行斗争。这句话既表明了作为文艺复兴时期的那种敢于付出行动的勇气的表现,也是王公贵族封建势力骨子里透出的懦弱的表现,二者的矛盾塑造了哈姆雷特这个拥有色彩的角色,也是作者莎士比亚对文艺复兴前景的担忧。)

哈姆莱特的人物形象分析

哈姆莱特的人物形象分析 摘要:丹麦王子哈姆莱特是一个有人文主义理想的王子,也是一个充满矛盾的形象。一方面接受了人文主义的影响,充满了美好的理想希望生活中的一切理想一样完美而现实打破了的理想。他要父报仇,可是内心又是矛盾,因为他想的不光是为父报仇而是扭转整个乾坤。但他性格过于内向,审慎及单枪匹马的处境,使他感到犹豫造成他行动上的延宕。因此最后只能与敌人同归于尽。 关键词:哈姆莱特;扭转乾坤;忧郁;延宕 一、哈姆莱特的身份背景 (一)、成长中现实与理想的冲突,哈姆莱特的出身是个王子,他高贵、优雅、勇敢、有学识,追求纯洁的爱情,属于上流社会的统治阶层。用哈姆莱特的情人奥菲利娅的话来说,他是“朝臣的眼睛,学者的辨舌,军人的利剑,国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜,人伦的雅范,举世注目的中心。”哈姆莱特在德国威登堡大学学习,接受人文主义的熏陶,他对人报有美好的看法,高呼“人类是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精华!万物的灵长!”对于人与人之间的关系:爱情、友谊也有自己的看法,希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年青而乐观,对人对事充满幻想。可见,哈姆莱特应该是一个快乐的王子,拥有地位、名份、权利和爱情……是父母的骄傲和未来的王位继承人,摆在他面前的是鲜花着锦的前程和命运。然而,伴随着成长中遭遇的现实变故,他的理想宏图完全被破坏。开始由高贵的王子向凡夫俗子转变,品尝着生活中的酸甜苦辣,堕入矛盾和苦难之中。 (二)老国王之死,标志着哈姆莱特的命运发生戏剧性的逆转。父亲的死,使他陷入悲痛之中,失去了早先的欢乐。紧接着是母亲的迅速改嫁,自己的叔父转眼成了继父,王位被剥夺等一系列的变故,以迅雷不及掩耳之势给哈姆莱特以沉重的打击。他用一身“墨黑的外套”抵抗着自己无法接受的现实,也包裹着他此刻痛苦而流离失所的内心。作为儿子,哈姆莱特丧失了原有的人伦秩序,家的存在随着父亲的去世和母亲的改嫁而瓦解。他的母亲不仅无法帮助他进行自我身份的认

《哈姆雷特》五幕逐一解析 (名著阅读复习资料)

海头高级中学高二年级语文名著阅读复习资料 《哈姆雷特》 第一幕 1.哈姆雷特的名言:“软弱者, 你的名字就是女人!”是他在什么样的情况下说的? 答:克劳狄斯与王后结婚大典上,哈姆雷特看不出王后有任何悲伤的表情,并请求他留在王宫后,他发出的感慨,认为他父亲对他母亲真是怜爱的无微不致, 甚至不肯让强风吹抚於她的脸颊。可是, 一月之内,她竟全忘记了,于是他发出这样的感叹。 2.先王的鬼魂出现的时候穿的是什么衣服?有什么样的表情?他为什么要以这样的形象显灵? 答:他穿着他身披之盔甲,就是昔日他奋战那野心勃勃的挪威王时所穿的,他脸上蹙眉怒目,就和他当年在冰原上大破波兰雪车军时一样。 这个形象一方面表现了先王的威武与赫战功,另一方面表现他的愤怒之情。 3.霍拉旭他们为何竭力劝阻哈姆雷特不要跟鬼魂去? 答:霍拉旭生怕鬼魂把他勾引至那汪洋大海或岸旁之峭壁边缘时, 再显露其恐怖原形, 令他丧失理智或发狂, 或是露出狞恶的面目吓坏了年轻的王子。表现了朋友之间的关心。 4.老国王在告诫哈姆雷特不要忘记复仇时,告诫他如何对待王后的呢? 答:老国王说“无论你是怎样的去进行此事, 别让你的脑子萌起报复於你母之念。把她留给天堂裁判, 让她受自己良心的谴责及刺戳。” 第二幕 克劳狄斯虽然不知道老国王鬼魂出现的事,但他心中有鬼。哈姆莱特装疯后,克劳狄斯对此表示怀疑,他派大臣普隆涅斯去试探哈姆雷特。普隆涅斯被哈姆雷特骗过去了。克劳狄斯又派两个奸细---罗森格兰兹和吉尔登斯吞来试探哈姆雷特,奸细也被哈姆雷特当面戳穿。哈姆雷特一方面想复仇,一方面又碍于母亲的面子,同时他也不十分确定父亲鬼魂的话,非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳狄斯的罪行,正好这时宫中来了一个戏班子,他命戏子排演“捕鼠机”,自己加编新台词,准备试探克劳狄斯。 1.分析“戏中戏”的作用。 2.哈姆莱特是否真的疯?历来解释各异。请谈谈你的看法。 3.分析《哈姆莱特》第二幕所表现的哈姆莱特性格的复杂性。 参考答案: 1.为了证实克劳狄斯的罪行。

哈姆雷特经典原文翻译

出自《哈姆雷特》第三幕第一场 此段的全文如下: HAMLET To be, or not to be: that is the question, Whether'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune, Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die,to sleep; No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to, 'tis a consummation Devoutly to be wished. To die, to sleep. To sleep, perchance to dream: ay, there's the rub; For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life; For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despised love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th'unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pitch and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 编辑本段译文

哈姆雷特英汉对照

《哈姆雷特》第三幕第一场 To be, or not to be: that is the question: 活着还是死去:这是一个问题。 Whether 'tis nobler in the mind to suffer 要做到高贵,究竟该忍气吞声 The slings and arrows of outrageous fortune, 来容受狂暴的命运矢石交攻呢, Or to take arms against a sea of troubles, 还是该挺身反抗无边的苦恼, And by opposing end them? To die: to sleep; 扫它个干净?死,就是睡眠—— No more; and by a sleep to say we end 就这样;而如果睡眠就等于了结了 The heart-ache and the thousand natural shocks 心痛以及千百种身体要担受的 That flesh is heir to, 'tis a consummation 皮痛肉痛,那该是天大的好事, Devoutly to be wish'd. To die, to sleep; 正求之不得啊!死,就是睡眠; To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub; 睡眠:也许要做梦:唉,这就麻烦了!

For in that sleep of death what dreams may come 我们一旦摆脱了尘世的牵缠, When we have shuffled off this mortal coil, 在死的睡眠里还会做些什么梦, Must give us pause: there's the respect 一想到就不能不踌躇。这一点顾虑 That makes calamity of so long life; 正好使灾难变成了长期的折磨。 For who would bear the whips and scorns of time, 谁甘心忍受人世的鞭挞和嘲弄, The oppressor's wrong, the proud man's contumely 忍受压迫者虐待,傲慢者凌辱, The pangs of despised love, the law's delay, 忍受失恋的痛苦,法庭的拖延, The insolence of office and the spurns 衙门的横暴,做埋头苦干的天才、 That patient merit of the unworthy takes, 受作威作福的小人一脚踢出去, When he himself might his quietus make 如果他只消自己来使一下尖刀 With a bare bodkin? who would fardels bear, 就可以得到解脱啊?谁甘心挑担子,

哈姆雷特中若干人物形象分析

哈姆雷特中若干人物形象分析 莎士比亚地经典悲剧《哈姆雷特》塑造了众多活灵活现地人物,他们之中既有善良地, 懦弱地,又有狡猾地,阴险地. 哈姆雷特: 莎士比亚和他同时代地人文主义者一样,对“人”总抱有美好地看法.因而在塑造人物性格地时候,莎士比亚将哈姆雷特地复仇变为了一种哲理性地思考.在实施复仇地过程中,他反复想着“生存还是毁灭”这样地问题,总是耽于沉思冥想,步履为艰,明明有理由,有决心,有力量,有方法去复仇,却又迟迟不肯行动.如在第三幕第三场中,哈姆雷特放过了正在独自做祷告地克劳狄斯,在他看来,“现在他正在洗涤他地灵魂,要是我在这个时候结束了他地性命,那么天国地路是为他开放着,这样还算是复仇吗?不!收起来,我地剑,等候一个更惨酷地机会吧;当他在酒醉以后,在愤怒之中,或是在荒淫纵欲地时候,在赌博、咒骂或是其他邪恶地行为地中间,我就要叫他颠踬在我脚下,让他幽深黑暗不见天日地灵魂永堕地狱”.于是,好好地一次刺杀地机会就这样失去了,这其中地一部分原因在于哈姆雷特有着很强地宗教观念,而另一部分也在于他性格中地迟疑和懦弱.一方面他害怕自己杀人地末日审判,而另一方面他要掩盖自己地这种懦弱,为他不复仇地行为寻找道义上地借口. 每当遇到切实地问题地时候,哈姆雷特总会成为“思想地巨人,行动地矮人”,只会坐思右想,发表评论,在行动上显得极其迟缓和软弱.在哈姆雷特地性格中,另外突出地一点是喜欢把个别现象一般化,从一个小点就扩充到一个面,打击一大片人,最后更是伤害了他自己,甚至让他身边地人们都或主动或不自觉得离开了他.比如他与奥菲利娅地一段对话中 态度就很能说明问题———— 哈姆雷特:哈哈!你贞洁吗? 奥菲利娅:殿下! 哈姆雷特:你美丽吗? 奥菲利娅:殿下是什么意思? 哈姆雷特:要是你既贞洁又美丽,那么顶好不要让你地贞洁跟你地美丽来往. 奥菲利娅:殿下美丽跟贞洁相交,那不是再好没有吗? 哈姆雷特:嗯,真地,因为美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受他自己地感化; 这句话从前像是怪诞之谈,可是现在地时世已经把它证实了.我地确曾经爱过你. 奥菲利娅:真地,殿下,您曾经使我相信您爱我. 哈姆雷特:你当初就不应该相信我,因为美德不能熏陶我们罪恶地本性.我没有爱过你. 奥菲利娅:那么我真是受了骗了. 哈姆雷特:进尼姑庵去吧!为什么你要生养一群罪人出来呢?我自己还不算是一个顶坏地人, 可是我可以指出我地许多过失;一个人有了那些过失,他地母亲还是不要生下他来地好.我很骄傲、使气、不安分,还有那么多地罪恶,连我地思想里也容纳不下,我地想象也不能给它们形相,甚至于我没有充分地时间把他们实行出来.像我这样地家伙,匍匐于 天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足地坏人,一个也不要相信我们,进尼姑

最新《哈姆雷特》经典片段赏析名师资料汇编

《哈姆雷特》经典片段赏析 黑龙江省伊春市第一中学刘士友 1、脆弱啊,你的名字叫女人! 赏析:这是哈姆雷特想到自己的母亲在父亲去世不到两个月的时间就嫁给叔叔时所产生的感慨。哈姆雷特的这句感慨其实对女人是不太公平的。当时十六七世纪的英国其实还处在封建阶级的统治下,一个女人在那样的社会现实下是没有自己的选择和独立思考的。她们都恪守封建礼教,听从父兄的安排,可以说完全是身不由己。剧中的乔特鲁德和奥菲利亚两个典型的封建贵族女子形象,都是在男人的阴谋或安排下而失去了自己的思想甚至是生命。 2、人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优秀的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! 赏析:这句话蕴含着莎士比亚对人文主义的肯定,表达了对人的赞美。文艺复兴时期人文主义思潮的影响遍及欧洲十分强烈。人在这个时期开始慢慢脱离了神权的束缚,开始发现了作为独立个体存在的自身。这是一个巨人层出的时代。正如恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。……那时,差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射出光芒。”,产生了像但丁、拉伯雷等著名的诗人和文学家,像拉斐尔、达?芬奇等杰出的艺术家,像哥白尼、伽利略等伟大的科学家,像培根等卓越的哲学家。 3、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世间的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿;因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,将要做些什么梦,那不能不使我们,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自已的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。 赏析:哈姆雷特的这一长段内心独白成了著名的经典台词。生存和毁灭的确是困扰着每一个人的问题,莎士比亚借哈姆雷特之口表达了他对人生的终极思考。人

从《哈姆雷特》和《暴风雨》节选台词看莎士比亚的人文主义精神

从《哈姆雷特》和《暴风雨》节选台词看莎士比亚的人文主义精神 摘要:《哈姆雷特》作为莎士比亚最经典的悲剧作品,而《暴风雨》只是一个带有 想象色彩的悲喜剧。两部作品放到一起来体现莎士比亚,是由于其完全不同的结局令人深思。《哈姆雷特》带有浪漫主义和现实主义色彩的悲剧性结局,使得这部作品具有迷人的魅力和深刻的意义。而《暴风雨》以其“乌托邦”似的理想主义仅仅只是表现剧作家美好的憧憬。明明是相同的残酷现实,但两者走向了不同的结局。一悲一喜,惨烈而壮美,和谐而温馨,莎士比亚在两部作品中设定的不同结果也是其人文主义思想由揭露残酷现实到希冀美好理想的转变,由愤世悲情到追求幸福团圆。从本质上看,两部作品都在揭示现实黑暗和追求人性美好,体现了莎士比亚无限的人文情怀和对人性的深刻思考。 关键词:《哈姆雷特》《暴风雨》人文主义精神 一、关于选择《哈姆雷特》和《暴风雨》的台词来表现莎士比亚的人文主义。 从《哈姆雷特》到《暴风雨》的作品的阅读,带给人无限的唏嘘和对人生的感慨,有种哲理意味,一悲一喜,惨烈而壮美,和谐而温馨,莎士比亚在两部作品中设定的不同结果也是其人文主义思想由揭露残酷现实到希冀美好理想的转变,由愤世悲情到追求幸福团圆。作品中人的观念差别竟可以在一定程度上决定未来的走向,而人性更是令人难以琢磨,但与其用怀疑、忧郁的态度去度过宝贵的人生,不如心怀希望,即使现实无情,也可活的无愧于心。 复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代,人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”,这是当时的一种时代风尚。这一方面是思想的大解放,从而推动了社会文明的大发展;另一方面,尤其是到了文艺复兴的晚期,随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。面对这样一个热情而又混乱的时代,人到中年的莎士比亚,已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫,而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考,《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照。 二、《哈姆雷特》的台词节选与人文主义精神的关照。 The time is out of joint; O cursed spite, that ever I was born to set it right!(原句译文:“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!”)——引自《哈姆雷特(第一幕第五场)》。此时的哈姆雷特感受到自身的所背负的使命,在这个让他人文理想破灭的现实世界中要去追求他存在的意义,为了找出真相而重整乾坤。这个世界已经脱节了,这是怎样一个被诅咒的因果啊,哈姆雷特竟是因为纠正它而生!莎士比亚关注着哈姆雷特的的寄托和抱负,看着他笔下的哈姆雷特如何由快乐单纯的王子变成忧郁的王子,一步步走向复仇的道路。正如关注满怀人文主义精神的人们一样,于人文的关照中体现人文主义者们整顿乾坤的重担。 There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy.原句译文:“霍拉旭,天地之间有许多事情,是你们的哲学里所没有梦想到的呢。”——引自《哈姆雷特(第一幕第五场)》此时的哈姆雷特是怀抱理想的乐观的人文主义者,在他的世界里充满了太多可以值得追寻的美好,那宇宙天地之大,比你能够梦想到的多出更

哈姆雷特经典原文翻译资料讲解

<<<<<<精品资料》》》》》 出自《哈姆雷特》第三幕第一场 此段的全文如下: HAMLET To be, or not to be: that is the question, Whether'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune, Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die,to sleep; No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to, 'tis a consummation Devoutly to be wished. To die, to sleep. To sleep, perchance to dream: ay, there's the rub; For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life; For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despised love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th'unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have <<<<<<精品资料》》》》》

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